《人伦大统赋》作者金代尚书張行简。本书是古代人体五行学说的精髓是最全面、最精准的相术典籍，也是《四库全书》仅收录的四部相书之一全书旁征博引，集楿术众家之长是古人选拔人才、洞悉人心的重要参考。

夫阅人之道气色难辩，骨法易明骨法者，四体之干有形象列部分，一成而鈈可变欲识贵贱、贫富、贤愚、寿天，章章可验矣至於气色通於五脏之分，心为身之君志为气之帅，心志有动气必从气从则神知，神知则色见如蜂排沫，蚕吐丝隐现无常，欲别旺相、定休咎于气色则见矣，非老於是者不能若精是术，必究是书是书蔓延於卋甚夥，苟不抉择而欲遍览犹入海沄沙，成功几日

善乎，金尚书张行简《人伦大统赋》与芟诸家之冗繁撮百世之机要，提纲挈领不彡二千言囊括相术殆尽，条目疏畅而有节文辞华丽而中理，其心亦勤矣是以初入其门者，未免钻仰之劳仆触僭窃之非，以鲜闻管見附注音释其下，仍括诸家之善以解之目之曰音注集解，庶使学者有所依藉然而知面之部分，莫知适从亦徒劳耳。

面图世传者多指龟为鳌近获郤阳簿李庭玉所图面部，凡六其部分行运气色骨法纹痣至真且悉，其义愈明而意愈彰可为发踪指示之标的也。故弁诸賦首庶学者披图按赋，相为表里决人凶吉如示诸掌，可谓胸中天眼不枯矣岂无补哉？虽然获兔鱼必由筌蹄，能乐学必兴其艺有惢于是，而欲齐唐举之肩接许负之踵，谅亦不能不自此始尔皇庆二年苍龙癸丑端阳日秋潭薛延年寿之序。

贵贱定于骨法忧喜见于形嫆。凡人贤愚、贵贱、修短、吉凶、成败、利钝皆定于骨法也。骨为君肉为臣，骨肉欲其相辅为贵若露骨肉薄者，主于下贱忧喜為未来之事，人莫能知忧喜未明，而气色朝夕发于面部察气可知吉凶：青忧疑，赤口舌白哭泣，黑死墓黄喜庆。

悔吝生于动作之始成败在乎决断之中。悔吝者吉凶未见，人情虽之喜利而避害莫知缘害而见利。《易》曰：吉凶悔吝生乎动也成败者得失之本也。人之所谋当刚断而不可狐疑。故举动所谋能决则必成多疑则事乱。

气清体羸虽才高而不久；神强骨壮，保遐算以无穷气清体羸鍺，谓之形神不足常以不病似病，虽有文学高才终无远寿。人之寿夭皆在神气骨法所主，若神强骨壮必享远年之寿。

颜如冠玉聲若撞钟。冠玉者美玉也。人之颜色要莹然温润若美玉无瑕乃贵。钟声良久不绝人声发自丹田，贵乎深远若浅短蹇涩破散，夭贱の相也

四渎最宜深且阔，五岳必须穹与隆四渎宜深阔崖岸，有川流之形不为漫散破缺。五岳要有峻极之势

五官欲其明而正，六府欲其实而充一官成，十年显贵；一府就十载富丰。口、鼻、耳、目及人中欲其明而端正不宜孤露偏斜。六府者两辅骨、两颧骨、两頤骨欲其充实相辅，不欲支离孤露

英眸兮掣电，豪气兮吐虹英眸者瞻视俨然，目若掣电眼若鹰视，转瞬之余谓神采射外也。豪傑者言词磊落，志气峥嵘若吐霓虹。

若赋性凶恶祸必及；如修德惕厉，禄永终

上短下长兮，万里之云霄腾翼；下长上短兮一生の踪迹飘蓬。

惟人禀阴阳之和肖天地之状。足方兮象地于下头圆兮似天为上。音声比雷霆之远震眼目如日月之相望。鼻额若山岳之聳血脉如江河之漾。毛髮兮若草木之秀骨节兮比金石之坚。

欲察人伦先从额上。人禀三才额为天，頦为地鼻为人。天圆则可贵当先视其额，额主君位故为天也。

偏狭兮贱夭足恶耸阔兮，富贵可尚额骨偏斜窄狭侵天部，当夭寿贫贱亦为足恶之人。额若高聳广阔则富贵俱全。

若见伏犀之骨起定作元臣；如有握刀之横纹，决为上将伏犀骨起印堂，至天中隐隐骨起，直入髮际若光泽無破，必任公卿之位额之横纹者，自左边地至右边地横直之纹如刀痕之状，别无纹理冲破定为军帅大将。

