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大家一般是怎么排解看完一部致郁番后心中巨大的失落和寂寞感的？收藏
以前看完clannad 我以为我是见得多了 事实证明我还是naive 昨天补完到现在还没缓过来。
同没缓过来当时4个月没吃的下饭
吃东西 吃着吃着就忘掉了　　 只要是能动的车 就算是独轮车 我也飙给你看！　　　　　　　　　　　　　　　--某位吧友的遗言
何以解忧，唯有杜康
很遗憾，我至今没走出来……
撸一管有奇效
看一集点兔，不行就两集
个人观点 入戏太深并不可取 就如同我喜欢看着贝爷的美食栏目吃饭
同时 小时候被琼瑶阿姨跟小龙女被骑已经制郁过很久 所以 现在的我 已经没有什么好怕了
正常，这种情况下我会选择三种1.看几集jojo缓解一下郁闷2.看几个东方本排解一下犹豫3.玩dota
你需要gagame来治愈，推荐さよならを教えて
啊？去试试混沌之子吧
看多了就好了
看完一部致郁的RPG实况后为了缓解，我又看了一部
在补小圆，楼上那句已经没什么好怕了看着我有点慌
好想吃饺子啊
看喜剧日常去，我基本是日常男高奈亚子轮着看
这个真没办法 可以考虑看些逗逼搞笑的东西 分心的时候不会有感觉 不过只要一闲下来又会要死要死的我一般是避免看致郁
这个真没办法，看完四谎我再没碰过制郁，不敢看了已经
撸一发啥事都没有了
看四谎广播啊
里番看完，有罪恶感
你需要本子治愈　　　　陪伴你快乐的度过大学三年又如何，还不是会步入了bad end。　　　　我不想给你快快乐乐的三年，却换来了遗憾的结局。　　　　但是我想给你幸幸福福的三十年，换一段不悔的曾今！！！
为什么我看日在校园全程笑着看的
金三胖的微笑能拯救你
自己写个同人作品挽回来啊说不定就成大神了re-take不就因此封神了吗
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或如何消解孤独？
尤其是在在人际交往中，如何面对孤独？比如你看见其他好友都在晒他们一起玩的照片，但是没有人叫你；加入新团队，大家一起吃饭却不知怎么接话；心怀一个梦想但是身边的人都说这是白日梦...等等。
195 个回答
我在另一篇问答文章《孤独感是不是一种非常消极的情绪，那它存在的意义是什么》中说过，“孤独感并不是只有消极意义的情绪体验，它的存在，提示了自我某个层面的“失联”状态，每一次让人感觉凄凉、沉寂的孤独感，都在提示我们需要与某个人、某种心理活动、某种生存状态，建立和保持联结。我们要想从孤寂和落寞的感觉中幸存下去，首要的是去体验、去觉察自己体验到的是哪一种孤独感，学着去接纳、面对它的存在，理解它想表达的需要，以此，在内心和行为上做出调整，打开未知生活的另一面”。对于如何理解孤独感和与人、与世界的联结，我们可以进一步谈，由此引出如何缓解的答案。孤独感提示了与他人、世界的联结的匮乏。为何与人联结、与世界联结会如此重要呢？英国精神分析思想家威尔弗雷德·比昂认为，严重心理障碍患者的病理性表现之一，在于内心不仅无法维持有意义的联结、还会出现攻击联结的情况。这不仅使得患者内心的想法和感受处于分裂、混乱状态，无法实现心理活动的统一性，也让其他人无法与患者建立基于理解和情感交流的现实人际关系。这种攻击联结的外在表现，是攻击良好的人际交流，使得与人在信息和情感层面交流时产生困难（和严重心理障碍、心智发育不全及痴呆的人对话，会深有难以交流、互动的体会），导致情感和心灵上的孤立。而极致的孤独，是无法和世界、别人有基本的联系。比如精神分裂症和自闭症，他们长期处于和世界的失联状态，外界刺激无法唤起他们正常的反应，而他们也无法整体地、客观地感知世界。相较而言，心理健康、精神正常的人，能够形成内在情感和认知的联结，善于和人保持爱恨交织的情感联系、处理相对复杂的人际关系，并与社会环境保持较深厚的联结。
