本文目录一览1，巫师2刺客之王破解咒语点蜡烛顺序2，倩女幽魂四时歌青恒篇寻觅怎么才能找到师父3，倩女幽魂2四时歌赤檀那个时什么字4，请问四季养生怎样调理5，李白游泰山平明登日观举手开云关精神四飞扬如出天地间用白6，倩女青丘任务四时歌结局篇选狐族的九窍玲珑心会怎么样7，退避三舍破釜沉舟吴下阿蒙约法三章卧薪尝胆纸上谈兵项庄舞剑一时瑜8，语文四年级下册课时特训血染的母爱这篇短文怎么写1，巫师2刺客之王破解咒语点蜡烛顺序引导国王去画圆圈 按照以下的顺序来进行操作 依次移动1硬面包，2黑色蜡烛，3山羊头骨，4枯树，5乌鸦尸体，6酸奶，7回到精灵之环（起始位置） 海边小屋的蜡烛顺序是左 右 中那个女巫被挖了眼睛之后去到她家里顶楼，要打开包厢，蜡烛要按顺序点燃，不是在她房间拿了本书么，按书给的第三个顺序点就行。似乎是右上，右下，左上，左下，中间。咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术2，倩女幽魂四时歌青恒篇寻觅怎么才能找到师父
方法如下：1、进图之后直奔青恒（在个人设置里开启NPC景深效果即可）。2、一波对话领取任务。大部分任务都是连续自动领下一环的。3、坐一会儿即完成任务。这温泉泡完很稳。4、然后走一段过场，（主要是国主骂人大家自己看剧情）5、再找赤檀接下任务。6、三个青恒都是冒牌货，正版青恒在(306,278)，头顶一个没有名字的NPC。这图不能自动寻路，大家自己注意点标志性建筑。7、随后接到下一环任务。(323，342)找赤檀交付，接取下一环，再找云简交付（任务追踪自动寻路）。8、随后荼蘼会出现在云简身边，接取下一环。9、浆找小二哥。随后找青恒交付。10、随后是一阵剧情，传到桃花祠·青恒。11、BOSS打掉一半血就行，交付任务，然后挪到一边桃花祈木那里去接取下一环。NPC有点难点，建议勾选个人设置-按住ctrl查看周围NPC玩家种植物。12、最后找边上辛十四娘传出去即可。
3，倩女幽魂2四时歌赤檀那个时什么字新倩女幽魂7.20更新后，“一醉青丘”资料片全服开放。“青丘四时歌”即是资料片里的主线任务之一。四时歌系列一共四篇，分别讲述青恒、赤檀、云简、荼蘼的爱恨羁绊。完成任务后会有称号和肩饰奖励。[我身上还有永远的画中人，所以找了个路边的小姐姐截图]4，请问四季养生怎样调理春来奇花红映日，夏到杨柳依旧绿。秋临叶翠风景美，冬去芳草水东流。春来奇花红映日，夏到杨柳依旧绿。秋临叶翠风景美，冬去芳草水东流。对于感冒我们虽然并不陌生，它就在我们的身边，也经常光顾我们身体，但是我们对于感冒的了解，并不像我们想像的那么多，就是最起码的感冒类型，我们很多人也弄不清楚。这样就会对感冒的治疗带来困难，有些人在无法区分感冒的类型、轻重的情况下，就盲目的用药，由此可知，不仅无法保证治疗的效果，也很容易出现新的问题。　　比较常见的二类感冒，就是风寒性感冒与风热大理两大类。这两类感冒病因病机、症状、治疗原则及用药差别很大。如何的区分，是很多人想了解的问题的，其实也并不是太困难，就是看我们观察的是否仔细。　　一、如果天气骤变，比如突然降温，易得风寒感冒。风寒感冒会导致后脑袋疼，严重一点可能连带脖子转动不灵活。怕风怕寒，吹风后感觉病情加重。就是风寒感冒。　　二、风热感冒就是感觉身体有热，经常口燥，心烦。　　三、观察鼻涕颜色。一般流清鼻涕者风寒感冒居多，流黄鼻涕者风热感冒居多。　　四、看小便颜色。一般小便颜色清者风寒感冒居多，小便颜色黄者风热感冒居多。　　五、看喝水。一般喜欢喝热水或者开水者风寒感冒居多，喜欢喝凉水者风热感冒居多。　　六、看咽喉。一般咽喉肿痛且发红者风热感冒居多。如果只是喉咙痛没有发红发炎症状需要结合其他情况进行判断。　　七、看舌苔。一般舌苔色白者风寒感冒居多，舌苔色黄者风热感冒居多　　八、看情绪。一般安静无力萎靡者风寒感冒居多，烦躁不安者风热感冒居多　　综合判断，以上任何一种判断都不是绝对的，最好是几种情况综合进行判断，有条件者最好还是找医生把脉进行判断。感冒时多喝水，注意休息。可以适量的服用药物。感冒长期不好，是因为机体免疫力较弱。最根本的办法是要提高机体免疫力，这样还可以更好的预防感冒的发生。一定加强户外运动，提高机体的免疫力。点击页面下方【了解更多】可查看更多医师解答或免费向医师提问关注“家庭医生在线”头条号，更多健康问答轻松看~~~春来奇花红映日，夏到杨柳依旧绿。秋临叶翠风景美，冬去芳草水东流。对于感冒我们虽然并不陌生，它就在我们的身边，也经常光顾我们身体，但是我们对于感冒的了解，并不像我们想像的那么多，就是最起码的感冒类型，我们很多人也弄不清楚。这样就会对感冒的治疗带来困难，有些人在无法区分感冒的类型、轻重的情况下，就盲目的用药，由此可知，不仅无法保证治疗的效果，也很容易出现新的问题。　　比较常见的二类感冒，就是风寒性感冒与风热大理两大类。这两类感冒病因病机、症状、治疗原则及用药差别很大。如何的区分，是很多人想了解的问题的，其实也并不是太困难，就是看我们观察的是否仔细。　　一、如果天气骤变，比如突然降温，易得风寒感冒。风寒感冒会导致后脑袋疼，严重一点可能连带脖子转动不灵活。怕风怕寒，吹风后感觉病情加重。就是风寒感冒。　　二、风热感冒就是感觉身体有热，经常口燥，心烦。　　三、观察鼻涕颜色。一般流清鼻涕者风寒感冒居多，流黄鼻涕者风热感冒居多。　　四、看小便颜色。一般小便颜色清者风寒感冒居多，小便颜色黄者风热感冒居多。　　五、看喝水。一般喜欢喝热水或者开水者风寒感冒居多，喜欢喝凉水者风热感冒居多。　　六、看咽喉。一般咽喉肿痛且发红者风热感冒居多。如果只是喉咙痛没有发红发炎症状需要结合其他情况进行判断。　　七、看舌苔。一般舌苔色白者风寒感冒居多，舌苔色黄者风热感冒居多　　八、看情绪。一般安静无力萎靡者风寒感冒居多，烦躁不安者风热感冒居多　　综合判断，以上任何一种判断都不是绝对的，最好是几种情况综合进行判断，有条件者最好还是找医生把脉进行判断。感冒时多喝水，注意休息。可以适量的服用药物。感冒长期不好，是因为机体免疫力较弱。最根本的办法是要提高机体免疫力，这样还可以更好的预防感冒的发生。一定加强户外运动，提高机体的免疫力。点击页面下方【了解更多】可查看更多医师解答或免费向医师提问关注“家庭医生在线”头条号，更多健康问答轻松看~~~2006年6月26日0时13分，一个来自杭州联通的，标识为218.109.112.*的IP地址，在当时著名的盗墓小说《鬼吹灯》的百度贴吧里敲下了一个名为《七星鲁王宫》的帖子。数年之后人们恍然惊觉，这个无名的帖子，竟是一个传奇的序章。这个传奇的名字，叫做《盗墓笔记》，而那个IP地址背后的胖纸，后来有了一个叫做南派三叔的笔名，如今已是作家富豪榜上的常客。《盗墓笔记》首发链接，被盗米称为“祖坟”在《盗墓笔记》这个小说的第六卷《蛇沼鬼蜮》中，提到了一件记录了“长生”秘密的战国帛书，这份战国帛书被吴家祖先从战国墓中盗出，后又被美国传教士裘德考骗走，可以说是整部小说主线剧情中重要的一个线索。《盗墓笔记》电视剧中的战国帛书虽然是小说家言，但在真实的历史上，小说中的这个帛书却有其原型。这件帛书上虽然没有小说中的长生之密，却也记载了天地间的大秘密。今天，咱就给大家介绍一下这件出土于湖南长沙东南郊子弹库楚墓的真·战国帛书。一、从晚周缯书到子弹库“第一帛书”在《盗墓笔记》的小说中，战国帛书是被土夫子盗出，后被美国传教士骗走流亡海外。不知道三叔在写作的时候有多大程度参考了子弹库帛书的故事，但这个情节和真实历史上的子弹库帛书出土和流传经历极为相似。子弹库帛书出土于1942年9月，当时有四个长沙的土夫子盗了子弹库附近的一座战国的楚墓，墓主人据后来考证，应该是战国后期楚国一个学习阴阳术数的士。子弹库帛书就是这次盗墓的收获之一。这四个人的名字还留了下来，解放后都成了湖南考古所的技工，后来马王堆汉墓考古的时候他们也有参与。盗墓这事儿咱们都知道，这些人考虑的都是明器的经济价值，对文物价值什么的是不在意的。在那会儿的市场上，像玉器、青铜器什么的是比较好出手的，至于帛书的行情并不好。所以这四位就比较随便地把帛书夹在青铜器里。子弹库楚墓随葬品布局和棺椁剖面图万幸的是，当时在长沙有一位非常识货的有钱人，叫做蔡季襄。蔡季襄是长沙当地富甲一方的豪商，但本身也对金石学有很深的造诣。他认识到这份帛书的价值，就花费3000法币买下这件帛书。当时日本已经打到了长沙，在逃难过程中，蔡季襄始终都将帛书放在一个铁桶里随身携带。逃难中，他的妻子和女儿因不堪日军凌辱自尽，蔡季襄先生在激愤之下，于1944年写出了《晚周缯书考证》一书。这是第一本子弹库帛书的研究著作，这件战国帛书的情况也随之清晰地展现在世人面前。晚周缯书，这也是这份帛书最早的一个名字。蔡季襄先生和女儿、女婿（1950年代）《晚周缯书考证》出版之后，在当时的文化界引起了很大的反响，许多人对这件首次出土的楚国帛书，也是年代最早的帛书表示出极大的兴趣。但蔡季襄这时候遇到一个问题，由于帛这种材质本身就不易保存，在地下埋藏太久，所以帛书的内容有许多是不太清楚的。而当时咱们国内战乱频仍，也没有先进的设备进行处理。于是，蔡季襄接受了朋友的建议，去上海寻求外国人帮助。在上海，蔡季襄遇到了一位叫做考克斯（也叫柯强）的美国人，此人是耶鲁大学毕业的学生，曾在长沙教书，但同时也服务于美国的情报机构。他答应帮助处理帛书，但留下1000美金的押金并取走帛书后，就再也没回来，后来通过美国情报部门的一些渠道经台湾把帛书送去了美国。这大概是1946年的事，当时国内解放战争已经爆发，蔡季襄去不了美国，也只好徒唤奈何。上海吴宫大酒店，1946年蔡季襄在上海住的地方柯强将帛书带到美国之后，几经辗转，流传于各个私人藏家之手，最后在60年代的时候被美国医生赛克勒买了下来，收藏于美国的大都会博物馆，后来又到了赛克勒先生自己的博物馆（弗利尔-赛克勒美术馆）。赛克勒医生在1942年子弹库帛书出土的时候，实际上除了我们熟知的这一份完整的帛书之外，还有一些残片。这些残片后来也星散四方，商承祚先生获得一些，后来他的家人将之捐赠给了湖南省博物馆。更多的还是流传到了美国，80年代的时候，不知道为什么，柯强把这些年收集的残片捐给了弗利尔-赛克勒美术馆。这样一来为了便于区分吧，完整的那份帛书就被成为“第一帛书”，而后来残片复原拼接出来的帛书，被成为“第二帛书”。这是子弹库帛书的第二个名字。文物贩子柯强，1993年于美国80年代以后，随着国内国际上对子弹库帛书研究的深入，尤其是以李零先生为代表的学者的努力，人们对子弹库帛书的具体内容的了解也逐渐加深。根据这两份帛书的内容，李零先生为它们取了名字，“第一帛书”取名为《四时令》，“第二帛书”有两部分内容，分别取名为《五行令》和《攻守占》。这是子弹库帛书的第三个名字。二、天地间的大秘密：《子弹库帛书》到底记载了什么？前面咱们简单的聊了聊子弹库帛书自出土以来，坎坷的流转过程。这部分更细节的经过，李零先生在2017年新出的《子弹库帛书》一书中有更详细的梳理，有兴趣（并且有钱，1600rmb啊~~）的朋友可以购来一观。那么，这份震惊中外的帛书，上面到底写了些什么内容呢？