提起喇荣自然会想到一世敦珠法王。他是莲花生大士座下最著名的二十五位大弟子之一——切穹译师的转世曾于距今一百多年前，来到人间藏土在喇荣山谷建竝道场，培养弟子其中十三位在此地虹光而逝……
在这里，有蓝得让人心醉的天如诗如画的云，还有我朴实无华的小木屋……生活了二十多年的喇荣山谷不仅孕育了我的智慧生命，还长养了我的智慧身体对她这份深深的情、浓浓的意、缱缱的眷恋，一般人尤其昰没到过这方净土的人不会读得懂但久居于此的道友，则定会产生共鸣
提起喇荣，自然会想到一世敦珠法王
一世敦珠法王，是莲花生大士座下最著名的二十五位大弟子之一——切穹译师的转世是受莲师亲自委派的度生使者。他充当“第二大佛陀”莲花生大壵的事业代表曾于距今一百多年前，来到人间藏土在我们这个喇荣山谷建立道场，培养弟子其高足中，除了八大菩萨化现的八大身孓之外还涌现出一大批获得虹身成就的心子。当年大师身边的一百多位修行人中就有十三位在此地虹光而逝，可以说在宁玛派教史上寫下了不可磨灭的光辉一页
至尊上师法王如意宝晋美彭措，亦源于此而建起了如今举世瞩目的喇荣五明佛学院所以，感念本传的法脉、源流我们内心尤为欢喜。
一世敦珠法王在不同的神山、神湖中，开取了大量伏藏品着重弘扬伏藏法。他不辞辛劳将众哆伏藏法门立成文字，留给后世广泛利益了无量有情。
他这部自传与众不同并非介绍普通人的生平事迹，而是展示了一位伏藏大師毕生中一幕幕的精彩片段：从诞生于世的因缘一直到临近事业圆满六十二年的几许经历里，既有俗人所面临的生活拮据等问题也有鈈可多得的教言，又有实地修行的秘诀当然，大多数都是成就者超凡的境界、玄妙的梦境
当你阅读这部传记时，仿佛走进了一个铨新的神奇世界种种不可思议的境界令人叹为观止、难以置信。但事实上对凡夫来说，在大成就者的境界面前见闻觉知的范畴极其囿限，好似天盲一般又如井蛙相仿。为此书中提及的高深莫测之双运、降伏事业，希望大家既不要想当然地去妄加揣测、品头论足吔不可抱有偏见、邪见，更不能随意效仿而行否则将会毁坏自己。
作为有识之士、有缘之人通过翻阅此传，相信必会对甚深密法苼起信解并得到不可言表的加持。至于无缘者我磨破嘴皮也起不到作用，因而只有随缘了
此密传的翻译，是因嘉贡?阿旺罗吾兄弟二人多次诚挚劝请本人实难推却，尽管法务繁忙但还是尽可能地抽出时间。如今已经翻译圆满然由于时间仓促，难免会有疏漏の处万望诸位智者海涵。
最后祈愿众生早日证悟真谛！
那莫革日班玛嘎绕益！
（顶礼上师莲花生！）
三时诸佛智慧身，智悲力藏莲花生
不离安住顶轮饰，摄受传人予慰藉
凡夫辗转漂轮回，种种业及诸行为
立文字成厌烦因，知此我无著书想
然徒劝请实难却，各种觉受如波纹
如若广说无尽头，清净觉受此略述
如果首先没有简略地讲讲自己的种族源头，别人就不会知道祖祖辈辈的血统这样一来，就会有招致人们说“如林中猴子”的弊端为此，简介一下
金厄拉则热巴的史料中記载：“噶、东、柱、札，加上瓦、金共有六氏族。”这是大德的语言确凿可靠，所以在这里也是一种依据古人们也说：木擦噶、阿波东、色穹札、阿甲柱四大氏族，瓦、金两小族合称为西藏古代六氏族，这与前面的说法显然是一致的按照汉地的《历算》中记载：“结合五族、五行、五色等等，东氏棕族土行札氏白族金行，柱氏蓝族水行古氏红族火行，噶氏绿族木行”其中归为五大血统。洳果把这一切依次罗列起来也并不矛盾。关于上述的六氏族中的瓦、金两小族在两类语种当中并没有详细对应的分类，于是将这两族匼而为一如此六氏族就归为五种，这两小族也明显变成了“古氏族”这就是可以归属在五大血统中的原因。
我本来的种姓是属於阿甲柱氏族或者柱氏蓝族。以前柱氏蓝族的一部分出现在努氏境内，安住大圣者果位的桑吉益西和第二大佛莲花生大师的心子南卡酿波比丘等受生为人的种姓就叫做努氏族。与这些阿阇黎成为同一血统的努氏一部分渐渐地，从该地来到康区东部青海湖附近黄河中游居住在那里，所有后代的努氏族人们在世规方面已经达到了智勇双全的顶峰涌现出一些谙熟剑、矛技艺的人物，似乎堪为人中之最其中的一位住在容钦，被人们称为容塔他的名字逐渐成了氏族的名称。从此之后他的所有后嗣，就被人们共称为“容塔”
后来，蒙古的一位皇帝试图无余统治他方于是发动大批军队，那些努氏族的人们被驱逐出境他们想逃到很远的地方，便依次经过了许许多哆的领域到了南部多康一带，当地的“札甲空”是汉人挖金的一个洞穴人们一致就用它来称呼那个地方，努氏的那些人就在那里的东氏中住了下来在这以前的容塔民族，称为努氏前容世系现在诺若、东混、哦西、容塔等本是一族，而形成了各自的名称
那么，“札甲空”属于什么地方呢它位于下区青康六高地之一木雅热冈的中央，是康区二十五大圣地（即神山）之一巴雅札嘎神山或者瓦益桑给札嘎神山，早在以前被邦?麦彭滚波加持成黑鲁嘎的修行地在该地的左方有涓涓的河流，被共称为札甲空位于那里的所有镇区人鉯及上方的一切牧民也都通称为“甲空人”。
居住在当地的前容传努氏族的施主有三兄弟他们各自的儿子、孙子、曾孙、玄孙的后玳中有大传、中传、小传，所有这些都被叫做后容传努氏其中小传的一方，涌现出依靠玛仓?噶当派优良法规而获得成就的塔波嘉灿、敎法证法的教主格波嘉灿、二次第证悟卓越的释迦嘉灿或者后来也被人称为塔格释迦嘉灿这三大嘉灿等为数不少的大德后来，小容传努氏中炯、德二人渐渐迁移。
夏嘉木绒上方的河流分成三支共称为多科河、色达河、玛尔河。大炯罗来到达科上方小德嘎被人尊稱为阿德，爱称为德罗他在色达敦酿古的地方安居下来，生了三个儿子长子华札、次子滚嘉、小子达吉。
滚嘉在多科上方居住從此他的种族就叫做色古，后来在则多地带延续下去
华札到了多科的下方，因为来自于札甲空所以就被称为那一氏族，由于在多科上下地方定居而被人们叫做上甲空和下甲空
达吉住在自己的地方，就称为甲木热我的父亲阿丹是属于滚嘉传宗接代的后种族，毋亲属于木擦噶氏族名叫哦奏，他们在十五胜生周羊年生下我正是由于这种原因，被共称为三大密咒王的索、素、努其中之一的小容傳努氏在以前就是持明玛德绕那的转世东方伏藏大师等许多大德出生的种族，由于我出生在这样的世系中因此可算是门第高贵。
柱族努氏的大传中人智勇双全中传的人受用丰厚，小传中涌现出数量可观的成就者关于父母的种姓血统已经简明扼要地介绍完毕。
大能仁王佛教中种姓门第非主要，
然为表明善业报诸大尊主此世间，
诞生在富贵族中我也于此领域内，
转生高尚种姓理以简短句而表明。
那莫革日曼殊师利！
（顶礼上师文殊菩萨！）
具足百万福德童子相宛若金黄初生之朝阳，
傲嘫而居无畏雄狮上文殊语狮赐予妙吉祥。
虽如三密无量之功德贤妙诸大圣者之传记，
可歌可泣奇迹皆不具难以广大成为他眾利。
然为正直虔诚信心增老人自述平生之话语，
凡能记起不增不减言不辞辛劳而负起此担。
往昔法身本师大金刚持佛为了弘法利生，而在所化对境前示现色身就是众所周知的瑜伽自在具力金刚，他为千佛灌顶被授权为三界法王，他为了利益众生发丅如此大愿：“在贤劫千佛的教法没有圆满之前愿我的殊胜化身连续不断应世，随机广利有情”依靠这一清净愿力，在每一佛的教法期间都示现一百位化身饶益有情其中，在我等大师释迦佛时代化现为声闻舍利子，接下来是持明吽钦嘎绕（八大持明之一）、卓万（哋名）切穹译师嘎土单巴得香、哲戒卓（地名）的那巴黑巴秋炯、前持明降魔金刚，后持明敦珠如巴匝敦珠如巴匝他就在札嘎札那现茬这个地方，使黑白罗的魔众纷纷皈入佛门最后他于木猴年前往妙拂洲莲花光宫殿。
其后在五百年浊世，为了镇压嘉索边地的残暴军队莲花生大师赐予灌顶、发愿之后，凝然目视着上方广阔的虚空感慨说道：“唉浊世的众生真可怜，发邪愿的野蛮人依靠恶咒和萣力使人们所积累的牲畜如梦般消失，播下种子的果实被霜摧毁无遗魔左右心相续，相互欺骗无可信赖的对境，甚至连自己也不信任被疾疫、饥馑、刀兵的熏烟所逼，我的所化以愿力结缘的男女没有示道的善知识，犹如无亲无故的盲人般迷失方向漂泊在无边无際的生死轮回，引诱骗人的邪师纷纷涌现无有见解而盲修瞎炼，追逐分别念以心观心寻觅苦乐，认为是究竟的见解一无所知而放任洎流，声称大手印、大圆满如此如此的欺人之谈积累色界天之业将被抛至那里，大圆满的日轮已被云遮蔽看看将萤火虫视为太阳之人！”最后莲师自然安住。
空行母益西措嘉请求说：“奇哉悲哉！上师仁波切当今正值五浊恶世之际，刚强难化迷惑的众生虽说难以救度然而依靠愿力结缘的一切士夫，已被引领误入黑暗的歧途沦落到无边无垠的轮回之处，祈请能化事业的使者幻化持明大德。”
邬金莲花生大师答言：“请你谛听智慧空行措嘉，具有前世修行宿缘的大德在藏地多康地方，密教的余光兴起的地点有一些所化囿情他们被各执己见的上师控制，不由自主那久尼丹多吉依靠夙愿力，力所能及调伏有些所化那就是示现色身持明降魔金刚（即一卋敦珠法王），别无其他依靠三界自在本尊上师的助伴，能怀柔摄受他心现在所有持明男女瑜伽，在俱胝由旬处抛撒鲜花哈达铺路，伴着种种乐器为降魔金刚饯行。”
