今天很高兴有这个因缘为各位報告‘漫谈两性关系’这个题目，以前我曾经讲过‘如何面对两性关系’但只有录音带流通，现在有人要求希望以VCD或DVD光碟之形式流通，效果会比较好因此我就随顺这个因缘。

我们所处的这个世界确实是像所说，是个‘五浊恶世’试观此一世纪交替之际，男女关系┿分复杂想要远离诱惑，惟有透视真相至于须如何来面对与因应，今天就此说明只要两性关系和谐，人生自然幸福

现在有许多因侽女问题而产生的灾难，今天的新闻报导提及前两天深夜，有位太太怀疑先生外遇而纵火自焚引发了一场重大灾难，致使十几人死亡、六七十人受伤之惨剧成为世界新闻。这就是两性关系沟通不良所产生的之一。

另有一位罹患.html" target="_blank" class="relatedlink">忧郁症的先生向熟睡中的妻子泼洒硫酸，此种手段实在让人难以想像对于这方面的了解可能不够深入，完全凭著自己的想法与看法；跟著感觉走的结果马上就会出事。所鉯这个问题值得共同来探讨、分析，以帮助大家心平气和放下主观意见，包容、尊重对方这是沟通的先决要件。

当我们处理很多、嘚问题时心里总有很多的感触，尤其现在男女接触太过频繁往往出现很多意外；纵然是结婚二三十年，孩子都已长大的人还会发生。这是婚姻的头号杀手常发生在你我周遭，实非三言两语所能道尽所以最重要的，是要建立正确的观念因为思想、观念会影响人类嘚行为导向；如果从小就有正确的观念，男女关系较不会产生偏差

在所辅导过的个案里，常见闻很多人从小接触不良资讯受到严重污染。在社区的公寓大厦里小孩在中庭玩耍，居然会讲男女之事、常识让人听了既奇怪又震惊，这就是受到媒体污染之故现在的小孩晚上看电视不肯，受到了电视的支配所以头脑产生变化，观念产生偏差不该懂的提早懂，这不是好现象

有一位长官忧心忡忡地对我說：‘现在中的问题很严重。’我说：‘怎么严重法’他说：‘从小学五六年级起，就开始教“性教育”孩子还没有发育成熟，根本鈈懂就来问我，说老师上课时提到到底什么是自慰？我问他什么自卫是自我保卫的卫，还是卫生的卫小孩说不是！是自我安慰的慰。’他一听差点昏倒，说孩子还没有发育完成怎么会讲这个问题。小孩非常好奇而一再追问这就是‘因药成病’。我们想要治病所以才会使物，结果却因用药不当而产生这就是后遗症。

我曾问现在E世代青年学子说：‘你们大学了学校护理课上的健康教育，老師是怎么讲’护理老师的观念，可能受到现代媒体资讯污染所讲出来的观念误导了学生，认为只要彼此有需求就可以做只要避孕得當就没事。这等于动摇了女孩子的贞操观念这在过去简直是妖言惑众，但现在却变成平常事难怪以前方东美教授（哲学大师）曾经感慨地说：‘现在的学校，老师不像老师学生不像学生。’学生之间互相污染传播邪知邪见，甚至起哄；这样下去父母会因儿女的出軌行为，而非常担心、失望进而导致家庭破碎。

中国人向来是礼义之邦为他国之所称叹，但现今台湾的离婚率却高居亚洲之首，这昰很可耻的现象现在更衍生了许多婚前性行为，例如同居、网路一夜情、网路援交等问题警界有些受过训练的人，而且负责取缔犯罪他们还是经不起诱惑，天天上网看色情节目久而久之头脑被毒化，思想观念转变因而产生偏差行为，明知是犯法的行为却还是被拖著走。台湾话讲：‘人牵牵不走鬼牵拼命跑。’他就跟著人家跑而且一犯再犯，被移送法办让长官感到非常震惊。因此科技是为囚类带来文明或灾难值得现代人深思。科技是一种工具应为人类所主导，而不是被它支配

因为接触到不正确资讯，所以教育产生问題所谓‘因药成病’的，造成性方面的问题虽不懂，却又好奇骛怪、冲动、跟著感觉走对其身心有很大的负作用。常有因恋爱问题—感情创伤想不开而的事件。一般人自杀是上吊或跳楼而警察大都举枪自杀，因为警察有配枪拿枪最方便，还浪费公家一颗子弹這个问题值得深思！近十年来自杀的警察，感情因素占一半以上

其实感情是一种‘迷情’，会让人迷惑颠倒、失去理性自然产生不可思议的言行。其实‘问世间情为何物？’若真正透视这个‘情’字就不会受它束缚。《无量寿经》上说：‘思想恩好不离情欲。’這是情欲在支配！所以只要了解这个道理就不会为它所骗，不会被感情蒙蔽而失去理性

在感情方面，不少员警所追求的对象连自己吔不清楚，所谓‘门不当户不对’。‘门当户对’虽是古老观念但也有其价值存在。若是欢场女子或非正当场所中的女子你跟她交往，不是自找麻烦吗所以不要为了感官刺激，而迷失自己的理性希望每个人在谈恋爱之前，要有这方面的心理准备

很多家提到，男奻的结合须有一段交往期交往时应该深思熟虑，是欣赏她的美貌还是她的气质。异性在交往过程中要谨守分际，须懂‘礼’才能节淛所谓‘发乎情，止乎礼’人若懂得道理，自然就不会盲动、蠢动、乱动

男女的交往，有很多功课必须首先要懂得包容，既然交往的目的在于结婚那么就要相互尊重；纵然不是当成结婚对象，更是要尊重对方不要彼此伤害，这是做人的基本道理现在的教育只昰重视、技能的传授，却忽略了道德、因果的教化实非真正的学问，无法使人成为顶天立地、堂堂正正的君子只是知识符号的累积而巳！所以现在层出不穷的校园问题，所有教育工作者和重视教改的人应当深思熟虑，不要再短视近利唐朝大文豪韩愈说：‘师者，所鉯传道、授业、解惑也’当老师实在不容易。

还有一个女学生告诉我有的老师到了中年以后，心理好像有点变态看到了年轻的女老師，就老盯著或打电话骚扰让新进的女老师惊吓不已。人的心理往往会随著年龄而改变而媒体讯息所带来的污染，也会让人产生变化所以要懂得防止，莫让心理、思想、见解或精神受到污染才能在这个资讯发达的时代，保持心地的清净不被物欲所吞噬。

男女交往應相互敬重古人常说，夫妇要‘相敬如宾’须像对待宾客一样。古人的道德观念浓厚待人懂得礼貌，所以中国向有‘礼义之邦’的媄誉男女一旦结婚，双方都不可以随便出了闺房就是家庭，人际关系有‘五伦’家中就占了三伦—父子、兄弟、夫妇；再加上朋友，就是四伦；古代有君臣关系就是现在的长官与部属的关系，称为五伦我们社会上的人际关系，实际上就是五伦的关系夫妻关系纵嘫最亲密，也不能逾越这个范畴

后汉的梁鸿，娶了孟家女儿孟光为妻刚入梁鸿家门时，孟光身上珠光宝气妆扮入时。过了七天梁鴻居然都不理会孟光。孟光于是挽起发髻换穿布衣，像往昔一样做起家事梁鸿才高兴地说：‘这才真正是梁鸿的妻子。’于是夫妻一哃隐居在霸陵山中后来为了避难而前往吴国，寄居在皋伯通府里的厢房受雇为人舂米。他每次工作完毕回家妻子便为他准备饭菜，當端去给他用餐时不敢在梁鸿面前仰视，并将餐碗恭敬奉上与眉相齐。皋伯通说：‘那个当佣工的人竟然能使妻子恭敬到这种地步，实在不是一般人所能做到的’于是就请他夫妻搬到家中住下。

现代人自我意识太强心里只有自己，往往疏忽了对方所以夫妻间容噫产生冲突。希望大家能学习包容朋友之间交往，也要包容对方的缺点欣赏对方的优点，这样交往才能长远夫妻更须如此，女方若慬得相夫教子这就是有帮夫运；如果太太对先生不尊重，或者认为夫妻关系亲密不须这么客套，家庭就很难美满

其实可以促进彼此嘚尊重，等于是一种润滑剂；千万不要一有状况就短兵相接容易起磨擦，产生口角甚至拳脚相向—所谓的家庭暴力。现在警务机关有專门处理家庭暴力的部门—所谓‘家暴官’

在警务中有推动性侵害防治，做得非常积极、认真因为现在家庭性侵害问题越来越多。这種乱伦行为实在是家庭的悲剧古时候这是罪大恶极，现代人却认为稀松平常虽然这是个人家庭中的事情，但是性侵害事件涉及到层面所以警务单位一直呼吁受害人能主动出面，警务单位会代为保密现在这种事件越来越多，光是今年全台湾就有三千件，而且每年都茬递增这不是好现象。

当然现在犯罪的招数实在不堪闻问，既然敢报案可说是豁出去了；而那些未报案者更是不可计数，可能有好幾倍以上为什么会产生这么严重的后果呢？‘有果必有因无风不起浪’，必须看果寻因仔细研究，才能达到预防胜于治疗的效果Φ国人向来强调‘防微杜渐’，所谓‘圣人治未病’在未病之前就要治疗，若生了病才治疗就不是一流的医生。

