怎样让自己生病住院?能住院最好,死掉也没关系、只是不…

我得了病,可能会死,我现在要怎么做才能让我死以后家人不会太伤心?_百度知道
我得了病,可能会死,我现在要怎么做才能让我死以后家人不会太伤心?
之后托你朋友给你家人写信,说你在外过得很好,还不想回来离家出走
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但是又怕家人还有什么不解的。。,或者想要索取一些X方法 请留言咨询但是现在又失去了。。 我很想去死。又一次的背叛。。
每天要过的很开心~把你最好的,最开心的一面给家人看~
那就坚强的尽量活久点!
还是会很伤心的,不管你怎么做!
让你的亲人知道你只是离家出走,具体方法你懂得
在你死之前快乐的活着
杀掉你家人
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出门在外也不愁得病了,没钱治病,怎么办,难道真的要等死吗?我还年青不这样让自己慢慢枯萎下去,可是怎么办_百度知道
得病了,没钱治病,怎么办,难道真的要等死吗?我还年青不这样让自己慢慢枯萎下去,可是怎么办
我有更好的答案
实在不行可以求助媒体?其实我和你一样。我们老百姓不是死于无知。祝你健康,在我身边我就看到好多没钱治。你还年轻不要悲观,有病了也就只能等死,在家慢慢折磨死的。高额医药费只能望而却步,而是死于疾病不是有农村合作医疗吗
其实我和你一样,有病了也就只能等死。我们老百姓不是死于无知,而是死于疾病。高额医药费只能望而却步,在我身边我就看到好多没钱治,在家慢慢折磨死的。
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出门在外也不愁走不出影印是我让我奶奶死不明木好难受。小时候后我奶奶很疼我爱我她有什么话都和我说奶奶生病在床有一_百度知道
走不出影印是我让我奶奶死不明木好难受。小时候后我奶奶很疼我爱我她有什么话都和我说奶奶生病在床有一
多不能动我有一天把饭菜拿去给她吃就因为奶奶说了一点让我不高兴的话我就走出去了在也没有去看过她,我老是和人家说去看她可是我没有去过一次有一天她走了眼睛也没有闭上我知道她死不明木奶奶走的那天晚上我家里人也骂我说我害死了我奶奶我爸爸也是这样说只有我爷爷没有现在过去8年我还是没有走出来我好后悔
你奶奶不过是比你提前几十年而已,将来某一天你也必死无疑。对于当今的人生,在这一点上你们是平等的生老病死乃人生之常态。所以,没必要因为她比你先死而感到愧疚 至于死不瞑目。那个事件处于你年幼之时,留念于过去的人是没有未来的,众所周知,一个小孩子所能做的事情都是源自对大人行为的反射,你有这样的父亲也就不奇怪会言而无信了。 过去的罪孽就让它过去吧,赎罪是没意义的。 人终究会死去的
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妹妹,咱能加上标点符号吗
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出门在外也不愁小小的惆怅小小的失落又有点小小的窃喜~嘎嘎嘎我把毛哥搞定啦!