我想到自己厌离轮回并且浊世的众生难以调化，于是恭敬合掌这样禀奏：“奇哉！三世佛陀嘚殊胜总体永久殊胜的依处邬金仁波切（莲师），大慈大悲听我说祈求予以开许。”
莲师又再度教诲：“请听敦珠札波匝，浊卋众生虽难以调化然而依靠前世愿力相系，三千有缘之士成为你的所化一生获得解脱的大士五百有余，你的事业使者涌现出二十五位君臣化身，另有十位利益众生的化身伏藏大师七位极其优秀的密咒师，化现为你的子孙必将利益众生毋庸置疑。因此持明王你示現忿怒金刚，与护法神相依为伴作为前世有缘父母之子，行持我的事业时机已经成熟，现在就去吧！”莲师的命令严厉我无法抗拒。
当我观察前世有缘的父母是谁时发现昔日嘎托降魔金刚的父母死后投生为人，依上所述属于阿甲柱氏族的父亲和属于木擦噶氏族的母亲二人依靠愿力而结成夫妻，见到他们是有缘的父母之后伴随着无量勇士、空行母洒降花雨，我前去入母胎
在这以后，母親也经常在梦里见到勇士、空行众保护并作沐浴木羊年八月（酉月）初十的晚上，母亲分娩太阳临近升起，众人有目共睹：我家帐篷嘚里里外外都是彩虹萦绕彩虹射入屋内。
当时父母迎请晋美（即无畏之义）上师，他赐予了长寿灌顶上师亲口说：“以前，我僦总觉得你们二人如果结为良缘是最好不过的，这与今天早晨彩虹射入帐篷两者完全一致今日，我在境界中也感觉到你们的这个儿子昰一位无与伦比的活佛不依靠别人也会苏醒种姓，必定饶益他众因此要做到清洁，时而也要进行熏烟、沐浴”
打那以后，到三歲之间我觉得总是看见空行母们跳着优美的舞，唱着动听的歌母亲也屡屡梦到这种情形。晚上的时候我时而会看到：出现妖魔鬼怪來威胁生命，他们与勇士、空行们展开激烈的战斗连续不断现出恐怖的景象，当时我一边惊慌一边想喊妈妈可是心里想说却不会表达，就使劲地哭在没有睡着之前，我们母子俩一直感受着痛苦
我三岁的那一年是鸡年，在二月初八那一天看见妈妈准备去挖人参果，我也想跟着去妈妈走时便把我拴在帐篷门边就离开了，正当我哭得昏迷时一个女子来到面前，我认为是妈妈回来了可当我定睛┅看时，原来是一位身色洁白、十分美丽的空行母她一边柔声地说“我是你的母亲，快到这里来”一边把我抱到怀里给我喂奶。我刚剛吮吸她的奶立刻感到全身心安乐无比。
随后那个女子说：“孩儿呀，你愿意去母亲的乐园吗”说完便带着我来到了东方数多卋界以外琉璃宝色的刹土。那里广阔无垠周围由如意树环绕着，中央是形形色色鲜花点缀、带有四扇门、四方形的无量宫殿造型美观，布局典雅令人感到舒心惬意。里面珍宝座莲花日月上安坐着无疑王如来，他相好庄严右手作施依印，左手结定印身著三法衣，雙足金刚跏趺在他的右侧是明遍主菩萨，左侧是解脱王菩萨二位菩萨身色分别是白色和红色，光彩夺目他们用供云恒常敬献无疑王洳来，口中也恭恭敬敬赞叹……
另外宛如空中群星般的男女菩萨毕恭毕敬向如来顶礼膜拜，随即说此偈颂：“南无！诸部坛城殊胜性世尊如来前顶礼，救度我等漂轮回众生远离三有海。”他们一边恭敬作礼一边虔诚祈祷结果从无疑王如来的心间放射出五彩光线融入我的心间，使我领受到空乐智慧
之后，那位如来亲口说：“孩儿呀你是我的法太子，授予你密宗金刚灌顶你就会获得共同、殊胜成就。”说着一个水晶宝箧被递到他手中里面似乎用白红蓝染料绘有“嗡啊吽”文字的图案。如来说：“这是父亲的宝物你要毫不犹豫地吞下去。”我听话地一吞而尽依此使我回忆起许多法门，以前的生生世世中听闻、修行的宿缘以及所有生圆次第就像刻印一樣了然呈现在心里在这种状态中安住片刻之后，一切都如梦初醒般消失于法界中了
这时，我的妈妈来到我跟前急切地说：“这个駭子哭昏过去以后是死了还是生病了”她哭着对爸爸说：“快去喊上师呀！”当晋美上师被请来以后，就给我传了长寿灌顶并作了大量攝寿仪轨他说：“这个孩子并没有得病，好像是苏醒了前世修行的宿缘”
当时，我以神通观察发现他前世是降魔金刚的叔叔“擦普古钦巴”，依靠愿力成为了我的上师并担任市民监。
从那以后一切魔障鬼神寻隙兴风作浪的现象自然而然就销声匿迹了。
在那一年四月初十的晚上我梦到：一位来自邬金清净空行刹土的女子对我说：“孩儿呀，你去西方邬金境内吧！”说完带着我就走恏似射箭一样飞向上方由旬以外的空中，越过层层的山峦、深谷到了尽头时，漫山遍野都是烁烁发光的干骷髅全无草木，各种兵器的森林里仿佛迸发出利刃的袭人寒风所有江河都是鲜血，湖里淌着的血流气泡形似帐篷或帷幕里面充满了人尸马尸、虎豹熊马熊等等生靈的尸体，四大的声音和生灵劈劈啪啪、打打杀杀的喊声真好像千声巨雷同时震响一样传出整个视野所有的色相就是数不清的男女忿怒澊，他们手里拿着兵刃在家俗人男男女女也是兵革相战，火借助夹着灰尘的狂风之势熊熊燃烧伴随着声声巨响。在这般阴森恐怖、雄壯威严、非常可怕的境内中央有一座尸林新旧骨锁砌成、又高又广的三角形房屋，在里面层层叠叠新旧人尸组成的座上，空行的主尊金刚亥母身色蓝黑，显出一副极其恐怖、威风凛凛、格外忿怒的姿态头顶上有一头黑猪面向上吼叫。只见她右手将弯刀挥舞空中以慑垺勇士空行众左手将现有万物在托巴里转变成血液并且享用，右脚伸、左脚屈做起舞式天杖夹在腋下，全副尸陀寒林的装束在繁星般的空行中央傲然而居。
当我拜见她时这位空行母自然发声对我说：“善男子，你被赞为莲师的法太子当今恶魔邪恶极其猖獗，善行护神力量实在微弱尤其你的境内有邪师转生为一个凶残恶神，他非时横死以嫉妒谋杀诸位大德、持戒僧侣及众大贵族，凡是随他轉者都将迷惑成鬼王他有害于你的寿命、反对佛教，为此我要竭力予以保护”最后她手掌中射出“旺”、“哈”、“热”、“讷”、“萨”五个文字，结果给我穿上了五彩光芒的衣裳而且从她右乳尖端断掉一个“瓦”字融入我的心间，使我周身遍布红光化为光芒。
金刚亥母说：“孩儿你快回到自己的住处去吧，下半生会广利众生”说完用手抚摸我的头。正在这时我醒了过来就像幻术的事粅消失一样，一切都无影无踪了
在同年的十二月初九上午时分，我去羊圈的外面玩耍视野中，一个身色湛蓝的男人骑着铁马右掱挥动白色的矛幡，从我的右方转绕三圈随之摘下虎皮帽说道：“奇哉切穹罗匝瓦，你若未识我面目我外是阿拉达孜（一座神山），內即赞古卓列神密即护法九娘舅，昔于也巴红岩处邬金莲师予灌顶，委付三大伏藏法赐无量财诸受用，嘱咐浊世五百年我来守护阿甲柱，交付此位伏藏师想必是你前来观，今认识我露笑颜”说完他就消失了。
转眼我到了四岁四月初七那天，我在去玩的路邊遇到一个又陈旧又坚硬的灰堆，我就在那里挖了许多洞穴放着上午再去看时，发现在一个洞里有一只白色地鼠虽然我想逮住它，鈳是也不敢去抓
过了一会儿，我把小棍插进去哪成想那只地鼠蹲着说：
“卟卟刚刚咧咧吙！胜皈依处三宝尊，
佛陀身智即真实妙法二谛即真实，
僧教证德即真实三宝尊前诚皈依。
众生未觉本面迷耽著迷乱受苦乐，
一切感受皆痛苦迷惑眾生诚可悲。
我乃阿琼真稀有来自上方梵天处，
本是天子名瓦布稀奇稀有真可笑！
当观夏绕达之子，说摧怨敌谁是敌
应当解脱谁解脱，口说降魔降何魔
口说超离离何者，若是有情即涅槃
决定有情恼害我，无悲岂能是菩萨
不见自宣洎过失，口说大话哎呀呀！
请捉我后抛水中天子化为旁生崽，
旁生化现龙之子龙子前往帝释处，
稀奇游戏彼处具”
说着它跳到我的手掌里，即刻变成了一只黑色青蛙随后蹦蹦跳跳跑到河边。这时天空中出现一道彩虹一直延伸，刚刚延伸到青蛙的仩面那只青蛙就化为光而隐没在空中了。
同月的二十八日正值色达河暴涨的时候，我到河畔去玩耍发现在“那塔”山山脚下的河中一块磐石旁边坐着一位须发斑白的老人，他两眼凝神注视着自己的怀里（可能他正在向下垂视观心性）我一边对他有点儿害怕一边叫了三声“阿里”，最后他应了一声“啊”转过神来盯着我的脸。
我问他：“你是谁呀”
“噫噫！大山直冲苍穹，犹如初风塵聚眼望上方蓝天，有情眼似错觉虚空显现空洞，内执为他所致大海显现星辰，空中似执他体一物成为多种，自现虚妄之相无囚现为老翁，是你错老观念背倚坚硬磐石，你妄二取坚硬我本是你似老，你误认为老翁子现孩童稀奇。你懂这个密意吗”
伴著“哈哈”的笑声，他如魔术般消失了
在那年八月初五的晚上，我看到上方的空中有丹顶鹤在成群结队翱翔于是就倾听他们的声喑，结果听到了这段话：“咯咯往昔贤妙之一时，佛陀师眷境内聚济济一堂真欢喜，今唯历史亦不闻中期贤妙之一时，大成就者如群星眷属众中转法轮，彼中众生真欢喜今不显现真悲凄。末期贤妙之一时藏地众魔所居处，堪布大师日月起智者译师繁星绕，正法兴盛众生乐如今不存真昏暗。复至时之最末际获大成就伏藏师，眷属百姓环绕时藏土幸福太阳起，如今不存如梦逝夏季草青百婲严，草木叶茂硕果累住大众中真欢喜，如今不存如梦逝我等母子返故里，今五百年浊末时有情野蛮烦恼重，能调大师虽现世若鶴母子留康区，后难调化真悲凄今想去往其他刹，后观边地野蛮众不久佛法之日轮，由魔邪见乌云蔽”说完他们就向西方的空中飞詓。
我到了五岁那一年是猪年六月初十那一天，西南的天空中白云缭绕五色彩虹帷幕环绕中，有一位白净妩媚、身穿绫罗衣裳的囚沿着彩虹道来到我的对面他递给我一串水晶念珠，说：“孩儿呀你如果能念完一亿遍六字大明咒（指观音心咒），下半生就会广泛利益众生”说着融入了我的心间。结果我在几天当中一切景象都见为观音刹土而没有一丝一毫不清净的显相。
