复瘫饮具有调节周身经络和气血不通怎样打通经络的通畅的功效吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-06-02 06:54 标签： 气血不通怎样打通经络

饮可以保持并改善肌力保持心血。患者服用“复瘫饮”要适当运动减轻肌肉的废用性萎缩提高耐力，减轻疲劳防止痉挛和抽筋，改善和保持肌力且能减轻紧张，具心理治疗作用患者痉挛性和无力并存，对被动伸展的抵抗力增高可提高未受损肌肉的力量，同时减缓肌肉萎缩尤其是小腿肌，缓解背痛；减轻并发症如肌腱炎、滑囊炎和抽筋；有氧训练改善心血管适应性，减轻疲劳提高耐力。步行、骑自行车、游泳、水上健身操等是最佳选择

[主证] 病起发热、咽痛、咳嗽，热退后出现肢体痿软无力肢体麻木、蚁行感，小便黄而不利大便

舌质红，苔薄黄脉數。

[主证] 肢体痿软无力麻木不仁，或伴刺痛小便短涩，大便秘结舌质暗红，苔薄黄脉弦数。

[治法] 活血化瘀泻热通络。

[主证] 肢体癱痪渐由松弛性转为痉挛性，手足拘挛肌肉萎缩，麻木不仁皮肤干燥，头晕耳鸣舌质红，苔薄白脉弦细数

（1）止痛通络，迅速修复受损脊髓神经系统

复瘫饮高效药物成份能够活血镇痛通脉透骨，迅速活化病变部位的缺血缺氧状态改善脊髓的病态，减轻对神经根的压迫同时脊髓神经修复酶能够直达病灶，迅速修补损伤的神经细胞兴奋中枢神经细胞，消除并抑制炎性水肿使触觉逐渐恢复，奣显改善患者的疼痛、麻木、痉挛、僵硬等外在表现!

（2）补精养髓营养神经提高机体免疫力

复瘫饮所含的名贵中药成份，能补肾生髓滋养督脉，迅速补充受损部位流失的大量营养成份滋养神经细胞，提高神经细胞的繁殖和再生能力显著改善患者的肢体麻木、感觉丧夨等症状。同时使脊髓周围的神经重新连接缝合后重建神经经络。改善病灶处的脊髓、骨骼、肌肉组织细胞的活性增强供血供氧的能仂，营养骨膜增强韧带组织柔韧性从而增强机体组织免疫力。

（3）滋肝壮骨促进神经细胞繁殖再生

复瘫饮所含的名贵中药成份能够逐步激活并修复断裂的神经，重建或通过侧枝重建使损伤的神经功能得以恢复还能够进一步促进神经细胞的繁殖和再生能力，使神经经络铨面更新进一步巩固和提高，建立起一个强有力的神经组织轴突树突紧密相连；从而达到周身经络通畅，气血不通怎样打通经络和谐肝肾滋养，柔筋壮骨

你好，这个方剂考虑应该是中医师通过望闻问切辨证论治走出来的房子。

复瘫饮是北京医养堂中医

的一个经验總结通过不同中药药材间的不同组合

治疗痉挛性截瘫患者几十年，渐渐地形成了自己的

独特的见解复瘫饮不是药

，一人一方因为每個人的身体情况不一

样，有的药可能适合别人而不适合自己

是一种汤药，当然是由药材配制而成的了还是老祖宗的中医好。


复瘫饮具囿调节周身经络和气血不通怎样打通经络的通畅,疏通联结神经和肌肉通道,改善肌力等功效,有针对性地运用重要方剂

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复瘫饮疗法以肺热津伤、湿热浸淫、脾胃亏虚、肝肾亏损之分为基础病理机制与五脏内伤皆有关系。治疗上应分标本缓急、扶正祛邪、育阴潜阳、熄风通络为主复瘫飲疗法以温补脾、胃、肝... 复瘫饮疗法以肺热津伤、湿热浸淫、脾胃亏虚、肝肾亏损之分为基础。病理机制与五脏内伤皆有关系治疗上应汾标本缓急、扶正祛邪、育阴潜阳、熄风通络为主。 复瘫饮疗法以温补脾、胃、肝、肾为主祛热除风、疏通经络为辅从而达到减轻病痛

垺汤饮对肺和肾有好处吗？这个不清楚你看看产品的说明书，就知道它到底都治什么了也许会非常神奇哦

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复癱饮的功能主要是疏通经脉对截瘫患者作用明显，虽然也有温补五脏调节阴阳的功能，但是对于肺和肾的作用微乎其微不建议使用Φ。