接下来咱就跟大家介绍一下。首先得说，像小说《盗墓笔记》里的战国帛书上那种长生的秘密，真实的帛书上是没有的。不过呢，如果咱们回到战国时代的楚国，在当时人的观念里，这份帛书上的内容，其重要性可能并不次于长生呢！毕竟，这份帛书记录了当时理解中的天地从产生到运行的秘密！子弹库帛书摹本李零先生把这份第一帛书取名做《四时令》，因为从作用上来说，这本书主要是当“月令”来用，四时轮转，每个季节该做什么不该做什么，要靠这个书来指导人们的行动。帛书上下高38.5厘米，左右宽46.2厘米，中心是书写方向互相颠倒的两段文字，一段13行，一段8行。四周是作旋转状排列的12段边文，其中每三段居于一方，四方交角用青、赤、白、黑四木相隔，每段各附有一种神怪图形。李零先生把中心两段，长的称为甲篇，短的称为乙篇，四周的边文称为丙篇。咱们就按顺序跟大家简单介绍一下。另外，因为帛书全文较长，有900多字，所以就不全引用了。有兴趣的同学可以自行百科。1、甲篇的内容甲篇的内容是全书最长的一部分，有13行。如果用文中的一句话来概括这一篇的中心思想的话，我想应该是“惟天作福，神则格之，惟天作妖，神则惠之”这一句。这种思想与战国以来从齐地开始流行的“五行刑德”思想在基本的逻辑上是类似的，也就是把“天”描绘成一种有主观能动性的“大能”，这个大能有一定的脾性规则，作为人要“敬天顺时”，如果人们对上天的祭祀不敬，违逆天时，上天就会降下各种灾罚；当然如果人们恭敬上天，顺应天时，就会风调雨顺。书中将这种上天给予的好处或惩罚，称为“惪[dé]慝[tè]”。同墓出土的子弹库帛画（70年代国内考古出土）2、乙篇的内容乙篇的内容稍短，有8行。表面上看起来乙篇是讲述一些个神话人物的，但实际上与甲篇是互为表里的。甲篇主要讲“天”，那么乙篇就是通过一些神话人物的事迹谱系，讲述了这样一个“天”是怎么来的。想象中的先民生活按照乙篇中提到的神话人物的时间顺序来说，最早的是伏羲和女娲，这是混沌时代的人类始祖。然后，伏羲和女娲有四个孩子，这四个孩子被称为“四神”，他们从远古一直存续到夏商时期，掌管天地。在世界的最初未有日月的时候，四神分守四方，“步以为岁”，授民以时。后来九州不平，四神又立极安天。在四神的努力下，世间有了日月、四时，稳定的自然风貌等等。这便是甲篇中的“天”的来源了。伏羲女娲画像石拓片至于帛书中的四神到底是谁呢？李零先生考之古书，认为从执掌和时代来看，这四神应当与传说时代的重、黎或羲、和四子极为相似。此外，乙篇中还提到了炎帝、祝融、共工等神的名字，和古书中记载的神话事迹有同有异，这可能是因为融合了楚地的一些地方传说的缘故。3、丙篇的内容丙篇为帛书四周的边文，共分为12段，按照右、下、左、上的顺序，代表春夏秋冬四时。在帛书四角，顺序绘有青赤白黑四色植物，这应该与乙篇的传说中，天地翻覆时立“青木、黄木、白木、墨木之精”以支撑天地对应，不过不知为何黄木并未体现。四时之下，丙篇的每一段都表示一个月，全年也就是12个月了。在每一个月中，都写了一些忌讳之类的内容，如某月不可娶女，不可攻伐等等。安排好每个月能干什么，不能干什么，这是月令的基本用途。比如下面这一段：《四时令》夏五月截图这一段的文字大概是“皋出睹，曰皋。盗帅得以匿，不见月才在。不可以且祀。凶取。为臣妾。”皋，这是《尔雅》中十二月名中夏五月的名字。后面记录了夏五月的时候不可以做的一些事情。旁边这个三头的小人，应该是这个月的月神。类似的画像在每个月的对应一段文字旁边都有出现。文史君说以上是为大家简单介绍的，关于子弹库帛书《四时令》的出土和流转经过，以及大概的内容。子弹库帛书作为现存最早的帛书，七十余年流转海外，其发现、保护和研究，渗透了几代学人的心血。我们也期待着某一天，这件国宝能够重回祖国的怀抱。目前国内出土的帛书非常罕见，除了子弹库帛书外，最著名的当属70年代马王堆汉墓出土的帛书了。相比于马王堆帛书《纵横家书》等战国故事，子弹库帛书这种月令、占卜的内容离普通人也实在太远了些。这可能也是这些年来，子弹库帛书出土更早，却不如马王堆帛书出名的一个原因吧。子弹库帛书900余字，内容涉及巨量上古传说，莫说普通读者，即便是专业学者，如若不是专门研究这个方向，想要搞懂都非常困难。这篇小文，只能算是一个非常简陋的介绍吧。如果能引起您对这份帛书的兴趣，并进一步阅读参考文献中的内容，那便是极好的了。参考文献：李零：《长沙子弹库战国帛书研究》，中华书局1985年版。李零：《子弹库帛书》，文物出版社2017年版。作者：浩然文史·李一鸣博士本文图片均来自网络，如有侵权，烦请联系作者删除，谢谢！春来奇花红映日，夏到杨柳依旧绿。秋临叶翠风景美，冬去芳草水东流。对于感冒我们虽然并不陌生，它就在我们的身边，也经常光顾我们身体，但是我们对于感冒的了解，并不像我们想像的那么多，就是最起码的感冒类型，我们很多人也弄不清楚。这样就会对感冒的治疗带来困难，有些人在无法区分感冒的类型、轻重的情况下，就盲目的用药，由此可知，不仅无法保证治疗的效果，也很容易出现新的问题。　　比较常见的二类感冒，就是风寒性感冒与风热大理两大类。这两类感冒病因病机、症状、治疗原则及用药差别很大。如何的区分，是很多人想了解的问题的，其实也并不是太困难，就是看我们观察的是否仔细。　　一、如果天气骤变，比如突然降温，易得风寒感冒。风寒感冒会导致后脑袋疼，严重一点可能连带脖子转动不灵活。怕风怕寒，吹风后感觉病情加重。就是风寒感冒。　　二、风热感冒就是感觉身体有热，经常口燥，心烦。　　三、观察鼻涕颜色。一般流清鼻涕者风寒感冒居多，流黄鼻涕者风热感冒居多。　　四、看小便颜色。一般小便颜色清者风寒感冒居多，小便颜色黄者风热感冒居多。　　五、看喝水。一般喜欢喝热水或者开水者风寒感冒居多，喜欢喝凉水者风热感冒居多。　　六、看咽喉。一般咽喉肿痛且发红者风热感冒居多。如果只是喉咙痛没有发红发炎症状需要结合其他情况进行判断。　　七、看舌苔。一般舌苔色白者风寒感冒居多，舌苔色黄者风热感冒居多　　八、看情绪。一般安静无力萎靡者风寒感冒居多，烦躁不安者风热感冒居多　　综合判断，以上任何一种判断都不是绝对的，最好是几种情况综合进行判断，有条件者最好还是找医生把脉进行判断。感冒时多喝水，注意休息。可以适量的服用药物。感冒长期不好，是因为机体免疫力较弱。最根本的办法是要提高机体免疫力，这样还可以更好的预防感冒的发生。一定加强户外运动，提高机体的免疫力。点击页面下方【了解更多】可查看更多医师解答或免费向医师提问关注“家庭医生在线”头条号，更多健康问答轻松看~~~2006年6月26日0时13分，一个来自杭州联通的，标识为218.109.112.*的IP地址，在当时著名的盗墓小说《鬼吹灯》的百度贴吧里敲下了一个名为《七星鲁王宫》的帖子。数年之后人们恍然惊觉，这个无名的帖子，竟是一个传奇的序章。这个传奇的名字，叫做《盗墓笔记》，而那个IP地址背后的胖纸，后来有了一个叫做南派三叔的笔名，如今已是作家富豪榜上的常客。《盗墓笔记》首发链接，被盗米称为“祖坟”在《盗墓笔记》这个小说的第六卷《蛇沼鬼蜮》中，提到了一件记录了“长生”秘密的战国帛书，这份战国帛书被吴家祖先从战国墓中盗出，后又被美国传教士裘德考骗走，可以说是整部小说主线剧情中重要的一个线索。《盗墓笔记》电视剧中的战国帛书虽然是小说家言，但在真实的历史上，小说中的这个帛书却有其原型。这件帛书上虽然没有小说中的长生之密，却也记载了天地间的大秘密。今天，咱就给大家介绍一下这件出土于湖南长沙东南郊子弹库楚墓的真·战国帛书。一、从晚周缯书到子弹库“第一帛书”在《盗墓笔记》的小说中，战国帛书是被土夫子盗出，后被美国传教士骗走流亡海外。不知道三叔在写作的时候有多大程度参考了子弹库帛书的故事，但这个情节和真实历史上的子弹库帛书出土和流传经历极为相似。子弹库帛书出土于1942年9月，当时有四个长沙的土夫子盗了子弹库附近的一座战国的楚墓，墓主人据后来考证，应该是战国后期楚国一个学习阴阳术数的士。子弹库帛书就是这次盗墓的收获之一。这四个人的名字还留了下来，解放后都成了湖南考古所的技工，后来马王堆汉墓考古的时候他们也有参与。盗墓这事儿咱们都知道，这些人考虑的都是明器的经济价值，对文物价值什么的是不在意的。在那会儿的市场上，像玉器、青铜器什么的是比较好出手的，至于帛书的行情并不好。所以这四位就比较随便地把帛书夹在青铜器里。子弹库楚墓随葬品布局和棺椁剖面图万幸的是，当时在长沙有一位非常识货的有钱人，叫做蔡季襄。蔡季襄是长沙当地富甲一方的豪商，但本身也对金石学有很深的造诣。他认识到这份帛书的价值，就花费3000法币买下这件帛书。当时日本已经打到了长沙，在逃难过程中，蔡季襄始终都将帛书放在一个铁桶里随身携带。逃难中，他的妻子和女儿因不堪日军凌辱自尽，蔡季襄先生在激愤之下，于1944年写出了《晚周缯书考证》一书。这是第一本子弹库帛书的研究著作，这件战国帛书的情况也随之清晰地展现在世人面前。晚周缯书，这也是这份帛书最早的一个名字。蔡季襄先生和女儿、女婿（1950年代）《晚周缯书考证》出版之后，在当时的文化界引起了很大的反响，许多人对这件首次出土的楚国帛书，也是年代最早的帛书表示出极大的兴趣。但蔡季襄这时候遇到一个问题，由于帛这种材质本身就不易保存，在地下埋藏太久，所以帛书的内容有许多是不太清楚的。而当时咱们国内战乱频仍，也没有先进的设备进行处理。于是，蔡季襄接受了朋友的建议，去上海寻求外国人帮助。在上海，蔡季襄遇到了一位叫做考克斯（也叫柯强）的美国人，此人是耶鲁大学毕业的学生，曾在长沙教书，但同时也服务于美国的情报机构。他答应帮助处理帛书，但留下1000美金的押金并取走帛书后，就再也没回来，后来通过美国情报部门的一些渠道经台湾把帛书送去了美国。这大概是1946年的事，当时国内解放战争已经爆发，蔡季襄去不了美国，也只好徒唤奈何。上海吴宫大酒店，1946年蔡季襄在上海住的地方柯强将帛书带到美国之后，几经辗转，流传于各个私人藏家之手，最后在60年代的时候被美国医生赛克勒买了下来，收藏于美国的大都会博物馆，后来又到了赛克勒先生自己的博物馆（弗利尔-赛克勒美术馆）。赛克勒医生在1942年子弹库帛书出土的时候，实际上除了我们熟知的这一份完整的帛书之外，还有一些残片。这些残片后来也星散四方，商承祚先生获得一些，后来他的家人将之捐赠给了湖南省博物馆。更多的还是流传到了美国，80年代的时候，不知道为什么，柯强把这些年收集的残片捐给了弗利尔-赛克勒美术馆。这样一来为了便于区分吧，完整的那份帛书就被成为“第一帛书”，而后来残片复原拼接出来的帛书，被成为“第二帛书”。这是子弹库帛书的第二个名字。文物贩子柯强，1993年于美国80年代以后，随着国内国际上对子弹库帛书研究的深入，尤其是以李零先生为代表的学者的努力，人们对子弹库帛书的具体内容的了解也逐渐加深。根据这两份帛书的内容，李零先生为它们取了名字，“第一帛书”取名为《四时令》，“第二帛书”有两部分内容，分别取名为《五行令》和《攻守占》。这是子弹库帛书的第三个名字。二、天地间的大秘密：《子弹库帛书》到底记载了什么？前面咱们简单的聊了聊子弹库帛书自出土以来，坎坷的流转过程。