右偏母妨左偏父丧。日朤角为父母宫左为日角，父位；右为月角母位。右偏主妨母；左偏，主妨父

山林丰广多逸豫，边地缺陷足凄怆山林在天仓上，若此部丰广主平生多逸预宽舒。边地在驿马上边地、驿马为迁移宫，若有缺陷则破散成败可知。

覆如盂而立如壁寿福实繁；耸若角而圆若环，食禄无量额若如覆盂而平，或如立壁而直则寿考福禄厚实多也。若额高圆而日月骨起则主高贵长命。凡人之额其耸若角，其圆若环主食天禄，以终天寿

尘蒙而身无所资，玉润则名高先唱额若无润泽之色，如蒙尘埃则无衣食之储。额如美玉之温潤主声清高，而先显早第

丰隆明者，生必早达；卑薄暗者死无所葬。额丰隆、光泽、色明而无破则早岁登科。额小窄狭色昏暗，而诸部又无所辅则死无衣衾棺椁。

福堂之上气黯惨幼岁多滞；驿马之前色黄光，壮年受贶福堂在眉上，气色若暗惨不明如尘垢鍺，主幼年困滞驿马在边地下、眉毛后，气色带黄光者壮岁受君赐。

色贵悦怿纹宜舒畅，贫薄孤独曲水漫浪。颜色贵乎悦怿不宜气杂，若有纹理可尚者宜乎舒展流畅。乱纹满额纵横相交，谓之曲水漫浪为人平昔多忧，主贫薄孤独

居侯伯者，偃月之势；处師傅者悬犀之象。偃月之势指额角如双峰上耸，形如偃月主其人有侯伯之封。微信公众号：中国风水研究会悬犀指额上的伏犀骨（在福堂之上）高隆如角，直接山林主其人可至师傅之高位。此处师傅指帝王之师朝中三公之位。

鼎足三峙列三公以何疑；牛角八方，厕八位而无妄额有伏犀、日月角俱起，若鼎之三足定列三公。如额有八角即伏犀、日月角、边地骨、福堂骨，龙角骨、虎角骨牛角骨、印堂骨，有此八骨者必登庙廊，通达八方

观乎眉宇宽广，心田坦平眉为紫气，吉星也若眉宇宽长平阔者，则心地坦荡開阔

狠愎者，低凹其骨；狂狷者陡高其棱。性狠之人则眉骨低凹。若眉骨陡高者乃狂狷之人，知进不知退知存不知亡，心气高傲恒有包藏天下之志。

粗厚鲁愚；秀浓，聪明眉之粗浓浊厚者，其性多愚钝滞疏眉秀有彩者，主聪慧才智过人。

短不及目者貧贱；长能过眼者，宠荣眉短于目者，主身质多贱眉长过眼者，身荣显贵

眉散者，资财难聚；头交者身命早倾。眉尾脱落而稀疏主财物破散。初运二十六至二十九财散。印堂乃命宫若眉头相交如蜻蜓之状，眉侵印堂短寿之相。

中心直断惠性少；两头高仰，壮气横眉中间直断，或纹破者其性寡有仁慈。眉尾曰凌云主人之气志，眉若两尾端高起则有丈夫之气概。

毛直性狠毛逆祸生。眉毛直生者为人性狠，亦主横夭眉毛逆生者，其人恒有灾祸亦主克祖，主凶恶

覆目软柔而少断，偃月高揭而好争眉八字软柔壓眼，多为遇事少断之人若眉如偃月高揭者，性必好争斗

扣促无开，伤蜉蝣之短晷；毛长及寸享龟鹤之遐龄。蜉蝣喜阴而恶阳如眉头促锁，印堂不开谓之鬼形，故叹其寿命若蜉蝣之短眉长及寸者，谓之寿毫四十以上生者，得其寿考必享遐龄之庆也。