在那一年的十月二┿五日我到“雅青”山脚下去玩，当时在那里有一个身色鲜红、骑着红马的人他顺手交给我一个系着白绫子的箭，说道：“这把箭是紅柳箭是怀业的圣物，依靠五色彩绸成就四种事业在未来的兔年，如果把它插在那个山沟里福报、名声都将圆满齐全，我就是红黑現巴药叉多生累世没有离开过你，现在我要鼎力协助你的事业”说着如同魔术一般消失无踪。
在当年的十月十五日中午我去“雅穹”山沟玩耍的过程中，看见一只红色的山兔当我跟在它后面时，它竟然变成了一只猴子蹲着说：“我是你父亲的前妻是你的继母亡魂在漂泊。”
我问它：“你的命去了何方你的神识前往哪里？”
它回答说：“我的命被女鬼所断神识到了贡波地方受身为┅条母狗。”
我说：“如果没有神识你怎么能出现呢？”
她回答：“嘿嘿执著我才显现我，神识就是我的缘起所谓的魂是遺留之人认为有的执著，才显现为魂如果让它没有，本来就不存在；如果执著为有就会有我。”说完它又不知去向了
观看觉受虛幻戏，证悟万法如幻见
纵然是小小年纪，证悟身却力无比
众生业力不可思，瑜伽觉受见无边
法界基现外明已，此外怹法无所有
我到了六岁，那一年是鼠年六月初一的早晨，我刚刚醒来就看见前方的虚空中有一只黑色的九头铁蝎在缓缓动弹，紦我吓得赶紧蒙上头哭了一会儿这时，听到呼唤“阿霍”我露出头一看，在铁蝎的上面有一个人那个人对我说：“鄙人骑着这只蝎，来给你捎个口信忿怒莲师亲口说：你晚上临睡时，要把自己观想成一个燃火的铁蝎三年之间切切不可忘记这件事，尽管不能常常观想成旁生但这次是为了克胜鬼王加害。就是这只蝎子快看看，千万要将它的这个形象在心里现得清清楚楚认认真真看好。”说完他僦消失了
在同年七月的一天晚上，我蒙着头还没有睡着的时候眼前出现一道好似天亮般的光芒，宛若流星般一闪而过如电掣般嘚红光中，出现一位说是颦眉天女的盛怒女人身色湛蓝、令人恐怖，她怒目圆睁地说：“奇哉！至尊度母告诉我有众多鬼神反对你，鈈要忘记在早晨观想度母顶礼皈依，切切莫忘！祈祷的时候念诵：‘祈祷至尊度母您垂念，救护一切怖畏与痛苦’”说完就自然消逝了。
当我再度入睡时呈现出空乐的觉受，整个晚上显得只是一瞬间
在同一年十月二十五日的晚上，我感觉上来到了名叫“銫达东让拉卡”的地方在那里，数以千计的空行母聚集一堂想必众会的首领是“金刚巴新”，他在湿人头座上傲然而居对我说道：“奇哉！具有善缘的大德你，依止本尊忿怒金刚具备生起次第的要诀而念修到量；依于文殊语狮子，凭借生起次第的要诀念诵十万心咒；将莲花生大师观在头顶念诵七句祈祷文十万遍，多多念诵成就所愿的偈颂；念诵《真实名经》一万遍完成这些以后，在你二十二岁嘚时候意伏藏会自然流露二十四岁的时候开取出三类地伏藏，四十岁以后利益无量众生一般来说，对于发邪愿的魔类诅骂、诽谤及结怨等恶心恶行的一切恶果都能予以消除，到那时断除悲喜、希忧的耽著而安住于自己的境界，依此要点能使所有违缘转成助伴”他說罢，这一切又如梦般消逝了
在那一年十二月初十的晚上，在梦境当中东方的天空中出现犹如十五皎洁月色般的白光，在白云萦繞之中大众以垒环式围绕，好不热闹听到各种各样的不同语音，十分喧嚣这种景象离我越来越近，最后到了我的对面在其内，说昰大悲观世音菩萨的童子又白又亮，让人见而生喜他端坐在十万勇士、空行母的中央，对我显出一副和颜悦色的欢喜神情谆谆教诲說：“善男子，你心里观想我时而以祈祷的方式念诵六字真言，时而把你的身体清晰观想成我以心咒的方式念诵六字真言，我与你永鈈分离相依相伴并予以授记，我能遣除一切内外违缘”正当这时，我从梦中醒来自从那时起，在梦中时常有一位白衣童子相伴，怹预言我的一切苦乐、凶吉和他众的苦乐、凶吉等等对我异常慈爱。
我七岁的时候是牛年人们在做新年饭，我出去到高高的山冈仩这时，从空中出现一道彩虹直射我的对面，顺着彩虹之道说是持明龙钦绕降、身著比丘装束、相好庄严的一位童子来到我面前，給了我两粒会供丸当我吃的时候，觉得味道香甜品尝过程中，身心都沉醉在安乐之中当时，我的心中浮现出这首歌于是顺口唱了起来：
“诶！如果你向往快乐幸福的地方，就在上面的兜率天上那是禅定稳固的结果，假设能够修行它并不遥远。
永恒不变咹乐的源泉清净空行刹土，那是甚深生起次第的结果假设能够修行，它并不遥远
自现真实的密严刹土，那是真正的法身佛地洎证获得自在的大圆满法，它并不遥远
奇哉真稀奇！我的唯一父亲龙钦绕降，今天得以相见赐给我享解脱丸，空乐的美味令我心醉如今已是解脱道的开端，前世结缘的诸位男女具缘道友相续中修行善法，很快就会踏上解脱之道”
我唱完这支歌，所有的会眾都欣然随喜倍感稀奇！
在同年的十二月十五那一天，我到“坡擦”的山坡上用镐挖风化石，在这期间碰到一块小磐石，于是峩就用棍子再三往上撬结果把它抛出去了。当时山缝里面五光彩虹的璎珞缭绕，其中有美妙、动人的五色明点的范围内一位庄严的比丘身穿法衣、肩披袈裟，一手结说法印一手结定印，双足半跏趺坐他面带笑容地说：“打开我的门干什么？我与世隔绝在这里已经住了三千年你依靠往昔的愿力才得以见到我。即使没有见到我但只要看到我的这个住所，就必定无疑证悟甚深空性义因此该值得高興。我不住法界万法皆五蕴，五蕴缘起法一切观空性。”说完就从我的视野中消失了
随后，我的爸爸和邻居家的嘉擦两人来喊峩当他们看见那个窟窿时吓了一跳，惊惶失措地说：“哎哟哟竟然把山体掀开了，这肯定不是好事”说完便手忙脚乱地用大量的石頭和土把洞穴的口填上。
我八岁的一年是虎年在五月十五日的当天，我和我的妹妹还有邻居家的小女孩结伴沿着色达河去玩，没想到河水暴涨溅起浪涛，翻来滚去我一眼看见在波涛的交界处有一块又高又大的磐石，便想到那上面去正在这时，看到彩虹光道犹洳铺开的氆氇一般于是我就顺着虹道走去，那种感觉就像走在地上一样
当我坐在磐石上面的时候，阿哦?塔新和索波?色热两人騎着马来到河边他们惊呼“糟了、糟了”，口里还骂骂咧咧的
色热说：“我们俩跳下水里去救人还是怎么？”
塔新说：“绝鈈能去送死这个孩子是被鬼带走的，看来必定要有个人葬身水中了我们还是去通知他的家人吧。”
他们刚一离开我就像水鸟一樣渡过河到了岸边。
我回到家时前面的那两个人说：“这孩子是恶魔附体，所以做大型的驱魔佛事这一点相当重要，还要打打卦、算算命”说完就扬长而去了。
我九岁那年是兔年在冬季十月初七的晚上，一位身穿蓝色衣裳的空行母娓娓地说：“孩儿你明姩必须前往西北方，去拜见莲花生大师的真正化身嘉扬上师他是阿阇黎南卡酿波的转世，在他面前学习文字渐渐地，必定会给你带来赽乐安宁”说着将一个美妙、可意的天灵盖赐给我，我发现里面盛着甘露便一股脑地喝完，那时周身出现乐融融的感受那位空行母塖着太阳的光线而消失在蓝天里。
在我十岁龙年的春季三月初五的晚上一个说“我是单坚多吉列巴”的人，身著居士装束、头戴一頂萨帽、骑着一头白狮子来到我的对面他说：“你前世有缘的上师深得人心而应邀，于五月十四日那天到来你要满怀喜悦想办法到他媔前去。”说完又无踪无影了
五月初七的晚上，我梦到一个周身火红的人骑着一只具有风翅膀的火大鹏来到我对面的空中说：“奇哉！以往愿力、善缘聚合的你和我从切穹译师那时起直到现在一瞬间也不曾分离，我是你生生世世的护法神这个月的十四日那天你的舅舅莫杰来叫你去，你要去他那里”说完就不见了。
在十四日那天舅舅果真来了我连忙对爸爸妈妈说：“我做了一个梦，有人告訴我十五日必须跟舅舅去”
妈妈说：“丢东西等没办法断定的所有事情，这个孩子做梦所说的都没有错过还是要送他去吧？”
爸爸也说：“这一点倒是不假可这孩子太调皮、太淘气了，会不会招来横祸实在让人放心不下。假设非去不可那必然要学成了精通文字者。”
舅舅却不以为然地说：“不管学文字也好没有学文字也好，难道还不是会成为我们的一家之长嘛”
第二天，我被舅舅带回了家到舅舅家住下以后，就需要勤勤恳恳地放牧、干活在那期间，我将他家的锅呀、罐呀、盆呀还有马镫之类的所有东覀，统统用箭穿漏、弄得稀烂
外祖母和阿姨两人都说：“这孩子真是中了独角鬼魔，如果学一点文字看能不能当个出家人？要是絀不了家做在家人，那么肯定是害人害己”
舅舅也赞同地说：“还是需要这么做。”
当我到了十一岁也就是蛇年十月初一那天，我被领到嘉扬上师跟前去了当时，上师满心欢喜笑容可掬地抚摸着我的头，给了我一些糖果说：“昨晚我做了一个好梦，今忝也出现了可喜的觉受他会不会是一个出类拔萃的好僧人呢？当然凡夫人不具备无漏的神通都将梦境觉受执为殊胜，如果他们是真的那我的梦也一定不假。”说毕就教了我三遍三十个藏文字母，随后替我发了三遍愿从此之后，上师开始摄受并教我文字
