- 黄土高原的脚步 李昕 著
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图书馆公告观察与发现我们站在地面上，脚朝下，站得很稳。但地球是一个球体，在我们“脚下”的阿根廷人，好像是脚朝上的。他们为什么也站得很稳呢？
我们站的稳是因为有重力,重力的方向都是向地心的,你站在中国收到向下的力站稳了,站在阿根廷也收到向下的力站稳了.
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你应该再描述清楚一点。把题目写全了，这样别人才能帮到你
因为有地心引力呀
扫描下载二维码半坡人的一天 【范文十篇】
半坡人的一天
范文一：作者：朱昭霖张章销售与市场 2008年08期　　35岁的烦恼　　林经理今年35岁，之前在国内某著名家电企业“好的”任职十年。　　
他从普通业代做起，先后任“好的”公司区域经理、河南大区经理、广东大区经理、全国KA经理，其间立下战功无数。这十年，也是“好的”公司迅速发展的十年，迄今，“好的”年销售额已突破600多亿元，成为当之无愧的家电龙头企业。　　与所有“好的”人一样，林经理为“好的”的成功而自豪。但除了公司内部交流和计划中的外部培训外，林经理与业界几乎完全隔绝。他认为，自己潜心做好营销就行了。　　2007年年底，“好的”公司内部人事大调整，林经理遭削藩，权力大减。冲动之下，林经理愤然辞职，他不信凭借自己的实力和在“好的”工作十年的品牌背书，会找不到心仪的工作。　　外面的世界比他想象中要复杂得多。林经理先到了某小家电企业做总裁助理，因为环境和工作平台的变化，让他做事实在很难得心应手，同时他对老板的一些做法不认同，于是两月不到便萌生去意。正好他一个老上级在一个老牌陶瓷企业做营销副总裁，于是他便去了该企业，任营销管理部总经理。　　但林经理仍然觉得这里不适合自己，加上与该企业一老领导发生了争执，于是，三个月未到，他便又要找寻下一个工作了。　　林经理非常烦恼，自己有在名企超过十年的营销经验，身历大小营销战不下百起，为何找个合适的工作就这么难？　　营销人的“半坡现象”　　对于三十已过四十未到的营销人来说，人生本应如中天之日一样辉煌耀眼，但事实上，他们中的多数却如半坡上的旅行者，疲惫不堪，前路迷茫。　　有的人在踟蹰徘徊之后，继续向上，甚至抵达了顶峰；但更多的营销人却是从此每况愈下，再也收不住下滑的脚步，我们不妨谓之为营销人的“半坡现象”。　　也许是企业人事调整，也许是薪水和职位横盘整理太久，也许是厌倦了枯燥乏味缺乏挑战的工作内容，也许是年轻时许下的宏愿仍然挥之不去，总之，时近中年的他们面临着职场生涯中最重要的第二次抉择。　　当他们真正站在“选择”面前时，才发现未来并非自己想象的那么简单。许多营销人都如林经理一样，非要经历了几次撞墙之后才会发现：也许在营销上自己已经身经百战，但在职业规划上，要学习的还有太多。　　他们仍有蓬勃的欲望和冲动，却无法再像二十几岁时那样意气风发，打起背包就出发；他们有了一定的人生阅历，也有一些思考，但他们还无法像四十岁之后的人那样豁达和稳重，思虑周全。三十岁到四十岁的十年间，太多营销人的人生在其间改变。　　对许多人来说，如果这十年不顾，将会尤其难熬。“四十不惑”，难道真要到了四十岁以后，才能在真正意义上洞明世事吗？　　破解“半坡现象”　　营销生涯好比一场马拉松赛，和真正的马拉松不同，这次比赛没有职业选手，每个人都只有一次机会。很多人坚持不到终点，绝大多数人走到终点，只有少数成功者跑过终点。　　人生处处都是对手。当你是业务代表时，你的对手都是业务代表，不俗的你很快脱颖而出；但当你已是大区总经理时，和你比肩的，一定也是精英，他们和你一样经过了惨烈的初期淘汰才有了今天。　　因此，当精英们开始争夺有限的更高职位时，竞争难度变得更大，更为惨烈。有的人在竞争中失利，有的人胜出；失利的人中，有些在沉寂经年后又重新奋起，而有些人，此后主动或被动地开始了下坡路。　　多数人到了三十五岁左右，都会有犹豫徘徊、踟蹰彷徨、患得患失的时候，之后不同的抉择便基本决定了他的下半生。　　“半坡现象”到来时，我们应该怎样思考，怎样做出睿智的选择？我想应该脱不开以下几组关键词。　　1.理智和个性。　　许多营销人都奉行“唯有偏执狂才能生存”，那是他们没有看到死掉的绝大多数偏执狂。　　所谓理性，就是“理智”加上“个性”，我这样理解。理智和个性都是成功的基础，没有理智的个性，往往事前只考虑三五分，决策冲动；没有个性的理智，往往在机会到来时患得患失，在过分犹豫中坐失良机。　　先说跳槽，三十多岁的营销人，一般都有这个冲动。在一个公司待得太久，太清楚了，难免看到的都是毛病，领导无能、妒贤嫉能、机制死板、待遇偏低等等。总之一句话：不开心。　　正好此时，某某公司给你抛出了高薪高职的诱惑，怎么办？但越是这个时候，越需要理智，如果你是因为个性而选择跳槽，那么现实一定会给你教训！比如案例中所说的林经理，就是如此。　　正如孙振耀先生所说，“你必须相信，90%的情况下，你所在的公司并没有那么烂，你认为不错的公司也没有那么好。”　　每个公司都有自己的问题，没有问题的公司是不存在的。换个环境你都不知道会碰到什么问题，与其如此，不如就在当下把问题解决掉。有时候你觉得问题无法解决，事实上，那只是“你觉得”。　　90%的情况下，你所在的公司并没有那么烂，你认为不错的公司也没有那么好。没有问题的公司是不存在的。既然如此，不如就在当下把问题解决掉。　　那么什么是机会呢？要认清楚机会，首先要弄清楚你真正想要的是什么。薪水和职位不应该成为你离职的根本理由，更不应成为你选择公司的重要理由。当高薪高职砸来时，千万别晕，清醒地分析一下这个公司老板的理念、营销组织结构、营销理念和模式，是不是真的适合你？曾有一个营销人从一个企业市场总监跳槽去另一企业做CEO，待遇当然高了好几倍，但因没看清企业的资本结构带来的问题，也没有真正了解这个企业老板，结果只坚持了不到5个月。　　当然，如果你清醒地分析了各方面状况，依然能够确认这是一个适合你自己的机会，那就勇敢地让个性做主吧！没有风险的成功，好像还找不到。　　2.积累和学习。　　辞职之前，林经理之所以充满了自信，在于他认为他积累的营销经验、客户关系、人脉、业内名气都已经差不多了。　　这种自信源于“好的”企业的成功。许多营销人都自觉不自觉地将企业的成功当成了个人的成功。这种盲目的自信是不可取的。在很大程度上，你产品卖得好，是品牌和销售政策好；客户和你称兄道弟，是因为你手上有大把的费用支持：你的名气，也往往因为你是某某企业的某总这个头衔……如果你离开这个平台，还有几分把握做到这个成就？　　某著名啤酒品牌的大区老总，经过数年积累，认为客户关系、营销经验、业内人脉包括与自己部下的关系，都差不多了，便辞职出来创业。结果原来称兄道弟的经销商客户，现在避而不见，原来声称“要帮忙就说一声”的业内朋友连电话也不接，那些抱着“奔一个好前程”的部下也因生意不景气而纷纷散去。　　怎样检验你自己的成功？你离开你负责的市场，这个市场销量至少下滑30%；你离开这个企业，企业股票将连跌三天，如果你做不到这一点，除非有更好的机会出现，否则继续积累和学习吧。　　3.等待和准备。　　这是一个浮躁的年代，营销是一个浮躁的群体。“每天都有大量企业在招营销人，换工作和换件衣服一样简单”，这是很多营销人的观点。　　营销人一生都在“售卖”，把产品卖给消费者，把自己卖给企业。你每把自己卖给企业一次，你便在履历上又增加了一笔记录。如果你是老板，面对一个几年间换了近十家公司的营销人，你能给他什么条件？　　相信每个营销人的离开，都有不得已的理由，或者自己的努力没有得到认可，自己的成绩没人看见等等。但要知道，每个人总会轮到几次不公平，而通常，等待是最好的办法。　　成功的人是耐得住寂寞，懂得坚持的人。你羡慕董明珠的成功，但你没有看到她在安徽淮南做了将近两年比任何业务代表都辛苦的业务代表；你看到周星驰大获成功的今天，但你没有注意到周星驰在80版《射雕英雄传》中扮演的那个士兵甲一句台词都没有……　　大多数营销人都会遇到挫折，都有一段低沉苦闷的日子，都会有不被理解甚至被人误解的时候，而此时恰是人生最关键的时候。