大家好，我是胡辛束。都说女人这一生会在脸上花很多钱，年近三十的我对这句话深信不疑，但我也万万没想到自己居然会在治疗「扁平疣」上花上一大笔钱。或许有人会觉得我是不是被骗啦，怎么花了那么多钱啊，扁平疣到底是什么东西啊，它是不是会传染的皮肤病啊巴拉巴拉很多问题，且慢，请听我来慢慢讲起我和扁平疣的这场恶战。或许下面的内容也会对你有很大帮助。本来我是想给大家找一些扁平疣的图片，让大家对照观察一下自己脸上身上有没有的。但，这些图片实在是有些容易引起密恐，为了避免产生不适感，所以就直接贴个百度百科给大家看了。简单来说，脸上那些不是痘痘、不是闭口、不是雀斑，顶部平坦的丘疹就是扁平疣了。扁平疣大多是皮肤色或粉红色，主要会在脸上、脖颈处和手上出现。它的存在是完全不痛不痒的，所以你也不会太察觉。但它又并不善意，极具传染性，如果它扩散了，就可能遍布全身。而会长扁平疣的主要原因还是抵抗力低下时期，感染了人乳头瘤病毒（HPV），包括有些姑娘得了丝状疣（老辈儿叫瘊子）也是一样。说到这里，大家完全没必要一提HPV就色变，此疣非尖锐湿疣，与什么性生活不洁更是八竿子打不着的关系，千万别又被人骗了。其实被感染扁平疣这件事是非常随机的，直接或者间接感染都有可能。有些人去澡堂子洗澡，只是接触了没有消杀干净的浴巾就会长。而也有些人得了扁平疣，每天和另一半亲密接触，可劲儿贴贴，可另一半身体好的话也不会被感染（比如我老公就是这样）。可以说是，病毒就在那儿，但是否感染扁平疣全看你自身抵抗力如何了。但可以确认的是，一旦你长了扁平疣，千万别手欠去抠它！！不然抠破了手指带着病毒触碰身体其他部分时，病毒就会扩散感染到更多地方了。说实话，当初我并不知道自己长了扁平疣，在这之前我一直以为是下不去的闭口（还手贱抠过）。因为扁平疣实在是和其他类似皮肤问题太像了！不光是我，有很多人都分辨不出脸上那些小疹子到底是啥，在知乎上我就看到有个姐妹长了四年扁平疣才知道这个病。所以在这里我再给真心好奇的朋友放一张对比图，以便于各位自查：我是咋知道自己有扁平疣的呢？是因为今年我为了彻底根治长痘长闭口的问题，打算定期去做叶绿素微针，给皮肤底层消消炎。（微针是一种破皮项目，千万千万不要自己轻易尝试昂）没想到第一次治疗之前，医生就和我说我脸上长了扁平疣，建议我先把疣点了再做。可是当时我也不知道啥是扁平疣，一心只想着赶紧把痘痘治好，就跟医生说不用管，先做微针吧。结果就像我之前说的那样，扁平疣如果破了的话，感染面积越来越大。我做微针就相当于滚轮带着病毒在我全脸都走了一遍，最后导致我从几颗扁平疣变成了满脸扁平疣。实话说，我之前是看不出来哪个是扁平疣的，但当我能看到它们，而且是在之前光滑的地方看到新扁平疣凸起的时候，我真切地知道了事态的严重性。我紧急在朋友圈咨询了一下。真的是没想到，我身边得过扁平疣的人挺多，甚至男生占比也不少，而且还各有高招。顺着这些朋友的建议，我都去做了功课，索性也和大家分享一下我朋友们提到的不同治疗方式的区别：我的确在小红书上看到有不少姐妹去医院后，医生给开了药膏，但我也看有一些人说药膏对于自己的扁平疣完全没效果。出于早发现早治疗早解决的想法，我绕过了这个漫长的方式，就没考虑。这里强调一下，任何用药操作都一定要先去医院，在医生的建议下再开始，可千万别看网上有人分享一些办法就随便尝试，弄不好可是会毁容的。很多美容院都会和什么“x式点疣王”之类的机构合作，用一种三无药水来给顾客点疣。我当时也险些上当，还没躺下说看一眼药物成分吧，褐色的小瓶瓶身啥也没有，点疣的人也一问三不知，就告诉我是一些中药成分，含糊其辞，最后我就没有做。我们姑且不说它对身体是否有害或是功效啥的，仅仅说这个价格，就太离谱了。大疣300一个？小疣50一个？收费标准随口就来。回来在小红书上查，发现也有人这样被骗过，里外一忽悠，点疣居然花了两万块钱，离大谱了。为了扁平疣，我是特地去三甲医院看过的，它属于皮肤病的一种，是可以走医保激光点掉的。我当时去医院问的是每次走医保的话只能点掉20个，如果你想一次点完全脸，那需要按照大概50元每颗的价位收费。其实这个价格也并不便宜，同时我还担心医院人多，医生太仓促，万一留疤咋办。最后我就选了一家比较靠谱的医美医院，3000包全脸，半年内扁平疣复发可以再做一次，算下来的价格也和医院差不多了，挺划算的。当时用的是二氧化碳激光点疣，术前会全脸敷麻药，除了眼皮这种很敏感的区域有一些轻微灼烧感以外，剩下的部分我都没有什么感觉，但的确一直都会伴随着灼烧皮肤时的“烤肉味”。下面这张图就是我术后的即时状态了，红色的不是痘痘和痘印，而是被激光灼烧过的痕迹。我点疣当天晚上脸上就结痂了点疣后3天结痂期千万不要洗脸在这个过程中不要用手乱摸脸一定一定要让结痂自己脱落3天结束后洗脸也要尽量轻柔！可能有人怀疑这里会插入一个医美广告，但想不到吧，真的没有。纯纯的分享了朋友们。这是我趁着十一假期和扁平疣做的一次斗争，目前所有结痂全都脱落了，脸上的确看起来干净了一些，少了一些斑斑点点。最近我也开始恢复运动了，增强身体抵抗力太重要了。谁让扁平疣极其容易复发呢，尤其当你身体状况不好，免疫力抵抗力低下的时候，它悄悄地又会长出来了，闹心。//最后咱们再来聊聊HPV的事情。之前也说过了会得扁平疣就是因为感染了HPV病毒，但网上也有不少姐妹反馈自己打了九价或者四价HPV疫苗，还是会感染扁平疣。其实打了HPV疫苗以后脸上的扁平疣也不会消失，因为扁平疣上虽然也是人乳头瘤病毒感染所引起的，但它有很多的亚型，其中引起扁平疣的亚型，比如3型等并不在HPV疫苗所包含的范围之内，所以打这个疫苗并不能对扁平疣起到治疗或防御作用。//最后呢，我猜有人会好奇，治疗扁平疣也挺贵的，不治它可不可以呢？会怎样呢？其实我也想过这个问题。如果我不是要做微针，要去做破皮的医美项目的话，似乎有没有扁平疣也并没有妨碍我什么生活。它也不痛不痒，在我脸上星星点点，不细看我也看不出来，能怎样呢。但我就是抱着这个心理，一拖再拖才把治疗费用越搞越贵的。而且我看网上很多人也是最开始不在意，到最后搞得满身都是，点状连成丝状，丝状连成片状，非常不美观了。总而言之，早发现早治疗这句话适用于所有病症，它毕竟是个病毒感染，不要和我当初一样，总是把这些事想得太天真。以上就是我对抗扁平疣的全部心得啦，希望能够帮助到你。头图 / 阿仁Aaren插图 / 网络、自拍「今晚22:22的报时员」