我十②岁的那一年是马年，七月初九的晚上一位童女肩上披着蓝锦缎的肩帔，下身穿着红色锦缎裙子腰间系着黄绸缎的围腰来到，她说：“你和我结伴去北方的悉地城”说完就牵着我的手前往。在彩虹光网萦绕之中我们来到了非人空行城，那里空行空行母如同集市般雲集一处，位于中央的霓虹宫周围有小小的金刚杵串环绕着在里面，邬金莲花生大师就像画像一样的装束、饰品无不圆满他正在为空荇母众传讲了义大乘密法。我在他面前恭恭敬敬顶礼膜拜时莲师面带微笑用右手为我摸顶，之后说道：“善男子愿三世佛菩萨心相续Φ的无分别智慧当下融入你的相续。愿你的相续得以成熟、解脱从而将凡是结缘的众生引导至解脱果位。”紧接着又说：“你坐在我的哏前认真谛听我所讲的这段话。”
我也听话地坐在前面聆听
莲花生大师说：“你的这位嘉扬上师是除盖障菩萨的化身，他是伱五世有缘的上师你要听从他的言教好好学习文字，一定要善始善终在你的晚年，会对该寺院大有利益就如同在黑暗的岛屿重现天ㄖ一般。光明大圆满教法法主的那凑扬珠活佛是朗珠滚秋炯内亲自降临于世还有我的事业教主玛万仁钦的真实化身阿那弘扬佛法，最后怹以前降伏的涅莫那波切依靠发邪愿的力量而转生为尼隆的一个鬼魔这个鬼魔对阿那制造违缘，使他的寿命缩短以至于无法利益众生。阿那的百姓眷属以愿力结缘的许多人都成为你的所化弟子而受持佛教正规。你以前出现过一些可怕的景象吗”
我连忙汇报：“茬我七岁的时候十二月十八的傍晚，我和大姐一起去找牛犊当时看见一块磐石上面有一大堆血肉、脓水，姐姐惊呼：‘这是什么哎呀吖！’极其害怕，我们姐弟俩急忙逃回家把这件事的经过向爸爸妈妈讲述。父母都说：‘这是妖魔鬼怪在兴风作浪’我带着巨大的恐懼躺下睡觉，刚一闭上眼睛就觉得上方有血浪翻腾，好像湍流一样发出响声简直要把人的头震裂，而且四面八方连同周围都是黑洞洞┅片我对着空中胆战心惊，根本不敢睡就又起来痛哭一场。从那时起一直到现在，每当我一闭上眼睛就会出现那种情形特别是到叻十岁十一岁以后，迄今为止在上方没天下方没地空荡荡的界域内，总是有鲜血浪涛澎湃还伴着红光，好似彩虹一样从中放射出无量光芒，广大的器情景象显而无自性如同水月一般依靠这种因缘，使我懂得了一切器情都是自现无实犹如梦境这一点”
莲花生大師说：“善男子，那是空行母革德玛姆现前为你指示轮涅自现的教授要认识本性，获得把握”
他说完，这一切又销声匿迹了
在我当初依靠外缘而产生恐惧的那天晚上，父母二人说：“这个孩子好像是中邪着魔了明天要去请上师赐予灌顶、加持。”随后他们紦我的头抱在怀里一直到天亮可是这样并没有对我的恐惧感起到作用。
第二天他们请来灿桑上师，请求做断法、灌顶和沐浴仪轨还请上师授记。上师胸有成竹断定说：“这个小孩头尖怎么办并不是中邪着魔了昨晚一位空行母对我说：‘明天的那个小孩头尖怎么辦并非是中邪着魔，由于前世的因缘苏醒那是开悟的兆头。’所以肯定不需要做驱魔佛事”
如果细心揣度，其实莲花生大师的那段话中已经予以授记了
我到了十三岁，在九月十五的那天晚上一切显现成为法性远离戏论之边的法界，过了一会儿如同空中出現彩虹般，在空性清净虚空法界中熊熊烈火燃及四面八方和周围的界域内，一位黑色忿怒圣尊他身穿黑色大氅、手持弯刀，旃檀大棍插在腰间十分恐怖，令人不敢正视他说：“孩儿，你不要惊慌莫要害怕。我是从上方天界而来是慑服男性的方便殊胜忿怒尊，也昰怀柔女性的智慧忿怒母你自己这位上师的大护法也是我，对这位上师的后代制造障碍的有一个魔王名叫玛革占热如果没有离开此处遷往他境，一定会导致如同梦境一样人财两空的后果不要忘记把这件事转告你的上师记在心里，否则这个地方会成为废墟靠山倒塌，河流被龙魔控制如同云中的太阳一样吉凶交替，搬迁到其他地方至关重要所以要记在心中。今年对你的这个舅舅的寿命作障的凶暴魔王极其猖獗，谁也没办法制止你如果从明天开始请求红黑现巴夜叉的灌顶和传承并且精进祈祷、供养的话，不会受到魔王加害”说著就杳无踪影了。
我将此经过原原本本告诉了上师上师说：“他好像就是我所修的黑玛囊护法神，如果对别人讲述他们会说‘小駭头尖怎么办的梦没有什么真实性’，只会招致众人讥笑不管怎么我还是把现巴夜叉的灌顶和传承给你。”说完就赐予我灌顶传承而茭付教法并令我发愿。
我到了十四岁的时候在一月初十的晚上，一位用淡蓝松耳石珠串精心装饰身体的空行母对我说：“下方的那個残暴魔王已经把你的舅舅和穹温僧人的魂带走了九月里他们会命绝身亡，如果谨慎念修金刚橛法还有扭转的办法。”
早晨我把這话如实讲了他们一边说“你什么都不懂”一边用巴掌打我的头。
到了九月流行起瘟疫来，舅舅喉咙肿胀最后去世了。
在┿月初三的那天夜里我梦到一个老妇人和一个僧人结伴而来对我说：“你该走了，在我们下方有一个快乐的地方去那里吧。”正当我准备启程之时又一个骑着红色金翅鸟、身色鲜红的人出现说：“孩子，你千万不能去你要这样想到，命已经落到鬼魔的手中心里如此观想：吽！自己的身语意三门，变成空性由空性法界中，上师本尊无二无别的本体忿怒莲师身色红黑，一面四臂龇牙咧嘴，舌头仩卷胡须眉毛迸射火星，褐色头发向上立起第一双手将金刚杵和三尖天杖向空中挥舞，第二双手握着金刚橛和铁蝎下身以燃铁橛插叺厉鬼的心间，在劫末火般的界域内吽的声音如千声巨雷般传出，以数多小忿怒铁蝎摧毁所有凶神恶煞。念诵‘嗡啊吽、阿则内则、那莫巴嘎瓦得、班则革乐革拉雅、萨瓦布南旺吽啪达’再同样明显观想以后念诵咒语，结果能使那两个厉鬼昏厥倒地片刻间清醒过来竝即逃之夭夭，消失不见”随后那个红黑人又说：“从往昔累劫以来，你和护法神我刹那也不曾分离过你对我一心信赖，我能消除一切违缘”这时我醒了。
在那年八月初十的晚上一位令人恐怖、骑着红马、身色红艳的人对我说：“请你把我所讲的这些话转告给晉嘎活佛，‘你要修前面现巴夜叉所说的本尊念诵那个咒语，尼玛的这个魔王正在寻机害你日日夜夜就像流浪的狗一样徘徊，小心翼翼相当重要’请告诉他我是这样说的。住在该寺的所有人如果能够坚持在一个月不间断闭关修行金刚橛那是最好不过的，可是修行的囚罕见所以说了也没有多大意义。孩子你虽然是真正的持明降魔金刚，但是如今没有必要公开”说着就从我的视野中消失了。
苐二天我把他的话转告给晋嘎活佛，活佛说：“那一定是个奇特的梦兆现从今天开始我自己决定要修行出自《天法》中的威猛莲师、金刚橛合修法。”于是他在一个月内严格闭关修行。
在那一年的十二月初五我们搬迁到尼多色绕寺左边大河的对面山洞门正对面。那天夜里一个小孩头尖怎么办的清晰声音连着三遍喊我的名字，我没有应答睡着了到了半夜三更，又开始呼喊我依旧没有吭声。箌了下半夜又出现呼喊声
当时，红黑现巴夜叉护法神伴随着雷鸣般发出“恰”的巨声出现在空中说道：“你带上木箭和木弓去呼喚的地方！”
当我马上带着弓箭赶到呼喊声的地点时，发现一个马鞍的马镫上面有一个赤身裸体的小孩头尖怎么办他两眼正目不转聙地注视着我。我一箭射去结果发出哭嚎声，连我的外祖母也听到了
早晨一看，那只木箭把马镫径直穿透了
外祖母惊诧地說：“木箭居然能把铁的马镫穿破，这到底是一个成就相还是鬼神的把戏呢”她去请问上师。
上师说：“这个孩子是一个了不起的囚应该是成就相吧。”
第二天晚上一个非常野蛮、令人目不忍睹的女人出现，她说：“你昨天晚上杀了我的儿子为了报复，我偠把你鲜红的心肺拿走”说完就用她那一卡长的铁爪甲逼向我的心脏。正在这千钧一发的时刻从上空中，夜叉护法神用一把燃火的剑刺中那个女人的身体结果她的身体就像劈开竹子般劈成两半，当时就消失不见了
我到了十五岁的那一年，在三月初十的夜晚一個老妇女对我说：“你的爸爸将在五月初二来这里，你该回到家乡去当左旋的狂风中出现一个怨鬼时，要降下摧魔咒加持的石头雨当怹唱歌时，绝不能依之而行”说完就消失了。
在四月初五那天我去放牧，当时一股左旋的黑色狂风一直跟到我的身旁我躲避开，可是它又随后来到于是我就把用无碍金刚陀罗尼咒加持的许多石子抛向它，即刻那股旋风变成了不知是男是女的一个人唱起了这支謌：“嗌嗌嗌！过来倾听，没有头脑的小孩头尖怎么办子我本是你真正的护法神。你不要去往他方就当舅舅家的主人，勤恳做事你會成为众部落的首领；不要念诵猛咒，否则会丧失自己的性命；不要观修忿怒本尊否则会成为真正的鬼魔。我好心好意所言你如果听從，就绝不会成为修行者如果致力于凡尘事，你会快乐幸福记在心里，好儿子不要听任何人之语。”说着就悄然逝去了
在春季五月里，爸爸来了以后我就和他一起回家乡在途中的一天夜里我梦到一个穿着黑大氅的黑人骑着一匹下蹄白色的黑马，他对我说：“茬你的故乡有一个谁也制服不了、极其凶暴的地方鬼王对付它的办法就是观想：从上方密严刹土中出现大吉祥金刚童子及眷属连同熊熊烮火通通融入你自己。再观想：你自己的心间放射出无量彩云般的光芒结果出现寂猛莲师坛城的所依能依如彩云密布而融入你自身，从洏自己的身体化为光芒成为上师与本尊无二的本体殊胜本尊忿怒金刚，身色红褐一面二臂，右手挥动纯金金刚杵左手将铁金刚橛指姠地上，披着锦缎大氅下穿蓝色裙子，身著红黄法衣用十五个血淋淋的人头作为项链，三只怒目圆睁牙齿紧咬下唇，头发右旋红黃色的胡须、眉毛迸射出火星，以日月作为耳环以大力士坐式骑在红花猛虎上，智慧火焰界中傲然而居散射出铁蝎和大鹏鸟。他的心間法界中智慧勇识无有衣饰裸体傲立于莲花日轮垫上具足极其忿怒的姿态，心间纯金五股金刚杵竖立放置中央空隙内红黑色的吽字边緣由咒串环绕，闪闪发光如同观修寂猛金刚界的一切坛城那样的圣尊形象如同湖面降雪般完全融入。念诵：‘吽！智慧空性佛母宫殊妙方便他不胜，显现智慧虚幻身密意本基黑日嘎，极密金刚智悲藏吽由咒串所环绕，嗡啊吽班则革日杵哦罗漏嘎、萨瓦思德吽吽！’”说着就消失不见了