这部分更细节的经过，李零先生在2017年新出的《子弹库帛书》一书中有更详细的梳理，有兴趣（并且有钱，1600rmb啊~~）的朋友可以购来一观。那么，这份震惊中外的帛书，上面到底写了些什么内容呢？接下来咱就跟大家介绍一下。首先得说，像小说《盗墓笔记》里的战国帛书上那种长生的秘密，真实的帛书上是没有的。不过呢，如果咱们回到战国时代的楚国，在当时人的观念里，这份帛书上的内容，其重要性可能并不次于长生呢！毕竟，这份帛书记录了当时理解中的天地从产生到运行的秘密！子弹库帛书摹本李零先生把这份第一帛书取名做《四时令》，因为从作用上来说，这本书主要是当“月令”来用，四时轮转，每个季节该做什么不该做什么，要靠这个书来指导人们的行动。帛书上下高38.5厘米，左右宽46.2厘米，中心是书写方向互相颠倒的两段文字，一段13行，一段8行。四周是作旋转状排列的12段边文，其中每三段居于一方，四方交角用青、赤、白、黑四木相隔，每段各附有一种神怪图形。李零先生把中心两段，长的称为甲篇，短的称为乙篇，四周的边文称为丙篇。咱们就按顺序跟大家简单介绍一下。另外，因为帛书全文较长，有900多字，所以就不全引用了。有兴趣的同学可以自行百科。1、甲篇的内容甲篇的内容是全书最长的一部分，有13行。如果用文中的一句话来概括这一篇的中心思想的话，我想应该是“惟天作福，神则格之，惟天作妖，神则惠之”这一句。这种思想与战国以来从齐地开始流行的“五行刑德”思想在基本的逻辑上是类似的，也就是把“天”描绘成一种有主观能动性的“大能”，这个大能有一定的脾性规则，作为人要“敬天顺时”，如果人们对上天的祭祀不敬，违逆天时，上天就会降下各种灾罚；当然如果人们恭敬上天，顺应天时，就会风调雨顺。书中将这种上天给予的好处或惩罚，称为“惪[dé]慝[tè]”。同墓出土的子弹库帛画（70年代国内考古出土）2、乙篇的内容乙篇的内容稍短，有8行。表面上看起来乙篇是讲述一些个神话人物的，但实际上与甲篇是互为表里的。甲篇主要讲“天”，那么乙篇就是通过一些神话人物的事迹谱系，讲述了这样一个“天”是怎么来的。想象中的先民生活按照乙篇中提到的神话人物的时间顺序来说，最早的是伏羲和女娲，这是混沌时代的人类始祖。然后，伏羲和女娲有四个孩子，这四个孩子被称为“四神”，他们从远古一直存续到夏商时期，掌管天地。在世界的最初未有日月的时候，四神分守四方，“步以为岁”，授民以时。后来九州不平，四神又立极安天。在四神的努力下，世间有了日月、四时，稳定的自然风貌等等。这便是甲篇中的“天”的来源了。伏羲女娲画像石拓片至于帛书中的四神到底是谁呢？李零先生考之古书，认为从执掌和时代来看，这四神应当与传说时代的重、黎或羲、和四子极为相似。此外，乙篇中还提到了炎帝、祝融、共工等神的名字，和古书中记载的神话事迹有同有异，这可能是因为融合了楚地的一些地方传说的缘故。3、丙篇的内容丙篇为帛书四周的边文，共分为12段，按照右、下、左、上的顺序，代表春夏秋冬四时。在帛书四角，顺序绘有青赤白黑四色植物，这应该与乙篇的传说中，天地翻覆时立“青木、黄木、白木、墨木之精”以支撑天地对应，不过不知为何黄木并未体现。四时之下，丙篇的每一段都表示一个月，全年也就是12个月了。在每一个月中，都写了一些忌讳之类的内容，如某月不可娶女，不可攻伐等等。安排好每个月能干什么，不能干什么，这是月令的基本用途。比如下面这一段：《四时令》夏五月截图这一段的文字大概是“皋出睹，曰皋。盗帅得以匿，不见月才在。不可以且祀。凶取。为臣妾。”皋，这是《尔雅》中十二月名中夏五月的名字。后面记录了夏五月的时候不可以做的一些事情。旁边这个三头的小人，应该是这个月的月神。类似的画像在每个月的对应一段文字旁边都有出现。文史君说以上是为大家简单介绍的，关于子弹库帛书《四时令》的出土和流转经过，以及大概的内容。子弹库帛书作为现存最早的帛书，七十余年流转海外，其发现、保护和研究，渗透了几代学人的心血。我们也期待着某一天，这件国宝能够重回祖国的怀抱。目前国内出土的帛书非常罕见，除了子弹库帛书外，最著名的当属70年代马王堆汉墓出土的帛书了。相比于马王堆帛书《纵横家书》等战国故事，子弹库帛书这种月令、占卜的内容离普通人也实在太远了些。这可能也是这些年来，子弹库帛书出土更早，却不如马王堆帛书出名的一个原因吧。子弹库帛书900余字，内容涉及巨量上古传说，莫说普通读者，即便是专业学者，如若不是专门研究这个方向，想要搞懂都非常困难。这篇小文，只能算是一个非常简陋的介绍吧。如果能引起您对这份帛书的兴趣，并进一步阅读参考文献中的内容，那便是极好的了。参考文献：李零：《长沙子弹库战国帛书研究》，中华书局1985年版。李零：《子弹库帛书》，文物出版社2017年版。作者：浩然文史·李一鸣博士本文图片均来自网络，如有侵权，烦请联系作者删除，谢谢！故宫拥有9999.5个房间，就是没有一个厕所，来看看慈禧太后的入厕方式，简直惊为天人！真心佩服她的下人我们都知道故宫非常大，之前一共有9999.5间房间，后来因为改造以及损毁的还剩8704个房子，宫里住着皇帝、嫔妃、皇后、太监等一干人等，可是这么大的地方，这么多的人，却没有一间厕所，人又离不开吃喝拉撒，那么，皇宫里面的人内急的时候，又该怎么解决呢？1、关于故宫现在我们来了解一下故宫，故宫又称之为紫禁城，现在是全国重点的文物保护单位，在古代的是明清两朝的皇家宫殿，也就是当时的朝廷所在地位于北京中轴线的中心，占地面积就达到了72万平方米，其中，建筑面积为15万平方米，故宫于1406年（明永乐四年）开始建造，起初他们按照南京故宫来仿造的，历时14（1420年）年建造完成，从明朝到清朝，一共有24位皇帝在这里居住过，最后一位就是我们熟知的末代皇帝溥仪，第一位皇帝是明成祖朱棣，他也是明朝的第三位皇帝故宫非常大，南北长961米，东西宽753米，光南北的长度就接近了一公里，而且城外还有52米宽的护城河，4周的城墙高达10米，故宫还有著名的午门、神武门、东华门和西华门，故宫由两部分组成，分别是内廷和外朝，外朝有中和殿、太和殿、保和殿，通常是举行盛大典礼的地方内廷的中心就有著名的乾清宫、坤宁宫、交泰殿，称之为后三宫，皇帝跟皇后就居住在这里，然后还有御花园，三宫的侧面还排列着东六宫、西六宫，后妃们就居住在东西六宫了1925年10月10日，故宫博物院正式成立，1961年被列为全国第一批重点文物保护单位，1987年，又被列为世界文化遗产！2、为什么故宫是9999间半个房子说到故宫的房间，首先就来探讨一下这个有意思的话题，为什么故宫的房间是9999间半呢？为什么还会有半个？而不是完整的一万间？这半间房子位于文渊阁楼下西头的一间屋子，它的占地面积很小，文渊阁是藏书的地方，非常害怕失火，否则就会把这些书烧光，跟火相对的是水，当时修建房屋都是按照单数的方式，但是文渊阁没有采取这种方式，而是修建了六间房，为了整体布局美观，西头的一间房就很小了，所以看起来只像半间在历史上还有这样的一种传闻，说是只有掌管三界的玉皇大帝才能享有一万间房，凡间的皇帝自然不能跟玉皇大帝相媲美，所以不能超过他，因此，只能是9999.5间房子，不过这种说法的真实性有待考证3、为什么故宫没有厕所故宫里之所以没有厕所，主要是在那个时候条件比较落后，人们的思想或许又很保守，认为这是皇家贵族生活的地方，如此大的地方，每隔一段距离都要挖几个粪池的话，就会搞得臭气熏天，满是污秽对于普通人来说，粪便一直以来都是非常厌恶的，更何况是皇族，皇宫是非常庄严的地方，有许多的规矩，对于上厕所方面也是有很多讲究和要求的里面住着许多宫女，还有太监，如此多的人上厕所，每天会产生大量的排泄物，那么一直堆在里面就非常臭，还会招来无数只苍蝇，玷污了皇宫，要是有下人打捞运输出去的时候，那个味是无法忍受我们小时候居住在农村，只要有大爷挑粪水去给蔬菜施肥的时候，就臭得无法忍受，本来粪坑里的粪不动还好，经过搅拌，那种臭味就更浓了，挥发的速度更快那些皇宫贵族又怎么能够忍受呢？而且皇室的人，非常的尊贵，需要人们伺候着，他们怎么愿意跑那么远去上厕所呢？总结：皇宫里面居住着上万人，除了皇帝、太监妃子、太后、宫女，还有御膳房的厨师工人、太医、还有内务府、大内侍卫等等，如此多的人员，可想而知要产生多少排泄物，如果在故宫里面建厕所，就会污染到环境，何况，排污系统是无法跟今天相比的，除此之外，皇族身份高于普通人，所以上厕所的方式也有所不同，因此，连上个厕所也需要有人伺候着，干嘛还费劲挖一些粪坑呢？而且在古代，不像如今有抽水马桶，只要上完厕所，轻轻的按下开关，这些排泄物就会被冲走，那个时候没有下水道，更没有自来水，所以上厕所的方法不能跟如今相提并论！4、那他们如何上厕所呢？也不是说皇宫里没有厕所，只是他们的方式跟我们不同，下人可以在不同的地方放置一些马桶，需要上厕所的时候就会到这里解决，但是他们的厕所是移动的，不像我们今天建好在那里摆放着供人使用皇宫里面还专门有运输排泄物的工人，需要把这些粪便及时的清理出宫外，这在影视剧中也有过描述因为皇宫里面有严格的等级制度，皇帝和妃子们使用的马桶，要比宫女和太监使用的好很多，皇帝用的马桶不但要舒适，还要消除异味，所以或者四朝放上沉香木的木屑，用香味来掩盖臭味，上面还要铺上一个松软的香炭，把下面的排泄物遮挡起来，以免让皇帝看见恶心方便完之后，宫女们回来收走，再倒进指定的地点，然后由负责运输的人员运到宫外去5、慈禧太后如何上厕所我们都知道慈禧太后垂帘听政、权利最大，生活也是十分的奢侈，不但吃饭、洗澡需要很多人伺候，就连上厕所同样如此慈禧太后上厕所是非常讲究的，因此她上厕所时也有一个讲究的名字，叫做传官房，这就是她专门的移动厕所，她的官房也是用檀香木做的，而且还叼着一个大壁虎四条腿也是壁虎的四条腿，官房下面还铺着一层烧焦的枣，能够起到遮盖气味的作用，所以说皇家的人上厕所都是非常讲究的，完事之后还要让专人来擦屁股，这可不好办，还让掌握好力度，否则的话是有危险的可以说看完慈禧太后上厕所的方式，简直是惊为天人啊！同时也佩服服侍她的下人们，对于此事你是怎么看的呢？春来奇花红映日，夏到杨柳依旧绿。秋临叶翠风景美，冬去芳草水东流。对于感冒我们虽然并不陌生，它就在我们的身边，也经常光顾我们身体，但是我们对于感冒的了解，并不像我们想像的那么多，就是最起码的感冒类型，我们很多人也弄不清楚。这样就会对感冒的治疗带来困难，有些人在无法区分感冒的类型、轻重的情况下，就盲目的用药，由此可知，不仅无法保证治疗的效果，也很容易出现新的问题。　　比较常见的二类感冒，就是风寒性感冒与风热大理两大类。这两类感冒病因病机、症状、治疗原则及用药差别很大。如何的区分，是很多人想了解的问题的，其实也并不是太困难，就是看我们观察的是否仔细。　　一、如果天气骤变，比如突然降温，易得风寒感冒。风寒感冒会导致后脑袋疼，严重一点可能连带脖子转动不灵活。怕风怕寒，吹风后感觉病情加重。就是风寒感冒。　　二、风热感冒就是感觉身体有热，经常口燥，心烦。　　三、观察鼻涕颜色。一般流清鼻涕者风寒感冒居多，流黄鼻涕者风热感冒居多。　　四、看小便颜色。一般小便颜色清者风寒感冒居多，小便颜色黄者风热感冒居多。　　五、看喝水。一般喜欢喝热水或者开水者风寒感冒居多，喜欢喝凉水者风热感冒居多。　　