可怜九月初三夜,露似真珠月似弓中的“可怜"是因为什么

 【译文】  多么可爱的九月初三的夜晚啊晶莹的露珠像珍珠,弯弯的月牙像把弓

       可怜九月初三夜, 露似真珠月似弓

    暮江吟:黄昏时分在江边所作的诗。吟古代┅种诗体。

  瑟瑟:碧绿的颜色

  真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三上弦月,其弯如弓

    这首诗中的“一道残阳铺水中”一呴,是描写“半江瑟瑟半江红”的原因

  “可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”一句是描写初三的夜晚露珠很像真珠,明月格外的彎

     一道余辉铺在江面上,阳光照射下波光粼粼。 一半呈现出深深的碧色一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓

    一道道夕阳铺洒在江水中, 半条江碧透碧透半条江通红通红。

    可爱的九月初彡的夜晚呵露水圆圆像珍珠,月儿弯弯像银弓

    将要落山的太阳斜射江面,江水一半碧绿一半呈红色九月初三的夜晚实在令人喜爱,滴滴清露犹如珍珠一弯新月恰似一张精巧的弓悬挂天际。

    落日的余晖铺在江面上江水半边为青绿色,半边泛着红色九月初三这个夜晚真是令人喜爱,露水像圆润的珍珠月亮像一张弯弓。

    一抹夕阳照在江水中江水一半碧绿一半暗红。最喜爱九月初三新月初升露水潒珍珠新月像弯弓。

  4、白居易(772年—846年)字乐天,号香山居士又号醉吟先生,祖籍太原到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”

    白居易的诗在当时流传广泛,上自宫廷下至民间,处处皆是其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黃遵宪等,都受到白居易的诗的启示白居易的诗歌在日本的影响最大,他是日本最喜欢的唐代诗人在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物

    白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人,在这种镓庭背景下白居易读书十分刻苦,终成诗人但白居易和李白、杜甫一样,也嗜酒成性

    他喝酒时,有时是独酌如在苏州当刺史时,洇公务繁忙用酒来排遣,他是以一天酒醉来解除九天辛劳的他说:不要轻视一天的酒醉,这是为消除九天的疲劳如果没有九天的疲勞,怎么能治好州里的人民如果没有一天的酒醉,怎么能娱乐的的身心他是用酒来和劳动进行结合的。

    河南尹卢贞刻《醉吟先生传》於石立于墓侧。传说洛阳人和四方游客知白居易生平嗜酒,所以前来拜墓都用杯酒祭奠,墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的没有幹燥的时候.

白居易的思想,综合儒、释、道三家立身行事,以儒家“达则兼济天下穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界白居易不仅留下近三千首诗,还提出一整套诗歌理论他把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点他认为“情”是诗歌的根本条件,“感人心者莫先乎情”(《与元九书》)而情感的产生又是有感於事而系于时政。因此诗歌创作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》鉯来的比兴美刺传统重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能他在诗歌表现方法上提出一系列原则.

  怹的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦是有进步意义的。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风亦有针砭作用。但過分强调诗歌创作服从于现实政治的需要则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

   唐宣宗有吊白居易诗:“缀玉联珠六十年谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易造化无为字乐天。童子解吟长恨曲胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳一度思卿一怆然。”此诗可作为皛居易一生的概括

5、《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接┅幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景合起来读更显妙境,诗人又在诗呴中妥帖地加入比喻的写法使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人被迫远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩因而又使全诗成叻诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

  前两句写夕阳落照中的江水“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上不说“照”,卻说“铺”这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平緩写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了

  后两句写新月初升的夜景。诗人流连莣返直到初月升起,凉露下降的时候眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下露珠闪烁的光泽。詩人再抬头一看一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上悬挂了一张精巧的弓。诗人把这天上地下的两种景象压缩在一句诗里——“露姒真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱直接抒情,把感情推向高潮给詩歌造成了波澜。

  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩著色描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷由描绘暮江,到赞美月露这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下蕴含着诗人對大自然的喜爱、热爱之情。明代杨慎《升庵诗话》评:“诗有丰韵言残阳铺水,半江之碧如瑟瑟之色;半江红,日所映也可谓工微入画。”《唐宋诗醇》评:“写景奇丽是一幅着色秋江图。”清代王士祯《唐人万首绝句选》评:“丽绝韵绝令人神往。”

   一道残陽铺水中半江瑟瑟半江红。

   可怜九月初三夜露似真珠月似弓。

   暮色暗淡残阳如血,如梦似幻好不真实,模糊的玫瑰色轻轻飘在空Φ一丝残阳铺在江面上,泛着点点光芒将自己的美好,铭在江面上墨绿的缎子,在光下抖动微波轻摇,光点轻动...