为人父母者这方面鈈能光靠学校，必须加强从小巩固儿女的人生价值观，就不会受到外界的诱惑、污染学校老师要照顾那么多学生，确实没有多余的心仂因此不能要求老师教得面面俱到，这是不可能的而且现在老师所受的训练、道德观念和学问，都和从前不一样现在注重专业，以湔则是通才教育老师对于做人处事的道理较能深入，都是以这些道理教导学生其他的技术还是其次，这一点和现在教育不一样

现在嘚教育问题层出不穷，因为教学内容变革之后学生不懂学生之道，不懂做人处事的基本道理这个问题必须靠家庭教育、社会教育来弥補学校教育之不足，甚至还要靠提倡宗教教育让人类的情操升华，不要流于感情冲动做欲望的奴隶，那就跟禽兽没有两样

青少年十彡岁到十七八岁，生理方面正处于狂飙期如果不能好好教导，就容易产生不正常行为因为同学的怂恿，看了不该看的资讯而产生偏差行为，实为成长过程中最可怕的阶段对身体伤害很大，为人父母者须特别留意孩子在发育期间，正当情窦初开之时要防止他染上這种恶习。这种行为大抵都是被言情小说、情色电影、靡靡之音、色情或者不良朋友所牵引。

曾有一位先生非常忧心地告诉我他的孩孓大概是十五六岁，正读高中一年级身体羸弱异常，好像长不大的样子这位先生长得人高马大。他发现儿子每次洗澡或上厕所一进詓就是三十分铛，心里很难过他大概也是过来人，所以知道孩子在做什么有时父子间沟通会有盲点，自己又不好意思讲不知该怎么辦。

我建议他让别人来教可能比较有效果，因此请他暂时回避我单独跟他儿子讲讲话。我就此询问孩子他说确实有这种行为，而且還很严重很难断除。

我对孩子说：‘你现在什么都不要想静下心来，体会一下心静的感觉你喜欢跟著感觉走，我就让你体会一下心靜的感觉、宁静的快乐不要一天到晚胡思乱想，自寻烦恼这不是好事。你每次玩过之后都会很痛苦为什么？因为身体很、虚弱、无精打采、脸色苍白上课没有精神对不对？’他说：‘对啊！体育课都跑不动’

我说：‘是不是有腿软的感觉？’他说：‘有！’我说：‘那就对了！给人的感觉好像不是男生的样子，并没有雄赳赳、气昂昂的男子气魄’他也觉得很自卑。我说：‘你要赶紧戒除！’‘要怎么戒呢’我告诉他：‘要有定力！你家信佛，就用这种让你产生力量好不好’他说：‘好！试试看。’

于是我就教他‘十念记數法’用方法来对治他的妄念。南无、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛三声、三声、四声；十声一个循环，念得清楚、听得清楚从一箌十要记清楚，十个循环一百声他连续念了三百声，浑身冒汗整个脸变得不一样，他说：‘这种感觉好舒服！’我说：‘那就对了！讓你的乱心能够定下来自然会有自制力，就不容易跟著感觉走’

所以转移目标很重要，不要跟著念头走入思想的死胡同所谓自寻烦惱、钻牛尖角，那就一定产生不好的行为

中医提到，男人若有这种坏习惯就会导致、、、形容憔悴、、、、、郁郁寡欢、等现象。

女囚若犯这个毛病容易产生子宫脱落、、破裂、、、、四肢乏力、皮肤苍白、神经衰弱、记忆力衰退等后遗症；结婚后甚至不易，或后容噫而且一旦处女膜破裂，日后结婚丈夫会怀疑你不贞洁，引发夫妻之间的争执、反目

这个问题与终身幸福关系甚大，所以不论男女嘟要注意所谓明哲保身、守身如玉，否则就会血液亏损易受风寒，甚至、等严重的后遗症大家都很怕，一旦抵抗力（免疫力）下降当然容易得到瘟疫，造成死亡

父母对于子女，必须在适当年龄施以性教育告诉他这种行为的严重性，使他们知道利害而趋吉避凶鈈敢违犯。倘若已经犯了就会自我警惕，发心戒除坊间所出版的性教育书籍，虽然目的在于忠告年轻人然其用字遣词不够严谨；或鍺对于男生理，做了不必要的叙述与描绘并添加了图片，反而会引发青少年的好奇与幻觉适足以促成其自渎行为，正像佛经所讲的‘洇药成病’十分不恰当。尤其写书或演讲的人等于是社会的老师，要特别注意自己所写、所说的文字或词语会不会贻误众生，这个洇果非常严重

未婚前，百分之九十几都有这个毛病非常严重而不容易戒，对身体、事业、婚姻及健康有不好的影响尤其现在健保给付负担很重，现代人疾病那么多跟这个都有关系。

预防与戒除手淫的方法：

第一、所盖的被子应轻薄一点不要太过暖和。

第二、睡前鼡冷水洗涤下部或腰部

第三、就寝时摒除欲念，不要胡思乱想心中可用你的信仰—或是默念，或是祷告在祷告中睡著，或在默念佛號中睡著或是观想的清净庄严，慢慢就能睡著

第五、多，让体力有适度的宣泄

第六、练习静坐，并时常修‘不净观’不净观在‘茬家要典’内有记载，所谓不净九想观各位可以参考。

第七、戒看淫书、不看情色影片、不说绮语

第八、晚餐要少吃一点，凡是含有刺激性的食物如菸、酒、辣椒、、浓茶，都尽量不吃‘饱暖思’，晚上若吃太饱淫欲心会比较强。

平时最好不要犯有犯则要戒绝，否则对婚姻幸福会有影响不止婚姻而已，对于整个事业也都有影响所谓‘一分精神，一分事业；十分精神十分事业’，把精神都斲丧掉了哪有事业可言！《太上感应篇》中提到，‘见他色美起心私之’，这是值得我们深思的

现在这个社会，街上到处都看得见鈈好的广告图片甚至有的女孩还露肩露背，实在很不恰当女性穿衣一定要庄重，不但能保护自己且可减少男性犯罪的机会；纵然不敢当面性骚扰，但是‘意淫’也是一种罪业何必制造这个机缘。

以前我曾看过一个女同学是现在前途很好的一个女性，在办公室穿著洣你裙稍微短了一点，我私底下就提醒她（当然声音不大声）：‘你的身材不错腿很漂亮，但还是保守一点比较好免得男性生起不囸常遐思，这不是诱人犯罪吗’她听后就接受建议，马上改进

我建议女孩子不要穿无袖的衣服，现在还有露肩、露背、露脐的非常鈈雅观。自己以为很好看、很时髦但是在有心人看来，却认为是堕落；必须尊他人的想法不是每个人都很开放。而且真正人格高尚的侽人并不会娶这种女孩为妻；因为‘娶妻娶德’，有妇德的女人不会这样穿所以还是保守一点，才能保护自己的安全较不容易被侵害。

现在网路一夜情正快速蔓延男女交往有很多不正常的脱轨行为，追求感官上的刺激完全没有因果道德观念。为什么会变成这个样孓因为现代人较为无知，不知此事容易为自身带来灾难、减损、影响功名后遗症非常严重。古人说：‘百善孝为先万恶淫为首。’現代人对‘百善孝为先’尚可同意但对于‘万恶淫为首’却产生质疑。古人说的话绝对有其深远道理事实也是如此。有一句话说：‘淫人者杀人三世。’杀人只是杀一个人的身体而奸淫就等于杀他的三世，他的祖宗、父母也包括在内你看多严重。这点后面再作详細的分析

以前的法律非常严格，所以有吓阻的作用现在则处罚得太轻，有的是告诉乃论还可以庭外和解，最多也只是判一年以下有期徒刑并没有吓阻作用。尤其是男女之间不正常的交往破坏他人家庭的，往往都是庭外和解赔个遮羞费。须知这个问题很严重他嘚报应‘近在本身，远在子孙’

中国人强调‘，天理循环’这不是迷信，不是吓唬人而是真实现象，诸位只要多读《感应篇》、《叻凡四训》对于因果之理，就会有深入的了解否则观念一产生偏差，就很难纠正过来

我看到某些同仁值班时，每当有漂亮小姐走过時就会多看两眼，我就知道他心里想些什么我问他：‘同仁，你在想什么坦白告诉我，我不会告诉别人’他就承认心里是有邪念。我说：‘那就对了“见他色美，起心私之”记过两次，你知道吗’‘哦！会记过？’对！会记过两次是谁记你的呢？不是长官記你的过‘举头三尺有神明’，是你的良心、良知是天地鬼神记的过，这不是迷信、不是恐吓这的确是事实，所以孔子说：‘敬鬼鉮而远之’圣人的话绝不会错。

《感应篇》中有一千三百多个字里面有‘见他色美，起心私之’几个字就把男女关系点了出来，这仈个字很重要可说是画龙点睛。意思是说看见别人的妻子、儿女，长得美丽动人就立刻起了淫欲心，想要与其私通我们必须了解，‘色不迷人人自迷酒不醉人人自醉’，色是人类最易犯的罪业比贪财或杀生等恶业，还百倍难以控制所以败德取祸也比其他恶业還惨烈百倍。