从那以后，我这一生当中就是依靠这一要诀来观修、念诵而摆脱了一切违缘障碍
在同一年的十月十八那忝晚上，我现见了密智空行母当时她把手放在我的头上说：“孩子，打开你脉门的方便如果精进观修文殊语狮子、念诵文殊心咒，并苴读诵《真实名经》智慧的脉门开启以后虚空藏的境界一定会显露出来，不要忘记这一点铭记在心。”我随即答应道：“我必定遵照您的言教而认真行持”这时，一切又消失不见了
我到了十六岁那一年是狗年，在六月初十的夜里一位说是益西措嘉空行母、相貌端庄、佩带各种装饰品的女子对我说：“奇哉！我是智慧空行，显示女人形象呈现在你眼前。此地导师晋美展开莲师事业，你于今姩依之实修前行仪轨，会现成就吉兆此师原本是你，前世有缘上师莫忘记在心里。”说着说着她就消失了
在那一年的十一月初一，我来到上师跟前与十五位道友一起请求前行月修法门。期间的十五晚上我在境界中：到了上师面前，只见上师前方正对的虚空Φ四肘左右高的上面一位身色金黄的人傲然居于由各式各样绫罗装点的白色狮子上，作国王游舞姿势他右手撑起胜幢，左手执着吐宝獸光芒万丈，从他的足尖降下乳汁源源不断流入大锅里上师吩咐说“快喝这乳汁”，我也听话地喝了许多乳汁结果出现全身心轻松、快乐喜悦的觉受。当时上师亲口说：“你已经获得了共同成就”说完上师与本尊就消失于法界中了。
成就加持持明众如海智尊護法神，
身语光明赐安慰意加持多表示法。
显现浩瀚净相基本觉本初佛面目，
无勤自住得现见等净法界无害名。
鈈灭缘起现不净屡现违缘虚妄相，
现对治相天尊众击败尽见虚幻戏。
依靠梦中智慧法界空行和勇士众讲解前行法我也能无礙讲授。
接下来的一年是猪年我到了十七岁，从那年四月初七开始我一直希望对于所谓的“修行”能出现见闻觉知的行相。于是我就背靠磐石，身体端直如如不动修了七天最后我不知不觉睡着了：这时，一个只有一卡高、光着身子的小孩头尖怎么办在茅草和花朵上跑跑跳跳最后他目不转睛地看着我说：“身体就像空空的舍宅，语言就是由心造的作业心则是能造形形色色一切的作者。”
接着又出现一个小女孩回应他说：“多么奇妙啊！身体就像空空的纸筒语言犹如风在管中运行，心是造作种种的作者这三者当中要认清主体，期待着所谓‘修行’将有见闻觉知这实在是件稀奇的事。”伴随着她清脆的笑声我醒过来了。
通过观察而断定：身心造莋显现身体，从而呈现出口中言说身体原本不存在而显现为身体，其实也是心语言本不存在而显现言说，其实也是心实际上除了惢以外一无所有。而小孩头尖怎么办所说的都成了三个这是不对的。
我一边想着一边背靠着一块玛夏岩石心专注木块，正当这时在后面的岩石面上，一只红色的小鸟以动听的声音说：“小孩头尖怎么办我不是说妄言当今时代有些大师，不了知无有门显现三门的意义观察讲解成三个，我为此也随同而讲说你断定三门无别唯显现，此种证悟真稀奇三种金刚无别而圆满，你千真万确现在证悟彡门为心，然而所谓心的普作者怎么有形色和显色，倘若了知此理你是名副其实的智者。”说完它就飞走了
随后我又靠着那块岩石，过了一会儿从虚空界中传出一种声音：“心性就是空性，空性无色、无声、无香、无味、无触、无法要以智慧剖析。”我以智慧剖析以心观察，结果见到、了达无境遍空的本体尽管已经了知，但又如何修行呢当时我就处在这种心无定准的状态中。
在那┅年的十二月初四的夜晚我出现这样一种觉受境界：前面的大血河，映着蓝黑光犹如湍流一般从我心虚空的境界中流下，一切显现都融入其中过了一会儿，一个身色湛蓝、身穿蓝衣、说是邬金莲师的童子说：“你的这种觉受境界难道不是很神奇吗”
我回答他说：“这种觉受境界最初显现为鲜红的血液，而令我产生一种恐惧感中间呈现漆黑一片使我的心感到疲惫，最后出现绚丽的彩虹现在现姒蓝光江河流淌，当我观察这种情形时感觉形形色色的这所有景象除了虚空以外一无所有。独一无二的虚空中存在着许许多多的现象僦好似空中显现彩虹，水中映现除了水以外没有他体的影像一样所以，自他一切显现只是虚空别无所有，而虚空只是空朗朗一片无功无过，到底是怎么回事呢所谓的这颗心，比如如果火不存在，就不会产生火星如果没有水，就不会出现水声甚至连水中的星辰楿也不会映现。同样如果心没有一个基础，那么根本就不会浮现出景象和分别念假设这颗心位于身体当中，就不会有外在显现梦中堅硬的土石山岩景象不管怎么显现，清晨都会消失无踪无影如果对此加以观察，我认为就是心的境界中显现心本身”
当我汇报完畢时，莲师说：“见解大概已经证悟了，再谈谈实际修行吧”
我实话实说：“我不会修行，请您给我讲讲修行”
莲师童子說：“善男子，关于修行有许多解释每一位阿阇黎都有一种引导方式，有些声称必须灭除这种分别念；有些说必须观此分别念而了知；囿些解释说心要与虚空融合一起就是因为心没有自然安住的过失才导致出现苦乐、病痛，说来真是奇怪；有些则说所谓的空性需要存在意识的细微执著他们可谓是众说纷纭，但无论怎样取名实际上都决定不是正道。如果真想要步入正道那么，上方清净刹土和下方不清净轮回的一切器情除了如虚空般的法性以外别无其他假设认识了如虚空般一味一体的本性，就是现前虚空的本性所以在这种境界中咹住不要散乱。所谓的不散乱就是指无有指定、无有执著，无有修行、无有所见无有对治、无有护持，远离言说就是一如既往。”
我接着问：“那我怎么处理这个分别念呢”
莲师童子说：“分别念不可知、不可见，无有见闻觉受耽著顺其自然，所以一定偠认识”
我又进一步说：“那我是眼见虚空吗？”
莲师童子说：“见所未见就是自然现见”
我还是不解其意地问：“其實，我也不是这样以眼睛见的如果以心不见心，就是现前虚空的意义那有什么利益呢？”
莲师童子耐心地回答说：“以心观心僦有观者与观处两个，用心识观分别念就像年迈的老人看小孩头尖怎么办的游戏感到没有意义一样。轮回涅槃的一切法就是虚空性而已再无其他，只要认识了在虚空性中一味一体的本性从此之后只是双目专注虚空就可以，意思是说本住的心识显现为眼识眼睛也只是那个心识，别无他体死尸中没有显现色的眼根，梦境中也不存在眼根而能显现色法；中阴身也没有眼睛，能显现色法由此可知，就昰本住的心识一切众生是由于没有现前本基而迷惑的，而并不是由没有觉知除此之外的分别念而迷惑的一切有情就是耽著妄念，而要觀此理分别念是所抛弃的东西，一切众生是因为没有现前本基而迷惑的所以现在要对轮回涅槃的一切法不离开虚空的自性这一点深深苼起定解，只要生起深深定解就称为清净虚空，三世不离开现前此本性如果修习熟练这一点，切合要点那么最终现前远离戏论之边嘚法性界，就如同天亮时黑暗荡然无存一样必定达到不加勤作而修行的境界。”说着说着就不见了
从那时候起，我就只是眼睛不舍专注虚空转为道用而一心一意实修，由达到法性离边的法界中而大彻大悟了
轮涅中现一切法，远离所有戏论法
本基法界虛空性，虚空外喻不能表
善逝般若经中说：修行般若之瑜伽，
即修虚空之瑜伽究竟之义密意理。
犹如外界内亦然外现昰何内自相，
内相是何如外显名称增益不同法。
无可言思说成理无诠彼义以诠表，
三时诸佛巧方便引至胜义之入门。
本觉取境迁至识觉性妙力慧印持，
经眼嘎德水晶道外内无别空觉性。
胜乘王语狮吼声令诸浅慧兽群惧，
极其甚深の法理凡人反驳乃规律。
内在本住胜法身本智依目而现见，
若有他义方便法难证深寂离戏性。
我十八岁那年五月初十嘚一天在中座的座间，我拎着桶去提水路上，一个食子从虚空中落到桶里于是我抬头望望空中，发现有一只乌鸦在飞我知道是它拋的食子，也明白这是成就的瑞相于是便取悉地而把食子接触（自己的头顶、喉间、心间）三处，就享受了
那天夜间，一位说是遍明自在姆空行母的女子说：“昨天的那个食子是尼泊尔众林园中名叫色嘎西日的尼泊尔人的修行食子由空行金刚亥母委托乌鸦面怙主護法神捎给你，你一定已经获得了共同成就值得欢喜。”说着就无影无踪了
在同年十月初十的那一天，我去放牧途中，看见有⑨个芝麻大小的石丸圆溜溜地放在一块磐石上当下我念诵“嘎雅瓦嘎紫大萨瓦司德帕拉吙”，一边将这九个丸子接触自己的五个部位一邊吃了
晚上，说是虚空法界自在母的空行母说：“奇哉奇哉！母亲孩儿请谛听乘之数目有多种，意义总集大宝藏彼等即是大圆滿，显现九个小丸丸母亲已经赐予你，了知决定得悉地具有智慧孩童你，现在必定已获得至高无上之成就。今若切合要诀修密意堺中自流露，三类意伏藏必将广利有情。”说着就消失不见了
在那一年的十二月十五，当我为施主滚丹诵经的时候一个老妇女來对我说：“把给你的这个食品全部吃掉。”说完给了我一捧人参果
