是时候放下了！
转眼九月份就要过去了，决定我命运的时刻到来了，明天回公司谈工作的事情，也许这是我生命中的一个转折点也说不定。
昨晚很晚才睡，因为想明天如何开口而睡不着，脑海中演练了无数次的对话场景清早一醒来想想还是不妥，真的是见机行事随机应变的事情啊！可能对方的一个语气就能改变所有的一切，还是不要再折磨自己了，老公都听烦了，可我就是这样，心里一旦有事情没有决定怎么做就会不停的去想，直到找到答案为止，现在我也很讨厌这样的自己，因为这样的我让自己睡不好觉，吃不好饭，心情也不好。
还是再分析分析吧！
第一种结果：如果继续请假，就当公司给假了，那剩下的几个月要来上班吗？不来，跟公司不好交代，那等于欺骗，到时候可能什么都不好说，来上班，宝宝怎么办？找个保姆不可能，交给我爸妈不现实，我妈能同意吗？放到乡下婆家不放心，再说明年那个时候他们正是农忙时节，怎么可能照顾好宝宝，如果宝宝生病怎么办？那边附近也没有医院马上治疗，让他们放下地里的活到昆山恐怕也不能吧！重要的是，我一天也舍不得离开我的宝贝女儿，我会痛苦死的。
第二种结果：解除合同。这就涉及到两个结果，如果我主动提出，要么爽快同意我走，要么遇到这样那样的阻碍，比如：留下这些年的各种培训费-----
如果是公司提出，也许还能对我上半年的工作做点“补偿”，我不至于什么都得不到。但是这两种结果就是我评工程师职称的时间不知道要推迟到什么时候，更别说什么年终奖金什么的，我前半年的工作就白费了。
我估计公司不可能先提出解除合同的事情，他只可能旁敲侧击，表明公司不会为难之类的，其实我已经收到这样的讯息了，还让我难过了好一会儿呢！毕竟是工作了四年的地方，舍不得是肯定的，但也许我们的缘分只能走到这里了。
还是明天再看情况吧！不知道等待我的是什么情况，最终是什么结果，其实公司做什么决定我都能接受，除了让我立刻来上班，仔细想想就是钱多钱少的问题，我就是放不下而已，但是算啦，为了我的宝宝，该放弃的就要放弃，没有什么比女儿更重要的不是嘛!所以失业也好，背上不讲信用的名誉也好，只要想着我的宝宝，一切都应该能迎刃而解了吧！该放下那些物质的欲望了，我想我已经知道怎么做了！
唯一觉得愧疚的是，不能给女儿更好的生活条件，但我相信我们会好起来的。
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为什么每次到关键的时候技能就放不出来！！！
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如题！！！
为什么关宁放不出技能
高昌放不出技能
食指哥动的飞起
可就是放不出技能
没被撸的时候技能放的飞起 然而又打不到人
被围着撸要跪的时候一个技能都放不出来！！！
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咦。。。是不是被控了，还是网络卡顿延迟
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微与慕嗣音丶 发表于
咦。。。是不是被控了，还是网络卡顿延迟
没有被控也没有卡顿 可以按技能 按了有反应 但是就是放不出个什么东西
好的，帮你记录一下哦&
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我也遇到了 求关注 改善一下 经常没卡 但是技能栏点不动技能#04
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宝宝我来了
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没有被控也没有卡顿 可以按技能 按了有反应 但是就是放不出个什么东西
好的，帮你记录一下哦
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我也是高昌关宁偶尔遇到，更多的是联赛，加血加不了真的难过，只能退出重新登陆而且每次都是死了以后产生的问题
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青稞。 发表于
我也遇到了 求关注 改善一下 经常没卡 但是技能栏点不动技能#04
宝宝爱你 么么哒
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是不是设备不行。。。我没遇到过
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我也是剧情看着队友被怪打死，加血能按动就是加不上去
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有，网络正常也不卡，也没被控，能走能跑，点加血放技能没用
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夏未然 发表于
是不是设备不行。。。我没遇到过
air2啊 我也不懂总是这样子
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我在关宁里经常放不出来技能，点了没反应，只能跑路～
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双双 发表于
我在关宁里经常放不出来技能，点了没反应，只能跑路～
是不是还有时候人家给你上了负面技能。。。
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双双 发表于
我在关宁里经常放不出来技能，点了没反应，只能跑路～
我也是呀 好心塞
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至今没遇到过这种状况、、
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八方风雨(八), 积分 738, 距离下一级还需 142 积分
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你是不是点挂机了。。
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小涛哥 发表于
你是不是点挂机了。。
没有挂机的
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夏未然 发表于
是不是还有时候人家给你上了负面技能。。。
不是的，是死了以后用技能复活站起来就不能用技能了，只能挨打
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Amy小米粒 发表于
我也是高昌关宁偶尔遇到，更多的是联赛，加血加不了真的难过，只能退出重新登陆而且每次都是死了以后 ...