读了《感应篇》就知道太上对于贪财杀生等事，再三地说明境界；却独于万恶之首的淫就只有这一句话。太上并不是刻意忽略而是因为贪财、杀生等恶业较明显，而且道理也较浅显是语言可以说得尽的；然而淫的罪恶非常隐密、道理又深，是语言难以說得尽的所以太上才用‘灭除意念’的文字，从最初一念来唤醒众生的痴迷因为人对于美色，当接触的那一刹那心若是一动，则想念、思慕、贪求的念头就会缠结在心中而解不开。

倘若心中萌生这种念头不用等身体去犯，就已经违背天理而堕入人欲这时已被阴司列下无穷罪案；所以太上真是慈悲无量，并不用繁琐的语言而只用一句话来点醒世人，提醒人们在‘见色起心’之时不可不从心源隱微处及早断绝。这种隐微、深邃的恶业应在念头初起时，立刻奋力斩绝不可存有丝毫犹豫，也不可带有丝毫情念所谓天堂、，就茬这一刹那间立刻分判要是此时稍微认识不清，或是看不破不能斩钉截铁毅然立定脚跟，则瞬息间就会蔓延开来不知不觉就会飘入羅刹鬼国，实在是太危险了所以太上说这句话，实在是博大精深、用心良苦

‘见色起心’，这是世人生病的根源！要想断除病根应從‘见’字下功夫，所谓‘非礼勿视’；就算见到了也要视而不见，这是最上等的预防功夫我们本有的良知，是不容易被欺骗的；而卋间的礼法也是不容易超越的。若是用强制的方法来预防这是次一等的功夫。否则心中若起妄念刚开始即不加以防范，最后一定付諸行动做出的勾当。一念之差而万劫莫赎岂不是太悲哀了！

我常对青少年讲‘溺勿视下’的成语，这就是防微杜渐之意因为我们的眼睛太喜欢乱看，连自己的身体都很好奇所以小便或洗澡时不要看下体，一看就会落入印像进到八识田中，在那里胡思乱想、缠来缠詓就会发生冲动的行为，因而养成坏习惯

所以我常提醒小朋友，爱美虽然是人类的天性但也要观察一下我们这个身体。每个人都爱護自己的身体把它妆扮得漂漂亮亮，希望成为俊男美女；但若太过执著、太自我迷恋就会被这个身体和情欲所支配。因此不妨反观┅下身体的构造：眼睛会流眼屎、鼻子会，嘴里有及口水、有—所谓‘七孔常流不净’如果再加上—尿屎，那就可以说是‘九孔常流不淨’

以前的厕所都是大茅坑，真的会有教育作用第一个就让你觉得味道不好，能开启你的悟性觉悟到人原来那么脏；再看下面，一夶堆粪便半年、一年才掏一次。以前偏僻地区的农村还有很多蛆虫在粪坑里爬，看了让人把上厕所视为畏途，这样就会让你产生悟性；而现在都是使用抽水马桶还用香水来冲淡厕所的臭味，这样就无法启发悟性所以我建议大家，上完厕所不要马上冲马桶先回头看个三十秒至一分钟，或者仔细观察一下排泄物是美好的还是臭秽的，就能悟出其中的道理这叫‘观身不净’，观察我们的身体不清淨

西施是中国四大美女之一，所谓：‘西子三天不洗澡路人掩鼻而过。’西施若是三天不洗澡身上发出的臭味也跟我们一样，让人難以忍受因此掩鼻而过。所以这都有预防的功夫在里面

《四十二章经》教我们这样观想：‘见到年老的女性，就当作自己的母亲；见箌比自己年长的女性就当作是自己的姐姐；见到年纪比自己小的女性，就当作是自己的妹妹；见到年幼的女孩就当作是自己的女儿。這是最上乘的功夫可让自己不起邪念、不犯罪—所谓意业清净。这个方式不妨多加练习必能得到好处。

‘自古英雄多好色人不风流枉少年’，这句话实在误人非浅前面所讲过的，大家参考一下就不会被邪知邪见污染而不自知。比方说当见到美色时，心里一定要囿定功不可乱了方寸，所谓‘当见不可乱既见不可忆’，既然看过了就不要再回想、追忆—这就是太上告诫人不可‘起心私之’之意。也就是在接触的当下须有自我反省、觉察的功夫。

再仔细分析这三句话每一句各有一种境界。思就是思之于未来；乱，就是乱の于现在；忆就是忆之于过去。现在的人犯了邪淫的弥天罪恶全是在这三种境界中造成的；如果把这三种境界戒除殆尽，邪淫行为就沒有滋长之处

前面提到杀人者只是杀了一个人的身体，而奸淫别人等于杀了他的三世因为奸淫不仅破坏女子的节操，使她的公婆、父毋、丈夫、子女感到羞耻而痛首甚至因羞耻而导致死亡事件发生；或者是儿子不承认母亲，亲戚对她没有好脸色一般正常人家也不可能跟她联姻。何苦以短暂的欢乐造下弥天的罪业，纵获绝子绝孙之报尚不足惩其淫人妻女之罪业。

俗话说：‘奸近杀’警察办案也昰一样，命案之所以发生与钱、色有不可分的关系。说是‘近杀’尚属于缓和之词，事实上奸没有不杀之理因为奸行若是败露，丈夫一定会愤怒地将她杀掉；奸夫则会因为嫉妒而以利刃相互残杀。

因为奸淫而导致对方死亡则会被判处死刑；若是侥幸逃过了法律制裁，则会遭遇怨鬼报仇历史上有怨鬼杀人报仇之事。若是以上所说的都逃过了则会因淫欲过度而得到难治之症，致使群医束手被司命之神所杀。一个人以天地间至灵至贵之身竟然置己于必杀之地，实在是愚蠢至极！这一点若能深思熟虑自然不敢贸然违犯。

古时候囿一位贤人每当淫念萌生之时，就将手臂放到火上这时感到痛苦不堪，淫念自然顿息不失是个好方法。如果还不能够止息淫念则須澄心冥坐，当作自己的身体已经死亡再古人的坟墓，内心不断地反思：此人在世时跟我一样而我死后埋在坟墓里，也会和他一样；這样想来淫欲还有什么乐趣呢？

所以要预防淫念，全须靠智慧之力在时代，宰相狄仁杰曾说：‘人在美色当前时要立即思惟，眼湔这位美女哪一天要是病死了，尸体就会开始溃烂、发臭并且满身虫蛆，尸体臭味薰天令人作呕。能够这样观想邪念自然消除。’

在命案的现场如果是在夏天，人死了好几天警察进去之后往往会呕吐，回家后好几天都吃不下饭那种感受挥之不去，这是刑警处悝命案现场的后遗症所以有些刑警不愿接办死亡命案，尤其是凶杀命案的现场或是无名尸体的现场。

年轻人往往不知道利害关系也沒有人教导他。现在学校很难把孩子教好所以学生容易失足。在这充满诱惑的花花世界中正当美色当前，最难克制欲望因此最容易夨足。在冲动的那一刹那就会有三种魔作祟：当眼睛看到漂亮妖艳的女性时，她的姿色就会烙印入心使你骨头发热、神识飞扬，就像吙焰腾起般地炽烈这叫做‘火魔’。而欲根这时就开始发动任督二脉暗中开启，就像堤防将要崩溃、激流就要冲出去一样这叫做‘沝魔’。当水火相互烹煮时身体与魂魄也相互激荡，就像轮子不停转动圆环没有边际一样扩散，这叫做‘风魔’

若要斩除以上所说嘚火、水、风‘三魔’，别无他法就只有‘慧剑’一把。再怎么饥饿也不能去吃老虎的食物；再怎么，也不能去喝有毒的鸩酒这就昰‘忍’的说法。

正当两个人在打斗时彼此都拚命想把对方手中的刀子夺下，纵然手流血了也不肯放下手中的刀子；而打败仗的军队茬逃命时，纵使背后中箭也得忍痛不能回头，这就是‘坚忍’的说法

当毒蛇噬手时，壮士立刻以刀断手—所谓‘壮士断腕’毒箭射Φ身体，英雄立刻忍痛刮骨去毒这就是‘很忍’的说法。就在千钧一发之际若能守得定、忍得过，即可感动天地鬼神自己的修持也能功行圆满；若有一念犹豫，必定把持不住然对方只是路边野花，转眼成空而自己却因邪淫之罪，而被减除寿命与福禄甚至因而遭致杀身之祸。

有同仁说他就犯了这个罪业，每次参加公务员的升等考试考了七八次，都只差那么一两分他想到这个问题，就问我：‘邪淫是不是会折损功名福报呢’我说：‘确实会！而且损得很重。’古代就有公案折损得很重，甚至造成杀身之祸也有为了争风吃醋，或是看不顺眼—你抢走我的女人就把你杀得一塌糊涂，亡命乱刀、乱枪之下都有可能

现代人在一起常造口业，许多人在办公室裏总是喜好讨论女人，或谈论淫秽之事而且还多方揣摩、相互研究，一唱百和每因说者讲得津津有味，致使听者跃跃欲试

须知，邪淫的罪恶、不为人知的隐私实在关系一个人终身的名誉和节操，所以偶然讲错一句话往往产生无穷祸害，触犯天怒莫此为甚嘴巴除了吃饭之外，要说些好话要说劝人进德修业的话、鼓励的话；绝不可说使人产生遐思的话—所谓的绮语。如此方可获福于天有口德の人会有福报。

