王凤仪第四代曾孙女：王元五讲王凤仪齐家之道
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王元五讲王凤仪齐家之道
　　大家早上好！
　　我是王凤仪老善人的后代，我是第四代曾孙女。今天很高兴在这里跟大家一起学习中国几千年的文化。我们中华民族有着几千年的文明，有着中国传统优厚的文化。我在这里就借着我的口跟大家讲一下，好吗？
百善孝为先
　　我们大家都知道，中国最传统的文化是：百善孝为先。孝是什么？什么才是孝？我们中国的语言很好：要孝顺。现在很多人都说“我很孝顺，我每个月给父母几百块钱。”我们大家想，孝还要有顺。给钱是因为小的时候不容易，他养育你，今天他老了我们应该养老，这个叫做孝，而不是顺。那么什么是顺？顺是老人的心，你要了解他，他爱的人你要爱，他喜欢的事情你也要喜欢，才能顺着他的意思做。这个叫做有孝和顺。
　　我记得有一次跟师父一起，有一个男的说：“我非常孝顺，每个月给他父母几百块钱。”他给钱的时候说：“你要老老实实，不要这么多话。”
师父学着他的动作表演完了以后我就乐了，其实他不明白给钱的态度和方式很重要。给完了他母亲骂他：“下次不要给钱，我不要你的钱！”不给钱老人还高兴，给了反而不高兴，真的没有做到位，因为你带着气给老人。所以古人告诉我们，给他气顺了老人心里非常愉快。所以说不但孝，还要做到顺，才能成为中国传统几千年的孝顺。
　　我们中国传统文化讲得非常清楚，一个家庭首先有祖，有祖以后那么才有后面的父，有了父，才有母亲。这是我们传统的家庭，所以在家庭里要做到感恩。我们人从哪里来？不是都从祖先一代一代传到现在吗？
　　有件可笑的事是，在佛山有一个老师，大学毕业了为人师表了，她还不知道这个，她讲“孩子是我生的”“你一个人能够生？”“当然是我生的，一个人能够生的，当然是我一个人生的！”最后没有办法，说了一句不好听的话。你能够生吗？你看到了孩子，你要感恩你家的先生。生了一个孩子在家里很高傲，每天很高傲的讲话，所以在广东看病都没有办法治，查不出什么病来。第一天去我们那里是先生背的，因为她是一个新面孔，你看病不着急，先听课。第三天自己能走到四楼，她才明白如何做人。
　　回家以后，她就进厨房跟先生说：“我做饭。”她先生不相信，仅仅两天就大变样？当我们走的时候她自己上台讲：“我错了，因为不明白做人的道理。我觉得来家里我拼着命给你生一个孩子，这种态度很高傲。”我们都知道中国古人有一句话叫做高处有险，一个人整天在山顶坐着、走路，你是不是提心吊胆、怕跌倒？如果在山下走路，即使摔了，没有生命的危险。如果一个人站得太高了，生命受到威胁，她不是这样吗？第一天来的时候是先生背的，后来跟先生说不用你背，我自己可以上去。一个高傲的人改变了自己的心态，找到自己的本份，重新开始做人，就象吃了一颗大力丸。原来医生也不知道她是什么病，就是没有力气，在家里休息。
　　你想，你一个人耽误了多少事情？在家里，本来你的年龄是应该照顾老人，可是现在你病成这个样子，父母着急，公婆着急，首先你不孝顺。那么先生还要惦记你，不能正常地工作，你不是亏了夫妻道吗？教不了学生，你不是亏了教师责任吗？做不到教育子女的责任，你自己有孩子而不能做到母亲的责任，又亏了母亲的道。想想你亏了几个道？你有了几种心态你不产生疾病吗？
各行其道 各正本位
　　所以我们为人首先要知道自己是谁。就像那天晚上在学校讲的那个老师一样，你要到学校门口，先慢走一步，定下来想想：现在去哪里？去做什么？你到学校，你是老师，老师为人师表，否则的话误人子弟。回家的时候定定神，想想在家里我是谁。我回家不是老师，跟学生可以指责，回家就不是了。家里是亲人，除了父母还有丈夫或者妻子，你首先要明白你到哪里。所以有一句话说：换一个舞台唱一场戏。人生如演戏，首先明白去了那里应该做什么。否则有人起哄叫你下台，下台的时候你还觉得委屈：“我哪里错了，我多好啊！”