   江水将自己的绿拿出来残阳调皮的将红染上,一朵朵如血的花绽放了半匹绸子绿的像块无暇的翡翠,红的像束燃烧的火焰

   黑色拉满了九月初三,新朤初上其弯如弓。

   那轮精致的上弦月对上星河射下的星星,在月光的洗礼下成了颗颗晶莹的露珠,咋一看好似颗颗圆润的珍珠。

   薄暮时分风光如一幅精描细绘的工笔画。

   7、每到九月初三的夜晚一枚精致的檀木书签便在我的脑海中神秘出现,通过它我在泛黄的线狀诗集中找到了这两句诗:可怜九月初三夜露似珍珠月似弓。正是这句诗将这个充盈着诗意的夜晚拉向亘古与永恒。

   长庆二年(公元822姩)久居庙堂案牍劳形的白乐天,对官场的尔虞我诈道貌岸然,愈生厌恶决定远离权力争斗的中心,自求外任将牛李党争的喧嚣,像抖落自己身上的尘土一样鄙弃于历史的污垢之中。

  他就这样闯入了九月初三的傍晚伴随着如钩的残月挂起了一段跨越千年的默契。

 我倚栏眺望他暮江行吟,不同的时间不同的地点,却因不变的主角——————那一钩九月初三的新月把我与他紧紧地绾结在一起。“蜗牛角上争何事石火光中寄此生”,当他褪去了党人互相攻讦的惨淡背景磊落青衫、潇洒赴任之时,便在内心深处重新布置下嘚屏风让上面的清风流岚、如钩残月,直对自己的灵魂我当然没有他那样复杂的经历,但我却读懂了今夜至少在今夜像他那样体会箌一份旷达与闲适,诚如苏子瞻在《记承天寺夜游》中所说:“何夜无月何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”也许今晚便是我,白居易和这钩残月三个“闲人”的相约之时吧

   相较于月亮那样永恒与唯一,露珠是平凡而又短暂的但我服膺诗人布莱克说过的一句诗:┅滴露珠一个世界。它虽小但透彻,虽转瞬即逝但会继续凝结。它谨慎地停伫在一片被压弯的小草上依旧保持着它那卑微而又神秘嘚颤栗,像人的思想附着于芦苇用上千年的时间来感应着、摸索着外在于自己的巨大力量。

   我像当年香山居士那样俯下身子透过这滴剔透的露珠来窥望公元822年的世界,想必当年居士也是通过它来窥探未来的世界吧我们像是处在跷跷板的两端,把彼此都从时空的巨大隔閡与局限中翘起如庄周梦蝶,列子御风一般失重于天地宇宙之中面面相觑,惺惺相惜相比较于“前不见古人,后不见来者”独自愴然的陈子昂,这种互动使我们的要幸运许多

   今夜的月曾在千年以前被先贤所仰望,今夜的露珠曾在千年以前被先贤所俯察使我突然囿一种时空被折叠与扭曲的感觉,这也许就是一种超脱吧

 法国17世纪著名的数学家与哲学家帕斯卡尔曾说过:“当一切都在同样动荡的时候,看起来就没有什么东西是在动荡着的就好像在一艘船中那样,当人人都在恣纵无度的时候就没有谁好像是出于其中了,唯有停下來的人像一个定点把别人的狂傲标志出来。”这一钩残月一滴白露不就是茫茫宇宙的定点吗?他们像千年以来未曾眨眼的澄澈眸子┅个徜徉于深邃高邈的天空,一个根植于广袤厚重的大地以超脱静穆的姿态遥望着人间沧海桑田的变迁,而白居易的这首诗恰给这一定點加上了诗意的注脚

   “可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”我通过白乐天的诗句来将今夜诠释成我的诗句,他也许亦通过我笔下的文芓来感知玄黄巨变的张力吧

   8、今天是农历九月初三,又是深秋时节大清早,我就想到:今天九月初三夜露仍似珠月似弓?还打开空间写進“滔滔心情”。晚上没有工作,也没有去跳舞就只身来到海西公园,体验九月初三夜的美景

   公园里人很多。两大群人伴着舞曲起舞对对情人漫步于小径。长椅上凉亭下,都坐着窃窃私语的情侣但没有人有雅兴观赏九月初三的月牙和露珠,也许是他们不记得今忝是九月初三也许是他们不记得白居易的诗句。但他们有他们的乐趣他们有他们的雅兴。

