做什么事是不要闲暇时间能做什么的?

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40年的人生和骂名,等于间接杀害了一个人
我反对占中,但是更反对因支持而被逮捕。
律师的职责就是要在法律许可的范围内为自己的雇主争取最大的利益。律师说的很荒谬,哦,律师前后矛盾,哦,律师胡搅蛮缠,哦~~律师犯法了吗?没有。那你唧唧歪歪个啥?你可以说律师辩护策略不高明,但不能说律师没良心。作为辩护律师,立场站到了委托人的对立面上,那才是良心被狗吃了。
迟来的正义不是正义
我觉得这样的文章很好啊,多有爱,为毛看评论略“刻薄”,也许是我理解错了吧,感觉这里回复应该是福利贴的样子啊(;?_?)
完了完了取暖费要涨
照片都整黑白的了,这帮孙子。。
一方面在要求依法治国,想司法公正,又一方面叽叽喳喳,不相信司法的程序,再说,辩方如果不竭尽全力为自己的当事人辩护,这司法又算什么司法?
全世界屌丝终于联合起来了...如果一个人即将死去,那么在他最后一个礼拜的时间里做什么事情最有意义
如果一个人即将死去,那么在他最后一个礼拜的时间里做什么事情最有意义
他得了癌症,即将面临着死亡,在最后的时间里,他想要做一些有意义的事,他可以选择做什么呢?
处理好自己的身后事 这将是很有意义的事
不要自己走了 留给活人痛苦
其他回答 (2)
万缘放下,一心念佛。阿弥陀佛。若有众生临命终时念弥陀佛,佛即现在其前,接往极乐世界
南无阿弥陀佛。这位朋友您好。我是在宗教版看到您这个问题的。所以我的回答的从宗教出发。希望能读完,一定大有用处。我自己信佛教,所以从佛教这面,来跟您讲这个问题。癌症是一个致死率高,痛苦,难医的病症。佛教是讲因果的,为什么有癌症的结果,那是因为有一得癌症的原因。或许是自己没有注意身体,又或许是自己造作了什么恶业,才有今天这样的结果。您先要让您的朋友,慢慢接受这个因果理,然后告诉他,可能是他这一辈子,或者上一辈子,或上上辈子做了什么事情,他今天才有这样的病症。告诉他这个之后,让他对自己的病因,有一个宗教上解释。然后我们再来说,人是惧怕死亡的。往往在得知自己得了癌症,“判了死刑”之后,身心都会很痛苦。万念俱灰。这个时候,人心尤为重要。不要说是癌症病人,任何有病的人无病的人,关键都在他一念心上。对于癌症病人来讲,他需要一个精神的支柱。当一人觉得自己活着,就是等死的时候,我有一个办法,需要您的努力,去转告他,对他讲明白:死这一次,并不可怕。生老病死,是一见可以看开,可以释怀的事。如何做到呢?就是给他讲佛法。
释迦牟尼佛在世的时候,讲了很多佛法。我现在给您说其中一种,也就是现在最为认为熟知和接受的---净土宗。也叫净土法门,又叫念佛法门。
念佛一法,在佛教中,是相当普遍和殊胜的法门。念什么佛呢?就念这一句:“南无阿弥陀佛”。“南无”二字。是皈依,皈命,愿意归向的意思。“阿弥陀佛”一位佛教中大家熟习的佛(下面我们慢慢来讲)。。。虽说是“念佛念佛”,但不单单只停留在嘴上念念而已。小到求福求慧,祈人祈事;大到出离生死,顿圆佛果。。。含藏遍盖,统统收罗到这一句“南无阿弥陀佛”之中。这一句佛号在佛教之中,有着非常深远复杂的意义及高深莫测境界。
您需要告诉您朋友的是,我们现在虽有这个人身,可以在有限的时间内享乐消福。。。但就犹如他现在得癌症一般,死生无常,祸福无门,眼下的一切,说来即来,说去便去了。。。只要还是个人,就摆脱不了生老病死的痛苦。要让他明白这一点,生老病死,是这个世界所有人都不能拜托的苦!