　　我们想想，在一个公司你没有做好，老板炒鱿鱼，家里谁炒谁？是儿子炒父母还是父母炒儿子？大家应该知道“我是谁”，找到自己的本份。中国有一个俗话：各行其道，各正本位。家庭道跟我们行车路没有区别，必须要各正本位，各行其道。如果你走错了，家庭里出现矛盾。路上也是一样，如果不各行其道就出车祸、道路堵塞。
　　我们把家庭搞好了，才能为和谐社会做贡献。我们国家提出和谐社会，古人早就说过，家齐才能国治。而家庭要和谐，先想想我们个人和谐吗。你个人不和谐，家庭怎么和谐？家庭不和谐社会能够安定吗？所以我们先从自身开始，找回自己，不要把自己丢了。自己丢了哪里都不知道。王凤仪老善人有一句话：哪里丢了哪里找。怎么找？首先要明白你自己是谁。
　　在家庭有家庭的定位，在单位有单位的定位。你本来做员工，偏偏要去改变老板的初衷。在北京有一个女孩一个多星期换一个地方，后来她找我问为什么。因为你老是想让老板按照你的意思去作，你要明白你是给什么人打工。是老板给你打工吗？你给老板打工，你不按照他的意思做，他能不炒你吗？
　　王凤仪先生讲的不但有家庭道，还有工作道。他之所以把事情做得非常好，就因为给人家做长工的时候，进门时他就定神，考察这个家庭，他家的锄头、他家的院子柴火棒，放的是不是归位。如果归位了，他就想这个老板干活不需要快，而需要干净整洁，所以做事的时候按照别人的规矩做，你就要干净整洁。到了这家，这家是锄头放得乱七八糟，他就知道这家人干活需要快，你才能够呆得下去。这家本来需要快，并非要整理这些东西。他就不需要，说你耽误工夫，这叫找到自己的本位。找到自己的本位的时候，你做事就如鱼得水。如果你没有找到，你就处处碰壁！如果按照你的意思去要求东家，肯定东家炒你鱿鱼。
　　这个叫做定位，各正本位找到自己。在家庭如何做到这些？王凤仪先生有一本伦理道德书，就是姑娘叫做姑娘道，媳妇叫做媳妇道，父亲叫做父亲道，儿子叫做儿子道，老人有老人道。家庭兄弟父母应该如何相处有家庭伦理道。如果家庭各正本位要求自己，家庭自然和睦相处，否则的话家庭产生矛盾，老人不像老人，儿子不像儿子，孙子不像孙子。
姑娘是世界的源头 女儿是齐家之本
　　王凤仪先生讲姑娘是世界的源头，女儿是齐家之本。为什么这样讲？我们大家想，所有人都是母亲生的，除了孙悟空是从石头蹦出来，不是父母生的，其他都是父母生的。
　　所以王凤仪先生说世界就两个人，一个男的一个女的。因为有了两个人才有了后面的子孙，有伦理关系。那么这两个人都不能和睦相处，你说怎么办？两个人应该如何相处，那么就是爱。师父一直不敢多讲这个，因为是出家人。我这个老太太什么都可以说，他有戒律，很多事情身边人听不懂，不知道为什么。因为他绕了很大弯来讲。我不用，我直接说，所以一下子把人家弄哭了。所以师父为什么老是让我上来，因为我穿的这一身衣服跟他的不一样。他的衣服代表他的戒律，所以我们说尊重和尚，那是戒律。在家人很随便，我们自己要想把自己的家庭搞好。
　　刚才讲的就是女人。王凤仪先生在一百年以前办女子学校，为人类和社会生下好的孩子，给我们的社会留下好的人根。所以他说女人是齐家之本，清国之源。源头水不清，后面的河流自然是污水。女人一定要自强自爱，自尊还要自重。
