很多人为什么有很多烦恼_百度文库
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很多人为什么有很多烦恼
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谁收藏了这篇日志人为何会有那么多烦恼？佛法对于消除烦恼有什么好方法？_因果故事-爱微帮
&& &&& 人为何会有那么多烦恼？佛法对于消除烦恼有…
青仪师兄微信号已开通，请长按下列二维码添加微信，与您同修佛法，共证菩提　　 &人为什么会有那么多的烦恼？　　 &智渡法师：人会有那么多的烦恼,是因为：一、欲望多，二、贪心重、瞋心重，三、重名、重利、重色，四、虚荣、妒忌、抱怨和吝啬。　　 &索达吉堪布：在如今的社会里，一个人要对治烦恼并不容易。不仅是香港，内地大城市也是一样，人们越来越忙，光是每天接电话、打电话，就让许多人的听力出了问题。这个时候，不要说对治烦恼，就算静一静也很困难。所以，我建议每个人都停一停脚步，仔细看看自己在做什么？自己是谁？……否则，在忙忙碌碌当中，经常把自己都弄丢了！　　 &要知道，人生的意义并不只是钱，对很多人来讲，你赚得再多，也不过是银行的一个数字，而且你在为这些奔波时，不知不觉人生就到了尽头。有些人以为，享受生活就是人生的意义。但实际上，所谓享受，也不过是在虚幻的追求中，盲目地活着而已。　　 &人静一静可能才会发现，由知足带来的宁静，原来是我们内心很深的需求。每当我远离尘嚣从城市回到寺院，心里总会有一种莫名的愉悦——也许是回归自然的满足吧，那时候我深深体会到：快乐并非来自于财富，而是来自于内心的富足和喜悦。俗话说“知足常乐”，这的确是至理名言！　　 &当然，一个人若连基本的生活条件都没有，也是会很苦恼，但现在大多数人的苦恼，并不是因为这个，而是因为不满足。不满足，就会不断求取；有了求取，自然少不了烦恼。因此，若要减少烦恼，唯一的方法就是知足少欲。　　 &所谓知足少欲，对一个城市里的人来讲，做到随缘也就差不多了——没有因缘就随遇而安；有因缘就多赚点儿，但也不过多地要求。而且，有了钱以后，最好能帮助一下身边吃不上饭的人，甚至救济一些灾民。如果人富了以后，只是自顾自地沉溺在虚幻的快乐中，那到头来看看，这也没什么意义。　　 &所以，知足少欲是一种智慧，在这种智慧的观照下，你可以积极地生活，该做的做、该说的说。而且，因为知足少欲，烦恼肯定就少很多。　　
痛苦烦恼的本质是什么？　　 &如本法师：烦恼（梵语klesa）烦恼由心境对立，因而感召苦受，六根对六尘（梵语sad visayah）生六识，六识是分别外境，由七识对分别之境产生执好执坏，于是引生种种烦恼，而且性质不一样，痛苦的差别自然不同，若欲断除（净化）烦恼，应由七识执著净化成平等性智，或以般若智慧透视七识执著当下无自性空，七识空性（梵语sunyata），不生执染，那么，前五、六识与后八识也就自然净化解脱，一切烦恼则不得由生。　　 &烦恼是自作自受的果报，既是自作，理应自解，自己知病本所在，对症下药，无不痊愈；若不自解，由他人解缚，终不得解。当知烦恼本不缚人，解从何生？无缚无解，烦恼从何而来？　　 &维摩诘经云：“若有缚则有解？若本无缚？其谁求解？无缚无解？则无乐厌？是为入不二法门。”　　 &希阿荣博堪布：痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言，认为有一个独立、恒一存在的“我”，继而对这个“我”生起执著，然后对“我的”生起执著。就事物而言，认为有独立、绝对、固有存在的事物。这样的见地之所以错误，是因为它与人、事、物的真实状态相反。世间万象皆依缘起，随条件的聚合、变化而生成、变化、坏失，无可执持。　　 &见地与真相的偏离，使我们处于愚蔽、扭曲、不得自在的状态，把原本无常的误认为本该恒常，把无我的执为固有，因而一再地幻灭、失落，求而不得，无从安心。　　 &因缘和合的现象，包括我们自己和一切身外之物之事在内，都不离痛苦的本质。拿我们每个人来说，有生便有死，在生死之间有无常老病、种种缺憾，这一副身心不过是变化的相似相续，哪里有什么是真正靠得住的？　　 &身心之外，如果我们认为有所得，则必定会经历失去。有积聚，必有消散时。有爱恋，必有怨怼时。这不是说你需要刻意地以消极悲观的眼光去看待事物，而是你要看到得、聚、爱、福背后失、散、恨、祸的势。你也许会说，何不反过来看，失去必有得到时，遇祸必有得福时。的确可以这样看，但之后呢？还是得失得失，反复反复。留心观察，便慢慢体会到，轮回就是这样不由自主的无尽轮转，周而复始的无可奈何。所以佛陀说，要完全远离痛苦，只有出离轮回。　　
