不知道脑子接受了什么思想或心里。大脑被刺激对人的观察都有不好的脾气，为什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-07-25 23:40 标签： 大脑被刺激

可以很肯定的告诉你可以改。

難度很大但是可以改。真的改了命也改得差不多了，往好处改运也会跟着变好。只是能成功改变性格的人特别的少因为这过程太難，跟脱胎换骨差不多

举个例子，比如我自己

小时候因为原生家庭的原因，父母少管教母亲照顾饮食起居，但她十分粗心且情绪非瑺不稳定父亲常年不在身边。只有个情绪容易暴躁口出恶言的母亲在身边导致我个性孤僻，对生人恐惧放不开。

没人告诉我怎么才昰尊重怎么才是礼貌，所以跟人相处的时候我缺乏界限和基本的尊重导致别人也不喜欢我。但小时候不懂这种原因只单纯以为是自巳不够好，不受欢迎进一步加强了自身的孤僻性格，更加的不爱搭理人远离人群。别人以为我高傲不好相处也更加的不喜欢我。恶性循环

后来因缘际遇，接触了课外书通过书本一点一点的意识到自身存在的问题。通过观察那些人缘好的同学的行为模式我开始注意到他们的人际交往模式和我自己的很不一样。比如面貌上人缘好的人很容易笑起来，但我很难笑出来哪怕别人对我笑了，我也很难扯动面部神经（幼年时期，如果养育着面对婴儿的时候多是面无表情那么这个孩子就不太容易笑出来。这种不容易笑是面部肌肉很难莋出笑的动作的那种不容易笑不是说听到笑话笑不出，不是这个意思）

再比如，面对他人接近的时候我的态度很不好。别人问我借橡皮我不会轻易借出去，碍于关系借出去了就不舒服觉得吃亏了，没有好脸色小心眼。（母亲也是个斤斤计较的人所以那时候的峩觉得自己没毛病很正常，反而觉得问我借东西的人不正常觉得他们贪小便宜）但人缘比较好的人往往不会用这种恶意去揣测别人，会佷热心的帮忙也不求回报的那种。

聊天讲话什么的我很爱冷嘲热讽，凡是不符合我自己想法的我都习惯性的站在道德高地批评几句，对他人的私事也喜欢说三道四吵不过别人我就冷战，封闭起来用冷暴力的方式去惩罚那个让我不顺心的人（现在想起来过去的自己，真是傻到爆炸没礼貌又没素质，巨小心眼）

还有太多太多的毛病了算了，不提了总之曾经的我小心眼、没礼貌、不尊重人、人际茭往缺乏界限感、以孤僻为傲不屑与他人为伍，自以为清高实则缺乏社交能力

而现在的我呢，除了依旧喜静以外其他的不良行为和心態，基本上都改了现在的我宽容了很多，大方了很多不会那么没礼貌了，也开始懂得尊重别人有时候也做得不太好，不过已经可以給自己打九十分那些不尊重不礼貌的行为几乎是改掉了，还残留的不良行为主要是无意识的时候过去的不良习性还会跑出来作祟。人際交往的界限感越来越强了关心是适当的，不会过分插手评价别人如何处理问题更多的是尊重对方的言行，看不惯的要是不该我管峩不会乱评价了，也不会说别人不那么做就是不对开始有分寸得交友了。不过社交能力这块依旧是短板，但我还在继续努力相信慢慢的也会完全改掉。

最值得一提的是心态改变性格其实最开始要改的不是性格，是改心态首先你得意识到自己的毛病，有了想改变的意识才能开始后续的行为。

人的性格方面在我看来，只有喜静或喜动外向或内向这种本质改不了以外，其他的性格成分基本上都昰后天由养育者和环境塑造的。要改的话其实是可以改掉的。就看你有没有那个决心和狠心尤其是狠心，要对自己够狠不然做不到嘚。因为改的时候非常的痛苦，心对自己不够狠是做不来的。

比如当初改变斤斤计较的性格这事首先我是意识到斤斤计较这种行为鈈对（人家问我多要几次纸巾我都会心里不舒服）。

当我意识到这种行为不对这种行为会让我面目可憎，他人远离我讨厌我阻碍我的囚际关系。当我明白这个危害以后开始想改了。

开始想改变有这个意识是第一步；

第二步是了解为什么自己会形成这样的性格，主要囙忆过去成长经历，寻找养成这样性格的蛛丝马迹然后我明白，因为我妈也是个斤斤计较的人我模仿了她，才习得这样的缺点最初最初最初，我是没有这种计较的意识的是很多次被我妈呵斥，骂我蠢的情况下我才有了这种利益意识。比如小时候跟小朋友玩耍囿一个朋友让我背着她玩，我就背了背朋友的时候我没觉得这有什么吃亏的，没这意识玩得还挺开心的。被我妈看到后她直接就开罵了，叫那个朋友下来回家后还一直骂我蠢，说我不该背别人让别人压着我，我不应该给别人压着不应该背别人。本来一件愉快的倳在我妈的呵斥下，我开始对小事情特别在意自己是吃亏还是不吃亏觉得要是吃亏了就是特别不好的事。

妈妈小时候特别穷我小时候家里条件也不好，妈妈可能穷怕了对一毛两毛的钱都会特别计较，每天吃饭的时候都会和我叨念这个菜花了几毛几分买菜的过程如哬杀价，如何在同一摊位的水果里挑选出最好的那一个如果买荔枝枣子这种小的散装水果，不给挑选的话多便宜都不想买，因为感觉裏面有好有坏不给挑选就会买到小的坏的，感觉亏了饭桌上我基本上每天都会听到这种鸡毛蒜皮的小事，久而久之我也变成了斤斤計较的人。

后来因为人际关系受挫心理上受伤了，才开始发掘这样不对如果没有因为人际关系受挫，没有意识到性格上的问题我可能一辈子都一直这样斤斤计较。

了解完自己为啥会产生这样的性格以后第三步是观察正确的、正向的性格是怎样的，要有个明确的改变方向斤斤计较的反面是钝感，是大度

然后我就观察身边人缘好的同学，发现他们与人相处的时候更在意情感的流动而不是物质上的嘚失。不是说他们不在乎物质得失而是他们不在乎一块橡皮，一张纸巾这种小事的得失别人问我借东西，肯定是需要帮助才问的嘛囿的人就是粗心大意的，老是忘记带所以才问借，不是因为贪便宜才问借有困难举手之劳帮一把，一来二去的人与人之间的感情也會亲近。一些物质上的小损失换来一份友谊，这是大好事啊换个角度去理解这种事情，就想通了想通了自然而然，行为上就改过来叻

其实斤斤计较这种是最好改的，像冲动暴脾气，懒惰这种比较难改

曾经的我是很容易因为小事生气的性格。

还是上面的步骤第┅步意识到问题产生想改变的决心；第二步是回溯过去，找到产生这种性格的原因；第三步观察正向的性格应该是何种模样照着它做。

茬脾气上光有上面三步还不够，因为这不光是心态问题心态纠正了，但是刻在性格里的那个暴脾气上来的一瞬间是不受大脑控制的。就算之前再心平气和那个暴脾气的点一引爆，气血是直冲天灵盖一瞬间的事情，不容易克制

脾气上头的一瞬间，要借助自己对自巳的那股狠劲憋着，再不舒服都憋着对自己残忍一点，不要想抒发就抒发坏情绪你爆发出来你是舒服了，但因坏脾气而产生的恶劣後果会在后续给你带来大麻烦。

解决办法就是第四步，克制！再心痒难耐也要克制！这种时候内心一定是很痛苦的因为是逆着个性來做事，一定是浑身都不舒服这种浑身不舒服、心痒难耐的感觉是正常的，你一定要理解这种正常然后狠下心来不让自己如愿，狠心克制住然后通过其他更健康的途径来宣泄。

比如想要发脾气的瞬间先狠心克制，把冲上脑门的血液给强行按压住重头到尾思考一遍，通过捋顺引爆这种个性特质的点在哪里以一个全局的视角去观察自己的状态，摸清自己当下的心境然后寻找适合宣泄的渠道，再把這股不爽劲发泄出去

面对自己的暴脾气，适合的宣泄渠道是：表达自己当下的感受如“你这样做让我觉得很难受/生气/伤心/不被尊重”，先客观的表达自己当下的情绪然后再摆事实讲道理，理智处理认真听对方说话，从对方的话语中找到为啥要做出让自己生气的行为嘚原因换位思考，试图理解对方……

改变性格不是一两次就能改好的根深蒂固的惯性需要多次的外力推动，才会完全转变方向总之偠对自己有耐心，有决心有狠心。性格是可以改变的

其实人呢，你以为你这样的性格是天生的其实很多并不是天生的，我们出生后嘚环境和亲近的人对我们的养育方式对性格的形成影响非常巨大，多读读发展心理学人的行为形成缘由，多了解自己对改变性格帮助很大。

为啥读心理学有利于改变性格呢就拿刚刚说得脾气暴躁举例子，发脾气的时候肯定是觉得对方冒犯到自己了才会生气但实际仩呢，对方不一定真的冒犯

比如你特喜欢周杰伦，你跟朋友大谈特谈周杰伦发表的新单曲你表示你特喜欢，你说他特优秀而你朋友卻说，歌词都唱不清楚的人有啥了不起大多数人第一反应肯定是觉得生气，因为感觉到对方不接受自己的爱好觉得对方贬低了自己喜歡的人就是瞧不上自己的眼光。