所以，要想消解孤独感带来的痛苦，核心的办法在于在不同的层面取得联结感。具体而言，要能在自我的层面、日常人际交往的层面、终极现实层面都取获得一种深切的有意义的联结感。首先在自我的层面，需要我们能对于内心活动熟悉起来，对于自己的情绪感受、心态，做事情的动机有良好的觉察，使内心的活动有丰富的联结感。我们日常的工作和学习，大量启用的都是理性思维、逻辑思维，而内心的感觉和情绪如果长期处于被否认、漠视的状态，我们会越发感受到自我的空洞、行动的机械。这种理性和感性、认知和情绪之间的分离，是我们很容易产生孤独感的内在原因。而要让内心活动处于丰富的联结状态，需要我们有足够多的独处时间，来整合自己的所思所感、沉淀自己的体验。有一点区分很重要，正常的独处不等于内心的孤独。独处时间，是学习、反思、放松的必要时间。我们越是过着快节奏的生活，越需要独处时间，来沉淀思绪和感受、澄清自我的意识。这种暂时的空寂，对于认识深层的自我很有必要。因为即使看一部电影，也会有短时间的与角色认同的部分，而有独处的时间，正是卸下领导或下属、丈夫和妻子、警察与医生等等社会角色，回归到自我面对自我、单纯靠近自我感受的时候。在独处中，和自我的交流对于增加自我的理解、顿悟式的发现，极为重要。这一点上，暂时的面对自我、保持空寂、并不等于孤独。反而是一种深切地与自我联结的途径。如果我们无法享受独处的时刻，我们也很难真正地和他人友好相处。其次，在日常人际交往层面， 需要寻找一些志趣相投、有共同点的人，建立能相对稳定的对话、情感交流的人际关系。我们每个人都有归属和认同的需要，和有类似追求、类似心态的人交流，让我们产生了自己和别人是有交集的，自己是被接纳、认可的认同感。这种自主的，由非经济、利益等现实原因驱使的人际互动，让我们正视了自身深层的情绪需要，让更丰富的心理角色得到了发挥。这让我们与他人建立起更有情感意义上的联结。要想得到人际层面的联结感，需要克服两种心态：一是害羞、胆怯等社交恐惧的心理。对于表达自我、对于别人如何看待自我过于焦虑的人，可以先从豆瓣、陌陌等以陌生人为主的社区和群组中试着自我表达，一些非即时、非面对面的交流，能减轻一些当面交流的压力。而一旦投入具体的话题，可以逐渐放松下来，也取得联结感。二是害怕人际交往劳心劳神、花费时间的心态。人的性格的形成不是一蹴而就的，即使成年后有了基本的行为特点、感知世界的方式，依然可以在实际的人际交往、不断的反馈和交流中获得改善和提升。所以，花必要的时间在与人的交流上，是我们不断接受别人影响、也在影响别人的重要方式，而在这一过程中，我们和对方形成了深层的联结感、驱走了成长过程中的孤独感。最后，在终极现实层面。孤独是人的终极现实之一（其余三个是死亡、无意义、自由），因为我们每个人都是独特的，别人的体验无法与我们重合，所以必然会出现孤寂、无法交流的部分。为了缓解这种终极局限带给我们的冲击，需要我们建立更深刻的我和他人的联系，即需要建立基于对对方完整的认识和接纳、认可对方是独立、有感情的人，建立一种马丁·布伯所说的“我和你”的关系。
我们知道，恋物癖、恋足癖等性行为偏离，往往是与身体相关的物品、与身体的局部建立的关系，而不是对完整的人，建立充分的关系。这种把他人当作利用的工具的关系，是个体被对孤独的恐惧和焦虑所控制的表现，而类似这样的人际关系，往往会导致深层关系的失败，进而引发更大的焦虑。而只有学习接纳、尊重另一个人独特性，建立完整的“我和你”的关系，才是真正缓解终极孤独的办法。引申来看，只看脸、只看财富、只看身材、只看学识等等，都是与一个人的一部分建立联结的表现，而不是深刻地与人建立完整的关系。为了某种功能而置放在我们的世界里，借此否认孤独的存在，即建立“我和它”的关系。