　　我在厦门，有一个女人看着很好，她也很有能力。她自己的疾病是子宫肌瘤。她说我这个病是怎么回事？我问她结婚了没有？她回答我说没有结婚。你说没有结婚，我没有办法，但是我告诉你，你的疾病告诉我这是夫妻问题。她哭了，这个历史是造成疾病的产生。她跟我讲她跟这个男的是怎么回事。她说这个男人骗了她，后来女的就怀孕了，男的说你做流产，流产以后咱们结婚。流产了以后又不跟她结婚，所以她非常生气。我就问她这件事情谁错了？你跟他好的时候你不知道别人有妻子？你知道了为什么还要这样做？别人爱你吗？这个不是爱，而是拿你取乐、开心，然后不要你。现在自己苦恼，你说你都已经不是孩子，你有这么强的工作能力，难道这些事情你不知道吗？一个自己不爱自己的人没有人爱你！她就哭了，我说你随便哭。
　　大家想一想，为什么古人叫我们要自尊自爱、自强自立，要保持女孩子的洁身如玉。那样不自爱的女孩子绝对不能做媳妇，在外面混可以，做媳妇不可以。我们大家想想，女孩子不爱自己就没有人爱你。你的家人都不爱你，因为你不自爱嘛！
　　在家庭里我们讲爱，王凤仪先生有这样一句话：有了爱以后，你才能有悦色。你的精神状态非常好，有了爱你才有行动，这个是由爱产生。为什么结婚以后不爱了，如果我们自己不爱自己，想得到别人的爱太难太难了。我们不但爱自己还要我们爱别人，爱所有人。首先要爱你的老祖宗，因为有了老祖宗才有了你，所以老人爱你你也要爱老人。互相都要感恩和爱，我们的家庭和睦相处，家和万事兴。自然，我们就为社会和谐作了很大的贡献。
　　王凤仪先生说姑娘要柔和，性如棉。棉花是什么，棉花即温暖又洁白，平等待人，不管富人还是穷人穿上遮体保暖，都是温暖的，他们没有分别。但是我们做棉裤的时候，一定要拍扁，纺之如线，棉花洁白又温暖，没有任何的强词夺理。
怎样当媳妇
　　那么讲到媳妇，因为媳妇是姑娘变的。我们每个女人，从小在家里做姑娘，长大结婚以后变成媳妇，然后你就变成老太太。这是人生的规律，谁都不可能逾越，对吗？不可能生下来就是老太太，所以每个人都这样长大。这是我们的成长过程。在这个成长的过程和阶段当中，我们是不是把每个阶段都做好了？
　　先生说媳妇要性如水，我们想要在山上住的话，你那个水是不是用泵弄上来？自己是不会上来。而且作为水，它平等待人。我们看见雨洒在大地上，橘子吸收了以后它是酸的，苹果吸收它是甜的，苦瓜吸收以后是苦的，所以没有区别平等待人。所以我们是媳妇的时候，到了婆家，就要和别人和睦相处，平等待人。你结婚你不是就因为这个男人，喜欢他跟他结婚，你要知道嫁到别人的家里，作用是什么。
　　王先生说结婚不是为了自己。你首先应该明白结婚的目的是为了人类为了社会的，不是随便去生一个，而是为了人类留下好人根。像孔子的母亲发愿为社会生一个最好的人根，所以她给我们生了一个万世师表。所以人都是母亲生的，罪人圣人都是母亲生的。
　　我们在汕头，那天抱来四个孩子，最小的一岁半，全部是脑瘫。同时来了三个小伙子16、17岁，都是呆傻。我们大家想想，这样的孩子是母亲生的，那么这么多科学家，那么多领导都是母亲生的，那么你为什么生一个脑瘫的孩子？有一个四岁的孩子他奶奶抱着来的，我说我不要跟你说话，我要跟孩子的妈妈说话，问她种了什么。她妈来问我，我说你问谁？你自己包的饺子你自己不知道是什么馅？你都知道为什么这样。我首先问她：你结婚的时候是什么样的状态？那么她就讲，17岁，中学生，跟同学两个人好，家里不同意，两个人先斩后奏。这个女孩子恨她的父亲，最后生了一个这样的孩子，脑瘫的孩子。我们大家知道，我们中国传统文化叫做上有老下有小，所以孩子的脑袋受到伤害，是因为她的母亲伤了老人，对老人有了触犯。其他的孩子有的是母亲跟婆婆打架骂人，所以抱着四个脑瘫的孩子很可怜。你怎么让他长大？你是一天天越来越老，他是慢慢长大，将来怎么办？
