自从中国有了民族，民族矛盾就一直是存在的，这是客观事实。　　可是，总有一些人想否认这一点。　　他们说，中国没有民族矛盾。　　接着，他们又挑拨民族团结，影响中国的社会和谐。　　这些人为什么要破坏民族矛盾呢？
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　　楼主把汉语学好再来吧。
　　楼主的语文很好呀，看不懂的是不是中国人？　　
　　语文体育老师教的　　
　　大家别说破。说破下次不好识别了。让这个外国友人继续懵逼是最好的。
　　某些教民不断用实际行动挑战人类忍耐的底线，不断要挟政府给这给那，的确很影响民族团结
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　人为搞出56个民族，隔壁王二昨天还汉族今天满族了，好吗，优惠一大堆。赶明儿，咱几个自己攒一民族得了。
　　中国建国以来的民族政策主要借鉴苏联，结果苏联解体了。民族政策亟待改变，避免苏联解体的悲剧在中国重演。
　　楼上的几个货又来删楼主帖子了不是？　　
　　“这些人为什么要破坏民族矛盾呢？”这句话是什么意思？民族有矛盾，把这个矛盾破坏掉，这是好事啊。
　　呵呵 楼主超级黑啊！！！
　　上面贴图的居心叵测，都是奔着删楼主帖子来的！　　@胸有成竹1964 请帮忙删图。　　
　　辞不达义 适得其反
多看看书 学学写作吧　　
　　破坏民族矛盾不是很好吗。制造民族矛盾才该死吧
　　标题病句，强迫症不能忍!　　
　　支持楼主，少数民族同胞只是想在自己的土地上获得基本的尊重，我们中国人不应该在宗教信仰和食品卫生安全方面继续侮辱少数民族同胞。
　　北京那个大学里姓马的2B学生怎么没消息了。麻痹的，干死这逼养的算了！
　　@碎骨頭是下酒菜
20:01:00　　标题病句，强迫症不能忍!　　—————————————————　　说得对！　　
　　@独臂刀大战座头市
12:42:00　　辞不达义 适得其反 多看看书 学学写作吧　　—————————————————　　嗯，百度专门为了你这种文盲修改的。　　
　　这种文没有存在的价值，只会引起各种互喷，国家层面慢慢推动民族融合，不再分什么56个民族即可，民族划分百害无益
　　我们不想和邪教徒团结，　　
　　这傻B楼猪，猪头肉吃多了吗？　　
　　我们一定要继续保护我们的民族矛盾，不能被一些别有用心的人破坏，那样中国就不能崛起。　　
　　一，大说了，稳定很重要。古代老百姓并不管你谁当皇帝，只要稳定不打战不搞严重内斗就行。社会不稳定，遭殃的一定是老百姓，共济狗得抓，但不意味着经济　　就得搞乱。　　二，很多预言里说中国是将来带领世界的领头羊，所以我们中国吃瓜群众不仅只吃瓜，还得带着智商去吃特贡无转基因哈密瓜。国外黑暗势力共济会的目的就是要搞乱　　中国，从经济舆论宗教等等入手。多看看共济会是如何搞乱那些小国的。1，示威游行，拿钱的反社会分子借机混入队伍打砸烧给群众扣暴力帽子，2，聚集人群更容易　　成为恐怖分子袭击目标。3.制造反政府言论，把一切问题怪罪在政府和党上，让人民推翻政府，那些打着“皿煮多党制”等等旗号的共济会分子就会趁虚而入。当然，　　目前有内奸，交给党去处理。　　三，抵制某某电商某某超市，可以有，但觉得对自己生活造成麻烦的，不必太纠结，该干嘛干嘛，毕竟抵制了这个去买别家的，容易给吃瓜群众新手造成商家内斗的幻　　觉而忽略【共济会渗透中国】这个重点，现在各种主媒都在带节奏转移焦点，让吃瓜新手看得云里雾里。有句话擒贼先擒王，共济会换个棋子接着卖东西你就不知道了　　对吧，“擒王”这种事交给党就好，我们排好队稳当看戏就行。　　四，现实是共济会分子渗透了水表界商界等等唯利是图造成各种乱象，再嫁祸于我党。有兴趣看国际形势的可窥一二，过去几十年我党走的非常艰辛，为了人民的安全　　和黑暗势力一点点妥协，才留有余地发展经济建设，【地球上每一个国家几乎被共济会渗透干净，今年是地球所有正义力量反击的一年】。如果我党没有占领有利形势　　，你们连赵V事件都看不到，会被共济狗掩盖地干干净净。　　五，吃瓜群众们可以多看看和传播共济会的知识。