挫折、逆境，都是上帝帮你淘汰竞争者的地方，因为大多数人都没有迈过这个门槛，你过了，就成功了。　　所以，如果你的努力没人认可，成绩没人看到，那你要做的是在等待中继续努力。　　但我们要看到的一个现实是，不管是外企还是民企，企业的中层们职业压力都挺大，尤其是外企。当中层接近四十岁时，如果不能更上一个台阶，将可能被清洗掉。为什么？因为你资历老、薪水高，下面一帮年轻人急吼吼等着要上位，而他们的薪水要求可能只要你的一半，且你的工作也不是非你不可，如果你是老板，你选谁？　　所以，等待也需要积极的等待，有准备的等待。如果你在等待中日渐消沉，别说机会不会来，就算机会光顾了你，你也是抓不住的。　　做好准备　　知识准备　　一方面，你要将自己过去的经验总结出来，并且体系化，这可能是你未来赖以安身立命的法宝；另一方面，你应抓住公司的一切培训计划，包括自己可能参加的各类学习机会，并将学习到的内容在实际中演练和印证，最终转换为自己的经验知识。　　向你尊敬的人学习，包括你公司的领导，包括营销名人，当然还包括你的竞争对手；向他们学习营销技巧和理念，做事做人风格，管理队伍技巧，包括人生态度。　　个人品牌准备　　企业品牌尽管能给你带来一部分帮助，但终究是企业归企业，个人归个人。因此，作为营销人，要将销售产品的理念应用到销售自己上，要早做打造、传播个人品牌的准备。　　比如，在营销专业期刊上发表自己对营销的理念、市场操作经验，尽可能参加一些营销方面的论坛、沙龙，让自己交游广阔一些，让更多的企业看到自己的营销实力。　　个人职业准备　　在适当的时候，与几家业内口碑不错的猎头公司建立联系，并保持沟通，遇到瓶颈时，可以问计于他们。当然，对猎头公司的建议要多留个心眼，为了提高业绩，他们往往会怂恿你跳槽，而不是站在客观的立场上替你分析。　　如果实在觉得目前的公司已不适合自己发展，提前将这个信息告知猎头公司或可以告诉的好朋友。切忌冲动之下辞职，又在仓促之下做出选择。　　当个人品牌打造到一定程度，一旦你放出风声要离职，相信会收到不少企业的邀请。在几个机会中间，又有了选择的主动权，相信每个营销人都能做出正确的选择。
范文二：挫折、逆境，都是上帝帮你淘汰竞争者的地方，因为大多数人都没有迈过这个门槛，你过了，就成功了。 　　 　　35岁的烦恼 　　 　　林经理今年35岁，之前在国内某著名家电企业“好的”任职十年。 　　他从普通业代做起，先后任“好的”公司区域经理、河南大区经理、广东大区经理、全国KA经理，其间立下战功无数。这十年，也是“好的”公司迅速发展的十年，迄今，“好的”年销售额已突破600多亿元，成为当之无愧的家电龙头企业。 　　与所有“好的”人一样，林经理为“好的”的成功而自豪。但除了公司内部交流和计划中的外部培训外，林经理与业界几乎完全隔绝。他认为，自己潜心做好营销就行了。 　　2007年年底，“好的”公司内部人事大调整，林经理遭削藩，权力大减。冲动之下，林经理愤然辞职，他不信凭借自己的实力和在“好的”工作十年的品牌背书，会找不到心仪的工作。 　　外面的世界比他想象中要复杂得多。林经理先到了某小家电企业做总裁助理，因为环境和工作平台的变化，让他做事实在很难得心应手，同时他对老板的一些做法不认同，于是两月不到便萌生去意。正好他一个老上级在一个老牌陶瓷企业做营销副总裁，于是他便去了该企业，任营销管理部总经理。 　　但林经理仍然觉得这里不适合自己，加上与该企业一老领导发生了争执，于是，三个月未到，他便又要找寻下一个工作了。 　　林经理非常烦恼，自己有在名企超过十年的营销经验，身历大小营销战不下百起，为何找个合适的工作就这么难? 　　 　　营销人的“半坡现象” 　　 　　对于三十已过四十未到的营销人来说，人生本应如中天之日一样辉煌耀眼，但事实上，他们中的多数却如半坡上的旅行者，疲惫不堪，前路迷茫。 　　有的人在踟蹰徘徊之后，继续向上，甚至抵达了顶峰，但更多的营销人却是从此每况愈下，再也收不住下滑的脚步，我们不妨谓之为营销人的“半坡现象”。 　　也许是企业人事调整，也许是薪水和职位横盘整理太久，也许是厌倦了枯燥乏味缺乏挑战的工作内容，也许是年轻时许下的宏愿仍然挥之不去，总之，时近中年的他们面临着职场生涯中最重要的第二次抉择。 　　当他们真正站在“选择”面前时，才发现未来并非自己想象的那么简单。许多营销人都如林经理一样，非要经历了几次撞墙之后才会发现：也许在营销上自己已经身经百战，但在职业规划上。要学习的还有太多。 　　他们仍有蓬勃的欲望和冲动，却无法再像二十几岁时那样意气风发，打起背包就出发，他们有了一定的人生阅历，也有一些思考，但他们还无法像四十岁之后的人那样豁达和稳重，思虑周全。三十岁到四十岁的十年间，太多营销人的人生在其间改变。 　　对许多人来说，如果这十年不顺，将会尤其难熬。“四十不惑”，难道真要到了四十岁以后，才能在真正意义上洞明世事吗? 　　 　　破解“半坡现象” 　　 　　营销生涯好比一场马拉松赛。和真正的马拉松不同，这次比赛没有职业选手，每个人都只有一次机会。很多人坚持不到终点，绝大多数人走到终点，只有少数成功者跑过终点。 　　人生处处都是对手。当你是业务代表时，你的对手都是业务代表，不俗的你很快脱颖而出，但当你已是大区总经理时，和你比肩的，一定也是精英，他们和你一样经过了惨烈的初期淘汰才有了今天。 　　因此，当精英们开始争夺有限的更高职位时，竞争难度变得更大，更为惨烈。有的人在竞争中失利，有的人胜出，失利的人中，有些在沉寂经年后又重新奋起，而有些人，此后主动或被动地开始了下坡路。 　　多数人到了三十五岁左右，都会有犹豫徘徊、踟蹰彷徨、患得患失的时候，之后不同的抉择便基本决定了他的下半生。 　　“半坡现象”到来时，我们应该怎样思考，怎样做出睿智的选择?我想应该脱不开以下几组关键词。 　　1、理智和个性， 　　许多营销人都奉行“唯有偏执狂才能生存”，那是他们没有看到死掉的绝大多数偏执狂。 　　所谓理性，就是“理智”加上“个性”，我这样理解。理智和个性都是成功的基础，没有理智的个性，往往事前只考虑三五分，决策冲动，没有个性的理智，往往在机会到来时患得患失，在过分犹豫中坐失良机。 　　先说跳槽，三十多岁的营销人，一般都有这个冲动。在一个公司待得太久，太清楚了，难免看到的都是毛病，领导无能、妒贤嫉能、机制死板、待遇偏低等等。总之一句话：不开心。 　　正好此时，某某公司给你抛出了高薪高职的诱惑，怎么办?但越是这个时候，越需要理智，如果你是因为个性而选择跳槽，那么现实一定会给你教训!比如案例中所说的林经理，就是如此。 　　正如孙振耀先生所说，“你必须相信，90％的情况下，你所在的公司并没有那么烂，你认为不错的公司也没有那么好。” 　　每个公司都有自己的问题，没有问题的公司是不存在的。换个环境你都不知道会碰到什么问题，与其如此，不如就在当下把问题解决掉。有时候你觉得问题无法解决，事实上，那只是“你觉得”。 　　那么什么是机会呢?要认清楚机会，首先要弄清楚你真正想要的是什么。薪水和职位不应该成为你离职的根本理由，更不应成为你选择公司的重要理由。当高薪高职砸来时，千万别晕，清醒地分析一下这个公司老板的理念、营销组织结构、营销理念和模式，是不是真的适合你?曾有一个营销人从一个企业市场总监跳槽去另一企业做CEO，待遇当然高了好几倍。但因没看清企业的资本结构带来的问题，也没有真正了解这个企业老板，结果只坚持了不到5个月。 　　当然，如果你清醒地分析了各方面状况，依然能够确认这是一个适合你自己的机会，那就勇敢地让个性做主吧!没有风险的成功，好像还找不到。 　　2、积累和学习。 　　辞职之前，林经理之所以充满了自信，在于他认为他积累的营销经验、客户关系、人脉、业内名气都已经差不多了。 　　这种自信源于“好的”企业的成功。许多营销人都自觉不自觉地将企业的成功当成了个人的成功，这种盲目的自信是不可取的。在很大程度上，你产品卖得好，是品牌和销售政策好，客户和你称兄道弟，是因为你手上有大把的费用支持，你的名气，也往往因为你是某某企业的某总这个头衔……如果你离开这个平台，还有几分把握做到这个成就? 　　某著名啤酒品牌的大区老总，经过数年积累，认为客户关系、营销经验、业内人脉包括与自己部下的关系，都差不多了，便辞职出来创业。结果原来称兄道弟的经销商客户，现在避而不见，原来声称“要帮忙就说一声”的业内朋友连电话也不接，那些抱着“奔一个好前程”的部下也因生意不景气而纷纷散去。 　　怎样检验你自己的成功?你离开你负责的市场，这个市场销量至少下滑30％，你离开这个企业，企业股票将连