六、看咽喉。一般咽喉肿痛且发红者风热感冒居多。如果只是喉咙痛没有发红发炎症状需要结合其他情况进行判断。　　七、看舌苔。一般舌苔色白者风寒感冒居多，舌苔色黄者风热感冒居多　　八、看情绪。一般安静无力萎靡者风寒感冒居多，烦躁不安者风热感冒居多　　综合判断，以上任何一种判断都不是绝对的，最好是几种情况综合进行判断，有条件者最好还是找医生把脉进行判断。感冒时多喝水，注意休息。可以适量的服用药物。感冒长期不好，是因为机体免疫力较弱。最根本的办法是要提高机体免疫力，这样还可以更好的预防感冒的发生。一定加强户外运动，提高机体的免疫力。点击页面下方【了解更多】可查看更多医师解答或免费向医师提问关注“家庭医生在线”头条号，更多健康问答轻松看~~~2006年6月26日0时13分，一个来自杭州联通的，标识为218.109.112.*的IP地址，在当时著名的盗墓小说《鬼吹灯》的百度贴吧里敲下了一个名为《七星鲁王宫》的帖子。数年之后人们恍然惊觉，这个无名的帖子，竟是一个传奇的序章。这个传奇的名字，叫做《盗墓笔记》，而那个IP地址背后的胖纸，后来有了一个叫做南派三叔的笔名，如今已是作家富豪榜上的常客。《盗墓笔记》首发链接，被盗米称为“祖坟”在《盗墓笔记》这个小说的第六卷《蛇沼鬼蜮》中，提到了一件记录了“长生”秘密的战国帛书，这份战国帛书被吴家祖先从战国墓中盗出，后又被美国传教士裘德考骗走，可以说是整部小说主线剧情中重要的一个线索。《盗墓笔记》电视剧中的战国帛书虽然是小说家言，但在真实的历史上，小说中的这个帛书却有其原型。这件帛书上虽然没有小说中的长生之密，却也记载了天地间的大秘密。今天，咱就给大家介绍一下这件出土于湖南长沙东南郊子弹库楚墓的真·战国帛书。一、从晚周缯书到子弹库“第一帛书”在《盗墓笔记》的小说中，战国帛书是被土夫子盗出，后被美国传教士骗走流亡海外。不知道三叔在写作的时候有多大程度参考了子弹库帛书的故事，但这个情节和真实历史上的子弹库帛书出土和流传经历极为相似。子弹库帛书出土于1942年9月，当时有四个长沙的土夫子盗了子弹库附近的一座战国的楚墓，墓主人据后来考证，应该是战国后期楚国一个学习阴阳术数的士。子弹库帛书就是这次盗墓的收获之一。这四个人的名字还留了下来，解放后都成了湖南考古所的技工，后来马王堆汉墓考古的时候他们也有参与。盗墓这事儿咱们都知道，这些人考虑的都是明器的经济价值，对文物价值什么的是不在意的。在那会儿的市场上，像玉器、青铜器什么的是比较好出手的，至于帛书的行情并不好。所以这四位就比较随便地把帛书夹在青铜器里。子弹库楚墓随葬品布局和棺椁剖面图万幸的是，当时在长沙有一位非常识货的有钱人，叫做蔡季襄。蔡季襄是长沙当地富甲一方的豪商，但本身也对金石学有很深的造诣。他认识到这份帛书的价值，就花费3000法币买下这件帛书。当时日本已经打到了长沙，在逃难过程中，蔡季襄始终都将帛书放在一个铁桶里随身携带。逃难中，他的妻子和女儿因不堪日军凌辱自尽，蔡季襄先生在激愤之下，于1944年写出了《晚周缯书考证》一书。这是第一本子弹库帛书的研究著作，这件战国帛书的情况也随之清晰地展现在世人面前。晚周缯书，这也是这份帛书最早的一个名字。蔡季襄先生和女儿、女婿（1950年代）《晚周缯书考证》出版之后，在当时的文化界引起了很大的反响，许多人对这件首次出土的楚国帛书，也是年代最早的帛书表示出极大的兴趣。但蔡季襄这时候遇到一个问题，由于帛这种材质本身就不易保存，在地下埋藏太久，所以帛书的内容有许多是不太清楚的。而当时咱们国内战乱频仍，也没有先进的设备进行处理。于是，蔡季襄接受了朋友的建议，去上海寻求外国人帮助。在上海，蔡季襄遇到了一位叫做考克斯（也叫柯强）的美国人，此人是耶鲁大学毕业的学生，曾在长沙教书，但同时也服务于美国的情报机构。他答应帮助处理帛书，但留下1000美金的押金并取走帛书后，就再也没回来，后来通过美国情报部门的一些渠道经台湾把帛书送去了美国。这大概是1946年的事，当时国内解放战争已经爆发，蔡季襄去不了美国，也只好徒唤奈何。上海吴宫大酒店，1946年蔡季襄在上海住的地方柯强将帛书带到美国之后，几经辗转，流传于各个私人藏家之手，最后在60年代的时候被美国医生赛克勒买了下来，收藏于美国的大都会博物馆，后来又到了赛克勒先生自己的博物馆（弗利尔-赛克勒美术馆）。赛克勒医生在1942年子弹库帛书出土的时候，实际上除了我们熟知的这一份完整的帛书之外，还有一些残片。这些残片后来也星散四方，商承祚先生获得一些，后来他的家人将之捐赠给了湖南省博物馆。更多的还是流传到了美国，80年代的时候，不知道为什么，柯强把这些年收集的残片捐给了弗利尔-赛克勒美术馆。这样一来为了便于区分吧，完整的那份帛书就被成为“第一帛书”，而后来残片复原拼接出来的帛书，被成为“第二帛书”。这是子弹库帛书的第二个名字。文物贩子柯强，1993年于美国80年代以后，随着国内国际上对子弹库帛书研究的深入，尤其是以李零先生为代表的学者的努力，人们对子弹库帛书的具体内容的了解也逐渐加深。根据这两份帛书的内容，李零先生为它们取了名字，“第一帛书”取名为《四时令》，“第二帛书”有两部分内容，分别取名为《五行令》和《攻守占》。这是子弹库帛书的第三个名字。二、天地间的大秘密：《子弹库帛书》到底记载了什么？前面咱们简单的聊了聊子弹库帛书自出土以来，坎坷的流转过程。这部分更细节的经过，李零先生在2017年新出的《子弹库帛书》一书中有更详细的梳理，有兴趣（并且有钱，1600rmb啊~~）的朋友可以购来一观。那么，这份震惊中外的帛书，上面到底写了些什么内容呢？接下来咱就跟大家介绍一下。首先得说，像小说《盗墓笔记》里的战国帛书上那种长生的秘密，真实的帛书上是没有的。不过呢，如果咱们回到战国时代的楚国，在当时人的观念里，这份帛书上的内容，其重要性可能并不次于长生呢！毕竟，这份帛书记录了当时理解中的天地从产生到运行的秘密！子弹库帛书摹本李零先生把这份第一帛书取名做《四时令》，因为从作用上来说，这本书主要是当“月令”来用，四时轮转，每个季节该做什么不该做什么，要靠这个书来指导人们的行动。帛书上下高38.5厘米，左右宽46.2厘米，中心是书写方向互相颠倒的两段文字，一段13行，一段8行。四周是作旋转状排列的12段边文，其中每三段居于一方，四方交角用青、赤、白、黑四木相隔，每段各附有一种神怪图形。李零先生把中心两段，长的称为甲篇，短的称为乙篇，四周的边文称为丙篇。咱们就按顺序跟大家简单介绍一下。另外，因为帛书全文较长，有900多字，所以就不全引用了。有兴趣的同学可以自行百科。1、甲篇的内容甲篇的内容是全书最长的一部分，有13行。如果用文中的一句话来概括这一篇的中心思想的话，我想应该是“惟天作福，神则格之，惟天作妖，神则惠之”这一句。这种思想与战国以来从齐地开始流行的“五行刑德”思想在基本的逻辑上是类似的，也就是把“天”描绘成一种有主观能动性的“大能”，这个大能有一定的脾性规则，作为人要“敬天顺时”，如果人们对上天的祭祀不敬，违逆天时，上天就会降下各种灾罚；当然如果人们恭敬上天，顺应天时，就会风调雨顺。书中将这种上天给予的好处或惩罚，称为“惪[dé]慝[tè]”。同墓出土的子弹库帛画（70年代国内考古出土）2、乙篇的内容乙篇的内容稍短，有8行。表面上看起来乙篇是讲述一些个神话人物的，但实际上与甲篇是互为表里的。甲篇主要讲“天”，那么乙篇就是通过一些神话人物的事迹谱系，讲述了这样一个“天”是怎么来的。想象中的先民生活按照乙篇中提到的神话人物的时间顺序来说，最早的是伏羲和女娲，这是混沌时代的人类始祖。然后，伏羲和女娲有四个孩子，这四个孩子被称为“四神”，他们从远古一直存续到夏商时期，掌管天地。在世界的最初未有日月的时候，四神分守四方，“步以为岁”，授民以时。后来九州不平，四神又立极安天。在四神的努力下，世间有了日月、四时，稳定的自然风貌等等。这便是甲篇中的“天”的来源了。伏羲女娲画像石拓片至于帛书中的四神到底是谁呢？李零先生考之古书，认为从执掌和时代来看，这四神应当与传说时代的重、黎或羲、和四子极为相似。此外，乙篇中还提到了炎帝、祝融、共工等神的名字，和古书中记载的神话事迹有同有异，这可能是因为融合了楚地的一些地方传说的缘故。3、丙篇的内容丙篇为帛书四周的边文，共分为12段，按照右、下、左、上的顺序，代表春夏秋冬四时。在帛书四角，顺序绘有青赤白黑四色植物，这应该与乙篇的传说中，天地翻覆时立“青木、黄木、白木、墨木之精”以支撑天地对应，不过不知为何黄木并未体现。四时之下，丙篇的每一段都表示一个月，全年也就是12个月了。在每一个月中，都写了一些忌讳之类的内容，如某月不可娶女，不可攻伐等等。安排好每个月能干什么，不能干什么，这是月令的基本用途。比如下面这一段：《四时令》夏五月截图这一段的文字大概是“皋出睹，曰皋。盗帅得以匿，不见月才在。不可以且祀。凶取。为臣妾。”皋，这是《尔雅》中十二月名中夏五月的名字。后面记录了夏五月的时候不可以做的一些事情。旁边这个三头的小人，应该是这个月的月神。类似的画像在每个月的对应一段文字旁边都有出现。文史君说以上是为大家简单介绍的，关于子弹库帛书《四时令》的出土和流转经过，以及大概的内容。子弹库帛书作为现存最早的帛书，七十余年流转海外，其发现、保护和研究，渗透了几代学人的心血。我们也期待着某一天，这件国宝能够重回祖国的怀抱。目前国内出土的帛书非常罕见，除了子弹库帛书外，最著名的当属70年代马王堆汉墓出土的帛书了。相比于马王堆帛书《纵横家书》等战国故事，子弹库帛书这种月令、占卜的内容离普通人也实在太远了些。这可能也是这些年来，子弹库帛书出土更早，却不如马王堆帛书出名的一个原因吧。子弹库帛书900余字，内容涉及巨量上古传说，莫说普通读者，即便是专业学者，如若不是专门研究这个方向，想要搞懂都非常困难。这篇小文，只能算是一个非常简陋的介绍吧。如果能引起您对这份帛书的兴趣，并进一步阅读参考文献中的内容，那便是极好的了。参考文献：李零：《长沙子弹库战国帛书研究》，中华书局1985年版。李零：《子弹库帛书》，文物出版社2017年版。作者：浩然文史·李一鸣博士本文图片均来自网络，如有侵权，烦请联系作者删除，谢谢！故宫拥有9999.5个房间，就是没有一个厕所，来看看慈禧太后的入厕方式，简直惊为天人！真心佩服她的下人我们都知道故宫非常大，之前一共有9999.5间房间，后来因为改造以及损毁的还剩8704个房子，宫里住着皇帝、嫔妃、皇后、太监等一干人等，可是这么大的地方，这么多的人，却没有一间厕所，人又离不开吃喝拉撒，那么，皇宫里面的人内急的时候，又该怎么解决呢？