然后,再慢满跟他讲,面对人们永远都在研究,永远都不能摆脱的生死问题,我们要如何应对,如何解决?就像现在,得了癌症,难道就真的等死吗?最有意义的事情,到底应该选择什么?!。。。。佛教中,念佛一法,在这个时候,是他最适合,又最应该选择的。释迦牟尼佛在没有弟子请法的情况下,“不问自说”了一部《阿弥陀经》引导弟子们念佛。目的,就是想让众生了脱这种生了又死,死了又生的无限轮回之苦(这个我们后面会细说),以至于到达不生不灭,究竟涅槃的佛果,都靠这一句“南无阿弥陀佛”。我不知道您的朋友信不信佛,但是您要跟他讲,人死之后,是有灵魂的。要让他相信这个。民间有很多人死后有灵魂的例子,您可以给他讲讲。那么基于这个,婉转告诉他,这辈子虽然得了这个病,终究是得了,这时候不要祈求自己下辈子不要得这个病,也不要祈求下辈子比今生更好,因为就算他求到了,下辈子,也终有一死。如此一死,根据前世今生,下辈子所做的好坏事情,又不知道下下辈子自己是什么样了,就算又是好命,也早晚一死。
那怎么办?横竖都有一死?!这一生一死,难道就不能解决?
好,说到这里,我们就再折返过来说这个念佛法门。佛教中念“南无阿弥陀佛”,就是专门为 解决这一生一死 而说的!为什么呢?阿弥陀佛还没有成佛的时候,还是出家僧人的时候,法号:法藏。他当时就发愿,大致是说:“如果我成佛了,有任何众生,坚信不疑,诚恳至心地相信我的佛国存在,并且发愿要来我的佛国,只要他一心称念我成佛之后的佛名,他临终时,我便要去接他到我的佛国去。如果不能成就那些诚心念我名号,至心愿意来我佛国的人接到我的佛国,那我也就不成佛了!”(原文见《无量寿经》:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,若不生者,不取正觉!”) 如今,当初发愿的法藏,已经修行得道,证果成佛,他的佛号,就是叫:阿弥陀。所只要有众生念他这个佛号:“阿弥陀佛”,还坚信佛国实有,又非常愿意去的,那这些众生,临终时候就一定被接引到他的佛国。那么接引到佛国有什么好处呢?阿弥陀佛的佛国,叫极乐世界,因为那里是阿弥陀佛佛的功德所成就之处,所以没有生老病死的痛苦,没有男女分别,没有男女情欲,人们都是莲花化生,有着无量的寿命,无边的快乐。无论如何要让您朋友知道,目前,他在这个世界健康活着的机会虽然渺茫了,但是他还有另外一个永远脱离生死的世界可以去!那就是念佛,往生佛国。从此以后,再也不受这样的苦了。这样的事情,不正适合一个癌症病人么。又不要他做任何苦力,不花一分钱。(念佛临终往生的人,很多,也有书,请在网上搜索《净土圣贤录易解》。。看了之后给他讲里面的故事,让他升起信心)
那么说完念佛解决生死之后,再来说说,历代的祖师大德们,是如是教我们把这一句“南无阿弥陀佛”念好的。
需要三个重要的条件,那就是:信,愿,行。这三个条件,犹如鼎的三个支脚,缺了哪一个都不行。净土宗第九代祖师藕益大师有这样一句话:“往生与否,全凭信愿有无”。。。往生,就是指临终的时候,蒙佛接引,往生到阿弥陀佛的西方净土,从此解决生死问题。那么您看,益祖把能否往生的标准,定在了信愿上。“全凭信愿有无”。那么这个信愿,到底又是指什么呢?