我发现很多时候都是奶妈用技能自己复活后会出现技能失灵的～
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双双 发表于
我发现很多时候都是奶妈用技能自己复活后会出现技能失灵的～
对，白爬起来了
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二分明月(二), 积分 29, 距离下一级还需 21 积分
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昨晚打关宁，也遇到楼主一样的问题，放不出技能，眼看着就被人打死好几次(-_-)
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二分明月(二), 积分 24, 距离下一级还需 26 积分
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楼主是医师吧，这个BUG早该改了，求版主关注！
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二分明月(二), 积分 24, 距离下一级还需 26 积分
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点快了，没说明到重点，这个问题我关宁也遇到很多次了，是在加血读取进度条的时候被打死了，然后就不能使用技能！！！！！！只有去摘个旗子，读取一下进度才行！高昌暂时我还没遇到过用不了技能的情况
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追忆 发表于
楼主是医师吧，这个BUG早该改了，求版主关注！
对呀 医生 所有的技能可以点但是放不出来
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后排支持下我的宝贝，晚安～
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谜一样的兰草 发表于
后排支持下我的宝贝，晚安～
噗 你又那么晚
择一处美景，偎一人白首，这是我们的约定
七夕，我爱你
攻略征集活动
二测活动勋章
送猴福啦！
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请问各位前辈，睡觉的时候可以放佛经吗？
各位前辈好，我初入佛门，信奉藏传佛教，还没有皈依。
几年前开始总是梦见佛，还有与佛有关的事物。后来慢慢的与佛越走越近。
今年去香格里拉，越来越深的感觉到一种古老力量的召唤。
于是便定下心来学习佛法，等待上师。
最近一直在家里放佛经，白度母的，绿度母的，金刚萨埵百字明咒，般若心经，莲花心咒等等。
家里的狗狗以前不怎么叫的，最近几天喜欢开始叫了，也不知道是不是因为佛经招来了一些朋友？
我个人体质也挺敏感的，最近确实觉得家里多了一些朋友，而且也有好多小虫子什么的都跑来听。
我对佛，对生命的感悟什么的，多是来自于梦境，梦中自有人教我。于是昨天就突发奇想，如果睡觉的时候听着佛经，会不会有更多的感悟，或者是梦里可以和菩萨交流。
于是昨晚睡觉就听着佛经睡了。梦里确实见到一个石头的佛像，她和我说我就知道你还会再来的。我问了她一些问题，她给了我一张卡片，上面全是宗教图腾，中西方都有。下面有一段话，梦里依稀记得是解答我问题的，但是醒来就忘记了。
半夜醒来的，觉得很难受，好像脑子被从太阳穴里抽出来一样，很恶心头晕。听到佛经还在放，就想着是不是因为佛经一直放的缘故，就给关掉了。关掉之后，马上就舒服多了。
早上起来上网查询，有说法是睡觉放佛经大不敬，要五百世为蚯蚓。也有说法是，很多规矩都是人为定的，自己的心念最重要，佛不会因为你想要时刻了解它就责罚你下地狱。各种说法不一。
所以想要请教一下各位前辈，睡觉的时候听佛经可以吗？不是为了贪图舒服，而是真的只想更多的去感悟。
我觉得好象可以哦~
可以闻在本识，阎浮提众生耳根最利~
手板模型 http://www./&
不过 希望你替他们众生最三皈依，发愿他们尽报身，生极乐世界，不过如果仅仅是为了自己，那么就是犯了法贪
解脱本来就是众生一体的，一个的解脱即非解脱&
我晚上放就是给众生有缘的人听的
s@qq.c 发表于
可以&&不过 希望你替他们众生最三皈依，发愿他们尽报身，生极乐世界，不过如果仅仅是为了 ...
