早安心语：人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼
：人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花。
1、占据别人回忆的最好方法就是：活的更好！
2、应该用加上10岁的心态考虑事情，然后再减去10岁面对现实。
3、无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，告诉所有人，你并非他们想象的那样不堪一击。
4、给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及；二、不要纠缠于小事；三、你现在遇到的事都是小事。
5、假如，从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱那个人呢？其实，很爱很爱的感觉，是要在一起，经历了许多事情之后，才发现的。
6、不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。开心或者不开心，城市都没有工夫等，你只能铭记或者遗忘，那一站站你爱过或者恨过的旅程。
7、生命就是一个绣花。我们从底下看，乱七八糟的走线，上帝从上面看，则是一朵花。
8、你跟不想结婚的人谈恋爱，是没有结果的。你和木讷的人谈恋爱，是不会有浪漫的。你和玩心重的人恋爱，是不会有安全感的。谈恋爱也是求仁得仁，千万别指望从不可能的人身上得到好结果。你想要什么就去找什么人。每个人只有一次青春，浪费是可以的，但一定要懂得止损。
9、你是你生命的作者，何必写那么难言的剧本？
10、人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。
11、不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
12、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
13、有时候，吃一餐美食比谈一场恋爱更专注，至少我们是有头有尾的吃掉了一条鱼。
14、也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。
15、时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。
16、谁让瞬间像永远，谁让未来像从前。年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。
17、想哭的时候，我会闭上眼睛不流泪，然后告诉自己还是可以坚持下去；失落的时候，我可以伪装自己，然后勇敢的对自己说一切总会过去。我宁可让别人觉得我快乐得没心没肺，也不愿意让自己看起来委屈可怜。每一天，我们都不必让昨夜的泪水，去弄湿今天的阳光。
18、钱钟书：天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
19、此生不长，，有些精彩只能经历一次，有些景色只能路过一回。不要等，有时等着等着，就让等待成为一种习性，就会在等待中蹉跎岁月；不要怕，能说的立即说，能做的马上做，不要瞻前顾后畏首畏尾，你今天不做的，或许就是永久的心结；不要悔，路是自己选择的，走过的，错过的，都是自己的情愿。
20、莱昂纳德·科恩：你一直希望自己勇敢而真实，那么现在做个深呼吸，用猛烈的孤独，开始你伟大的历险。
21、用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。
22、人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。
23、总盯着你了不起的过去，你就不会有了不起的未来。
24、《东邪西毒》：每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。回望之下，可能会觉得这一边更好。每个人都会坚持自己的信念，在别人看来，是浪费时间，她却觉得很重要。
25、一个对爱冷漠，不想再爱的女人，往往是很深很深地爱过；看起来好像百毒不侵，其实早已百毒侵身。
26、木心：很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
27、经常惹怒你的那个人，才是爱你越深的那个，只不过不懂表达罢了。
28、我们都不是随便的一个人遇到另一个人，我们都是经过跋山涉水，慢慢长路才找到彼此，在我们的人生长河里，这因缘际会的短暂的一瞬，那不是偶然，那是我们的选择。
29、爱情永远是想象比现实美丽。相逢如是。告别也如是。希望你不要太介意。
30、无论是苦心找寻，还是途中偶遇，那些美好的人与事，都要倍加珍惜，别奢望下一站还有原样的风景，错过的东西或许就是无期。有缘无份是一种托辞，只因我们还不够努力；败事在天亦是一种慰藉，只要是无怨无悔，就算完败也不言放弃。放下了别落泪，转身了莫回首，把苦痛埋心底，让往事吹风里。