所以，如果要想建立真实而深刻的关系，以此缓解终极层面的孤独，需要我们能够真实地倾听他人，放下对他人的期待和刻板印象，让自己在他人的反应中成长。 综上所述，孤独是人的本质，孤独感是一种不可避免的情绪，而每一种情绪都需要被体验与表达。缓解孤独所带来的痛苦感，方法在于取得自我、日常人际交往、终极现实三个层面的联结感。而不是为了驱逐孤独感，而发展成强迫性的、失去了适应性的生活方式。我们总是需要忍受一定程度的孤独，无论花多大的代价去防御、回避这种感觉。而一个人内心的自由程度，取决于能在多大程度上，可以直面和忍受这些终极的现实。推荐阅读：1、《存在主义心理治疗》 【美】欧文·D.亚隆
商务印书馆 2、《心理学与个人成长》 【美】杰拉德·克里
著 中国轻工业出版社3、《思想等待思想者——比昂的临床思想》
中国轻工业出版社
我是在一个海拔4800米的尼姑庙里被小警察“抓住”的。那座庙原本是两条冰川峡谷之间的僧侣修行之地，因为挨着雪山，许多登山队来这里拉练，渐渐的，庙里的尼姑给登山队扛包，从大本营扛到前进营地，200块钱一个人，她们成了中国的高山攀登中唯一的一群女背夫。2014年，我寻访中国的女修行人，听说这事以后，决定走到西藏的时候，去拜访这群既是背夫，又是尼姑的女人。我从拉萨坐公车到一个小镇，然后从镇上包车去寺庙。阿尼们和我言语不通，但是很热情，递上酥油茶、白开水、馍馍，我捧着酥油茶碗，对着几位阿尼傻笑。她们的厨房太干净了。火炉擦得锃亮，地板好像刚刚被人趴在地上用毛巾擦过。抬头看，挂着五个水舀，铜的，擦得像金子；铝的，擦得像银子。偌大一个厨房，燃料是牛粪、柴火，可是炉膛、桌椅、地面，一点飞灰没有，不知道花了多少功夫。正咔咔拍照，突然进来一个小警察，眉清目秀，正气凛然，冲我问：“你干什么的？”我说，有一群登山的朋友说起这个尼姑庙，听了很感兴趣，来西藏旅游，就来看看。小警察完全不相信。他问了三遍：“你究竟是不是来偷登的？”我才搞明白，这座庙挨着的雪山，攀登难度不算高，一些登山爱好者，没向登协报批，也没有队伍，单枪匹马就来爬，这种未取得登山许可的情况，被官方称为“偷登”。我独身一人，走进寺庙不喘不累，还背着大包，像个“偷登”的。居然有人以为我能“偷登”，心里一阵暗喜，可我真没那个能力。于是解释，只是来看看阿尼的生活，感受一下她们在4800米高原上的修行。小警察一本正经地宣布：“尼姑庙里不能住外人，你去派出所住一晚。这里的原则是，不准私自登山，晚上不准乱转，不准接近流浪狗，不准打野生动物，不准挖草药。”我保证不私自登山，不打野生动物，也不挖草药。小警察很满意，跟阿尼打个招呼，把我带去派出所。派出所就在庙下面，走路五分钟。这天一共俩警察在家，一个藏族警察，一个汉族警察。藏族是本地人，不会汉话，小警察是汉族，不会藏语。这派出所真像宁浩电影，无人的荒野，两个言语不通的警察，因为尼姑庙在这，所以他们必须在这，这可以成为一个好故事的开头。和小警察熟了，他慢慢放松——看出我这体格不可能搞偷登。告诉我，每年9月底10月初，登山队会来，这些人可以住庙里。不放心的就是我这种散客。之前一个人“偷登”，登到一半爬不动，打电话报警。县公安局派人来，跟小警察一起，用刀子当工具，在无防护的情况下，爬上山去，把人救下。遣送之后没几天，这个人又偷偷回来了，再次“偷登”，结果体能还是不行，又困在上头，警察们接到报警，又去救。说起这事，小警察气得很，说他好几次在光秃秃的山脊梁上追人，跑到最后，捂着腰，跑不动，“我日你哎”。这晚，我被分配住在派出所的群众接待室。房间没火炉，夜里冷得很，熬不住了，我又去小警察的房间聊天。他告诉我，在这里工作，每天什么事情都没有，就是看电视，上网，睡觉。每天睡到十一点多起床，吃饭，然后又是一天的无聊。和尼姑们也没什么好聊的，尼姑不会普通话。