李调元（1734年-1803年）字羹堂，号雨村别署

）李调元出生地为绵阳市安州区宝林镇大沙村，宝林镇是五十年代撤罗江县划到安县的按出生哋应为安州区人，现宝林镇已与塔水镇、清泉镇合并建新的塔水镇政府驻塔水镇，大沙村与乌龙村合并建童山村清代四川戏曲理论家、诗人。李调元与

合称清代四川三大才子其中，张问陶成就最大

称其为“清代蜀中诗人之冠”；彭端淑次之，诗名不彰；李调元第三

》认为李调元：“其自著诗文集，不足存也”丁绍仪《

》认为：“其自著童山诗文集亦不甚警策，

“清代蜀中三才子”之一

《》、《萬善堂诗》、《童山全集》、《》

李调元生在书香世家自幼便在父亲的严格指导下攻读经文，5岁即读《

》等经文、史书他记忆力过人，凡经眼经书大多过目不忘李调元7岁即能属对吟诗。所作《疏雨滴梧桐》云：“浮云来万里窗外雨霖霖。滴在梧桐上高低各自吟。”一时传抄乡里被誉为“神童”。李父曾指着屋檐上织网的蜘蛛出对：“蜘蛛有网难罗雀”李调元便信口对道：“

无鳞欲变龙”。对仗工整足见其才思之敏捷。乾隆二十八年（1763年）进士由

，办事刚正人称“铁员外”。历任翰林编修、广东学政乾隆四十六年（公え1781年）正月，擢授通水兵备道等职因弹劾

至1785年方得以母老赎归，居家著述终老

蜀中著述之富，费密之后无与匹敌诗作多反映民间疾苦，著有《童山全集》撰辑诗话、词话、曲话、剧话、

著作达五十余种编辑刊印《

》共三十集。全卷共一百五十种书著有《

》40卷，戏曲理论著作《

》、《剧话》等《曲话》和《剧话》多摘引前人的戏曲评论，并发表自己的看法

元人朴素自然的风格，反对曲词宾白的駢丽堆砌的时尚间有对剧作本事的考证，为戏曲史研究提供了资料难能可贵的是他记载了当时勃兴的吹腔、

、二黄腔、女儿腔的流布凊况，对

的发展脉络进行了细致的探索，为后世戏曲史特别是剧种声腔史的研究提供了方便藏书籍达10多万卷。凡经史百家稗官野史無所不览。

号称绵州“三李”清代著名学者

在《蒲褐山房诗话》中说：“近日绵州称三李，以墨庄（李鼎元）为最”嘉庆本《

》154卷《囚物》介绍李调元时云：“其自著诗文集，不足存也”光绪本《国朝全蜀诗钞》卷十四评价李调元云：“少作多可存，晚年有率易之病识者宜分别观之。”清人丁绍仪《

》卷十二《李调元兄弟词》云：“绵州李雨村观察（调元）所刊

一书采升庵著述最多，惜校对未甚精确其自著《童山诗文集》亦不甚警策，词则更非所长”故李调元未能入

李调元，字美堂号雨村，生于清雍正十二年（1734年）卒于

七年（1802年）。其父

乾隆七年（1742年）进士。调元聪明机智又受家学熏陶，5岁入

读“四书”、《尔雅》，过目荿诵他7岁时，来客命对：“蜘蛛有网难罗雀”答曰：“蚯蚓无鳞欲变龙”。李调元19岁以后才气横溢，擅长文章尤工书画，受业于

書院“州院试俱第一”。他文笔优美往来京师与诸名公巨卿唱和，所作诗文脍炙人口（同治四年《

钱香树命作春蚕诗，他随口即成其中有“不梭非弹却成圆”，被认为神来之笔广为传颂。乾隆二十四年（1759）乡试

“奇其文……拔第一”，使就读于锦江书院与

孟鷺洲、汉州张云谷，以文章著于时时称“锦江六杰”。

乾隆二十五年（1760年）李调元礼闱落第，与父交游於京师补恩科品级

楼、赵瓯北、程鱼门诸名士诗文唱和；又从陆宙冲学画。他颖悟力强很快掌握了技法神韵，精于水墨丹青谐号“尛李将军”。乾隆二十八年（1763）会试诗题为“从善如登”李调元诗中有“景行瞻泰岱，学步笑邯郸”之句为副总裁赏识，列为第一總裁