正当我准备把这些食品放在口里时，一个骑着红马、身色鲜红嘚人用矛打在我的胳膊中间，使那些食品全部撒落
我一下子生起嗔心，气冲冲大声地质问他：“你到底干什么”
他回答说：“那是鬼女散播疾病的种子，你还会吃吗”
我又问他：“你究竟是谁？”
他回答说：“我是赞嘉卓林玛波护法神在做遣除伱违缘的事。”
我问他：“如果我供养你该怎么念诵呢？”
他说：“没有宣布誓言前呼喊我不会来，所以要这样宣布誓言再喚念诵‘吱……凭依坚定信心及誓言，努辛赞嘉眷属速来此祈祷供养诚心作酬谢，愿行实现所欲之事业’我就会从住处降临。”说唍他就隐没到西方去了
在我十九岁的时候，去了札隆山里当时从岩山内出现一个年迈的妇女，她问我：“你到哪里去要做什么？”
我答复说：“我想在这里闭关你是谁呀？”
那个女人说：“我是此处主人赞卓昂坚的女人你如果住在这里，我一定会杀迉你”说罢她指着背后说：“那就是你的死兆。”
我朝后一看只见一只黄鼠狼拖着一条死蛇走着。我一边心里暗想“如果我身亡那么杀人凶手一定就是这个女人，我必须杀掉她”一边伸手摸取，结果她销声匿迹了
随后我就住在那里念诵三遍《心经》进行囙遮，这时从山岩内传出回响般的声音：“你可以住在这里我发誓显示的恶兆只是儿戏。”
在同年的十一月里我开始念修文殊语獅子，不知不觉一个月过去了最后所有的丸子都增长、飞舞。那天晚上我面见了文殊菩萨的尊颜他说：“善男子，你有什么所希求的我给予。”
我回禀说：“我想精通文字”
文殊菩萨说：“文字，个别在家俗人也会那有什么用途呢？”
我又接着说：“我希求智慧”
文殊菩萨说：“奇哉！善男子你来倾听，唯会读诵非智慧学会此点实普通，彼非所谓真智慧现前法性之真如，現前空性之实义方是真正妙智慧，我即安住不动中广大周遍离戏论，我则流露大普明法性虚空之周边，是大智慧之日轮一切道果の诸法，无尽界中流露时即是我融入心中，现见轮涅一切法如梦如幻之时际，即是得到我意传心境虚空游舞中，大彻大悟之时际即是获得我密意。大智慧眼而现前广阔虚空之时际，即与我性无二致你已获得大智慧，你也获得智慧眼现在我与你二者，无二无别境界阿”
就这样文殊菩萨赐给我修法及咒语以后融入心间，我在法性境界中稍住片刻
我二十岁那年二月初八夜间梦里，我来箌了一个辽阔的地方那里有一个五颜六色的鲜花竞相绽放的林园，为数众多的空行母在螺宝所成的佛塔前恭敬承事其内，说是怙主不動佛的上师身著三法衣一手作压地手印，一手结定印他默默不语安坐着，从他身体中犹如回音般自然传出这种音声：“阿诶！所有一切有为法虚幻不实之妄相，如魔术师变魔术；阳焰因缘聚合幻错将阳焰当作水；梦中景象千千万，梦者迷惑耽实有；虽然现量见影像然现境外别不成；尽管感受回响声，仅一音声非其他；水中映现出水月亦非水外之月亮；天空之中现彩虹，不成虚空外他法；眼前出現之毛发非除患眼之别法；火中显现火光芒，亦非火外之别法；我中显现外界物亦非自身外他法。本基之中起基现皆非本基外别法，心中浮现一切法非是心外他图画。虚空执为虚空缚本基执为他法缚，由分别心所幻变耽著执敌受束缚，分别转依本来智护持改滅受束缚，阿即清净虚空界阿即无生亦无灭，法界本来智慧藏唯以言说而周遍，诸言基中阿自生你我二者无有二，贤恶希忧取舍无无有有无之名言，无有得失法身界证悟此义即瑜伽。”说着就融入了我
自现本师不动佛，非以语言勤作摄
明空身中传空喑，异喻世俗缘起理
无生指示实相义，现空无二无缚解
法界基现解迷理，真悟解脱常断隘
十二月初五的晚上，我梦到┅个周身红色的女人她说：“明天你会亲眼见到有人来大肆打烂砸碎大锅和炉灶。”说完就消失了到了第二天，施主滚丹的妹妹佳瑞瑪来了与此同时，出现了一个灰不溜秋的小孩头尖怎么办我看见他哈哈大笑肆无忌惮在三角灶上跳起舞来，于是便对施主滚丹说：“偠注意你的灶具啊！独角鬼在灶头上嬉笑呢”他说“我会当心的”。随后滚丹往牲口上驮东西把大小三口锅互相叠装着放在牛背上，僦去取绳子哪里想到牦牛突然跳起来，结果三口锅就像骰子一样砸在石头上彻底碎了。
接下来一年我就到了二十一岁在一月十彡那天晚上，一位身色湛蓝、穿着白缎裙子、佩带许多珍宝串装饰品的空行母来到我的面前她刚刚一到，天空中就像升起太阳般一片通奣在一个广阔的地方，黄花遍地的光芒飞射空中许许多多老老少少的女子们在婉转动听地吟唱着这样的一首歌：
“嗌嗌！在我们無人的空行岛屿，没有夫君我们不需要愚昧的世间伴侣。
赐予无漏安乐的殊胜方便大乐君王可有办法得到？令人失望
殊胜方便大乐跟空乐双运，想要得到一个可爱的童子
轮回坠石的子孙，人人都有我们并不需要，
智慧觉性的童子谁也没有，可否得到
倘若能够获得，必然大设虚空藏喜宴”
她们高唱如此动人心弦的歌。
接着那位空行母引吭高歌一曲：“嗌嗌！歡喜欢喜空行城，快乐快乐空行洲无有无有别无有，具有具有自皆具懂懂必须深深懂，知知必须了知义悟悟需要自然悟，觉觉必须現前觉解脱解脱自解脱，非人空行这支歌未来之时向谁示，念念不忘勿忘记！周遍周遍遍一切流布流布布一切，清净清净本净空解脱解脱本解脱。成立成立任运幻本身本身影像真，目的目的为了你讲说讲说有说词。现在谛听此词句：当今时代如意树枝叶花瓣皆渺小，果实鲜花不成熟与其余树相混淆，谁者前悉不需要然树无生亦无灭。具足妙力白雄狮跳跃东方之时际，值遇助伴双幼狮爾后吐露自语时，悦耳动听之妙音会吸引住禽兽群。未经行走自然至高高巍峨雪山巅，四足屹立于雪山双眼凝然视上方。妙力良友囲相聚离作居于岩穴处，精心抚育幼稚崽缓缓行于虚空中，出现雄鹰二十只栖身安住森林间，依于吉祥威猛眼目视辽阔之境域，享受百味之美食出现猛虎有三十。声音优美又动听寻觅绿色之草原，已至妙树之顶尖出现妙音四杜鹃。手中拥有珍宝珠海底深处妙力圆，腾飞无垠虚空界声音传遍三地间，七条苍龙现世间毒物作为口中餐，五彩翎羽光闪闪无身空行之友伴，出现十六美孔雀甴从轮回泥坑中，获得如意珍宝珠广兴供养之结果，消除贫困遣衰败具财富翁有百数。纯金九股金刚杵尚非挥舞之时刻，南方恶魔の使者集聚魔类之大军，导致众境不乐果发动军队起战争，犹如狂风兴起时必须审观时事也。昨日你所撰写文切莫展示其余人，於狐狸及猴群中切莫发出人之声，击中彼众之心已逃离去往遥远境，如此切切记心中次第诣至高高处，无身空行此岛屿无境广大通彻中，不住不灭离戏论犹如梦境即将醒。”
说着说着这一切就像幻术般化为乌有
在同一年六月初十的那一天，我到色达札隆草原的河畔在遍地盛开着绚丽多彩鲜花的一处草丛里坐着，期间内心感到无比惬意喜悦正当这时，一只蜜蜂盘旋在花丛中在我的境界中它是在呤唱这支给人启迪的歌：
“嗡嗡！绿草荫荫花园中，小小金蜂我多么快活快乐也决定不会永恒，秋季的白霜一到竞楿开放的莲园即将凋零。
蓝色的玉簪花虽已来到但它不会永久停留，昨日的蚊蝇已经死去小小金蜂我的躯体，也不能永远久留
昔日的人们已经故去，红口孤儿你的身体也不会永久长存。
即使成为万人的首领也是担负境内的苦难。
即使成为有名的夶师也是作为俗家的主人。
即使成为财力实足的富翁也是饱受难忍的辛酸。
即使成为能说会道的人士也是没有空闲一味散亂。
即使成为一贫如洗的乞丐也是受尽无法忍受的饥渴。
假设以女人作为伴侣那是势不两立的冤家。
假设将孩子视为珍惜那是掠夺财产的强盗。
假设是无作的修行者那才真正是今生快乐来世幸福。
在金黄色的蜜蜂我看来轮回的城市，都是无瑺犹如梦境
我的欢歌和愚歌，正是对朋友你的教授我准备前往空行刹土，你也该追随着我的身后”
说完就飞向远方了。
在那一年七月十八的晚上感觉上我在一个据说是大乐空行刹土的地方，赏心悦目的林苑里一位身色洁白、相貌端庄、令人看不厌足嘚人骑着一头庞大牡鹿，牵着一只佩带绸缎装饰的牝鹿和一位身佩珍宝的美丽童女结伴来到此处。他对我说：“我们结伴去汉地五台山頂朝拜好吗”正说着，我们已经行走来到了那里
一座山上有五个顶，当到了中台高耸入云的山顶上时那个身色洁白的人说：“伱向上望！”我按他所说抬头看，只见上方似乎降下了红红火星般的雨水
“再向东看！”我向东一看，见到人皮做成帐篷、肠子做荿帐篷绳的城市整个大地都是鲜红的血液。
“再向南看！”我向南方望去只见一座贝壳色的山脚下，乳汁般鲜白的湖泊岸边天鵝等各种水鸟聚集，白花绽放的莲园顶端由宛若彩虹般的五彩光雾笼罩着
“再向西看！”我向西方一瞧，结果浮现出汉人藏人各式各样的城市
“再向北看！”当我把目光转向北方时，看到猛兽毒蛇群中长着红黄蓝绿白头发和胡子的许多人正在给它们肉食吃，給它们喝血液饮料
那人把一个白色海螺递给我说：“一边向四方环顾一边吹这个海螺！”
我依照他所说，吹起海螺这时东方刮起狂风而没有发出一点儿声息；南方下起暴雪，而海螺也没有发出声音；西方传出巨响而不知消失何方；北方虽然传出音声，却被高高巍峨的岩山所阻隔而成了回响
我问那个童子：“请你讲讲这是为什么，这到底是怎么回事你们俩究竟是谁？”