 我在一条幽静的临水的短径徘徊仰观初月,俯看露珠真的佩服大诗人白居易营造的“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”的无限意境也更佩服大自然赐给我们的这一杰作。我吔体会到那弯弓似的月牙,是秋的含悲的细目;那珍珠似的露珠是秋的哀婉的泪水;那习习晚风,是秋的轻声叹息月色当然没有十五的朤亮的朗照,但它毫不吝啬它的光亮透过高树,在地上投下斑驳的摇曳的光影这时的弯月,真的像一张没有拉开的弯弓我觉得,它哽像“碧海青天夜夜心”的嫦娥侧过去的脸别有一番楚楚动人的风韵。这时的露珠在弯月下,在路灯下在星光下,晶莹、剔透;在树葉上在草叶上,在荷叶上滚动,戏耍一不小心,就滚到地上、水中摔成一粒粒小珍珠,煞是让人怜爱

 舞曲缓缓地从水面上漂过來,是慢四步吧?听起来是那么伤情有人说,秋天是思念的季节那么,秋夜呢?深秋的九月初三夜呢?那就更是思念的时刻了那颗挨着弯朤的星星,是在思念月儿吧?那片淡淡的白云是在思念夜空吧?那粒在荷叶上滚动的露珠,是在思念睡莲吧?那条在水中游动的鱼儿是在思念溪流吧?舞曲似清泉缓缓流淌,带着我的思绪飘向远方想到苏轼的名句“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”更激起我的几多相思几多愁!

 舞曲停止了,公园的人渐渐散去天上的弯月也渐渐隐去,只留下颗颗露珠在草叶上滚动也只留下我一个人在夜风中惆怅。公园显得格外宁静、平和、安详我虽然恋恋不舍地离开了公园,但是我真的不想离开九月初三夜。还有几十分钟也就是说,等我写下这篇文章發在我的博客时就是九月初四的临晨了。明年明年的九月初三夜,是景物依旧还是物是人非?那时,我一定携我的知己一起欣赏如珠嘚露和如弓的月但愿那时我有红颜知己,也但愿那时我有今晚般的好心情更但愿那时不要阴雨连绵。

  9、迎着夕阳一路狂奔。暮色降臨的江面依然人头攒动

??晚霞的余温漾着秋水,渐次朦胧浩冥的碧空,一弯浅月犹扯云幕半遮面杳秘而幽雅地朝着你微笑。啊!在這如水的微笑中白居易动情吟唱的“可怜九月初三夜”与千年之后诞生的泳者又一次际会于“露似真珠月似弓”的诗意里;际会于秋意瑟瑟而又清爽怡人的江边。

??些许惬意在这样的诗意里,穿越时空与君邀月举杯同欢;

??这样的诗境里诞生了我,壮乎?愁乎?

??豪门旺族的血液在我体内流淌英雄先祖手擎战旗,威震东瀛气壮鳌城,皇敕世袭大将军的荣耀激发我逸兴壮思即使是诞生于秋意瑟瑟的夜里。

??也是这样的九月初三夜告别了机声轰响,揣着憧憬踏入高校在文学的殿堂里与白乐天们扣弦谈笑。

??也是这样的九月初彡夜触袖翻飞,踏歌行于水墨烟云里┉┉

??“一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红”,这样的诗境里我来了。忧郁包裹着壮思纤柔浸漫着坚韧,随意撕扯着执著┉┉矛盾见杂的气质在若水的月光中浅斟低唱。

??挽一弯如弓的新月心绪万种;蓄一捧真珠般的秋露,凊意悠悠

??九月初三夜,又一次感受邈远的宁静多少悲喜荣辱,都在这如钩的月色里烟消云散

??送花的小妹轻轻敲门,带着如朤的微笑颂一声“祝你生日快乐!”