　　我家就有一个亲戚，他叔伯几个月的时候孩子脑瘫了，不要养？我的孩子我当然要养，这个叫做种瓜得瓜，种豆得豆，你种了一苦根苦果自己吃，因为她跟婆婆顶撞，不服。我们大家想想，每个婆婆都曾是别人的家里的媳妇。多年的媳妇熬成婆。我们年纪大了熬成婆婆的时候，媳妇来到了你的家里，你为什么跟媳妇搞不好关系？
　　文化大革命的时候我的父母回到农村，我在家上班。我回去探亲，我在那里看见有一个怀孕的妇女在推磨，她的婆婆坐在这里看着她。我从来没有看过这样子的，我心里觉得，她这么年轻看着这个媳妇大着肚子在这里干活。因为我不知道，我就帮她干活。回去我跟妈妈说了这件事情，她说你们都是在城里长大，你来了没有看见过，这个叫做多年媳妇熬成婆。她年轻的时候就这样，所以这个时候对媳妇就是这样。咱们都是在北京长大不会有这个事情，只有在农村才是这样。我们想想城里的婆婆不会这样，应该如何相处，我们也都从年轻的时候走过来的。
　　所以，我看到她们，我想起我上班的时候那个辛苦。但是现在的年轻人跟我们不一样，我们上班的时候中国人少，是工作找人，年假仍然有位置。现在年轻人不是，大学毕业的很多，有的是。你要是三天五天不来人家就炒你鱿鱼。我儿媳说稳定了我们才要孩子，我从来不叫他们起床，为什么？我退休的时候睡了一个月不起床，所以就想想我们缺了多少觉，不要管他们的事情。这样将心比心，家庭才能和睦。所以他们工作单位的人就问：你跟婆婆一起住，方便吗？我儿媳说有什么不方便？同事说你婆婆这么好！
　　有的时候我们老人走了出去，不要管他们的事情。因为我们从年轻的时候的过来，都是受过累，所以要互相理解。有什么事情坐下来慢慢讲，坐下来沟通，有的时候她把单位的事情也跟我说，所以这样的家庭才能够和睦。儿女的心胸放大了，他轻松了，他的工作才能够出色。我们每个母亲不是都希望我们的孩子很好吗？我相信所有的母亲不希望自己的孩子走入歧途，或者是下岗，对不对？所以年轻人跟老人要和睦相处。
　　老人跟年轻人有代沟（应该20年为一个沟）。因为问我的孩子，你们现在30岁，我要问几件事情，现在这些上初一初二的孩子心态是什么。他说：“妈妈您不说，我们都不理解，不知道现在初中的孩子他心里怎么想。”30岁的人已经跟十几岁的有代沟，何况是我们！所以互相之间要沟通，我们要理解他们，他们才能够理解我们。所以不可以用我们30多年或者50年代的思维方式，跟现在的年轻人谈话。因为年代不一样，社会进步了，二十一世纪了，所以很多事情我们不可以干预，只能够介绍我们的经验，你的家庭才能够好，婆媳关系才能够好。
　　作为媳妇你既然爱你的丈夫，就应该爱他的父母。中国传统文化告诉我们，人生双层父母，为什么？就是你家的先生也是父母生的，你爱你的先生，必须爱他的父母，你要感恩他们给你生了一个你喜欢的丈夫。我们用这种心态的话，当然对婆婆公公就好了，和睦相处了。如果只知道喜欢丈夫而讨厌他的父母，你知道你的丈夫两边没有办法，他是两头受气，他身体能够好吗？他的工作能够顺利吗？同样的，丈夫喜欢你的媳妇同样也喜欢她的父母，我现在知道男的都喜欢老丈母娘，但是媳妇不见得喜欢公公婆婆。人跟人是平等的，要平等相处和睦相处，我们的家庭、我们的社会才能够和谐。
　　我们刚才讲的这个媳妇老太太，光说女的不说男的，太不公平了。为了公平，我现在说男人如何做丈夫。
　　王凤仪先生讲，男人是大丈夫，天字出头叫做夫。你能够成夫，所以责任很重大。在过去他就提出了男人有三等，一种是弱夫，另外一种就是暴夫，就是不是打就是骂，论力气，第三等才是丈夫。丈夫是什么样子？为国家尽忠，夫妻和睦，子女成才。为国家社会尽到应尽的义务和责任这个叫做大丈夫。媳妇到了你的家里，你应该把她带领到为人之道上来，如果媳妇不明白，你应该把媳妇讲明白如何为人，家庭应该如何相处。你讲不明白媳妇，老善人说你投降外国。所以现在的男人你应该想想，你是这个三等人中的哪一等，做到大丈夫了没有？