端午节的习俗有哪些1　　端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除**的节日，端午节的习俗。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“*端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。　　1．*传统节日*传统节日 2．国家邮政局发行股票国家邮政局发行股票 3．*著书籍*著书籍 1.*传统节日 编辑本义项端午节百科名片　　端午节粽子端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除**的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“*端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。　　端午节（英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival）又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵 端午赛龙舟活动　　州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。20xx年，6月14日，6月15日，6月16日为法定放假日子。20xx年6月16日为端午节。 时至今日，端午节在*人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，该民俗经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 20xx年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的*****文**保护非物质文化遗产*间委员会会议决定：*端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产**作名录》。端午节的习俗有哪些2　　浙江地区端午节的习俗：　　1、吃粽子　　浙江嘉兴粽子历史悠久，闻名华夏，作为一种民俗食品，粽子在嘉兴一带流播的历史，至迟可以追溯到明代。嘉兴粽子为长方形，有鲜肉、豆沙、八宝、鸡肉粽等品种。嘉兴粽子当推五芳斋为最，素有江南粽子大王之称。　　它的粽子从选料、制作到烹煮都有独到之处。米要上等白糯米，肉从猪后腿精选，粽子煮熟后，肥肉的油渗入米内。　　2、吃面食　　淳安很多地方除了吃粽子，更多的地方是吃包子馒头类的面食，究其原委，**年纪的人会告诉你，那是因为端午时节，正是当地小麦成熟之际，以往条件不好，孩子又多，所以赶上端午，用麦粉做包子馒头是最好的了，而且也只有端午才吃得到。　　有些地方吃鸡蛋、杀鸡、杀鸭也是趁过节之际吃得好一些，吃些*常难得吃到的东西。　　3、送扇子　　端午节又称“女儿节”，过去在宁波民间，凡新出嫁的姑娘，端午那天要带着“端午担”回到娘家来避一下，离开时要带上父母送的扇子，俗称“送扇子”。如宁海等地丈母娘要给女婿回送衣料、手巾、芭蕉扇。寓意“一扇解千愁”。　　可见，扇子承载着一种美好的愿望和祝福。扇子按性别分出等级，送女儿、婆母、姑嫂的，多是制作精致的细芭蕉扇;送公公、大伯则赠以大芭焦扇;送小叔、婿弟则一把折纸扇就够了。　　4、插艾叶、挂菖蒲　　老宁波一到端午就要到附近田野采艾蒿，到河塘拔菖蒲，扎成艾束菖蒲剑，挂在自家门楣及窗户上。中午要烧苍术，让中草药的清香气味持续均匀地飘浮在每个角落，俗称“蒲剑斩千妖，艾旗招百福”，目的是祈求合家**。　　有的还在艾旗下面挂一个大蒜头，艾叶、菖蒲、蒜头被称为“端午三友”，蒜头象征武器铜锤，与蒲剑、艾旗相配合，攘毒防病、斩妖驱魔、镇宅辟邪。还有一种很土的驱虫方法就是在家家户户的屋前屋后撒石灰，这个撒石灰时，嘴里还得念念有词。　　5、“衣丝”、龙舟竞渡　　桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。　　与其他地方不同，嘉兴端午主要是为了纪念伍子胥，民间有“五月五日，时迎伍君”的说法，而源远流长的嘉兴端午龙舟竞渡，相传也是源于春秋时期纪念伍子胥的活动。　　6、吃“五黄六白”　　宁波老话讲，“忙做忙，勿要忘记五月黄”。以前端午节，老底子宁波人都吃“五黄六白”来过节。　　五黄，是指五样黄色的食物：黄瓜，蛋黄、黄鱼、黄鳝、黄蛤。有时候也用雄黄酒代替其中的一样。各地版本不同，但大致上是一样的。六白，是六样白色的食物：茭白、小白菜、豆腐、白条鱼、白斩鸡、白切肉。老一辈的人说，吃了“五黄六白”，可以辟邪祈福。　　7、吃大蒜蛋、“蜘蛛煨蛋”　　吃大蒜蛋是河南、浙江等地端午节的习俗，每年端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。据说端午节早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍可避五毒，有益身体降。　　在桐乡石门一带的传统端午节俗中，有吃“蜘蛛煨蛋”的习俗。丰子恺先生的《端阳忆旧》就十分具体地记载了这一习俗：“买许多鸡蛋来，在每个的顶上敲一个小洞，放进一只蜘蛛去，用纸把洞封好，把蛋放在打蚊烟得火炉里煨。煨熟了，打开蛋来，取去蜘蛛的尸体，把蛋给孩子们吃。”据说，吃煨蛋可以驱毒，吃了之后夏天不生痱子和疥疮。　　8、挂香包，穿新衣　　淳安当地还有一习俗，就是长辈们在端午节还要给孩子们买新衣穿。这里的长辈一般是指外婆，让孩子跟过大年一样，同时还会送孩子们一些自己绣的小香包，香包里有十多种驱邪驱蚊的中药材。　　还有一些地方，也同样有送孩子们香包的习俗，但不同的是香包的做法，有些地方是绣，有些地方却是用编的，即用包粽子用的棕树叶，撕成细条，然后编成一个香囊状，远看有点像“蜂窝”，再在里面装几种驱虫驱蚊的中药材，自制的“绿色香囊”就成功了。但因为制作这个费时费力，所以现在很少有人会做了。　　9、画“端午老虎”　　描端午老虎是旧时宁波人过端午一个非常重要的习俗。至于为何要描端午老虎，是因为人们想用“百兽之王”的老虎来镇住蛇、蜈蚣、蜥蜴、蜘蛛、蝎子这“五毒”。在这一天，大人会用雄黄在孩子的额上写上虎头上的“王”字，也有的给孩子穿虎纹的衣服，缝制布虎和老虎枕头。　　也有将端午老虎印在约四五寸见方的纸上，绘有虎和孩子，有李存孝七岁**、杨香虎下救父等故事图，虎、孩姿态各异，小孩子将黑色版画“端午老虎”纸填上各种颜色，就是“描端午老虎”，描好后贴在门或墙上，说是可辟邪。　　10、吃蜒蚰螺、戴五色手绳　　蜒蚰螺就是蜗牛，旧时宁波有端午节吃蜒蚰螺的习俗。