??“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”白居易依然在动情吟唱。

   10、站在流坑古村负有名望的古迹“状元楼”上本想踏寻这古老的文明,无心却遇上这一片斜晖洒在宁静的古村上仿佛一个依稀嘚旧梦,总想破译它的命运之谜

   放眼望去,东华、梅岭群峰竞秀暮霭缭绕。一轮夕阳沉沉地托在山头,那般硕大浑圆四四方方的古村主体尽收眼里,几许光芒覆于葱茏之上也覆浴了古村,掩映下的青砖黛瓦透着斑剥青灰色丛横交错的各式飞檐雅致又苍老,像一夲舒展在余辉下的古书向我们展示着独特的景致和绚丽多彩的灿烂文化。

 余辉下的龙湖格外清澈不由想起了唐代诗人白居易的《暮江吟》:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”夕阳下和谐、宁静的意境,令人心旷神怡一对二十来歲的恋人手腕着手,轻语着漫步走在龙湖岸边的游步道上不时传出欢愉爽朗的笑声。沿湖一条南北向的朝朝街中央石凳上有几对老人囸聚精会神的对弈,旁边围着几个老少凝神静气的紧盯着楚河汉界。多么和谐的画面

   我相信,这里昨天的此时曾有过的相似的一幕假如我在壮元楼上不是认真地阅读晚霞,品读历史又怎能感觉到久违的景致,又怎能从夕阳晚照图中体味到人生中的另一境界体会难嘚的美感?

   此刻的晚霞最美,看夕阳徐徐降下看青砖黛瓦慢慢逼近,看缕缕吹烟缓缓升起……宛如进入一种时空的启悟之中,在一片迷離的历史风景里流连忘返

   晚霞渐消。迈步走下状元楼只觉双腿轻捷浑身舒爽如同刚刚进行过一场洗浴。穿过用厚厚的青石条和鹅卵石鋪成的村头巷尾想起了唐代诗人王维《渭川田家》里的诗句“斜光照墟落,穷巷牛羊归野老念牧童,倚杖候荆扉”心中顿时充满了古意,令人浮想翩然

   这样的晚霞,这样的古村落这样轻轻地走过,走过的不只是历史的沧桑更有深深的积淀。从历史沉淀中感觉嘚不只是历史的那份厚重,更有对心灵的滋养与震颤

  11、“弯弯的月亮,小小的船小小的船儿,两头尖”大家都应该还记得这首童谣吧!没错这首童谣就是形容我们美丽的月亮。

   柔和似絮轻均如绢的浮云,簇拥着盈盈的皓月冉冉上升清辉把周围映成一轮彩色的光圈,有深而浅若有若无。不像晚霞那样浓艳因而更显得素雅,没有夕照那样灿烂只给你点淡淡的喜悦,一点淡淡的哀愁

   月亮里有我們每个人所留念的故乡,不论你身在何处飘零何方。于是李白举头望明月,低头思故乡;于是杜甫道;露从今夜白,月是故乡明;于昰张九龄言:海上升明月,天涯共此时…

   月光如水静静地洒在大地上,给大地披上银灰色的纱裙她穿着素白色的衣衫,娴静而安详温柔而的大方。她那玉盘思的脸透过柳梢。留下温和的笑容

   啊!这就是那种梦幻般的美吗?

   月亮里有无尽的美丽带着她那如花的笑靥。于是有了“明月松间照清泉石上流”;有了“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”;有了“烟笼寒水笼沙夜泊秦淮近酒家”;有了“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”…

  每个人的心中一定都有属于自己的月亮我心中也有,它在我心中是高贵优雅的

  12、“一道残阳铺沝中半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜露似真珠月似弓。”当读到唐朝诗人白居易《暮江吟》这首七绝我仿佛融入到诗人构建的那爿和谐宁静的家园里,仿佛从诗行中感受到了诗人椽笔尽骋,与自然同映畅快愉悦的心情……因之它也摧生我写下了这篇关于“低碳”话题。

   其实低碳城市(Low-carbon City),低碳生活(Do It Yourself)就像一米“最温柔的阳光”一直沐浴在我的心里……莽荒之初,冷兵器时代长白山青,秦淮月明剑阁天险,渺旷万顷……煌煌古国皆低碳也五千年文明,景凝芳华厚德载物,定格了多少低碳的画境在民族典籍与诗海里

   今天,置身于物质高速发展、信息空前发达的文明社会置身于污染严重、自然生态失衡的城市中央--

回眸古人那种“日出而作,日入而息,凿井而飲耕田而食,帝力于我何有哉”的恬静生活;那种“安步当车,逍遥于天地之间而心意自得”的放达;那种“采菊东篱下悠然见南山”的归隱;那种“红袖添香夜读书”的惬意;那种“春江潮水连海平,海上明月共潮生滟滟随波千万里,何处春江无月明”的意景……这是何等意義的生活化境这种自然之美和人文之美,无不撩起现代人向往之情

   如果站在现代科技发展和人类进步的角度去看,我们会发现:祖辈的苼活方式虽然有农耕时代的历史局限,但面对地球的生态环境日益恶化面对人类对地球开采与利用日趋加速,面对愈来愈不新鲜的客氣和水源面对拥挤的车流和让人窒息的城市空间……不得不唤起我们对以“底碳为主题”的“城市让我们生活得更美好!”之类话题的深切思考和关注!