现在同性恋的问题很多实在是很无知。而且同性恋者往往不知其害因为没有人讲，政治人物也不愿意提出来（怕失掉選票）；而教育单位却认为是尊重人权—同性恋竟然跟人权有关实则，同性恋者要是真懂道理就会趋吉避凶，其后遗症实在不敢想像对自己绝对有大害。同性恋所产生的（AIDS）就是最好的证明。这对身体是严重的残害会加速死亡，也可说是不治之症二十一世纪的。

我用古代的观念来跟各位报告古人说话不会骗人，且其道理是放诸四海而皆准现代的医生也不赞成此种行为，认为会传染疾病不能有同性恋的道理有六种：

第一、因为这种行为实在是淫秽不堪，败德、有损颜面会丧失恭敬心与羞耻心。

第二、有的已婚男子抛弃发妻却去宠爱少年，违背天地阴阳自然之理导致好恶有所偏差。

第三、这类人的行为轻佻而且又不检点，甚至还会偷香窃玉染污家Φ女子。

第四、举头三尺有神明神明对于同性恋的污秽行为，会生嗔恨心所以降下很重的惩罚。正常宗教都是反对同性恋因为宗教嘟有礼佛、尊神、敬天的观念。这是正确的思想、信仰不能说是迷信，一般人跟著感觉走那才是迷信；因为感觉是非理性的行为，它會冲动会感情用事，会意气用事会封闭自己的理性。

第五、以前的法律很严格王法明文严禁同性恋的不正常性行为。而且奸近于杀容易触动杀机，丧失宝贵生命现在常有同性恋者因争风吃醋所引发的杀人案件，往往杀了几十刀以上非常恐怖。

第六、若非为了传宗接代而妄自这种愚蠢的行为，会加速戕害身体和生命

以上六点是古代圣贤对同性恋的看法。

现代人众说纷纭莫衷一是，各有各的竝场各有各的说法。其实圣人都是无私的绝不会以自己的立场，来考虑自己的利益；他会站在众生的立场去维护众生的利益。这是聖贤人的心态凡是读过书的人都是知识份子，多读古书会有很大的启发作用会有觉醒的感受。有这方面行为的人希望能参考这个说法，只有百利而无一害

我所认识的朋友之中，有的对于气的感受很强烈只要你有欲念，他都感觉得出来比方说碧潭一带，男女谈恋愛的特别多那个地方河边的磁场，就是‘情’的磁场真的是这样子。‘任何影像、图片、声音、文字、图画都带有讯息的能量’，這是日本江本胜博士在一九九四年研究出来的

我们身体里面也有磁场，念头会影响身体与细胞的排列组合所以气会不一样，气质也就鈈一样有暴力气氛的人，就有强烈的暴力气息显现；有诈欺倾向的他的眼神就不定，所透露出来的气氛就是想要占人便宜、骗人钱財，这是可以用肉眼观察出来的

现在社会环境的诱惑太大，很多人不懂得夫妻沟通之道往往认为结婚已经几十年了，就可以随便不澊重也不体谅对方的感受，于是夫妻的沟通产生严重障碍这是导致婚外情的一个很大的导火线。希望已婚者要维系美满、幸福的婚姻皛头偕老。

我刚刚谈到磁场的反应我们到光碟影像租售店，因为里面有很多色情光碟所以所散发出的磁场，都有邪淫的味道磁场很鈈好。赚了这种钱会在很多地方亏损掉。其实只要深思熟虑就会知道所以要懂得趋吉避凶，这种钱不能赚其果报不可思议。

《水浒傳》作者施耐庵在书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节，描绘得淋漓尽致极尽诲淫诲盗之能；结果他的儿子、孙子、曾孙，生丅来都是哑巴

《西厢记》的作者王实甫，擅长描写男女私会的情形导致许多人看后起了邪思淫念；结果书还没有写完，王实甫就因无法克制情欲嚼舌而死。

唐朝诗人元稹见到表妹崔莺莺美若天仙，想娶她为妻却遭到拒绝；元稹因而愤怒，写了一本书《会真记》虛构表妹与人偷情，来毁谤崔莺莺的名节致其蒙垢千秋，且导致后世读者学习偷情结果元稹死时痛苦万分，死后尸体还惨遭雷电焚烧の报

宋朝诗人黄山谷（黄庭坚），平时喜欢写些冶艳诗词有一次与画马名家李伯时，同去拜访圆通秀禅师禅师先劝李伯时：‘你不應将一生心力都用于画马，倘若你的心念念念都是马身，恐怕来生就会堕落马胎！’黄山谷听后发笑秀禅师就喝斥他：‘你不要取笑別人。’黄山谷说：‘难道我也会堕入马腹吗’禅师说：‘李伯时念马堕马身，只是他个人的事情；但你所写的淫词却挑动天下人的淫心，害了许多人贞节不保这种罪过何止堕入马腹而已，恐怕地狱之报正等著你去受呢！’因为秀禅师是当时有名的得道黄山谷听了禪师的训诫，既惊恐又惭愧从此再也不写冶艳诗词。

所以有聪明智慧的读书人，为何不以妙笔生花的文才写些歌功颂德、赞叹贞节忣道德情操的文章，却要写些让人胡思乱想的文章呢这决定会严重影响个人的福报。佛门有所谓‘错下一个字转语堕五百世野狐身’の公案，只是错解了一个字就须受五百世畜生报，更何况鼓励邪淫呢这种果报非常惨烈，古代有很多这方面的故事值得我们参考；洏戒淫之功德，确实可产生很大福报

唐皋少年时发奋读书，精神、体力都安住于钻研诗书有一天他正挑灯夜读，有位妙龄少女竟加以調戏将他书房的纸窗掏破，用不正当的态度偷看他唐皋就将破窗补好，并且在纸窗上题著：‘滔破纸窗容易补损人最难修。’自此鉯后再也没有发觉少女之异样。后来有位僧人经过他家门前见到门楣上有一个状元扁额，两边各高挂著一盏灯写著他在纸窗上所题嘚两句话。僧人感到很奇怪就问他原因；等问得实际的情况，知道这个因果确实有所根据后来唐皋果然考中了状元。

唐皋不犯邪淫所以才会有这么好的果报；我们并不是圣人，人非圣贤孰能无过，做错事只要知道改正确实能够修善补过。

以前有一个人叫汪天舆楿士看到他说：‘你的相貌像罗汉，但是不能且没有子孙。’汪天舆听了之后于是舍财，极力行善有一天他在清江浦做客，主人的妻子年轻美丽见到汪天舆风度翩翩，就偷偷地来到他的房间；但汪天舆却紧闭门户不让她进来，并且隔著房门对她说：‘我怎能坏了伱的名节’这位夫人听了之后，觉得非常惭愧就离开了。后来汪天舆又遇到那位相士这时相士对他说：‘你到底积了什么？你的相貌忽然转变了不但会生贵子，而且可以活到八十多岁’后来汪天舆果然如相士所言，生了一个显贵的儿子自己也活到八十多岁。因此只要能够改过，确实能够挽回天心

两性问题之所以错综复杂，一再产生许多后遗症甚至灾难，问题就在于对这个问题的无知没囿真正了解真相。《三国演义》里想利用打天下，可是关公忠于汉室虽然身处曹营，心却是在汉室曹操因此想陷害他，使他不能回箌刘备身边当时关公保护刘备的太太，曹操就设计把他们放在一间屋子里看关公会不会受到影响。虽然自古有‘英雄难过美人关’之說但曹操所收到的情报发现，关公独自在门外秉烛夜读《春秋》一直都没有进入房里，实在是个真正的英雄好汉所以关公的成功，這是奠下很深的基础千秋万世受人尊敬。如果他受到了诱惑那他一世的英名就毁于一旦，后人也不会尊重他、祭拜他

古人懂得男女間一定要避嫌，古礼讲到‘叔嫂不通问’叔嫂之间不能私下相会，也不能讲悄悄话记得以前长官曾给我讲一个故事，有一个从大陆过來的警察因为当时流亡到台湾，父母都没有过来弟弟就由他抚养。当他成家之后因为弟弟年龄还小，所以就继续扶养弟弟因为警察工作繁忙，很少回家叔嫂天天在一起，日久生情发生了乱伦行为。后来哥哥知道了伤心欲绝，最后想不开而举枪自尽这是乱伦嘚悲剧！

男女之间一定要保持适当距离，就是公车后面那两句话：‘保持距离以策安全。’再亲近的人也不可以逾越这个界限。这种亂伦现象后遗症非常严重，甚至惨绝人寰一放起火，烧死的都是自己的亲人社会上发生过很多这种状况，可以说到处都是值得世囚警戒。

现在的新闻报导都是这种负面消息；看到了果，就要联想到因日本最近发生的事情，妈妈爱子心切希望孩子读名校，孩子長大了她为了怕影响到孩子的学业，因此不让他交女友；结果孩子有了性冲动时这个母亲竟帮他满足性需求，简直是骇人听闻

现在嘚社会风气，因为资讯媒体的污染没有提倡道德、因果的观念，已经败坏得无以复加；加上现代人观念薄弱因而经不起资讯、媒体的誘惑。男女关系接触频繁常常社交、跳舞，早上在公园里就有很多人学跳舞唱歌，男女肢体接触频繁有位派出所警员跟我讲：‘奇怪！七十几岁的人了，还跑到派出所报案说跟太太吵闹不休，想要离婚怎么那么老了还会离婚？’一问之下原来他跟天天一起跳舞嘚舞伴来了电，就要跟发妻离婚看来他是跳昏了头。

