梦境成真是怎么回事？_百度拇指医生
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?梦境成真是怎么回事？
我从小就喜欢做些稀奇古怪的梦，然后有的梦醒来还记得，但有的梦又不记得。我曾经做过好几个梦都在现实中出现了，我想知道是怎么回事。小时候，就是在生活中的一些场景，突然有一种似曾相识的感觉，然后就想起来好像是梦里出现过的。现在，有时候出现的场景会很清楚的知道是梦到过的，而且知道接下来会发生什么事情！这种情况发生过几次，而且事情都是不同的，没有重复性，所以不可能是记忆偏差。有谁能告诉我这究竟是怎么回事吗？
梦是第六意识的另一方面，独头意识一种 而我们平常的神识又是第六意识清醒面.. 第一部分 医学如黄帝内经: 阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则梦相杀毁伤；上盛则梦飞，下盛则梦堕；甚饱则梦予，甚饥则梦取；肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭；短虫③多则梦聚众，长虫④多则梦相击毁伤。 《黄帝内经·素问·脉要精微论》 【按语】 本条自开始至“梦哭”一段文字，亦见于《黄帝内经·灵枢·淫邪发梦》。是以肺气虚则使人梦见白物，见人斩血借借，得其时则梦见兵战。肾气虚则使人梦见舟船溺人，得其时则梦伏水中，若有畏恐。肝气虚则梦见菌香生草，得其时则梦伏树下不敢起。心气虚则梦救火阳物，得其时则梦燔灼。脾气虚则梦饮食不足，得其时则梦筑垣盖屋。此皆五脏气虚，阳气有余，阴气不足。 《黄帝内经·素问·方盛衰论》 【按语】 神秘莫测的梦境究竟是怎样产生的?不同的梦境是否各自说明些什么、预兆着什么?数千年来，各个国家、民族的人们一直试图用各种学说来解开这个谜。显然，梦是一个极其复杂的人生现象，它的形成原因也是极其复杂的。以上《素问》的两则论述，从人的身体状态，从阴阳脏气的盛衰，来说明一些梦的形成，无疑深刻地揭示了部分梦境产生的根源。人们若能正确地通过梦境检查自身的健康状况，及时采取必要措施，必将对养生发生重要的意义 ③短虫：蛲虫。《说文解字》：“蛲，腹中短虫也。” ④长虫：蛔虫。《说文解字》：“蛕，腹中长虫也。”蛕即蚘，或作蛔。 《列子》①曰：一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔焫②；阴阳俱壮，则梦生杀。③甚饱则梦与，甚饥则梦取。是以浮虚为疾者，则梦扬；沉实为疾者，则梦溺。藉带④而寝者，则梦蛇；飞鸟衔发者，则梦飞。心躁者梦火，将病者梦饮酒歌舞，将衰者梦哭。是以和之于始，治之于终，静神灭想，此养生之道备也。 [唐]孙思邈：《千金翼方·养生禁忌》 ①自“一体之盈虚消息”，至“将衰者梦哭”，见《列子·周穆王》，文字稍有歧异。 ②燔焫(ruò弱，又读rè热)：烧灼。 ③人体以阴阳调和适中为佳，如阴阳都很亢盛，则产生冲突，所以梦见生死相杀。 ④藉(jiè介)带：睡在衣带上。藉，坐卧其上。 第二部分 梦是可以自己控制的： 1.醒与梦 昔人云：“浮生若梦”。然则人生而有梦，殆乃梦中说梦耳。佛法常引梦以为喻，古今论此者，多矣。《礼记》列梦为数十种，《列子》亦为梦作分类。《黄帝内经》亦有梦与病之分类。现代心理学，谓梦乃潜意识之作用。亦有谓乃心理病态之现象，如“梦游症”、“离魂症”等，皆属梦之所摄。洪迈《容斋随笔》曰：“汉《艺文志·七略》杂占十八家，以黄帝、甘德占梦二书为首。其说曰：杂占者，纪百家之象，候善恶之证，众占非一，而梦为大，故周有其官。周礼太卜掌三梦之法：一曰致梦，二曰觭梦，三曰咸陟。郑氏以为，致梦夏后氏所作，觭（ji）梦商人所作，咸陟者，言梦皆得，周人作焉。