1、关于故宫现在我们来了解一下故宫，故宫又称之为紫禁城，现在是全国重点的文物保护单位，在古代的是明清两朝的皇家宫殿，也就是当时的朝廷所在地位于北京中轴线的中心，占地面积就达到了72万平方米，其中，建筑面积为15万平方米，故宫于1406年（明永乐四年）开始建造，起初他们按照南京故宫来仿造的，历时14（1420年）年建造完成，从明朝到清朝，一共有24位皇帝在这里居住过，最后一位就是我们熟知的末代皇帝溥仪，第一位皇帝是明成祖朱棣，他也是明朝的第三位皇帝故宫非常大，南北长961米，东西宽753米，光南北的长度就接近了一公里，而且城外还有52米宽的护城河，4周的城墙高达10米，故宫还有著名的午门、神武门、东华门和西华门，故宫由两部分组成，分别是内廷和外朝，外朝有中和殿、太和殿、保和殿，通常是举行盛大典礼的地方内廷的中心就有著名的乾清宫、坤宁宫、交泰殿，称之为后三宫，皇帝跟皇后就居住在这里，然后还有御花园，三宫的侧面还排列着东六宫、西六宫，后妃们就居住在东西六宫了1925年10月10日，故宫博物院正式成立，1961年被列为全国第一批重点文物保护单位，1987年，又被列为世界文化遗产！2、为什么故宫是9999间半个房子说到故宫的房间，首先就来探讨一下这个有意思的话题，为什么故宫的房间是9999间半呢？为什么还会有半个？而不是完整的一万间？这半间房子位于文渊阁楼下西头的一间屋子，它的占地面积很小，文渊阁是藏书的地方，非常害怕失火，否则就会把这些书烧光，跟火相对的是水，当时修建房屋都是按照单数的方式，但是文渊阁没有采取这种方式，而是修建了六间房，为了整体布局美观，西头的一间房就很小了，所以看起来只像半间在历史上还有这样的一种传闻，说是只有掌管三界的玉皇大帝才能享有一万间房，凡间的皇帝自然不能跟玉皇大帝相媲美，所以不能超过他，因此，只能是9999.5间房子，不过这种说法的真实性有待考证3、为什么故宫没有厕所故宫里之所以没有厕所，主要是在那个时候条件比较落后，人们的思想或许又很保守，认为这是皇家贵族生活的地方，如此大的地方，每隔一段距离都要挖几个粪池的话，就会搞得臭气熏天，满是污秽对于普通人来说，粪便一直以来都是非常厌恶的，更何况是皇族，皇宫是非常庄严的地方，有许多的规矩，对于上厕所方面也是有很多讲究和要求的里面住着许多宫女，还有太监，如此多的人上厕所，每天会产生大量的排泄物，那么一直堆在里面就非常臭，还会招来无数只苍蝇，玷污了皇宫，要是有下人打捞运输出去的时候，那个味是无法忍受我们小时候居住在农村，只要有大爷挑粪水去给蔬菜施肥的时候，就臭得无法忍受，本来粪坑里的粪不动还好，经过搅拌，那种臭味就更浓了，挥发的速度更快那些皇宫贵族又怎么能够忍受呢？而且皇室的人，非常的尊贵，需要人们伺候着，他们怎么愿意跑那么远去上厕所呢？总结：皇宫里面居住着上万人，除了皇帝、太监妃子、太后、宫女，还有御膳房的厨师工人、太医、还有内务府、大内侍卫等等，如此多的人员，可想而知要产生多少排泄物，如果在故宫里面建厕所，就会污染到环境，何况，排污系统是无法跟今天相比的，除此之外，皇族身份高于普通人，所以上厕所的方式也有所不同，因此，连上个厕所也需要有人伺候着，干嘛还费劲挖一些粪坑呢？而且在古代，不像如今有抽水马桶，只要上完厕所，轻轻的按下开关，这些排泄物就会被冲走，那个时候没有下水道，更没有自来水，所以上厕所的方法不能跟如今相提并论！4、那他们如何上厕所呢？也不是说皇宫里没有厕所，只是他们的方式跟我们不同，下人可以在不同的地方放置一些马桶，需要上厕所的时候就会到这里解决，但是他们的厕所是移动的，不像我们今天建好在那里摆放着供人使用皇宫里面还专门有运输排泄物的工人，需要把这些粪便及时的清理出宫外，这在影视剧中也有过描述因为皇宫里面有严格的等级制度，皇帝和妃子们使用的马桶，要比宫女和太监使用的好很多，皇帝用的马桶不但要舒适，还要消除异味，所以或者四朝放上沉香木的木屑，用香味来掩盖臭味，上面还要铺上一个松软的香炭，把下面的排泄物遮挡起来，以免让皇帝看见恶心方便完之后，宫女们回来收走，再倒进指定的地点，然后由负责运输的人员运到宫外去5、慈禧太后如何上厕所我们都知道慈禧太后垂帘听政、权利最大，生活也是十分的奢侈，不但吃饭、洗澡需要很多人伺候，就连上厕所同样如此慈禧太后上厕所是非常讲究的，因此她上厕所时也有一个讲究的名字，叫做传官房，这就是她专门的移动厕所，她的官房也是用檀香木做的，而且还叼着一个大壁虎四条腿也是壁虎的四条腿，官房下面还铺着一层烧焦的枣，能够起到遮盖气味的作用，所以说皇家的人上厕所都是非常讲究的，完事之后还要让专人来擦屁股，这可不好办，还让掌握好力度，否则的话是有危险的可以说看完慈禧太后上厕所的方式，简直是惊为天人啊！同时也佩服服侍她的下人们，对于此事你是怎么看的呢？1.白茶清欢无别事,我在等风也等你。清酒独酌了无趣,我在梦花也梦你。2.半城檐雨半苔痕，半卷清帘半掩门。半阙书笺半成恨，半透西风半空樽。3.一朝偶相逢，三载苦相思，情到浓处伤人深，宁愿无心对无情。4.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。5.人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。6.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。7.渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。8.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。9.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。10.劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。11.有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。12.在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。13.明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。14.愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。15.本欲起身离红尘，奈何影子落人间。16.剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。17.风吹，心冷，思念长;凝眸，望川，人断肠。18.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。19.青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。20.我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。21.红颜远，相思苦。几番意，难相负。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。22.山一重，水一重，山高路远未相逢，相思在梦中。月无影，人有情，寻寻觅觅在路中，把酒祝东风。山一重，水一重，踏遍南北共西东，谁来惜芳容？风不尽，雨不尽，久雨未歇暮色浓，思念竟相同。山一重，水一重，咫尺天涯别样情，霜林二月红。23.君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。24.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。25.人生恰如三月花，倾我一生一世念。来如飞花散似烟，醉里不知年华限。26.人生若之如初见，何事秋风悲画扇。27.我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆生平。28.茫茫碧落，天上人间情一诺。29.幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？30.明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。31.谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。32.西风一夜剪芭蕉，满眼芳菲总寂寥。33.当年相知未回音，空叹年华似流水。34.花开两生面，人生佛魔间。35.想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。36.人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。37.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。38.心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。39.繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。40.无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。41.一生一世一双人，半醉半醒半浮生。42.半窗疏影，一梦千年，琴歌萧萧笛声怜。43.一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一笑一尘埃。44.秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。45.扫却石边云，醉踏松根月。星斗满天人睡也。46.旧游无处不堪寻，无寻处，唯有少年心。47.天地为炉兮，造化为工。阴阳为炭兮，万物为铜。48.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。49.人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都做连江点点萍。50.潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。51.颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。52.桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。53.若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。54.人生一梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所为弃者，一点执念而已。55.宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。56.回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。57.时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。58.一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。