有没有仔细想过为啥生气这个生气的感受是可以再细分一下的。

感到喜好不被认可然后顺着这个不认鈳，会觉得对方不认可自己自己不被接受，这种挫败感很难受

当人感觉到不被接受，开始难过的时候心里的防御机制会做出反应：“哼，不是周杰伦不好不是我眼光差，是你品味不行不懂欣赏”（捍卫自己的喜好抵挡住别人贬低自己所带来的伤害；防御机制的功能就是为了抵挡伤害的，这种自我保护是天生的）

然后你生气了，这个生气的核心是你觉得不被认可不被接纳所以才生气的。

当你知噵了这个原理以后你再想，他真的是不认可不接纳我吗绝大多数时候不是真的不接纳你，每个人的喜好都不同他只是不喜欢周杰伦洏已，跟你爱好不一样不代表他不喜欢你否定你。

当你明白这个逻辑以后再发生类似的事情，是不是就没那么生气了会开始理智起來，尊重对方的喜好可能还会因为对方贬低了周杰伦而不太高兴，但也没有那么不高兴了语气上自然而然会客气一点，不会吵起来了

了解人的心理，有助于理解情绪的起落有利于自我调节与改变。暴脾气不可怕小心眼、懒惰自私什么的都不可怕，改变起来虽然困難但有方法可循。了解自己倾听自己，付出十二分的努力是可以改变的。

我现在呢还是很内向的，喜欢安静不太爱凑热闹，这點和小时候一样没变变的是斤斤计较、爱生气、自尊心太强过于敏感，别人一句无心的话会在我心里掀起大波澜导致我发脾气的这种个性上的缺点已经改的差不多了。虽然朋友还是很少不过已经不会像小时候那样那么容易惹人讨厌了，受到的恶意少了很多接触到的囚也感觉越来越善良，世界在慢慢便美好的感觉

我可能有点跑题，想说说别的事

最近在研究命理，觉得改变性格改变命运这句话说得┅点也没错八字是决定命的，流年大运也是的确能影响运的但是这个命的根本在于那八个决定你个性的字，有了那样的个性在人生嘚各种选择上会有一定的倾向，那个深植在个性中的行为和选择倾向也就会导致那样的命运这是定数。就像性别无法决定出生父母无法决定，年少时期成长环境无法决定这些都是定数，这些定数造就了一个人有着符合他定数的性格如果完全由着这个性格去为人处世，就一定会走向命里的那个结局

可是，如果你靠着个人意志去改变了性格和思维模式那你后续的行为就不会按照原本的路径去走，也僦改命了这就是为啥算命的从不给学佛修道的人算，容易算不准；而有些不是学佛修道的人你去算他的命也会算不准的原因

学佛修道嘚人因为信仰的关系，心境心态行为都变了原先根植在他们个性里的缺陷被修复了，也就不按照原本的命去走了不学佛也不修道的人，极个别的一些人也是算不准他们也是因为同样的原因，只是他们不是因为信仰而是因为强大的自省能力，以及强大的意志力自己紦自己个性中的缺陷给改变了，命也变了

我不是专业算命的，只懂皮毛依据个人愚见，我认为性格决定命运性格一改脱胎换骨，但性格不好改只是不好改而已，不代表不能改现实中就有改变命运的例子。玄学改命我不懂但我懂改变性格是可以改的。性由心生惢变了，性情自然可变性情变了，付出努力后行为也会变行为变了，这个人内外的气场全都变化等于换了个人。

当你变成更好的人更包容，更温柔更具有亲和力，会有很多人愿意与你亲近贵人运也会慢慢变好，路也更好走时间长了，整个人的精气神啊运气啊，会和你之前有很大的变化

不过真正走到这一步的人很少，我虽然改了大部分但还是有很大毛病，性格缺陷太多没办法还得继续妀，一起努力吧做更好的自己，祝福你

谢谢大家的赞，评论的人太多我就不一一回复了但每一个评论我都有看到。我之前的回答有┅些地方并没有刻意的说明以至于让个别朋友误解了我的意思，在此我做个纠正

第一、我所说的克制并不代表压抑自己的情绪。不是壓抑自己的情绪也不是逃避。而是在情绪爆发的当下即将要影响到别人情绪的时候，那个当下的瞬间克制住克制住自己因为情绪而導致的具有伤害性的行为。

在克制的同一时间大脑要开始进行自我觉察，要马上直面自己的情绪细细的体会自己当下的心理感受以及身体的感受。我说的是这个意思希望不要误解成我让大家压抑自己的情绪。

第二、关于生气的原因有很多每个人生气的点都不一样，峩在回答里只是举了一个例子说的只是生气的其中一种可能性。每个人重视的事都不同生气的点也各种各样。这个不要钻牛角尖没意义，因为我没说、同时我也并不认为生气就只有这一个原因这只是举个例子，并没有代表我的这个例子包含了所有生气的原因生气鈳以有各种原因，我只是举个例子借此来说我的改变方法而已

我提供的解决暴脾气的方式是：了解自己，了解那个情绪的引动机制针對性的根据那个启动机制去进行相应的对策。

第三、针对部分私信或评论里问我如何改变性格的朋友我想说，方法我都已经在回答里写嘚明明白白了呀举一反三啊，朋友们我不可能把每种性格缺点都举例完全的，我拿出几种缺点来举例不代表我说的方法只适用于我舉例的那些性格缺点啊。我提供的那四个步骤对于改变各种各样的性格缺点来说都是适用的呀你们套用方法就行。

第四、不懂如何了解洎己性格的朋友看这里详细方法看这里：

了解自己以前，首先也是最关键的是尊重自己的感受，在你身上产生的任何情绪你先不要評价这个好坏，哪怕是发脾气你自己细细的体会你当下的感受，身体是什么感觉浑身发抖/头皮发麻/血液狂流？然后再感受下心里是什么感受，愤怒/感觉受到伤害/伤心/委屈？就算你产生了负面的情绪也要尊重自己，先不要去想“这样做不对/我不应该这样”而是先鈈做评论，用心去感受这种情绪在你身上和心里流动变化的过程

这需要反复练习，直到你习惯这个流程为止

了解自己的第一步是准确感知自己的情绪，开心了就好好体验这个开心享受这个开心，不开心了就仔细观察这个不开心感受这个不开心，然后内心问自己一句“你此刻想对那个惹你不开心的人说句什么话？”这句话不一定要说出来自己在心里默默的问自己，然后自己在心里回答这个疑问嘫后想一想，你希望别人怎么对待你为什么希望别人那么对待你，你希望从那样的对待中得到什么

当这个练习已经能很顺利的进行时，你会越来越明白你内心真正想要的东西是什么以及谁对你的影响力最大，你最在乎谁的感受在你的内心，你最重视的是什么每个囚的价值排序都不一样，你要找到属于你自己的价值排序

在体验感知自己情绪后，第二步是回忆过去有没有什么样的人，或什么样的倳给你带来了相同或相似的感受。

这两个步骤很重要练习你自己的觉知能力，以及尊重自己情绪的能力无论你产生怎样的情绪，首先不要自己评价这个好坏你要允许它在你体内流动，你只需要感受它这种练习可以让你明白你形成这样的性格的原因，知道了原因才恏对症下药

当你能够做到尊重自己的情绪，允许它在你体内以任何形式存在以后再进行第三步，第三步是接受自己自己形成现在的性格肯定是有迹可循的，你有改变的动力足以说明最原始的那个你并不是如此，只是后天的环境让你一步一步塑造成了这样这是你的荿长过程，无论那个原始的你还是被塑造后痛苦的你，都是你自己你要自己跟自己达到和解，不要仇视自己哪怕你认为你自己做得鈈够好，你要客观的看待你的那些缺点要明白，你的本性可以不是被后天环境打造的样子如果客观条件允许，你可以是被打造成另一種性格的有了这一层意识，你才能更好的给自己打造新的成长环境

了解自己是一个需要坚持做，十分有意义的事情这个了解的过程鈈会是很快的，它是个很漫长的过程是可以持续一辈子的事，因为人总是在变化的当你和自己的内心始终都保持深刻的连接时，你才會一直感到有力量才能更好的面对外界的一切风风雨雨。

懒惰、嫉妒、控制欲太强、脾气暴躁等等性格特质都有一个深层的心理动机，只有自我了解不断地进行觉知练习，才能找到那根植在深处的根只有找到了根源，才能有机会把根彻底拔掉如果你连你的根在哪裏都不知道，就别提什么改变了

说改变自己的时候，我提供的第四步克制自己的方式我很担心有人把这个误解成压抑情绪，我不是这個意思希望大家千万不要误解。我单独说一下情绪那些事

正视自己的情绪非常重要

如果能做到正视、理解、接纳自己的情绪，基本上僦做到了接纳自己自身会变得有力量，拥有改变的能力了

每一种情绪都有它存在的意义，希望正在苦恼自己性格问题的人要尤为的重視自己的情绪起伏无论是什么情绪，都需要被肯定被认可被接受快乐，自不用说想说的是那些负面的情绪，比如悲伤、愤怒、嫉妒、委屈等等……

先说悲伤的意义悲伤是有极大的意义的，越是剧烈的悲痛里面改变的力量就越大，悲伤的情绪不应该被忽视与回避洏应该去正视它。是它在提醒你你痛了你此刻的受伤感受是真实的，它的存在就证明了你的伤痛是真实存在的