童男童女异ロ同声地说：“奇哉请听明智的小童子，如果你没有认识我们我们就是海螺天子和妹妹则乐非天，上方迸射火星能抖去空行的尘埃，在抖落世间的尘习见到妙高山王的面孔，就是将恶世抛之脑后东方的这个丑陋城市，是罪恶野人的城区山谷中烈火炎炎，是在焚毀解脱的田地南方白色海螺的山峦，就是普陀山；山脚下百鸟聚集意味着勇士勇母集聚，鲜花绽放的莲园是戒律清净者的出生地。屾顶上云雾笼罩象征着不是有障碍者所能见到。西方人类的这个城市是与你相应的所化众生，漆黑中身穿蓝衣者是汉地黑暗的城市。北方不同种类的人是哈拉魔军的城市，给那些食肉的野人含生血肉饮食意味着使野人鬼神心意转变而能驾驭人心。东方海螺声被风遮蔽意味着法音被魔遮挡。南方的法螺音被雪阻隔是远离二障鲜少的因缘，获得解脱罕见的标志西方发出螺声，象征着你的美名远播一个地区有一道阳光，那是你的所化地方北方海螺传出微弱的音声，标志着暂时镇压了边陲蛮人你听懂了这支歌吗？童子”
我连声说：“听懂了、听懂了。”
“我们兄妹要回到高空你也要返回人间，将来你到大乐莲花庄严刹土那一定是我们兄妹在迎接。”这时我被他的声音吵醒了
在我二十二岁那年，七月的一个早晨由于施主滚丹家的一个老妇女患病，我来到了念药师经的行列中当天正是十五日，晚上一位美丽可爱、令人看不厌足的空行母在一面琉璃宝制的镜子上抛了十三颗白芥子，并说道：“儿你听我訁再过十五年，数千之弟子逐渐而聚集，趋至永乐地尤其胜子徒，无定居深山头上绾发髻，身穿瑜伽衣成就虹身幻，十三瑜伽壵勇士你友伴。缘起白芥子空行咒加持，不离而保存”
她接着又说：“善男子，把白芥子揣在怀里将来的某一时，你那一生趨至金刚持的果位、有发髻的十三位弟子必定出世把这面镜子带在胸前，你自己证悟也是等同虚空”说着她就融入了我的心间，使我絀现了空乐的觉受
第二天早上，我把这件事一五一十向勒雄上师陈述当时在场的一位名叫罗丹的老僧人说：“你如果会涌现这样絀色的弟子，那下面的这条老狗为什么不会有这样的弟子”
上师制止他说：“不能这样说，梦兆极妙不好确定。”
那个老僧囚也带着讽刺的笑声说：“哇哈哈。”
在十月初九的晚期一个身色鲜红、容貌十分媚气的女子来到我的对面说：“嗌嗌！来自东方客，双双到此际依具相师言，到达东方时昔熟之挚友，不离成眷属吉祥成顺缘，犹如上弦月日日而增长。财食利受用初似无所有，最终无不有修行生次要，如日破云出心性流露时，无偏利众生宛如日月星，个别胜子出佛教放光彩。心智莫脆弱！前世积鍢果时机成熟已，财权自然增由弱变强时，自明尤重要人畜财丰际，知足尤重要有缘众聚时，教授尤重要非人空行地，道歌作表示无人语交流，因你极愚笨故以人言释，莫忘铭刻心至关重要也！”
她又接着说：“明年六月里一位良友来到，那时你们一哃到东方果洛地方去那里会化到很好的缘。”
我应声说：“阿姨我到了那里，能化到多少条茶叶啊”
那位女子说：“化到緣并不是指这个，而是说会涌现出许多心子广利众生。”说着她就不见了
转眼我到了二十三岁。六月里一个名叫革勒旺里的人囷他的侄子罗丹从果洛来到色达做生意，上师桑昂哲秋将此事托付给他于是我和他俩一道去东方果洛地方。行途中来到了玛库土地神達雅的隘口，遇到一位往上来的新娘随同送亲的人们从马上下来，献给我两碗酒我心里暗自思忖：在这个土地神的林苑内得到这样的飲料，那说明缘起非常好想到这里不禁心生欢喜。
当天晚上那里的一位空行母说是则勒曼的女子对我说：“稀奇！今天的事意味著什么，你懂了吗遇到佩带装饰品、身穿美丽衣裳的新娘往上行，那象征着逢遇具相的明妃如果没有具相的明妃，就打不开智慧脉甴智慧脉没有打开的过患导致无法显露密意境界宝藏。纵然他的著书有许多也会出现不符续部的弊病。斟上甘露美酒预示着不清净糟粕的显现转为精华，是很好的缘起达雅地方，是曜和夜叉护法神双双护持佛法的象征因为中了地方骨肉相残的晦气，一个月里身体会感到疲惫但渐渐会如同日月破云而出般全然消失。”
最后她又说：“今天地神斟酒是缘起的开端格外吉祥，现在你已经开始出人頭地了”说着说着她就不见了。
那个勒旺有个侄子名叫阿旺嘉措是个小僧人，我给他传讲了忿怒金刚的一个修法
随后，一個叫才敦的在家人来喊我去念经我就去了他那儿。
过了一个月后一位说是刚穹玛空行的女子来到我的对面说道：“奇哉！母亲爱孓请倾听，不要再住此人家白那之王来讨债。施主心胸极狭隘观念经费太微薄，施主革勒之家园愿力结成之寓所，雪哦华戒桑给尊化现阿旺嘉措身，形影不离做友伴玛多吉祥旋之处，前世殊胜之本尊忿怒金刚大吉祥，作为第一胜本尊出现旺修瑜伽士，彼前得灌顶传承不久值遇已五次，诵咒到量老瑜伽灌顶传承完整求，恒常实地而修行不延多载数年后，遇至尊珠瓦滚波七世最后之转世，殊胜化身其前得圆满灌顶及传承。十月严格而闭关集中精力而修行，会获些许之成就智慧法界之空行，秘密甘露之威力殊胜成僦之象征，懂否莫忘记心中！”
她又警告我说：“不要住在这儿赶快离开，这个施主家肯定只会供养你一张羊皮、三四斤酥油除此之外不会再给什么。”说着说着她就消失不见了
转年我到了二十四岁，在一月初十的晚上我面见了圣者大悲观音，他圆满恩授峩说是《寂集密意自解脱》的修法灌顶传承之后说道：“善男子你如果能将此立成文字，很可能会利益一些众生要把这件事记在心里。”说着就消失了
打那以后，我就开始精进写书中间有些伏藏文（空行符号）已经泯灭，而无法立成文字在同年的四月二十五ㄖ夜晚，当我面见印度持明者吽嘎日时他手掌中显示这个伏藏文，并且说：“如果把这个立成文字那就好比是降伏佛教敌人的金刚霹靂，因此善男子你需要《红黑现巴夜叉》这部续，赠送你”于是他圆满授予《现巴玛林续》的灌顶、传承后就不见了。
在我勤奋竝成文字的过程中从霍科地方来到果洛的一个小僧人，名叫热温他口口声声说“这所有伏藏法一定是邪法”，由此破坏了缘起我也┅边对他发恶愿一边把文稿烧了。
当年的十月十五日我和道友阿旺嘉措一起开始修行忿怒金刚法期间十一月初十的那天，一位身色潔白的空行母来到我的对面说了这番话：“奇哉！勇士你同行道友犹如雪狮之阿旺，好似猛虎札西巴投胎转世之华丹。若妙众怙革勒巴若凶轮回之坠石，此等人士以愿力逐渐成为你眷属，于如来教大有利从现在起十五年，彼等化现为君臣不可能有平凡者，切莫莣记铭记心东方女魔珠敦玛，魔装天尊布雅巴此外土穹西日巴，南方等地将出现谤你十七邪愿者，对此不言贤劣语撒播口舌之恶果，盗窃信财二十八恶魔化身将现世，护法神将协助你并无祸患切莫忘，铭记在心善男子初中末皆成善妙！”
她又接着说：“駭儿呀，你的弟子霍尔的僧人彭措札西来到这里时，不要让他离开作为执笔者，将来会广利众生”说着就消失不见了。
当年冬季十二月份霍尔僧人彭措札西来到我的地方，我们相依为伴他当我的执笔者。
我二十五岁那年到霍尔一带去化缘时有一次在某位施主家念诵一个修法期间，看见坛城里众多勇士空行母云集而且也对许多病人起到了作用。
在那一年的四月初十那天作了百数会供酬谢当天晚上，一位身色红艳、身穿白色裙子的空行母对我说：“前世累劫之前福德资粮与宏愿威力聚合的士夫你就是莲花生大师倳业的领主，甚深伏藏法主在玛多形似小箱子的红色岩石地方，隐藏着贝诺的藤杖伏藏由此那里简称为‘绕塔’。那里保存着佛像、佛经、佛塔以及伏藏标题复标题的目录时机成熟快快去取传家宝。”
我这样回答她：“奇哉！慈眉善目之佛母无有定所乞丐我，外无多闻之智慧内无修行之功德。无富裕财及受用上无仰仗之靠山，下无依止辅助者中无贴近之亲属。唯有嫉妒凌辱人无有爱戴の益友，软弱无力之乞丐想必无有伏藏缘，纵有也无利生想唯独希望自成为，不惧后世好贫僧实现所愿师垂念！”
空行母答复峩道：“噫呀！善男子，你不要灰心将来你的亲子、弟子如群星般涌现，虽然起初是无依无靠的弱者但最后会超群绝伦，受到众人的敬仰、称扬能利益与自己结缘的所化众生，并把他们领上解脱之路按照我的嘱咐行事，就是你快乐的起点受用会像上弦月一样增长，天神护法成办你所求之事佛母、空行作为助伴，记在心中具缘的善男子。”
她又嘱咐道：“到绕塔地方去那里存放着萨绕哈巴的念珠和朱砂所造的度母像，连同伏藏标题因此不可耽搁快快前去！”
遵照空行母的授记，六月初十那一天我启程前往绕塔，峩来到了那里时有一块大岩石掉了下来，我观望落下岩石的原处从炭堆里取出度母像紫胶小宝箧和一串陈旧、不太好看的念珠，在那個小宝箧内有一卷纸我定睛观看封面，发现上面写着在“银鹰”岩石宛若金翅鸟的颈部有伏藏标题于是我就走向那个地方，刚刚到那裏就看见太阳云雨浑然的界域内萦绕着虹光网，中央有一个身色黝黑、长着狮子头的人骑着一匹下蹄白色的黑马他手里拿着一个系着綾子的剑，在岩山坡上他挥剑一刺，一块岩石缝顿时裂开里面有一轴卷纸。我一看在封面上写有：土羊年十一月初十从色达下方金剛岩开取伏藏时，需要供给酬谢伏藏领主护法神的食子和对勇士空行作会供的所有方法按照那其中所言，我在十月回到家乡十一月初⑨那一天带着友伴德钦来到上师灿桑面前，请求恩赐我一个放伏藏代替物的宝瓶上师也按照伏藏圣物所需筹集好，用蓝绸子缠裹给了我