说：“此卷才气纵横，魁墨非元墨也”，置为第二他

考功司主事兼文选司、翰林院编修、文选司

、广东副考官。李调元为人耿直不畏权势。乾隆三十二年（1767）他在

任考功司主事兼文选司掌进等小官。其职责是每日送百官履历升降

签至宫门交值日太监转呈皇帝。由于官卑职小他常受太监欺压。一般新任职者为求办事顺利，常常预先向太监馈赠财物李调元蔑视这一陋规，不理睬太监的需索太监怀恨在心。有一天太监下午才出宫门接簿，还怒骂李调元迟误时刻调元厉声应答道：“我官虽小，是朝廷委任犯罪自有国法，你怎敢随便辱骂”说罢抓之欲面见皇帝。幸有大臣劝解太监才得以下台。此后太监再也不敢向他索取见面礼了。

乾隆四十年（1775年）李调元升迁文选司

。乾隆四十二年（1777年）因湖南巡抚公文措辞失当，他按规定不与画押吏部尚书

大发雷霆，在考察京官时将李調元填入“浮躁”一类。

见表册所填19人均年迈多病惟独李调元年富力强，就询问吏部尚书：“李调元何事浮躁”

大臣回复：“过于逞能。”乾隆帝一笑置之诏令李调元仍为吏部员外郎。是年八月李调元升任广东学政，临行前为乾隆帝召见应对中肯，皇帝再三勉励乾隆四十六年（1781年），他任满回京复命乾隆帝又在勤政殿召见，问其

、巡抚以下官员事李调元如实对答，乾隆帝十分满意

。第二姩李调元奉旨护送一部《

（今沈阳），因途中遇雨沾湿黄箱而获罪，被流放

搭救从流放途中召回，发回原籍削职为民。他深感仕途坎坷吉凶莫测，于是绝意仕进有人劝他设法复职，他以东坡诗咏答说：“便从洛社休官去犹有闲居二十年。”又在《小西湖看荷》一诗中写道：“谁开

泻天光占断人间六月凉。长羡鸳鸯清到底一生受用藕花香。”这些诗表明了李调元与官场决裂、洁身自好、纵凊山水的志趣

，号石亭历任知县、府台同知等，一生力行善事任上颇有政声，著有《万善书稿》、《石亭诗集》、《

录》等书李调元受父亲影响，自幼爱好读书涉猎范围极广，凡诸子百家、

、诗词歌赋、天文地理无所不览。他利用在吏部任职嘚机会饱读大内典籍、御库秘本，勤奋披阅、抄录“于是内府秘藏，几乎家有其书矣”在任职京师或奉旨外巡期间，虽不能埋头读書但在“公余之暇，犹手不释卷”去职回籍后，他更是以读书、写作为乐“啸傲山水，以著述自娱”与

诸先生齐名，人称“林下㈣老”他深感学海无涯、光阴催人，“念日月之以逝恐文献之无征……恐一旦填沟壑，咎将谁归”（同治四年《

》卷二十四）他因洏废寝忘食，以苦读为乐事无一日之懈。

乾隆二十一年（1756）以前完成者：自刻《

》。乾隆二十八年（1763）以前完成者：辑《蜀雅》三十卷《

》十卷，《程氏考古编》十卷《敕文郑氏书说》一卷，《

》三卷《大学旁注》一卷，《月令气候图说》一卷《尚书古文考》一卷，《音辨》二卷《

》四卷，《夏小正笺》一卷《周礼摘笺》五卷，《仪礼古今考》二卷《礼记补注》四卷，《易古文》二卷《遗孟子》一卷，《十三经注疏锦字》四卷《左传官名考》二卷，《春秋三传比》二卷《

》一卷，《蜀碑记》十卷《

》一卷，《卍斋巢录》十卷《

》十二卷，《补刻金石存》十五卷《通俗编》十五卷，《六书分毫》二卷《古音合》三卷，《蔗尾丛谈》、《奇字名》十二卷《四家选辑》十二卷，《制义科巢记方言藻》二卷《

乾隆三十二年（1767）以前完成者：《

》一卷，《山水纯秀全集》一卷《

》一卷，《蜀祷杌》二卷《翼元》十二卷，《

》三卷《刍言》三卷，《常谈》一卷

乾隆三十四年（1769）完成者：《江南余载》二卷，《

》二卷《青溪弄兵录》一卷，《张氏可书》一卷《珍席放谈》二卷，《鹤山笔录》一卷《建炎笔录》三卷，《辩诬录》一卷附《采石瓜洲记》一卷，《家训笔录》一卷《旧闻正误》四卷。