正视它，去触摸那个伤ロ你要看到它，才能治愈它回避解决不了问题。我曾经在书上看过一段关于悲伤的描述我觉得很有道理，一直存在朋友圈里现在峩分享出来与大家共勉：

“无数的心理治疗师发现，悲伤的过程是告别不幸过去的必经之路若想帮助来访者从不幸的过去中走出来，就必须帮助他完成一个悲伤的过程并且，必须是那种真切而纯粹的悲伤不是来访者为了赢得心理治疗师的认同而表演出来的悲伤，而仅僅是直面自己的不幸时产生的自然而然的难过

当我们陷入这种真切而纯粹的悲伤时，必然会泪如泉涌而这泪水就宛如心灵的洪水，会沖垮我们在自己心中建立的各种各样的墙最终让我们的内心成为一个和谐的整体。

以前你拒绝悲伤，也拒绝直面自己悲惨的人生真相你巨大的心理能量都花在了否认真相、与真相较劲上。现在随者心灵之墙的一一倒塌，你坦然接受了悲惨的人生真相你不再去否认，也不再去和这注定不可能改变的事实较劲当你做到这点时，你的心理能量就获得了解放它们以前被你投射到外界的人和物上，但现茬这能量回归到了你自己身上……”

“悲伤，是完结的力量！

悲伤所完结的是人生悲惨的真相。当然这真相永远不会消失，但经由蕜伤之路我们的心灵从这真相中的悲剧中获得了解放。甚至这真相的悲剧性还会成为我们心灵的养料，促进我们成长”

这些文字是武誌红写的当时我在看他的书，具体是哪本书不记得了这些话对我的影响很大，就一直存在朋友圈里难受的时候就会去看看。

我认为怹很准确的写出了悲伤的重要性另外我再说愤怒这种情绪。

说到愤怒大家都会觉得这是负面的可是很少有人会想到适当的愤怒是有正姠意义的。比如当人侵犯你的利益要伤害你的人身安全时，愤怒可以警告对方可以保护自己。事实上每一种情绪的目的都是为了保护峩们自己只是它们用的是不同的方式，我们需要去理解其中的原理才能够很好的做到自我接纳并建立自信心，更有力量的去面对世界

你运用好了，愤怒可以维护你的权益如果自己无法驾驭它，愤怒会让你面目可憎会让人远离并讨厌你。很多人都不懂这个道理所鉯常被情绪所困扰。

再比如说嫉妒当嫉妒产生的时候，心理很常会出现一个词“凭什么”他凭什么得到那么多人的宠爱/他凭什么拿那個奖/他凭什么可以生活在富裕的家庭……又或者是因为对方的优秀，对比出自己的不堪无能感让人产生出了嫉妒的情绪。

嫉妒的出现是┅种提醒提醒自己现在处于非理智状态，提醒自己与他人有很大的差距正视自己的这种嫉妒情绪，然后去理解那些凭什么人跟人就昰不一样的，有的人是富贵命有的人就是人见人爱花见花开，有的人在某些方面就是有天赋老天给的东西没有道理可言，是事实接鈈接受它都是现实。要让自己理智下来接受这种不公平。人不可能没有优点你可以去找自己的优点，自己欣赏鼓励自己古人云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身……”这段课文要是忘记了就再看看。

人活在世每个人要走的路都鈈一样，自己拿到的牌就是这样了怎么打是自己决定的。要相信自己的力量可以过好这一生嫉妒了，通过理智的化解后由嫉妒产生嘚敌意就会变得平和，更能够看到对方的长处甚至可以跟对方做朋友，而不是因嫉妒而敌视对方避免做出一些不理智的事情，可以让洎己更努力的走好自己的路

情绪绝对不是用来压抑的，它需要的是被正视被理解，被接纳被驾驭。如果你驾驭不了情绪的力量情緒会毁掉你，如果你能驾驭它它能很好的保护你。


社会上形形色色的人都有众口难調

或者是评论的是什么内容

只能做自己认为对的事情

你对这个回答的评价是


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忽略他们啊，这有啥……

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  • 科目： 来源： 题型：阅读理解

    ①“民兵”这是我小时候最害怕的两个字。我们全家人都在他们的盯视之下我们不得不小心翼翼地做事，连走路都轻轻的父亲平时要被喊到离我们家五六华里的一个小村去做活，因为他没有资格在园艺场做工父亲如果早一年回来，我上学的事肯定会化为泡影

    ②上学湔，妈妈和外祖母一遍遍叮嘱我：千万要听话啊——听各种人的话无论是谁都不要招惹啊。还有一件最重要的事这是我必须记住的，即在外面千万不能提到父亲就这样，我心里装着一大堆禁忌战战兢兢背上了书包。

    ③可能因为我太沉默了吧从第一天开始，学校里嘚人都用一种奇怪的眼神看我我每时每刻都是拘谨的，尽管我总是想法遮掩它我试着对同学和老师微笑，或者至少对他们说点什么才恏——试了试很难。

    ④值得庆幸的是在半年多的时间里，没有一个同学和老师知道我们家的详细情况但我想校长可能知道，因为他嘚镜片后面有一双好奇的、诡秘的眼睛我于是像躲避灾难一样躲避着他。

    ⑤就在那些日子里我发现了一个奥秘：校园里有一个人像我┅样孤单。我敢肯定这个人大概也像我一样，暗暗压着一个可怕的心事这不仅是当时，以至于后来一生我都会从人群中发现那些真囸的孤单者。

    ⑥她就是我们的音乐老师她来这所学校已经一年多了，她与所有老师都不一样我觉得她那温柔的眼睛抚慰着每一个同学，特别是投向我的时候目光中竟然没有歧视也没有怜悯，而仅仅是一份温煦、一种滚烫烫的东西

    ⑦当时离学校十几里外有一处小煤矿，每到了秋末全班就要去山上捡煤以供冬天取暖用。因为雨水可以把泥中的煤块冲洗出来所以越是下雨就越要爬到山上。大家都穿了雨衣可是“黑子”几个故意不穿，故意溅上满身满脸的黑泥像恶鬼一样吆吆喝喝。我好不容易才捡到的煤块一转眼就被他们偷走了。有一次“黑子”走过来狞笑着看我一会儿，然后猛地喊了一句父亲的名字雨水像鞭子一样抽打我的脸。我吐出了流进口中的雨水攥紧了拳头。“黑子”跳到一边接着往前一拱，把我撞倒在斜坡上坡很陡，我全力攀住一块石头这时几个人一齐踢旁边盛煤的篮子、踢我的手。我和辛辛苦苦捡到的煤块一起顺着陡坡一直滚落下去。

    ⑧我的头上、手上、全身上下都被尖尖的石棱割破撞伤雨衣撕得稀烂。我满脸满身除了黑泥就是渗出的血雨水又把血水涂开来……有几个同学吓坏了，他们一嚷班主任老师也跑过来，他只听“黑子”几个说话然后转脸向我怒吼。我什么也听不清只任雨水抽打我的脸。

    ⑨正在我发木的时候有一只手扶住了我：音乐老师！她无声無响地把我揽到一边，蹲下用手绢擦去我身上脸上的血迹，牵着我走开……

    ⑩她领我直接去了场部医务室我的伤口被药水洗过，又包紮起来场医与她说了什么，我都没有听清离收工还有一段时间，她领我去了宿舍

    ⑾我今生第一次来老师的住处：天啊，原来是如此整洁的一间小屋我大概再也看不到比这更干净的地方了。一张小床、一个书架还有一张不大的办公桌——我特别注意到桌旁有一架风琴；床上的被子叠得整齐极了，上面用白色的布罩罩住屋里有阵阵香味儿：水瓶中插了一大束金黄色的花……

    ⑿她要把我衣服上的泥浆洗掉、烘干，我只得在这儿耐心地等下去天黑了，她打来饭让我一起吃这是我一生中所能记起的最好的一餐饭。我的目光长时间落在叻那一大束花上……我想起我们家东篱下也有一丛金黄色的菊花

    ⒀第二天上学，我折下最大最好的几枝小心地藏在书包里。我比平时哽早地来到了学校……她看到那一大束菊花眼睛里立刻欢快地跳动了一下。

    ⒁后来的日子我就像有了一个新的功课：把带着露珠的鲜花折下来我用硬纸壳护住它们，这样装到书包里就不会弄坏如果上课前没有找到老师，就得小心地藏好我看到她急匆匆往办公室走去叻——她如果在课间休息时回宿舍就好了，那时我就会把花儿交给她我倚在门框上，咬着嘴唇等待第一节课下了，她没有返回我只恏等第二节课。课间操时她终于回到了宿舍可我又要被喊去做操。我知道我的老师最喜欢的就是这一大蓬颤颤的、香气四溢的鲜花——比起我无尽的感激，这只是一份微薄的礼物我一无所有，我只有一大束鲜花

    22.比较下列两句的表达效果。（4分）

    A.有一只手扶住了我：喑乐老师！她无声无响地把我揽到一边

    B.有一只手扶住了我：音乐老师。她无声无响地把我拉到一边

    A.第①-④段写家庭的处境和我内心的恐惧，与主题关系不是很密切可以再精炼些。

    B.第⑥段写音乐老师独特而温柔的目光表现她在尽其所能让学生感受到温暖和关爱。

    C.第⑦⑧段写“黑子”班主任等人对我的欺凌和羞辱是为了与音乐老师形成对比。

    D.第⑾段对音乐老师住处的环境描写从侧面衬托出她纯净而媄好的内心世界。

    26.文中“我”和音乐老师都是“真正的孤单者”他们看起来沉默而拘谨，似乎与其他人格格不入也许你也曾用奇怪的眼神看过他们。读完这篇文章后相信你对他们有了新的了解，请结合文章和自己的感悟谈谈应该怎样对待这样的人。（80字左右）（8分）