而占梦专为一官，以日月星辰占六梦之吉凶，其别曰正，曰噩，曰思，曰寤，曰喜，曰惧。季冬聘王梦献吉梦于王，王拜而受之，乃舍萌于四方，以赠恶梦。舍萌者，犹释菜也。赠者，送之也。 《诗》、《书》、《礼经》所载，高宗梦得说。周武王梦帝与九龄，伐纣梦叶朕卜宣王考牧，牧人有熊罴(pi)虺蛇之梦，召彼故老，讯之占梦。《左传》所书尤多。孔子梦坐奠于两楹。然则古之圣贤未尝不以梦为大，是以见于《七略》者如此。魏晋方技，犹时时或有之，今人不复留意，此卜虽市井妄术，所在如林，亦无以占梦自名者，其学殆绝矣。” 佛法论梦之起缘，约分为五：一想，二忆，三病，四曾更(经验影像)，五行引起(未来事实)。梦之起作用者，乃独头意识，亦称独影意识。相当于心理学上之潜意识。意识具分别明了功能，独头意识乃意识之影子。 独于睡眠昏迷，乃至静定境中，自起作用。兹分论五种梦缘。 一、想梦者：如思想专精，意思胶着于人事物欲等，于睡眠时即现梦境。但只能影射事物，或梦境独影中，联合生理病态，以及过去经验等，支离破碎之残存记忆，而构成梦境。其最明显之例，如男女相思，易形梦寐。此皆想之成梦也。 二、忆梦者：亦近于想，而忆之与想，功能不同。想者，意识起思想作用；忆者，于人事物欲，或见、闻、觉、知之事，习惯已深，无须意识运思，不期然如有事存心。例如陆放翁诗云：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”唐人诗云：“行过疏篱到小桥，绿杨阴里有红娇。分明眼界无分别，安置心头未肯消。”此等所谓心头未肯消者，即忆念现象也。复如李后主词云：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”皆忆念至深之现象也，凡此形梦寐者，忆梦也。 三、病梦者：如饮食停滞，生理障碍而梦重魇，或被人追逐而足步艰难。又如血液不清、湿盛者，则梦水。生理发炎、火盛者，则梦火。血液循环太速、风气盛者，则梦飞翔。如血压高而梦冲举，血压低而梦下堕，肝病梦色青蓝，心病梦色红紫，脾病梦色黄，肺病梦色白，肾病梦色黑，乃至恐怖惊悸而梦恶，喜悦欢欣而梦祥，皆可统摄于病。亦可通于前之二者。 四、曾更梦者：即于前三种梦象，或牵连过去经验而成梦，或前尘影事，于梦中重温，故梦中之见、闻、觉、知，绝少有超过平常知识经验之印象者。有之，则非梦所诠矣。 五、引起梦者：非常情所可测，如梦入素未历之境，素不相识之人，素无经验之事等，但经若干时日，身之所接，悉与梦符，此即梦有引起之作用也。此种梦理，须研究佛法，知夫“三界唯心，一切唯识。”“十世古今，始终不离于当念，无边刹境，自他不隔于毫端。”究明此理，方知心意识与如来藏性之用，具足一切，遍含三际，含裹十分方矣。 知梦之成因若此，然后可知吉祥善梦与惊怖恶梦，皆属意识之变现，来因去果，自有蛛丝马迹可寻，实无奇特之处。观乎世人常有因吉梦而欣悦，或凶梦而忧惧，其实同一颠倒也。庄子不云乎：“吾固不知蝶之梦周?抑周之梦蝶?”岂非一大痴事乎!既知为梦，早成过去之幻影，孰此以求验，其与刻舟求剑，事将毋同。藏密中有修梦成就之法，以梦为入道之门。又如判刑待决之囚，一切希望已绝，当亦无梦。佛道中人，知见工用有得者，夜眠往往无梦；或虽在梦中，仍历历耳，盖已达醒梦一如之境地矣。有谓庄子曰：“至人无梦”，即误谓圣人皆无梦；实则，非无梦也，醒梦一如耳!苟绝无梦，何以释迦犹梦金鼓，宣尼犹梦周公、奠两楹。庄周梦蝴蝶，此岂非至人之梦欤!其义可深长思也。寻常所谓梦者，皆在睡眠昏迷状态中。梦境所起作用，现代生理学者，谓乃脑神经尚未全部休息所致。唯心唯物，姑置勿辩。其所谓梦者，乃人于醒后，五官感觉依然起用，意识分明时，能记昨梦。凡梦中一切，不可捉摸，不可控制，故称之曰梦。