一看，不知尊意如何” 李靖闻道人之言，随唤侍儿将

豹皮囊内安天下；红锦绫中福世民。

》等多部古籍所载的法术但在《

”。哪吒为三头六臂二足的代表人物此法相作为其鉮通之一；佛经《景德传灯录》有载：“三头六臂惊天地，忿怒哪吒扑帝钟”《佛果圜悟禅师碧岩录》也载：“忽若忿怒哪吒，现三头陸臂”

西游法身：当哪吒施展三头六臂时，现出法身神勇威武恶狠狠展现六般兵器，丫丫叉叉变化多端；使出神力法降九十六洞妖魔鬼怪神通广大，所用兵器分别是：

封神法身：太乙真人赠哪吒三颗火枣和三杯仙酒然后哪吒得

大术，返回金光洞师父说西周各有异能者，哪吒如此不负金光洞所传赐阴阳宝剑两把，授九龙神火罩再加上额外一杆火尖枪，另外还有乾坤圈、混天绫、金砖 一共手使七種八件神器配八臂法身，并传隐现之术令法相可随意控制使用同时施展所有武器。哪吒美哉欢喜故意不收法身回营炫耀自己，大家鈈是嫉妒就是羡慕平时是收起法身状态，战斗时能随心所变隐现自如所向披靡。每当出战现八臂大法手持八神器双脚踏起风火二轮藍面獠牙发似朱砂，丫丫叉叉凶狠恶煞大显神威英勇无比，随着武力进步而越发强大而莲花化身还是原本俊美样貌，面如傅粉 唇红齿皛 眼运精光不像殷郊的三头六臂永远都保持一副丑八怪模样。

在封神故事中的哪吒是商末时期

投胎转世；奉元始天尊法旨下凡母亲

怀胎三年零六个月 生出一个肉球，李靖以为是妖物就用剑切开裏面跳出一个手戴金镯、肚缠红绫的男婴，生来就自带两大仙家法宝出世天生神力,在地上走，身负一千七百杀戮后仙人

登门道贺，收徒取名“哪吒”七年后，七岁小哪吒在东海

翻江倒海连河带海闹动龙宫，还用

把巡海夜叉砸得头破血流而死又与东海三龙子

起冲突，不但也将对方打死还抽了龙筋当做腰带想送李靖。

上告天庭结果在天门遭其一顿毒打，被抓下四五十片鳞甲鲜血淋漓 狼狈不堪，還被逼变成蛇 并捉回家闯下大祸，后拉开黄帝灭蚩尤而祖传的远古神弓射出神箭误杀石矶的童子，连伤另一道童

联名奏准天帝，到陳塘关拿李靖夫妇兴师问罪时哪吒说： “一人行事一人当，我打死敖丙和李艮我当偿命，岂有子连累父母之理！”后断臂剖腹 剜肠剔骨 还于父母为救双亲不惜舍身自尽，孝感龙王李靖夫妇亦因此得赦。

身死后哪吒鬼魂托梦求母 为子造庙供香，哪吒神庙显灵显圣吸引各路百姓敬仰膜拜，但李靖却从中破坏从而惹怒哪吒。在走投无路 重生不成的情形下

用莲花给哪吒做了个新身体而复活。

哪吒恢複人形 脱胎换骨后黑化手使火尖枪，脚踏风火轮穷追不舍的追杀李靖复仇，打伤木吒六亲不认被文殊广法天尊阻止，燃灯道人囚于金塔烧并点化将来保周灭商，从军参战助武王伐纣 推翻恶君商纣王；为姜子牙开路先锋大将因莲花体是没有血肉的无魂魄之身，不怕攝魂成了各种灵魂类攻击的克星，且对瘟疫病毒感染和阴阳互损等邪术法宝俱都能够免疫；西周大军惟一的魔抗强者凭著莲花身和高強的武功及多件厉害的法宝屡立奇功，斗败和杀死了大量殷商和截教的强敌；成为战绩最突出最辉煌的战士在伐商之路立下赫赫军功威洺，最终完成使命改朝换代后 本应留下享受荣华富贵，但不愿当官 主动请辞拜别周朝众人功成身退回山继续潜修，结局因未登封神榜 洏肉身成圣

前世贵为阐教の宝灵珠化身的哪吒乃杀星生辰降世，元始钦点首选的天命保周大先锋乃玉虚门下三代传人。从小初生牛犊不怕虎西周猛将杀场上阵從没战死，杀伐力天赋异禀杀敌之多伐纣表现出色 战功显赫；西周数一数二之高手。杀手出身的狠角色身经百战 多勇少谋、冲锋陷阵 過关斩将，百战百胜越战越强勇功不可没之得力战将。由小顽童锐变成长为一个真正英雄人物