跌三天，如果你做不到这一点，除非有更好的机会出现，否则继续积累和学习吧。 　　3、等待和准备。 　　这是一个浮躁的年代，营销是一个浮躁的群体。“每天都有大量企业在招营销人，换工作和换件衣服一样简单”，这是很多营销人的观点。 　　营销人一生都在“售卖”，把产品卖给消费者，把自己卖给企业，你每把自己卖给企业一次，你便在履历上又增加了一笔记录。如果你是老板，面对一个几年间换了近十家公司的营销人，你能给他什么条件? 　　相信每个营销人的离开，都有不得已的理由，或者自己的努力没有得到认可，自己的成绩没人看见等等。但要知道，每个人总会轮到几次不公平，而通常，等待是最好的办法。 　　成功的人是耐得住寂寞，懂得坚持的人，你羡慕董明珠的成功，但你没有看到她在安徽淮南做了将近两年比任何业务代表都辛苦的业务代表。你看到周星驰大获成功的今天，但你没有注意到周星驰在80版《射雕英雄传》中扮演的那个士兵甲一句台词都没有…… 　　大多数营销人都会遇到挫折，都有一段低沉苦闷的日子，都会有不被理解甚至被人误解的时候，而此时恰是人生最关键的时候，挫折、逆境，都是上帝帮你淘汰竞争者的地方。因为大多数人都没有迈过这个门槛，你过了，就成功了。 　　所以，如果你的努力没人认可，成绩没人看到，那你要做的是在等待中继续努力。 　　但我们要看到的一个现实是，不管是外企还是民企，企业的中层们职业压力都挺大，尤其是外企。当中层接近四十岁时，如果不能更上一个台阶，将可能被清洗掉，为什么?因为你资历老、薪水高，下面一帮年轻人急吼吼等着要上位，而他们的薪水要求可能只要你的一半，且你的工作也不是非你不可，如果你是老板，你选谁? 　　所以，等待也需要积极的等待，有准备的等待。如果你在等待中日渐消沉，别说机会不会来，就算机会光顾了你，你也是抓不住的。 　　 　　做好准备 　　 　　知识准备 　　一方面，你要将自己过去的经验总结出来，并且体系化，这可能是你未来赖以安身立命的法宝，另一方面，你应抓住公司的一切培训计划，包括自己可能参加的各类学习机会，并将学习到的内容在实际中演练和印证，最终转换为自己的经验知识。 　　向你尊敬的人学习，包括你公司的领导，包括营销名人，当然还包括你的竞争对手，向他们学习营销技巧和理念，做事做人风格，管理队伍技巧，包括人生态度。 　　个人品牌准备 　　企业品牌尽管能给你带来一部分帮助，但终究是企业归企业，个人归个人，因此，作为营销人，要将销售产品的理念应用到销售自己上，要早做打造、传播个人品牌的准备。 　　比如，在营销专业期刊上发表自己对营销的理念、市场操作经验，尽可能参加一些营销方面的论坛、沙龙，让自己交游广阔一些，让更多的企业看到自己的营销实力。 　　个人职业准备 　　在适当的时候，与几家业内口碑不错的猎头公司建立联系，并保持沟通，遇到瓶颈时，可以问计于他们。当然，对猎头公司的建议要多留个心眼，为了提高业绩，他们往往会怂恿你跳槽，而不是站在客观的立场上替你分析。 　　如果实在觉得目前的公司已不适合自己发展，提前将这个信息告知猎头公司或可以告诉的好朋友，切忌冲动之下辞职，又在仓促之下做出选择。 　　当个人品牌打造到一定程度，一旦你放出风声要离职，相信会收到不少企业的邀请。在几个机会中间，又有了选择的主动权，相信每个营销人都能做出正确的选择。
范文三：尊敬的各位领导，亲爱的姐妹们大家好！
我叫XX，是来XXX的一名新员工，今天很高兴和大家欢聚一堂共同参加公司组织的纪念“三八”妇女节演讲活动。在此，祝愿大家节日快乐！工作顺利！今天我演讲的题目是《立足岗位，创先争优》。
大家知道，我们对于“创先争优”这一活动并不陌生，它是当前全国上下各基层党组织开展学习实践科学发展观活动的继续！是推动科学发展，促进社会和谐的需要，是加强基层党组织建设的需要，更是进一步调动和激发我们每位员工积极开展创造性工作的需要。
就从我们新员工培训之余的劳动说起吧，我们的任务是打扫整个办公楼，我们六个人组成的女子队伍，平均年龄不到25岁。刚开始看到顶楼的灰尘和垃圾，我们畏手畏脚都不愿靠近。后来，看到那些老员工阿姨们奋勇争先，专挑最脏最累的活干，把办公室打扫的那么干净。一边苦干一边还教导我们怎么进行打扫，什么样的步骤才能获得最佳效果。我们深受激励，由最初的不知所措，变成了得心应手。我看到了女性细心和追求完美的特性。通过五天的培训，我体会到了相互学习，相互合作，相互信任带给我的乐趣和心灵的慰藉。
由此，我也深深想到，虽然我不是共产党员，但我是咱们公司一名勇于奉献，努力工作的战斗员。公司是我家，我更爱大家！
共产党员是我的光辉典范，“先进工作者”是我工作上的楷模。“先进”和“优秀”不是凭空想象而来，而是要通过自身努力，在我们的实际生活中付出艰辛和汗水才获得的称号和成果。做女人，应当做“红娘子”式的女人，干工作就是要“争先创优”勇往直前。我们每个员工都应做到：工作上勤勤恳恳，作风上廉洁自律，制度上自觉遵守，技术上精益求精。要树立，“建设一流企业，塑造一流形象，打造一流队伍，争创一流业绩”的思想。认真学习，刻苦钻研，任劳任怨，勤恳工作，立足岗位，积极创先争优。认认真真思工作，踏踏实实干实事是我的理想和追求，更是我的目标和愿望。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。工作让我告诫自己，凡事不干则已，要干就干的像样。既然组织赋予了我文员工作，我决心认真学习，努力工作。既然公司为我搭建了理想的平台，我决心立足岗位，勇于奉献。自古英雄出少年，百尺竿头勇攀登，滴水之恩思泉报，立足岗位创佳绩，这是我向领导的宣誓，也是一名新员工向公司立下的誓言。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲者：XX
[移民生活]在新加坡我只上半天学！在新加坡我很幸福！
法国的幼儿园，没有等级划分;日本的小学生，冬天都穿短裤;美国的学校里，从来没有班干部;新加坡的小学中学，大多只上半天课;德国立法规定，不许学前孩子上学校以外的兴趣班;澳大利亚的幼儿园，按天计算费用，很多小朋友不是每天都去幼儿园……
这些，都是真的吗?这些，都是对的吗?
这些，都适合中国的孩子吗?
这些，需要怎样的学习和借鉴呢?
新加坡为什么只上半天学?
作者介绍：瑞琪，是一位在新加坡定居的妈妈。她曾经在某知名国际通讯社工作五年，去年开始搬到新加坡，她非常关心孩子的教育。这篇体验写的有理有据，采访扎实，数据权威详实。
瑞琪的教育感悟：任何成功都无法弥补孩子教育的失败，孩子的成长只有一次，每位家长都该珍惜这次无法重来的难得的教育机会。
几年前，还在北京上班时，有一次去参加一个新闻发布会，“偷听”到后面一男一女两位企业家的谈话。
那位女士来自高考大省江苏，自己是名校毕业，听起来是位“虎妈”。她曾把女儿送到新加坡读书，但后来又接回了国内。
“新加坡的教育太松了，每天才上半天课，也没什么作业，学的内容又浅，跟国内的难度根本没法儿比，现在中学了，我必须把她接回来，要不然学不到东西啊!”
“但她从小接受的是英文教育，回来能跟得上吗?”那位男士问。
“跟不上就找老师辅导啊，过几年还得参加国内的高考呢。要留学还是等大学再说吧，要出去就自己到时候努力吧!”
老公听完这个“虎妈”的故事，问我，“你会把我们的小孩送回中国接受那么严格的教育吗?”我想了想，“还是让她的童年轻松一点吧。”
女儿在旁瞪大眼睛听完我们的谈话，长吁一口气。
半天上课，很少作业，从不背课文
我刚来新加坡的时候，常在工作日的下午，看到满大街穿校服的学生，心里暗想，怎么天天都碰上逃学的?
有一天搭地铁，看到一波波的学生上车下车，实在忍不住了，问老公，“你们新加坡不是很重视教育吗?怎么那么多人逃课?”“逃课?”，老公看了一眼穿制服的学生，说，“现在是下午，他们应该是放学了吧!”