记得我小时候大人们都谈论国家大事，报纸上各种世界形势，各个跟打了鸡血似的，像自己是国家的主人。而今主要　　媒体都是出轨QJ出丑炫富等鸡毛蒜皮之事带低广大群众的智商，而不允许我们堂而皇之谈论国家大事了，反而一谈遭人耻笑“你还能决策怎么地”，因为P民已不是国家　　主人了，国家快被共济会渗透完了！发个帖“中国”都是违禁词了！　　六，网上各种信息有真有假需要大家自己分辨，看的多了才能练就火眼金睛，我以前也骂TG也骂wenge，但我看的更多，各种信息渠道，本杰明福尔福德科波拉揭露宇宙　　经济军事神话宗教UFO等等，我才能更好的理解世界正在发生什么。　　七，有一部分网友已经很烦我们拿赵V刷屏了。有些事我说了帖子一会就被删，颜色那时初衷是好的，抓出党内共济狗，但被共济渗透势力利用扰乱了中国并迫害一　　大批精忠之士再嫁祸。而侵华的鬼子就是共济会渗透日本皇室后借刀杀人，眼看失利就弃车保帅扔俩蘑菇给中国人民一个障眼法还以为美国是大好人，鬼子的细菌　　实验人体试验等等和共济会一个套路，IS和毒品，黑手党背后也是共济会在运筹帷幄。这才是不让我们传播的真相。　　我不过一星星之火，希望大家能帮我燎原，虽然不能像兵哥哥一样战场杀敌也没那个勇气为国捐躯。但当个键盘侠是我力所能及的。新建记事本，复制黏贴，一会就要　　被汉奸删了！传播出去让华夏儿女知道第七段的真相【为什么要如此强烈抵制共济会，因为它曾差点让华夏亡国】
　　我认为还需大力推行汉语，让各民族真正做到融入华夏。穆斯林就比较抗拒民族融合，反正我看身边的一些体貌特征不想中原人的穆斯林依旧不说汉语，也基本不主动与其他团体接触交流。
　　保护民族矛盾，任重而道远。　　
　　为什么总有一些人破坏民族矛盾？　　
　　为什么总有一些人试图破坏中国的民族矛盾？　　
　　破坏民族团结，引起民族矛盾。
　　这年头，某些仇华分子大肆宣扬元清非中国谬论，宣扬成吉思汗不是中国人，极其仇恨“自古以来XX属于中国”，极其仇恨中国传统的”大一统“的民心所向。这些人已无耻到去攻击中国二十四正史。看看境外仇华势力对中国24正史狂妄的态度，香港就一个学生组织就能鼓捣出“香港民族”，而台湾学术界的败类也能鼓捣出“台湾民族”。只要胆大，还有什么历史不能瞎编？中国古代四大方面包括造纸和印刷术，中国人编史还是比较严谨。仇华分子叫嚣中国正史不可信，可自己又没有更可靠的史料记载，唯有瞎说一通“香港民族”“台湾民族”，韩国把神话都当成了历史，越南更妄称中国两广历史上是越南的。这些人这么热衷于篡改中国历史，背后分裂中国的意图已昭然若揭。　　中国现有任何一块领土都自古以来就是中国的一部分，元清就是中国历史，成吉思汗就是中国人。这些中国人的基本认知，就是仇华分子最想将其从中国脑中抹去的部分。　　　　
　　哥文化低！真没看懂！呵呵
　　中文没过级吧？呵呵
　　什么叫破坏民族矛盾
　　楼主你不是中国人就别逼逼，看着词不达意闹心
　　要么楼主不懂矛盾是什么意思，以为是单纯的武器的意思，破坏了维护民族和平的武器，确实不应该。要么楼主是帝王思想，就像帝王必须得保持下面文臣武将之间的矛盾，不然都就团结一致的针对朕了。
　　“破坏民族矛盾，”这话是不是有点狗屁不通啊？
　　为什么要把中华民族划分成五十多个民族？中国既是只有中华民族又有五十多个民族，既是单一民族国家又是多民族国家，这种说法根本就自相矛盾，不能令人信服。世界上奉行这种荒唐理论、强化民族划分的国家除了中国还有苏联和南斯拉夫，这两个国家都解体了，中国难道要步他们的后尘吗？
　　楼主，跟你们领导说一声，下回再来发这种挑拔帖，找个过了汉语四级考试的来发行不。。。。。。。。。。
　　破坏矛盾？这语文水平
　　什么叫“破坏民族矛盾”？只有“激化民族矛盾”和“破坏民族团结，这“破坏民族矛盾”是咋回事？
　　@什么名字不能忘
12:46:23　　我们一定要继续保护我们的民族矛盾，不能被一些别有用心的人破坏，那样中国就不能崛起。　　-----------------------------　　差点一口水笑喷，楼主你真是汉族人？
　　@岑药师