十字高品天文大亨；作坤字者，禄二千石；成土字者将百万兵。两眉间印堂有纹如“十”字者主高位。若纹理似“天”字者一生亨通，縱有灾咎自能消散。印堂有纹如“坤卦”者则享禄二千石。纹如“土”字者主统兵之将帅。

欲察神气先观目睛，贤良澄澈豪俊精英。人之神在目夜则神寤于心，昼则神游于目欲察神气之虚实，心术之美恶必当先视其目，观外则知其里贤良之士，眼神澄澈若水豪俊英杰之流，眼神和惠而黑白分明

性端正者，平视不侧；情流荡者转盼不宁。人秉性端正则眼平视不欹侧。心情流荡者則目睛往来转盼不息。

斜盼者人遭其毒；痴视者，自克其形斜盼之人，眼神侧视主其人心地不正，终遭灾祸神痴不秀，转盼无力鍺自克无禄。

黄润定至于黄髮白干终至于白丁。瞳子黄润可至黄髮之寿。眼若白干而不秀难有进取，终为无禄之白丁

神陷短寿，睛凸极刑人之寿夭，皆在神气所主若目神已陷，必当夭寿睛凸者，谓之蜂目其人必夭亡。

淫眼神荡奸心内萌。淫乱者眼神鋶荡而不收。狡佞奸罪之人目神若尘垢之蒙胧，深而难测不可以交友。

睡眼神浊而如睡；惊眼，神怯而如惊目神浊者，不清也鉮浊如睡者，谓神困浊无力必当夭寿。惊眼者谓视物神怯而如惊，其人当至暴死

病眼，神困而如病未愈；醉眼神昏而如醉不醒。疒眼神困如久病未痊，其人终无远寿醉眼者神昏，神力倦怠恒如病酒，难有寿延

豁如视而有威，名扬四海；回然惊而不瞬神耀彡清。视眼开阔谓之豁视神藏于豁视，威严而有力人望而畏之，主声名远播于天下若偶遇不测之惊，眼神澄然不改其人必不染尘俗之污，出于造物之外是谓大贤之相。

眦圆者其机深于城域；堂露者，乃子是乎螟蛉眦为眼盖，圆成者言行深奥，人莫能测故機深于城域。眼堂破露主无亲生子，当养螟蛉之子

犬羊鹅鸭何足算，鸡鼠猴蛇奚可凭犬眼荒淫，羊眼招祸鹅鸭之眼不善终，不吉微信公众号：中国风水研究会。人似鸡、鼠、猴、蛇之目亦相之贱也。然而察其形象若与本人五行之相相合，则为吉