原来，新加坡中小学都实行半天制，大多数小学都只上半天课，下午十二点半或一点就已放学，之后的时间全归学生自由支配。
中学也有些会到下午四五点放学，但只有上午上课，下午的时间留给学生参加课外活动。
“半天!太幸福了!”我忍不住大叫起来。
“但是，我们半天的课程很多的，连续上四五节课，每堂课40分钟，中间只有一次20分钟的teabreak(休息)。”老公说。
“你这是白天不懂夜的黑啊”，我开始跟老公描述中国学生读书时代的艰辛，“想当年我从小学起就是全天上课，到了高中还上早自习晚自习，特别是考大学之前，早上七点就已经到校早读，晚饭后还有两节晚自习，九点多才能到家，然后还要写作业，老师给的作业做完心里还不踏实，还要自己找习题来做。”
老公听完我的一番控诉深表同情，“哇!全天都上课?!回家还要写作业?听了都觉得很累。”说完拍拍我的背，“难怪你累的时候就驼背，原来是因为写太多作业。”
我尴尬地苦笑一声，真羡慕新加坡的学生，“人人都长着一副没有被欺负过的腰板儿”。
“孩子在这里上学真的比国内轻松多了”，来自上海的新移民周女士说。她和先生在大女儿三岁时来到新加坡，已在此居住五年多，一年半以前在这里生下小儿子，现在全家都是永久居民。
“当初因为先生拿到这边地一份工作offer，所以全家迁来，住了一阵子之后发现新加坡的环境对小孩子成长真的不错”，她笑着看了一眼赤脚在居民区楼下游乐场玩耍的小儿子，“我们大概会长期定居在这里了。”
新加坡的学校不仅只上半天课，作业也相当少。周女士的大女儿现在上小学二年级，几乎从来没在家写过作业，“全国的小学生Monday(礼拜一)都没有homework(作业)的，这是国家的policy(政策)嘛。”
周女士用典型的中英文及本地方言语调夹杂的Singlish(新加坡英语)说，“他们也从来没有reciting(背课文)的要求，不论是华文还是英文，不像中国学生，大把的时间花在背课文上。”
我的几个本地朋友也回忆说，他们小时候并非每个科目都有作业，而且多数在学校就能完成。
对于背课文这种事情更是觉得匪夷所思，“我们会需要记忆生词，但不需要把整篇课文都背下来，这听起来好像本来你要摘一朵花，结果花费了更多的力气把那朵花周围的草皮都带回家。”
一位在本地理工学院(相当于国内的大专院校)当老师的朋友A说，“如果小朋友的脑中都塞满了课文，还有空间留给思考吗?”
人人都爱社团活动
只上半天学，那剩下的大把时光怎样度过呢?那就是——参加社团。
从小学三年级开始，新加坡的每个学生都必须至少加入一个学校的课外社团活动班(CCA, Co-curricular Activity)。
这些社团有点类似于国内的课外兴趣小组。但不同于国内仅作培养学生兴趣之用，新加坡的课外活动参与算分，在申请学校时，社团活动表现与文化课考试成绩综合考核，对进入好学校有帮助。
以新加坡排名前十的初中名校圣公会中学为例，他们为学生开设了丰富的社团，供学生自由选择。
课程分四类：表演艺术团体(合唱团、管乐团、华乐团、口琴团、六弦琴团、舞蹈学会、
中文戏剧学会、英文戏剧学会)、制服团队(学生陆军团、男童团、女童团、男少年旅、女少年旅、圣约翰救伤队、女学生警察)、学会(美术学会、摄影学会、电脑学会、机械人学会、工艺学会)、体育队伍(羽球队、乒乓队、篮球队、英式女篮队、棒球队、武术队)合计26个课外活动。
学生选择课外辅助课程，学校从师资、时间、财力上给予全力支持。只要有十人以上选择的项目，学校都会安排老师去教授，学校没有专业师资则从社会聘请。学生也无需为这些社团另外缴付费用!
范文五：大 众 文 艺　
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给们 留下我 了 浩如　
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图的案 有着
样 怎的 联关呢
内 壁上 的 圆形 　烟 海 作 品 的种类，丰 富
，石 器 、骨如 器、 牙器 、彩 陶、 画 、壁　岩图
并非 案面 人 样纹， 那 该 又么做 如何阐
决 这解一问题
，不　画 、
地画 等 等 ， 如 何
效有的利 用
中 找 到最
心 核 信的息 　仅 需 要 大
胆想 象， 需更要细
致求证 ， 应站 在把握
一这 化文 类型 图　呢 ？
本主 要文是
以始 社 会原 石新器 时 遗 代下留来的彩 陶
案 图作为　 案 的 丰 富积 淀
上行 进探究 ，笔 者 对 此图另 案有 番 浅见一。 首先
的入切点 ， 过对通 陕 西安西半坡 村
出土的 人 鱼面 纹 彩陶
的盆　们 要
察考 生 活在 这 …地区
的始 原 先 民的活 生状 态包，括经
、思　济装 饰
纹 样的 究 探阐述来
文 等 化意 形识态对 此
种 案图出现 的 影响 。 据 考 根古 料资显 示，
关 前新 石器 于代时 文的 遗 化遍存
各　 在 布 仰韶文化
渔和猎 经济 占
　地 主 ，集 要中分布 在 江长流
域黄和 河 流域
就， 陶而彩
水术　要的 地 位 各 氏。营族 地附
小 流河和 比 较宽 阔
的水 域 ，　 较平 高 装饰、纹样
变化丰 富， 以仰韶 文
和马 化家 文化 为窑最。
十产 丰 富 分利于，捕
捞活动 。 遗址 中遍普发 现 了石 陶 制 网、　坠
韶文仰 化 黄 河是中 下 游 区最 地 要重 的新 石 器时代文 化 ，
因　 首 和 制骨鱼钩 、
鱼叉 等 工 具说，明 当 时 族先氏 的捕捞 方民 法 既 网　 次 在有 河 省三南 峡 市 渑池 门仰县 韶村被
所以被命名 为 仰韶
　 文捕，也 有垂 钓
投叉 击 刺和。许
遗多址 的彩绘陶 器 上都 有鱼 网
。为化方便 研
究也是， 由于 间和时地
域的 不同 ，我 们把
仰韶文 化　 画。 坡类半 型 的陶彩
内及盆 它 一其 彩 陶些器 上皿常
鱼　 和出 的彩土 陶 按照陶器 造 型
纹饰 的与 同不， 可 以 分为 数种
类型， 　 纹 其，然显
是期 捕长 捞 动 的活真 写 实 。照同 时 对于 坡地 半 发现区的
中　以半坡
类和型庙 底沟类 型的彩
陶，艺 术成 最就为杰 出
。 　仰 文化半韶 坡类型， 　
彩 中装陶 饰 鱼 纹 的案图研 究得 知 这， 地一
先们 对　 民于 鱼 的描纹
已经 不 绘满足 于
变形、 创 造 出具，有 典 型抽
象味 的意 “变 体鱼 纹 ”
半照 类坡 型 陶鱼彩纹
演的 变，我 们可 以 做ｍ明确
的定 ：论围 绕在　
陶盆内壁 上
围周 三的角形 且
锯带齿状 的
图案 为鱼 纹应，
这 是无 疑 的　。那 么这
最个核心 的
案象 什 征么昵
从？ 画绘角
　 度看 ， 有 确人
面的 状形， 眼
倒 状Ｔ， 唯
　 是 就嘴 巴 有没特
显 形 状 的，在鼻 予 下
的 不 规 面则黑 色 图
　 案 间中 又留 一上ｍ 下一的
角 三勉形强
可 以 认为是
嘴巴， 样 人这面
村 发现 而坡　 得 名
为Ｂ ｃ 度 ５ ｏ ０Ｏ—
　 Ｂ ４ ０Ｃ０ ０
左右 ， 出土
、平 钵　 盆 、底
等罐 ， 较 有 比地 　域 特
的 是色船 型 壶
往 往 把。 　纹 样装 饰 在 陶 器 的 口
醒 等目部 位，装
样纹 非常 丰
是 意的 就义十
分确 了明 人， 面和鱼 纹共
“面 鱼人纹 ” ，笔　
认者 假 为 设 此推 论 成 立， 么那
个 这 面 鱼 人纹应
该 是当 时
纹何 ，样 如宽带 、 角三、斜
、波 线折等纹样 ， 最引 人人瞩
的是目　 族 氏 巫师 形象
的 鲜明写照 ，
可 里想 以象出
样 这 一　 动个物 装饰
样纹。 这些 动 纹 样也物
写 实（ 鱼的　