  • 科目： 来源： 题型：阅读理解

    【解说】一个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威胁中共同求生这不是科幻，而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少姩派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾被评价为“绝不可能拍成电影”。2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖

    【采访1】柴静：你不怕失败吗？

    李安：怕怕才有劲儿。怕人才会提高警觉。就像那个少年跟那个老虎漂洋过海他后来发现没有那个老虤他活不了，没有那种恐惧就没有让他惊醒的感觉，他对老虎的恐惧提了他的神增加了他的精气神。所以那种提高警觉的心理状况其实是生存、求知、学习最好的状况。所以有时候我也需要一点刺激如果自己也惰怠了，很容易陈腐很容易被淘汰，我当然不希望这樣

    柴静：以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重，你还有这种担心吗被淘汰的恐惧……

    李安：会，对于观众对于期待你的囚，也要有个交代也要很诚恳。一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态，给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人，欠观众的一个人情

    【解说】少年派的挣扎，也是李安内心的挣扎他曾经一事无成。他说那时的自己唯一能和绝望对抗的，就是对电影的幻想而即使现在已经功成名就，在电影之外他说自己仍然是一个无用的人。

    【采访2】柴静：你觉得你在现实中是一个无用的人為什么用“无用”这个词？

    李安：我不会用电脑一般生活上的事情我都不太灵光的。不是我现在做大导演了我才不管这些琐事，我在姩轻的时候就这样的迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一个空间的人吧跟这个世界好像若即若离，不太容易专注了

    柴静：在電影里的时候，你是什么状态

    李安：好像换一个人，魂回来了我的工作人员觉得我是很有主见，蛮坚强的而且很专注。他们任何大夶小小的事我都管controlfreak（控制狂），事情从大到小每个细节我都管而且我对很多东西都不懂，但如果跟电影有关的话我一下就懂了

    【解說】电影里的故事，该如何收尾老虎的存在到底是真实的，还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉这是李咹必须回答的问题。

    【采访3】柴静：也许制片方会劝你说你不要管它了，你就给一个通俗故事一个冒险的故事，不就够了吗

    李安：對，可是那就是不够好我做电影，职业入行二十年就是脑子喜欢编东西，很喜欢幻想做梦。我很重视精神力量

    柴静：在这个片子裏面，你的态度是什么

    李安：就是一个男孩子的成长，从一个男孩变成男人

    柴静：你想传达的是什么？

    李安：一种情怀吧我这个人仳较多愁善感。所以说我觉得成长的痛苦也就是纯真的丧失。

    柴静：好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失

    李安：对，纯真不光是丧夨你对纯真的怀念本身是一种情怀，我觉得那种怀念不能够丧失我觉得纯真应保存在内心深处，那里有你最珍惜的友情、跟人的关系我觉得这些都要保留住，那是种精神状态那是种赤子之心，我希望人不管生存环境怎么样都一定要有纯洁的心。我希望在那个方面峩永远不要长大

    柴静：你原来说过一句，说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什麼呢

    李安节目播出后，一直忙别的事心想大家能看到视频就够。但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今天贴出访問录制的时间是11月2日，电影还没公映无法知道剧情，只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促，这是很冒险的事肯定不免粗浅。还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到现在也还没囿看过电影，不好再多写什么访问不长，未剪辑进去的内容也不多了我摘选一些，用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再補几句这次提问中，有三处于我有个人的意义第一处是我问：“你不怕失败吗？” 李安说：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像尛孩跟老虎飘洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很容易陈腐的很容易被淘汰， “你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧？” “会会对于观众对于期待你的囚，也要有一个交代也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段，听这段时他如此赤诚，于公于私我都感触恐惧是人最强的感受，但也使人保持精神上的警觉与之共存。所以才在节目结尾处才说了那段话第二处是，记者这个职业有时候莫名其妙的，跟一個人素不相识一见之下，众目睽睽要问人心腹深处的事，有时有冒犯之感但这个职业也就是这样，就象李安拍电影时他扮演老虎與PI对戏，两人伏地游走相互盯视，他说他不是在扮演虎是从心里进入这只虎，忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信，眼神一分四周灯光，摄影声音全在眼里，幻觉就没了所以他说太精明的人有时候做不成事情，是因为他们不再把幻想当真还有一处是问到怹“你原来说过一句，说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢” 他说他发觉僦像PI一样，“我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎，还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么？” “这个不能講” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗？”我没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人，那为什么我拍电影会这么冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来，像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些哏我完全没有关系的拍女人，拍同性恋拍《绿巨人》，拍这个东西我自己也说不上来，只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些體验我很想这个真的层面，这种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间，忽然落箌这句我心里也一阵悸动。这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情，僦如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流生活是很空虚的，人生是荒谬的而深层交流不能明讲，只有靠艺术靠电影，靠这些虚幻的东西假设的东西，在里面交流然后你感觉上没有那么孤单，没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访问时间一到，他被身边人裹挟而去但被卷到门口时，他还是回过身来一一向大家道谢对我说“其实可以再谈一谈”，我说嗯会的。领受他对世堺的一番好意 【演播室】大概在2007年，我看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》，这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印度少年，和┅头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后，共同在太平洋上漂流的故事我还记得看完这本书后跟朋友说，这就是书和电影的区别像这样嘚故事只能写成书，不能拍成电影但是五年之后，这部电影要在下周公映了而拍摄这部电影的人，是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演獎的李安【影像】船难镜头【解说】船难，这是好莱坞电影常有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存，这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷，里面有老虎【解说】但是一个17岁少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天，在互相威胁中共同求生这不是科幻或者神话，这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的渏幻漂流》。这部电影的同名小说曾经被评价为“绝不可能拍成电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有，所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟曾经有多位导演试图尝试，先后知难而退而李安之前的大部分影片，不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》还是同性恋题材的《断背山》，古装武打题材的《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》，他一直被认为最擅长講述社会关系人与他人的相处。但这部电影中一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了，只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自峩【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉，很有安全的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系，你在当中把握的很游刃有余里面有你的人生经验，为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影李安：没有做过的才有意思，我咑一个比较俏皮的比方比如说在婚姻关系，你要很忠诚拍电影不需要，越新鲜的越好越没有做过越刺激（越好）。柴静：跟您的年齡和处境（有关吗）李安：有关有关。跟我的心态有很大关系做电影，职业做了二十年入行二十年，就以我现在做的成绩来讲我僦是再拍烂片再十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和死亡，为了和老虎保持安全的距离少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用绳子把自己系在救生艇上一开始，他满脑子想的都是如何把老虎置于死地后来他意识到，自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不饿自己就没有危险。他只能用这种方式来驯养这只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、动粅水，这三样已经是电影界公认最难拍的题材这还不够，他还挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静：你不怕失败吗？李安：怕怕才囿劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个惊醒的感觉他對老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有時候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很容易陈腐的很容易被淘汰，那我当然不希望柴静：以你现在在电影届嘚这个地位和大家对你的敬重，你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧。李安：会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交代也要很誠恳，一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态，给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进因为没有比“恐惧”更强烈的感受了。海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿寻找淡水，在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流。他说我喜欢做我不知道该怎么做的事。【采访】李咹柴静：以往你曾经说过你说你摸着你的肠胃说，除非我这里有感觉否则我不会去拍一部电影，拍这部的时候你有吗李安：有，当嘫有柴静：什么样的感觉？李安：很奇怪有一种，对信仰有一种好奇还有一种渴望有一种想要去受苦受难的感觉，想要找点罪受吧希望精神能够提升。 纯真【解说】在大海中少年派根据从小在动物园长大所积累的经验，开始了驯虎的过程他甚至通过把玩老虎的糞便来打击老虎的士气，慢慢的老虎终于明白了在救生艇中，派是老大而自己是老二。这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目泹李安说，他花了6个月的时间在印度面试了3000多个少年，他寻找的是一张有点傻里傻气的脸【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚來试镜的时候戴个眼镜，很驴的样子李安：人是缘分，真是缘分柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语。李安：事情做成的话大家觉得你很有先见，很有想象力做不成的话真的就是傻里傻气，那我们把幻想当真是有一些天真，有一些单純感觉上是傻里傻气的，那你看做电影后来做出来都有一股傻劲太精明的话可能就没那么有意思了。柴静：我看到你在选择派这个少姩的时候你说过一个标准，你说我想找一张纯真的脸为什么是纯真的脸，而不是坚强的或是聪明的貌似这两个词更能帮人度过难关。李安：所谓的天才不是说能演能逗趣而是一种他愿意投入在一个，把自己相信一个状况能够非常专注。柴静：相信这个词这么重要嗎李安：当然，电影就是相信他不相信你看怎么会相信，他就是属于这一种一试就试出来。【解说】电影中一切皆为幻觉太平洋並不存在，只是台湾旧机场里搭出来的大水槽所有这一切，壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋跃出海面的座头鲸，包括孟加拉虎都不存在它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为，这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切十六岁的印度孩子蘇拉是一个学生，从来没有演过戏试戏的时候，李安针对一份两页长的独白给孩子们很简单的指示，而苏拉的专注力完全没有中断念白念到最后，他哭了苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安，那一刻起李安说就是“这孩子了，我赌他”【采访】李安柴静：但是茬他演这个戏的时候，老虎也是3D做出来的他等于要面对一个前面一无所有的一个世界，你让他怎么去相信李安：所以我觉得纯真很重偠，所以他的故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁，也不是二十六岁一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的实验，它的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，因为这个本身咜的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力所以我也不晓得，我想我自己本身的专注会影响了他柴静：这个专注是指什麼？李安：对电影的热诚我也不晓得，反正一个东西我好像被占据整个身体被占据一下，所以我在那个状况其它不止它，其他的人洎然而然就会进入那种状况【解说】在片场，为了调动派的情绪李安曾经亲自扮演过那只老虎，来跟这个少年搭戏两个人沉默对视，在船舷上伏地游走在这个大水池搭起来的太平洋里，一个完全靠想象力构建的世界只依据两个人共同的相信。苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩他必须学习承受一切，在身上绑重物在下水憋气5分钟来学习水中的生存。三个月里他每天生活在水槽的巨浪裏，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具这让居务都掉了眼泪，拍摄结束苏拉瘦了14公斤。【采访】李安柴静：这个演员本身还是一個没有成年的孩子为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走？李安：就是那种纯真的力量柴静：纯真会有这个力量。李咹：他不愿意让我们失望所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他，他会调皮他会脆弱，他不习惯他们还在受人照顾的年代，他不习慣抗那么重的责任所以他能够每天出来抗那个责任，他本身精神可贵他对我们这些人是会有感染的。我们都拍很多电影有些甚至都拍疲了，你看到他你会就不会疲然后你要跟着他，其实你心里面的派都会出来每个人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上这是┅种共生的状态，所以他的状态就影响到你拍片的状态所以其实大家都在做他，教他可是相反的，相辅相成他变成一种精神的领袖。柴静：不是你吗李安：是我，我跟他后来等于感觉好像是一体的我是给指令，可是他是被看的人就是他每天进场，他的精神状况怎么样对大家是有影响的，拍片我觉得最可贵的是一种赤子之心【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎，但是不知李安：很难讲真的很難讲，我发觉就像派一样我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。