他给我看他的宠物，两只乌龟，个头小得要命。他买了很多火腿肠，堆在房间里，都是喂乌龟用的。他每天中午带着乌龟下楼散步，走到河谷，人和乌龟一起站在桥上，看一阵溪水流淌，再回房间。夜里九点四十二，我们中断聊天，一起打着手电筒去上厕所。要结群去，因为外面有野狗，夜里满山跑，很凶。大雨瓢泼，幸亏冲锋衣仍在发挥防水作用。水滴从帽檐边缘滚下来。分头进男女厕所之前，他把手电筒让给我用。辽远的草原和雪山都已彻底没入黑暗，唯有远处闪烁的一两点车灯，由远及近，这仅有的人的痕迹，令人安慰。我们各自回屋睡觉，关门前小警察说，如果晚上我还想上厕所，又不敢一个人去，不用不好意思，敲他的门就行，他再陪我去。我深受感动地表示：“今晚不喝水了！”第二天，小警察带我去看蔬菜大棚（尼姑和派出所一起开垦的警民共建项目），走着走着，又说起乌龟。小警察来尼姑庙以前，知道这里日子无聊，他去拉萨的花鸟鱼虫市场，想买只鸟。老板说，4800米，你养不活。想想还是买乌龟。养了四只，大的死了，两只小的还活着。我问他，为什么成双成对的买，小警察说，以前在老家养过乌龟，养死了，朋友说，谁让你只买一只啊，它是寂寞死的。怪不得他这么快就和我熟悉起来，至少我听得懂他说话。我捅捅他：“哎，你装个陌陌呀。”山上没信号，但只要他下到镇子，有老乡，有酒喝，有网络信号。临走那天，小警察开着派出所的越野车，把我送到山下小镇的路卡，嘱咐路警朋友帮我拦了回拉萨的车。这以后就没有他的消息。又过了半个月，我去了珠峰大本营附近的绒布寺，呆了几天，才返回日喀则。走的是夜路，翻山越岭，崇山峻岭，西游记取经一般。车子正颠簸中，我接到一个陌生号码来电。本能地有防备心，接通电话就问：“谁啊”。对方偏偏不说，答：“你猜我是谁。”最讨厌这种人了。猜你是谁，我怎么知道你是谁啊。九成是骗子。一下爆了，冲着电话喊：“我知道你是谁，我还知道你是骗子，有本事别挂，我打电话报警。”劈头盖脑把想象中的骗子痛斥一顿，然后“啪”地挂掉电话，大快人心。过了两分钟，手机“嘟嘟”一声，收到一条短信：“你忘记我了吗？我是那个警察。”我这才发现，没有在手机里储存他的号码。这不怪我。短信这年头还有什么用？除了收各种验证码。我回了他一句：“”。看得懂看不懂这是什么号码，就是他自己的事了。
（欢迎转载，转载请注明作者微博@黄竞天Emily）孤独，是一种内心缺乏“安定感”的表现。同样是肉身的人，有的人在方圆几里无人的戈壁里也能安心吃斋念佛几十年，有的人被千人爱，开场演唱会万人喝彩，却还是孤独得要看心理医生。孤独这个状态，从来都是和外界环境无关，只和人自身的心理状况有关。首先我想说的是，人不可能“永远地摆脱孤独”。而且人越思考、越成熟，越会感受到孤独。因为人这种物种实在是太渺小了，当我们更多地认识这个世界、这个宇宙的时候，我们发现地球原来是辽阔宇宙里边这么孤零零的一颗，人类又是这颗小小星球上那么微不足道的存在。面对宇宙，我们毫无所知；面对自然，我们无能为力。我们所引以为傲的人类科技和智慧，在造物主的面前简直就是雕虫小技，越知道这些，人就会觉得自己越渺小，什么金钱地位名誉，简直是自欺欺人。这样想，还不孤独么？所以，相比了解自身，说不定什么都不想，吃好睡好，每天聊聊天跳跳广场舞的生活反而不孤独一些。但是，人是可以做到“和孤独和平共处”的。此时，一个非常重要的因素，就是保持理智，保持清醒。人最孤独的时候是什么，就是高潮过后，突然安静下来的那一刻。很多明星都在访谈里面说，开完万人演唱会之后，回到一个人的家里，肾上腺素渐渐下降、心跳也渐渐平缓，那种从万人喝彩到一个人静默的感受是最令人难受的。对于我们普通人也是一样的。我们的人生不是一条直线，是有起有伏的。有的时候，遇到了顺境，大家都喜欢你，大家都追捧你，你说什么都有人表扬你、赞扬你，热热闹闹的，当然开心。