据说，在端午日午时前(尤以午时为佳)捉到的蜒蚰螺炖蛋吃，具体做法是将蛋钻个凶，把蜗牛肉塞进蛋内，封口**炖，说是吃后可清凉解毒。　　在端午节这天，宁波人给小孩手臂系上五色手绳，叫“健绳”，待以后弃绳时，要粘上糯米饭，抛至屋瓦上让飞鸟含去(粘去)，这样孩子就可以无病无痛、长命百岁了。端午节的习俗有哪些3　　吃粽子　　粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹黏米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是“筒粽”，至于后来人们用芦叶包粽子，传说是由于东汉初年，长沙有个叫区曲（或谓欧回）的人梦遇一个自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米都让蛟龙吃掉了，今后你们要把它用芦苇叶包裹好，再用五彩丝缠好，蛟龙是怕芦叶和五彩丝的。”自此以后，便有了角黍。　　悬钟馗像　　钟馗的作用类似于门神，其画像常被用于驱鬼避邪。据说，唐明皇开元，自骊山讲武回官，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无*裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏日：“臣姓钟名馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。　　明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。　　赛龙舟　　端午竞渡，本来是水乡训练水师的遗风。沉湘东吴，赛龙舟的规模，全国最为盛大，胜事流传，史不绝书。若是追究其意义，则大都在于凭吊忠臣孝女。　　楚国人为之哀痛，于是争划舟揖前去捞救。《隋书·地理志》记载：“屈原以五月望日赴泪罗，土人追至洞庭不见，乃歌曰：‘何由得渡湖？’因而鼓掉争归，竞会亭上，为竞渡之戏。迅揖齐驰，掉歌乱响，喧振水陆，观者如云。”安徽巢县本是楚国旧地，现在还存有竞渡庙，其中塑有屈原像，称为三间祠。在每年五月一日，将屈原像迎谙到船上，击鼓奋揖，踊跃争先，竞赛龙舟，直到五日才结束活动。　　挂艾叶菖蒲　　民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，家家都把菖蒲、艾叶挂在门边以避邪驱瘴。据说用菖蒲做剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。“五月五日午，天师骑艾虎。手持菖蒲剑，**归地府”。这是一首广为流传的歌谣。古人认为这是一个恶月，而尤以初五最恶，连这天生的孩子都不吉利，因此悬艾叶和菖蒲。农历五月是酷暑炎热将临之际，也是流行病、**流行之时。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。　　它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，是治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。　　饮雄黄酒　　民间有“饮了雄黄酒，百病都远走”的说法。故端午节这天，我国大部分地区都有饮雄黄酒的习俗，至于儿童，长辈则将雄黄酒涂于其脸上或身上以驱虫除秽。事实上，雄黄是一种有毒矿物质，外用可以消**菌，但如果直接饮用则容易致癌，不宜提倡。　　佩香囊　　端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，****，再以五色丝线弦扣成索，做各种不同形状，结成一串，形形**，玲珑夺目。　　挂五色丝线　　应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，一名长命缕，一名**缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”*古代崇拜五色，以五色为吉祥色（也有说五色是**五条龙）。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将**、疾病冲走，儿童由此可以保安康。　　采药、翻药　　这是端午节最普遍的民间活动，不管南方、北方，无论汉族或****都很盛行。旧时，这天天还没亮时就纷纷出外采药，特别是乡村，更是倾家出外。在端午中午时，家家制作以雄黄、大蒜为主的药物，而医家则在这天熬膏药、制丸药、采蟾酥。连帝王、士大夫阶层也复如此。唐宋时期极盛，御药院等机构即于端午采蟾酥，后历代如此。　　居住在祖国边睡靖西县的壮族人民，这天扶老携幼游药市，说是端午吸了大量的药气，能祛病延寿。东北地区的朝*采药风气更盛，几乎家家户户要熬制益母膏等常备药物。　　端午节由来简介　　端午节是**民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。　　过端午节，是*人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。　　其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传*各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。　　端午节有什么意思　　含义一：　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。　　含义二：　　端午节，每年的农历五月初五本名端五节，又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五月初五就叫做端午。　　其他含义：　　1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端，所端午节又叫“五月端”。　　2、因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。端午节的习俗有哪些3篇扩展阅读端午节的习俗有哪些3篇（扩展1）——端午节习俗有哪些3篇端午节习俗有哪些1　　戴香包　　“香包襟上戴，娃娃逗人爱。”给孩子戴香包，这是济南端午节普遍流行的习俗。香包是用棉织品和丝线绣成的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。　　画门符　　济南人过端午节时兴画门符。