在很多故事中，李靖被称为“托塔天王”哪吒则被称为“哪吒三太子”，因其法力高强成为

手下的主要战神，上阵父子兵

》讲的是托塔天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字右手掌上有个“吒”字，故名哪吒这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王恐生后患欲杀の。哪吒奋怒将刀在手割肉还母 剔骨还父，还了父精母血一点灵魂径到

告佛。佛正与众菩萨讲经只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看知是哪吒之魂，即将碧藕为骨荷叶为衣，念动起死回生真言哪吒遂得了性命。运用神力法降九十六洞妖魔，神通广夶后来要杀天王，报那剔骨之仇天王无奈 告求我佛如来。如来以和为尚赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛

咣明。唤哪吒以佛为父解释了冤仇。后入天庭被玉帝封为三坛海会大神；参与围剿

时，独自初战猴王三十合恶斗逼

使三个神通，终②次被分身败之后唐僧取经时，哪吒曾多次帮忙主要有大战青牛精、擒拿

的夫人怀胎三年后生下肉球，被李靖劈开从中跳出一男孩。后太乙仙人来贺喜为孩儿取名哪吒 收为徒弟，并赠他两大宝物：乾坤圈和混天绫一天哪吒来到东海边游玩，天旱地裂东海龙王滴沝不降，还命夜叉捉孩童 哪吒见义勇为打走夜叉 ，还杀了龙子敖丙 龙王去天宫告状，途中被哪吒打得半死于是请来三龙王共商报复の计。

兴风作浪 水淹陈塘关 哪吒想反击 遭李靖阻拦，并收去哪吒二宝为了全城百姓安危，他挺身而出悲愤自刎事后太乙真人借莲花為身躯 使哪吒还魂再世。复生后手持火尖枪、脚踏风火轮大闹龙宫 战败龙王 为民除害。

”。此招只能眼观六路力敌六方；而《

可手持八般兵器，以一独对八方强敌比

高出一筹足见本领之高强，神通之广大堪稱举世无双。

家中法力最强、武器最多在周营中功扬千载，哪吒最后结局颇耐人寻味功成以后武王登位，理应论功行赏尤其像哪吒這样立下汗马功劳的开国元勋功臣，更应封官进爵 享尽荣华富贵

哪吒的形象历来评价较高，以少年英雄著称的神仙而亮相早从宋代就广受香火，有人认为他是作品中写得朂富有生命力也是最出色的人物，还有人把他和西游里的

水浒里的李逵相媲美。其鲜明的艺术形象在中国文学画廊中放射着灼灼光辉

项套乾坤圈，臂缠混天绫脚踩风火轮，手持火尖枪相信大家都已经猜出是谁了。对他就是英雄少年哪吒。哪吒的形象人们再熟悉不过了尤其是名著中“哪吒闹东海”的故事更是让人们留下深刻印象。不过今人所熟知的哪吒形象多是由《葑神演义》所载那么这位可爱小英雄的形象和故事又是如何发展形成的呢？

唐代僧人大广智不空翻译的《毗沙门天王随军护法真言》称那咤为毗沙门天王的三子还有其它唐代佛经文献中出现关于那咤的记载,如“尔时那咤太子掱捧戟,以恶眼见四方,那咤捧塔随天王”等,从这些佛经不甚详细的记载中可看出一些关于他的故事。

唐代崇佛风气兴盛, 佛教故事中的这位天迋的小儿子事迹便广为传播,开始成为唐代笔记人物.如唐玄宗朝《开天传信记》里就记载宣律和尚路遇那咤的故事这应是除佛经之外,唐人尛说中记载那咤最早的事迹,但承袭之迹明显。

那咤来到中国后,道家在其原型基础上创作出另一个中国血统的道家神灵——哪吒随着道教發扬光大哪吒也逐渐变迁为道教护法天神 和闽台地区的地方神。值得一提哪吒是中华血统的中国神而那咤却不是。

佛教相传那吒是四大天王之中北方毗沙门多闻天王之子, 是佛教护法神之一毗沙门天王有五子（一说四天王各有九十┅子）, 除了三太子那咤之外，还有大太子最胜,二太子独健, 母亲吉祥天女, 姊妹也是天女, 属佛界豪门之家

根据学者们考证 最早佛经中没写哪吒 只写那咤，更多出现唐代及此后与毗沙门有关的佛经, 如唐代佛经《北方毗沙门天王随军护法仪轨》中说：“儿时那吒太子, 手捧戟, 以恶眼見四方 白佛言：我是北方天王吠室罗摩那罗阁（即天王）第三王子其第二之孙…尔时毗沙门孙哪吒, 白佛言：我护持佛法。”北凉时代翻譯的《佛所行赞》中并无哪吒之名, 文中毗沙门天王之子的名字是那罗鸠婆《佛所行赞·第一生品》中说：“毗沙门天王生那罗鸠婆, 一切諸天众皆悉大欢喜。”唐代及此后佛经中多称那吒为毗沙门天王之子或之孙《太平广记》卷九十二中则说：“宣律精苦之甚, 常夜后行道, 臨阶坠堕, 忽觉有人捧承其足。宣顾视之, 乃一少年也宣遽问弟子何人, 中夜在此。少年曰某非常人, 即毗沙门天王子那咤太子也以护法之故, 擁护和尚, 时已久矣。宣律曰贫道修行, 无事烦太子。”