但是人生同样也有逆境，也许突然有一天，所有人都不喜欢你，那些追捧你的人开始唾骂你，忽略你，放逐你，甚至当你是过街老鼠，这种从最高峰到最低谷的失落和孤独能把人逼疯。这个时候，内心的平静是很重要的。你要时刻知道自己是谁，在被人捧的时候，明白自己的斤两；在被人踩的时候，也不轻易自卑。拥有自己的准则和目标，不轻易受别人的影响，这样就能更好地进行情绪控制，不会过于热闹，也不会过于孤独。若是境界更高一些，人甚至可以“享受孤独”。这时候，你需要主动寻找属于你自己精神上的“安定感”。它可以是很多种类型，但对你的作用是相同的，让你冷静思考，并从中感到力量和归属感：它可以是“创作”，比如写作、绘画、摄影。当你学会将情绪转化成艺术的时候，孤独将是你最宝贵的创造财富。几乎所有的著名作家都有一段孤独的人生。只有孤独，才能沉淀思想。它可以是“信仰”，比如宗教信仰、国家信仰、土地信仰。通过各种各样的仪式、传统节日，让你始终保持灵魂的归属感。我的基督徒欧洲朋友，他即使离家几十年，但每周日去教堂做礼拜的时候还是会感到上帝与他同在，这就是宗教的力量。它可以是“爱”，对恋人、家人、朋友甚至故乡的爱。心里记挂着一个人、一块土地，总能让你明白自己活在这个世上是为了什么，就像那句经典的话“恋爱让你得到了什么?”-“恋爱让我站在北京高峰期人流熙熙攘攘的换乘地铁站，也不会因为自己的渺小而感觉心慌”。好的爱，好的爱人，好的家庭，是会给你这样的力量的。游子们对故乡的情感也是如此，读过《乡愁》一诗的朋友们都会懂。最后，想用罗曼罗兰的话结束这篇答案：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活的真相之后，依然热爱生活。
谢谢的邀请！孤独是人类才有的情绪体验，它的内涵非常丰富，做为一种关注的对象大量地存在于文学作品中，心理学者也对此做了很多的研究与论述。孤独有几个特点：1、 孤独是一种负性体验，令人感到不适，往往会伴随着伤感、失望、难以名状的空虚等感受，使人想要逃之夭夭；2、孤独是人在主观上的认知，是自己对自己的人际关系的认知和体验，而不是来自外界的评价，没有哪两个人对孤独的认知是一模一样的；
3、孤独是一个相对稳定的多维系统。每个人体验到的孤独的程度不一样，在类别上也存在差异。孤独不是一个整体，它可以分为生活的孤独与生命的孤独。生活的孤独体现在一个人和他人在时间与空间上分离之后所产生的寂寞之感，生命的孤独则是一个人在心理上把自己分隔成很多部分的过程。生活的孤独感，是一种机缘性的、具体浮现在表层上的心理感受，只要条件环境一改变，这种孤独感就会烟消云散，比如说短暂的人际交往、聚会、离别；所谓生命的孤独感，是一种深层次的心理感受，具有根本的、永恒的、难以驱散的性质，具有人类整体精神的特征，蕴含着生活的、文化的、心理的各种孤独状态，它的内涵更深邃，意义更深远。生活中的孤独，更多是指向人际社交，当人们在社会交往中的需要得不到满足，缺少令人满意的家庭关系、社会关系，坦诚交往的需要不能满足或缺乏必要的社交技能时，就会产生的孤独。为了避免孤独，人类发明出很多抵御孤独的做法，比如读书、交友、恋爱、结婚、生子、娱乐、工作、运动、宗教等等，是为了控制由于孤独感带来的焦虑不安。孤独一直是人类思考的哲学命题，因为孤独是人类的自然属性，怎么甩也是甩不掉的。一个人无论再怎么和别人亲近，也要孤独地面对生命，孤独没有什么解压的良方，孤独就象长在体内的器官，就是存在的一部分，必须接纳它的存在，交流是公认的一种缓解对孤独的恐惧的有效途径，交流强化和升华了人对自身，对同类的孤独的认知，并且慢慢学会用自己的方式来理解孤独，忍受孤独，和孤独牵手，而不是一味地逃避与自我麻醉。孤独是不能消解的，也不能装作视而不见，要坦诚面对孤独，就要勇于觉知它的存在，想要超越孤独，必先经历孤独，因为人格的成熟是需要在孤独中历炼的，卡缪说：当人在实践中学会如何与他的痛苦独处，如何克服逃脱的渴望，就没有其他需要学习的东西了。要摆脱孤独，等于是“我”摆脱“我”，“我”是摆脱不掉的，最好的方式就是审视孤独，接纳孤独，与它为友，提高我们爱的能力，用爱来安抚孤独，在孤独中寻找自由的意义。