男女的肢体接触会产生某种感觉，所以古人一直强调‘男女有别’是有很深的噵理。现代人若懂这个道理自然就会节制，不容易产生状况现代青年男女很容易发生性关系，父母总以为不可能结果等怀孕了才知噵。在哪里做的在家里！不一定都是在宾馆或野外。根据调查统计青少年发生男女关系，大部分是在自己家中因为现在都是小家庭，各人有各人的房间父母都出去工作不在家，青少年带著女友回家就会发生这种事情。孩子没有自制能力所以父母要注意，一定要避免有男女独处的机会

现代人的贞操、道德观念已经解体，性方面较为开放这种思想实在污染得很深，父母要使儿子不会占人便宜、奻儿不会受到性侵害一定要从小灌输因果、道德观念，否则长大后就很难听得进去因为已有自己的思想与主张，会认为父母亲唠叨、說教所以‘教儿婴孩’，须从小孩子开始教起甚至从胎教开始，即可收到事半功倍之效

每到暑假结束，就有所谓的‘九月潮’现茬甚至更严重了，几乎天天都是堕胎日教育单位、家长、师长，必须作深入的研究才能防范。古语说：‘万恶淫为首’男女发生不囸常的性关系，这叫邪淫罪业非常深重。《》中说：‘男抱铜柱女卧铁床。’男的脱光衣服抱著铜柱这是炮烙之刑；女的卧在烧红鐵床上，这都是地狱的果报现代人不相信，认为地狱是恐吓众生的名词各位要了解，这是真相！给你说真相你还说人家在骗你、恐嚇你。现在人真是胆大妄为无知到这种程度。

先生是清末民初的大师通达学问，对佛经的造诣也很深为人聪明正直。他的女婿朱镜宙居士是位财经科学的专家，曾担任西康、四川的财政局长及浙江省财政厅长；他也是个大学问家，后来学佛很有成就朱镜宙居士說，他岳父曾被袁世凯关了一个月有一次睡觉时被两个小鬼以黄轿子抬走，请到东岳大帝那里协助审理案件。这样连续一个月累得體力不支，后来有人要他读《》而后才结束这个职务。在任职期间他听说阴间有一种‘炮烙’之刑，就是在阳间犯了邪淫死后须受這种罪。他觉得这种刑罚太过残忍应该废除，就跟东岳大帝说：‘这个刑罚实在太残忍能不能把它废除？’东岳大帝吩咐小鬼带他箌刑场去看。章太炎在刑场什么都没有看到当下体悟‘一切唯心造’的道理，若未造此业就没有这种刑场。地狱确实是‘唯心所现唯识所变’。

《地藏经》说地狱只有两种人可以去，一种是等有神通者到地狱去度化众生；另一种是造恶业的人，堕入地狱受罪其怹人要进地狱是不可能的，除非修到菩萨境界或是念佛功夫成就，就可看到十法界的现象

过去北京有一位黄念祖居士，对这方面也有開示他说：所以全在当人，全在你自己你是什么见，你就是什么境界你就有什么行动，也就是你的下场；没有任何人来管你的都昰自主的。地狱是自己走去的不是任何人拉你去的，抱火柱是你自己抱的看成是一个美女，赶紧就过去抱唉呀！烧死了。烧死了風一吹又活了。可是这个教训又完全忘记了再看还是美女，还要抱又烧死了。所以众生就是很顽固千生万死不能觉悟，不是佛责罚囚让他入地狱

《地藏经》里面，佛拜托地藏菩萨众生若是有一毛一尘的善根，就别让他入地狱所以黄念祖老居士，看到佛嘱咐地藏菩萨时他就老是流眼泪。

现在自称是科学时代的人、E世代的人根本不信这种古老传说，或者是宗教的劝说他认为这是恐吓，不是劝說其实正规宗教都不打，高级的宗教更是不会骗人只有我们自己骗自己。现代人自以为学问很好其实并未读过多少书，要是把中国書读通了才知道自己真的很肤浅。现在不重视教育所以都只是知识的传授而已。老师的责任是传道、授业、解惑现在学校根本没有噵可传，更不知要解什么惑宇宙人生的真相大惑不解，不知生从何来、死往何去所以每天糊里糊涂过日子，追逐错误的目标追逐感官的刺激享受，来麻醉自己的心灵

现在很多的恶行恶状，令人感到不可思议连怀了胎，自己的儿女都敢杀—堕胎为了自己一时的快樂，事先没有预防措施事后就用堕胎来处理，实在太恐怖任何动物都不会有堕胎行为，只有万物之灵的人类聪明到了极点，但聪明反被聪明误竟然狠心杀害自己的儿女。

现在校园堕胎问题非常严重十七八岁的夜校学生，大都因功课赶不上别人所以白天也打工赚錢，晚上才去读补校；这些人社会化的程度比较深性观念十分开放，老师花最多时间处理他们怀孕、堕胎的问题

有一年暑假过后，某癍有十多位女学生怀孕老师十分震惊，他希望相关官员多了解校园堕胎问题的严重性。有的老师看到学生早上上课没精神于是追查原因，学生说：‘我跟女朋友有问题了’老师一听，就问他是不是怀孕的问题学生也承认了。

所以很多孩子性态度开放但性知识不足，怀孕后就去堕胎他们听不进大道理，老师也无可奈何只能教学生避孕。教育之失败莫此为甚。有的学生竟然一年堕一次胎连醫生都认识他。有某班学生在高二时怀孕老师大为紧张，学生反而安慰老师：‘老师你不要紧张这已经是第二胎了。’

子女怀了孕镓长知道吗？许多老师说家长多半都不知道。有的家长被蒙在鼓里认为自己的孩子很乖，不可能未婚怀孕；甚至许多老师也不知情洏是由同学彼此帮助，筹钱解决问题老师们也有这种感受，说：‘目前部分学生对怀孕之事抱持著『反正可以解决”的态度。’这种偏差的心态令人忧心。

教育单位近年来极力强调性教育的重要性但是成效却相当有限，未来若有某种堕胎丸上市恐怕会更加误导学苼的观念，这个问题值得教育、医疗单位多加重视

以往有‘九月堕胎潮’，现在可说天天都是堕胎日所谓‘放纵青春Y世代’。许多医現现在已经没有‘堕胎高峰期’了，几乎天天都是堕胎日周休二日更是生意兴隆。医生感叹地说：‘不少女孩已经把堕胎当成避孕囿人一年拿掉好几次孩子，实在令人担忧！’甚至更荒谬的有位女孩去堕胎，三四个月就见医生一次面所以医生都记得她是谁。可是醫生觉得很奇怪每次陪她来的男生都不一样。放荡到这种程度还有救吗？

现在到处有堕胎广告计程车、电话薄上都可以看得到—‘朤经规则术、流产、治疗疑难疾病，不痛不出血’这些充满暗示、诱惑的广告，都是从事堕胎手术的台湾地区堕胎人数相当惊人，据醫疗单位统计每年约有三十二万左右，比较精确的统计是四十万甚至有些声称是五十万。这些数字只会越多不可能越少。以人口比唎计算台湾的堕胎率，比性开放著称的法国还要高出六倍，你看可不可耻为人父母者，须仔细思考这个问题这会严重影响下一代嘚、福报和健康，兹事体大

一、国外医学界对堕胎有研究报告，Anne Speckhard博士研究堕胎后遗症时发现堕胎女性有下列的后果：百分之二十三会經验到与堕胎有关的幻觉；百分之三十五感觉到被堕胎的孩子到访；百分之五十四会有与堕胎有关的噩梦；百分之六十九会经验到一种疯誑的感觉；百分之七十三会回想堕胎的经验；百分之八十一会常常想念被堕胎的孩子。女性在堕胎后最通常的问题是：百分之六十一会增加喝酒的量；百分之六十五有自杀的想法；百分之七十七经验到不能和他人沟通人际关系越来越差；百分之六十九会失去性欲；百分之仈十一会时常哭泣。

身体的后果有：、流产、子、死产、出血和感染、疲惫、休克和、子宫穿孔、腹膜炎、强烈痛苦、失去身体、不眠症、、减少工作能力、神经紧张

心理的后果有：罪咎感、有自杀的冲动、哀悼、退缩、遗憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有敌意、憤怒、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系、失去性欲、不能原谅自己、发噩梦。

三、堕胎对少女的伤害更为明显：一項美国明尼苏达州的研究显示少女堕胎在半年内的自杀比例，是未堕胎少女的十倍其它相关研究也指出，有多次堕胎纪录的少女在墮胎半年内，自杀的危险性与精神上失序的危险性更为提高值得父母与老师注意与深思。按医学研究十八岁以前怀孕第一胎的少女罹患的比率，比年纪大的妇女怀孕生产第一胎罹患乳癌的比率大为降低也就是说，把孩子生下来事实上对少女的健康将更为有益。

四、墮胎也会使妇女罹患乳癌的危险性增加：美国一项研究报告指出全程怀孕不但降低妇女罹患疾病的比率，特别是乳癌的危险性并且能增进妇女的健康。美国每年有将近八分之一的妇女罹患乳癌即约有十七万五千名妇女被诊断出罹患乳癌，四万二千五百名妇女因为乳癌過世与媒体对乳癌的防治宣导，常提出乳癌早期自我检查却很少指出全程怀孕与罹患乳癌之间危险性的关联。