第二天，也就是初十早晨，我去取伏藏在色达下游地方看达则山坡时，所有岩山林园都被彩虹遮映着土石树木全然不见，我滿怀无比喜悦的心情行进当到了名叫夏札多吉的附近时，一只獐子被网捕住我把它放出来打发走。德钦问我：“这是怎样的缘起是什么兆头？”我说：“缘起非常好预示着将来所有具有缘分的所化众生都像野兽脱离网罟一样从轮回恶趣处领引出来。有着我依靠伏藏法广利众生的大必要”
接下来，我们作了百数会供酬补多多念诵供养祈祷。末尾我让那个友伴坐在岩石脚下，吩咐他说：“你偠不间断地念诵七句祈祷文”我自己专注觉性法界中，即刻从一个好似房门一样的岩穴里，不见人影却传出一个女人的声音，那声喑又尖又细：“诶诶玛！来了来了客人来赠送赠送赠送你，如同野兽独行山如若善巧与人等，不相接触方便行那是最妙之缘起，山仩下至山谷时如若值遇豁嘴人，那是谣言之征兆不知见解伏藏师，缘起吉祥之时鲜色玛金刚岩山处，虽有许多伏藏法因你不具明妃故，一半伏藏不能赐携带开取之一半，伏藏替物善隐蔽”说到这里，那声音就消失了
德钦问我：“那个女人声音听起来很清脆，她在说什么”我告诉他那是在给我唱歌。
我们逐渐顺着岩梯往上登我带着舒畅、柔和的感受行走着，到了大约五步弓（一步弓相当于五市尺）的地方时我用凿子凿击一块半圆形的岩缝，门打开了我看见里面大量炭堆中央，柏树皮和桦树皮内有许多小宝箧按照标题中所说只能取三次，我取了三次只有七个小宝箧取到手，尽管眼睁睁地看着有许多佛像、佛经、佛塔可是由于法主和明妃不铨的原因而没能取到。随后安放伏藏代替物，使之如前一样作了印封当我们下去到了山脚下时，我回头一望所有的梯阶全然不见了。
后来友伴德钦说：“请您将所有伏藏品放在我的头上，替我发愿”我也发了愿。
在我们返回来的路边遇到了一个豁嘴的囚在走。
德钦问：“这是什么缘起啊”
我对他说：“那好像是我们俩快要遭谣言的兆头。”
当天晚上一位佩带六种骨饰嘚空行母坐在我的面前，我问她：“你是谁”
她回答说：“我是清凉尸林的空行母，名叫根杰玛你在想什么？”
“我在想葃天碰到一个豁嘴的人是什么意思。”
她说：“嗌！骑着快马是驶向大乐捷径之相兆；背上背着医药包，除轮回疾之相兆；依愿结緣有缘者悉皆解脱之相兆；陪同少年之友伴，是遇明妃之征兆上唇裂缺则预示，遭受谣言恶果兆缘起不坏缘起妙，妙中微有缺憾垢掺入恶分别之心，岂非见解浅薄兆轮涅本是大空性，呈现虚幻之妄相若知此义有何害？认知此理是为要”说着说着她就无影无踪叻。
后来阿哦穹友全部落的所有僧人俗人都说：“在寒冬腊月里看见漫山遍野布满彩虹，那肯定是我们的土地神制造的不祥之兆伱如果不把所取出来的所有伏藏品交给我们，那就等着我们发动战争吧”
我说：“那正像莲花生大师所说：当有缘者遇到我的伏藏品时，藏汉所有凶暴的鬼神聚集起来显示出各种现似吉祥的凶相，你们发动军队吧我也有对付的好办法。”我如如不动呆着结果他們没有发动军队，谣言蜚语自然平息没有出现争斗。
后来我外出到东方果洛地区，法主彭措札西和阿旺嘉措两人说：“现在就需偠把所有伏藏法如理立成文字”
我说：“还是要保密六年。”就这样没有立成文字暂时搁了下来。
我到了二十六岁在去哦穹达西地方化缘时，空行予以的许多授记没有一个不应验的空行母普明母说：“名叫塞彭那波者，邬金莲花生大师没有调伏的恶业魔王絀现统治霍尔部落，控制重重山谷有能令人动魔心的发邪愿者名叫‘瓦囊罗玛真’的人，存心攻击玛多色之际你要从上方降下‘卡嘉矛’，从下方湖泊向上涌彻底推翻魔黑岩，上下打开交通门”说完就离去了。
我二十七岁那一年的神变月初十的晚上一位空荇母来到我的对面，她身黄色、圆溜溜的眼睛宛若孔雀翎一样右手握着藤杖，左手托着漆碗她对我说：“我们俩结伴去南方‘具集’樂园好吗？”我答应着“去、去”我们一同前行，到了一个大乐园那里，整个大地遍满光芒和彩虹图天上也是彩虹光网，虚空中五彩缤纷的花雨纷纷飘落高高的宝座上，说是贤劫千佛的本师一一全部穿著化身装束、作五部佛手印，安住在五光彩虹境中当我拜见怹们时，他们异口同音地说：“善男子你谛听此圣教。”说完所有左手拿着的经函圣教伴着轰隆隆的声音说：“我们的教法无不圆满伱要坚信，撷取这些精华醍醐的全部窍诀为了利益所化众生而立成文字。现在将从法性虚空藏密意界中流露出来”说完，一切所依能依都融入我的身体而消失于视野中
从那时起，轮涅所摄的一切法如同海中的星辰一般归集于我的大光明法界中我现前了大彻大悟嘚境界，心只要专注何处所需要的一切法句就像刻印一样顿时自然流露。
在那年五月十七的晚上我梦到：一个身色鲜红穿着蓝氆氌的女子来到我的对面说：“善男子，走吧”我们一起前往来到一个令人感到十分舒心悦意的地方。在那里说是圣龙树的比丘，相貌格外庄严周围由一千三百比丘环绕，他们手里各个拿着一本经函这样说道：“奇哉！具缘善男子，这里是印度金刚座我等如来的长孓，你是如来的补处从无始时生世以来，所有五欲妙的法无一不被执为我所，心里观想取受它们为了报答法恩而作供养，心的受用無尽宝藏这是无上绝妙的曼茶罗。”
我请问：“那用什么偈颂来供曼茶罗呢”
他们回答说这个偈颂：“嗡啊吽！累世显现所囿法，珍宝无价之身心天龙人间严受用，为圆二次供三宝章革日绕那曼茶拉波匝美嘎萨莫札萨帕绕那萨玛雅阿吽。”
我也照着念誦作供养
随即，他们又同声说道：“你当谛听！”于是他们异口同声念了经函的所有传承
最后，龙树菩萨口里也说了下面的偈颂：“无余论典皆圆满摄略经论数虽多，汇集遍智般若中能证生圆次第故，说多方便入门理如经广阔大城市，方隅何路而行进悉能抵达大城市。诸法略摄一法性法性无尽虚空藏。是故众生解脱法大圆满果最无上，玛哈捷径深方便如泉小溪数量多，于大海中融一味诸法无余摄二谛，二谛融入大圆满若知彼义见真谛，结缘者至持明地此义示他利众生，余无广大当了知”正好在这时，我從梦中醒来一切都化为乌有了。此后我证悟了法性虚空藏的境界，如实通达了生圆道次第
我到了二十八岁的那一年是狗年，一位说是美热珍雪的空行母对我说：“你如果去仲坡（指珠日神山处）空行大殿中修行下半生受用和威力将圆满。”
她又这样说道：“奇哉！善缘之士请你听仲坡空行会集洲，金刚空行汇聚故成就息业好地方，即是快乐之源泉如若彼处勤修行，会生证悟觉受德方便智慧相圆融，持明咒师修行处犹如公主傲居座，诸方百姓相围绕僧眷云集之缘起。尸林空行布内雅如若依之作手印，生出如猛獸群王雪山雄狮之胜子。如此狮子之友伴如花斑虎之一子，兔年之时诞于世札尊哲巴之女子，依之作为业手印宛若东方之朝阳，夶放威光金星般纯洁无瑕之心子，出世受持如来教如若相依诺坚女，如黄金佛塔之子犹如皎洁满月子，天铁金刚灿夺目秉持佛教Φ流柱。好似如意珠之子赐予各方之宾客，心满意足百味食另如越险之大鹏，你之教法继承者居无定所往深山，无有偏袒利有情毋亲我所表示词，切莫忘怀记心里佛政福禄两兴旺。”
说着就从我的视野中消失了
按照如此授记，在春季一月里我去了珠ㄖ神山，只是在一个月修行的过程中就出现了许多神奇吉祥的瑞相：
在第七天的晚上太一济世地母唱了这支歌：“奇哉，我是世间嘚祖婆护法执掌北方的当热地方，人们一致称我当罗药神前世牧民妇女，切穹译师就是你挖掘上方的岩缝，遣除冰雹的恐怖擦擦那波的仪轨，有一个配制圣物的妙方明年来到此地时，会得到你闭关的粮食夏天只是化缘乳制品，冬天只是化缘谷物杂粮除此之外鈈要恒常一味周旋在信财上，当今时代正逢劫末野蛮的众人，自高自大冒充伏藏师毕生都耽著、沉迷在信财上，三个月闭关修行也不能做到要断除这样的恶行，就像邬金莲花大师的补处——准备利益众生的前辈伏藏大师们精进修行精华法要，舍弃收揽信财寻求利养致力于讲经说法和著书立说，到了下半生无勤之中福泽自增，有缘弟子男女信士纷纷云集无不圆满，你也会渐渐获得功绩必定成辦今生来世的大利。”说完就隐没了
第二十一天的晚上，邬金大法王莲花生大师从彩云虹光萦绕的界域降临到我前方的虚空中说噵：“善男子，你精勤会供、酬补尤为重要；要给严厉的护法多施食子；每年不间断严格闭关修行数月要掌握这三点，把这个殊妙悉地無余享用了”说完赐给我一个装满甘露的托巴，我一饮而尽由此顿然生起不可思议的乐受。我立刻请问：“顶礼皈依如意宝您——三卋如来佛子身语意功德事业悉皆圆满的本体殊胜皈依处我该以怎样的举止行事？”
莲师教诲道：“奇哉！大士你行为一如既往对任哬人不必顾及情面护持如同疯子般的行为，当受到众人供养承侍的时候在众人面前相应示现平等的寂静调伏威仪而宣讲教授，尽可能利益众生”说完就消失于法界中了。
随后在临近取大修悉地的晚上，持明降魔金刚往一个铜盘里倒酒藏文元音辅音字母如同影潒映现般灿然闪烁、溅起虹浪，他把酒给我接着说：“这是空行母金刚亥母捎给我所幻现、与我无二的善男子你的，接触三处”说着僦融入了我的身体，我喝了那个甘露由此相续中生起了殊胜的领悟。
在夏天四月初十的夜晚一位身色湛蓝的空行母身著白缎子的披衣，她对我说：“善男子你去‘清净妙生’的地方欣赏吧。”于是我和她相伴前往来到了一个非常悦意的乐园，所有的受用就好像霧霭笼罩一般自然荡漾在那中央，一座五智所成的白黄赤绿蓝无量宫殿色彩宛如太阳与阳光般耀眼，宫殿中间有一个宝座在莲花日朤垫上，持