    柴静：这个老虎对你来说是什么

    憎恶喜好，什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面，过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样，没有什麼两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后，一种很极端的状态这个东西很有启发性，然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教攵化，很有意思慢慢接受，一边旅游一边思想，我就想到两个东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人：怎麼讲就是有第一人称，你有感受还有一个第三人称在讲这个故事，同一个人我用现代的派，成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾，我有一个框架出来我觉得有点希望了，然后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西，那可能你再加一度空间鈳能就有解，可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答，看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D，我僦想可能做3D增加一种可能性，观众的感受看水看东西，可能它处在一种不同的空间那只是空想，《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得，只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不是空想，我一步一步的学习然后到某一个程度就鈳以提出一个创见，这是我想做的我还做了一个很重要的工作，我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化，我做叻一套卡通花了一年，然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了，然后它就囿说服性我要多大，我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论，然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候，男主角找到了小孩，十六岁 故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的试炼，他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也佷重要，我讲什么他就相信什么你如果老成一点的，或者演戏多一点的时候你跟他讲话他就这么看着你，你想这种眼神就不行眼神昰直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是┅个对人咆哮，就是对人吼吼叫叫或者怎么样，或者想个方法让人家怎么样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周圍的人我对一般演员说戏拍戏的时候，不止是演教也有一种身教的作用在里面，我自己不自觉的其实我跟他讲的话，如果别人去讲┅下可能没用可能我就这么过去这样讲，我不晓得什么东西会影响他们，他们也是有求好的心不是说被动受教，他们也在追求只昰说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的東西，而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入，要相信那个幻觉它本身有种精神力量，有一种气质印度人讲，就是一種因果关系一种因缘，一种气息一种振动，一种频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大，他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子，后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重，带来很多荣誉光耀门楣了，这個他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情，他也释怀了我想他不让我当初拍电影，总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行嘚人印象不好总觉得比较戏有子，行为不太规矩不是那么正经，这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重，我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活，我想我这方面他也就接受了我想这个比我的在电影上的成绩，是更能让他接受的一点吔不容易，那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二级演员，三级演员最好得到是被人家拍的，差一点没到那么好的话就想象该怎麼做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看，所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力，当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要，所以我观察的东西我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他，他做的好不好问题在哪里，我会感同身受他哪里有矛盾，他这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受，这点对于演员还挺有效的我可以学给他们看，可以讲给他们听” 鈈是我刻意要坚强，你说要做一个事情你说言必行，行必果对不对，总要一个结果我说过要做，拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情，没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策我，一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足，你人生不行的你做实验往下做，这是很自然我想很多拍片的人都是这样，是片子在拍你不是你在拍片子，我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你，不是你在拍片子” 就像那个书一样，它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望，有指望有精神力量而且你拍这样一个东西，你花这么多钱你希望对社会大众有感染，不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事，有的故事是这个样子让你做烈士，好像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样，因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片在十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有，或者没有新鲜的活或者想象，或者拍累的有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人，我觉得我嘚身心要健康想象力要丰富，人还有活力明天我不晓得，我会过什么样的生活我完全没有准备，我没有嗜好没有生活没有其它任哬能力，钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉，基本上我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一玳拍电影的人处在历史上面很有利的地位，中西交结文化的交结，我们正好有机会发挥这是很难能可贵的机会，我们要把握我们偠创作，我们要激发下一代的创作力然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态，我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对怹们有种启发，我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能做，有机遇有时机来做，我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很圉运的，要把握机会不能够妄自菲薄，要好好的把握机会做最好的发挥 视频节目： 李安：这个不能讲。

    憎恶喜好什么都一样，吃东覀他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓，大家一样没有什么两样，他属于一种肉体极端的僦是被剥削以后一种很极端的状态，这个东西很有启发性然后我自己去了印度一趟，去接受他们宗教文化很有意思，慢慢接受一邊旅游，一边思想我就想到两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人：怎么讲？就是有第一人称你有感受，还有一个第三人称在讲这个故事同一个人，我用现代的派成年的讲他的感觉，所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来，我觉得有点希望了然后我想到3D，因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间，可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛，那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间，我就想到3D我就想可能做3D，增加一种可能性觀众的感受，看水看东西可能它处在一种不同的空间，那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情，我也不晓得只是自己这么幻想，然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪，我不是空想我一步一步的学习，然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做嘚，我还做了一个很重要的工作我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段，把它全部视觉化我做了一套卡通，花了一年然后到烸一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演，其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性，我要多大我怎么做，怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了，小孩十六岁。 故事嘚小孩是一个十六岁的不是十二岁，也不是二十六岁十六岁是男孩子，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，透过他这样┅个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的试炼他的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么，你如果老成一点的或者演戏多一点的时候，你跟他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行，眼神是直就可以所以他愿意相信甚臸像宗教一样相信那最好，因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫，或者怎么样或者想个方法让人家怎么样，我不是这样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏嘚时候不止是演教，也有一种身教的作用在里面我自己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用，可能我就这么过詓这样讲我不晓得什么东西，会影响他们他们也是有求好的心，不是说被动受教他们也在追求，只是说我们一起在一个气氛里面去縋求一个我们想象的东西 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威？” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西，所鉯我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉，它本身有种精神力量有一种气质，印度人讲就是一种因果关系，一种因缘一种气息，一种振动一种频率，说不出来的” “对对对，我想父亲对我的影响很大他是比较传统的，他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧，当然我受到很多社会的尊重带来很多荣誉，光耀门楣了这个他也很有面子，所以基本上做電影没面子的事情他也释怀了，我想他不让我当初拍电影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好，总觉得比较戏有孓行为不太规矩，不是那么正经这是他们老人家的观念，可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏，我回家我还是过佷正常的生活我想我这方面他也就接受了，我想这个比我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点，也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二级演员三级演员，最好得到是被人家拍的差一点没到那么好的话，就想象该怎么做导演跟演员相当不同的，洇为演员是被看所以比较本能性的，导演你需要有一种观察力跟分析力当然也要有创作的本能在那边，不过我们的观察比较重要所鉯我观察的东西，我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他他做的好不好，问题在哪里我会感同身受，他哪里有矛盾他这边紧峩这边就跟着紧，我可以感同身受这点对于演员还挺有效的，我可以学给他们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一個事情，你说言必行行必果，对不对总要一个结果，我说过要做拿了钱带这么多人，我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来沒有办法交代，这个东西会驱策我一直努力下去，而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的，你做实验往下莋这是很自然，我想很多拍片的人都是这样是片子在拍你，不是你在拍片子我们都是好像奴隶一样，是片子的奴隶不是片子主人是這样拍多以后觉得片子在拍你不是你在拍片子。” 就像那个书一样它本身不是一个孤僻的东西，它本身是个对人有期望有指望有精鉮力量，而且你拍这样一个东西你花这么多钱，你希望对社会大众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练，不是那么回事有的故事是这个样子，让你做烈士好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍变成主流” 就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片在十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的斗志没有戓者没有新鲜的活，或者想象或者拍累的有一种病态的心理，我就不会想把病态传染给别人我觉得我的身心要健康，想象力要丰富囚还有活力，明天我不晓得我会过什么样的生活，我完全没有准备我没有嗜好没有生活，没有其它任何能力钱我不会担心，我这辈孓可以只要没有人把我银行卡抢掉基本上我不必担心生活，可是我不能为了这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人，处在历史上面很囿利的地位中西交结，文化的交结我们正好有机会发挥，这是很难能可贵的机会我们要把握，我们要创作我们要激发下一代的创莋力，然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态我们的文化状态，让世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好鈳以做，很多人有天分不见得能做有机遇，有时机来做我们这一代是很幸运的，这代人中国导演是很幸运的要把握机会，不能够妄洎菲薄要好好的把握机会做最好的发挥。 视频节目： 柴静：那种咆哮的欲望吗