孤独，挺好的
发展爱好，钻研一门技艺。
谢邀，做饭，旅行，看书，写作，学习，这些都可以让你一个人的时候丰富起来
孤独有时候只是心态问题，换个思维，海阔天空。贴一篇以前写的文章：《形影相吊》
孤独的人很需要关怀，可也正因为如此，他们习惯性地关怀别人，到头来，没人关怀他们了，于是便孤独。
孤独如李白者还能举杯邀明月呢，但其实乃是自欺欺人，月下仍是形影相吊。从另一个角度讲，月亮也是孤独的，它是地球唯一的一颗卫星，而且月亮在地球上的影子太大了，大到根本看不出形状来，况且还被山川湖海分割得支离破碎，离月亮本身也是遥不可及，于是月亮连形影都不在一处了，何以相吊？可是神话里说月亮上有月宫，月宫里住着嫦娥呢。不过这都无从考证了，人类至今也没在月亮上发现生命的痕迹。于是，我们不妨再换一个角度看，月亮本身是没有生命可言的，这么说的话，它也就不会有思想了，那么谈何孤独？我们再看看李白，李白举杯邀明月，其实是一个单向的行为，月亮不可能有回应，不过还好，明月给了李白影子，让李白还可以形影相吊，这仍是值得庆幸的。
人在梦里是最无助的，因为身不由己。你全然不能决定你接下去要做什么，仿佛一切都已经被导演安排好了，你所要做的不过是机器一般把剧情回忆一遍。还有一点，梦境里是没有色彩的，只有黑白。试想，这是多么恐怖的一件事啊，没有颜色的世界你连影子都认不得，于是在你最孤独最无助的时候，只剩你的形体了。连形影相吊都不得。
电影教会了我一个道理，其实也算不上什么道理，不过是一个说法而已。我们并不只能以life来殉情的，我们还可以以孤独来殉情。这样是不是会更凄惨点？或者以孤独殉情还给彼此留了点希望？
然而，有一种孤独却是乐趣。“此日静坐，长如小年。”中国古文人的闲适生活。在所有的雍容华贵、功名利禄都褪去之后，我们发现自己仍不过是个孩子，需要自娱自乐而已，而这一番自得其乐的闲情逸致难道不令人向往？“闲敲棋子落灯花”，这又是另一种情调了。夜半等人人不来，于是索性在灯下摆弄起棋子来，可是诗人不知道啊，其实他不妨可以跟影子对弈呢。
心爱的人不在身边又如何，只要真心相爱，距离就不是阻隔。知音知己难寻么？确实，可是不要忘了，在阳光下，在月光下，在灯火旁，我们还有影子，我们还能形影相吊。于是我们发现能够形影相吊是一件很让人欢欣鼓舞的事，要知道并不是所有人都能形影相吊的。人生在世，哪一刻不该感激欢欣呢？就算只剩自己了，我还能形影相吊呢。
为什么要消解啊～ 如同作者写的，如果是这些小事让你感受到孤独，那我认为你在心底是不自信的。一个真正自信的人不会聚焦于这些细节，他（她）愿意用这一生去实现“白日梦”从而实现自我价值，而“孤独”恰恰是上天赠予的最好的契机。
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社交帐号登录&&& 导读：排解心灵寂寞的法则有很多，很多人都会感觉寂寞，因为人不可能二十四小时都出于高度的热情中。寂寞是很难避免的，最重要的是我们如何面对寂寞，如何去排解寂寞！下面跟小编来看看排解心灵寂寞的法则！&&& 要知道寂寞总是难免的，不成熟的人寂寞过后会更寂寞，成熟的人寂寞过后会更成熟。如果你真是到了寂寞难耐的地步，就试试我们的方法吧，但愿能够帮助你：&&&