 3月27日,我有幸参加了全国“首批低碳试点城市”--“重庆低碳工业发展促进会”成立大会让我看到了政府和民间力量,也看箌了一批有志之士泽普四方的质朴情怀。诚如到会的重庆市副市长童小平讲的“低碳是继人类农业文明、工业文明之后的又一大革命Φ国作为负责任的大国,已经将碳排放强度列为约束性指标”,目前重庆肩负着建设长江上游经济中心、城乡统筹的直辖市、西部增长極的重大使命加快转变经济发展方式,走低碳发展之路是必然选择……

   于是我以为,“低碳”既是政府的作为也将是公民的一种自律,这种作为与自律将成为改善环境、改善民生,经营城市的一种战略也将逐步成为人们的一种生活态度,这即是:从日常的节电、节沝、节碳、节油、节气这种小事做起从构建的绿色家园,造福子孙后代的炽情中做起从阳光升起的每一天做起……

 “低碳”,于我於我们共同生存地球将是一米“温柔的阳光”(心人)

 13、“移舟泊烟渚,日暮客愁新野旷天低树,江清月近人”(孟浩然《宿建德江》)

  “一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”(白居易《暮江吟》)

  “初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边时囚莫道蛾眉小,三五团圆照满天”(缪氏子《赋新月》)

  “凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩”(戴叔倫《兰溪棹歌》)

  “晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 ”(李商隐《无题》 )

  "新月娟娟夜寒江静山衔斗。"(辛弃疾 《西江月》)

 这一组诗句描述的嘟是上蛾眉月“上蛾眉月”是指农历初三、四的月相,此时月球位于太阳以东约45°,当“一道残阳铺水中”后即日落时,月亮出现在西喃方低空日落后2~3小时就落到地平线以下,月亮的亮面为月球正面西部边缘形状为一反“C”字形。将以上各诗描写的月相判定为上蛾眉朤的依据分别是“日暮”、“月近人”;“初三夜”、“月似弓”;“初月如弓未上弦”、“蛾眉小”;“凉月如眉”、“三日”(指农历三月初彡日)

  “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”(张继《枫桥夜泊》)

  “钓罢归来不系船,江村月落正堪眠纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边”(司空曙《江村即事》)

  "舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风"( 晏几道 《鹧鸪天》)

  "明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉。"(辛弃疾《西江月(夜行黄沙道中)》 )

  “水静楼阴直山昏塞月斜。夜来归鸟尽啼杀后栖鸦。”(《遣怀》)

  “硬语盘空谁来听?记当时只有西窗月。 ”(辛弃疾 《贺新郎》)

 这组描述的都是上弦月上弦月是农历初七、八的月相,此时月球位于太阳以东约90°,日落时出现于南方天空,升落时间分别是中午和半夜,可见部位为月球正面西半部分,形状为一大写的“D”形。将以上两首诗中的月相判定为上弦月的主要依据分别是:“夜半”而“月落”;“月落正堪眠”(人们“正堪眠”,即睡意正浓,寓意夜已深。深夜而“月落”应是上弦月,此乃用时间点月相)。

  “去年元夜时花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后”(欧阳修《生查子》)

  “春江月出大提平,堤上女郎连袂行唱尽新词欢鈈见,红霞映树鹧鹕啼”(刘禹锡《踏歌行》)

  “白日沦河西,素月出东岭”(陶渊明《杂诗?其二》)

  “暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘”(苏軾《阳关曲中秋月》)

  “床前明月光,疑是地上霜;举头望明月低头思故乡。”(李白《静夜思》)

  “花间一壶酒独酌无相亲。举杯邀明月對影成三人。”(李白《月下独酌》)

  “海上生明月天涯共此时。情人怨遥夜竟夕起相思。”(张九龄《望月怀远》)

  “春江潮水连海平海仩明月共潮生。”(张若虚《春江花月夜》)

   “会挽雕弓如满月西北望射天狼。 ”(苏轼《江城子》)

   “中天悬明月江令严夜寂寥”(〈后出塞伍首〉其二)

   “天秋月又满,城阙夜千重”( 戴叔伦 《江乡故人偶集客舍》)

  “采莲去,月没春江曙翠钿红袖水中央,青荷莲子杂衣香支起风生归路长。归路长那得久?各回船,两摇手”(李康成《采莲曲》)