　　过去说话很不平等，叫做大丈夫小媳妇。过去就是这样讲。说你生一个什么孩子？男的就说生一个大胖儿子，如果是女的就说生一个小丫头。是不是不公平？现在反过来了，女人很强，男人反而很苦。所以说中国的足球阴盛阳衰。如果家庭阴盛阳衰，麻烦大了。毛泽东说男女各顶半边天。现在女强人太多了，要了四分之三都不够，想一手遮天。所以女人在家里她可以大声讲话，很多女强人是这样的。现在男人回家有什么感觉？唉，怎么说呢。没有进门前想想，不知道推门进去是阴天还是晴天。阴天怎么样？安安静静，就是不敢出声，老老实实，都不敢喘气。晴天真舒服，说话也硬气了。真的是这样？他说是真的真的。大家想，一个女人你在家里让你的先生如此感觉，他愿意跟你生活在一吗？他受到了压抑，他一天两天还可以，时间的长了把他推出去。不是他推你，而是你推他。所以在外面找别人，因为别人暖和。你冷，她暖和。谁愿意搂一块冰？所以找别人。
　　有人就说，王老师你老是替男人说话。不是这样的，因为我也是女人。正因为我是女人，我才有这种体会，我要是男人我就没有这个体会了，对不对？我也有先生，女人你如何了解身边的这个先生？我们了解多少？我告诉你们，我带着他来了，但是他不在这里。你要给他空间。他跟着我出来快两个月，给他一个空间，喜欢干什么就干什么。我不愿意他拖累儿女，儿女说：“如果妈妈你出门带我的爸爸去，多长时间回来我们没有意见。你要是不带着我爸爸，你最多不能超过20天。”师父早就约定好了，在两广待多久。所以他带着我到处走，因为我先生飞机票三个月有效，超过三个月要花钱。所以我说三个月之内，孩子放心了：“因为如果你不在家，我们谁也说不了爸爸，所以你还是带他出来了。”那么第一，我呆在身边随时可以观察他的身体状态，不给孩子麻烦；第二，我们两个在外面很高兴。这个不是家庭和睦吗？但是你要了解他，如果非要带他到这里来，他就生气了，所以就随便了，他爱留在家里就留在家里了。
　　在家里女人如何了解你身边的丈夫？那么作为丈夫又了解妻子多少？这本书知道吗？如果知道了，就能互相理解；如果不知道，就是麻烦。如何读懂身边这本书，这是一个艺术和学问。
　　我家的先生十年前得了脑癌，作了手术。别看男人是大丈夫，到了这关键的时候，就没有女人的忍耐力和承受力，在这个时候你是他的肩膀和靠山，要了解他。了解他以后我就告诉他：“你这个病并不可怕，不是癌症，三级是癌症，你这个二点四，这个离癌症差很多。但是要放疗化疗，放疗化疗的目的是害怕转移，实现治疗。不要多想，没有事情的。”所以他从来不承认得的是癌症，特别活跃。他看见别人都说你这个是癌症。但是别人问他，他说不是，我媳妇说了，怕转移提前治疗，所以我的不是癌症。所以前面后面的病人都死了，他活到现在都十年了。
　　夫妻本来是一个阴阳，可是非要把阴阳分开，不就麻烦了吗？所以俗话说男人的一半是女人，女人的一半是男人。如果不这样做，家庭就会出问题。所以有的医生笑他，说你们家先生真有意思。理解身边人你要知道他爱吃什么，他喜欢什么。本来他喜欢吃甜，非要给他酸的，你说这个有营养这个开胃，他不喜欢他就跟你找麻烦。他本来喜欢酸，你给他糖，可是他不愿意，一片好心，变成了背道而驰。所以我们的夫妻之间要投其所好。
　　我总结癌症的病根，第一是知道癌症时吓死了，第二是没有钱，前面做完手术了后面没有钱治疗，白血球低下上不来，致死了。那么，我们如果调整好治疗心态，钱都能够跟上。关键是心态的改变，首先不要有恐惧的心理。可是有的男人你必须告诉他。因为我了解我的先生，我告诉他这个不是癌症，所以他没有压力，他也说我这个根本不是癌症。医生说：“你怎么骗他。”我说：“你要知道他喜欢什么，如果喜欢糖就给他糖。”这个叫做互相理解。