恩，我在家里放佛经也就是想周围的生灵都可以听一听，昨晚我和妈妈睡得，也是想妈妈可以听一听，还有家里的猫猫狗狗们。
恩，谢谢前辈&
个忠告 经文中的咒语是必须要念的，它就是你现在这个现象的一个其中的因&
有个忠告 经文中的咒语是必须要念得，它就是你现在这个现象的一个其中的因&
绝不可以。
除非您确定自己睡觉时比平常更清醒，更能如理思维。
……为什么呢，听佛经和思维清晰度有什么关联呢？&
我晚上都放经.或者念佛机.我认为很好,内心宁静祥和.
我认为听佛经睡觉可以，声音大小要适当，另外要尝试各种佛经咒语，看哪种更适合你，
我本人以前就曾因为失眠听佛乐入睡的，但感觉听“大悲咒（男声）”入睡就有点不舒服，其它都可以，治疗失眠效果显著。
薩落雪蒼&&……为什么呢，听佛经和思维清晰度有什么关联呢？&&如果不能摄念息妄，那我们和念佛机有什么区别？
或者，像有些人那样把佛经咒偈做催眠曲？
[size=-1]佛法大海，唯信能入，诚敬恭信，入道之门，若懈怠轻慢，又怎能感应道交，积功消业，得真实利益？
妙喜童子 发表于
如果不能摄念息妄，那我们和念佛机有什么区别？
或者，像有些人那样把佛经咒偈做催眠曲？
佛法大海，唯 ...
催眠，就是醒着，然后睡着，
1。醒着的人听佛乐当然没问题，
2。睡着听佛乐就不可以了吗？
3。那么，死人为什么可以听佛乐呢？
4。难道睡觉的人还不如死了的人吗？
5。佛乐、咒语就不能当催眠曲用吗？难道这样就叫做轻慢佛法吗？
6。这种见识，居然还当了“论坛督察”。哈哈！
凡是都是信心造成的，形式并不重要，一切皆.
GOU PI 不通 。
睡觉的时候放佛经，你是听还是不听呢？不费电么？学佛要讲究实际。不能做面子工程！读经，学经，了解经义，实践佛法。
睡觉放佛经有什么意义？
睡觉放佛经有什么意义？！放给其他众生听？.
印光大师关于读经的开示：
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎？！
&&世欲读书，绝无敬畏。晨起则不加盥漱，登厕则不行洗濯。或置座榻，或作枕头。夜卧而观，则与亵衣聚；对案而读，则与杂物乱堆。视圣贤之语言，同破坏之故纸，漫不介意，毫无敬容。念佛一法，乃至简至易，至广至大之法。必须恳切志诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者也。
&&经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经象时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。
&&现今士大夫学佛者多，然率皆读其文，解其义，取其供给口头，以博一通家之名而已。至于恭敬志诚，依教修持者，诚为难得其人。余常谓，欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。哀哉！
&&礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。诚敬若极，经中所说功德，纵在凡夫地不能圆得，而其所得，亦已难思难议。若无诚敬，则与唱戏相同，其苦乐悲欢，皆属假妆，不由中出。纵有功德，亦不过人天痴福而已；而此痴福，必倚之以造恶业，其将来之苦，何有了期！
&&曰诚，曰恭敬。此语举世咸知，此道举世咸昧。（某某）由罪业深重，企消除罪业，以报佛恩，每寻求古德之修持懿范，由是而知诚与恭敬，实为超凡入圣了生脱死之极妙秘决。故常与有缘者谆谆言之。
&&至于阅经，若欲作法师，为众宣扬，当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月？