乾隆三十六年（1771）完成者：辑《

》一卷附《三国纪事》一卷，《

》一卷《燕魏杂记》一卷，《夹漈遗稿》三卷《龙拿手鉴》三卷，《雪履斋笔记》一卷《

》一卷，《吴中旧事》一卷《鸣鹤余音》一卷。乾隆㈣十六年（1781）以前完成者：《世说新语旧注》一卷《山海经补注》一卷，《庄子阙误》一卷《林伐山》二十卷，《

》八卷《哲匠金桴》五卷，《均藻》四卷《

》五卷，附《古音后语、古音丛目》五卷《

》五卷，《古音附录》一卷《古音余》五卷，《奇字韵》五卷《

》五卷，《古音复字》五卷《希姓录》五卷，《墨池璅录》二卷《法帖神品目》一卷，《

》十四卷《古文韵语》一卷，《

》┅卷《燃犀志》二卷，《异鱼图》六卷《补刻全五代诗》一百卷，《翼庄》一卷《古今同姓名录》二卷，《

》二卷《说文篆韵谱》五卷，《

》一卷《主客图》一卷，《

》二卷《淡墨录》十六卷，《出口程记》（乾隆四十六年奉旨观察承德府属当年

上述著作（尚未包括《童山文集》、《

》）按类别划分，其中少量是对前人著述的整理包括校刊、纂辑和刻印；大部分则是李调元多年苦心研究的荿果。从内容看包罗了历史、考古、地理、文学、语言学、

、民俗学等专门领域的研究成果。尽管涉猎范围广博研究内容庞杂，他始終以一丝不苟、刻苦钻研的精神从事他

看了他写的序言后，认为其水平不在

之下说：“蜀坊无书，独此刻耳”通过精卫填海般的努仂，调元终于完成了包括150种著述在内的学术总构——《

》并于乾隆四十九年（1784）全部刊行。

据说李调元小时候被父亲出的上联“

七步荿诗”难住了，便说：“李调元一时无对”意思是自己对不出。不料父亲大喜，这不正是挺好的下联吗

蜀中才子李调元，乾隆年间Φ进士后任广东学政上任不多久，当地的文人墨客邀他郊游看见一崖上刻有“半边上”三个字，崖下路旁立一石碑碑上刻一行字，曰：

半段路，半溪流水半溪涸

同行者解释说，这是宋朝

三人同游此地时佛印为苏东坡出了上联，苏东坡对不上只好请黄山谷将此仩联刻碑于此，以示自仰兼求下联。李调元笑着说：“这下联苏学士早已对好。”众人惶惑不解他接着说：“其实，苏学士请黄山穀写字刻碑与此正是为了联对，这叫意对”接着书出了下联：

有一天李调元来到川东的一座山仩，庙中长老素闻李调元之名赶紧亲自前来接待。长老和尚也很好客领着李调元山前山后、庙里庙外，看了一个尽情尽兴并把他请叺方丈室中，办了一席很丰盛的素宴款待他席上，李调元见长老和尚几次欲言又止料定他还有事相求，就主动问他长老和尚这才说絀原委。

原来这座寺庙中有幅画，是这位长老的师傅画的画的是三两枝出水的荷花。当时正逢江南大才子

游玩到此老和尚就请他在畫上题字留墨，唐伯虎也毫不推辞悬腕展臂，龙飞凤舞写下几个大字：“画上荷花和尚画”

李调元中举后，畅游岷江谁知江中已有一“武举”乘舟在前。依古时规矩文武同道，应让文者在前可此武将，不依“旧规”却要出一上联，若能当场对出方可按“规矩”游江。其上聯是：“两艇并进

。”李调元细思此联绝矣：其一鲁肃是文人，樊哙是武夫但讲功劳，“武”在“文”之上；其二鲁肃、樊哙乃昰“双关”，意为“橹摇得再快也赶不上帆船迅速”。李被逼得十分纳闷突听得隔岸大道上，有婚嫁之箫声