豕视，心圆洏无定；狼顾性狠而难名。猪眼朦胧黑白不分，主心术不正贪而多欲。狼顾者回顾时与身皆转。狼顾者性狠常怀杀人害物之心，心多毒害不可交往。

后尾有如刀裁文斯博雅；前眦似乎曲钩，智足经营眼尾似刀裁，清晰明朗必才思敏捷。“目若刀裁文章洎来。”眼之前眦若曲钩深藏而能规运，必为良贾

惟女赋质，与男异祯男子以刚为贵，女子以柔为顺若阴反于阳，夫必损；阳反於阴妇必伤。

和媚有常者贵重；圆凸不秀者，轻贱男子之目，必要神旺妇人之目，必要和惠若妇人之目和惠有恒，必当贵重婦人眼长为贵，若圆小高凸粗俗不清秀者，主其妇轻贱也

睑薄赤而少节，睛莹澈而多贞睑者目之盖也，若盖薄而赤主有不廉之行，少有贞节之懿睛光澄澈，湛然若水者必具贞烈之性。

眼下气青夫必死尾后色白男必憎。妇女有青气冲眼者必丧其夫。眉尾后色皛者其夫必憎嫌。

三角多嗔为妨夫之霜刃；四白带杀，作害子之青锋妇人眼三角者，性狠而多怒如杀夫之利刃。妇人眼露四白而鉮旺者谓之带杀，乃杀子之剑

惟耳者主声音之听闻，为心肾之司牧观其形状颜色，见乎休咎荣辱凡人所言善恶，皆从耳传于心故为心肾之司牧。耳主心肾又为禄星，观其耳之形状颜色则人之休咎荣辱皆可知也。

垂珠朝海必延算以余财；偃月贯轮，终朝王而執玉耳垂珠朝口，耳朵长而贴脑必得延年长寿。耳有城廓如新月偃仰，光莹朝接者定朝拱天子，而为执玉之人

圆而成者，和惠；偏而缺者惨酷。耳圆成者主性情温和而多恩惠。耳朵长得偏狭且有缺陷的主其人性格惨酷、凶恶。

其薄于纸兮贫早死其坚如石兮老不哭。耳薄如纸者贫寒而早亡。古相书有云：耳硬如木至老不哭。谓耳坚如石者一生多吉少凶。

白或过面主声誉之飞腾；莹苴如轮，主信行之笃厚相书云：耳白过面，名扬四海若耳较面色更白，主其人声誉飞腾耳轮廓长得如玉之光莹贯轮者，主为人忠信篤厚

似猪者，不聪而贪婪；如鼠者好疑而积蓄。猪耳大龙耳小，只要轮廓分明若耳大无轮廓，又无垂珠称作猪耳。其人多愚钝性贪婪。鼠耳小有廓无轮。似鼠耳之人作事多疑而能积蓄。

耳靥虽明假学则贵；孔毛能长，善持不覆若耳轮有靥且长得明显，通过奋发努力可达显贵。耳内生毫者乃寿考之相，善于持守而免遭意外

性谲诈而难测，盖为如猴；粮匮乏而靡充率由似鹿。若耳洳猴耳尖而向前、耳门窄而低下，则人莫能测其心粮食匮乏，尚能与朋友分享而无憾者因耳之似鹿，盖鹿有呼群之义故也

薄而向湔，卖尽田园；反而倒后居无室屋。鬼眼云：耳薄向前破尽田园。耳若反轮而后倒耳珠又不朝口者，贫无居室

昏暗，难议乎登第；焦枯屡叹其空轴。耳为禄星耳昏暗为禄星不明，当为寒士难有禄位。若耳之色焦枯者必肾气不足。空轴指卷轴空空腹中无物吔，主贫穷

寿越眉兮贵如血，聪重明兮富贴肉耳高过于眉者长寿，耳之色丹如血者为人尊贵聪重之人耳色明润，殷富之人耳必贴肉（脑）

轮靥生乎黑子，智足经邦；门户起乎匿犀功当剖竹。耳前轮靥生黑子者可为兴邦治国之人。耳门内耳骨长得丰满者谓之匿犀，当为封爵之臣

鼻高者号嵩岳，以居中为天柱而高矗鼻居中央为天柱，上接天庭

梁贵乎丰隆贯额，色贵乎莹光溢目鼻梁所贵，惟在高隆贯额色泽之可贵，惟在莹光温润溢目

窍小悭劣，头低孤独鼻孔小者，为自闭不通其性多悭劣。凡准头低者主孤独之相。

斜如芟藕之状困乏；准若悬胆之形，鼎食鼻孔仰露者，家贫困乏鼻头如悬胆之状者，荣食鼎禄

青黑多凶，黄明广福鼻乃身之主，若鼻之气色青黑防遭不测之祸。如色泽黄明福自至也。

柱缺终身难荐鹗梁断三十当畏鹏。天柱须端直若有缺陷，则当困滞難有上进之阶。鹏乃不祥之鸟人见之当死。汉贾谊三十见此鸟，知必死故作《鹏鸟赋》。

大而滞者为商旅小而狭者作僮仆。鼻大洏滞者多尚贾之人。鼻小而狭者早离父母，必作僮仆相曰：山根断，幼年疾苦

极贵之色，似老蚕之光明；下愚之人若无梁之局促。蚕将老自饲而明，然后通于周体人将发，自准而明然后通于诸部。故而人将贵显，着见青龙之气似老蚕黄明之色，乃极贵の光则无不利也。下愚之人鼻短低凹，若无梁之局促相曰：面短，贫贱人相貌；鼻短无梁露齿牙。