&&若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，凝定身心，然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后端坐少顷，然后开经。必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别，从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。如是阅经，利根之人，便能悟二空理，证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障，增长福慧。六祖谓，但看金刚经，即能明心见性，即指如此看耳，故名曰□但□。能如此看，诸大乘经，皆能明心见性，岂独金刚经为然。
&&若一路分别，此一句是甚么义，此一段是甚么义，全属凡情妄想，卜度思量，岂能冥符佛意，圆悟经旨，因兹业障消灭，福慧增崇乎？若知恭敬，犹能少种善根，倘全如老学究之读儒书，将见亵慢之罪，岳耸渊深。以善因而招恶果，即此一辈人也。
&&古人专重听经，以心不能起分别故。如有一人出声诵经，一人于旁摄心谛听，字字句句，务期分明。其心专注，不敢外缘一切声色。若稍微放纵，便致断绝，文义不能贯通矣。诵者有文可依，心不大摄，亦能诵得清楚；听者惟声是托，一经放纵，便成割裂。若能如此听，比诵者能至诚恭敬之功德等。若诵者恭敬稍疏，则其功德，难与听者相比矣。
&&今人视佛经如故纸，经案上杂物与经乱堆。而手不盥洗，口不漱荡，身或摇摆，足或翘举，甚至放＊抠脚，一切肆无忌惮，而欲阅经获福灭罪，唯欲灭佛法之魔王，为之证明赞叹，谓其活泼圆融，深合大乘不执着之妙道。真修实践之佛子见之，唯有黯然神伤，潸焉出涕，嗟其魔眷横兴，无可如何耳。
&&智者诵经，豁然大悟，寂尔入定，岂有分别心之所能得哉。一古德写法华经，一心专注，遂得念极情亡，至天黑定，尚依旧写，侍者入来，言天黑定了，只么还写，随即伸手不见掌矣。如此阅经，与参禅看话头，持咒念佛，同一专心致志。至于用力之久，自有一旦豁然贯通之益耳。明雪峤信禅师，宁波府城人，目不识丁。中年出家，苦参力究，忍人所不能忍，行人所不能行，其苦行实为人所难能，久之大彻大悟，随口所说，妙契禅机。犹不识字，不能写，久之则识字矣。又久之则手笔纵横，居然一大写家。此诸利益，皆从不分别专精参究中来。阅经者亦当以此为法。
&&阅经时，断断不可起分别，自然妄念潜伏，天真发现。若欲研究义理，或翻阅注疏，当另立一时，唯事研究。当研究时，虽不如阅时之严肃，亦不可全无恭敬，不过比阅时稍舒泰些。未能业消智朗，须以阅为主，研究但略带；否则终日穷年，但事研究，纵令研得如拨云见月、开门见山一样，亦只是口头活计，于身心性命、生死分上，毫无干涉。腊月三十日到来，决定一毫也用不着。
&&若能如上所说阅经，当必业消智朗，三种情见，当归于无何有之乡矣。若不如是阅经，非但三种情见，未必不生，或恐由宿业力，引起邪见，拨无因果，及淫杀盗妄种种烦恼，相继而兴，如火炽然。而犹以为大乘行人，一切无碍，遂援六祖心平何劳持戒之语，而诸戒俱以破而不破为真持矣。甚矣，修行之难得真法也！
&&所以诸佛诸祖，主张净土者，以承佛慈力，制伏业力，不能发现耳。当以念佛为主，阅经为助。〖若法华，楞严，华严，涅盘，金刚，圆觉。或专主一经，或此六经，一一轮阅，皆无不可。而阅之之法，断断不可不依吾说，而苟且从事。致令不思议利益，由肆无忌惮并分别妄情而失之。岂不哀哉！〗
&&夫如来灭度，所存者唯经与像。若以土木金彩等像视作真佛，即能灭业障而破烦惑，证三昧而出生死。若以土木金彩视之，则亦土木金彩而已。又土木金彩，亵之则无过；若以亵土木金彩之佛像，则其过弥天矣。
&&读诵佛经祖语，直当作现前佛祖为我亲宣，不敢稍萌怠忽。能是如者，我说其人必能即生高登九品，彻证一真。否则是游戏法门，其利益不过多知多见，说得了了，一丝不得真实受用，乃道听途说之能事也。古人于三宝分中，皆存实敬，不徒泛泛然口谈已也。今人口尚不肯谈一屈字，况实行乎？
妙喜童子 发表于
印光大师关于读经的开示：
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未 ...