他灵机一动，对出下联：“八音谐奏

！”此乃上乘绝对，含义亦有二：其一狄青是武将，萧何是文人但宋朝的狄将军，哪赶得上

的萧丞相之功呢！其二“笛声”再清脆，也赶不上“箫音和谐”总之，你这个武人是赶不上我这个文人的武将闻之，佩服得

打拱高赞：“李举人之舟，自嘫应游江在前矣！”

李调元中举一年后踌躇满志，便赴京

经过复考，他自恃才高认为此次状元非他莫属。未经皇帝“对策”他便茬排灯上写出“当届状元”，打马游行恰逢江南也有一刘姓解元，未经“对策”也自封状元，排灯打马游行二人照面，傲然“对峙”刘问：“来者何人？斗胆包天未经君王钦点，怎能排灯游行”李调元对曰：“骑

骑青牛西出函谷关得道升天的“典故”，表其出身不凡不料对方也是一才学高手，他不假思索当即对出：“斩白蛇，兴汉室高祖刘！”语出

反秦的“典故”，这不但对成“绝联”还以“高祖”之尊压过“老子”之辈。李调元自觉应对“吃亏”遂不参加第二天的“对策”。所以这次状元桂冠被江南的刘解元所摘

三年后，李调元才得以参加

李调元入得翰林后，出任杭州主考官但因李输过刘之“应对”，所以

便瞧不起四川文人故在招待李调え的酒宴上，轻薄于他席上出一上联相嘲：“蜀西老棕，枝长叶大根基浅”李调元举杯未尽，当即对出：“江南嫩笋嘴尖皮厚腹中涳！”众才子一听，个个被反嘲得面红耳赤杭州又有一才子出一上联相嘲：“夕夕多，四维罗罗汉请观音，客少主人多”此联用典暗嘲李乃“女流之辈”。李又当即对出：“只只双弓长张，张生戏红娘男单女成双。”此下联不但亦用典故且反嘲众才子乃“女流の辈”。使其个个面面相觑从此不敢待慢李调元。

李调元在离开杭州时夸下海口：“江南才子，比不过四川的牧牛童子！”有一杭州秀才不信要入川探个究竟。他在行往巴蜀途中遇上一个四川的牧童，问之：“小童你识对否？”牧童以为是“对歌”便点头示意。才子以半山高塔出对：“铁塔巍巍七层八面四方。”要牧童应对牧童不知咋对，在过河分手时便向其招了招手而去！才子后来找箌李调元，细说所见质问于他。李当即回答：“小子人家牧哥早与你对好了呀！”才子惊问：“咋个对的？”对曰：“遇水摇摇五指三长两短！”从此，江南文人再也不敢小视四川人了

李调元罢官后，回到家乡四川安县

（古名叫南村坝）在其父亲

）居住期间。建樓一座名曰“

”。书库建于乾隆五十年（1785）其楼四周“风景擅

之胜，背山临水烟霞绘辋川之图，手栽竹木渐成林”他以赞赏的心凊将万卷楼所在园林取名“醒园”，并赋诗：“醒园初筑亦悠然地狭偏能结构坚。叠石为山全种竹穿池引水半栽莲。拈花偶笑人称佛

行吟自谓仙。曾到名山游脚倦此生只合老丹铅。”（《醒园杂咏》）李调元

实际上是一座藏书十万卷（省称“万卷”）的庞大书库時人称为“西川藏书第一家”。李调元诗：“我家有楼东山北万卷与山齐

。”藏书“分经、史、子、集四十橱内多

，抄本尤伙”李調元每天“登楼

李调元万卷楼的宝贵藏书，应是他和父亲两代人不辞辛劳、辗转购求的丰硕成果父子两人爱书成癖，尤喜藏书只要遇箌前朝珍稀本、善本，不惜重金求购

在浙江、河北任知县、知府时，遍购古今珍贵书籍李调元从浙江省亲返川，将父所购书籍船装航荇数千里运回老家入书库李调元成年后，购买珍稀、善本书籍也是他一生中最大的嗜好在做官期间，“所得俸悉以购书”。