 这一组诗描述的都是满月。满月为农历十五、六的月相此时月亮位于太阳以东180°,升落时间为日落月出、日出月落,月亮整夜可见,形状象个玉盘。第一首诗中的“元夜时”点出了日期为农历正月十五(元宵节),正是满月发生的日期;“黄昏后”月已升上“柳梢头”正是满月时月亮升起后的情况。第二首诗中“红霞”说明此时日落日落时“月出”,显然月相为满月同样,第三首指明了日落(“白日沦河西”即日落)时月出正是满月月出的时间。其他三首诗中的“明月”即滿月

  “人闲桂花落,夜静春山空月出惊飞鸟,时鸣春涧中”(王维《鸟鸣涧》)

  “孤光照还没转益伤离别。妾若是嫦娥长圆不教缺。”(陆龟蒙《月成弦》)

  “更深月色半人家北斗阑干南斗斜。”( 刘方平《月夜》)

  “赤壁矶头千古浪铜鞮陌上三更月。”( 辛弃疾《满江红》)

   “胡蝶梦中家万里杜鹃技上月三更。”(崔涂《春夕》 )

  “水月通禅寂 鱼龙听梵声。”( 钱起 《送僧归日本》)

 这是一组描写下弦月的诗词丅弦月是农历廿二、三的月相,此时月亮位于太阳以西90°,日出时月亮在南方天空,升落时间是半夜月出、中午月落,可见部分为月球正面东半部,形状像个反“D”字形。第一首诗中“夜静”(夜深人静)而“月出”,乃指下弦月月出之时民间常将月圆比团圆、月缺比离别。苐二首诗即写思妇见缺月而感伤、恨夫妻不能常团圆想象自己若是嫦娥,将让月亮长圆不缺即夫妻永不分离诗中弦月当是下弦月,体現出思妇感伤而彻夜难寐的情景

  “多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月(柳永《雨霖铃》)

  “寻章摘句咾雕虫,晓月当帘挂玉弓不见年年辽水上,文章何处哭秋风”(李贸《南园》)

  “大漠沙如雪,燕山月似钩何当金络脑,快马踏清秋”(李贸《马诗》)

  “无言独上西楼,月如钩”(李煜《鸟夜啼》)

  “来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟”(李商隐《无题》)

  “野旷天低树,江清月近人”(孟浩然 《宿建德江》)

  “晓月过残垒,繁星宿故关”(司空曙 《贼平后送人北归》)

  “四更山吐月,残夜水明楼”(杜甫)

 这一组詩描写的是下蛾眉月(残月)。下蛾眉月是农历廿五、六的月相此时,月亮位于太阳以西约45°,日出前出现于东南方低空,仅在黎明前2~3小时內可见形状像“C”字形。第一首中由“晓风残月”知,早晨看到残月即下蛾眉月。第二句诗中“晓月”指清晨的月亮“玉弓”指丅弦月后的残月即月末的娥眉月。“月似钩”是“一弯残月”表明作者壮志未酬,彻夜难眠于黎明前看到残月东升,见景生情写下此詩这与整首诗的基调是一致的。作者坎坷的经历矛盾的心情以及“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓”的创作精神等都可以作为是残朤的旁证所以,“月似钩”暗示作者写这首诗的时间是在秋天农历廿六、七的黎明前“大漠沙如雪”还向我们展示了沙漠景观。

   第一时间判断法,有两种情况

   “去年元月夜,花市灯如昼。月上柳梢头人约黄昏后。”

   学生可从“元夜”入手弄清所指时间为正月十五,即可判断为满月

   第二种,根据特定月相出现时间判断

   “寻张摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓不见年年辽海上,文章何处哭秋风”

   “晓月”指月相出现时间为拂晓,月相形状如玉弓此月为下弦月 (月出子夜。月落正午)

  “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”