巫师 盛装 出席，
为 整 个 氏族 着的某
目的 一 在正“ 载
）抽 、象动 物
变 形、 抽
象 纹鱼 ） 图和 类腾
人（鱼　 舞
，祈 ”祷 祭、
祀的 场似 乎景在脑
回海想。但 是 这
的 闸样 释虽然 　纹 鱼、鸟
合结纹 ） 。 最 具
有代 性 的表作 便品是
人《面 鱼 纹
彩陶　 貌似 合
，理无 却 法 口与沿的 图案 产
内层 意义生上
联笔 者，认 　盆 （》如 图
盆约高ｌ ６
．５ 厘米 ， 口径约
．６ 米 厘，外
壁素　 为 口从 沿 内壁 到 ，整个 盆陶的 装 饰 样纹
该应 … 是个 整 完组 的合图　
，在 口沿面 和内
。口沿出的
有， ４ 　 案， 此 我因 们 不 能面片 的做部
分阐 释 ，这 样 利 于不对
图的案整 　体 个箭头 状 图案
平 分 割均 盆 沿了 ，在 个两 箭 头中 问又 等 距 离的 有　绘性 做出 科学 而合
释。口沿 出的
组 成从　 ， 条４短 线，
内盆 壁纹 样 的 较 为复杂
案图， 两 条
拙 朴的　 般鱼 意义理
，该解箭头标 示 的应
是方该 的向性属 ，个 箭四 状 图 头　 纹，
身鱼 呈 三形角，鱼
头部 留 白， 身体
应， 原是始　案 …
指 起盆 内，向 有具 向 心 力另 ， 外根四 短 线平， 均 分 在 布个四　
先一 民 鱼对鳞的一种
式 。另 外两
图个案 描述 较为 复 杂
中，间 　头箭 中 间，没 有
向方的指示 感
， 是于 对四个 箭头
示指 区域 的 重　 新 是圆 图形案， 上 部
平 分 两涂块扇
黑 形 图案 色， 有 留点一缝 隙
的有 学 者认为 这组
图案 表 现的 原始是人 对 东 、南、西
北　 间 绘、 条两短 的
线 ，墨墨 线中 间是 倒 “
Ｔ形 ”，最 下 面也
是 涂平不 　 四 个 向的方 概念，
也有 者学认
此为图案 指
一是年 季四——
春　规 则 黑色形 状 ，整
，面 在 面人纹上 部 绘有
类似 三角 夏 秋　 冬，汉代 流行
即是如 此。 综合上述
比照 再内 　形锯 齿
图纹 ，案人面
右两 左侧 描 各绘
　 条一 鱼 ， 与人 紧 面紧 接触 ， 　 壁上 的 人 鱼 面及 鱼纹 纹 图案 的组合分 析 ， 图
的 技 较法 为　 人简 面下 亦 部 白是描 了 长三 角 带齿锯状 的
图 ，案整幅
案图 构成 为较　单 ， 白描
白一一 黑可 谓，一 阴 阳一，
阴 相 阳交、相 融
、 　复杂 ，因而
充满了 神秘
，也性因此 中
索 与 发 现》　栏相 和 ，因此
认这为是 原
始 先最民初 阴阳
观念 显现的 。由此看 　 臼把此 图案
作 为 栏目 志标。可 以说 ， 自这 件 陶盆 问世 ， 立刻 引 　来 来 ， 半人 坡 鱼纹 面 盆上 图 的应案为
的笔， 也者人胆
推测， 　这 界 诸位学
家 学专 者的青睐 ，纷 纷
这个对组合
图 的意案 义 进行了 　大 个 整体图
案寓 示 并的非是 单纯 的某 种 原始 信仰 崇 拜
更， 多的表 　
现胆 而细致
推 测的 与 探究 ，使 得 这
件盆陶 显 更得 加神秘 和 扑 朔
迷 　了原始 先 民 对于们其生
状 态活及在
活生 所中 感悟的
自大变然化
大分 的部学
者认为 个 这 合图组案与 半 坡氏族 公社
某的 信 种　仰
体冈总素 的 集 中 反映， 可 说 是先以民们 对于天
生物生 不息
）拜关 系 ，有 鱼如 腾图 崇拜 祈、求 捕 鱼 丰 收 的神鱼
崇 、拜　鱼化 的
模糊领 悟 ， 进一
说步， 这 个
图 案 现 在 是 八“ 卦 文 化 ”的源 生　 殖崇
等 ，也 有拜
经 》中 些 某地方 曾 有 巫师
最早的有关 八
卦 阴鱼 阳案起图
的强源 有力的证据 。
范文六：半坡型人面鱼纹 （ ）管见　 盆
龟 套 袅 　
的楚 乳 少￣ ｔ 鹞 的 个 ｋ终 ，ｌ ｑ ｉＪ ｆ? 　 体　 。 乳｝ 　 ｝ ： 农 　
小时 候　 洱歧游 泳 ，常￣ ｄ伙 伴 世 』小　 Ｉ， Ｉ 、 止库 一玩 ｒ ¨ 　 舣　 趣的 ‘ （ ｆ ¨ 堪《 ）缸次　 起 　 粜都 很 小 　。ｊ 魁 ｊ 　 ｜ Ｈ善凡补 仃过 柑 　 擞　 ｎ 蜂 　 　 键 Ｓ Ｊ ｉ 】“ 　 Ｉ然ｆ 　 　 ｈ 　 几 ＇ 　兑系”的 曲变 俸 ｌ 　 螗 到 的人 一能少 ｒ 此　 地 　 ， 　 代　 虾 嘲拢 过来 ｊ 碰　 『 胜　 ０ 　 　 木 　 井，＂ ｆ 　 会盛到 妤耻 Ｍ 就 十 幺 多小ｍ 小　 游动 Ｆ 幺 策Ｉ　 的　 政 ２ 利终　 Ｊ始 会 新　 一 　 　 代。 姚 址缸 次 ｌ Ｊ就 会 很多小 ｍ 小 　 、 　 水 　 　 虻Ｊ址 水ｉ￣ １候 。ｊ 　 一 １１ ’９　 ｉ ｒ Ｉ ｌ 　 ｉ 魁 敏　 ’ 、 刊 　
吸Ｉ 　 体 ｌ． Ｉ会 仃 ＂ｎ 一 柯Ｉ － ｝ 格　 种　 分 莨 　
训绑 泄游 小 凡Ｉ 州般的 奇妙　
衄 小虾 锋水 Ｉ ＿ 命的　 锘摇 触址 ｌ ． 叫、
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【 ＾面 ｊ 肚　? 求｛ｆ 　 １ 的 ｆ ： 　 　 Ｌ 　ｎ娘　｝ 救 链　 ２ 　 　
散荷　 ； １．机 仆竹沟 通 八 ‘砷 ２ Ｉ ． 的小　 ￣＂ ４Ｊ ， 　 　¨ 作 师 『址 一 个少 。 个ｎ 耻水 ．ｎ 　 峭战 札　 　 　 　 － 　Ｉ 把　 ｆ入水　 蹙 小 ｍ的 泉吻’的快 乐少 年ｎ’ ¨ １ 　 ０　 　 ｌ ｔ Ｌ髓现的 多个人 （ 　 仉纹　 ），ｌ个　 儿 个 Ｐ 鲦 　
Ｂ 睛 是嘲ｌ ２外，凡事数 做　 陶醉 状． Ｒ 　的 … 　 传逃 ．足 ２　 ｎ　 Ｊ０ 　
他　 ，时 “ 　 受 ． ｌ 　 址” 　址 ’ 能给 他　卅 求 乐趣的　 ｕ能看起 求过 ｒ 观、过 １媾性 ， 非理性 的ｌ 　 Ｊ ｆ 　 ‘ 啊 垃分 求　 ¨ 　这　 ｔｎ捕缋 』竹 Ｊ匠ｎ 羔☆　 走杂 里 面．－过恰恰 符　 ｒ 　 　 　 ０ ｒ 　 　 我时达 一问题 深入思　 考 为 ｒ避免过 分的 “ 　 性　与 “ Ｈ的性　＿ 时 舟觇 台 ｎ Ｉ 　
受的 枰 ｆ。这，“　　 ｆ ，址埘　 种小 麓　蠊的　 游 墟　 ｒ１ｌ ９ ｉ １ｌ １ ￣ ４
巾 是 ｆ 境自描 绘 ．址地　 ｎ “ 【 　情 ＿ ； ０ 茕垭 ” 折 的 作川　 意 义 　 　 　
纯” ｍ ｌ篮女的　 抒 羹活 动。 ｌ ｒ 　ｆ 　 北 褂爪　 ．（ 刘 ｊ 　 ｊ Ｊ ｒ 母的过　 １ ｉ 造 ｜ 韭｛思 题 采 的　接切人　 胚核心 『采川息 置 疗法 ｊ 取 　 Ｊ 的 　 态鹰 。 　 ｔｇ － 　 　 刚 ｌ 牧们 　 绘 柯 人ｌ
ｆ纹 的髟 陶 啦脱住　破　 － ｌ 打 ０ｈ Ｊ． 　 　 ｌ 随 　 的　 ．我姒 ，１ Ｊ蜥的 耻　 Ｉ坚　 达 忐度 ｊ．是 尤税或不 乐 前 人的 努 ． 好帏　 Ｊ ＰＩ ｒ 　 Ｉ ｌ ｌ 】 认 为姓 举衍 宗敷仪 式的　 人廊　 ｔ．和盅　 儿　 褂　 始　 ｌ 　 擘衷， 扦 的 ｌ 述． 少 ｎ 此　 　 　 　Ｊ 　 　 　 ｔ 反 ， 址希　 要破 固定任 已经　 的　 ｌ里 ， 而 腱 　 希　 的 瓮竹　 ”　 缸晦１ 十扎 。 ＿ ｒ １ 提 到的１一ｃ 。 　１ 　ｉ　 ＿ ； 幞式， 祈求　 “ 说世 为怯 龋魂　 　 类　除 ’城 外　 　 仃 件　 Ｊ ｆ ＿ 　 仆 认㈤的　 － 方Ｉ。｛址　我　 希　 囔能 跳【 午的 诸多 范” 求 行一 个毙 下人处 １ 　 。 ｆ Ｉ ＾ ｌ Ｉ ｉ ｌ 『 　 】 　 进 。 　