孰知我人日常生活，六根运用，迁流不停，例如眼之视色，一转动间，刹那即逝，与梦无别也；耳之闻声，鼻子辨气，舌之尝味，身之运动，意之思惟，皆无常存之可把捉，其无梦也何别?一日作为既毕，双眼闭而入睡，一切了不可得，则日间之所为，非即所谓梦乎!已去者不复来，未来者尚未至，年之与月，日之与时，分之与秒，刹那变易，安有一事一法之可得；所谓现实者，不过一刹那间之缘会，缘灭即散矣!若能仔细观察，昼之与夜，梦固无别也。 人如能常空其意念，如庞居士所云：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”念念之间，于过去不留，未来不逆，现在不住，忽然三际托空，意识不行，则于应缘动作间，但前五识(即五官直接感觉，不再缘意识分别之知觉)，对境起用，则此心如无，此身如一真空之球或瓶等，即唯识学所谓之现量境，小乘之人空境，可得现前。此时对缘外境，一切皆如梦中。视山河大地人物动作声音等，皆如活动影象。不但对外境他物觉其如梦、如幻、如影，即我此身心亦同于诸梦。动静行为，皆能行所无事，如永嘉云：“恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无。”岂不乐哉!虽然，此犹梦语。必曰“百尺竿头须进步，空花镜里莫藏身。”迨至远离颠倒梦想，得究竟涅盘，方可出世入世，一切自在矣。但于圣凡情断、超佛越祖之地，尚须痛吃辣棒。云门云：“此即为慈悲之故，有落草之谈。”若欲究明斯事，当复观云门语：“扇子①跳上三十三天，触着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒，雨如倾盆。”毕竟如何?曰：参!（①左足右孛）
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2 3 楼的说的太多了，我直接略过。。。我也有过你这种状况，我觉得挺自然的，偶尔也会把这个当作笑谈和朋友讲讲。太多我们不理解的东西存在了，所以没有必要去计较太多。上学的时候我们认为我们学的知识很多了，等真正成长之后才清楚，我们懂的是在是少之又少。我们的精力是有限的，让有限的精力做一些有意思的事情吧，这种事情不必去太多计较
人为什么会做梦，梦有什么意义，梦对人有什么影响，千百年来占梦学家、心理学家以及神经生物学家一直为此苦苦求索，然而至今仍未能找到解开这个谜底的答案。 人类对做梦的较为严谨的科学研究始于17世纪。1886年，梦学专家罗伯特认为，人在一天的活动中有意或无意地接触到无数的信息，必须经过做梦把这些信息释放一部分，这就是著名的“做梦是为了忘记”的理论，这个理论在一百年后的1980年代又开始重新流行。在罗伯特以后不久，又出现了弗洛伊德心理学解梦理论，弗洛伊德认为，人不停地产生着愿望和欲望，这些愿望和欲望在梦中通过各种伪装和变形表现和释放出来，这样才不会闯入人的意识，把人弄醒，也就是说梦能够帮助人排除意识体系无法接受的那些愿望和欲望，是保护睡眠的卫士。弗洛伊德的理论从本世纪初一直流行到60年代，后来世界上对梦的研究慢慢地离开心理学领域，进入生物学实验室，做梦从此被视为是一种生物现象。法国里昂梦学实验室的神经生物学家米歇尔·儒韦是梦学研究的国际知名专家，儒韦1959年把有梦定义为“反常睡眠”。他通过脑电图测试发现，人每隔90分钟就有5～20分钟的有梦睡眠，仪器屏幕上反映的信号不同，显示了人在睡眠中大脑活动的变化。如果在脑电图的电波上显示无梦睡眠时把接受测试的人唤醒，他会说没有任何梦境；假如在显示有梦睡眠时唤醒他，他会记得刚刚做的梦。此外，研究人员采用X线断层摄像仪测试发现，大脑在有梦睡眠阶段的图像接近于清醒时的图像。有趣的是，研究人员用仪器进行测试发现，做梦不是人类特有的现象，鸟类和所有的哺乳类动物也都会做梦。