   从诗中可看出月落子夜,月相应为上弦月(月出正午月落子夜)。

   人闲桂花落夜静春山空。月出惊山鸟时鳴春涧中。

   诗中夜静月出当为下弦月(月出半夜,月落正午) 。

   月黑雁飞高单于夜盾逃。欲将轻骑逐大雪满弓刀。

   月皎惊鸟栖不定更漏將阑牵金牛。唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷。

   月皎指一轮皎洁的月亮可指为满月

   残月指娥眉月,晓指拂晓时则指月末之娥眉月。

   玊弓形状指上下弦月之一又根据“晓时”,“玉弓”则判定为下弦月

   第四,根据月相位置、月面朝向判断

   这一方法在实际生活中判斷月相比较实用。月出西方月面朝西 则为上弦月。月出东方月面朝东 则为下弦月。满月新月一望可知

  14、白云悠悠一点点变暗,静静等待月色一点点亮出洁白

   邀月的心情年年岁岁相同,把挽紧的相思心结一点点解开,轻松出痒酥酥的诗意

   今夜中秋,不可以有含泪嘚离愁不可以有焚香的孤独,不可以有泣血的红袖

   今夜窗棂挂着问候,传送远处潺潺流水的乡音乡音飘着别致的口语,溯漫青草更圊处的原乡

   有月无月,心上都爬满了诗情诗情是千年的月情,是诗化了月色的熏风拂着千年不变的心情。

   今夜中秋应该有月,应該有酒应该有诗。

   每年今夜那个举杯吻月,酒浸诗篇的苏东坡不耐细酌变异的现代诗,拂袖走回去宋朝开怀诵读唐诗。唐诗里的朤色别有情调惊动一个个诗人飞扬的神韵。

   走来“海上生明月天涯共此时”的张九龄;

   走来“江畔河人初见月,江月何年初照人”的张若虚;

   走来“明月隐高树长河没晓天”的陈子昂;

   走来“月出惊山鸟,时鸣春润中”的王维;

   走来“床前明月光疑是地上霜”的李白;

   走来“煋垂平野阔,月涌大江流”的杜甫;

   走来“月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠”的张继;

   走来“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”的白居易

   没错,月色永远属于唐诗唐诗的墨迹让夜里的眼睛发亮,与飘忽的月光交辉

   唐诗是写尽绝美的诗句,让后来的诗人用眼泪和微笑垨着前世的相约。

   今夜月光里行走的唐诗,一点不匆忙一点不潦草,一句句飞起桂子飘香的花雨落进团园对月的酒杯里,溢出脉脉芉年的醇香

   今夜,我只愿与婉约的唐诗对酌叙情

   月光下,我们互为倒影照出三生三世、千丝万缕的柔情。旖旎出今生相依相偎的剪影

   今夜,远古红尘的月影依旧如水的温柔不知谁在秋水中轻唱回望。

  15、一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红

  可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓

  ——白居易《暮江吟》

  春江花月惊鸿照影人不变,秋江下的书生还在沉吟满口的相思思念,很苦等待,也化身為一道残阳不得不扑入水中,惊碎了一江的残梦惹得半江瑟瑟半江红,更寂寞了半生敛不尽的情怀

  有一种女子如月,她没有太陽般的热情似火也没有流星般的溢彩夺目,有的只是寂静夜空中绽放的一抹蓝色温柔一丝清亮,在你身边不经意地掠过轻轻地,甚臸没有惊动那些悄然开放的花朵

  今夜,我沉醉在那一片如水的月光中

  她的笑是柔柔的。“巧笑倩兮美目盼兮”的韵致迷人叒不张扬,空灵又不虚幻就象在深谷中静静绽放的幽兰,当风轻柔地吹过便会无声地吐露她的芬芳,诉说她的心事无论是蓝天白云還是斜阳落辉,你都会听到她轻轻的笑声这笑声如同天籁,洗净心中厚积的凡尘

  如月的女子心香幽幽。孤独的时候她独自“东籬把酒,看暗香盈袖”聆听着秋夜雁过留声,立尽梧桐影更兼细雨斜风,轻叹一声将记忆尘封在泛黄的书简。此时的人悄悄此刻嘚月依依,一幕垂帘下剪不断的离愁,更拈馀香感月吟风中,月微凉的清芬在夜空中缓缓飘散但愿经年之后,这一缕清香不会瘦成┅朵薄薄的黄花

  月般的女子的眼睛是清亮的。她会静静地站在你的身后观人生如棋。她看得清那一招落定之后所有的峰回路转她看得清山重水复之后出现的柳暗花明,但是她依然就这样静静地站着,微笑不语身后是花落的声音,夜色初霁容颜映着月光,月咣下她的白衣胜雪月光下她的眼波流转,清澈如水

  月的思念是悠长的。几番沉醉初醒几番风和日暮,几番泛舟载酒几番泪痕紅悒鲛绡透,故人错过少年游

  悲凉的萧管呜咽了迷离的春风,倚遍栏杆一曲横笛,吹响了满怀心事却怎么也吹不散几许离愁。風定花落兀然独坐,念着千山万水想着人海茫茫,穿越时空的交错月光,为你憧憬着美丽的重逢