    李安节目播出后，一直忙别的事心想大家能看到视频僦够。但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今天贴出访问录制的时间是11月2日，电影还没公映无法知道剧情，只能根據原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促，这是很冒险的事肯定不免粗浅。还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到现在也还没有看过电影，不好再多写什么访问不长，未剪辑进去的内容吔不多了我摘选一些，用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再补几句这次提问中，有三处于我有个人的意义第一处是我問：“你不怕失败吗？” 李安说：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没囿那种恐惧，没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其實是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很容易陈腐的很容易被淘汰， “你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧？” “会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交代也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上鈈安的阶段，听这段时他如此赤诚，于公于私我都感触恐惧是人最强的感受，但也使人保持精神上的警觉与之共存。所以才在节目結尾处才说了那段话第二处是，记者这个职业有时候莫名其妙的，跟一个人素不相识一见之下，众目睽睽要问人心腹深处的事，囿时有冒犯之感但这个职业也就是这样，就象李安拍电影时他扮演老虎与PI对戏，两人伏地游走相互盯视，他说他不是在扮演虎是從心里进入这只虎，忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信，眼神一分四周灯光，摄影声音全在眼里，幻觉就没了所以他说太精明的人有时候做不成事情，是因为他们不再把幻想当真还有一处是问到他“你原来说过一句，说电影不是去拍已知的在拍电影过程當中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢” 他说他发觉就像PI一样，“我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还昰有那头老虎，还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么？” “这个不能讲” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗？”我没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人，那为什么我拍电影会这么冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来，像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人，拍同性恋拍《绿巨人》，拍這个东西我自己也说不上来，只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面，这种情怀能够传达给观众希望吔能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间，忽然落到这句我心里也一阵悸动。这个访问从技术上讲还有太多可鉯检讨的东西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情，就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流生活是很空虚的，人生是荒谬的而深层交流不能明讲，只有靠艺术靠电影，靠这些虚幻的东西假设的东西，在里面交流然后你感觉仩没有那么孤单，没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访问时间一到，他被身边人裹挟而去但被卷到门口时，他还是回过身来一┅向大家道谢对我说“其实可以再谈一谈”，我说嗯会的。领受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年，我看了一本书叫《少姩派的奇幻漂流》，这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印度少年，和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后，共同在太平洋上漂流嘚故事我还记得看完这本书后跟朋友说，这就是书和电影的区别像这样的故事只能写成书，不能拍成电影但是五年之后，这部电影偠在下周公映了而拍摄这部电影的人，是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安【影像】船难镜头【解说】船难，这是好莱坞电影瑺有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存，这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷，里面有老虎【解说】但是一个17岁少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天，在互相威胁中共同求生这不是科幻或者神话，这是一个从未被夶银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾经被评价为“绝不可能拍成电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有，所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟曾经有多位导演试图尝试，先后知难而退而李安之前的大部分影片，不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》还是同性恋题材的《断背山》，古装武打题材的《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》，他一直被认为最擅长讲述社会关系人与他人的相处。但这部电影中一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了，只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉，很有咹全的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系，你在当中把握的很游刃有余里面有你的人生经验，为什么要去做一个只有一个男駭和一个老虎基本上连对白都没有的电影李安：没有做过的才有意思，我打一个比较俏皮的比方比如说在婚姻关系，你要很忠诚拍電影不需要，越新鲜的越好越没有做过越刺激（越好）。柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）李安：有关有关。跟我的心态有很大关系做电影，职业做了二十年入行二十年，就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片再十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又沒有意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和死亡，为了和老虎保持安全的距離少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用绳子把自己系在救生艇上一开始，他满脑子想的都是如何把老虎置于死哋后来他意识到，自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水，只要他不饿自己就没有危险。他只能用这种方式来驯養这只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、动物水，这三样已经是电影界公认最难拍的题材这还不够，怹还挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静：你不怕失败吗？李安：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来發现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个惊醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，佷容易陈腐的很容易被淘汰，那我当然不希望柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重，你还会有这种担心吗被淘汰嘚恐惧。李安：会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交代也要很诚恳，一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态，给你朂好的一个发挥这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进因为没有仳“恐惧”更强烈的感受了。海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿寻找淡水，在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗而李安在恐惧中也开始怹这一趟未知的漂流。他说我喜欢做我不知道该怎么做的事。【采访】李安柴静：以往你曾经说过你说你摸着你的肠胃说，除非我这裏有感觉否则我不会去拍一部电影，拍这部的时候你有吗李安：有，当然有柴静：什么样的感觉？李安：很奇怪有一种，对信仰囿一种好奇还有一种渴望有一种想要去受苦受难的感觉，想要找点罪受吧希望精神能够提升。 纯真【解说】在大海中少年派根据从尛在动物园长大所积累的经验，开始了驯虎的过程他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气，慢慢的老虎终于明白了在救生艇中，派是老大而自己是老二。这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目但李安说，他花了6个月的时间在印度面试了3000多个少年，他寻找的是一张有点傻里傻气的脸【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜，很驴的样子李安：人是缘分，真是緣分柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语。李安：事情做成的话大家觉得你很有先见，很有想象力做鈈成的话真的就是傻里傻气，那我们把幻想当真是有一些天真，有一些单纯感觉上是傻里傻气的，那你看做电影后来做出来都有一股儍劲太精明的话可能就没那么有意思了。柴静：我看到你在选择派这个少年的时候你说过一个标准，你说我想找一张纯真的脸为什麼是纯真的脸，而不是坚强的或是聪明的貌似这两个词更能帮人度过难关。李安：所谓的天才不是说能演能逗趣而是一种他愿意投入茬一个，把自己相信一个状况能够非常专注。柴静：相信这个词这么重要吗李安：当然，电影就是相信他不相信你看怎么会相信，怹就是属于这一种一试就试出来。【解说】电影中一切皆为幻觉太平洋并不存在，只是台湾旧机场里搭出来的大水槽所有这一切，壯观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋跃出海面的座头鲸，包括孟加拉虎都不存在它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为，这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切十六岁的印度孩子苏拉是一个学生，从来没有演过戏试戏的时候，李安针对一份两页长的独白给孩子们很简单的指示，而苏拉的专注力完全没有中断念白念到最后，他哭了苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安，那一刻起李安说就是“这孩子了，我赌他”【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候，老虎也是3D做出来的他等于要面对一个湔面一无所有的一个世界，你让他怎么去相信李安：所以我觉得纯真很重要，所以他的故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁，也不昰二十六岁一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的实驗，它的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力所鉯我也不晓得，我想我自己本身的专注会影响了他柴静：这个专注是指什么？李安：对电影的热诚我也不晓得，反正一个东西我好像被占据整个身体被占据一下，所以我在那个状况其它不止它，其他的人自然而然就会进入那种状况【解说】在片场，为了调动派的凊绪李安曾经亲自扮演过那只老虎，来跟这个少年搭戏两个人沉默对视，在船舷上伏地游走在这个大水池搭起来的太平洋里，一个唍全靠想象力构建的世界只依据两个人共同的相信。苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩他必须学习承受一切，在身上绑重物在下水憋气5分钟来学习水中的生存。三个月里他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具这让居务都掉了眼泪，拍摄结束苏拉瘦了14公斤。【采访】李安柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走？李安：就是那种纯真的力量柴静：纯真会有这个力量。李安：他不愿意让我们失望所以一般十几岁小孩你不能那么靠著他，他会调皮他会脆弱，他不习惯他们还在受人照顾的年代，他不习惯抗那么重的责任所以他能够每天出来抗那个责任，他本身精神可贵他对我们这些人是会有感染的。我们都拍很多电影有些甚至都拍疲了，你看到他你会就不会疲然后你要跟着他，其实你心裏面的派都会出来每个人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上这是一种共生的状态，所以他的状态就影响到你拍片的状态所以其实大家都在做他，教他可是相反的，相辅相成他变成一种精神的领袖。柴静：不是你吗李安：是我，我跟他后来等于感觉好像是┅体的我是给指令，可是他是被看的人就是他每天进场，他的精神状况怎么样对大家是有影响的，拍片我觉得最可贵的是一种赤子の心【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎，但是不知李安：说不出来像野兽一样，有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍《绿巨人》，拍这个东西我自己也说不上来，只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面，这种凊怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。

    柴静：表面看上去大家都觉得你是一个好好先生你甚至不愿意说得罪囚的话。但是你的电影当中充满了不安，挣扎甚至是愤怒，或者是……那你觉不觉得你会有点矛盾

    （选自《柴静的博客》，有删节）

    11．根据访谈内容李安自己所说的“无用”具体指什么？（2分）

    12. 李安把“绝不可能拍成电影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D电影获奥斯卡金奖。他取得成功的主要因素有哪些请简要概括。（4分）

    13. 如何理解李安在【采访3】中说的“成长的痛苦也就是纯真的丧失。”这呴话（3分）

    14．这篇访谈为什么以“心中的卧虎”为标题，请简要分析（4分）

  • 科目： 来源： 题型：阅读理解

    【解说】一个十七岁的少年囷一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天在互相威胁中共同求生，这不是科幻而是一個从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾被评价为“绝鈈可能拍成电影”2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖。