　　那么作为女人，丈夫有这么严重的病，首先自己定位好。我就会找北京所有的专家，我要了解这个病情，包括天坛的专家。我要问这种病是怎么产生，后果是什么。他在检查过程当中有可怕的东西出现，有一次不知道那一个什么东西，医生说你的先生背上也长了东西，我就找了一个肿瘤医院的医生。我自己有定力，要不然被他吓死了。所以了解自己了解他，你不知道谁有病，首先自己明白，我明白了，我不害怕。所以我告诉他你要安安静静，你给他一颗定心丸（现在很少有女人给男人一颗定心丸吃）。所以不管是男人还是女人，都要找明白自己，我们的家庭才能好。
　　刚才说男人有三等，王凤仪先生说女人有三妇，三妇是什么？弱妇，一切都依赖男人，任何事情都没有能力承担；第二种就是悍妇，强悍，有能力，压倒男人；第三种是媳妇，媳妇慈爱，把儿女养大成才，家庭和睦。我们在座的想想自己是哪一类？你是弱妇是悍妇还是媳妇？大概我看这个悍妇多于媳妇。我们如果是悍妇的话，家庭就很麻烦。家庭出现了矛盾，你还埋怨别人。
　　我们为人要以诚相待，可是我们现在不是，造假特别快，我们每个人缺少诚信。当我们缺少诚信的时候别人也不信我们，猜疑来猜疑去，这个社会很难搞。现在别说社会了，家庭还猜疑呢！夫妻都猜疑，今天怀疑这个，明天怀疑那个，本来没有也有了。
　　刚才有一个女的跟我说，虽然简单的几句话，我觉得这个女人太可怕了，要是我，我都不敢要。她说自己的丈夫在外面有外遇，她就雇私人侦探，这不可怕吗？这样的女人我看见她我都躲开了，我害怕，我觉得她太有钱，雇私人侦探！当然可能我的思维有错误。侦探为了赚钱，他会不会移花接木？现在电脑什么都可以弄出来。不管你是上当，还是真的，我不知道。所以你自己气得要死，连脸都发绿了。
　　给你们讲一个故事。东北有一个女人。她原来是某一个市银行的会计，他们先生也是会计。这个女人跟她的丈夫说：“你仍然在银行，我下海，做服装的生意。”后来真的赚钱，赚了一百万，可是你几年不在家后院起火了。有一天突然回到家发现了问题（丈夫外遇），她生气，用钱买黑社会，画好图，说：“我现在给你一万，你要两个人腿来，然后再给你两万。”这个不可怕吗？
　　当我知道这个事情以后，给她上了三天的课，讲如何做女人。用传统文化传统的中国方式跟她说话。后来她知道她错了。她知道错了以后，跟我说怎么办。她跟这个男人提出了离婚，然后跟这个女的说：“谢谢你在我不在的日子，帮助我照顾我的先生。”她跟她先生说：“我有两所房子，你要哪个？”他先生说：“要大的。”，“大的可以。”120万什么都不要，然后给她的丈夫和另外那个女的：“感谢你们现在把我腾出来，我要弘扬道德，我要跟大家讲如何做女人，都是我的错。”她现在几年来，就在外面用她的说法去劝别人家庭和睦。
　　我在几年前从东北回来说这个故事，我先生不相信。后来这个女的亲自给他讲他才相信。我们想，中国传统文化告诉我们：女人主内，男人主外。那么在你的家庭里面，你变成男人。我们说，一山不藏二虎。家里有两个男人怎么过？所以先生只有找别人。因为你天天在外面，你变成男人了。
　　钱是好东西吗？是，钱可以满足我们所需要的物质。但是钱又不是太好的东西，它可以让我们人不走正路。所以王凤仪老先生告诉我们，一个家庭要各正本位，所以天地是不能颠倒的。我说，这个颠倒了我们都要大头朝下站着，如果天地颠倒了，我们不就头朝下了吗？所以不能相反。阴就是阴阳就是阳，所以阴阳调和。家庭也一样，夫妻和睦，孩子才能够长大成才，老人才可以得以赡养，家庭自然和睦，不然的话我们的家庭就乱七八糟，老人也发愁，小孩长不好，夫妻吵架。