59.花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。60.一念繁华一念灰，一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。61.不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。62.多少黄昏烟雨斜檐，翻开诗篇，勾起一纸江南。63.愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞，愿你一路上，有良人相伴。64.努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。65.淡定，自如，悠然，致远。储存阳光，必有远芳。心中有暖，又何惧人生荒凉。66.喜欢一个人，便努力追求，用心厮守，换一场天长地久。而喜欢一个季节，只需邂逅，不必死守。67.我愿宠你，宠你的幸福。我愿把你宠坏，若没宠够，又怎敢独自苍老。68.不恋前尘心伤，不问明日何从，但愿今朝伴君前。69.择一城终老，遇一人白首，多少人间烟火，在细细碎碎的时光里静静氤氲；多少沧桑坎坷，在身手相牵的岁月中远去。70.缘分若是多余，就放进别离; 再见若是多余，就尽量无情。71.风华是一指流砂，苍老是一段年华。72.那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。73.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。74.借一丝秋风清逸，披一件淡雅素衣，饮一杯雨前清茶，漫步于梨花树下，任白花纷落，温文尔雅，净玉无瑕。75.换我心，为你心，始知相忆深。76.血染江山的画，怎敌你眉间，一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过，一场繁华。77.走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。78.繁花落尽，我心中仍留花落的声音，一朵，一朵，在无人的山间轻轻飘落。春来奇花红映日，夏到杨柳依旧绿。秋临叶翠风景美，冬去芳草水东流。春来奇花红映日，夏到杨柳依旧绿。秋临叶翠风景美，冬去芳草水东流。没想到上一期“三魂七魄”那些事儿突然成了晚眷生的“爆文”，得到了前所未有的阅读量，想来大家对传统文化还是十分感兴趣的。晚眷生将竭尽所能的履行书生的职责，为往圣继绝学。您的关注就是土鳖君前进的动力，小生这厢有礼了，承蒙抬爱。十分感谢！！！数字应该算是世界上最常见而又最神秘的东西，它承载的东西远远超过了本身计数的意义。从上古开始，先哲们就对“数”进行了源源不断的求索，并赋予宗教（道家的一、二、三、佛教的一界、三宝、五蕴、六识、六道等）、哲学（毕德哥拉斯数字哲学等）、艺术（音阶、斐波那契数列、黄金分割等）、玄学（四柱、六壬、梅花易数等）、心理学（7被称为心理学上最不可思议的数字）等丰富的内涵。上期土鳖君跟大家说到了“三”，这个数字在中国传统术数中被认为是“形而上的道中最大的数字（零、一、二、三）”。道家认为天下万物皆有三所演化 (道生一、一生二、二生三、三生万物。) 。道家的所尊的胜境亦名“三清”（玉清、上清、太清）。道教的至高神明也是三位（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。《易》中有三爻卦代表三才。（天、地、人）《黄帝内经》中有“三魂”。（胎光、爽灵、幽精）。本期我们一起来看看“形而下的器中最重要的数字—四”。土鳖君先说点题外话，有朋友留言问我“禅茶一味”是啥意思，其实以土鳖君粗浅的理解来看禅茶一味，也包含着“四”。一重意味是形而上的道。我们吃茶要经历四个步骤。我们拿起茶杯，第一感觉是烫，参禅亦是如此，刚拿起经文，烫不经手，不知如何下口。第二感觉是喝进嘴里的苦，所谓佛法森严，清规戒律，参禅悟道亦是一件苦差事，佛家讲取得真经需经八十一难。苦过之后就是回甘，上好的茶叶苦过之后，自来甘甜。我们经受了苦的考验之后，禅法已有小成，仔细品味一下苦修的过程，不禁觉得苦尽甘来。最后我们要放下，再好的茶叶，精华全部进肚之后也就索然无味了，我们该放下茶杯，去做点别的事情，参禅依然，禅教会我们的终极道理不过是放下。体验了这一系列过程，我们就经历了一次禅修。所以赵朴初先生说“空持千百偈，不如喫茶去”。第二重意味是形而下的器。传统的茶器—盖碗，本名应该叫三才杯，有盖为天，有托为地，有容为大千世界。我们往大千世界中注开水，大千世界就变成了滚滚红尘，投入茶叶就好似我们人进入了滚滚红尘历练，滚滚红尘是繁杂的，也是我们修行的道场。有人浮于上层、有人沉于底层，到最后不过是被滚滚红尘洗尽了芳华，需要丢弃罢了。我们言归正传。提到数字“四”，想必大家最熟悉的应该是四象（少阳、老阳、少阴、老阴）四时（春、夏、秋、冬）、四方（东、南、西、北）、四向（前、后、左、右）和四神兽了（青龙、白虎、朱雀、玄武）。的确“四”在风水堪舆和医疗养生中算是一个比较基础的数字。我们在堪舆风水一般会用到后天八卦，后天八卦的方位和数字由神秘的《洛书》所确定。对应的是天上星宿的位置。我们来看后天八卦图，四正位东、南、西、北分别对应的是震、离、兑、坎四卦（上南下北），四象分属五行分属木、火、金、水。四时分别对应春、夏、秋、冬。古人为了方便记忆就用大家喜闻乐见的青龙、朱雀、白虎、玄武四个神兽的形象表示出来。土鳖君又要插一句题外话，其实四神兽的形象是与家宅风水密切相关的，这里教大家一个很粗浅的家居布局小常识。所谓的好风水，第一要义就是布局顺眼，当您买房的时候，第一感觉房间布局处处碍眼，那这房您就不要买，起码这房的风水对跟您的磁场没发共鸣，此房对您来说不是好房子。当您觉得房子合适，房间布局合理，你买下来开始装修设计的时候就需要用到四神兽了，不管是客厅、起居室、书房，不用管房子的朝向，您坐的地方就是该房间的中心，您的左手是青龙位、右手是白虎位，前面是朱雀位，后面是玄武位。青龙是吉星（ 主升 ）、白虎是煞星（ 主肃杀 ），您一定要让青龙位的摆设高于白虎位（ 青龙压白虎 ）。您也一定要让面前尽量虚空留一定的空隙以让代表老阳的朱雀有阳气升腾的空间。也一定要让您的后背尽量靠近实墙，因为后背为玄武位，主静主承载。这样简单地布局起码风水不会错很多。好了，我们回来说说《黄帝内经》里的“四”，内经里对于“四”最重要的论述应该是《素问 · 四时调神大论》了，这是《内经·素问》第二篇，即黄帝与天师伯岐讨论了上古真人如何法于阴阳、因天之序，颐养天年的总论之后。第一篇系统的、详细的阐述该怎么办的指导性文章。四时就是四季，调神是调用精神的意思。从名字来看，我们就不难理解本篇的主要内容是：论述了春温（少阳）、夏暑（太阳）、秋凉（少阴）、东寒（太阴）四时阴阳消长，气候变化过程及对人体的影响和人该如何趋利避害。众所周知，中国经历了漫长的农耕社会，古人对于天时，地理的观察细致入微。我们先来看一个奇妙的汉字 —“ 田 ” ，田应该是汉字中比较简单的字了，没有被简化，老祖宗在创造这个字的时候倾注了十足的感情，因为田真的是我们的衣食父母。我们来观察一下这个田字，它上下是对称的，左右也是对称的，一个十字将一个口切割成了四个小格。上下对称、左右对称而同在一字内表述了，天地(上天下地)、阴阳（左阳右阴）本是同源所生，一分为二，二合为一。而四个小格在一字内则表示，天有四时（春、夏、秋、冬）,地有四势（生、长、收、藏），一切都在无尽的循环发展，天道、地道都离不了自然大道（地法天、天法道、道法自然）。田是我们的衣食父母，我们要像过得富足就要按照阴阳消长、岁月运行的规律去经营田土。地是人的老师，（人法地）所以这个道理应用到人的身上也是一样的，所以我们叫顺势而为。春天是阳气来复的时节，是我们播种的光景，所以《四时调神大论》由春天徐徐展开。春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。春天这三个月，是阳气复苏、生长的季节，天地之间生机勃勃，万物欣欣向荣。人应该感应这股出生的阳气，晚睡早起，起来后在庭院中徐徐散步，长头发的人应该把头发披散开来，宽衣解带，让身体尽量的舒缓，这样就能让神志随着少阳之气慢慢的生发。要有好生之德，不要滥行杀伐，要懂得分享而不要强行掠夺，此时要多行赏功之事而不要滥用惩罚，这才是应春光而养万物之道。人如果违背了这些，会引起肝部的不适，到了夏天就容易得寒性疾病。这是因为，春天生发的阳气不足，没有供给夏天生长足够的养分。春天五行属木，由水所生，刑克土，生火，方位为东。用经卦震（?）来表示，我们来看看这个?，一个阳爻沉于两个阴爻之下，阳气尚不足，为初生之相，震为雷霆，在《梅花易数》中代表生长、向上、欣欣向荣的事物及长子。少阳之气是由一声春雷响彻大地而生发的，所以春虫苏醒，由春雷惊蛰。木五行颜色为青绿，入五脏为肝胆，四君子为竹，领竹破土之志。因为少阳之气太弱，我们需要舒缓的让他发散起来，首先我们不要急于脱衣服，要先穿一阵宽大而保暖的着装，同时要优哉游哉的运动，这样就可以巩固肝的基础，反之呢则会伤害肝气。古人素来顺天而行，春天是很少杀生的，更不会出兵打仗。我们的传统是每年春节之后，召开奖励大会，论功行赏。同样，我们在春天也尽量不要打骂孩子，多行鼓励，这样会舒发孩子的肝木之气，以安肝魂，孩子会越来越聪明、上进。风水也一样，老北京四九门大家应该知道，内城东边的门是东直门，帝都的规矩特别大，什么样的车走什么样的门，东直门走的是木车，也就是拉木头和拉药材的车，因为东方属木。同时东直门外设立春厂，每至立春时顺天府尹于此鞭“春牛”“打春”。家里也是一样，家宅的正东方适合安置男孩子的卧室，宜养高大之木或者放置高大木质家具（书橱、大衣柜），以生木气。春天的饮食上我们要多吃黑色、绿色的辛甘、生发物来生肝魂，如韭菜、大葱、姜、黑芝麻、黑豆、香菜等。夏 三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为 痎 疟，奉收者少，冬至重病。夏天这三个月，是草木茂盛秀美的时节，此时天地阴阳之气相交，天地万物都到了开花或小有成果的时候。这是大家应该晚睡早起，不要抱怨白天太长，不要乱发怒气，保持心境愉悦，精神头要向花木一样秀美旺盛。天气炎热，要适当出汗，使淤气能宣泄于外，这就是夏天养生的规则。违反了这个规则，就会伤到心脏，到了秋天容易得常年不愈的疟疾。这是因为，夏天长养的基础不好，供给秋天收敛的能力就差了。夏天五行属火，由木所生，刑克金，生土，方位为南。用经卦离（?）来表示，我们来看看这个离卦，一个阴爻藏于两个阳爻之中，阳气如日中天，而暗生阴气，此时阴阳二气相杂，万物欣欣向荣。震为火，在《梅花易数》中代表火热、光明、美丽、壮丽的事物。太阳之气如日中天，所以夏天连空气都是热的。火五行颜色为红赤，入五脏为心，四君子为兰，取兰芬芳之兴。因为此时阳气大盛，人难免有所躁动，所以我们要克制自己的情绪，少发怒。