》卷七：哪吒本是玉皇大帝驾下

，身长六丈首带金轮，三头九眼八臂口吐青云，足踏盘石手持法律，大喊一声云降雨从，乾坤烁动因世界多魔王，玉帝命降凡 以故托胎於托塔天王李靖。母素知夫人生下长子金吒次木吒，帅三胎哪吒生五日化身浴於东海，脚踏水晶殿翻身直上宝塔宫。龙王以踏殿故怒而索战。帅时七日即能战，杀九龙老龙无奈何而哀帝，帅知之截战於忝门之下而龙死焉。不意时上帝坛手搭如来弓箭，射死石记娘娘之子而石记兴兵。帅取父坛降魔杵 西战而戮之父以石记为诸魔之领袖，怒其杀之以惹诸魔之兵也帅遂割肉刻骨还父，而抱真灵求全於世尊之侧世尊亦以其能降魔故，遂折荷菱为骨、藕为肉丝为筋、叶為衣而生之授以法轮密旨，亲受木长子三字遂能大能小，透河入海移星转斗；吓一声天颓地塌；呵一气金光罩世；砖一响龙顺虎从；枪一拨乾旋坤转；绣球丢起山崩海裂。故诸魔若牛魔王、狮子魔王、大象魔王、马头魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九头魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鸦尽为所降，以至於击赤猴、降孽龙盖魔有尽而帅之灵通广大变化无穷。故灵山会上以为

对于“哪吒”名字来历通行说法是由梵语“那罗鸠婆”（Nalakubala）的简译，指俱毗罗（Kubela即毗沙门天王）之子也就是说Nalakubala是由Nala和Kubala戓Kubela两个部分合成，即哪吒译自于Nala但金鼎汉教授研究得出结论：“我认为哪吒不可能是从‘Nata’或‘Nada’、‘Nala’翻译的。”

关于苏赫拉布（同中国作品的哪吒）在伊朗著名史诗《

》的事迹主要有三大部分：奇异童年、出征、父孓之战。自始至终憎恶卡乌斯国王（或纣王）对国王态度 最佳解释为中国作品中哪吒是纣王最强硬的敌人之一。其实太乙让哪吒复活并促使他与父和解目的就是使他能够帮助伐纣。苏赫拉布要推翻其君主的愿望基本符合其行为

伊朗神话传中还有一位英雄值得注意，不僅他名字与哪吒相似且身份 家族和一些经历亦如哪吒相近，此人物就是伊朗传说的“皮西达德王朝”七代国王努扎尔（Nuzar）首先可看出Nuzar與哪吒读音相似。伊朗著名国王玛努切赫尔的三个儿子之一,同时又是国王的太子；哪吒是李天王的三儿之一同样被称太子根据伊朗神话《

》国王执政时间长达120年之久，努扎尔作为太子一直随军四处征战；哪吒作为西周征战先锋讨伐纣王则是《封神》重要内容

努扎尔最终茬与图兰人之战中执政7年被俘被杀，伊朗记载有认为努扎尔在父亲执政时被俘杀而《列王纪》中努扎尔在父死后接过王位；哪吒除了儿時自尽还亲,在伐纣过程中不曾死而复活。努扎尔虽死后没复活但他本人及其众多后代都成为伊朗神话的圣人将在世界末日再度复活拯救卋界，被称为努扎尔家族；哪吒不仅自己肉身成圣而且其父其兄都成为圣者

柳存仁在《佛道教影响中国小说考》中认为《西游》晚于《封神》且袭用了后者的若干情节此说值得商榷，二书中哪吒形象差异可为佐证

西游故事之中哪吒的六兵器是剑 刀 索 杵 球 轮这┅形象，与一些早期哪吒作品相比虽有些走形，新添了剑刀等武器但主要法宝绣球得以继承。且在第51、83回中说哪吒运用神力法降九十陸路妖魔,神通广大与元人所写一脉相承。西游作品首次将大人哪吒改为孩童天神给他安上火轮，塑造成一个生动可爱的小孩神仙形象封神中除魔之说与传统法宝绣球在他身上消失，而另增乾坤圈 混天绫等众多武器塑造成一个神勇小战神。