撵充 ｌ ｎ 札 投打 求儿“ １ ０ 　 宅“ 　
世 小 方便ｌ特 意 留㈨ １ 逋　 ｎ Ｊ 　ｍ 这 址选 地Ｉ』“ 』内 　 　
侏持 ｆ ］ 坪造 ＇ｔ ｌ￣ ｉ
肚奉 生仃状 忐 ｌ 揍水思 垮。 、 的 披　 Ｈ ¨剜人的 本性　 吨 人的ｆ坫 本 ｋ ｒ 一 ｌ 　 仔 的 般心月 Ｒ 。 ： 　 盎 　
玛、 －等地　 由　 　 ｌ －
夫的　 剖　感 堑的魍 法　 心路 。 码聪意　Ｉ 人怂｛　 Ｊ … 刊 Ｒ
” 　 总 之　 迷 失ｎ ，　 。孔 　 ｛容　 火Ｊ ｎ 的 虻ｊ 址仃 个性的　： 、 我 　 特　 ¨ 凡 ’ 打 　 　 游　 观 点 　ｎ 仆小 认｝ 学 打　　 洫过 史献 请抖 ，析　 　 ｍ凡 Ｊ ，
所 以， 儿蕞的 忿舵　 … ｌ 凡的 Ｉ ： ： 成 　
动的 （ ） 　 纹 撤打 ”能　 我 阿ｍ性 硎的 个人　 打　 和 埘 ｒ Ｊ 　 物 的比 蹦Ｊ综 合 档　 Ｉ蚺 膨脱的 （ － 　 ／ ｉ 儿　 毙。 种终 所对 Ｊ 选 。 少　 儿　 ｌ．足 托 ’竹趣　 擞 　　 ｌ 　 　 十） 代＾　 的观　 。刈 求Ｕ牧 ¨址 从找 ｎ 冉 Ｉ 　 ｝ 　 　 参 考 女献 　 女 脏的　 ｒ ｒ 那样 的环境 ． ． 　 武断的 ｌ 　 的 始 体　 －个凡感 量 以肚　 敷学　　 Ｉ ｝Ｊ 我 如 　， 　 　 』 … ｉ? 　　 ■／　 ｉ 一 讥　较 曲ｉ定地 扣 　 瞧　 种瓣 戏 ， －　 小　 小虾 　 救　 堑对 选 　 錾 和少 年梭 箍之 州 ｝ 壁生 。 Ｉ 　常 埘 　 这 天１怯 峨的 雌束　 希 他　】 ” 个　 　 Ｊ　 　 “ 冀物 ” 的缸 进而 从ｆ觉 盛 譬 缃 艟， 　 的 　
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｛ ＝ ０　ｘ ｝
范文七：六千年前的半坡人非常“爱美”，已经出现了一些原始的小装饰。我们现代人总是对古人估计得有点儿低，对他们以前的生活形态设想得不够大胆。其实，半坡人那时穿得并不比我们差。
“九朝古都”有块儿“风水宝地”
1953年，我带领一支考古队回到陕西搞发掘。那时候，我已经和陕西当地合作做了些“课题”，觉得陕西要做的东西太丰富了。号称“九朝古都”的西安的近郊，帝制时代的文化积淀十分丰厚。工作了一段时间后，我和当地的吴懿祚沿着浐灞把两条河看完了，发现西安东郊电厂的基建区有许多“上三代”的建筑遗址和墓葬。这是以前考古工作者一直没能认真注意过的遗址。
遗址和墓葬的地点不同。
在没有形成“城市”之前的古代人，住的地方一般要比河床高些，既要有饮用水源，又不会闹出水灾。他们一般是选择距离河岸较近的土岭居住，也便于农作物的灌溉。
墓葬却很难说，为了选择一些背靠高点、前边有盘水的“风水宝地”，有些墓地反而选择在低洼地带。
那一天，大概是中午时分，我腿困脚乏地走了不少路，就找了个土坎坎坐了下来，无意中发现河对面地势比较低的那个土梁梁有一道很整齐的断崖。
按照考古者的职业习惯，这些季节河水冲刷出来的层次比较鲜明的断崖，也是我们最愿意查看的地物。一个是这类断层不需要动手“做”就很完美地展示了地层，再一个是此类断层纵深很好，土层堆积一目了然。到了近前，经仔细观察，我立即判定这个断崖的横切面应该是现代人为取土挖下的，不是自然形成的。
那个时候，无论垫个庄基，还是生产队垫牲口圈，都会在村庄周围的高地下边取土。而这种人为动土遗留的土茬，要比那些自然冲刷的更容易保留一些土层信息。我仔细一看，那个取过土的断茬上边已经露出很多东西，地下也散落着一些碎陶片。
我静下心来，攀到高点的地方用镐头打了打，发现土层里遗留着不少器物陶片，还有明显不是河水冲刷形成堆积的小石片，一层一层的，十分丰富。也就是这个时候，我很随意地拿起一个陶片打量了一下，半坡这个不起眼的小地方，开始露出它那很惊人的本来面目——一块陶片，仅仅是一块小陶片，我就做出了这个判断。当时，我手里拿着那一小块显然是古人精心打磨过的陶制片状物，抑或就是他们曾经使用过的“生活工具”呢。当时我那个心跳得都快不行了，好像亲眼看见了这块土地的先民们就在周围那些依然长着蔬菜的地里劳动着……回去以后，我立即将这个情况写成报告交给所里。
说到这一点，如果这些陶片和石片遇到的不是一个专业的考古工作者，一般民众也绝对不会关注动土的时候出现的这些毫不起眼的东西。
六千年的“半坡遗址”出土了
半坡真正的发掘，是第二年的事情。当时，北京所举办的第三届考古训练班开课了。不同的是，这次的学员全部是北大的在校学生。
办班结束后还是实习课，有些老先生提出，这次是否可以考虑去南方实习一次，毕竟有湖南的马王堆那一片已经发掘的墓葬可以做实地使用。最后，这些提议都被否决了。
这一年，中国考古界有个非常情况，梁思永先生去世了。夏鼐担任所长后，觉得陕西这个“点”多年来做得多，也做得好。他提醒地对大家说了一句：“石兴邦在西安‘半坡’东边那个建电厂的地方已经做过一个遗址，还发现周边不远处断崖有先民生活过的地质迹象，他个人有个大胆想法，在那儿一定能发现一些前所未有的东西。那些遗址的发掘，有实习条件。加之白鹿原三级阶地上散落着各代墓葬。我看，这次实习遗址选择点放在半坡村一代，墓葬实习点选在国棉三厂福利区。那里正在施工建设，发现了不少汉、唐墓葬，两地相距很近，将来学员的工作生活都方便安排。”
谁也没有料到，这次实习发掘开展不几天，居然揭开了一个人类六千年前的实地生活场景，这就是震惊中外的——“半坡原始氏族公社聚落遗址”。
记得田野实习大约是9月份开始的，先发掘墓葬，再发掘遗址。在发掘史前遗址方面，世界上谁家也没有经验可借鉴。于是，我们改变了前苏联那一套工作方法。以前打探沟，只是了解文化层堆积，并且将器物取走就算完事。要保留遗址的完整性、历史性，应当怎么去做？
我那个时候才三十冒头儿，正是初生牛犊不怕虎的年纪。年轻人敢想敢干，没有包袱。经过反复考虑，我觉得只有采用全方位探测，大面积揭露，并以层位、层次向下发掘，所有迹象出现时均保留不动，以待全范围揭开后，再做观察分析，然后再根据实际情况研究第二步的发掘计划和方法。
正是采用了这种超常“大胆”的方法，与过去打探沟、切成条条块块分割的方式大有不同，我们最终才发掘出一座保存完整的倒塌的圆形房子和一座大长方形房子的残迹，以及其他房屋建筑遗迹。由于黄土高原气候干燥，出土遗址迹象清晰，令人感到十分震撼。
这是中国人第一次发掘出的古人类完整的史前居住遗迹。
应当被历史记录下来的是，由李仰松先生带队的北大考古专业班的32个“学生军”，在半坡整理发掘中，付出了很大的心血。这些年轻的学生，事业心强，学习热情也高，还很勤快，技术处理也很专业。鉴于这个，我给他们安排发掘的都是那些重要部位。那些房屋、窑穴、瓮棺葬和大批的工具和陶器，都是这些胆大心细、学风严谨、听从招呼、精力集中的大学生一铲一铲清理出来的。他们的精心劳动为半坡博物馆的建立，保存下来不少基础性的实地原貌和实物资料。
在举办结业典礼时，北京文物考古界的领导同志都来参加了这次隆重的工地结业，当时裴文中先生也来了。我记得他在大会上说：“用‘半坡’这个方法发掘遗址好，过去打探沟把整体房屋都‘切切糕’一样地切掉了，石兴邦这次做得不错。”
那次，裴文中先生看了当时半坡出土的器物后，认为这些东西形制有些怪异，是否属于仰韶文化还不能确定。直到这个遗址整理到了第三年，在1955年5月又出现了很多新的类型后，学术界才确定了半坡是仰韶文化“半坡类型”。