端午节这天，人们将“五毒”指（蝎子、蜈蚣、毒蛇、**、壁虎〕形象的剪纸做成门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防**。　　五彩线　　五彩线俗称“长命线”，端午节系五彩线的习俗至少成于汉代，因此已经有两千多年历史了。应劭的《风俗通》记载：“五月五日以五彩丝系臂，名长命缕，一名**缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”　　五彩线是用5种颜色的丝线捻成，而这5种颜色必须是青、白、红、黑、黄，从阴阳五行学说上讲，这五色分别**木、金、火、水、土。同时，象征东、西、南、北、中，蕴含着五方神力。　　插艾枝，悬艾虎　　端午节这天一早，人们就将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣**或戴在身上，驱虫避邪，保以安康。　　饮酒泛舟　　端午节，南方有传统的龙舟竞渡，而在北方，因了地域的关系，这种传统的水上竞赛运动演变成了诗情画意的饮酒泛舟。据清道光二十年《济南府志》记载：“五月，仲夏月五日，历之士大夫携酒泛湖作碧筒饮。”194x年《历城县志》记载：“五月，仲夏月‘午日’，士大夫携酒泛舟，作折筒饮，即小民亦携一壶，俱饮树下。”端午节这天，济南名士泛舟明湖，聚会畅饮，作诗唱合。端午节习俗有哪些2　　导读：咱*自古以来就是一个诗的**。仅仅72卷《全宋诗》中诗题里含有“端午”两字的就有218首，还不包括诗句中写到端午情景、端午习俗的。《全唐诗》中直接写到端午的诗也不在少数。翻阅这些典籍，我们总能发现，古人的生活缓慢而精致，光是一个粽子，就吃得百转千回，吃一口，还得作一首诗。透过历史的纸张，我们仿佛能看到粽子身上那仨金光闪闪的大字：有文化。闲话少说，我们还是先来领略一下古人们闲适的端午时光。　　元稹喜欢“萌”粽子 陆游爱办派对吃粽子　　诗人和吃货是两个并不矛盾的词，在我国古代，越是文化人，就越讲究吃。文人们端午吃粽子就是一个明证，比如说，那粽叶非得是太湖里的，那糯米非得黄河边上的才好……古人吃粽子，花样繁多。像唐代著名诗人元稹，就是写“白头宫女在，闲坐说玄宗”的那位，他诗风婉约，喜欢的粽子也很精小。元稹有诗“绿粽新菱实，金丸小木奴。”可见他对那种小如初生绿菱的“迷你卖萌”粽子情有独钟。　　不过苏东坡的口味却又不同：“不独盘中见卢橘，时于粽里得杨梅”，说明对以蜜饯为馅的粽子赞不绝口。而清代林苏门的“一串穿成粽，名传角黍通。豚蒸和粳米，白腻透纤红。细箬轻轻裹，浓香粒粒融。兰江腌酺贵，知味易牙同。”则暴露了他对火腿粽子的心心念念。　　当然有好吃的不能独享，不少诗人也喜欢在这一天约好朋友一起分享美味的粽子。宋代陆游也写过“端午数日间，更约同解粽”的诗句，看来陆游算是个比较喜欢热闹的“派对达人”。不过，热闹繁华的背后总是寂寞空虚冷，每一个节日都会引发他们对故乡、亲人的思念，端午当然也不例外。喜欢独自散步的诗人们，也免不了在节日里思乡。像宋代诗人朱松就在他的《重五》一诗中写道：“异乡逢午节，卧病此衰翁。竹笋进新紫，榴花开小红。山深人寂寂，气润雨蒙蒙。煮酒无寻处，菖蒲在水中。”古人没有电话，只能托些个花花草草、菖蒲艾叶什么的寄托一下对亲人的相思，若是如现在这般通讯发达，一个电话便可听到乡音，就不会有这些让人读来肝肠寸断的诗句了吧。　　唐代**和大臣互赠夏衣 衣上有题名，穿着很清凉　　百姓要过端午，皇家也是不例外。当然，皇家过端午的规矩也多。比如说节日这天，**要向朝中的臣子赐予夏衣。这个工作很仔细，所赐的衣服用轻薄的细葛为料，还要根据臣子的身材缝制，让他们穿着合身。　　杜甫《端午日赐衣》诗中写道：“宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。”首句表达出乎意料的心情：宫衣上面居然还有我杜甫的名字啊!这是怎么回事?原来，此时肃宗正在打击他老爹的臣子，把房琯、张镐、严武、贾至、高适、岑参等人贬出京都，杜甫也在打击之列，端午节过后没有几天也被外放了。所以，他对受赐夏衣这份“恩荣”感到意外。三四两句写夏衣的轻软高级，细葛含着微风，香罗白如积雪，杜甫的想像力令人叹服。五六两句写穿着的惬意，夏衣上面的题名墨迹尚湿，穿在身上感到十分清凉。第七句写衣服长短合身，结句写自己终身感戴皇恩。杜甫当时任左拾遗，是个八品小官，他能受赐夏衣，可见**端午赐衣的范围十分广泛。　　一方是**赐予臣子夏衣，另一方是地方官吏向**敬献夏衣。关于后者，史书未记，长于记事的杜甫却把它写进诗中。杜甫有《惜别行 送向卿进奉端午御衣之上都》，向卿其人名字不详，他制成了一件高级的夏衣，去上都(即京都长安)进奉给**，杜甫写诗给他送行。诗中写道：“裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午”，云雾，比喻夏衣的轻柔，拜跪题封，是表示对**的敬重。　　手腕上挂长命丝绳 **向大臣赐“百索”　　除了互赠夏衣，因为五月是民间信仰的恶月，五月五日有被看作恶月中的恶日。流传下来的一个小故事说明了这一点：宋朝的****和童贯就是五月五日出生的，两人心里难免疙疙瘩瘩、十分郁闷，于是改为十月十日生的，一下子就从金牛座，改成了天秤座。　　出于趋利辟邪的考虑，每年端午节，大家都要在门上或手腕上挂结长命丝绳，在门上插艾草。晚唐诗人和凝《宫词》写道：“绣额朱门插艾人，羞将角黍近香唇。*明朝下夸宣赐，五色香丝系臂新。”“朱门插艾”，“香丝系臂”就是这种风俗的体现。　　古代端午，**还要向臣子赐赠“百索”，百索，就是长命丝绳，是用五色丝线编结的绳索，又名长命缕。唐代诗人窦叔向有《端午日恩赐百索》，诗云：“仙官长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。馀生倘可续，终冀答明时。”道教称有尊位的神仙为“仙官”，这里指**。**赐予长命缕，深深感动了这位诗人，他说此事之大足可惊动蛟龙，恩情之深足可晓谕犬马，表示在有生之年尽力报答圣明的心情。　　端午前下场“龙舟雨” 被认为是好兆头　　龙舟雨，就是端午前的雨，涨龙舟的水，意思就是说，为了方便人们在端午节的时候赛龙舟，端午节前都会下雨，让河水上涨，人们把这种雨叫做“龙舟雨”。　　传说，在端午节前，如果有下“龙舟雨”，则是个好兆头。端午节过后，气温将显著升高，雨量也将更加充沛。下了雨，紧接着便是震人心魄的龙舟赛了。除了思乡，古人们着墨最多的，便是这龙舟赛了。　　