21:38:16　　什么叫“破坏民族矛盾”？只有“激化民族矛盾”和“破坏民族团结，这“破坏民族矛盾”是咋回事？　　-----------------------------　　你这就不懂了，楼主破坏民族矛盾不就是建立民族团结的意思吗，所谓不破不立。楼主绝B是中文系博士生。
　　先学好汉语再来发贴吧　　这样的智商是领不到工钱的
　　心理扭曲了 不知道人与人该如何相处
　　破坏的是团结而不是矛盾，学好语文再来发帖！
　　这是某教又来拉舆论吧
　　56个民族，56支花
　　楼主先把民族跟宗教分开了再来谈宏伟观点
　　九个字，最简单，最有效，最持久。
　　破坏民族矛盾，保护民族矛盾，楼主真搞笑。民族矛盾真是个好东西，得好好保护，不能破坏。楼主你的语文是体育老师教的吗？哈哈哈。。。
　　问回去
　　根据费洛伊德心理学，无意中说出的错话往往是真心话，楼主说了，为什么总有人破坏民族矛盾？言下之意，是要保持民族矛盾，虽然是口误，但表达了潜意识
　　傻逼文盲
　　中国古代在汉人独大时期都没有什么民族矛盾，因为少数民族实在太少，而且他们也愿意归属汉人。现在一些芝麻大的事情都能扯上民族矛盾，什么牛鬼蛇神都起来，欺负汉人欺负的不要不要的，还美其名曰民族团结，我日你个民族团结，吃里扒外狗屎货色团结个毛线
　　话都说不清楚 别学人发帖 转着圈丢人
　　这标题真的逗人。
　　等到有一天楼主被石头砸死，被火烧死的时候就不会这样想了
　　有民族矛盾，有干群矛盾，有家庭矛盾，有自相矛盾，等等，等等。　　将这些矛盾破坏掉是很好的事啊，破坏到没有矛盾了，那世界就很和谐，美满了。　　看来楼主是有心增加民族矛盾的，这分明是唯恐天下不乱呢。　　——怪不得那么多人鄙视楼主。
　　根本不是啥民族矛盾问题，归根结底是宗教的问题。不是吗?一说到民族，就扯到宗教上去，如果他是暴民，就要探究下他是不是什么宗教的，如果是某沙漠教，那么你完了，那是铺天盖地的批，如果是十字教，你也完了，不过要还好一些，如果是汉民，最多就是该死，上升不到政治层面，但汉民信十字的有上亿人，信佛拜佛的何止上亿呢?很多黑道上的拿起屠刀杀人，放下屠刀立马成佛，就说:我学好了，不拿刀子了，我行善了，佛祖已经原谅我了，我成佛啦!但利益冲突来了，马上拿起刀杀人，曰:我不入地狱谁入地狱乎?又找到杀人的正当理由来。这让我们看到，世界上没有对错，只有利益冲突，谁有话语权，谁就是对的，弱小一方绝对是错误的，是该死的，成王败寇嘛！
　　@我来看看上帝
11:29:22　　某些教民不断用实际行动挑战人类忍耐的底线，不断要挟政府给这给那，的确很影响民族团结　　-----------------------------
　　这个帖子是说民族问题，跟宗教无关，不要扯到教派。
　　@我来看看上帝
11:29:22　　某些教民不断用实际行动挑战人类忍耐的底线，不断要挟政府给这给那，的确很影响民族团结　　-----------------------------　　四等汉只有逆来顺受吧
　　@胸有成竹1964 ，请帮忙删图。那些人是故意要小编删帖子是吧，这样不好。
　　总有一些人以宗教矛盾来混淆民族矛盾，对于民族，国家应该强调融合，而不是强调区别。宗教问题，始终是落后的社会意识形态，是要加以限制，并最终促进消失，不应该上升到民族高度。
　　民族矛盾破坏了，民族就团结了！总有些人破坏民族矛盾，是好是坏呢?当然又好又坏，好坏在于政治需要，这都不懂?矛盾在于利益冲突，民族之间如此，同民族之间亦如此，没有利益冲突就没矛盾，利益一致了冲突小些，因为利益有大小嘛！
　　为什么总有些人天天上访闹事，勒索抢劫，然后就叫嚣民族团结
　　邪教猖獗。