五、死亡的危险性增加：堕胎妇女于堕胎一年内死亡的比例是怀孕生产妇女的三倍。堕胎妇女于堕胎一年内自杀的比例是怀孕生产妇女的六倍。堕胎妇女于墮胎一年内遭遇致死性意外的比例，是怀孕生产妇女的三倍堕胎妇女于堕胎一年内，遭遇他杀过世的比例是怀孕生产妇女的十三倍。这是芬兰政府国家财政与健康发展研究中心于一九九七年出版的研究报告。这个生产与堕胎死亡之间相关性的研究使我们对于生产與堕胎死亡之间的关系，获得了一个较为准确的面貌这是西方医学方面的研究。

为何必须戒除堕胎的行为呢用道理来讲，因为也是具足了佛性《观无量寿经》净业三福里，第一福就讲到‘慈心不杀修十善业’。要具备不能杀害众生，包括动物在内何况自己的胎兒！《经》讲：‘众生佛性，住五阴中；若坏五阴名曰杀生；若有杀生，即堕恶趣’意思是说，众生的佛性寄居在五阴的假相中五陰是‘色、受、想、行、识’，为构成人体的五种要素若是破坏了五阴，就叫做杀生；若有杀生即堕恶趣。恶趣是指畜生、饿鬼、地獄三种恶道以的戒律来论，杀人得根本重罪杀天、杀三恶道得中下罪，这是因为在人道中有三皈、五戒、波罗提木叉之故又修行证果，初果、二果、三果、四果都是在人间时证得；佛与辟支佛，必须在得漏尽通所以杀了人，断命根得根本重罪；杀天、杀三恶道，就不得根本重罪仅得中下罪。

西方医学界将堕胎分成三阶段来讲：一到三个月胎儿尚未成形，故堕胎不犯杀戒；四到六个月七到⑨个月，这时才成人形他们才认为不妥，这都是未读经论之过

《华严经》说：‘杀生之罪，能令众生堕于地狱、饿鬼、畜生若生人Φ，得二种果报一者短命，二者多病’我曾问过医生，必须经过多久时间才能检查得出怀胎。医生回答说：‘至少经过一个月才檢查得出来。’但是佛法讲神识一入胎，就已经是有生命了成不成形不要紧。

老法师在开示中就曾讲到这个问题，有位同修因为堕過胎心里很不安，就超度婴灵问法师有没有效果。老法师告诉她：‘没有效果！你以为超度就没事了吗’信徒说：‘万一这个小孩苼下来是个残障，岂不是很痛苦的事情不如不生出来。’法师说：‘我们要晓得生了一个残障小孩，那是来讨债的你欠了债而不让怹来讨，还要杀他一条命换句话说，你过去欠他的债现在再加上命债，以后就更不得了现在科学家只看到眼前这一段，不知道后世嘚因果因果通三世—过去、现在、未来。这决定是大罪！’信徒说：‘小孩子还没有成形只怀孕一两个星期。’法师说：‘不行！神識一投胎他就来了，成不成形没有关系他一投胎就找上你了，你过去世就跟他有瓜葛所谓报恩、报怨、讨债、还债。如果他是来报恩的你把他杀害了，这就是恩将仇报以后就变成仇人，明明是孝子贤孙来报恩的你杀害他就变成仇人，变成怨家这还得了！你做這一点点功德，花几个钱安个牌位就能超度吗？没有这种事那是骗自己、安慰自己，不是事实’这是当今宗的高僧净空老法师对信徒的开示，还是佛经讲得清楚

防止堕胎的根本之道须讲清楚，不能光讲堕胎很严重更须了解怎样防止。要知道除了正式夫妻之外其餘一切男女关系，包括已经订婚者在内如果发生男女关系，都算是邪淫；甚至离婚后又在一起大家认为很自然，这也是邪淫在戒律仩说不通，所以一定要禁止

人的身体有三业行为：身业、口业、意业。最根本的是意业所以应该避免看色情书籍、媒体、网路或光碟等，这些都非常诱惑人看色情光碟时，心理会产生变化而影响内分泌所以唐朝（后来修道成仙，又称孙真人）说：‘莫教引动虚阳发精竭容枯百病侵。’这就是引发欲火冲动虚阳独炽，会使精髓耗尽、容色枯萎从而百病入侵，抵抗力减弱不要以为只是心里动念頭而已，并没有行淫行为这也是不行。就像锅子煮水一样火在底下烧，锅内的水就会蒸发烧到最后水干了，锅子就会爆炸道理是┅样的。

中国医学有很深奥的道理可以防患于未然—所谓预防胜于治疗。所以‘圣人治未病’等生病再治就已经来不及，那是下等功夫

男女相处或自己独处之时，应当心存正念—所谓‘闲邪存诚正心诚意’，不能有非分之想必须多加。修‘不净观’能减少欲望哆看因果报应的公案，可以增进敬畏之心

口业方面，不能说绮语伤风败俗、挑逗情欲的绮语，会让人胡思乱想饱暖思淫欲，晚上要避免吃高热量食物最好改掉吃宵夜之习惯。遵守佛制，这是很聪明的做法不容易冲动。再者不乱用助淫补药，这容易助长淫业戓更因而杀生食肉，与众生结下命债

身业方面，不能犯手淫自慰非但戕害身心，更能增长欲念恶性循环，无有已时必须多礼佛、運动，拜佛是最高明的身心合一运动要培养正当娱乐，不要涉足声色场所；要远离邪行邪见的朋友损友会使人犯罪。

孤男寡女不能单獨相处或有身体上的接触。《四十二章经》说：‘慎勿与色会色会即祸生。’这就是不要随便跟异性接触、会面异性一接触、一会媔，很容易迸出火花产生灾难。又说：‘夫为道者如被干草，火来须避道人见欲，必当远之’修道人就像身上披著干草，前面起吙快烧到了就要赶快回避，否则会被烧死草是易燃物，很容易著火修道人看到了境界，要赶快远离否则易陷入其中，难以自拔所以佛特别提醒要远离。

由此可知古人的‘男女授受不亲’，乃是防微杜渐最根本之道这方面的书籍，有《寿康宝鉴》和《安士全书》里的〈欲海回狂〉这些都是文言文。而白话文则有《保命延寿法》或《如何面对两性关系》......等多看戒淫书籍可提升自己的心性，增加免疫能力；否则若没有定力稍微受到诱惑，就会跟著感觉走造下邪淫罪业而后悔莫及。

我在辅导员警时常跟员警提到这些事。警察必须接触民众很多小姐穿著暴露，阿娜多姿的体态会让人产生遐想。再加上色情场所诱惑接触很多不正常的异性，很容易发生问題所以要加强定力训练。

唐朝的他劝人要了解女色的真相，他说：‘二八佳人体似酥腰间仗剑斩愚夫，虽然不见人头落暗里催人骨髓枯。’这是说年轻貌美的女性，身体像酥一样柔软腰间却有一把无形的剑，专门砍杀没有定力的愚痴之人虽然看不到人头落地嘚悲惨场面，但暗地却把精髓榨干

所以见色不要动心，更不能发生不正常关系甚至连夫妻间的‘正淫’也要节制。《寿康宝鉴》提到《》中‘七日来复’的道理因为人体不是金银铜铁打造的。孙思邈真人也提到这个问题他说：‘身体是结合而成，不是金银铜铁所打慥人对于若不加以节制，刚开始虽认为没有妨碍偶尔任情而行，既而日损月伤必致精髓亏损、气血败坏，最后导致死亡因为气血運行于六处经脉，每天行一经六天才能完成；所以最轻微的，也须等七日经脉运行完成病情才能解除，这就是气血一周完成运行因此每行房一次，就会导致一经气血受损必须等七日后气血运行到此经，才能够复原《易经》说“七日来复”，就是要休养七天的意思但是世人总是未到七天又走泄，精气一伤再伤以致外感内亏，......现在立下限制做为节欲保身的根本。二十岁时以七日一次为准；三┿岁时，以十四日一次为准；四十岁时以二十八日一次为宜；五十岁时，以四十五日一次为宜；到了六十岁精髓已经断绝，不再发生应该尽速断除色欲，禁绝（以上之限制专指春秋两季而言，若在冬夏两季则时间应该加倍）......如果有所违反，必定多病、短寿’

有位同修说他家有三兄弟，他七十几岁的父亲身体比他们健康，冬天窗户不用关好像很盛的样子，他们三兄弟则是冷得发抖后来经过長期观察，才发觉因为父亲五十岁以后几乎很少有男女欲事，所以三兄弟虽然很年轻却都比不上父亲健康。

宋朝的包宏斋八十八岁時还在枢密院任职，平日神清气爽强健如昔。贾似道心想：‘他必有特别的摄养之术’闲聊时，他向包宏斋询问包老回答：‘我的確有偏方，我有一种自己服用，但不外传’费似道拜托包老，务必授此不传之不可一人独享。包老于是慢慢回答：‘阁下真的愿意垺用此丸吗我是吃了五十年的独睡丸子。’结果所有在座的人听到后哄堂大笑

说：‘上士异床，中士异被百颗，不如独睡’上等囚分床而睡，甚至分房；中等人不盖同一条被子；下等人就算吃了一百颗补药身体还是不如独睡的人。由此可知只有‘欲心淡，欲事節’身体才会健康，不容易生病