如何认清自己的烦恼？　　 &生西法师：其实这个并不需要刻意去寻找，可以用自己的内心去观察，贪欲心和嗔恨心还有愚痴心到底哪一个最重？如果我们很容易生起贪心，就说明自己的贪心是很重的；如果很容易产生嗔心，那说明我们嗔心很重；如果自己特别愚痴或者特别贪睡的话，就说明是愚痴心很重。我们就去对比一下在这三种烦恼当中，是不是贪心很强烈，而嗔心不强烈，或者是嗔心特别强烈，而贪心不强烈……，这样一观察之后呢，就能够大概了知，其实我贪心（或嗔心）是比较严重的，所以我首先要着重对治自己的贪欲心（或嗔心）。这就是通过观察自己心的状态，来认清我们的执著，有了这样方法后，烦恼就能够很容易被认定了。　　 &什么样的方法能帮助我们远离痛苦烦恼？　　 &希阿荣博堪布：具体的方法要依各人根器而定，没有一刀切、放之四海皆准的固定套路。就大多数人的根器而言，把贪婪、嗔恨等作为需要断除的对象，以不净观等方法加以对治，是更具有可操作性的。在此基础上，通过学习佛法，增进对空性的了解后，可以逐渐把贪嗔等作为净化的对象，以观修空性等方便法门摄持，了达烦恼的本性为空，从而息灭痛苦。　　 &修行最好按照次第一步一步来，除非是罕见的上根利智，否则一开始就说不用对治贪嗔痴，只要知道它们是空性的就可以，这对初学者不会有很大的帮助，反而可能误导他们，让人以为不用持戒、不用实修就可以解脱烦恼。　　 &印光法师：修行之要，在于对治烦恼习气。习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力，习气愈发者。乃只知依事相修持，不知反照回光克除己心中之妄情所致也。当于平时，预为提防。则遇境逢缘，自可不发。倘平时识得我此身心，全属幻妄。求一我之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人，而生烦恼之事。此乃根本上最切要之解决方法也。 消除烦恼有什么好方法？　　 &妙莲法师：要学忍辱，心量要大，遇到事情往好的地方想、多替对方设想、顺从人意；赞叹人家好的，不好的不要说也不存于心。这样不但没烦恼，别人看到你还欢喜呢！这是消除烦恼的好良方。　　 &证严法师：「烦恼就如暗室，只要提起意念将心光点亮，黑暗就消失了。」烦恼就是无明，在心中堆积垃圾制造污秽，只要清掉污秽，心中就回复清净。要点亮心光，清理污秽，别无他法，唯有靠自己才行。　　 &良因法师：学习般若空观的智慧，观察烦恼以及产生烦恼的境界当体即空。道理了解快，但是行持要经年累月的。心中没有主，就会有种种瞋心、疑心，一一对治当然也是一个办法，但是釜底抽薪，才是根本解决之道。　　
怎样对治即将生起的烦恼？　　 &达真堪布：最好有无我的、空性的智慧，在烦恼刚起来的时候就将它断掉。如果没有这样的智慧，你也可以用一些善法来对治。所以，要时时刻刻观察自己的心态与相续。一旦烦恼生起来的时候，不管是贪心、嗔恨心、愚痴，还是傲慢、嫉妒这些非理作意，统统都要转变、断掉。最好将烦恼转成智慧，将烦恼转为道用，将烦恼转为菩提，最起码也要降伏，不要让它们发芽、结果。“发芽”就是已经显现在言行上了，“结果”就是已经成为事实了。要抽薪止沸，不能扬汤止沸，把种子断掉，从根本上解决，这样它就不会再发芽、结果了。这个非常重要，时时刻刻要这样做。　　 &为什么不必舍弃烦恼，而烦恼自解脱呢？　　 &索达吉堪布：是这样的。不管是禅宗还是密宗，根基比较好的人，都明白烦恼的本体是空性。比如生起猛厉的嗔恨心时，观察嗔恨心到底在哪里，是在身体里、心里，还是在外面……这样一经观察，嗔恨心当下就不存在了，若了悟到这一点，即是所谓的“烦恼自解脱”。但如果没有认识的话，嗔恨心就是自相的嗔恨心，不能叫做“自解脱”。　 & &怎样理解“烦恼即菩提”？　　 &济群法师：所谓“烦恼即是菩提”，是告诉我们，烦恼与菩提并非截然不同的两个东西。烦恼是什么？从本质上说，它只是一个念头、一个妄想，其产生离不开众多因缘的和合。当我们看不清这些因缘时，烦恼就产生了。若能在众多因缘中保持智慧观照，烦恼就无从生起了。所以，烦恼到底会不会成为菩提，关键在于觉或不觉。不觉，就是烦恼；觉了，当下便是菩提。烦恼没有离开我们现前的一念，菩提同样也是如此。只是烦恼生起时，菩提就被遮蔽了；而菩提显现时，烦恼则烟消云散。　　