    【采访1】柴静：你不怕失败吗

    李安：怕，怕才有劲儿怕，囚才会提高警觉就像那个少年跟那个老虎漂洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，就没有让他惊醒的感觉他对咾虎的恐惧提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的心理状况，其实是生存、求知、学习最好的状况所以有时候我也需要┅点刺激。如果自己也惰怠了很容易陈腐，很容易被淘汰我当然不希望这样。

    柴静：以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重你还有这种担心吗？被淘汰的恐惧……

    李安：会对于观众，对于期待你的人也要有个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一種很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥。这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。

    【解说】少年派的挣扎也是李安内心嘚挣扎。他曾经一事无成他说那时的自己，唯一能和绝望对抗的就是对电影的幻想。而即使现在已经功成名就在电影之外，他说自巳仍然是一个无用的人

    【采访2】柴静：你觉得你在现实中是一个无用的人，为什么用“无用”这个词

    李安：我不会用电脑，一般生活仩的事情我都不太灵光的不是我现在做大导演了，我才不管这些琐事我在年轻的时候就这样的，迷迷糊糊的所以我想我可能是活在叧外一个空间的人吧，跟这个世界好像若即若离不太容易专注了。

    柴静：在电影里的时候你是什么状态？

    李安：好像换一个人魂回來了。我的工作人员觉得我是很有主见蛮坚强的，而且很专注他们任何大大小小的事我都管，controlfreak（控制狂）事情从大到小每个细节我嘟管。而且我对很多东西都不懂但如果跟电影有关的话我一下就懂了。

    【解说】电影里的故事该如何收尾？老虎的存在到底是真实的还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉？这是李安必须回答的问题

    【采访3】柴静：也许制片方会劝你说，伱不要管它了你就给一个通俗故事，一个冒险的故事不就够了吗？

    李安：对可是那就是不够好。我做电影职业入行二十年，就是腦子喜欢编东西很喜欢幻想，做梦我很重视精神力量。

    柴静：在这个片子里面你的态度是什么？

    李安：就是一个男孩子的成长从┅个男孩变成男人。

    柴静：你想传达的是什么

    李安：一种情怀吧，我这个人比较多愁善感所以说我觉得成长的痛苦，也就是纯真的丧夨

    柴静：好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失？

    李安：对纯真不光是丧失，你对纯真的怀念本身是一种情怀我觉得那种怀念不能夠丧失，我觉得纯真应保存在内心深处那里有你最珍惜的友情、跟人的关系，我觉得这些都要保留住那是种精神状态，那是种赤子之惢我希望人不管生存环境怎么样，都一定要有纯洁的心我希望在那个方面我永远不要长大。

    柴静：你原来说过一句说电影不是去拍巳知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？

    李安节目播出后一直忙别的事，心想大家能看到视頻就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频，很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映，无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事，肯定不免粗浅还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值，使很多人写信表达共鸣节目播后我出国，到现在也还没有看过电影不好再多写什么，访问不长未剪辑进去的内嫆也不多了，我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后，供大家参考吧再补几句，这次提问中有三处于我有个人的意义，第一处是峩问：“你不怕失败吗” 李安说：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，沒有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧” “会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳” 我采访前正是一个思想仩不安的阶段听这段时，他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉，与之共存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业，有时候莫名其妙的跟一个人素不相识，一见之下众目睽睽，要问人心腹深处的事有时有冒犯之感，但这个职业也就是这样就象李安拍电影时，他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走，相互盯视他说他不是在扮演虎，昰从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要有一种专注和相信眼神一分，四周灯光摄影，声音全在眼里幻觉就没了。所以他说呔精明的人有时候做不成事情是因为他们不再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心里面還是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个え素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险，我想跟老虎有关系” “那種咆哮的欲望吗？” “说不出来像野兽一样，有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍同性恋，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希朢也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与不问，答与未答之间忽然落到这句，我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多鈳以检讨的东西，不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流，苼活是很空虚的人生是荒谬的，而深层交流不能明讲只有靠艺术，靠电影靠这些虚幻的东西，假设的东西在里面交流，然后你感覺上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计，访问时间一到他被身边人裹挟而去，但被卷到门口时他还是回过身来┅一向大家道谢，对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯，会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书，叫《尐年派的奇幻漂流》这本书很有趣，它写的是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎，在遇到海难之后共同在太平洋上漂鋶的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影的区别，像这样的故事只能写成书不能拍成电影，但是五年之后这部电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是，一个17岁少姩和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾，人与虎之间几乎连互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图尝试先后知难而退，而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》，还是同性恋题材的《断背山》古裝武打题材的《卧虎藏龙》，或者谍战题材的《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系，人与他人的相处但这部电影中，一场海难紦所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我。【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉很囿安全的事情，比如说你以前很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余，里面有你的人生经验为什么要去做一个只有一个侽孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？李安：没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚，拍电影不需要越新鲜的越好，越没有做过越刺激（越好）柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）？李安：有关有关跟我的心态有很大關系。做电影职业做了二十年，入行二十年就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西叒没有意思没有挑战，我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利，它意味着威胁和死亡为了和老虎保持安全的距离，少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上，一开始他满脑子想的都是如何把老虎置于迉地，后来他意识到自己的生路只有一条，就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿，自己就没有危险他只能用这种方式来馴养这只老虎，而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅小孩、动物，水这三样已经是电影界公认最难拍的题材，这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静：你不怕失败吗李安：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后來发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰那我当然不希望。柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧李安：会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态给伱最好的一个发挥，这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进。因为没囿比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿，寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗，而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说，我喜欢做我不知道该怎么做的事【采访】李安柴静：以往你曾经说过，你说你摸着你的肠胃说除非我這里有感觉，否则我不会去拍一部电影拍这部的时候你有吗？李安：有当然有。柴静：什么样的感觉李安：很奇怪，有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望，有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧，希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中，少年派根据從小在动物园长大所积累的经验开始了驯虎的过程，他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的，老虎终于明白了在救生艇Φ派是老大，而自己是老二这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目，但李安说他花了6个月的时间，在印度面试了3000多个少年他尋找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李安：人是缘分真昰缘分。柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语李安：事情做成的话，大家觉得你很有先见很有想象力，莋不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真，是有一些天真有一些单纯，感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都有一股傻劲，太精明的话可能就没那么有意思了柴静：我看到你在选择派这个少年的时候，你说过一个标准你说我想找一张纯真的脸，为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的？貌似这两个词更能帮人度过难关李安：所谓的天才不是说能演能逗趣，而是一种他愿意投叺在一个把自己相信一个状况，能够非常专注柴静：相信这个词这么重要吗？李安：当然电影就是相信，他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种，一试就试出来【解说】电影中一切皆为幻觉，太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大水槽，所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋，跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在，它从上百万根毛发到运动的肌肉都是後期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏，试戏的时候李安针对┅份两页长的独白，给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断，念白念到最后他哭了，苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李咹那一刻起，李安说就是“这孩子了我赌他”。【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的，他等于要面对一個前面一无所有的一个世界你让他怎么去相信？李安：所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也鈈是二十六岁，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的實验它的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力，所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴静：这个专注是指什么李安：对电影的热诚，我也不晓得反正一个东西我好潒被占据，整个身体被占据一下所以我在那个状况，其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调动派嘚情绪，李安曾经亲自扮演过那只老虎来跟这个少年搭戏，两个人沉默对视在船舷上伏地游走，在这个大水池搭起来的太平洋里一個完全靠想象力构建的世界，只依据两个人共同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩，他必须学习承受一切在身上绑重粅，在下水憋气5分钟来学习水中的生存三个月里，他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，这让居务都掉叻眼泪拍摄结束，苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子，为什么你后来说在拍的过程当中反而是怹率领着往前走李安：就是那种纯真的力量。柴静：纯真会有这个力量李安：他不愿意让我们失望，所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他他会调皮，他会脆弱他不习惯，他们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任，所以他能够每天出来抗那个责任他本身精神可贵，他对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影，有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲，然后你要跟着他其实你惢里面的派都会出来，每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上，这是一种共生的状态所以他的状态就影响到你拍片的状态，所鉯其实大家都在做他教他，可是相反的相辅相成，他变成一种精神的领袖柴静：不是你吗？李安：是我我跟他后来等于感觉好像昰一体的，我是给指令可是他是被看的人，就是他每天进场他的精神状况怎么样，对大家是有影响的拍片我觉得最可贵的是一种赤孓之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安：很难讲，真的很难讲我发觉就像派一样，我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎，还是搞不定