遗址当时一经揭开，东西一下子都出来了，场面很大。人骨最后才陆续有出现。其中，有两座房子保存完整，其中一个原样倒塌，下面也没有压人。这是个圆顶房子，最顶部就好像圆锥把上边那个“锥”取掉了，实物部分是圆台那个样子，就是上边那个“圆”很小。另一个大房子，被俞伟超做坏了，没有画图，没有照相。当时我去了沣东那边挖周墓，不在现场，这是让我今生感到最最遗憾的事情。
当时，训练班结束后，考古所的同志留下继续工作。没有挖到底的继续下掘，对揭出来的进行解剖，以了解内涵及层积。
那时，由于没有想到以后要在这里建博物馆，所以将几处很好的房址一块块地解剖掉了，大型房子除将两个柱础全部取出土拿回外，将房屋架构部分都一段段地切开，将其残块堆到已挖过的地方，将圆形房子一片片地取下，将居住面也一层层剥开，整个房子被化整为零，使现在的参观者再也看不到房子内部的结构和包含物了。虽然在当时那种情况下，固然是应该这样做的，但在博物馆成立后，要恢复大房子的原貌就再也不可能了。为此，我感到非常自责，现在想起来都遗憾得很。
远古人也有“灵魂”的概念
当时，人们完全没有料到半坡会发掘出这么大的、并且相当完整的先民村落遗址。发掘的主体东西初现，距离地面大概有一尺多不到二尺，就呈现出一座完完整整的圆房子。要知道，这些房子已经倒了六七千年了。接着，在北边的一个土梁上发掘出那间房子被整理出来，整个房子好像前不久才塌在那儿，上边的泥巴也没有被人为破坏，活像被人随地推倒后陈放着的，更是让人震撼。那时候，古人造的房子是用木棍做骨架、拿泥巴糊的“木笆”墙，倒是蛮结实的。
我觉得这真是个人类的奇迹，也是我们考古者的好运气。这片废弃的古老村庄，好像一直在那儿静候着我们来造访。
那个屋顶是圆圆的一个盖。空间大概有一百六十多平方米，是一座完完整整的房子。当时大家都很兴奋。后来还发掘到很多，完全是一层层摞着的。那时的人，一般是房子倒掉后在原址上继续修盖新房子的。
我们按照规定将遗址一块块分开，有时候是一个方块块，有时候挖一个条条，然后一个一个分开挖。这个遗址有很多层，我们就一层层进行挖掘。当时，我们对遗址的每个细节都要发掘，认真观察、记录，一步一个脚印，真是眼到、腿到、手到、口到。每周还得给中科院考古所写一个周报。
说实在话，我们发掘的这个遗址所展现出来的“东西”，都是人类学史全新的资料。起初，我们发现了一些小罐罐，大家都非常好奇，不知道里面是什么东西。打开一看，竟然是谷子。这些远古的庄稼籽粒和现在能碾出小米的谷子（糜子）一模一样，只是没有米瓤了，只剩下外壳，壳里面都是空的，见点微风，马上就能飘舞起来。
清理墓葬时，我们挖到了两三个陶罐，后来再挖还有很多。陶罐上面都盖着完整的“人面鱼纹”盆。大家都很高兴，都来观看。这是一个瓮棺群，里面放着小孩的尸体，上面盖一个盖子。有意思的是盆子底上都有一个眼。
当时，我就想，在远古时代，古人们已经认为人死后会有“灵魂”了，这是不是古人为了让死去小孩的“灵魂”出来留的孔洞？按照他们的思想，孩子的灵魂能出来，就可以和母亲在一起了。而且这个村落的小孩墓葬都紧挨着母亲居住的房子，让我更能体会古人的感情。母亲便于照顾自己死去的孩子，也不希望孩子的墓地离她太远，以免受到野兽伤害。
过去，我们村庄里面小孩子在月子里死了，大人就随便裹个席片子把他扔掉了。按照迷信说法，这么小的生命还不能算是“人”，过于敬事地处理这些小尸体，这些“小鬼”会作害人畜的。所以，小孩死去根本不会去精心掩埋。但是，古人那个时候怎么这么精心地要保护好孩子？而且，用他们的“图腾神”保护已经死去的孩子。
“人面鱼纹”之谜
我当时天天在现场，打开瓮棺的那天，我仔细揭开一个陶罐盖子，发现盖子背面绘着一个很完整的鱼，贴切地说是一只完整的“人面鱼”。几个鱼的图案，巧妙地头尾相接起来，却只有一个人样面孔，那样子，就和几个“鱼”戴着一个人的帽子一样。把这个清理完，然后我才一个一个揭盖。盖子里面没浸土，那些图案就跟新绘上去的一样，非常鲜艳。
那么，这些盖在瓮棺上的“人面鱼纹”图案，它又给今人叙说着什么意思呢？一个八角鱼，中间是一个人面，有的鱼纹已经往图案化走了，“鱼”已经不是很写实了，而且已经出现了抽象化线条。还有一种鱼纹像两个三角对着，其实就是两个鱼头对着。它就是一个族徽，像现代人的徽章一样。半坡的这么一个地域，周边有许多河流，可能他们就是以鱼为图腾的一个氏族，是一支敬畏供奉“鱼”的先民部落。
还有，他们使用的尖底瓶，无论陶质细腻程度，还是外形美观精细程度，一直到入水自动倒伏灌水的物理原理利用，让现在的我们都感到惊叹不已……
这个村落出现的东西，完全可以写一部书，粮食种植、打猎捕鱼、房子搭盖、工具使用、文化出现、信仰图腾等等。他们当时甚至有了祭祀的地方——一个石质的祭祀柱，四周用小巧的陶盆排列整齐地盛放着祭祀品。
“爱美”的半坡人
还有一点，人们也不能忽视。当时的半坡人已经非常地“爱美”了，已经出现了一些原始的小装饰。我们现代人总是对古人估计得有点儿低，对他们以前的生活形态设想得不够大胆。我曾经给许多人说，半坡人那时穿得并不比我们差，他们都笑了。事实上，他们那时不但已经穿衣裳了，还穿花布衣裳！他们会织布，而且织的布用的原料是很细的麻丝。用天然麻布做衣服，并不只是现代人的奢侈，半坡人那时都穿着这样的料子。当然，他们绝对也能染布，染的色彩还不局限一种，黄的、黑的、白的、红的，他们都能染。为啥？涂抹在陶器上那么多颜料的制作，他们已经掌握了。再看那些缝衣服的骨针，并不比现在机器做的质量差，他们的裁缝手艺肯定也很精湛。
这些原汁原味的生活场景，活生生地展现了居住在浐灞河边的聚落先民的生活状况，他们当时靠种植和捕鱼为生，而且生活资料很丰足。最后才发现的那些鱼钩、鱼镖、石镰、石锄，以至于击打动物和河鱼的圆形石球，都使这些猜想一一得到印证。再后来，他们磨制涂抹陶器颜料的朱色矿石、“石砚”都出来了。还有那些陶片上刻出的奇怪符号告诉我们，那个时候，这里的先民已经努力地创造自己的记事“文字”了。
我是一个书法习练者，看见人类六七千年的砚台和这些歪歪扭扭的“文字”符号，心里就觉得，他们似乎依然还生活在我们身边，这个村庄的茅舍似乎还冒着做饭的柴烟。
可以肯定地说，半坡是一处典型的中晚期仰韶文化聚落遗址，丰富的文化遗存生动地展示了六千多年前处于母系氏族社会繁荣期的半坡先民们的生活、生产情形。当时，我就一直在想，这一生还会不会有缘看到比这个村庄更为古老的村庄呢？
那一年，我31岁。一个年轻人，仅仅积累过几年的田野实践，就让我运气这么好，能和自己的先祖们做这么多对话。这也是在日后六十多年间鼓舞我努力做好考古事业的精神支柱。
摘编自《叩访远古的村庄——石兴邦口述考古》 陕西师范大学出版社
石兴邦，1923年生人，中国当代著名考古学家，陕西省考古研究所原所长、研究员。负责发掘西安半坡遗址、山西下川旧石器文化遗址、陕西临潼白家村遗址，主持陕西关中地区和长江三峡地区考古调查，开展秦俑一号坑、秦陵和乾陵的勘探研究；培养了大批考古高级研究人员。
范文八：女人撑起半边天
任小营村妇女主任 王瑞霞
我叫王瑞霞，家住任小营村，联任任小营村的妇女主任，中专文化，工作踏踏实实、勤勤恳恳、任劳任怨、乐于助人、相信科学、积极进取、带领育龄妇女发家致富，多次获得镇“优秀党员”和“先进工作者”荣誉称号，被该村的老少妇女称为“贴心人”。 在我家，家人互相尊重，夫妻互敬互爱，晚辈对长辈尊敬、孝顺，长辈对晚辈爱护，是一个名符其实的和睦家庭。在对待邻里关系上，全家人能够善待左邻右舍，帮助他们排忧解难，邻里关系亲如兄弟、情同手足。
在我的带领下，任小营的妇女生活蒸蒸日上。我在任期间，加深思想政治教育，具有较高的思想道德素质和科学文化素质，爱岗敬业，处处弘扬女性“四自”精神。认真学习党的十六大、十六届五中、六中全会精神和“三个代表”重要思想，坚持用邓小平理论武装自己，努力实践江泽民同志“三个代表”重要思想，具有坚定的共产主义信念，在工作中充分发挥一名共产党员的先锋模范作用，认真履行共产党员的责任和义务，自尊、自立、自信、自强，在工作中以身作则，甘当公仆，体现了一名共产党员干部和优秀妇女工作者的高尚情操。