　　事实上，北朝历史、元史、清史都是中国历史的一部分，所以有24史或25史之称。反元最积极的朱元璋，就认可元朝为中国一朝代，朱元璋曾经说过：“昔胡汉一家，胡君主宰”，“迩来胡汉一家，大明主宰”。这句话充分说明了，明朝取代元朝，是普通的改朝换代，“胡汉一家”的局面没有改变。 　　朱元璋做皇帝以后，下令编写《元史》，从成吉思汗开始，就承认其正统地位，编写了《本纪》，并且沿用中国传统，进行“避讳”。《元史，本纪第一，》开篇云：“法天启运圣武皇帝，讳铁木真。”事实上，中国不会给外国皇帝写本纪，也不会使用避讳，谁见过给日本天皇写过本纪？？ 　　洪武元年（公元1373年），朱元璋下令祭祀从伏羲到忽必烈的16个中国帝王，自称继承了他们的大统；洪武21年（1288年），又祭祀中国历代名臣37人，包括关羽、岳飞等汉族名将，也包括木黎华、博尔忽、博尔术、赤佬温、伯颜等蒙古族将领。嘉靖11年（1532年），明朝政府又在北京建立历代帝王庙，同样包括元朝的忽必烈。朱元璋始终把大漠和东北看作自己的版图，六次北伐，意图统一（绝对不是对外国的侵略）。最后终于控制了东北。 　　朱元璋这些观点，与今天唯汉中国论者或满蒙非中国论者的观点格格不入，但是完全符合中国传统的民族观。而清朝取代明朝也是中国历史的正常更替。 　　如果元清不是中国的朝代，那么少数民族建立的朝代都不属于中国的了？比如北朝、大理、西夏等，莫非中国边疆的古代历史是外国历史？ 　　孔子作《春秋》曰：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”，也就是说， 夷狄到了中原地区，习用了华夏文化习俗，他们就成了华夏族，而中原华夏族如果进入了边远地区，习用了夷狄的文化习俗，他们就成为了夷狄，是夷狄还是华夏不在于血统，而在于所习用的文化，就是说华夷之辩不是血统上的区别而是文化上的差异。 　　孟子继承了孔子的这样的民族区别的观念，进一步提出“中国圣王无种说”，认为中国的任何一个民族只要他有志气有才能，都可以统治中华成为圣王正统，他说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷人也，文王生于歧周，卒于郢，西夷人也。” 　　综观历史学界，认为元朝不是中国朝代的观点，日本人推销得最为积极。
　　楼主说的是破坏民族团结？？语文太差了
　　不错，这很民族团结，为了民族团结，楼主应该带点猪肉给送温暖
　　教育部强迫小学生考英语＝愚民政策＋洋奴教育。
　　以下截图节选于《中华人民共和国外交部文件——驳苏联政府日声明 》，来源于《红旗杂志》1969年11期，该文同时刊登于日《人民日报》　　　　　　
　　@清风拂面人凉爽
20:11:00　　支持楼主，少数民族同胞只是想在自己的土地上获得基本的尊重，我们中国人不应该在宗教信仰和食品卫生安全方面继续侮辱少数民族同胞。　　—————————————————　　什么叫自己的土地上？那么汉族人在自己的土地上吃猪肉惹谁了？有人尊重汉族吗？
　　破坏民族团结的是邪教-
　　不要把民族和宗教混为一谈。
　　蒙八旗早已回归蒙人。汉八旗有什么资格继续享受“少民”待遇？
　　汉八旗，要么加入大汉认祖归宗，要么改成满姓满名彻底满化，并且允许小孩子长大后自己选择其一。
　　蒙八旗早已回归蒙人。　　汉八旗有什么资格继续享受“少民”待遇？
　　到底是把伊斯兰法强加给其他族？到底谁在歧视汉族和其他不信教的族？
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阅读《谈友善》，完成问题。（8分）谈友善①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，既有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为基本道德规范之一。因此，我们有必要在全社会倡导友善。 ②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界纯洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。孔子明确提倡“&&&&&&&&&【甲】&&&&&&&&&”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。 ③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”“送温暖”活动等等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大。