张建封的长诗《竞渡歌》最被人们看好，其中描写竞渡场面十分精彩：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”到了冲刺阶段，场面更加热烈了：“鼓声渐急标将近，两龙望标目如舜。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。”望着即将靠近的终点锦标，两条龙舟上的健儿们眼睛闪出亮光，“目如舜”，传说舜有双瞳，所以视觉特别明亮。看着决胜的关头，坡上的观众发出了惊雷般的呼叫。胜负转眼间作出分晓：“前船抢水已得标，后船**空挥桡。疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。”这是写输了一方的表现，眼看着别人夺了锦标，只好徒劳地挥动船桨向前划，郁闷得不得了。端午节习俗有哪些3　　感冒介绍感冒，总体上分为普通感冒和流行感冒，在这里先讨论普通感冒。普通感冒，祖国医学称&q…[详细]感冒的病因|感冒的症状|感冒的治疗|感冒的预防搜索：感冒水痘介绍水痘(varicella)是由水痘-带状疱疹病毒引起的原发感染，是以较轻的全身症状和皮肤粘膜…[详细]水痘的病因|水痘的症状|水痘的治疗|水痘的预防搜索：水痘　　吃粽子　　你可千万不要以为吃粽子只是端午节的一种习俗，其实从健康的角度上说粽子本身也是属于一种药膳。说白了，端午吃对了粽子对身体是有补益的作用的。首先就是包粽子的叶，北方人多喜欢用苇叶，中医介绍苇叶是一种具有清热解毒，生津止渴、去烦去燥的物质；而我们南方人则喜欢用荷叶、竹叶，竹叶清新因此具有调食欲的作用，此外还具有利尿排毒、清热解毒之功效，荷叶更是一种常见的中草药。所以不管是用苇叶或是荷叶、竹叶包制的粽子其从外表上看就有“天然绿色食品的”优势了。　　此外我们知道粽子多是由糯米制作而成的，而糯米也具有调血、补气益气之功效。此外粽子中还可以依据个人的口味加入各种食材，如肉类就含有丰富的蛋白质，加了红枣的甜粽就具有补气健脾之功效。总得来说粽子本身就是一种营养非常丰富的食物了，如果能与其它食物搭配进行食用的话，则更有利于身体健康。　　吃艾糕　　艾叶本身就是一种常用的中药材，中医认为艾叶味甘，性湿，归脾、肝、肾经，其具有清热解毒，去湿之痒之 功效。民间甚至还有“家有三年艾，医生不用来的”说法，可见，艾叶的养生保健功效，而用艾叶制作而成的糕点也具有清热解毒，祛暑热等多种功效，因此民间在端午节这一点不仅流行吃艾糕、喝艾酒，同时也有熏艾叶的养生习俗。　　带香囊　　在民间的很多地区都有用川穷、苍术、山奈、灵香草、冰片等中草药成份制成香囊的习俗，同时利用香囊里的药物挥发出芳香气味来起到杀死病毒的作用，特别是对付端午节前后的水痘、流行性感冒等均有一定的防治作用。虽然说这一方面不用直接食用，但是却可以给家里的老人及小孩带来实实在在的好处。　　洗蒜水澡　　就是把大蒜的皮放到水中进行浸泡，可适当在水中加点雄黄，然后在端午节那天进行浸泡，据说这样就可以起到很好的祛斑除痘的作用了哦。　　其实关于端午节民间流行的养生保健常识并不多，不过从个人的经验上看，个人认为在端午节这一天讲究的都是吃喝的，倒不如花点时间去运动下，或者同别人一起参加比赛龙舟之类的，这样一来还更有利于身体健康呢！　　最后提醒一下在*无论是哪一个地区在端午节这一天饮食上一定会比以前丰富许多，特别是对于物质条件越来越好的现代人而言，这时候饮食一定要注意节制，切记不可暴饮暴食，也不可冷热生食不分乱吃，凡是都应该有所节制才好。端午节的习俗有哪些3篇（扩展2）——端午节有哪些饮食习俗 (菁选3篇)端午节有哪些饮食习俗1　　感冒介绍感冒，总体上分为普通感冒和流行感冒，在这里先讨论普通感冒。普通感冒，祖国医学称&q…[详细]感冒的病因|感冒的症状|感冒的治疗|感冒的预防搜索：感冒水痘介绍水痘(varicella)是由水痘-带状疱疹病毒引起的原发感染，是以较轻的全身症状和皮肤粘膜…[详细]水痘的病因|水痘的症状|水痘的治疗|水痘的预防搜索：水痘　　吃粽子　　你可千万不要以为吃粽子只是端午节的一种习俗，其实从健康的角度上说粽子本身也是属于一种药膳。说白了，端午吃对了粽子对身体是有补益的作用的。首先就是包粽子的叶，北方人多喜欢用苇叶，中医介绍苇叶是一种具有清热解毒，生津止渴、去烦去燥的物质；而我们南方人则喜欢用荷叶、竹叶，竹叶清新因此具有调食欲的作用，此外还具有利尿排毒、清热解毒之功效，荷叶更是一种常见的中草药。所以不管是用苇叶或是荷叶、竹叶包制的粽子其从外表上看就有“天然绿色食品的”优势了。　　此外我们知道粽子多是由糯米制作而成的，而糯米也具有调血、补气益气之功效。此外粽子中还可以依据个人的口味加入各种食材，如肉类就含有丰富的蛋白质，加了红枣的甜粽就具有补气健脾之功效。总得来说粽子本身就是一种营养非常丰富的食物了，如果能与其它食物搭配进行食用的话，则更有利于身体健康。　　吃艾糕　　艾叶本身就是一种常用的中药材，中医认为艾叶味甘，性湿，归脾、肝、肾经，其具有清热解毒，去湿之痒之 功效。民间甚至还有“家有三年艾，医生不用来的”说法，可见，艾叶的养生保健功效，而用艾叶制作而成的糕点也具有清热解毒，祛暑热等多种功效，因此民间在端午节这一点不仅流行吃艾糕、喝艾酒，同时也有熏艾叶的养生习俗。　　带香囊　　在民间的很多地区都有用川穷、苍术、山奈、灵香草、冰片等中草药成份制成香囊的习俗，同时利用香囊里的药物挥发出芳香气味来起到杀死病毒的作用，特别是对付端午节前后的水痘、流行性感冒等均有一定的防治作用。虽然说这一方面不用直接食用，但是却可以给家里的老人及小孩带来实实在在的好处。　　洗蒜水澡　　就是把大蒜的皮放到水中进行浸泡，可适当在水中加点雄黄，然后在端午节那天进行浸泡，据说这样就可以起到很好的祛斑除痘的作用了哦。　　其实关于端午节民间流行的养生保健常识并不多，不过从个人的经验上看，个人认为在端午节这一天讲究的都是吃喝的，倒不如花点时间去运动下，或者同别人一起参加比赛龙舟之类的，这样一来还更有利于身体健康呢！　　最后提醒一下在**无论是哪一个地区在端午节这一天饮食上一定会比以前丰富许多，特别是对于物质条件越来越好的现代人而言，这时候饮食一定要注意节制，切记不可暴饮暴食，也不可冷热生食不分乱吃，凡是都应该有所节制才好。端午节有哪些饮食习俗2　　大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。　　端午节饮食有哪些习俗?　　吃粽子　　“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，*各地都一样。　　