我热心妇女、儿童事业，带领全街广大妇女群众“创造新岗位，创造新业绩，创造新生活”。作为一名妇女干部，热衷村内贫困的妇女儿童事业。积极组织乡妇联开展各项活动，并积极带领全街各级妇
女认真学习会议精神，制定学习规划，撰写学习心得。我深入基层开展调研，把关心和解决广大妇女群众的疾苦和实际困难作为自己工作的总出发点和落脚点，真正成为了党和政府密切联系群众的纽带和桥梁，为推进任小营村三个文明的建设做出了杰出的贡献。以村内妇女组织为依托，，深化“巾帼文明岗”活动。在我的努力下任小营妇联被评为妇联先进组织。
我在任期间，爱岗敬业、关心、帮助育龄妇女家庭在村里，她和育龄妇女亲如姐妹，如何做好计划生育工作？我从关爱姐妹，关心计生困难家庭入手，用自己的一颗赤诚之心赢得了人们的信任尊重，为计划生育工作的顺利开展奠定了基础。为了帮助群众转变生育观念，我请计生服务站配合，在我家的院内制作了图文并茂的计生宣传长廊，农闲时组织妇女集中观看介绍生殖保健、避孕节育、优生优育等知识的宣传光碟，学习人口与计划生育、妇女权益保护等方面的法律法规，通过我的教育引导，我们大兴村村民的婚育观念有了很大的转变，“生男生女都一样”在村民中已形成共识。我村计生工作连续几年受到镇党委政府有表彰，我自己先后多次受到乡政府、县妇联等单位和部门的表彰，助人的我思想开明，对一些不文明的陋习非常反感，坚决抵制。
在帮助年轻妇女掌握一技之长的同时，我发现身边许多文化水平较低的中年妇女因家庭和自身条件的限制无法常年外出打工，农闲时她们整天聚在一起打麻将、玩纸牌，农忙之外大部分时间白白消耗掉，有的还因赌博导致夫妻不和、婆媳不和，更有甚者，还导致家庭
破裂，不仅影响了家庭关系、邻里关系，还影响了社会风气，增加了农村工作的难度。如何引导这些无一技之长的中年妇女勤劳致富？我利用家庭兄弟姐妹在外工作的优势，请他们帮助联系用人单位，介绍这些中年妇女外出做季节工，这样，农忙时回家种田，农闲时外出打工挣钱。移风易俗、乐于辛勤的汗水换来了丰硕的回报。
而且在我的带领，每年春节，我都组织村内妇女开展文艺演出，扭秧歌等活动，活跃村内的文化活动，开展村内的精神文化生活，提高村民的文化素质，也增添了村内的节日气氛。
辛勤的汗水换来了丰硕的回报。在荣誉面前我没有陶醉，在今后的工作中，我还将一如既往，勤勤恳恳地努力工作，为家乡经济的发展作出自己应有的贡献。来证明妇女也能撑起半边天。
范文九：赞美河外女人
都说女人是半边天，
在河北外国语学院，
“女人”，却是河外的大半边天； 她们是学院最靓丽的风景，
是最可爱，最可敬的人；
她们驰骋在河外广阔的天地，
每寸土地都有她们的足迹；
她们用行动诠释着什么叫“女强人”； 每一个人都是一本书；
让人回味，让人渴望去读；
她们博学多才，见多识广，
她们才思敏捷，雄韬伟略，
她们敢闯敢干，叱诧风云，
她们一丝不苟，身兼数职，
她们敢于亮剑，所向披靡。
巾帼不让须眉。
在河外有句流行语，
河外的女人是男人；
河外的男人是铁人；
河外的女人自信、自立、自强；
她们身上充满清丽与神奇；
犹如一幅画，一首歌。
她们人人是河外的支柱，
工作上独当一面；
她们舍小家顾大家，
为事业无私奉献。
她们每日都在谱写和创造着河外的传奇； 别人都说，河外非常美丽、神奇；
拥有无限魅力；
却不知，河外的女人，创造了这些许多的奇迹； 让人赞叹不已。
范文十：女人能顶半边天，解放思想是关键
秭归县九畹溪镇芦池湾小学
“天下兴旺，匹夫有责”我认为可改为“天下兴旺，男女有责”。现在封建社会虽然被推翻了几十年，但是，封建主义的思想和文化的影响，直到今天还是很强的，要彻底肃清，还是不容易的。当今许多不法分子，把妇女当玩物，拐卖妇女，极少数领导干部包二奶；农村部分人仍然存在重男轻女的思想，在计划生育方面造成男女比例失调。在女性的教育方面，部分人封建思想作怪，重男轻女，遵从“女子无才便是德”的古训，轻视对女孩子的培养和教育，在处理问题时，极少数大男子主义，常说：“女人头发长，见识短，”等等，对于这些封建遗毒要从人们的脑海中彻底肃清。一是要加强妇女们的法律学习，提高她们的自我保护意识，如《妇女.儿童.权益.保护法》、《婚姻法》等等法律法规。二是要用新型的社会主义道德观、人生观、世界观武装自己的头脑，努力在意识形态领域里把封建遗毒清除干净。三是要加强政治业务学习和各种技能培训,提高自身的素质,主动积极地投入到改革开放和社会主义现代化建设中去；关心国家·民族的命运,居安思危,同舟共济,共渡难关,在国家发展和建设中茁壮成长,发挥自己的聪明才智,锻炼自己。四是要树立信心,相信妇女能顶半边天;婚姻自由,男女平等。党中央、国务院非常关心妇女，全国人大制订了许多保护妇女的法律法规，在医疗、生育、教育、就业等方面出台了许多优惠政策，如在计划生育方面，两胎均为女孩的，不但不歧视，反而生育夫妇双方在年满六十岁后给予每人每月五十元的政府补助；中央文明办在开展学习新的《道德纲要》的活动中，在全国开展了评比活动，评出了“十大道德模范”，其中有许多就是妇女；中央三台播放的“梨园”系列节目中，时常可以听见这样的唱腔“谁说女子不如男，请看身上的衣和衫,,,,”；在中央播放的《华人世界》中，中国女学生胡萍克服重重困难，努力攻读，终于考取了世界一流的美国哈拂大学，但她永不满足，仍孜孜不倦、勤奋刻苦，用一颗平常、进取、不甘落后的心，终于在学坛上获得了让人钦佩的“博士后”桂冠，真是“巾帼不让须眉”！试问天下男儿又有几个“折桂”乎，真让云云众男仰首屏息而自惭形秽；我前几天在网上溜达，得知在2007年高考状元榜中有一半为女孩；我县在年的三年高考中就有四名女生考取了北京大学，其中就有我的女儿。在近期由中央政府组织的、中央台协办的全国“十大三八红旗手”评比的人员中，她们有的是经理，有的是懂事长，有的是专家，有的是业务尖子，有的是扶危救困的典范,,,, 真是百花齐放，英雄辈出，她们不愧为时代的骄子、女中豪杰。她们与时惧进，与人民同行，她们不再象《红楼梦》中李纨那样过：
“像槁木死灰一般，对外面的世界‘一概无见无闻’的非人生活”；再也没有像鲁迅《祝福》中的祥林嫂遵从“三从四德”、“三纲五常”等封建道德规范，却被封建礼教活活吃掉的屈辱历史；她们再也不象鲁迅的《伤逝》中的子君那样，只把自己束缚在自己的小家庭中而不能自拔。她们是新时代的女性，她们把自己命运同国家的命运、民族的命运紧紧联系在一起，像李纨、子君、祥林嫂她们受封建礼教毒害的历史已经一去不复返了，历史不能重演，历史的车轮不能倒转，历史的车轮总是滚滚向前的。在党的“十七大”召开以后，党和国家提出了构建和谐社会、小康社会的宏伟目标，我们的妇女同胞更要珍惜自己，爱惜自己，坚定不移的同封建残余作斗争，走出去，走到全国改革开放和社会主义的现代化建设中去，走到 祖国和人民需要的地方中去，去施展自己的聪明才智，在参加祖国建设的社会活动中，树立起与时俱进的新型婚姻观、家庭观、道德观、人生观、教育观、价值观、社会观、世界观，让这些新型的观点在意识形态领域中寒梅破春、百花争齐，彻底清除脑海中残喘的封建阴翳和封建遗毒，为构建和谐谐社会，祖国建设，清除思想领域的重要障碍，用党的十七大精神武装自己的头脑，以崭新的精神面貌投入到祖国建设和“十二五”规划的工作中去，脚踏实地的做好自己的本职工作，让妇女这“半边天”在新时代的天空中更亮，更光彩夺目！附顺口溜一首
女人能顶半边天，
解放思想是关键。
女人不比男人差，
各行各业成绩佳。
作者简介：向长洲，男，汉族，1966.11.出生，汉语言文学专业，本科学历，小学高级教师。