被誉为“当代雷锋”荣获“感动中国人物”称号的鞍钢集团矿业公司职工郭明义，几十年日一日，鲜血捐款，为有困难的人排忧解难；他在解释自己的行为时高兴地说“ &&&&&&&&&【乙】&&&&&&&&”。不胜枚举的好人好事充分体现了社会主义大家庭的和谐人际关系，促进了社会主义精神文明的建设。 ④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“&&&&&&&&&&【丙】&&&&&&&&&”，“四海之内皆兄弟”，只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨和谐。 ⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得谐调的发展。【小题1】简答。文章第①段写日常生活中的一些情景有什么作用？（2分） 答：________________【小题2】将下面A、B、C三句话回归原文【甲】【乙】【丙】处（只填字母）。（2分）A．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼& B．躬自厚而薄责于人 C．帮助别人，快乐自己答：&&&&&&&&&&&&&【小题3】第②③④段的顺序能否调换，为什么？（4分）答：_______________
答案【小题1】举出生活中不友善的现象，从反面引出“我们有必要在全社会倡导友善”的正面观点。【小题2】．B&&& C&&& A【小题3】不能。因为②段阐述友善的含义，③段论述友善的做法，④段论述友善要推己及人，普施善心，广推善举，三段间有逻辑关系，所以不能调换。
解析【小题1】试题分析：选文的题目是《谈友善》是论题型题目，第一自然段开头所写的“日常生活中不难看到这样的情景”都是不友善的现象，在此基础上，指出“这些现象都是缺乏友善之心的表现……合现代文明的发展方向”进而提出“人是社会关系的总和，……因此，我们有必要在全社会倡导友善”的观点，由此可见，举生活中不友善的现象，是为了引出“我们有必要在全社会倡导友善”的观点。考点：本题考查学生对议论文开头段作用的理解能力。点评：议论文的开头段一般有引出论题或论点，作为论据证明论点，激发读者的阅读兴趣，使下文的议论具有针对性等作用，我们要针对具体文章做具体的分析。【小题2】试题分析：将三个空前后的语句读一读，认真体会其意思可知，第一个空处引用孔子的话是为了证明“友善待人是中华民族的传统美德之一”，第二个空是解释“郭明义，几十年日一日，鲜血捐款，为有困难的人排忧解难”的原因，第三个空是为了证明“友善，其理想境界是广具爱心”，再揣摩三个句子的意思，与上下语境相契合，故分别应选B、C、A。考点：本题考查学生对语段的整体感知能力。点评：语句还原填空也是语感考查的形式之一。做题时，除了注意语段中句与句之间的关系，加强对于语段内容的整体理解外，还要注意词语间的搭配。这样，注意所选词语与主语、谓语、宾语、修饰语等的搭配要恰当。做题时，还要坚持先易后难的原则，将最有把握的空先确定下来，再将其它空斟酌着落实。【小题3】试题分析：分析“②③④段”各自的内容可见，②段阐述友善的含义，即“宽以待人，不苛求于人，不强加于人。③段进一步论述友善的做法，即：乐于助人，互爱互助。④段论述友善要推己及人，普施善心，广推善举。体会这三段的关系可知，三段间有逻辑关系，是逐层深入的，所以不能调换。考点：本题考查学生对语句关系的理解能力。点评：分析语段能否调换，一般从语段内容、语段间关系、与上下文的照应、语段作用的角度。语段间一段有其内在的联系，顺序是不能颠倒的。3,811被浏览492,100分享邀请回答1.5K156 条评论分享收藏感谢收起12024 条评论分享收藏感谢收起(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
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