希望后面的工作能顺顺利利吧,不敢祈求太多啦。还有希望我哥哥不要在生病了,一点点小病也不要有。因为他太喜欢清虚鬼叫啦,我受不了啦,我宁愿我生病,然后让我去磨死他嘎嘎嘎~~~
还有今天是七夕,牛郎织女一年才能会面一次的日子,但是好像跟我没关系呢``````那我就祝愿你们能遇见吧,感情还是几百年几千年如一日,不要像漫画上的牛郎跟他的牛搞基了嘎嘎嘎
花兜兜的小确幸
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使用其它账号登录哪本佛书主要讲生死病死?我父亲得了重病,我觉得佛书至少能让他减少病苦。希望好心人帮忙,感激不尽。。_百度知道
哪本佛书主要讲生死病死?我父亲得了重病,我觉得佛书至少能让他减少病苦。希望好心人帮忙,感激不尽。。
我父亲得了重病,我觉得佛书至少能让他减少病苦。希望好心人帮忙,感激不尽。哪本佛书主要讲生死病死
提问者采纳
缓病变成速死,有灵;视病为毒,是杀亲、忤逆!得重病可以念“南无阿弥陀佛”求生西方极乐世界,获无量光寿坚固法身,同生西方、询问他、病是阎罗使者、由己之病,重新检视人生;自愿离苦。是谁,绝不离开,有慈悲。  2,如果能好,重急危病。念佛修德、感恩他  1。无求无惧,从医调养。  3、转被动为主动、病即是人;故来者即是天地信使。  3,法于自然,他来了,德业为根本,人不遵,遗憾无穷,可随便处置,耳提面命:心平气和接受者、对债主;愿净土之行人。  二,不得已特遣病师登门,即阴阳和,刚强难化、忏悔为安慰。  四,即佛家所谓业障,能不敬顺奉行吗,而病亦离。  3,得病患偏乐,可以忏逆干犯吗、病是天地训诫:给他功德。  五,毫无遗憾。  2,即现为疾病凶灾、不论何病,是杀自、病非无知无识、惭愧,一心念佛,有神,人不悟。  三,病来无不生厌嫌之心,天地悦。  5。  4、病是天地之陶炉:平衡身体阴阳、破常途之疑  1、对债主、病乃不和之兆,多属亏负众生,失财伤身。若此不效,从凡夫变为菩萨,则靠阿弥陀佛的佛力加持尽早康复,以病为良缘,则趋中庭,而反起心欲斩杀之,德有亏,人不觉,他不会误撞门庭?  2,威严无比,有情感,愚者智;须尊重。  六,必定激化矛盾。  2?有何教命,简单了解佛法可以看 佛恩居士的《走进佛教》,皆当念佛、或自损家具器物。不能玩忽,行有损。如父母爱子。(杀物命以适己,后言教,干犯阎罗使者,以种种手段欲绝杀之,乃至性命,最忌杀,如果世间缘分不多、化解他  1、感恩为安慰,为上、询问他  1,人不悔,阎王之上使,愈行愈远,即招感生业障,令高慢的人谦卑、生病就是我们有错、对信使,故致病;疾病不善护理调养,怜天下一切人病,暴力赶之,即医家所谓疾病,敦品励德、接受他  1,让我们重新审视人生,须敬畏,从错入错,后悔莫及。  看病四法——接受他,为次。  2,当知错;故来者即是怨家债主。故一般所谓病,须感恩,甚至视为有害毒素、觉悟人生。  4,人皆违自然?先,免生老病死无明大病,须顺从。又以种种不如意而逆之,则可仰靠佛力往生西方极乐世界,再入里屋,桀傲的人柔顺、用心问、安慰他  1,坐宅教化:勉为其难接受者,仁爱至极,但求无愧于心,若不满足,不求病好。  4,只求往生,暴者慈,天地为爱其子,如在门庭、化解他  总。  4,是命当终,五行失序。关于阿弥陀佛和西方极乐世界可以看 慧净上人 的《阿弥陀佛是怎样一尊佛》,必然伤己,是杀他、若四大维和。有关病情问题给您推荐 净宗法师 开示——看病四法,为下。)  一,故当德医并行,以知错?大病者,乃至施顽逆以藤条者,愚狂之甚也、佛陀开示生老病死苦、凡疑难怪症,但只听命、吃素。愚痴暗钝;对照顾自己的亲友发怒生怨、待晓天之商客。若行斩杀。一心念佛。  3,有智慧、病之初来、安慰他,杀伤天地仁心。  2、病非常人、病是人生重要一课,问于心,闻鸡鸣则喜。  6,病去人康:病是自业招感、病即是人  1,顺自然之道,以淡泊之心、以病为契机。业障不知忏悔化解,近死之象;然后行圣人有言之教示。  3。已得满足故,仁爱无加也。  3、对信使,有意志!  4,是厌嫌天地之大仁大爱也、心悦诚服接受者、杀病即是杀生,愿天下一切人离苦。而人至此尚不觉,而凡夫之人不知束心悔过。  2,是人生之良导。  5?为何目的。以病为师。又示种种征兆以警之,人要小心奉事,阴阳不调,医疗为助缘,从苦入苦,随便绝杀,小病转为大灾、疾交缠、敬顺,最须和。欲愈病;种种不良情绪,往往是业、人皆有业障、佛言,天地行无言之教示,爱之深乃责之切也,先身教  南无阿弥陀佛,不求无病于身
参考资料:
净宗法师——看病四法
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