就怕你不信佛国存在,不愿往生西方,那么就契合不了阿弥陀佛当时为救度你去佛国,而发的愿了。只要相信有佛,有佛国,能往生,那就决定得生。我们可以看到,净土念佛一法经历了上千年,历朝历代见证往生者不胜枚举,延续至今,可见真实不虚。
念佛“念得好”,想要念到临终佛来迎去,就得信愿具足地念。净土宗13代祖师印光法师临终之前说:“净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”可见印祖在那时,都还在强调“恳切至诚”的重要性。所以为什么要在“阿弥陀佛”前面加个“南无”。。南无:就是皈依,归命,度我等意。一边念佛,一边南无,这样至诚念去,念念契合佛意,声声皆存信愿。有了恳切的信愿,一句南无阿弥陀佛,才算,念好了!
写了很多。。唉,希望您能接受,能看完。最后简单交流一下有了信愿信心之后,实行念佛时的 方法吧。首先念佛时切忌心急。把心态放平,安安分分地念。这个我自己很有体会,只要心急,急着念多急着念完,念不了多久,喉咙就会有哽咽难受的感觉。也难再念下去。所以初念佛,要在平日念佛时调节自己的燥妄心。可选择匀速持念,如果念得太快,久之容易伤气。平时可以用金刚念,就是不震动自己的声带,像说悄悄话那样念。这样你呼气时可以念,吸气时也可以念,只要内心不急躁,这样念就不容易伤气,而且还很舒服。念佛时,重在“都摄六根,净念相继”,就是把你的六根:眼、耳、鼻、舌、身、意都摄捏在这句“南无阿弥陀佛”上,连连不断。眼镜:不要乱看。耳朵:要去“听”自己嘴上和内心念佛的声音;鼻子:也不要在意闻到的气息,这一在意气味,念头就又跑了;舌头:要字字句句念清楚,不可以囫囵吞枣;身体:最好是可以找个地方坐下来,不要四处行走玩耍(当然也可以行住坐卧都念);意念:更要守住,不要念着念着,意念就想到生活俗事上去了,要把心念放在佛号上,这样专专心心,念一句,自己就在心里“听”一句。如是这样念,念念是佛号,全心是佛号,是心是佛,是心作佛,平时烦恼的事也想不起来,妄想杂念也无处落脚,俗事杂事统统忘掉了,心里只有这一句“南无阿弥陀佛”,时间一晃而过,那真的是很快乐,很享受的事情!要不怎么说念佛可以消业障呢。怎么消?佛教说我们人有身,口,意三种罪业,当他身体安坐着念着佛,不去做犯戒的事,就消他的身业,当他嘴里也全是佛,不骂人不撒谎不抱怨,这就消他的口业。当他的意念不打歪主意,全都意念阿弥陀佛,这就消意业。所以专心念佛时,这身业,口业,意业,不都齐刷刷地在消嘛!看似平平凡凡一个人坐那念佛,其实得了大利益!(要练到平时随时都在念佛,如呼吸一般,不离不弃,净念相继!这是很需要功夫的。睡觉厕所可以默念。)
临了,切要记住,念佛诵经持咒,都要持戒律。嘴上念着佛,身上造作坏事,则离正道远矣!需知自己虽然可以仰仗佛力,凭借信愿念佛而往生佛国,但绝不可以背离佛道,欢喜作恶。如此恶人,就算念佛,也实难以与佛 感应道交。念佛行人,须知诸恶莫作,众善奉行,平日慈心不杀,约束自己的行为。这样一来,信愿念佛,便决定蒙佛接引无疑!