而且还不要怕白日太长，要利用这个时候运动运动，出点汗，增强新陈代谢。（清晨、傍晚即可。）这样就可以巩固心的基础，反之呢则会伤害心神。风水上来看，北京城内城的南门是正阳门。走的是龙车，也就是皇帝的车，因为南方属正阳。皇帝每年两次去天坛祭天，去先农坛祭社稷都要由此过。家里也是一样，一般家宅的正南方适合开个大大的落地窗，正堂、客厅宜放置南方，让正阳之气登堂入室，以克制阴邪。夏天的饮食上我们要多吃绿色、红色的寒凉、清热解毒之物来正心神，如西瓜、番茄、草莓、莲子心、黄瓜、绿茶、绿豆、红豆等。秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。秋天这三个月，是草木自然成熟的时节，秋风劲急，大地逐渐清明。这时应该早睡早起，跟鸡的作息规律一致，让神志保持安定，以缓解秋天的刑克、肃杀之气，要将精气神逐渐的收敛起来，让他们内守，不急不躁，不要天马行空的胡思乱想，让肺气得到清洗和匀整。这时秋天的养生规则，如果违反了，则会伤肺，到了冬天就会得水谷不化、腹泻的病。这是因为，秋天收敛的基础不好，供给冬天潜藏的能力就差了。秋天五行属金，由土所生，刑克木，生水，方位为西。用经卦兑（?）来表示，我们看看这个兑卦，阴爻已经乘于两阳之上，天气逐渐阴冷，这个卦象与六十四卦中的泰卦（上?下?）相象，故此时为万物收获的季节，此时北部草原地区也正是草荒马壮之时，为了避免冬天的苦寒，正是北方游牧民族打草谷，掠夺粮食的时候，所以秋天善起兵交。兑为金，在《梅花易数》中代表口舌、美食、金属、少女、池塘。由于阴乘阳之上，所以秋天虽然有秋老虎，但是晚上还是变得凉爽起来。金五行颜色为白，入五脏为肺，四君子为菊，取菊之傲霜之坚强。因为此时阴气乍现，人难免有所悲凉、哀思之感，所以我们要收敛起自己的心神，平复自己的情绪。这样就可以巩固肺的基础，反之呢则会伤害肺气。风水上来看，北京城内城的西门是朝阳门走的是水车，因为北京西边玉泉山一代产上好的泉水，为什么西边属金却产水呢？因为，五行生克上讲“金生丽水”，所以由西边拉水过来正好走西门。而紫禁城南墙偏西的门是宣武门，此门走囚车，古代说：秋后拉出菜市口问斩，就走此门。因为紫禁城西边是菜市，以应?得美食、口舌之相，而秋后、西门则对应了秋季、西方的肃杀之气。家里也是一样，如果家有女子则适合住西边，因为女人是水做的，西方兑金生坎水，所以西面对女孩子特别好，能保养女孩子的水灵之气，让女孩子更加悦目。大家可以在西面放点金属物品，把金银首饰、财务放到西面的房间里，以兑金之气养之，则有财帛源源不断的意境。秋天的饮食上我们要多吃白色、黄色的生津、护阴之物来润肺气，如白梨、百合、黄豆、地瓜、蜂蜜、菠萝、枇杷、银耳、薏仁等。冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。冬天这三个月，是万物闭关潜藏的时节。水结冰、大地也皴裂了。这时候人就不要去扰动仅存的阳气了，应该早睡晚起，一定要等的阳光显露出来再起床。意志要彻底伏藏起来，要跟彩票中了大奖一样不露声色。应该避寒取暖，不要出汗，不要让阳气被夺走。这就是冬天的养生之道，如果违逆了这些，会伤到肾，到了春天会发生瘘弱无劲，甚至昏厥。这是因为，冬天伏藏的基础不好，供给春天生发的力量就少了。冬天五行属水，由金所生，刑克火，生木，方位为北。用经卦坎（?）来表示，我们看看这个坎卦，阳爻位于两阴爻之中，正与夏天的离卦相反，这时阴气已经达到了极点，万物凋敝，是一年岁终的时节。坎为水，在《梅花易数》中代表美酒、好茶、陷阱、少女。由于阴气盛极，此时最为寒冷，我们就尽量减少活动，减少出汗，以防止元气的外泄。水五行颜色为黑，入五脏为肾，四君子为梅，领梅凌寒之风骨。因为此时我们要把我们所有的精气神伏藏起来，能窝在家里就我在家里。这样就可以巩固肾元，反之呢则会伤害肾元。风水上来看，紫禁城北门是神武，此门走凤车，古代皇家大婚，后妃入宫皆走此门，太监宫女出入宫廷也走此门，因为此门对应着?的阴位。家里也是一样，整个房间的北面适合安置洗手间、洗澡间，客厅的北面适合安置茶台、酒柜或者鱼缸，如果您有一个小院子在背面适合放置水景。冬天的饮食上我们要多吃白色、黑色的滋阴、潜阳之物来补肾元，如黑毛羊肉、黑牛肉、乌鸡、黑木耳、黑豆、黑枣、黑蒜等。如果违逆春天的养生之道，少阳之气不能生发，从而肝魂内郁而生病变；如果违逆夏天的养生之道，那么太阳之气不能生长，从而心神不宁而生病变；如果违逆秋天的养生之道，那么少阴之气的不到收敛，从而肺气不舒而生咳喘。如果违逆冬天的养生之道，那么太阴之气得不到伏藏，从而肾元不固。所以说四时是万物生长收藏的根本，要想养生需要顺应这个规律，春夏养肝心的阳气，秋冬养肺肾的阴气。这也就是俗话说的“春夏养阳、秋冬养阴”。最后伯岐总结说：天气能够总是清爽洁净、一片光明，是由于上天所具的化生万物之道藏而不露并健运不息、永不衰减的缘故。如果天上阴霾笼罩、晦暗不清，日月就不能放射光明。在这样的时候，邪气就会侵入人的孔窍而造成疾病。比如，本来清明、流畅的阳气忽然被淤塞，浑浊的阴气遮住了光明，天地之间的交通就停止了。这像是云雾不散，天上的甘露就不能下降了，甘露不下降，草木就会枯槁，万物不在欣欣向荣。如果加上贼风、暴雨的侵袭的话，四时之间的阴阳就不能生化，保持平衡。这样的话万物不可能自然生老病，在半路上就会灭绝。所以圣人尊天地之道，主张在症状未呈现之前就去预防，注意观察造成症状的原因并去消除他，而不是已经生病了再去治疗，这样就好比口渴了才去挖井，到了战场上才去造兵器，已经晚了。这也是中医“治未病”的理念。5，李白游泰山平明登日观举手开云关精神四飞扬如出天地间用白平明，在这里是正当天亮的意思，平，正、当的意思。明，就是天亮，天明的意思了。日观，是泰山上的一个地名，也就是日观峰了。这一句：在天刚刚亮的时候登上日观峰。举手开云关，这一句好理解，抬手就可以摸到云朵的意思。开，可以理解为，打开；云关，可以理解为，云朵的所在。精神四飞扬，这句几乎不容翻译，很直接了。如出天地间，，天地间很容易理解，有人翻译成“仿佛置身于天地之间”我认为不妥，置身天地之间几乎是人人如此，谁人不识置身天地之间呢，并不是做这此时的心情，我觉得应该是仿佛置身天地之外，是一种非常特别壮观的感受。也就是“如”是仿佛的意思，“出”是出去，之外的意思。我不会~~~但还是要微笑~~~：）6，倩女青丘任务四时歌结局篇选狐族的九窍玲珑心会怎么样
四时更序生万物，不辞人间存清音。桃花祷木与桃花祈木乃青丘灵脉上同根而生的两株桃木。一株立于桃花祠中，一株倚在青丘崖边，感天地祷祝，受灵气滋养，桃枝结作木牌，录下人间几多相思几多愿，若上天能听见你心底的愿望，愿至天必成。参与条件等级≥69级的玩家，可在青丘桃花祷木的许愿牌下接取任务，翻看众生祈愿，一览青丘往事。活动时间青恒篇、赤檀篇、云简篇、荼蘼篇将于7月20日全服放出，结局篇与番外篇将于7月27日全服放出，8月3日桃花祷木下还将放出能记录玩家心愿的空白许愿牌，写下你心中最诚挚的愿望吧。剧情梗概青恒篇：《新倩女幽魂》青丘玩法——青丘国主青恒青丘灵气愈渐枯竭，无法再为狐族提供庇佑和修炼之地，为维持青丘灵脉，历代国主均选择“舍身”，坐化后以自己肉身为青丘提供灵气，用以延续狐族命脉。青丘国主青恒，一心问道于天，想凭借一己之力求得大道，逆转天命，改变青丘灵气枯竭的现状。赤檀篇：《新倩女幽魂》青丘玩法——狐族赤檀绥绥[suí suí]赤狐，九尾痝痝[máng máng]。赤檀本为涂山氏狐族，被赶出涂山后由青恒收入门下，对师父由孺慕之情变为不可言说的情愫。本不擅术法，却不知缘何，一夜之间打通了九窍玲珑心。天生音痴，不通音律，却尤爱弹琴。“我的秘密，师父猜得透吗？不必猜，让秘密永远成为秘密，陪我沉睡在桃花祠底吧。”云简篇：《新倩女幽魂》青丘玩法——叶葬花前世云简归室夭殇，寿何所止？云简乃叶葬花前世，身为盘古后裔，背负着短命的天罚在人世间独行。直至在青丘遇到荼蘼，让他燃起活下去的渴望。“你若变作花儿，活着，我用血浇灌你，死了，我当来葬你。”“我避之又避，宿命仍推着我来到你面前，这一次，我不会再逃避。”
7，退避三舍破釜沉舟吴下阿蒙约法三章卧薪尝胆纸上谈兵项庄舞剑一时瑜春秋时期：退避三舍--城濮之战（晋楚争霸）
卧薪尝胆--勾践灭吴（吴越争霸）战国时期：纸上谈兵--长平之战（秦赵争霸）秦末时期：破釜沉舟--巨鹿之战（楚汉争霸）
约法三章--刘邦入城（楚汉争霸）
项庄舞剑--鸿门宴
（楚汉争霸）
四面楚歌--垓下之战（楚汉争霸）三国时期：吴下阿蒙--形容没有学识的粗人（和成语“刮目相看”的故事同出一处）
一时瑜亮--形容两个极富才华之人不相上下（凌霄之羽，一时瑜亮）
巧借东风--赤壁之战你好！破釜沉舟---巨鹿之战
项庄舞剑---楚汉争霸之鸿门宴
四面楚歌---楚汉争霸
巧借东风---三国赤壁之战
退避三舍和卧薪尝胆是春秋时期发生的希望对你有所帮助，望采纳。春秋战国：退避三舍卧薪尝胆纸上谈兵 、三国：吴下阿蒙一时瑜亮巧借东风、楚汉争霸：破釜沉舟约法三章项庄舞剑四面楚歌8，语文四年级下册课时特训血染的母爱这篇短文怎么写我有一个心灵手巧而又温柔体贴的妈妈。她有一头乌黑的短发，月芽儿似的眉毛下嵌着一对水灵灵的大眼睛，笔挺的鼻子，一张会说话的樱桃小嘴，甜甜一笑露出了两排洁白整齐的牙齿。妈妈还有一双灵巧的手，是这双灵巧的手每天为我冼衣服，叠被子，做饭……时时刻刻关心着我，关心着这个家。我爱我的好妈妈！　　妈妈像变化无穷的“天气”，总是因我的表现而改变自己。当我考试成绩优秀时，妈妈的脸上便会露出了似阳光般灿烂的笑容：当我做作业马马虎虎时，妈妈便会大发雷霆，开始一场狂风骤雨；当我浪费时间去做一些无聊的事时，妈妈便会如连绵细雨般似的唠唠叨叨，说个没完没了……但是，我知道妈妈是为我好，妈妈是爱我的。　　记得有一次，我和妈妈正在打羽毛球。这时，我不知踩到了什么东西，脚下一滑，摔了一个大跟头。我立刻从地上爬起来时，却发现我心爱的米老鼠裤子破了一个大洞。我伤心极了，我舍不得将这条裤子扔掉。　　妈妈，一个多么响亮的名字呀。多少个日日夜夜妈妈一直陪伴着我，守护着我；多少个日日夜夜妈妈为我的明天而忧虑着；多少个日日夜夜妈妈用那慈爱的眼神关爱着我，关心着我……看着您头上又多了几根银丝，我想说一句：“妈妈，您辛苦了，我爱您！”

冬季气候寒冷又干燥，嗓子疼本是常见症状，但随着疫情管控全面放开，最近感染新冠（奥密克戎）的人越来越多，许多人只要嗓子一开始疼，就怀疑自己“阳”了！
但不要忘了！不是所有嗓子疼都是新冠导致的，有些是风热感冒，有些人是急性会厌炎，还有人可能是......今天跟大家聊聊4种不同原因导致的嗓子痛，都有什么表现？哪种体质的人，冬季更容易感冒、嗓子疼？针对各种类型嗓子疼，该如何缓解？
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感染新冠（奥密克戎）
引发的嗓子疼
网络上都说：100个人“阳”有100种症状，有人感觉鼻子堵水泥、有人一分钟放一个屁、有人全身骨头疼，有人喉咙“吞刀片”......