如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。　　饮雄黄酒　　端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。　　吃五黄　　江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。端午节有哪些饮食习俗3　　感冒介绍感冒，总体上分为普通感冒和流行感冒，在这里先讨论普通感冒。普通感冒，祖国医学称&q…[详细]感冒的病因|感冒的症状|感冒的治疗|感冒的预防搜索：感冒水痘介绍水痘(varicella)是由水痘-带状疱疹病毒引起的原发感染，是以较轻的全身症状和皮肤粘膜…[详细]水痘的病因|水痘的症状|水痘的治疗|水痘的预防搜索：水痘　　吃粽子　　你可千万不要以为吃粽子只是端午节的一种习俗，其实从健康的角度上说粽子本身也是属于一种药膳。说白了，端午吃对了粽子对身体是有补益的作用的。首先就是包粽子的叶，北方人多喜欢用苇叶，中医介绍苇叶是一种具有清热解毒，生津止渴、去烦去燥的物质；而我们南方人则喜欢用荷叶、竹叶，竹叶清新因此具有调食欲的作用，此外还具有利尿排毒、清热解毒之功效，荷叶更是一种常见的中草药。所以不管是用苇叶或是荷叶、竹叶包制的粽子其从外表上看就有“天然绿色食品的”优势了。　　此外我们知道粽子多是由糯米制作而成的，而糯米也具有调血、补气益气之功效。此外粽子中还可以依据个人的口味加入各种食材，如肉类就含有丰富的蛋白质，加了红枣的甜粽就具有补气健脾之功效。总得来说粽子本身就是一种营养非常丰富的食物了，如果能与其它食物搭配进行食用的话，则更有利于身体健康。　　吃艾糕　　艾叶本身就是一种常用的中药材，中医认为艾叶味甘，性湿，归脾、肝、肾经，其具有清热解毒，去湿之痒之 功效。民间甚至还有“家有三年艾，医生不用来的”说法，可见，艾叶的养生保健功效，而用艾叶制作而成的糕点也具有清热解毒，祛暑热等多种功效，因此民间在端午节这一点不仅流行吃艾糕、喝艾酒，同时也有熏艾叶的养生习俗。　　带香囊　　在民间的很多地区都有用川穷、苍术、山奈、灵香草、冰片等中草药成份制成香囊的习俗，同时利用香囊里的药物挥发出芳香气味来起到杀死病毒的作用，特别是对付端午节前后的水痘、流行性感冒等均有一定的防治作用。虽然说这一方面不用直接食用，但是却可以给家里的`老人及小孩带来实实在在的好处。　　洗蒜水澡　　就是把大蒜的皮放到水中进行浸泡，可适当在水中加点雄黄，然后在端午节那天进行浸泡，据说这样就可以起到很好的祛斑除痘的作用了哦。　　其实关于端午节民间流行的养生保健常识并不多，不过从个人的经验上看，个人认为在端午节这一天讲究的都是吃喝的，倒不如花点时间去运动下，或者同别人一起参加比赛龙舟之类的，这样一来还更有利于身体健康呢！　　最后提醒一下在*无论是哪一个地区在端午节这一天饮食上一定会比以前丰富许多，特别是对于物质条件越来越好的现代人而言，这时候饮食一定要注意节制，切记不可暴饮暴食，也不可冷热生食不分乱吃，凡是都应该有所节制才好。端午节的习俗有哪些3篇（扩展3）——端午节的习俗有哪些作文端午节的习俗有哪些作文1　　战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前**屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。　　公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。　　江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。　　从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。　　端午节的.传说简短　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。　　端午节有***间传说?　　端午节由来与传说端午节是古老的传统节日，始于**的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《**》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。　　公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国**乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。　　源于纪念伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚*王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越***入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。　　源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。　　源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多****，因此，端午节成了全**民族的节日。端午节的习俗有哪些3篇（扩展4）——端午节的具体习俗有什么3篇端午节的具体习俗有什么1　　过端午节，是*人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。　　划龙舟　　龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛粽子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。”。　　在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。　　佩豆娘　　旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”　　挂艾虎　　旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。*古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。能噬食鬼魅，……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也。”　　