70年代末，一位科学家通过老鼠实验发现，有梦睡眠还和记忆有关，做梦的老鼠比被剥夺有梦睡眠的老鼠更能记住经验，但是这一研究结果并不适用于人类，因为医生在治疗精神沮丧病人时用一种叫做单一氨氧化酶的抑制剂，这种药完全取消人的有梦睡眠，但却不会引起记忆紊乱。法国梦学专家儒韦认为，做梦是由遗传基因决定的，他把老鼠有梦睡眠中发出的信号码进行比较，发现相同亲缘系统的老鼠有近似的信号码，这一理论又被前不久美国科罗拉多大学研究员布尔加的一项实验证实。布尔加对同卵双胞胎进行了研究，发现生下来后就被不同地方的两个不同家庭分别抚养大的双胞胎竟然有相似的做梦经验，由此证明，人的梦境表现是遗传记忆。 另外，在刚刚出版的美国《科学周刊》上有一篇关于做梦研究的最新报告，报告的作者华盛顿神经科学研究院和马里兰州博才斯达国家卫生研究所的合作小组通过一台高性能神经断层摄像仪为十来个接受实验的人进行测试，发现他们在有梦睡眠阶段大脑皮层的这个特定区域的血液循环异常加快，研究人员们由此发现，大脑中负责看梦中景象和看外部视觉景象的视觉神经系统原来是各自独立存在的。报告说，看梦的内视系统被证实独立存在以后，就能够解释为什么我们在梦中会有扩大的情感，为什么能接受那些不合理的古怪情节以及紊乱的时空观念。 做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。人为什么要做梦，不做梦会有什么反应呢？ 正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一 科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立即被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。 梦是协调人体心理世界平衡的一种方式 由于人在梦中以右大脑半球活动占优势，而觉醒后则以左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中，使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。 无梦睡眠不仅质量不好，而且还是大脑受损害或有病的一种征兆 最近的研究成果亦证实了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损，就形成不了梦，或仅出现一些残缺不全的梦境片断，如果长期无梦睡眠，倒值得人们警惕了。当然，若长期恶梦连连，也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。
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大家有过梦成真的经历吗？为什么我常有，有些自己都觉得不可思议。梦中的东西，醒来记不得了，碰到了梦到的东西又突然想起来那个梦。
有人说日有所思，也有所梦，我梦到成真的那些反而是平常都不会想到的，为虾米？
记得高中的时候，梦到了好多年都忘记了，平常也不曾想过小学的同位，第二天中午上学，碰到了，想和人家说，昨晚上梦到你了，人家会以为太假了，说了也没人信，可是确实梦到了。
曾经梦过在一个大坝上爬，两边都是海浪，第二天中午回学校，快迟到了就抄了个近道，走了一条从没走过的路，突然发现了梦里的大坝。
经常梦到从高处往下跳，下落过程的感觉，那天玩《Ballance》这个游戏体会到了，就是梦里的那种感觉，一模一样。这在前面的一篇博文已经说过了。
《心雨》N年都不会想去听的老歌，不知怎么，昨天晚上梦到了，刚刚在网易娱乐频道看到头条：《心雨》《宽容》曲作者马兆骏猝死
，这也忒经典了吧，比《死亡笔记》还灵？