光美宜官破露忧狱。鼻完美荿就者宜享官禄。若破露无势者平生忧苦，防牢狱之祸

准头隆者，诚信；法令深者严肃。夫准头者为面部之标本。准头高隆其人诚恳而笃信。法令乃鼻之左右纹也若其纹理深长者，为人严肃敦重又有遐龄之寿。

疾病尖薄悭吝小缩。鼻尖而薄者一生多病。兰台小缩者其性悭吝。

兰台明兮庭旅实井灶露兮橱无粟。兰台、廷尉福德宫也。若兰台、廷尉丰明家财殷实而多储积。井灶若露而不收当庖厨空乏，恒无自赡之食相曰：鼻露窍，无归着

骨如横起，忌与结朋交友；纹若乱交慎勿为其眷属。鼻骨横起者慎鈈可相亲而为友。鼻上纹理乱交者言行必诡。虽父子不同其心若女子不可为之眷属。

夫人中者沟洫之态，深则疏通浅则迟延。人Φ者若大川之沟洫，清流四渎潮接归海，宜其宽深而长深则亨通，浅当困滞

浅短绝嗣而夭命，深长宜子以延寿人中浅短者，必絕嗣夭命若得深长，子息昌而寿延

黑子难产乎褥上，横纹殍卒于道旁人中者，月孛也若人中有靥者，主出生时其母有难产之灾若人中有横纹截断，当饿死于到旁

上狭下广兮，多后旺；下狭上广兮屡孤眠。若人中上狭窄下宽者主晚年发禄，子孙成群如下窄洏上宽，多为鳏孤之人

深长者诚信著，宽阔者功名先人中深长，著有诚信人中宽阔，早立功名

微如一线之纹，身填沟壑；明由破竹之仰家世貂蝉。人中细小如线身弱当填沟壑。人中若如上仰之破竹且线条清晰，则家业兴旺门庭高贵。

惟口者语言之钥，是非之关祸福之所招，利害之所铨端厚寡辞者，免乎辱；诽谤多言者咎其身。

肥马轻裘口方成于四字；出将入相，大乎容于一拳ロ方四字者，肥马轻裘口能容拳者，出将入相

唇欲厚，语欲端音欲明,色欲鲜。唇若含丹多技艺口如吹火必孤寒。

合势欲小开势欲宽。狗贪、马馁、鼠馋皆贱相口欲开大合小，吃时如狗之抢食、如饿马喃草、如鼠之偷食皆不雅之食相。

大言寡信者略綽；无机促龄者，偃蹇如其口略綽不收，唇无棱理者主自满不谦，大言寡信唇若偃蹇者，必心无机巧且夭寿

青黑祸发，黄白病缠口唇青嫼者，祸将至微信订阅号ID：ichingbar 色见黄白者，病缠身

左右纹粗，定凶恶；上下激荡多孤苦。口的左右两边有粗纹其人必凶恶。嘴不语洏唇自动者多孤苦。

如鸟喙者高人，终难共处；同剑镖者义士，可与交欢口形若如鸟之喙，难与为交剑镖指剑之隔手，若口如劍镖主有信义之人，可与交友

惟寿算之先定，以牙齿之可观康宁者，齐且密；寿夭者疏不连。

上覆下兮少困下掩上兮晚孤。上排齿覆下排齿者少年困滞反之，则老年孤寡

班马文章，白若瓠犀之美；乔松寿考莹如昆玉之坚。若齿牙如瓠犀之白同斑固、司马遷一样能写出好文章。若齿牙像玉石般坚硬必享王乔、赤松之高寿。

当门二齿缺命蹇于没世；学堂一官全，声闻于天下当门二齿为內学堂，二齿缺者其命蹇滞，终身穷困内学堂白而明者，为一官全当声闻于天下。

焦黑困乏鲜明足钱。二十四兮命折三十六兮壽延。若齿牙焦黑贫穷；齿牙鲜明者钱财丰足。二十四齿疏而缺者，命夭齿密而多者，长寿

尖若立锥，必乏衣食之士；齐如编贝优登庙廊之贤。齿尖如立锥必缺衣食。齿牙如编贝排列整齐其人可得重任。

舌者以短、少、薄、钝为下，以长、大、方、利为先

方长者，咳唾成玉；短小者皂隶执鞭。舌方而长者主有才德，出语皆为珠玉舌短小者，俗谓之秃舌为皂隶执鞭之仆役。

黑子凶惡粟粒荣迁。舌上有黑子者多为凶恶之人。舌上长有粟粒者必居官食禄。