　　有个女的到我家来，我一看她，满脸都是苦相。她讲了一下子都是丈夫的缺点，她有很多的证据。我说你知道你家先生为什么有外遇吗？她说我不知道。我希望你说实话。她说我不爱他，我是感恩。她讲在她去越南的时候，她父亲病了，这个男以姑爷的身份出现了，照顾她的父亲，为她的父亲送终。她为了感恩他在她不在的时候帮她处理家里的事情，才跟他成家。她就讲了自己结婚后的不轨行为，一边讲一边哭。我问她，你们谁错在先？她当场忏悔。丈夫已经三年不回来，当晚她打车回家，她家先生就在家里坐着，这就是忏悔的力量。当我们道过，道自己以前的过，要用心，真心找到自己的错，你掺了一点点的假也没用。后来先生就一直爱她，她说她现在又找回了做公主的感觉。所以心跟心不能贴在一起，人家才在外面找一个。
　　在国际妇女论坛上也有人告诉我们离婚率的问题。柳州有人结了三次婚还要坚持离婚，离婚率是300%。我就问她：“这个丈夫是你自己选择的，不是包办的吧？”在座的很多老人都知道，虽然之前不见面，但是可以生活几十年，相敬如宾。但是现在的人都是自己找的，为什么不能够生活在一起？所以我们说过去的人先结婚后恋爱，现在是先恋爱后结婚，明天就离婚。所以老年人因为有旧的传统礼教，他知道很多很多为人之道。现在的年轻人知识文化很高，但是我说那是学校教的挣钱的术，而没有教导做人的道理。术是挣钱用的工具，道是做人的本份。如果我们只有挣钱术，不知道如何做人，钱就用于赌博、吸毒。
　　我们小的时候知道赌博、吸毒在中国灭绝了，林则徐禁止鸦片，那么现在看到我们的吸毒人有多少？有一个母亲说，她的儿子吸毒，15岁开始。我问她你就这个儿子吗？她说不是。你儿子为什么吸毒你知道吗？社会就是这样，社会有社会的责任，我说：“你从自己内心考虑一下，你那个孩子和你老大为什么都是一个母亲生的，却是两种状态？”“因为我工作忙，我觉得老大是奶奶带的不上进。”所以老大是奶奶带的，上了大学，这个自己带的15岁吸毒。我们大家想想，她觉得自己了不起，我大学毕业，我应该教育方式很好，可是你的孩子偏偏吸毒。你奶奶带的那个，反而上了大学，这是什么原因？这是因为心态，对老人产生了怨恨，觉得老人不会带出好孩子。说那个孩子不好，你自己带这个好吗？到戒毒所四年，花钱不说，你觉得脸上有光彩吗？我们生这个孩子不就成为了大家的麻烦？这个是她的心理，她对老年人看不起，对家里的老人有怨恨。你再去怎么讲老人怎么不好，你的老大毕竟上了大学，你这个自己带的老二反而是这样。
　　所以古人告诉我们，话到嘴边留半句。你家里也好夫妻也好，与朋友也好，都要走中国的中庸之道。要走中道，不偏不倚，家庭也一样。如果不走中庸之道，就会出问题。
家庭分四等
　　王凤仪先生说，丈夫分三等，媳妇分三等，家庭分四等。第一等家庭是光明的家庭。光明家庭的人以道义为主，和睦相处，上慈下孝，没有矛盾。第二等是和乐的家庭。和乐的家庭比第一等光明家庭差一点，就是不管父亲慈不慈，只看儿子孝不孝，有问题时能自己认不是。三等家庭就是叫做苦恼家庭，互相之间要道多，尽道的少。第四等家庭叫做地狱家庭，互相埋怨，不能和睦相处，每天打得乌烟瘴气，结果孩子不走正道。
　　那么我们自己的家庭，是属于哪个？我们在四种家庭当中，学佛教的人都知道，王凤仪老先生说，不要到死了才去天堂去地狱，你一天之间就是在天堂地狱转。我们今天的家庭非常和乐，我们就在生活在天堂。每天我们争执不休，你就在地狱里。所以他说天堂地狱是你自己选择的，在你一天之间你就在天堂地狱来回转。如果我们烦恼丛生，互相之间不知道感恩，只知道找烦恼，就是地狱。所以他把家庭分四等，那么他给分完了以后，告诉你怎么样把你的地狱家庭变成天堂家庭，怎么把你的苦恼家庭变成和乐的家庭，他还有改变的方法。