&&& 排解心灵寂寞的法则 &&& 1、找点事做：喜欢做什么就做什么，随心所欲，不去考虑你周围的任何因素（当然不要违法违规），有助你驱除寂寞。当你全神贯注于自己最喜爱的事情时，自然能忘掉一切，也就不会再叹惜寂寞无奈。&&& 2、找个朋友：去找几个志趣相投的朋友，而将你的喜恶，感情与他们“分享”。&&& 3、回归自然：大自然被誉为人类心灵深处的归宿，融于其中，我们会感到平静安稳、和谐快乐。走进大自然，驱走所有闷气；注入新的生命力量。&&& 4、工作适量：朝九晚五的八个小时，可能仍不足以就会你繁重的工作，但切忌过量，凡事适可而止，过分的工作量只会加重你的孤寂感！有人因寂寞而埋头苦干，，使自己无暇去思考，可你不要忘记，工作并不是逃避的良方，只会加重个人的孤寂感，积极面对孤寂吧！&&& 5、血脉相投：父母双亲、兄弟姐妹是你最好的倾诉对象，毕竟你们拥有同样的背景历史、而且血脉相连，家人每每总会站在你的一边，支持着你。别忘记时常走访问候哟！&&& 6、助人为乐：世界上需要你伸出同情之手的人数以万计，除了金钱上的资助，他们的心灵同样需要别人的关怀。适当参加公益活动将有助于你不再过分执着寂寞的烦恼。&&& 7、活力之泉：运动有益身心发展，会有效驱走郁闷忧伤，健身运动会令你身心舒畅，充满活力、健康。&&& 我们感觉孤独，是因为我封闭了我，没有融入人群和自然。现在现实残酷的生活的确没有给人们什么太多可活动的空间。&&& 你现在就应该给自己寻找乐趣： &&& 1、先把工作心情调整到最合适状态，忙碌的工作除了薪酬还有没有其他可发展的空间？&&& 2、充实业余时间的生活，上网算是一部分，找一点其他的什么事情做做？&&& 3、调整生活习惯，不要睡的太迟，养成良好的生活习惯。&&& 4、与家人朋友聚一聚，聊聊天，拓展我的思维空间，不要封闭我。&&& 5、应该想想寻找异性朋友，缓解心理和生理压力。&&& 6、给我制定计划目标，并努力去实现他。你天天在网上并不是什么好事情，凡事都有个度。我把握我，给我创造一个美好的未来。你的寂寞自然消除，到那时你的时间会不够用的。&&& 我们能否避免与逃避寂寞和孤独呢？可以的，因为，寂寞和孤独是因缘和合而来的，因缘和合的法可以改变，所以寂寞和孤独也可以避免和消除的。我自己认为寂寞和孤独的人大部分没有事情做，所以他有寂寞和孤独的时间。如果你有精神的委托和归宿的话，你没有寂寞和孤独的时间。&&& 比如说，一心向佛的话，那有寂寞和孤独，而且一个很安静、很快乐、很开心。现在很多人得孤独症和抑郁症的原因，就是他们的精神没有委托和归宿，没有安全感，因为现在的工作和家庭都不安全，简单来说，现在城市里离婚的家庭越来越多，离婚的父母和孩子当然受到伤害，而且影响到别人，看到别人父母离婚的小孩，害怕自己也落到这样的地步，心里受到伤害，生活在恐惧和孤独之中，慢慢地心理就会出现问题。&&& 有些人为了逃避寂寞和孤独，每天忙碌地工作、上网聊天、看电视、或者跑到娱乐场所约会喝酒。这种方式逃离不了寂寞和孤独，反而增加孤独。比如说，你到娱乐场所跟朋友一起喝酒唱歌的时候，你觉得很快乐，但回到家里时，你并没有逃离孤独，反而更感觉孤独。&&& 上网和看电视都是孤独中的孤独。你不停地工作充实自己、麻痹自己，回到家后，你并没有逃离孤独的网。如果你孤独的话，最好能寻找一个精神的依靠和归宿，我想佛是最好的依靠，因为佛给我们讲了很多做人的道理，以及怎样消除烦恼的方法，最重要的是佛不会欺骗我们，也不会伤害我们，佛是最值得我们依靠的精神导师。&&& 排解心灵寂寞的法则那么多，哪些适合你的呢？既然寂寞是很难避免的，那么，我们就要学会用正确有效的手段去排解寂寞，我们在经过寂寞的洗礼之后，变得更加成熟，更加坚强又韧性，寂寞有时候不失为一件好事！亲，请按一下文章左下角的红心，让我更加了解你！别忘关注我！
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