你这个佛呆子，若照你的理论，你不是早就＂登九品＂＼＂证一真＂了？不要放烟冪弹，请直接出示佛乐不可以当催眠曲的经典证据吧，
我每晚都听佛乐睡觉，听佛陀讲＂阿弥陀佛的故事＂睡觉，如何？人家禅师还＂夜夜抱佛眠＂呢？何况只是听听佛乐呢？
听着佛讲故事进入梦乡，就会常在佛国里，毕竟不是真人对着我说法，如果是真人与你说法，说着说着你却睡着了，那说法者定会高兴无比，（见＜庄子&),．．因为他知道对方已经可以彻底放下了，于是唱着歌儿离开了．
据说当年佛陀说法，弟子阿那律不知不觉睡着，另一弟子告诉了佛陀，佛陀就斥责阿那律，从此阿那律发誓永不睡觉，但最终双眼搞瞎了（因为长期没睡的缘故），佛陀多次劝他要睡觉，阿那律说，我怕在听经的时候睡着，佛陀说，你任何时候都可以入睡（看来佛陀有点后悔）．只是阿那律已经发了誓言，只能不睡了．
因此我希望大家可以放心，在听佛乐时不妨放松身心，进入梦乡，让独头意识起用，亲切感受佛国殊胜．
我对我的言论负责，同时也希望督察大人对自己的言论负责，如果不懂，就少说些．
我是告别一段时间，不是说长期，一段时间又回来，难道就能说我食言了吗？不换马甲，正好说明我是负责的，你说听佛咒入睡绝对不行，你觉得很负责吗？但我不敢苟同。当然还是觉得你风度不错，感谢探讨。&
因为不懂，我向来很少说。希望师兄能从最基本的佛门仪律做起。如果没记错，您曾经对这里郑重告别过。对自己都不能负责，又怎么能谈度人呢。感受佛国殊胜，方法很多很多，听佛咒入睡是不应该提供的一种。&
怎么只看见尊者失明，没看到以因缘证天眼通呢？&
不懂装懂的典范！
本帖最后由 二师兄 于
11:06 编辑
& & 诸位师兄，楼主所说睡觉时候能不能听经，末学发现有一歧义，楼主可能想问的是能不能听佛号或者咒语，而大家讨论的是能不能听经典。。。
& & 末学以为，如果是睡觉听讲经或者读经的录音，确实没有什么意义，读经听经的意趣之一就是提醒自己，提起警觉，如果听着讲经读经睡觉，恐怕昏昏沉沉当中听而不闻，对自己修行没有什么帮助，而且还有轻慢经教的嫌疑。
& & 至于佛号、咒语与经典相比，文字简短，在睡前听或者边睡边听，等于是往阿赖耶识里面不停的灌进去，相信也能起到潜移默化的作用吧。古大德教人一句佛号，随忙随闲不离心，念到睡着由他去，醒来继续阿弥陀，道理在此地。
& & 慈悲为本，方便为门。我们希望睡觉的时候也能修法，是好事，世尊一大藏教，肯定有方便法，所以有经教，有佛号，有咒语啊。末学觉得，读经和讲经的东西，睡觉时候不宜听，如果为了方便其他众生，也应在清净的其他房间播放。而佛号与咒语是可以的。当然，如果是发个偷懒的心，睡觉的时候才来念诵或听，那将来的果报恐怕不只是变蚯蚓那么简单了。
& & 老话说的好：诚于中而形于外。佛法重实质，发心很重要。佛法有形式，形式也应当注意。因果报应丝毫不爽，所以我们每做一个决定，都应该多问问自己，看看自己。
& & 三细六粗，有一个名相叫做“计名字相”，这个，应该就是了吧。
的确，我们应该多问问自己。好比楼主师兄，如果没观察错，自己已经（在心里）认定睡时听经、梦中修佛是可以的，那又何必再问呢？！&
师兄善说！至于睡觉放佛乐，末学初接触佛法时也常放着佛号咒语睡觉，不过现在就觉得睡觉就老实睡觉，放着音乐似乎不利于人充分休息，梦中做功夫，祖师也不是没有开示，比如藏传的睡梦瑜伽、净土祖师临睡入观法等等&
二师兄 发表于
诸位师兄，楼主所说睡觉时候能不能听经，末学发现有一歧义，楼主可能想问的是能不能听佛号或者咒语，而 ...
我的意思就是咒语啦，别人吟唱的咒语。金刚萨埵百字明咒，莲花心咒，六字大明咒之类的。
抱歉之前没说清楚，各位前辈不要因为这个吵架伤和气啊
咒语本身有不可思议的威力&
薩落雪蒼 发表于
我的意思就是咒语啦，别人吟唱的咒语。金刚萨埵百字明咒，莲花心咒，六字大明咒之类的。
抱歉之前没说清 ...