　　我这个太爷虽然是一个不识字的农民，但是讲的这一切，真的是我们现在生活的这个社会所存在的一切。因为他一生致力于家庭的教育和子女的教育，专门搞这些，所以他办了几百所女子学校。他说孔子告诉我们，大同社会就要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。所以，办了七百所学校，他说女人是社会的源头，只有女人明白了才能生好孩子。我的母亲就是这个学校的学生。在柳州回来跟我先生说：我真的感激我生在这个家庭，没有这么多苦恼，因为我真的看到了很多家庭的苦恼。
　　有钱买不了不苦恼。所以钱有用吗？到这个时候没有用，没有卖。但是没钱也不行，这个钱要取之有道，用之有方。我太爷在一百多年前，教我们这个钱怎么用，我的太爷教我的爷爷这个钱怎么用，这个都是道。
　　他告诉我爷爷，这个作爹没有跌倒。为什么？因为你比我强，我没有念过书，你做教育局长，这是我的荣耀。如果感到荣耀的话，让你的儿女比你强，这个才是配作父亲。那么应该说我父亲他们这一代他们很不错，应该说超过我的爷爷。包括我的父亲，他们的兄弟六个，黄埔军校两个，都是那个年代有文化的高级老学究。所以我的父亲可以跟他的父亲讲，你这个爹没有跌倒，做到了。我们作为儿女如何宽慰我们的父母呢？我们也要比老人好。我们家里都是清华北大毕业的。
　　昨天师父一再讲补漏，我不知道你们听懂了没有。师父天天讲补漏补漏，我说你们可能都不知道。我今天就告诉什么叫做补漏：父母没有做到的，儿女一定代替父母做到。这个叫做父债子还，不是真的欠。那么我的太爷就代替他的母亲补漏。因为母亲在世的时候他们的兄弟姐妹不团结，他的爷爷没有人养，他把爷爷接回来代替母亲补上孝道。到处讲补漏补漏，这些人听不懂。漏在哪里，儿女一定要替他补上，你就圆满了嘛！家庭就不出问题了。所以为人子你要明白很多很多道理，然后你的家道才能够圆满。你要想，我将来为人妇的时候、为人夫的时候，我一定让我的儿女成为人类社会做贡献的栋梁，而不要培养到监狱里面去。你就要有一个志向，要像孔子的母亲一样立志，为人类生一个万世师表。所以孔子是我们的万世师表。
　　管人是地狱
　　王凤仪老先生说家庭对子女的教育，不要管，管人是地狱，管人十分你就掉地狱了。可是我们的家庭对子女恰恰用管，所以子女才逆反。反过来我们想想自己，你小的时候，父母说这个东西不能拿，你越要拿，为什么？因为没有说清楚为什么不能拿，只是很严肃说不能拿。小的时候我的孩子这样，就告诉他不能吃这个啊。可是他偏要吃，完了以后孩子说我没呆傻。我们小的时候也是这样，所以对儿女有耐心了。
　　管人是用自己的性子去要求对方，你不是理解对方。孩子除了逆反，最后出走急死你。等到找到以后，就说错了。有了一次就有两次。我家的孩子也出走过。为什么出走？因为他爸爸要求98分以上，他只考了97分，后来出走了。回来以后我一个字都没有提，“回来就好了，要很好的念书，我永远不提这个事情。”但是找一个适当的机会告诉他这样不对，到现在都从来没有提这个事情，永远不提。
　　夫妻也是这样，即便有一次外遇，回来以后如果和好了，这个伤疤永远不许再提。不要把它当成话柄，时不时揭一下，这样他会离你更远的，这个叫做家庭好的相处艺术。我们家里的老二1.8米高，现在是共产党员当一个小干部，如果第一次回来以后你又打又骂，这样不行。当时他回来一句话都没有说，我说妈妈相信你，你现在还小。如果换一个家长，就不是这样了，可能早就进监狱了。那么因为我从母亲那里，延续了王凤仪老先生的教导子女的一套方法。我家里的先生他不懂得，他只是懂得打，我说我们家里从来不打孩子，为什么要打孩子？教育不了就打他是无能。
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