好了,真心希望您能看完,能转告您的朋友。他能欢喜信受!如有成效,叫他多了解佛教,多读佛教的书,我知道网上有很多结缘的,不收一分钱。当然,有成效再说吧。
南无阿弥陀佛& 合十。
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宗教领域专家贴士:洗漱必知的最佳时间
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评论: 0|来自: 健康养生
核心提示:不管做什么事,最好都要有一个时间观念。像我们在卫生间里洗漱也是要注意时间观念的。比如上厕所不宜太久,不要在上厕所时看书。下面就来具体的介绍一下洗漱的最佳时间。 一、手洗内
&&& 核心提示:不管做什么事,最好都要有一个时间观念。像我们在卫生间里洗漱也是要注意时间观念的。比如上厕所不宜太久,不要在上厕所时看书。下面就来具体的介绍一下洗漱的最佳时间。
&&& 一、手洗内衣:5分钟。
&&& 专家在接受记者采访时提醒道,手洗内衣时,时间不宜太短,一般至少要搓5分钟。现在市面上有专门清洗内衣用的杀菌皂,也可以用内衣皂或肥皂搓洗,这样才能有效杀死大肠杆菌、葡萄球菌等有害物质。洗内衣,特别是内裤最好要专盆专用,而且,要定期用开水烫一下,或用消毒水进行消毒,这样才能从根本上避免细菌的交叉感染。
&&& 二、洗澡:盆浴20分钟,淋浴10—15分钟。
&&& 自来水通常用氯来消毒,研究表明,长时间用含余氯的水洗澡,会刺激呼吸道,引起疾病。另外,洗澡时间过长,头部血液供应相对减少,易导致脑缺血而发生意外,尤其是老年人,还易引起心脏缺血、缺氧,致使冠状动脉痉挛、血栓形成,甚至诱发严重的心律失常而猝死。正确的时间应该是盆浴20分钟,淋浴10-15分钟即可。
&&& 三、上厕所:十几分钟。
&&& 专家指出,由于个体差异比较大,对于正确的如厕时间没有一个严格界定,但一般来说,一次如厕控制在十几分钟之内就行了。“在排便时,肠道每平方厘米承受着十几到几十公斤的压力。”专家说,排便习惯不好,比如上厕所时看书,一次排便时间太长,并且经常如此,就会造成肠黏膜下垂,导致习惯性便秘、痔疮等疾病的发生。
&&& 四、洗手:至少1分钟。
&&& 为了保证效果,通常洗手时要把握以下几个环节:一是要用流动的水,用脸盆浸泡是不可取的。二是洗手时间应不少于1分钟,其中打上肥皂或洗涤液后搓揉时间不应少于30秒。三是注意清除容易沾染致病菌的指甲、指尖、指甲缝、指关节等部位,戴戒指的部位更是一个藏污纳垢的“重灾区”。四是要防止水龙头开关成为再次污染的源头。洗手前开水龙头时脏手实际上已经污染了水龙头开关,所以洗手时水龙头开关也要用手打上肥皂沫儿摩擦一会儿,再用双手捧水冲洗干净,然后再关水龙头。
&&& 五、刷牙:3分钟。
&&& 牙膏与牙齿接触不充分,接触时间过短,将不能完全发挥其功能作用。每次刷牙时间最好在3分钟左右,使牙齿处在较高浓度的氟环境下,提高其表面的抗脱钙、防龋能力。英国纽卡斯尔大学研究发现,如果不蘸水和牙膏,先用软毛牙刷干刷30秒,然后再进行蘸水清洁,则会得到更好的清洁效果。此外,左右手应该经常换用,因为总用同一只手刷牙的人无法让牙刷够到牙齿所有的部位。
&&& 六、洗脸:3分钟。
&&& 洗脸的步骤一般包括清洗、洁面、按摩和冲洗,油性皮肤的人洗脸时间稍长,在3-5分钟为宜。干性肌肤的人时间相对短一些,否则皮肤容易起皮、长皱纹,控制在两三分钟以内即可。
&&& 七、热水泡脚:15-30分钟。
&&& 很多人喜欢用热水泡脚,一泡就泡很长时间。医师指出,热水泡脚的确可以起到舒经活络的作用,但时间太长则有害无益,尤其是老年人,容易出现胸闷、心慌的症状。水温也不能太热,40℃左右比较合适,泡脚时间以15-30分钟为宜。如果使用的是电动足浴泡脚盆,那么20分钟就够了,以身体微微出汗为宜。
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