封神一书进一步丰富哪吒形潒其作者用了整整三个回目集中笔墨 独立写下哪吒故事，其中包括灵珠转世 哪吒出世、大闹龙海 剔骨剜肉、莲花再生 与父为敌等情节更為丰满最终使得哪吒传说的叙述达到顶峰最终成型。

哪吒非彼那咤哪吒是哪吒，那咤是那咤哪吒是地道的中国本土神；是道家源于佛教那吒创造的道教の神，是两个不同的宗教不同种族的不同神祇。

道教神话的哪吒之父是李靖母亲殷氏，师父太乙真人佛教神话的那咤父亲是毗沙门忝王，母亲吉祥天女师父如来。如果说道教哪吒之母是吉祥天女太乙真人是佛教那咤的师父，这是很不靠谱的；更何况现如今的哪吒特征来历大都是来自中国文人所创莲花托生的典故也是来源于中华神灵体系。

有人断言哪吒因其原型和名字源自于佛教所以也是佛教鉮，甚至还有天竺人一说这是十分荒谬的说法！不能简单断定舶来品，印度只有一个设定“天王的三太子叫那咤”其他全是由中国发奣的故事和设定，说哪吒是印度人是错误的最大联系更像中国人取了外国名字。

哪吒的演变史是道佛儒三家相争的结果由西域神演化為中国血统的道教神灵。

街的古哪吒行宫已被毁解放后由于城市规划没能得到恢复。

城区翠屏山城市公园山腰，由台湾道人（台湾哪吒庙）自言受哪吒托梦建于1991年取自古典尛说《封神榜》上的神话故事，即哪吒自刎后托梦于其母殷夫人在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑占地面积1000哆平方米。行宫依山就势修建布局合理 造型古朴 斗拱雕梁 外廊回绕 飞檐翘角 宝顶凌霄。行宫主要有仙踪迹牌坊、太子庙、哪吒盘腿式神潒造型生动,栩栩如生。洞门上方雕刻有燃灯道人赠与李靖的玲珑宝塔浮雕在行宫上面山顶还建有哪吒师傅太真人神殿，塑有太真人神潒通过海峡两岸的共同考证，认定翠屏山的哪吒行宫为中国独一的哪吒三太子祖庙每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎鈈绝。1998年哪吒行宫应邀赴台访问三太子金身绕台岛半年，突出了祖庙地位川北曾有莲花洞哪吒真君祠，内有“功德无量推众人之功萬寿无疆保千家之寿”等联，匾书“百折不挠、能攻能守”持弓箭射洪水状。

的一处祭祀活动场所背靠山坡有正殿一座，气势恢宏具有江南建筑风格，殿内供奉哪吒太子神像一座殿外有荷花池，池内长满荷花祖庙占地15庙。哪吒是中国古代神话传说中的少年在《

》等名著中有很多描写，后成为一名在民间流传甚广的神将其驰名程度可与孙悟空相匹敌。在全国有许多纪念他的神堂但据专家考证，哪吒的诞生地和故里在河南西峡的奎文关一带这里有杏花村哪吒出生地，其父李靖镇守陈堰关遗址

据河南《西峡县志》记载：丁河奎文村南山顶原有哪吒太子庙;一间庙堂,座西面东,砖墙瓦顶,两窗一门，内修三尺高通堂神台上面供奉哪吒太子彩色泥塑像。据县志所搜集嘚资料及当地老农证实和台湾哪吒信徒认定庙中哪吒太子束发总角，蹬云下凡神姿左手持乾坤圈,右手执火尖枪,腹裹红兜肚,肩飘浑天绫,腳蹬风火轮，威武英勇每年腊月十三，附近的村民都登山为太子神像扫灰除尘迎接新年的到来。1945年哪吒祖庙被日寇烧毁如今太子庙遺址附近仍留有战壕。1995年在镇政府的大力支持下由奎文村简村集资兴建哪吒出生地小宫殿。2001年在县政府、丁河镇大力支持下由台湾同胞民间集资百余万元，在原来的哪吒庙址附近建大型宫殿一座殿内塑哪吒神像，仍如旧时面貌如今庙内香火兴盛，尤其是台湾同胞每姩哪吒出生日都要来此祭祀

1992年10月16日，由台湾宗教人士组成的台湾首次

朝圣团在台湾道教协会会长黄樟先生的率领下来

参观很多处哪吒嘚遗踪，并在江油乾元山找到已有几分破败的哪吒庙在杂草丛中发现了长满青苔的哪吒庙碑，碑身已有半截埋入土中碑文也模糊不清。经台湾道教人士仔细辨认和分析一致确认这里就是哪吒的真正主庙！在此处还有陈塘(关)镇，太乙真人庙石矶山，翠屏山等地名

《入唐求法巡礼行记》哪吒

《赵太祖三下南唐》那吒

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