怎么才能如何让自己更快乐乐

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-10-01 14:40 标签： 帮助别人快乐自己
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如何才能使自己活得快乐有三个愁容满面的信徒，去请教无德禅师，如何才能使自己活得快乐？
无德禅师：&你们先说说自己活着是为了什么？&
甲信徒道：&因为我不愿意死，所以我活着。&
乙信徒道：&因为我想在老年时，儿孙满堂，会比今天好，所以我活着。&
丙信徒道：&因为我有一家老小靠我抚养。我不能死，所以我活着。&
无德禅师：&你们当然都不会快乐，因为你们活着，只是由于恐惧死亡，由于等待年老，由于不得已的责任，却不是由于理想，由于责任，人若失去了理想和责任，就不可能活得快乐。&
甲、乙、丙三位信徒齐声道：&那请问禅师，我们要怎样生活才能快乐呢？&
无德禅师：&那你们想得到什么才会快乐呢？&
甲信徒道：&我认为我有金钱就会快乐了。&
乙信徒道：&我认为我有爱情就会快乐了。&
丙信徒道：&我认为我有名誉就会快乐了。&
无德禅师听后，深深不以为然，就告诫信徒道：&你们这种想法，当然永远不会快乐。当你们有了金钱、爱情、名誉以后，烦恼忧虑就会随着后面占有你。&
三位信徒无可奈何地道：&那我们怎么办呢？&
无德禅师：&办法是有，你们先要改变观念，金钱要布施才有快乐，爱情要肯奉献才有快乐，名誉要用来服务大众，你们才会快乐。&
信徒们终于听懂了生活上的快乐之道！
禅的境界是自主、解脱、安静、快乐，但禅也是促进快乐的泉源，钱少没有关系，只要有禅，禅里的宝藏很多；没有爱情，禅里有更多美化的爱情；没有名位，禅里的名位更高，只是禅者，重要的是改变观念。下篇: 上篇: 欢迎转载 QQ: 　心理学家塞利格曼在《真实的快乐》一书中指出，快乐是由三项要素构成：享乐（兴高采烈的笑脸）、参与（对家庭、工作、爱情与嗜好的投入程度）、意义（发挥个人长处，达到比我们个人更大的目标）。三项要素之中，享乐带来的快乐最为短暂。塞利格曼说：“这一点值得大家注意，因为有太多人以追求享乐为生活的目的，但是参与和意义却远比享乐重要。”正向心理学认为人的快乐基点可以调整：人们可以藉由后天的努力，改变先天人格特质的快乐水平。那么究竟如何才能使我们更快乐呢？一鸣心理(ymxl525)　
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京公网安备78怎样才能让自己开心快乐呢?
改变心境靠聪明.聪明的人能悟出人生真谛,掌握糊口方向,知道自己的根本追求,不会为了一点琐事而恼.\x0d开心的条件是爱心.所谓爱心,可理解为一个人要有爱人之善心,也可理解为人要爱自己的心.通过修身养性,贞洁心灵,随时调控自己的心境,保持积极、乐观、向上的心态.快乐的反面是痛苦,消除了痛苦,人也就天然快乐了,那么人为什么会痛苦呢?　　产生痛苦的根本原因,一是想自己想得太多.大多数人在监狱中不会幸福,由于空间太小,没有自由.但你仔细想想,假如一个人气量心胸狭窄,凡事只想自己,这不即是将自己的心灵关在监狱里吗?怎么会不痛苦呢?天地多广阔,世界太奇妙,气量心胸放开些,眼光放远些,你就不会痛苦了.弥勒佛为什么整天笑呵呵?由于他 “大肚能容,容天下难容之事；笑口常开,笑天下好笑之人.”\x0d产生痛苦的再一个根本原因是欲望太高.所以,气量心胸开阔、少欲满意就能使你更快乐.人要学会在复杂的糊口中保持一种单纯的心态,才不会被复杂的糊口所累.“宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天际云卷云舒.”\x0d我们倡导满意常乐,要积极地舆解满意常乐.满意常乐不能成为不求长进的遁词,所谓满意常乐,是劝喻人要常持痛快的心态,它是人在不尽如意的现实眼前,在无可奈何的挫败之后心理复衡的一种策略,而心理复衡的作用恰恰在于避免意志消沉,在于振奋斗志.能使人在任何困境前都能以一种平和心态更积极地对待糊口,能使你把握糊口的遥控器,随时将自己的心境切换到快乐频道.\x0d当然,“天有不测风云”,糊口不可能一帆风顺,坦然面临不幸,既是成熟的表现,也有助于不幸的减缓.要相信时间可以抚平伤痕,时间可以减轻痛苦.同时,振作起来,集中精神,保持良好心态,采取积极步履,尽快走出困境.
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