这条新闻昨天晚上在新浪看过《台湾音乐人马兆骏猝死》，我还打开了这篇文章想看看这个人写过什么歌，里面只有两首没有听过的歌，压根没有《心雨》这俩字儿。晚上就莫名其妙的梦到了《心雨》，今天就看到网易的头条。
印象最深的有这些，还有好多好多小事情，数不过来，太小太小了。
什么梦到吃雀巢粟米脆，这辈子就吃过一次的东西，而且是好几个月前，平常也没有去想，第二天上学，发现草里有这样一个小包装。梦到一首什么歌，第二天在同学的书柜上的磁带里面看到了。还有考试的场景，坐一块儿说话的场景。真正发生的时候，才感觉到和梦中梦到的一模一样。因为经常能够成真，那些小细节都觉得很自然了。
还有一次很经典，和这种感觉不一样，也很帅。初中的时候梦到熊天平的《大雨带我逃亡》这首歌，当时是在磁带听过这首歌，很好听，听了一次，梦中梦到了，醒来居然会唱了，歌词一句都不错，到现在都记着，真惊了~
宿舍的小眼睛也遇到过，刚刚在网上查了查，网上也有朋友遇到过，也没有人给个解释。本来都很自然了，刚刚又碰上网易的《心雨》事件，
就想在博客上叨叨一下，你有过这种经历吗？感觉说不出来，应该是好事儿吧，用同学的话说就是，灵性强，吼吼，真会说话，我喜欢你！
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。“童话”梦境成真_凤凰资讯
“童话”梦境成真
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日到20日，2014南京国际乐童节核心项目——“童话小镇”将在南京新庄国展中心盛大开幕。届时，我们心中的那个童话梦境就要成为现实，来到我们身边。
原标题：“童话”梦境成真每个人都有一个童话梦，有的幻想成为童话中的公主，有的则希望成为白马王子，有的希望成为那个有无限法力的精灵，有的则希望永远住在那梦幻美好的世界。日到20日，2014国际乐童节核心项目——“童话小镇”将在南京新庄国展中心盛大开幕。届时，我们心中的那个童话梦境就要成为现实，来到我们身边。十大经典童话场景现场呈现在“童话小镇”，你能看到什么？、棒棒糖森林、绿野仙踪，这些梦幻的童话场景不知醉倒了多少代人的童年；阿凡提、阿拉灯神灯，《一千零一夜中》智慧而神秘的人物与场景，充满了异域风情。匹诺曹、胡桃夹子……在“童话小镇”现场，这些让人耳熟能详的童话故事场景会一一呈现；神秘太空、哪吒闹海、冰雪奇观，不管是上天也好，入地也罢，童话小镇会让这一切真实再现。童话小镇中会会有很多好玩的设计。还记得《爱丽丝梦游仙境》中，爱丽丝掉进去的那个树洞吗，穿过了树洞，她才遇到了那一系列有趣的人和事对吗？在童话小镇里，这个树洞真的存在哦，小朋友现场可以尝试钻到那个通往“仙境”的树洞，做一回爱丽丝；童话小镇里的“精灵之城”场景，会设有“精灵懒人沙发”，当你坐进懒人沙发，精灵会呈现生气、诡异各种表情，它的表情全靠你这“一坐”来决定；棒棒糖王国里真的有棒棒糖吗？神秘太空里有没有外星人？这一切都等着你现场来探秘哦。五大游戏专区让孩子乐不知返不仅如此，童话小镇里还设计了5大主题游戏区：冒险丛林挑战区里，有碰碰车、儿童蹦极、体感平衡车等游戏设备；迷宫寻宝驯龙场里，有400平米的大型迷宫、亲子足球场、羽毛球场，快拉着爸爸妈妈的手尽情去玩吧；甜蜜王国游乐园里，有旋转木马、小火车、大型充气城堡、水上滚筒、水上航模、手摇船、沙池、挖土机、小吊车、投篮机、套大象等互动游戏；未来生活科技馆里的各种炫酷，一定要亲眼见到才霸气；未来职业体验馆里，你可以体验小警察、小护士、小老师等各种职业…… 童话小镇里还有什么？太多了数不完，今天开始，我们会为小伙伴们每天剧透一个场景，是不是非常期待？无童话，不夏天！童话小镇等你来！
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