31、可不可以和我约定，就算忙碌，就算焦虑，也要在空闲之余说一声我想你；就算疲惫，就算郁闷，也要在临睡的时候道一声晚安；就算生气，就算吵架，也要在第二天阳光依稀的早晨眯眼微笑；就算无趣，就算平淡，也要在黄昏的街道上坚定地握着彼此的手。可不可以和我约定，这是我们一辈子的约定。
32、人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
33、别让自己活得太累。应该学着想开、看淡，学着不强求，学着深藏。适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。所以，记住快乐的事，忘记令你悲伤的事。
34、我们只能爱我们理解的东西，却永远也不能彻底理解我们不爱的东西。
35、我走过动荡日子，追过梦的放肆，穿过多少生死，却假装若无其事，穿过半个城市，只想看你样子。我就算壮烈前世，征服滚滚乱世，万人为我写诗，而幸福却是此时，静静帮你提着，HelloKitty袋子。
36、爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。
37、人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实，人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的，我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。
38、人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。把这个坏习惯改过来，天下太平。
39、爱情里面，总有人被辜负，不是你爱谁，谁就一定会爱你。
40、何谓道？云在青天水在瓶。
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1、不要评价别人容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人德行，因为你未必有他高尚；不要评价别人家庭，因为那和你无关。
2、不要乱花钱，因为明天你就可能失业；不要趾高……
1、成功的道路上，肯定会有失败；对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功；怕失败者，则一无是处，会更失败。
2、守一颗心，别像守一只猫。它冷了，来……
1、让人心痛的不是离别，而是离别后的回忆。时间会告诉我们，简单的喜欢最长远，平凡中的陪伴最心安。
2、我上线然后你上线，然后你隐身然后我隐身，然后你上线，我懂了……
1、也许要越过青春，才能知道青春是多么自恋的一段时期。有时候想，爱情之所以要兜那么大圈子，付出惨烈代价，是因为它生不逢时。拥有它的时候我们缺乏智慧，等我们有智……
1、愿你眼中总有光芒，活成你想要的模样。这世上最累的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来。
2、隔着泪眼看世界，整个世界都在哭。或许有人会……
如果有人伤害了你，可以原谅他，但永远也不要再相信他。原谅是放过你自己，而盲目信任却只会给他再伤害你的机会。
我们当然可以相信人会改过，但验证的机会就留给别人吧……
亲爱的自己：长得再普通，你也是唯一的限量版；活得再平凡，你也是独特的风景线。不小瞧，不看扁自己，要擅长发挥自己的优点。不攀比，不模仿别人，要勇于活出自己的特点……
与人相处，态度决定一切。和咱客客气气的，咱就彬彬有礼；和咱蛮不讲理的，咱就不留余地。好脾气不是没脾气，只是不轻易发脾气！
和人交往，什么样人就什么样对待。人若……
人，活了一辈子，钱难挣，命难求，情难断，话难辨，命难求，缘难得，路难走，心难懂，人难做。
人，活着不容易，要付出努力，要事事操心，家人要养活，自己要生活，即使……
不是你的菜，别去揭锅盖；
不是你的爱，不要去依赖。
看你的人多，懂你的人少；
说你的人多，帮你的人少；
相遇的人多，相依的人少。
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人为什么会有那么多烦恼
我有更好的答案
因为人是一个有复杂思想感情的动物。人的思维结构决定人会比其他生物想的多。而在人生路上，又刚好很多顺逆境，例如失业、失恋等。自然而然，人会把它看得复杂，想得过多，然后就变成了所谓的烦恼。世上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生；也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然“烦恼绵绵无绝期”。人在遇到烦恼事，总是容易下意识把主观情绪融进去，可能本来没多大的事，看得重了，又成了烦恼。但是，正因为你活着，你才有烦恼。我一直坚信一点，时间会改变很多东西。时间一长，之前的烦恼也就不复存在了。即使之后你还会遇到无数个令人困扰的烦恼，可它迟早会过去。人嘛，大好的一个人，烦恼不过生活插曲，每个人都有。看淡点就好了。