如何将烦恼转为菩提？　　 &达真堪布：真正修大圆满正行的时候，是不怕烦恼，不怕妄念的。念头一起来，看它的本性。烦恼也好，妄念也好，它本身也是空性，也是缘起性空。起一个妄念，起一个烦恼，就能见到一个佛性。站在这个境界中，烦恼即是菩提，不用转念。　　 &但是我们凡夫还需要转念。什么叫转念？在对境面前用佛法的智慧去认识，去观照，去面对。我们在日常生活中修行，这也是烦恼转为菩提。菩提有菩提道、菩提果，菩提道也可以说是菩提，菩提果就更不用说了，是真正的菩提。我们发菩提心，为了众生要成佛，为了成佛要修行，为了修行而要认真地生活、工作，这样我们吃为众生吃，穿为众生穿，打扫卫生的时候消业积福，走路的时候把上师三宝观想在右肩作为绕转的对境，吃喝玩乐都可以变成为众生而做。义工师兄寄语：以下是义工师兄为师兄们挑选的2016年最好的微信，不同类型，不同内容，希望与师兄共同学习佛法，共同精进！末学感恩合十！▼&▼&▼&【香馆】★长按二维码，选择“识别图中二维码”进行关注★简介：香馆，以香为媒，在禅香的意境中，给您诗意的生活。【半禅】★长按二维码，选择“识别图中二维码”进行关注★简介：半分禅意，半分风雅，半分豁达，与您一同参悟半生。【每天一道素食】★长按二维码，选择“识别图中二维码”进行关注★简介：每天教您一道健康素食，为您和您的家人朋友提供一点养生知识，陪伴您过健康、禅意的时光。【万人放生网】★长按二维码，选择“识别图中二维码”进行关注★简介：最殊胜的在线放生平台，供各位师兄每天在线放生，网络放生的功德与现实中的放生一样殊胜，坚持每天放生，可消灾延寿，增长无上福报。【万人供佛网】★长按二维码，选择“识别图中二维码”进行关注★简介：最方便的在线佛堂，方便师兄们每天在线供佛，消除过往所有的业障，其功德实在是不可思议。义工师兄寄语阿弥陀佛，为了利益广大学佛者，弘扬佛法，传播善知识，【善知识联盟】特为您推荐以下正信学佛网站：&善信网：佛庚网：国学网：佛教网：素食网：朝圣网：&温馨提示：为了方便您的正常浏览，请复制以上网址，在浏览器打开。↓↓↓ 点下方“阅读原文”欣赏下一篇精彩音乐场景！现在的父母多无知，折损了孩子的福报！自己竟不知道！
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菩萨畏因，众生畏果。前世今生，因果轮回，普愿虚空一切有缘众，尽皆圆满证悟成佛道。在这分享的因果故事，只为了解因果，改变人生!
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34最近脸上莫名其妙的又多出了几颗痣，这是什么原因造成的？让我觉得整个人都变了 非常烦恼 有什么方法可以
来自于：云南|
提问时间： 09:19:39|
基本信息：
病情描述：
最近脸上莫名其妙的又多出了几颗痣，这是什么原因造成的？让我觉得整个人都变了 非常烦恼 有什么方法可以治疗？
看了该问题的网友还看了：
因不能面诊，医生的建议仅供参考
帮助网友：9670收到了：
病情分析：
您的情况常见内分泌失调或者缺维生素等问题导致的，
指导意见：
建议适当吃水果蔬菜补充维生素，同时结合药物补充维生素促进皮肤代谢、修复，治疗半年以上效果不好的，可以考虑激光去除。
那要采用什么药物，可以提供建议？
建议可以外用：维生素E软膏促进皮肤代谢、修复，同时口服：复合维生素片。治疗半年以上效果不好的，可以考虑激光去除。
医生回答专区
因不能面诊，医生的建议仅供参考
帮助网友：4975收到了：
色素痣又名痣细胞痣、黑素细胞痣，每个人的身体上都会有一些，但是如果色素痣出现在脸上或其他皮肤裸露处，更是就很影响外观形象和心情了。因此很多爱美人士都希望通过激光手术来达到去除祛除色素痣的目的，选择激光治疗是一个不错的选择，激光去除色素痣时产生一定的光学效应，色素及会被肌体逐渐分解吸收代谢出体外，祛除色素痣从而达到治疗毛细血管扩张、色斑的效果。
那进行激光手术 会不会痛？
不会的，不用担心。
那会消费很多钱？什么医院可以进行激光治疗
具体价格每个地区的价格是不同的，一般一个20-30块钱每个地方的收费都不一样。可以多去几家正规的美容院去咨询，通过观察比较就可以得出什么样水平的医院会有什么样的价位.
好的，谢谢
不用客气，祝你健康。
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