实际上，这个问题，很简单，楼主既然选的是藏传密宗，那去问你的上师，师傅说可以就可以，我们说了都不算的啊， 哈哈。
不过呢，窃以为还是有办法的，自己把一个咒学会，就念这一个，一门深入，自己念专心念，自己认真听，躺在床上也可以默念，睡着由他去，醒来又继续。问题也可以解决啊&
妄念一动，口业顿生，罪过。再多说几句吧。
楼主的问题是，睡觉的时候听佛经可以吗，虽然自己说出发点是什么“不是为了贪图舒服，而是真的只想更多的去感悟”。
是否真是不为方便，暂且不说它，自问自心即可。但“更多的去感悟”，是不可能的（用睡觉或睡前听经的方式），也是不应提倡的。比如楼主自己讲得，在梦中那些东西，如果真当成什么感悟，那就麻烦了，毕竟您自己说过，只是对藏传感兴趣，尚未皈依。以后有时间，您可以读一下楞严经，所谓什么神通感应的境界什么的，非为圣证，不作圣解，“若作圣解，即受群邪”，何况您说的什么梦里和菩萨交流等待甚至连个境界也算不上。如果继续这样下去，恐怕是不太好的。
听经咒入睡，并非完全不可，但那是对精修真证的师兄来说。人生苦短，天道酬勤，浮生无多，死日将近，所以在睡中也不忘熏修。听着念佛机入睡的，自己一定是不辍念佛。把咒偈能随口称引并当成睡前音乐的，平日不睡的时候也一定不忘持咒，这样的睡时听经当然是可以的，而且我们要学习赞叹。那么您呢？度母咒、百字明、心经，这些您都能背下了么？如果不能，为什么非要用睡前听音乐的方式来学？还是说您太忙了，不时没有时间听？学生都能明白，我们可以在梦里上学学东西么？一定要梦中（或睡前半醒半昏沉中）诵学经咒？即便是真得可以，也不能提倡、推广，像朱元璋什么一梦通五经的事儿，恐怕只是个谎。
方便与慧，缺一不可，然而，方便是说弘法顺世，不是说对自己放松，甚至放纵。须知，今天睡前听经咒，明天也许就会坐床上诵经听法，再以后，也许就可能对法宝经相肆无忌惮，甚至不当回事儿呢。无诚无敬，无精无勤，而欲得佛法真实利益，也许只能在梦中。
佛祖提倡梦中也要用功，自然有其道理，至于500世的国报是不尊敬的下场，知法不传，成法贪 法嗔 法痴&
佛祖提倡梦中也要用功，自然有其道理，至于500世的国报是不尊敬的下场，知法不传，成法贪 法嗔 法痴& &
可以在客厅播佛经,邀请想闻法想解脱的有缘朋友来听经闻法明理,给祂们三归依,劝化其求往生西方净土,以清静的心念持念阿弥陀佛!自己念佛时,可邀请其一起念,有的因缘好的,心清静,当下就得阿弥陀佛的大愿力而往生.
卧室适合播放念佛机,声音调合适便可.有的有缘众听经闻法明白了西方净土好去处,(我们很多人理悟的多悟的高,但一遇事就傻眼了,用不上,这时候就要依佛力的愿力.和自己的本自清静心力.持念佛名就是帮助我们显本自清静佛.佛力和自力相应相融.往生西方净土.)自会和念佛机一道念佛.或和您一切念佛.
不用一年时间,您想家里磁场不好不吉祥都办不到了,不用三年时间,您想运程不好不吉祥都不行了.这一生好好学佛,修自己的心(贪,嗔,痴,慢,疑),修行无我利他.发大菩提心求往生西方净土速成就,速乘愿再来度众生,老老实实念佛.念到所遇一切好坏人,事,物,境,都是阿弥陀佛,或自己一点烦恼没有,只有一切随缘随顺随喜,阿弥陀佛!那这一生色身寿尽时,想看地狱都看不到,因为都是阿弥陀佛了,一定得蒙阿弥陀佛慈悲接引,南无阿弥陀佛!
挺奇怪为什么要边睡觉边听经呢？睡觉时老实睡觉，听经时老实听经不好吗？
师兄境界高,师兄说的也对.&
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