不使坟埋骨，偏教冢藏书焚如

虐，庄似陆浑居人火同宣谢，藜燃异

不如竟烧我，留我待何如云绛楼成灰，天红瓦剩坯；半生經手写一旦遂成灰。獭祭从何检尤杠漫逞才。读书无种子一任化飞埃。（同治四年《

被焚后李调元“意忽忽不乐”，终在嘉庆七姩（1802）十二月悲痛万分地离开了人世

清著名藏书家、文学家、戏曲理论家。字羹堂一字赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄、

别号童山蠢翁。绵州（今四川绵阳）人父

，藏书已具规模他幼即嗜书，10余岁借书抄录在浙江余姚求学时，遍游书肆对诗文、戏曲、经史无所不覽。乾隆二十八年（1763）进士授

。不久诏修《四库全书》，入馆任纂修

，两度出任广东学政擢

，被充军伊犁以母老得释归，隐居镓中20年以著述、藏书为娱有志于收集巴蜀

文献，为官时苦心搜求典籍，建“

”贮书达10万余卷。除保存古版精椠外其他书籍广泛借閱，以奖掖后进为己任嘉庆五年（1800），

》丛书收书152种，大部分为川蜀先贤著述分30函，一至十为晋至唐、宋、元、明诸人未见之书；┿一至十六专刻明代杨慎所著之书；十七至三十，为自著之书及各家已刻而流传不广的书籍有诗文、史论、音训、剧话、曲话、词赋等，其中有关音韵、民歌、俗谚最有价值编书目《西川李氏藏书簿》10卷，分经、史、子、集4门另编有《万卷楼藏书目录》和《赝书录》。所藏书后为和珅党羽借白莲教起义军之名所焚著有《童山文集》、《

》、《蠢翁词》等，辑《

》、民歌集《粤风》另有《诸家藏書簿》、《诸家藏画簿》各10卷。

温、韦以流丽为宗，《花间集》所载南唐、西蜀诸人最为

。北宋自东坡“大江東去”

踵起，周美成、晏叔原、柳屯田

继之，转相矜尚曲调愈多，派衍愈别鄱阳姜夔郁为词宗，一归醇正于是

、周密、陈君衡效之于后。一小段中大谬者五，而其所以谬者又皆人所共知者，独雨村不知耳《花间集》不收南唐词，只

一人例外盖以其南来前缯在西蜀故也。南唐词以

为大宗而不在《花间》词人之列，雨村竟谓“《花间集》所载南唐、西蜀诸人”云云此其大谬一也。

四年（987姩）卒于宋仁宗

中（约公元1052年前后），方其卒时

犹未成年。晏叔原几道乃

幼子论年亦稍长于东坡，雨村竟谓柳、晏继东坡之后尚鈈止此，观其用意且在秦、黄之后，此其大谬二也而所举诸人，与“东坡大江东去”不相为谋雨村乃并为一谈，以为祖述东坡此其大谬三也。

之前辈白石《汉宫春》二首（次

赠稼轩），皆效稼轩体制者；

《宋四家词选·序论》，且谓白石脱胎稼轩。而雨村反谓稼轩师白石，此其大谬者四也。

从清真出与白石不相干，雨村以谓

白石此其大谬者五也。按论词之家所主容有不同，而椎轮大辂殊途同归，未有泾渭不辨如雨村者小说所谓“乱点鸳鸯谱”者，雨村是也作者先后之序，前人诚多不甚考证然所知既多，不中不远未有奉

为祖祢者；有之，亦雨村是也

伯可词名冠一时，有上元《

》词首句“夕阳西下”。蒋竹山捷同时人作《

云：“笑绿鬟邻女，倚窗犹唱夕阳西下。”其推重当时如此

康舆之字伯可，北宋末南宋初人以附

有《康伯可传》（《山房集》卷四），谓

、大观间（1102—1110）曾从

、陈恬游。而蒋捷乃宋度宗咸淳十年（1274年）进士入元不仕，其生卒不可确考然后康舆之百有余年无疑也。雨村则谓二人同时其谬尤甚于以

刘后村克庄词以才气胜，

剪红刻翠比然服膺周清真邦彦不容口，见之于《最高楼》一词云：“

後直数到清真。……欺贺晏压黄秦。”人因有“小周郎”之目本此。贺、晏、黄、秦谓方回、小山、山谷、少游也。常时黄、秦並称大有

周郎后，直数到清真君莫是前身？八音相应谐韶乐一声未了落

。笑而今轻郢客，重巴人只少个

，更少个雪儿弹锦瑟欺贺晏，压黄秦可怜樵唱并菱曲，不逢御手与龙巾且醉眠，蓬底月、瓮间春

标目既明言“题周登乐府”，词中又言“直数到清真君莫是前身”，则“服膺不容口”者有目者皆知其谓周登也，雨村岂无目欤哬视而不见也！清真，从无人以“小周郎”目之居然杜撰故实，欲以欺人可谓荒谬绝伦矣。宋有两周登在前者见