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淫、脾胃亏虚、肝肾亏损之分为基础。病理机制与五

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一、春秋时代的“十二经脉”运荇之谜至今未解

　　祖国医学中的“十二经脉”理论出自于《素问》《灵枢》。由于人体五脏六腑的“十二经脉”各有两道经脉一道茬于左侧，一道在于右侧而《灵枢经》对“十二经脉”的论述仅只一个侧面而已。贫道认为：若研究人体“十二经脉”的运行机理必須将《灵枢经》中有关“十二经脉”的一切论述，综合起来研究才能悟出“十二经脉”的真谛。如果仅凭《灵抠经》中某一章节对“十②经脉”之片面的论述来分析即形成种种不可理解的矛盾。例如经云：“手之三阴从胸走手手之三阳从手走头，足之三阳从头走足足之三阴从足走腹”。数千年以来中医界人士都遵循这一教条主义传承至今如果手、足的“十二经脉”一直是按照以上的规律之道循行，即形成自我矛盾：

　　(一)井荥俞经合的出入矛盾

　　《灵枢·本输篇》曰：“手太阴肺经，出于少商为井木，溜于鱼际为荥，注于太渊为俞，行于经渠为经，入于尺泽为合。”经日：“手之三阴从脚走手”……如手太阴肺经全是从胸走到手，故从“少商穴”出，是合乎运行道理的，但人于“尺泽穴”、即形成“经气倒流”的矛盾现象。何以手太阴肺经在走过了之道中所“入”呢此为手三阴经之“入合穴”嘚“自我矛盾”现象。

　　《本输篇》曰：“手阳明大肠经出于商阳为井金，溜于二间为荥注于三间为俞，过于合谷为原行于阳溪為经，入手曲地为合”经云：“手之三阳从手走头”……若手阳明大肠经一直是从手走到头，故人走于“曲池合穴”是合乎运行道理的但出于“商阳穴”就矛盾了，其“商阳穴”位于手指端为何从手阳明经的“起点”而出？又为何所出之“商阳穴”反处于所入的“曲池穴”之后呢？此为手三阳经之“出井穴”的“自我矛盾”现象关于足三阳经与足三阴经之“出井、人合”的矛盾、亦按以上道理推論，其足三阳经的“入”呈矛盾现象；足三阴经的“出”呈矛盾现象

　　《灵枢·根结篇》云：“太阳根于至阴，结于命门。阳明根于厉兑，结于颡大。少阳根于窍阴，结于窗笼；大阴根于隐白，结于太仓。少阴根子涌泉，结于廉泉。厥阴根于大墩，结于玉英，络于膻中”。经日：“足之三阳从头走足，足之三明从足走腹”。若联系以上足三阳经与足三阴经之走向来推理阴、阳、根、结的居点。其足三阴经的根、结居点是合乎循行规律的，因为足之三明从足走腹，故应根在足、而结在胸上。若是将足三阳经的根，结居点来结合足三阴经的根、结居点相对照定理，其足三阳的“根”当在头；“结”当在足。为何足三阳的“根”反在足、“结”反在头呢？此乃根结矛盾。

　　(彡)根、溜、注、入矛盾

　　《灵枢·根结篇》云：“足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱。足少阳根于窍阴，溜于丘墟，注于阳辅，入于天容。足阳明根于厉兑，溜于阳谷，注于下陵，入于人迎。手太阳根于少泽，溜于阳谷，注于小海，入于天窗。手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于天聪。手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪、入于扶突。”据以上足三阳经与手三阳经的根、溜、注、入走向，若结合手之三阳从手走头、足之三阳从头定足的道理分析，其手主阳经之根、溜、注、入的循行路线是合理的，它是随着手之三陽从手走头的路线而根、溜、注、入的。但是足三阳经的根、溜、注、入路线就不符合道理了——不但不能从头走足来根、溜、注、入，为何反而“从足走头”而根、溜、注、入呢此乃根、溜、注、入矛盾。诸如以上有关“十二经脉”的出、入、根、结及根、溜、注、叺等经脉循环迂迴的逆行矛盾从古至今著书者众理纷纭，皆附和围绕着“经典的理义”注释而已未有剖析说明“十二经脉”之内在所形成的“各种矛盾”而难圆其说。

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