采纳率：62%
因为对自己的预期太高，实际又达不到所以烦恼。还有是对别人的要求太高，所以常常会失望。
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智慧法语：佛说欲望多的人烦恼也多
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你要是能修行少欲的行门，这样的人，“心则坦然”：心里总是坦荡荡的，很坦然的那么快乐。
有少欲者，则有涅槃(图片来源：凤凰佛教) 【经典原文】汝等比丘。当知多欲之人。多求利故。苦恼亦多。少欲之人。无求无欲。则无此患。直尔少欲。尚宜修习。何况少欲能生诸功德。少欲之人。则无谄曲以求人意。亦复不为诸根所牵。行少欲者。心则坦然。无所忧畏。触事有余。常无不足。有少欲者。则有涅槃。是名少欲。&&《佛遗教经》 【白话浅释】&汝等比丘，当知多欲之人&：你们各位众生，不要单说比丘，所有的众生啊！应该知道多欲之人，没有餍足，贪而无餍，贪求不已。有了一佰块钱，说我若有两佰元可不错；有了两佰，又想我若有两仟元也很好；到有了两仟元，又想有两万元；有两万元的时候，又想要有两佰万元，这无穷无尽的贪心，无底的深坑，总也不停止。&多求利故&：为什么他贪求呢？就因为他想得到利益，得到很多的好处，对自己有好处，利益自己。&苦恼亦多&：因为他贪得多，苦恼就跟着来了，求不得就有了苦恼，所以苦恼亦多。 &少欲之人&：若是没有贪欲的人，&无求无欲&：也没有所贪求，也没有所想要的，贪欲一点也没有了，&则无此患&：那么就没有这些苦恼了。各位来研究研究，一贪就有苦恼了。我说这个，你们不相信，每一个人自己想一想，你所求的东西，求不着了，又哭、又喊，又睡不着觉，又吃不下饭，又要自杀，又要自活的，又要自生自死的，搞颠颠倒倒一大堆，都跑出来了，这就因为你有所贪求，无求无欲，什么问题也没有了，一切的问题都解决。 &直尔少欲&：若只有少少的、一点点的欲，&尚宜修习&：若都没有欲，这个人他就想要修行，因他无所贪求，只想修道了。&何况少欲&：何况这个欲，你时时都要将它减少，不是就是那么一时，而是时时都要减少。&能生诸功德&：若要减少这个欲，能生诸功德。时时你都能少欲，一切的功德就都能生出来了。&少欲之人&：减少欲念的这个人，&则无谄曲&：就没有谄曲。要向人谄媚，向人说好话，又委曲婉转，怕得罪人，怕人不高兴，为什么要这样谄曲呢？&以求人意&：以讨人欢喜，令人心里听了很高兴。因为别人欢喜，那么自己就可以得到利益了。&亦复不为诸根所牵&：你若没有欲念了，眼就不被色尘所转，耳不被声尘所转，鼻不被香尘所转，舌不为味尘所转，身不为触尘所转，意不为法尘所转，不被牵动了。 &行少欲者&；你要是能修行少欲的行门，这样的人，&心则坦然&：心里总是坦荡荡的，很坦然的那么快乐。所谓&君子坦荡荡，小人长戚戚&，君子的心里，什么时候都是很开朗的，面上也很有光辉的──所谓： 仁、义、礼、智， 充实之谓美，充实而有光辉之谓大， 大而化之之谓圣，圣而不可知之谓神。 &充实之谓美&，充实就是很圆满了，这个&美&就是很好。&充实而有光辉之谓大&，这个美人能再充实而有光辉，这就是个大人。&大而化之之谓圣&，大了又能变化，这就是圣人。&圣而不可知之谓神&，圣人也不知道这个人是如何，就是到那个妙不可言、不可思议的境界了。这个不可思议──不可以心思，不可以言议的境界，就是神了。&无所忧畏&：因为他是个没有所贪求的人，就什么也不怕。怕什么？你把我这个头给割下来，我都不忧愁。为什么呢？无所求、无所贪了，活着和死没有什么关系，真是能看得破、放得下，就得到自在了。无所忧畏，这就自在。 &触事有余&：无论遇到什么事，都是很达观的。&常无不足&：那么很达观了，就觉得什么都圆满，无欠无余，也常无不足，什么也不觉得不足了。因为这个，我想起我对你们说的那几句话，你们应该记得。说的是什么呢？我说， 富人不占便宜，占便宜是穷人。 善人不怨人，怨人是恶人。 贤人不生气，生气的人是愚人。 富人就不占便宜，占便宜的人呢？就是穷人。他再有钱，想占便宜，这都是穷人。因为他觉得不满足，不满足还有所贪心。你若真是富贵。就无所求了，所以富人不占便宜，占便宜是穷人。&善人不怨人，怨人是恶人&，善人就不怨人，真是做善的人，谁也不怨。甚至于自己吃多大的亏，也不怨人。你尽怨人呢？那就是恶人之类。这个也说人家不对，那个也说人家不对，自己什么都对，但是回头看看，自己什么都不对。所以啊，善人不怨人，怨人是恶人。 贤人呢？就不生气，有智慧的贤人就不生气，生气的人就是愚人。好生气，那是没有真正智慧。贵人，出贵的人呢？不骂人，什么时候也不骂人，贵人化以慈，他不骂人。骂人就是贱人，尽好骂人的人就是贱人。所以你们各位对这一点要注意，也不要贪求什么物质，也不要贪求财产。