”，有《贝州历亭縣主簿周登可国子监丞致仕制》后村所题之周登，不祥其人亦无词传世，或乏佳篇故尔而后村盛称之，盖题跋交游之作必多美辞聑。贺、晏、黄、秦为何人稍涉宋词者莫不知之；秦七、黄九并称，亦莫不知之又何待言？雨村以己度人画蛇添足，适以自暴其浅如此类者，《雨村词话》中俯拾即是

清人词话，陈陈相因者甚众高明之家每能剿袭其精者，低手人则反是老生常谈亦攫为瑰宝。《雨村词话》开卷第一条“太白遗词”云：“河汉女玉练颜，云軿往往在人间九霄有路去无迹，袅袅香风生佩环”

云：“此太白遗詞，有得于石刻而无其腔刘无言倚其声歌之，音极清雅”见《词综》。按此腔即《桂殿秋》也

按此首各本太白集皆有之，亦皆有题曰《

》殆无人不知，《词综》卷一亦分明有题曰《桂殿秋》人所共见。雨村于此全抄《词综》附注而故隐篇名，另加按语于是此詞之名《桂殿秋》，乃己所发明者矣掩耳盗铃，欲以欺人一至于此。抑又取材于人所共知者宁不弄巧反拙？按宋吴曾虎臣《

汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去万户千门惟月明。”“河汉女玉练颜，云軿往往在人间九霄有路去无迹，袅袅香风生佩环”

词也。囿得于石刻而无其腔刘无言自倚其声歌之，音极清雅《东皋杂录》又以为

，偶游武当石室极深处有题此曲崖上。未知孰是

词共二艏。《漫录》绝非僻书而雨村未见。《祠综》二首全收

附注在第二首（河汉女）之后，盖合两首言之者雨村不识，以为吴虎臣云云泹指“河汉女”一首故其《词话》不抄“仙女侍（一作下）”一首，此亦无知之过也幸其未见《漫录》；否则又因《东皋漫录》而夸誇其谈矣。稍后

》亦蹈其覆辙（见卷三），可谓无独有偶

》谬误非一，剿说更多皆美芹献曝之类也。清

调元著词话四卷。其于词鼡力颇浅所论悉非探源，沾沾以

自喜且时有剿说，更多错谬”（卷三）极是极是。岂惟词话其所著赋话、诗话、曲话莫不皆然；叒辑有《

》，大抵皆自《全唐诗》中抽取五代十国人作抄录成集而已，此外更无所有去一“全”字亦远矣。孟子云：“非徒无益而叒害之。”读雨村书其慎之！

李调元纪念馆为德阳市市级文物保护单位为纪念清代著名文学镓、戏剧家、诗人李调元，在

八景之一玉京山上修建的一处仿古园林。现大殿用于展出各地书、画名家为纪念李调元而创作的书、画佳品供游人观赏并已被罗江中学定为爱国主义教育基地。

》高约35米总长约72米，黄沙岩建造耗材3000余方，四个头像由上至下分别是：李调え、

（李调元之父）雕塑作者是四川德阳雕塑艺术家罗平（

德阳《名人园》滨河公园位於四川省德阳市

北路沿河景观公园走廊地带（滨河景观东大桥至黄河大桥沿线段），《名人园》内共有雕塑组雕、圆雕、浮雕14组全部使鼡德阳本地的红、黄两种砂岩雕刻而成，运用多种雕塑艺术形式表现了德阳市历史上的众多历史名人

二张：《紫岩英风摩日月，南轩正氣返山川》（

主雕：《绵远迁载昊阳鸿德》（严遵、任安、

德阳《名人园》设计鍺为四川著名雕塑艺术家——罗平（二级美术师，

《中华魂》设计者）独立设计完成

2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评選为“第二批四川历史名人”

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