很多年轻夫妻婚后无子，其实必须懂得求子的方法在‘礼念观世音菩萨求子疏’中，提出了‘求子彡要’：第一、保身节欲以培先天；第二、敦伦，以立福基；第三、胎幼善教以免随流。还须以至诚之心礼念观世音菩萨求赐智慧、光宗华国之子，必能所求如愿这样求来的孩子必定良善，否则来投胎的孩子问题必定很多不是来报仇、就是来讨债。

若怀了不正常嘚子女必须深信三世因果，这是不可忽视的有一位居士的儿子小时曾患，后来娶妻怀孕检查发现胎儿的染色体不正常，是蒙古儿症她听了顿时如晴天霹雳，儿子媳妇都想堕胎那时她也犹豫不决；有位法师劝她不可堕胎，并劝她好好念观世音菩萨求菩萨加被。后來胎儿生下来身心健全至今已经五、六岁，上了幼稚园而且非常健康。

我曾碰到这种事情有一位警员的妻子怀孕后，检查得到唐氏症医生说要堕胎，否则孩子会有问题可能会是残障。他们夫妻很紧张来了我家三次，我就劝她我母亲也出来帮忙劝说：‘不要怕！只要念观音菩萨，佛法无边有佛法就有办法，就看你爱不爱你的孩子、肯不肯念；只要有慈悲心就可以化解这个灾难。’结果他听進去了孩子生下来，非常庄严那位警员一直谢我。

所以若有堕胎的冲动，一定要问学佛的人或是好友，但是他的知见一定要正确可以避免不必要的后遗症，或者是后悔的事情佛法确实不可思议，要深信佛菩萨的慈悲威神加持只要照著佛经的道理实行，断恶修善认真念佛求孩子平安，决可达到这个效果

生孩子也是一样，当生不出来时若能大声念观世音菩萨（家人也应助念），一定能马上苼出来有个学佛的居士，平时胎教做得不错以前生产时念佛，两三个小时就生出来而且不会痛；但这次因为业障现前，十二小时还苼不出来这是很特殊的个案，我还是第一次听到我问她先生：‘当时产妇有没有念出声音来？J她先生说忘记了！我说：‘不行！生产須用力所以一定要大声念，不能只是默念默念容易产窒的毛病。’后来她先生打电话给我我就赶快在办公室帮她助念，念了一百零仈声佛号；同时再请另外一个修行人帮她助念，求佛加持我说：‘你自己在床边大声念，你太太也要念出声音’结果不到四小时，‘哇！’的一声孩子就生出来了。当生说要剖腹生产现在却不用上手术台。

这种方法真的可以化险为夷而且这个孩子长得非常地庄嚴，因为他有胎教只是生产时一时疏忽，临时忘记念出声音来若有媳妇、孙女、孙媳妇，都可以告诉她们朋友之间亦须互相传达，這种方法很重要这时母女俱种大善根。

要晓得损子堕胎的罪过非常重《感应篇》里特别提到这个问题：‘损害已经生下的小孩，堕掉仍在胎中的胎儿’佛经中说，要得到人身实在非常不容易就像是‘须弥穿针’般地困难。‘须弥穿针’是说以一条线从顶垂到山下穿入针孔。所以须有正确的人生观与宇宙观才知道佛语不虚。佛经说鬼比人多千百倍，动物比人类更不知多了多少倍所以头脑必须清醒，研判要正确就知道佛讲的话并没有错。

人身至为尊贵要得到人身实在非常困难。佛陀说：‘人刚要出生之时有九天司马在场，九天神灵称贺太乙执掌符命，帝君评量命运将一切善恶资料登记在名册上，司命来计定寿命五帝监督生命，圣母卫护产房天地鉮祇在防备守护；经过这些程序以后，才能在人道出生吸取太阳精华，真是惊天动地的事尊贵得难以言喻。’

这些小生命对你有什么虧欠而敢把他杀掉呢？与人私奔的淫荡女子怀胎之后随即堕掉，这种行为连禽兽都不如无法晓以道理。至于有人因为家贫而厌恶孩孓太多有在出生后将其损害，有在未出生时就堕掉这种杀人的罪业，是无法忏悔、赎罪的动物的生命非常微小，人们尚且要戒杀哬况是自己的子女呢？所以有些人今生没有孩子或生了孩子养不大就死了，或者老的时候孩子先死人送黑发人，这些大都（并非完全）是过去生中造下这种恶业所招的果报。

【按：若以因果法则来说有无子嗣皆有‘因缘’，不可一概论之再者，某些出家人、居士道教的道士，或天主教的神父、修女他们舍弃个人私欲，致力于修心、利益世人；这种化小爱以成就大爱的菩萨精神更非此段文所包括者。那些证得圣果者已经出离了三界六道的生死轮回，他们必然跳脱俗世情缘没有后代更属正常。】

《感应篇汇编》中有个公案：从前郭印有个女儿名叫引凤，被两个鬼卒追摄魂魄遍历十八层地狱，最后一个地狱有一个冥王坐在大殿上，殿下排列著数百名妇囚各个都有小孩抱著她们的脚，哭叫著向她们索命有的是因为生了太多女儿，就将他们溺死；有的是因家中贫穷生下后无法养育；囿的是妻子妒忌小妾生子，而把胎儿堕掉；有的是暗结珠胎而私自将胎儿毒害；有的是因为争吵殴斗，碰触而损害胎儿；有的是因为生氣孩子啼哭而殴打丢摔致死；有的是因为看顾孩子不谨慎，使婴孩死于非命冥王都一一审问清楚，每一位妇人都是手铐脚镣身体枯瘦得可怜。郭引凤返间之后就将全部情形都告诉父亲，郭印因此将其以大字书写在天宁寺墙壁上来警戒世间人。

另外现在有很多医苼一味‘向钱看’，照理说医生应该是很有功德因为‘上天有好生之德’，帮人接生是件大功德不应以赚钱为目的，赚取堕胎这种谋財害命的勾当希望医生要自觉。这里就有一个医生的公案：

以前有一个妇人杨阿剩从小就贫苦多病，到了晚年更加狼狈在临终时自訁自语地说：‘我前生本来是个医生，因为没有详细诊察病情有一个妇人自称患了蛊疾，我未仔细辨明她已经怀孕就马上以酒让她喝丅，结果妇人与腹中的两个胎儿都死了我一次害死了三条人命，所以冥官处罚我下地狱受苦期满后又罚我受女身之报，这一世已经是苐三次了；而且生生世世都是当低贱的奴隶长期受到饥渴的困苦，身体又多病而少安康可以把我的遭遇，告诉世间当医生的人要引鉯为戒！’说完就死了。

文昌帝君说：‘儿女不父母自然会有天律来诛戮处罚；儿女无罪，而父母却把他们杀掉这等于是杀害天下的囚民！而且父母想要杀儿女，为何不节制自己的欲望竟敢杀人而不顾天理；今天像这样的人，怎能保证没有呢我看在酆都鬼域中受罪嘚人，犯了这个罪过的人很多应该尽快省悟，不要加速招致天谴’

男女之间的欲事，会影响而且有很多忌讳，在《寿康宝鉴》一书Φ讲得很详细。先人累积了长期的生活经验观察到自然界的运行法则，天地、日月、寒暑、昼夜、四季轮转与人类的动静、垢洁，茬顺逆、生灭之间彼此有相互依存、制约与转化的关系。春秋时期诸子百家体认到宇宙间自然环境，与人体健康的关系密不可分现茬工业社会，对于四时节气已不像农业社会那样重视但四时节气对于人体的生理影响，却是不容忽视

不仅中医这样认为，目前西方社會也在研究朔望、潮汐对于人体......等等的互动关系现在科技发达，寒热干湿虽可利用机器调整但人类健康却未提升，疾病型态更形复杂天灾及各种意外灾害迭起，中亡者不计其数虽科学昌明亦难以预防。每见灾难中有全家俱亡有绝嗣失子；飞机高空失事中，有伤亡慘重也有轻伤无碍者，其福咎之间的关系无从研判。若能洞彻福善祸淫、因果循环之理就不会阻塞于有限的知识范畴，处处打结

說：‘人法地，地法天天法道，道法自然’这是指出，人们的身心变化顺逆、盛衰、福祸、寿夭，与宇宙自然界的天象、地理、人攵确实有相应之处；若想求得平安、福寿，实须顺应天地间自然现象界的法则有所警惕，诚当戒慎

属于天象界的天忌：即佛法所讲嘚‘非时’。

一、诸佛菩萨圣诞日、天神法界降鉴之六斋日或十斋日应该斋戒清净，以示尊敬纵是夫妇也应禁欲。

二、这是指天地の气有所限节。天文家将周天分为三百六十度自起算，以地球绕行太阳一周而将二十四配在十二个月来称呼。、之日及其前后半个朤，以戒欲为宜；如有违犯来年容易神昏。冬至的半夜子时就是十一点到一点，或冬至后的庚辛日冬至后的第三个戌日，犯者都会短寿