画额　　端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”　　佩长命缕　　端午节时厌胜佩饰。亦称**缕、**丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈;五彩绳折成方胜，饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元**端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝**缕分赐百官。节日戴以入。”　　戴香包　　戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。　　戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。　　避五毒　　端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求**、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，**也易流行;加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。　　采药　　这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉**的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉**之俗，如江苏于端午日收**，刺取其沫，制作中药蟾酥;杭州人还给小孩子***，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于**口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成**锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉**制药之俗，源于汉代“**辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。　　沐兰汤　　端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。　　饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒　　饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药)或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢肇淛《五杂咀》：“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿**。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消**菌，饮蒲洒也颇有益。端午节的具体习俗有什么2　　端午习俗：悬艾叶菖蒲　　民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制**形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。　　艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖**、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。　　菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。　　可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了**民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。端午节的具体习俗有什么3　　说起扬州，自认而然想到炒饭，不过本期要说的是扬州的端午节。过端午节是*人民二千多年来的习惯，由于地域广大，民族众多，不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不相同的习俗。　　扬州端午节习俗：端午的吃　　提到端午的吃，让人想到的肯定是粽子。扬州的粽子自古就很有名，扬州的粽子和嘉兴的粽子有所区别。“嘉兴的粽子很绵软，比较松软可口，而扬州的粽子很紧实，很有嚼劲，这和扬州人包粽子的手艺有关。扬州人包的粽子有鲜肉、香肠、红豆、蚕豆等，形状有斧头粽子、小脚粽子、三角粽子等。　　除了粽子扬州还多一项独特的端午食品——绿豆糕。端午回娘家，带的礼品里必定要有绿豆糕的。　　扬州人端午宴的菜谱里必须要有十二红，也**一年十二个月里，月月红火：烧仔鸡、***、剁老鹅、烧黄鱼、炒长鱼、炒虾子、炒苋菜、炒蚕豆瓣、拌黄瓜、拌凉粉、咸鸭蛋……显得丰富多彩，以前人家再穷苦,也要在端午这天,烧一条黄鱼,这样才能预示今后的生活红红火火。　　扬州端午节习俗：端午的喝　　喝雄黄酒也是端午不可缺少的，把雄黄、朱砂、蒜头、生姜泡成雄黄酒，在端午的阳光下爆晒。正午时分用蒲艾把子蘸雄黄酒洒在室内户外的各个角落消毒。“赏午”时家人同饮雄黄酒。因为只有在端午的午时才用雄黄，故扬州人有一句俗话：“过了午时不卖雄黄”，以示时过境迁。如果大家看过白蛇转的就知道，白娘子就是因为喝了雄黄酒而显出原形的。　　扬州端午节习俗：端午的穿　　孩子要挂“百索子”端午清晨,大人会给小孩挂上百索子,认为这样可以辟邪。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；儿童由此可以保安康。除了“百索子”，还有“鸭蛋篓”，也是用五色丝线，编织成盛放鸭蛋的篓子，挂在胸前。甚至还有将蚕豆煮熟，串成珠链，也是悬挂用的。为了辟邪，孩子们还要穿上老虎兜，套上老虎鞋。端午节的习俗有哪些3篇（扩展5）——与端午节习俗的作文3篇与端午节习俗的作文1　　端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲；无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。　　