所以&有少欲者&：若是有修行少欲法门这样的人，他具足法身德、般若德、解脱德。具足这三德了，&则有涅槃&：这就是涅槃，也就是得到不生不灭、不垢不净、不增不减，这种常乐我净的涅槃境界。&是名少欲&：什么也无所求，什么也无所贪，到这个时候，就是真正的少欲了。 这个世界是怎么形成的？世界由成、住、坏、空──这四个大劫所成就的。成有二十个小劫，住有二十个小劫，坏有二十个小劫，空有二十个小劫。二十个小劫是一个中劫，四个中劫是一个大劫。可是我们人要研究研究，怎么会有成？怎么会有住？怎么会有坏？怎么会有空？为什么有成、住、坏、空？这个成住坏空，也就是生老病死，也就是生住异灭。那么这个生老病死，生住异灭是怎么样有的？ 我们要知道，都是由我们的妄想所造出来的。所以说&念动百事有，念止万事无&，这念一动就有山河大地、房廊屋舍；你若一念不生，什么都没有了。所以这个世界成、住、坏、空，乃至于人的生、老、病、死，生、住、异、灭，都是由妄想所造成的。大的来说，往那个世界；小的来说，往那一个国，这都是妄想所造成的。再往小的来说，这个家也是妄想造成的；再往更小的来说，我们这一个身心也都是由妄想造成的。 我们的妄想纷飞，有无穷无尽那么多的妄想，好像尘沙一样。在虚空里头，你看，那个微尘和那个沙，不知有多少，我们这个妄想也是那样的，不知有多少。所以我们有一个善的妄想，就是补助天地间正气的不足；有恶的妄想，就帮助这个世界的恶业一天比一天的增加。你有善的妄想，善业就增加。你的妄想若是普普通通的，不善不恶，那么就造出平平常常的世界。乃至于你们看，今天我们大家聚会在这一个佛堂里头，有的讲讲这个，有的说说那个，你讲你的道理，我讲我的道理，这都是妄想所现出来的。 我们今天的聚会，是由我们往昔所打的妄想而造成的。好像这些人，每一个人又有每一个人的妄想。我告诉你们，你们这些人来，是因为我在往昔打这么个妄想，将来我出家修行，成立一个佛堂，这佛堂里又有张三、又有李四。张三呢，是五尺三吋半，李四或者是五尺四吋高；又有多少个女孩子在那个地方学佛法，多少个男孩子在那个地方研究佛法，又有多少个出家人，多少个在家人，多少个居士，老年人有多少，年轻的有多少&&这都是妄想所造成的，你在往昔打这么个妄想，现在就现出这么一个境界来，在这儿共同研究佛法。 谈到研究佛法，人是很奇怪的一种动物，很奇怪的一种怪物，你教他往好的学，他总是不相信，将信将疑的；你若教他往不好的学啊，那他很快就会了。你看，不要说旁的，就在这一个地方，每天的巴士到拉斯维加斯去，没有人教他怎么样去赌钱，但是到那个地方，他无师自通，扳了一扳，下了一大堆的钱，又一扳，结果一个也没有，就输了，这不需要人教他，他都会了。所以这就是妄想所造成的世界。 不论那一个人，都是在往昔打妄想，因此今生现出一个什么面貌来，现出一个什么样子来，这都是打妄想打成的。你生得很丑陋，也是在往昔尽打丑陋的妄想，你生得很美丽，就像那个女孩非常美丽，好像天仙似的，那也是在往昔尽打这个美丽的主意，譬如我去做人，现出一个最美丽的样子，我就可以竞选世界小姐，环球小姐。一选上环球小姐，周身都不舒服了，行也不自由，坐也不自由，卧也不自由，总是有一些个拘束，不自由。 在这个世界中，人互相来欺骗，环球小姐想要找一个漂亮的男孩子，找也找不着，就觉得苦恼的不得了。那么英俊的男孩子，又想要找个漂亮的女孩子，或者费了九牛二虎的力量、功夫、时间，也找不着，也是非常的苦恼。所以这个世界上都是妄想所造成的，才有这么多的苦。而且每一个人有他的苦闷，女孩子等一过十八、九岁，二十多岁以后，苦恼就来了，一天到晚不是哭，就是喊，麻烦就多了。这个问题来，那个问题也现出来了，所以这个世界就是这样子。 最要紧的，各位都知道有一个伊朗王，这个伊朗王是世界最有钱的人。在每一个大的国家、小的国家，他都买一栋最漂亮的房子、别墅。那么钱也是最多，也做皇帝，可是现在人家把他的政权给推翻了。推翻了不要紧，虽然有这样多钱，但是到什么地方，什么地方也不欢迎他。有房子在那儿，也不能住；有钱在银行里存着，也拿不出来，你看这个苦不苦？到处流离失所，过着流亡的生活，那么多钱，一点用也没有了，派不上用场。不管到什么地方，人们都要刺杀他，伊朗又出了几十万钱要买回他的头。你们各位想一想，钱多了又有什么用呢？有财有势，有太多权力，一倒了，就什么权力也没有了，有钱也没有用了，不管存在那一个银行，人家也不给他，你说这可怜不可怜？既然这样子，你要那么多钱干什么？所以打这个不明白的妄想，就做一个糊涂人，醉生梦死，这是很可怜的。 【经典介绍】《佛遗教经》，又名《佛垂般涅槃略说教诫经》，一卷，姚秦三藏法师鸠摩罗什译，是佛陀释迦牟尼一生弘法言教内容的概括总结，是佛将入涅槃前对众弟子语重心长的谆谆教诲，也是佛留给后代所有想离苦得乐者的得度因缘。 《佛遗教经》倍受历代僧俗大众乃至帝王的推崇，唐太宗颁行敕令以护持佛法、弘阐圣教；宋真宗挥毫作序为雕版流通、宣扬法奥。世亲菩萨著作《遗教经论》，从七方面阐释教诫深远意义，在佛教界具有广泛深刻影响。
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