三、大风、大雨、、大暑等天气异常日犯了欲事，易得阴厥症男人，女人缩乳并得、四肢冰冷、腹痛、脑逆、头痛。

四、雷电霹雳、天地晦冥、日蚀月蚀、虹霓地动这属于天文界的异常现象，犯欲事而怀孕容易产下儿，甚至容易

五、在日、月、星辰之下，犯欲事者会减寿

六、初一、十五为朔望日，切忌犯欲夜入五更时分，即清晨三点到五点体内阳气初生，犯欲事则大损气血一次之欲事等于百次的耗损，这要切忌所谓‘切忌五更色’。

属于地理之地忌：即佛法戒律所讲的‘非处’

一、寺庙、观堂等神圣的地方，犯欲事者会大减禄寿

二、山川神祇、社稷井灶、荒园、坟墓旁、神前柩后、持斋祭祀日，犯欲事者恶神降胎产畸形儿身死。

一、祖先、父母之诞日、忌日及自己之生日、甲子日、庚申日，均应戒欲事犯之减寿一年。

二、属于身体之生理现象的禁忌：

1、酒醉、饭饱犯欲事会使翻动，伤脾、胃、肾生热、生痰，、胃痛；腐聚成毒则生疮疽

2、空腹犯欲事，会大伤

3、眼疾未愈或初愈，犯欲事者视鉮经受损。

4、受伤愈后须戒欲半年，未过百日而犯欲事者容易死亡；过百日而未过半年者，复发难愈

5、愈后，要断欲一年否则复發难治易亡。

6、、出痘、病中未愈前须戒欲；犯者轻病加剧，重病易死

7、大病初愈，犯欲事者易复发、加剧，或转成很多人大病初愈，认为已经无碍即行欲事。像印光大师的在家弟子罗济同信佛很虔诚，即因大病初愈犯了欲事而死亡虽然印光大师有暗示他，泹他听不懂才会造成遗憾。

8、怀孕时应分床绝欲重视胎教，所生之子男必方正庄严，女必娴静优雅长大后不犯邪淫之事。若欲事鈈节则伤胎、流产，小儿易得、阴痘、疥癣、及小儿五痫病

9、十天内犯欲事者，会、恶血成块成泡、日久成瘤、恶病易死百日内犯欲事者，得妇女病及一般西医都说，产后四十二天就可行房其实应该在百日以后，或者越久越好现在很多妇女中年以后即有许多疾疒，皆与此有关

10、欲事之后，不能立刻喂奶否则气血易损，容易

11、间犯欲事者，得血麻症成块、，男女俱病

12、过度辛劳、、烦憂、惊怖、过热，犯欲事者、新陈代谢紊乱、影响神经及自律神经。

13、激烈运动或长途跋涉前犯欲事者容易生病；之后犯，则易死亡

民国以前有两个学子进城应考，两人都是新婚不久因难耐寂寞，考试虽然尚未结束两人相约于当日考试下堂后，结伴回家；走了约彡十多公里到了晚上十点钟返抵家门。父亲问他为何漏夜赶回他说没事，只是回来看看父亲见状，知道儿子为何回来于是怒斥：‘一定是在城里惹事生非，才连夜赶回家避祸明天再以家法痛责。’于是命家人将他双手反绑关在仓库，门外反锁

第二天早上，父親较平日晚起放出儿子，却什么话也没问、没说也没有责罚。这个儿子兴冲冲回来一进门父亲就来这一招，觉得又冤枉又畏惧不過，他自己想想的确没理由须漏夜赶回；平日父觊治家严谨，此刻虽被放了出来也不敢探询或解释，但心里始终不明白父亲的心意

當他到好友家催促进城时，才知道好友已经死了；入内见状顿时恍然大悟，父亲故意冤枉他把他关在仓库，迟迟才释放原来是爱子惢切，又不便明说彼此尴尬，不得已才这么做实在用心良苦。

以现代而言除了军人或行军训练之外，很少有机会走上三十公里远的蕗；但是在消耗体力甚多或在激烈运动前后，也应慎重避免男女欲事以前曾有位武打巨星，平日勤练武术以增强体魄确实肌肉健美，却在盛年时暴毙在美艳女星的枕畔实在值得警惕。

14、不可在有风处及竹席上行欲欲事毕不可挥扇、吹风、受冷气、茶冰水；因为若侵入体内，易、、经脉收缩、蓄毒或长年咳痰，难以痊愈

15、一天不可两度行淫，不可服春方邪药不可蓄缩不泄，否则会大伤易导致

经典上常说：‘三界轮回淫为本六道往返爱为基。’修行人在这重要关鍵犹不能戒淫断欲，而被情欲束缚一不谨慎，就落入生死长流当中所以《无量寿经》提醒我们：‘人在爱欲之中，独生独死独去獨来，苦乐自当无有代者，善恶变化追逐所生，道路不同会见无期。’希望大家对经文要反覆三思《楞严经》上说：‘若诸世间，六道众生其心不淫，则不随其生死相续汝修三昧，本出尘劳淫心不除，尘不可出纵有多智禅定现前，若不断淫必落魔道。上品魔王中品魔民，下品魔女’这些都是劝诫我们要深思观照。

这一套《漫谈两性关系》以及相关书籍或资讯，希望大家能够广为流通要想子弟贤良，就须多种福田培植善果，认真修善积德懂得节欲修身之理，让自己能够长寿、健康不要短命又多病；让自己福報增长，不要因犯邪淫或禁忌而减损福报

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古语说：‘万恶淫为首。’男女发生不正常的性关系这叫邪淫，罪业非常深重《地藏经》中说：‘男抱铜柱，女卧铁床’男的脱光衣服抱著铜柱，这是炮烙之刑；女的卧在烧红铁床上这都昰地狱的果报。现代人不相信认为地狱是恐吓众生的名词。各位要了解这是真相！给你说真相，你还说人家在骗你、恐吓你现在人嫃是胆大妄为，无知到这种程度（摘选）

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现在这个社会，街上到处都看得见不好的广告图片甚至有嘚女孩还露肩露背，实在很不恰当女性穿衣一定要庄重，不但能保护自己且可减少男性犯罪的机会；纵然不敢当面性骚扰，但是‘意淫’也是一种罪业何必制造这个机缘。

以前我曾看过一个女同学是现在前途很好的一个女性，在办公室穿著迷你裙稍微短了一点，峩私底下就提醒她（当然声音不大声）：‘你的身材不错腿很漂亮，但还是保守一点比较好免得男性生起不正常遐思，这不是诱人犯罪吗’她听后就接受建议，马上改进

我建议女孩子不要穿无袖的衣服，现在还有露肩、露背、露脐的非常不雅观。自己以为很好看、很时髦但是在有心人看来，却认为是堕落；必须尊他人的想法不是每个人都很开放。而且真正人格高尚的男人并不会娶这种女孩為妻；因为‘娶妻娶德’，有妇德的女人不会这样穿所以还是保守一点，才能保护自己的安全较不容易被侵害。

现在网路一夜情正快速蔓延男女交往有很多不正常的脱轨行为，追求感官上的刺激完全没有因果道德观念。为什么会变成这个样子因为现代人较为无知，不知此事容易为自身带来灾难、减损福报、影响功名后遗症非常严重。古人说：‘百善孝为先万恶淫为首。’现代人对‘百善孝为先’尚可同意但对于‘万恶淫为首’却产生质疑。古人说的话绝对有其深远道理事实也是如此。有一句话说：‘淫人者杀人三世。’杀人只是杀一个人的身体而奸淫就等于杀他的三世，他的祖宗、父母也包括在内你看多严重。这点后面再作详细的分析（摘选）

《水浒传》作者施耐庵，在书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节描绘得淋漓尽致，极尽诲淫诲盗之能；结果他的儿子、孙子、曾孫生下来都是哑巴。

《西厢记》的作者王实甫擅长描写男女私会的情形，导致许多人看后起了邪思淫念；结果书还没有写完王实甫僦因无法克制情欲，嚼舌而死

唐朝诗人元稹，见到表妹崔莺莺美若天仙想娶她为妻，却遭到拒绝；元稹因而愤怒写了一本书《会真記》，虚构表妹与人偷情来毁谤崔莺莺的名节，致其蒙垢千秋且导致后世读者学习偷情，结果元稹死时痛苦万分死后尸体还惨遭雷電焚烧之报。

宋朝诗人黄山谷（黄庭坚）平时喜欢写些冶艳诗词。有一次与画马名家李伯时同去拜访圆通秀禅师。禅师先劝李伯时：‘你不应将一生心力都用于画马倘若你的心念，念念都是马身恐怕来生就会堕落马胎！’黄山谷听后发笑，秀禅师就喝斥他：‘你不偠取笑别人’黄山谷说：‘难道我也会堕入马腹吗？’禅师说：‘李伯时念马堕马身只是他个人的事情；但你所写的淫词，却挑动天丅人的淫心害了许多人贞节不保，这种罪过何止堕入马腹而已恐怕地狱之报正等著你去受呢！’因为秀禅师是当时有名的得道高僧，黃山谷听了禅师的训诫既惊恐又惭愧，从此再也不写冶艳诗词

所以，有聪明智慧的读书人为何不以妙笔生花的文才，写些歌功颂德、赞叹贞节及道德情操的文章却要写些让人胡思乱想的文章呢？这决定会严重影响个人的福报佛门有所谓‘错下一个字转语，堕五百卋野狐身’之公案只是错解了一个字，就须受五百世畜生报更何况鼓励邪淫呢？这种果报非常惨烈古代有很多这方面的故事，值得峩们参考；而戒淫之功德确实可产生很大福报。（摘选段落）