“端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢！战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。　　“端午节”最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。　　端午节还有一个传统；用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会**，把艾叶放在门上有一种避邪的'作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。　　**民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的**，为经济的腾飞做出贡献。端午节的习俗有哪些3篇（扩展6）——端午节的故事有哪些 (菁选2篇)端午节的故事有哪些1　　要是说起端午节的故事来，那可就太多啦，你也许听说过一些动人的传说，但是今天小编还是想在介绍一些有关的端午节的故事，让你对端午节更加了解，更加喜爱，精彩内容马上开始。　　农历五月初五，是*民间的传统节日——端午节，它是**民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。　　过端午节，是*人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多端午节的故事和传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是*古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，*民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。　　时至今日，端午节的故事已经被人们所熟悉，端午节仍是*人民中一个十分盛行的隆重节日。　　你对小编介绍的端午节的故事了解吗?这些内容你也是可以讲给其他的朋友们，让他们也增长一些知识，增长一些见识吧。端午节的故事有哪些2　　端午节民间还有一种习俗，就是家家户户都要在门前插两枝艾草，是为了驱邪避灾，这一习俗的由来，有一个神奇的故事。很久以前，民间五谷丰登，家家户户大囤满小囤流。有一天，一位天上的老神仙化妆成小老头，来到一个村子里面，他走进一户人家，见一个妇女在用白面汤喂猪，汤中还有成块的饼和馒头，老人要饭，遭到妇女的辱骂，连口水都没要到。老人见妇女如此恶毒，便在她家墙上写了一行字“明日起瘟病，全村人死光。”然后化为一阵青烟走了。　　第二天清晨，老神仙拿着瘟瓶来到村子上空，刚要撒药，忽然看见一条小河中，一位妇女抱着一个大孩子，领着一个小孩子，慌慌张张地过河，妇女说大孩子是前妻留下的，小孩子是亲生的，要首先照顾这个大孩子。老神仙很感动，拔了一棵艾草，告诉她插在门上便可免灾。这位好心的妇女回到村中，在每家每户门前都插**艾草。瘟药无处落，全飘进海里去了，全村人都得救了，而这一天，正好是五月初五。这天还有一个习俗，家家户户门前还要挂一把菖蒲，用以避邪，因为在大部分北方人眼中，农历五月是恶月，而五月初五更是恶日，菖蒲本是一种草药，人们认为他能避邪驱瘟，逢凶化吉。关于这一习俗，有一个有趣的故事，性质却完全不同。　　故事说的是古时候有一位穷秀才，娶了一位貌美能干的姑娘瑞英为妻，有一年大旱，眼看就要到端午节了，五月初四那天，瑞英心想，端午正逢自己的生日，想办的热闹一些，她见只有公公种的菖蒲青翠碧绿，便挖了几棵**后挂在门上，并题了一首诗在门前，自叹命苦。秀才傍晚回家来到门口，读了诗很是羞愧，返身而去，见田中一头牛，旁边无人，便将牛牵走准备卖掉，没想到被牛的主人发现了，把秀才送到县衙。秀才将实情禀告知县，知县就派人把瑞英叫来，要她当堂作诗，瑞英要过笔墨，题上一首七绝，自比牛郎织女，知县大喜，免了秀才的罪，并送了秀才几十两银子，小两口谢恩，回到村中，开了一个酒店，过着美满幸福的生活。端午节的习俗有哪些3篇（扩展7）——端午节的风俗有哪些-五月初五端午节作文端午节的风俗有哪些-五月初五端午节作文1　　1、端午食粽　　端午节吃粽子，这是**人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。从春秋时期一直到今天，每年五月初，**百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。端午节吃粽子的风俗，千百年来，在**盛行不衰，而且流传到朝鲜、**及东南亚诸国。　　2、赛龙舟　　赛龙舟是端午节的一项重要活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。已流传两千多年。史**载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国**和集体**精神。　　3、悬艾　　民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制**形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。　　4、点雄黄酒　　雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，古人们会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。　　5、佩香囊　　端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，****，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形**，小巧可爱。　　6、栓五色丝线　　**古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，端午节清晨。各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将**、疾病冲走，儿童由此可以保安康。　　7、钟馗捉鬼　　钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无*裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。