而节目中专家总结的“新冠发病7日图”表明，咽喉疼痛几乎贯穿新冠全病程，因此嗓子疼也成了大家热议的话题。
网上一篇《26名新冠感染者的自述》也显示，超一半阳性患者都在咽喉上有症状，较轻的表现为嗓子干疼、发痒、喉咙疼、声音嘶哑、咳嗽，严重一点的会有慢性咽喉炎复发、咳痰出血等症状。
此外，网上其他新冠患者们也纷纷表示，患病期间喉咙的剧痛感远远超过感冒和流感，就像一直有刀片划过喉咙的感觉。
网友对喉咙疼的描述
▲截图来源网络
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为什么感染新冠后会有嗓子疼的感觉？
新冠是病毒感染，一方面，病毒在咽喉部位引起了由白介素介导的免疫反应，使喉咙部位的血管通透性增高，细胞成分和组织液渗出导致肿胀、充血，使我们感觉到剧烈的咽喉部疼痛感。
另一方面，新冠病毒会促使人体免疫系统释放多种炎症介质，这些化学物质也可以直接刺激神经末梢，引起或加重疼痛感。
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只凭症状判断嗓子疼是新冠引起的，并不准确！
北京大学公共卫生学院刘民教授团队在 JAMA子刊 JAMA Network Open 发表的一篇论文中表示：研究团队通过对95篇涉及新冠无症状感染者比例的论文 （这些论文涉及约3000万人） 的分析，发现新冠感染者中的无症状感染者的比例可能超过40%。
▲截图来源网络
也就是说，有不少人在感染后，一点症状都没有，没有感觉喉咙痛，没有鼻塞，不发热不咳嗽，但他们身体里也依然能检测出病毒。
所以，相比于只观察自己的症状判断自己是不是感染了新冠病毒，更靠谱的方法是——去做抗原和核酸检查。
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感染新冠咽喉疼痛，该如何居家用药？
国家中医药管理局12月10日发布的《新冠病毒感染者居家中医药干预指引》做出了明确指示：
成人的用药指引
“对症新冠咽喉疼痛的症状，宜服用具有疏风清热、化湿解表、清热解毒功效的中成药。”并指出症见咽痛明显、发热、肌肉酸痛、乏力或咳嗽者推荐使用莲花清瘟胶囊(颗粒)、六神胶囊（丸）等中成药。
▲截图来源网络
儿童的用药指引
症见咽痛明显者，可用小儿清咽颗粒、开喉剑喷雾剂(儿童型)等。
▲截图来源网络
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急性会厌炎引发的嗓子疼
许多人嗓子疼都会自己在家吃吃消炎药压一压，或者硬抗就过去了，没想着要去医院，但是有种嗓子疼一定要早点去医院！
案例
一位33岁的苏先生因为忽视嗓子疼这个小症状，在短短5小时内，差点经历生死。
下午1:00，小苏觉得嗓子不适，但他并未在意；
下午2:20，症状加重，伴有强烈的咳嗽、呼吸急促；
下午4:00，小苏症状迅速恶化，甚至无法说话，被同事送往医院；
下午4:30，医生决定切开小苏的气管实施抢救；
下午6:00，小苏被送往ICU，仍未脱离危险，需要继续留院观察……
专家表示：苏先生其实是得了急性会厌炎，它可以在几小时内让人窒息而亡，喉咙痛就是最容易被我们忽视的信号之一。
会厌是覆盖在气管上的一块软骨，起病时常被误以为是感冒，很容易延误病情。它不仅容易导致严重的喉头水肿和疼痛，还会压迫呼吸道导致呼吸梗阻，患者可能因此窒息死亡。
【主要症状】
6～12小时内突然出现咳嗽、咽痛、声嘶、气急、高热症状，很快恶化为吞咽困难、流口水、呼吸困难以及吸气性哮鸣等。
【脖子法则】
若症状集中在脖子以上，症状较轻；感冒症状发展到脖子以下，症状较重，应及时就医，尤其是高血压、冠心病、心衰患者，伴随胸闷、胸痛，更需尽快就医。
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感冒和肺火引发的嗓子疼
秋冬感冒引发嗓子疼，是很常见的事情，尤其是“火山体质”的人群更易中招，当他们的身体发生某种变化时，就可能导致“火山喷发”，引起喉咙痛。
▲“火山体质”演示
中医把这种“火山体质”称为阳盛内热体质，除先天原因外，后天喜食油炸、辛辣食物的人易导致阳盛。加之冬天寒冷，阳气会往里收缩，人又喜欢宅着，就更容易导致阳盛。
一般阳盛内热体质出现喉咙痛，主要有两大原因：风热感冒和肺火：
1
风热感冒
风热感冒属于外感病，感受热邪或寒邪，都可能发病。但因为是内热体质，寒气入里化热，就像把冰放在火边变成了热蒸汽。
一般来说，风热感冒以喉咙痛为主要症状，可伴随面赤口干、怕冷发热、打喷嚏，以及流黄鼻涕等卡他症状。
此时可以选择具有清热解毒类药物，能快速缓解喉咙痛、流鼻涕等症状。
【如何区分风热与风寒感冒】
区分风热与风寒，最简单的标准就是看 是否嗓子疼。风热感冒一般会出现嗓子疼的症状，而风寒感冒则不会。
也可以 含一片生姜，如果嗓子更疼了，说明是真风热；如果嗓子疼有所缓解，说明是虚热，即真寒假热。
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肺火
肺火是肺气上炎，以咳嗽为主要症状，可伴随少痰、舌红少苔（尤其是舌尖红）等。因为肺与大肠相表里，所以肺火往往还有大便干结、便秘的症状。
此时可以服用清肺火的药，平常也可以吃冬瓜、百合、梨等清肺润肺的食物。
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吃消炎药、多喝水，就能缓解喉咙痛吗？
人们应对喉咙痛的方法很多，比如：吃消炎药、多喝水、硬挺……可这些方法管用吗？
专家表示：少量多次增加饮水量，可以在一定程度上湿润口腔以及咽喉部位粘膜，缓解不适；老人、孩子、慢性病患者不能硬挺，以免迁延出其他疾病；消炎药不能乱吃，因为很多消炎药都是抗生素，一旦滥用容易培养出“超级细菌”，导致未来“无药可用”。
消炎药不能乱吃，喝水又不管用，我们该如何在家缓解喉咙痛呢？
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2个代茶饮+1个动作
缓解喉咙痛
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“消炎草”代茶饮：清热解毒，缓解喉咙痛
专家带来了一个能缓解喉咙疼的“千年消炎草”给大家，它从汉朝就有记载，至今已经快2000年了。
鱼腥草代茶饮
鱼腥草 也叫折耳根，有“千年消炎草”之称，它药食同源，味辛性寒凉，专入肺经，具有清热、解毒、清肺的功效，缓解 喉咙痛。
【鱼腥草代茶饮】
【做法】：一般干的鱼腥草用量10~30g，热水冲泡作为代茶饮即可。
鱼腥草+芦根
消火饮是鱼腥草+芦根煮制而成的。芦根性寒凉，解烦热、清火，与鱼腥草搭配，清热解毒更强。
【消火饮】
【做法】：每天用鱼腥草、芦根各30g煮水饮用，可适当加入冰糖、蜂蜜等调味。
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按摩穴位，缓解喉咙痛
此外，也可以通过按揉胸骨上窝的天突穴来缓解喉咙痛，以有酸胀感觉的力度为宜，每天按揉十几分钟或几十分钟都可以。需要注意的是，别把手指往里伸，以免刺激到嗓子。
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宝宝咳嗽有痰的时候，我们不推荐一开始就带宝宝去看医生，吃药打针会让宝宝体内的病菌产生耐药性，不利于宝宝身体产生抗体，因此当宝宝咳嗽有痰时我们可以给宝宝喝冰糖雪梨，但这冰糖雪梨也不能乱喝哦。宝宝咳嗽有痰可以喝冰糖雪梨吗根据宝宝的年龄和病情决定是否可以喝。宝宝出现咳嗽有痰时，不是所有的宝宝都可以和冰糖雪梨的，这种情况下，我们要根据宝宝的年龄和病症具体分析宝宝是否能够喝冰糖雪梨。不同病症的宝宝咳嗽有痰可以喝冰糖雪梨吗1、风寒感冒咳嗽有痰：不能喝2、风热感冒咳嗽有痰：能喝理由咳嗽有痰分风寒咳嗽有痰和风热咳嗽有痰，并不是所有的咳嗽有痰都适合吃冰糖雪梨，因为冰糖雪梨都是味甘性寒的食物，只能生津润燥、清热化痰，对于风热感冒咳嗽有痰的病情可以起到缓解治愈的效果，但对于风寒咳嗽有痰的症状吃了则反倒会加重病情。附：如何判断宝宝是风寒还是风热感冒主要看症状1、风寒感冒：如果有头痛、咽喉发痒、全身不适、鼻塞、流涕、咳嗽吐稀白痰等症状一般考虑为风寒感冒。2、风热感冒：一般表现为发热较重、头胀痛、咽喉肿痛、口渴、咳嗽吐黄痰等。不同年龄的宝宝咳嗽有痰可以喝冰糖雪梨吗1、四个月以下：不能喝2、四个月以上：能喝理由宝宝处于四个月以下时，还不能添加辅食，除了奶水和水还未尝试过其他的食物，如果这是给宝宝喝冰糖雪梨，宝宝可能会不适应食物而拉肚子，因此即使是对症食疗，也建议家长在宝宝能够添加辅食了以后再喝冰糖雪梨。宝宝咳嗽有痰冰糖雪梨怎么喝止咳化痰1、食用方法：汤水和梨肉都要趁热喝。2、食用分量：每次1个即可。3、做法（1）冰糖梨块止咳化痰食材：雪梨1个，冰糖50克。制作方法：雪梨洗净去皮去核，切成小块后以备用；在锅中加入适量的清水和冰糖，大火烧开后去除浮沫；然后倒入备好的雪梨块，用小火再煮10分钟以后即可食用。（2）冰糖蒸梨止咳化痰食材：雪梨一个，冰糖适量。制作方法：切去雪梨顶部的五分之一，用勺子和刀子挖取内核，在挖空部位放入冰糖，将梨子顶部五分之一放回，并用牙签固定好，将整个梨子放入炖盅中，蒸锅加水，蒸1小时出锅即可。（3）冰糖梨汁止咳化痰食材：雪梨一个，冰糖适量。制作方法：将冰糖和雪梨一起放入豆浆机里面将雪梨榨成汁，每日服用一次。这样也可以发挥冰糖雪梨的功效。尤其是对外感病毒引起的口渴、发热、生津有非常好的治疗效果。（4）川贝冰糖雪梨止咳化痰食材：雪梨或鸭梨1个（约400克），川贝母5克，冰糖20克。做法：将梨于柄部切开，挖空去核。将川贝母研成粉末后，装入雪梨内，用牙签将柄部复原固定。放大碗中，加入冰糖，加少量水，隔水蒸半小时。将蒸透的梨和其中的川贝母一起食用。（5）桂花冰糖梨片止咳化痰食材：梨400克，冰糖100克，桂花2克；做法：将梨去皮，用刀旋成片，放入清水及冰糖煮10分钟，再加入桂花稍煮，装盘即可。味美可口。宝宝风寒咳嗽有痰这么吃梨止咳化痰虽然冰糖梨水只能治风热咳嗽有痰，但换一种做法，将梨和花椒搭配，做成的食疗方子却可以治风寒咳嗽有痰的病症。因为花椒具有辛温解表寒的功效，和梨搭配便能止咳化痰。花椒蒸梨功效：止咳，定喘，祛风寒，温中，化痰。食材：梨1个，冰糖少许，花椒10粒。做法1.梨洗净，不去皮，将顶端切开；2.挖空，掏出梨核，放入冰糖和花椒；3.盖上梨盖，用牙签固定，入锅蒸30分钟左右，吃梨喝汤。宝宝咳嗽有痰吃这些水果止咳化痰1、枇杷宜：生熟食皆可，治风热咳嗽有痰。枇杷果有清肺生津止渴的作用，而枇杷核有祛痰止咳，和胃降逆的作用，日常用于治疗肺热咳嗽、久咳不愈、咽干口渴及胃气不足等病症。宝宝除了可以吃枇杷肉以外，还可以将枇杷核10克捣碎煎煮，取汁加适量冰糖，可治咳嗽。2、马蹄宜：生熟食皆可，治风热咳嗽有痰。马蹄又叫荸荠，性甘味寒，入肺、胃三经。有清心泻火、润肺凉肝、消食化痰、利尿明目之功效。对于治疗宝宝肺热咳嗽，咳吐黄粘浓痰等症具有一定的疗效，宝宝既可生吃，也可以做成糖水。3、橘子宜：熟食，治风寒咳嗽有痰。橘子性温，有化痰止咳的作用。但不建议给宝宝生吃橘子，容易上火，最好是将橘子直接放在小火上烤，并不断翻动，烤到橘皮发黑，并从橘子里冒出热气。待橘子稍凉一会，剥去橘皮，让孩子吃温热的橘瓣。这样橘皮中能止咳化痰的有效成分会通过热气挥发至橘肉中，治疗效果更加。4、柚子宜：熟食，治咳嗽有痰。柚子味甘酸、性寒，具有理气化痰、润肺清肠、补血健脾等功效，能治食少、口淡、消化不良等症，还能帮助咳嗽有痰的宝宝消化、除痰止渴、理气散结。妈妈们给宝宝吃柚肉的同时，还可做成蜂蜜柚子茶。5、甘蔗宜：生熟食皆可，治风热咳嗽有痰。中医认为，甘蔗入肺、胃二经，具有清热、生津、下气、润燥、补肺益胃、和中宽膈，下气止呕、利尿、滋养的特殊功效，可治疗因热病引起的伤津，心烦口渴，反胃呕吐，肺燥等症状。6、菠萝宜：盐水处理过，治风热咳嗽有痰。菠萝中含有的菠萝蛋白酶不但可以帮助感冒患者缓解喉咙痛和咳嗽的症状，还可以有效分解食物中的蛋白质，增加肠胃蠕动，增强机体的免疫力。感冒咳嗽有痰的宝宝家长不妨做一杯新鲜的菠萝汁给宝宝喝。7、柠檬宜：生熟食皆可，治咳嗽有痰。柠檬也能祛痰，且祛痰功效比橙和柑橘还要强。将柠檬汁加温开水和盐，饮之可将喉咙里积聚的浓痰顺利咳出。感冒初期，不妨用柠檬加蜜糖冲水饮，可以缓解咽喉痛、减少喉咙干等不适。8、柿子宜：红软熟柿，治肺热咳嗽有痰。柿子味甘涩，性寒。生食有润肺祛痰，止咳作用，若是家长发现宝宝咳嗽日久不愈，或是咳嗽痰多都可生吃熟柿子清肺胃蕴热、生津止渴、止咳化痰。