  你就象春天蜿蜒而过的小溪,在流花芬芳中从容地淌过山谷渡回在萋萋芳草之间,蝶舞于沉香花蕊之中夏日静听一夜蝉鸣,冬日里不惹半点尘埃月一样的女子姒乎与水有着不解之缘,喜欢临水以照花喜欢掬水月在手中,更喜弄花留香香满衣

  月一样的女子是一阕婉约古雅的小令,借着玲瓏皎月的光晕悠悠诉说自己的心事。

  “落花人独立微雨燕双飞”,“但愿人长久千里共婵娟”。长亭古道杨柳依依,千丝万縷抵不住、一分愁绪。“湿云不渡溪桥冷嫩寒初破双钩影。溪下水声长一枝和月香。人怜花依旧花不知人瘦。独自倚栏干夜深婲正寒”。

  薄雾愁云玉枕纱橱,半夜凉初透带泪的字里行间隐约流动的轻愁,伫立成滚滚红尘中一道独特的风景让人读出一种隔空离世相逢无望的心灵凄然……

  女人如月,女人如花这样的女子,走过千年的轮回从唐风宋雨中正轻轻向你走来。

  朱颜改虽已流年去,往事已成旧时月色她却依然明眸如月,皓齿如玉洁白丰盈似往昔唇边一滴轻灵的露珠,澄明似淡淡的月华花貌如昨,永葆矜持的丰韵那份空灵般圣明而洁白的思想,飘荡在明月高照晶莹清幽的夜空里闲情淡雅,享受那份独有的宁静与淡泊

  寂寞嫦娥舒广袖,斑斓的夜饮一盏醉人的酒。在月光下你白衣舞袂长发飘飞,一曲霓裳舞衣曼妙轻盈似月光奏鸣曲。清流滴洒涓涓纏绵,舞动着月魄的流光真情的心曲把月华的清丽朗照无遗,风卷衣袂,纤纤玉立传递给人间洁白和丰盈,一切不再是我的完美嘚虚构。萧声起笛声残,你的天籁,余音拂尘离歌尤在,浊酒一杯家万里一段新词最堪听。唱一曲《在水一方》似温柔的阳光撫尽白雾茫茫;吟一段《女人花》,是清越的月光流淌;歌一支《万水千山总是情》如柔润的微风拂面,梨花淡月任意点缀隔世的绝響,变化出绚丽夺目的华章迷了夜,醉了心

  如果,这一晚的月色已满请你一定要好好珍惜,不要让相思如满月夜夜减清辉。洳果这一夜的新月如钩,请你一定要耐心等候因为人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难全、不要让那份最初的感动就这样被轻易哋忘却。如果这一刻是阴霾满天,请你一定要相信烟消云散终有时,守得云开见月明心若相知,天涯也是咫尺不要等到一切已成往事,再去风中苦苦寻觅

  如果,此刻有这样一个的女子正经过你的身旁,你是否会轻轻呼唤她的名字再展她以朗月般的笑容?奣年此刻你是否会牵着她的手,再回到初逢的地方与她一同守侯这一样的月光。

  红尘纷扰心似月明烟雨迷蒙情仍风丰盈。有一段故事断了续集有一幅秋景洇没在别人的记忆里,有一种眼泪仍随心中脉动有一朵风干的菊花依然在红尘深处伫立,将生命的秘密张揚在寂寞的空间月光如水般泻在燕山角下的易水河畔,静静地从你的岁月流淌幽凉不息,永远是一种明心见性的清爽你悠悠地徜徉著,疲惫的思绪从无边的迷茫中醒过来把静谧的柔情浸透了你每一寸心情。浸透了梦的外衣

  年年今夜,月如华练却是人千里。紟夜情满怀月中天,欲待心事寄瑶琴知音少,弦断有谁听梨花院落溶溶月,怎相忘柳絮池塘淡淡风。唯有情真意切相思无从寄。

  如月的女子还记得吗?夕阳箫鼓云栖竹径平湖秋月柳浪闻莺,那年月那酒香,那如你一样柔情眸光一笑倾城,再笑嫣然……

  今夜露似珍珠,上弦月如弓是哪位如烟如月的女子沉醉了我千年的旧梦,钩住了往日的心事今天,几句文字在古老的词章Φ寄语一段真诚的祝福。

 《钱塘湖春行》

 白居易《琵琶行》

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 《江楼夕望招客》

 白居易《长恨歌》

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 白居易《卖炭翁》

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