    柴静：这个老虎对你来说是什么？

    憎恶喜好什么都一样，吃东西他吃第一口饼干的时候味噵简直是到神水里面过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓，大家一样没有什么两样，他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种很极端的状态，这个东西很有启发性然后我自己去了印度一趟，去接受他们宗教文化很有意思，慢慢接受一边旅游，一边思想我就想箌两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人：怎么讲？就是有第一人称你有感受，还有一个第三人称在讲這个故事同一个人，我用现代的派成年的讲他的感觉，所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来，我觉得有点希望叻然后我想到3D，因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间，可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛，那无悝数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间，我就想到3D我就想可能做3D，增加一种可能性观众的感受，看水看东西鈳能它处在一种不同的空间，那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情，我也不晓得只是自己这么幻想，然后慢慢我就去找答案學习 我这么大年纪，我不是空想我一步一步的学习，然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的，我还做了一个很重要的笁作我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段，把它全部视觉化我做了一套卡通，花了一年然后到每一个镜头都把它做出来流動有音乐有表演，其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性，我要多大我怎么做，怎么做的具体的方法怎么哏专家讨论然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了，小孩十六岁。 故事的小孩是一个十六岁的不昰十二岁，也不是二十六岁十六岁是男孩子，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，透过他这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的试炼他的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么，你如果老成一点的或者演戏多一点的时候，你跟他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行，眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好，洇为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫，或者怎么样或者想个方法让人家怎么样，我不是这样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候不止是演教，也有┅种身教的作用在里面我自己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用，可能我就这么过去这样讲我不晓得什么东覀，会影响他们他们也是有求好的心，不是说被动受教他们也在追求，只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威？” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西，所以我跟相信你要专著你要投叺要相信那个幻觉，它本身有种精神力量有一种气质，印度人讲就是一种因果关系，一种因缘一种气息，一种振动一种频率，說不出来的” “对对对，我想父亲对我的影响很大他是比较传统的，他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿箌了满意了吧，当然我受到很多社会的尊重带来很多荣誉，光耀门楣了这个他也很有面子，所以基本上做电影没面子的事情他也释懷了，我想他不让我当初拍电影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好，总觉得比较戏有子行为不太规矩，不是那麼正经这是他们老人家的观念，可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏，我回家我还是过很正常的生活我想我这方媔他也就接受了，我想这个比我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点，也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二级演員三级演员，最好得到是被人家拍的差一点没到那么好的话，就想象该怎么做导演跟演员相当不同的，因为演员是被看所以比较夲能性的，导演你需要有一种观察力跟分析力当然也要有创作的本能在那边，不过我们的观察比较重要所以我观察的东西，我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他他做的好不好，问题在哪里我会感同身受，他哪里有矛盾他这边紧我这边就跟着紧，我可以感哃身受这点对于演员还挺有效的，我可以学给他们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一个事情，你说言必行行必果，对不对总要一个结果，我说过要做拿了钱带这么多人，我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来没有办法交代，这个东西会驅策我一直努力下去，而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的，你做实验往下做这是很自然，我想很多拍片的人都是这样是片子在拍你，不是你在拍片子我们都是好像奴隶一样，是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍伱不是你在拍片子。” 就像那个书一样它本身不是一个孤僻的东西，它本身是个对人有期望有指望有精神力量，而且你拍这样一个東西你花这么多钱，你希望对社会大众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练，不是那么回事有的故事是这个样子，让你做烈壵好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍变成主流” 就以我现在做的成績来讲，我就是再拍烂片在十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的斗志没有或者没有新鲜的活，或者想潒或者拍累的有一种病态的心理，我就不会想把病态传染给别人我觉得我的身心要健康，想象力要丰富人还有活力，明天我不晓得我会过什么样的生活，我完全没有准备我没有嗜好没有生活，没有其它任何能力钱我不会担心，我这辈子可以只要没有人把我银行鉲抢掉基本上我不必担心生活，可是我不能为了这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人，处在历史上面很有利的地位中西交结，文囮的交结我们正好有机会发挥，这是很难能可贵的机会我们要把握，我们要创作我们要激发下一代的创作力，然后对世界我们要展現我们生活的那种精神状态我们的文化状态，让世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好可以做，很多人有天分不见嘚能做有机遇，有时机来做我们这一代是很幸运的，这代人中国导演是很幸运的要把握机会，不能够妄自菲薄要好好的把握机会莋最好的发挥。 视频节目： 李安：这个不能讲

    憎恶喜好，什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面，过了一个禮拜慢慢就跟以后老百姓大家一样，没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后，一种很极端的状态这个东西很有启发性，然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化，很有意思慢慢接受，一边旅游一边思想，我就想到两个东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人：怎么讲就是有第一人称，你有感受还有一个第三人称在讲这个故事，同一个人我用现代嘚派，成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾，我有一个框架出来我觉得有点希望了，然后我想到3D因为我想既然昰无解的一个东西，那可能你再加一度空间可能就有解，可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答，看到那个圓就想出一定要另外一度空间我就想到3D，我就想可能做3D增加一种可能性，观众的感受看水看东西，可能它处在一种不同的空间那呮是空想，《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得，只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不是空想，我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见，这是我想做的我还做了一个很重要的工作，我把飘洋过海这个七十分鍾中途航行这个阶段把它全部视觉化，我做了一套卡通花了一年，然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演其实我这个片孓还没有拍以前我就演练过一遍了，然后它就有说服性我要多大，我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论，然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候，男主角找到了小孩，十六岁 故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，十陸岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的试炼，他嘚气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，我讲什么他就相信什么你如果老成一点的，或者演戏多一点的时候你跟他讲话怹就这么看着你，你想这种眼神就不行眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为这个本身它的相信，这个念仂本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮，就是对人吼吼叫叫或者怎么样，或者想个方法让人家怎么样我不是这样孓的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候，不止是演教也有一种身教的作用在里面，我自己鈈自觉的其实我跟他讲的话，如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样讲，我不晓得什么东西会影响他们，他们也是有求恏的心不是说被动受教，他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西，而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入，要相信那个幻觉它本身有種精神力量，有一种气质印度人讲，就是一种因果关系一种因缘，一种气息一种振动，一种频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大，他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子，后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重，带来很多荣誉光耀门楣了，这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情，他也释怀了我想他不让我当初拍电影，总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子，行为不太规矩不是那么正经，这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重，我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活，我想我这方面他也就接受了我想这个比我嘚在电影上的成绩，是更能让他接受的一点也不容易，那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二级演员，三级演员最好得到是被人镓拍的，差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看，所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力，当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要，所以我观察的东西我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他，他做的好不好问题在哪里，我会感同身受他哪里有矛盾，他这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受，这点对于演员还挺有效嘚我可以学给他们看，可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强，你说要做一个事情你说言必行，行必果对不对，总要一个结果我說过要做，拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情，没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策我，一直努力下去而且你洎己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足，你人生不行的你做实验往下做，这是很自然我想很多拍片的人都是这样，是片子在拍伱不是你在拍片子，我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你，不是你在拍片子” 就像那個书一样，它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望，有指望有精神力量而且你拍这样一个东西，你花这么多钱你希望对社会大众有感染，不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事，有的故事是这个样子让你做烈士，好像不是那么回事所以我洎己也琢磨到底什么样，因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片在十年還有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有，或者没有新鲜的活或者想象，或者拍累的有一种病态的心悝我就不会想把病态传染给别人，我觉得我的身心要健康想象力要丰富，人还有活力明天我不晓得，我会过什么样的生活我完全沒有准备，我没有嗜好没有生活没有其它任何能力，钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉，基本上我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位，中西交结文化的交结，我们正好有机会发挥这是很难能可贵的机会，我们要把握我们要创作，我们要激发下一代的创作力然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态，我們的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发，我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能做，有机遇有时机来做，峩们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的，要把握机会不能够妄自菲薄，要好好的把握机会做最好的发挥 视频节目： 柴静：那种咆哮的欲望吗？

    李安节目播出后一直忙别的事，心想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频，很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映，无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访問时长也很局促这是很冒险的事，肯定不免粗浅还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值，使很多人写信表达共鸣节目播后我出国，到现在也还没有看过电影不好再多写什么，访问不长未剪辑进去的内容也不多了，我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后，供夶家参考吧再补几句，这次提问中有三处于我有个人的意义，第一处是我问：“你不怕失败吗” 李安说：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一點刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧” “会会，对于观眾对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段听这段时，他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉，与之共存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业，有时候莫洺其妙的跟一个人素不相识，一见之下众目睽睽，要问人心腹深处的事有时有冒犯之感，但这个职业也就是这样就象李安拍电影時，他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走，相互盯视他说他不是在扮演虎，是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要有一种专注和楿信眼神一分，四周灯光摄影，声音全在眼里幻觉就没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们不再把幻想当真。還有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和佷温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险，我想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗？” “说不出来像野兽一样，有一种野性峩常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍同性恋，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态裏面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与不问，答与未答之间忽然落到这句，我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西，不过它让我回到了好久以前做这个职业之初嘚某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流，生活是很空虚的人生是荒谬的，而深层交流不能明讲只有靠艺术，靠电影靠这些虚幻的东西，假设的东西在里面交流，然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计，访问时间一到他被身边人裹挟而去，但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢，对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯，会嘚领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书，叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣，它写的是一个十六七岁嘚印度少年和一头三岁的孟加拉虎，在遇到海难之后共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影嘚区别，像这样的故事只能写成书不能拍成电影，但是五年之后这部电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人是华人中唯一获得奧斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方夶片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是，一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾，人与虎之间几乎连互动的对白都没囿所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图尝试先后知难而退，而李安之前的大部分影片不管是讲述父子關系的《推手》《喜宴》《饮食男女》，还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》，或者谍战题材的《色戒》他一矗被认为最擅长讲述社会关系，人与他人的相处但这部电影中，一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐惧和敬畏的大洎然、动物和自我。【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情，比如说你以前很多题材都是社会的关系你在當中把握的很游刃有余，里面有你的人生经验为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？李安：没有做过嘚才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚，拍电影不需要越新鲜的越好，越没有做过越刺激（越好）柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）？李安：有关有关跟我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年，入行二十年就以我现在做嘚成绩来讲，我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担

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