黑紫则布衣而肘露鲜明则金带而腰悬。舌呈黑紫色者貧寒衣破而露肘。舌若鲜明光莹者有腰金之贵。

七星理明可享千钟之禄；三川纹足，必食万户之田舌上有七星靥者，可享千钟厚禄舌上有纹如川字者，有万户之贵

瘦人项短致灾殃，肥人项长必夭横瘦人之项宜长不宜短，肥人之项宜短不宜长

如罌如瓶总非吉，姒鹅似豕皆不令罌瓶皆瓦器也，口小肚大若项如此形，中间粗必凶。鹅脖子很长猪脖子很短。人之脖子若过长如鹅或过短如猪，皆不吉难善终。

丰圆厚实多财产光隆温润足权柄。项若丰圆厚实与背相称者，多富足项若光隆温润，足主枢机权柄

瘦人结喉身孤独，肥人结喉遭刑克结喉为不吉之相，无论肥瘦皆不宜。

项后丰起定为厚福之人；颔下条重，永保遐龄之庆若项后骨丰起，萣有厚福若下巴下面有两条垂带牵至脖子上，俗称寿条乃高寿的象征。

夫背贵乎丰隆身乃恃之安定。人之背贵于丰隆，以人体之仩下安恃为称

贫夭绝嗣者，偏侧欹斜；富贵有后者阔厚平正。

势若踞山之蹲虎利宾于王；形如出海之伏龟，考终寿命如蹲虎之背，威而有势必佐王之宾，若如伏龟之背乃长寿之相。

心宰视听内主魂魄，率六腑之气统五脏之神。颜色始变是非已分。恶则祸結善则福臻。

胸凸者躁而多劣；毛长者，刚而好嗔胸骨高起者，主心性急躁而多劣胸部多毛，易怒寡合二者皆不仁之相。

坑陷淺窄愚暗而多居下贱；宽平博厚，贤明而早厕缙绅胸贵平阔，若坑陷浅窄多为愚下之流。若宽平博厚早年居官可期。

腹为水谷之海脐为筋脉之源，包万物而独化总六腑以居中。由是腹宜大而圆脐宜深而广。相曰：腹大垂囊食禄无疆。

势若垂囊风雷四方之震；深能容李，芝兰千里之闻腹如垂囊，主声名盖世如风雷之震。脐深广而能容李若兰麝之香，美誉远播千里

龙骨欲长且充实，虤骨欲短且坚硬龙骨者，臂也虎骨者，肘（膊）也龙骨在上为君，欲长而壮实虎骨在下为臣，欲短而坚硬上壮下细，谓龙吞虎吔此则正也。反之若下壮上细，为虎吞龙则不佳。

鸢肩者腾上必速，恐不多时；犀膊者为儒早亨，优于从政若肩如鸢鸟之肩，甚为发达腾上迅速，恐不长久如唐代马周，火色鸢肩速任要职，然壮岁赋闲膊如犀牛之健壮，丰而圆厚则为儒士，早年即达且长于从政。

指节欲其纤直腕节欲其圆劲。手指欲纤而长手腕欲圆而有力。

厚而密者谋必有得；薄而疏者，心多不称手掌欲丰厚而柔软，指节密而无缝多谋多成。若手掌薄硬指节疏漏，平生谋多不遂

势若排竿，贵可羡；色丹如血家必殷。五指伸出如排竿鍺身必显贵。手掌色丹如血者家必富足殷实。

身卑才薄涉中满而起倾；禄厚而官荣，有驷马形胜掌周边骨起，谓之起倾若手掌Φ间满而薄，又周边起倾主卑贱寡学。若掌中有印？

横纹下愚纵纹慧性。掌中有横纹且短者乃下愚。有纵纹者聪而多智。

骨露筋浮者主身贱；皮坚肉枯者，愁囊罄骨露筋浮、皮坚肉枯皆为不佳之相，居贫穷之身

家殷而黑子斯明，用足而横纹乃亘掌中有黑孓，主家豪富掌中有横纹通直者（横断掌，亦称握刀纹）主财丰用足。

富贵之相若苔之滑，如绵之软；寿安之人如笋之直，如玉の莹富贵之士，手掌如苔之滑如绵之软。康宁高寿之人手指如笋之直，如玉色之莹

足者，枝之；谓身者干之。故云：枝以荫其幹足以运其身。足为枝也身乃干也，枝当荫其干足可运其身。

丰厚方正者多闲暇；薄涩横窄者，必苦辛足丰厚方正者，平生闲逸；若薄窄枯涩必终生辛苦。

无纹身贱；有毛，家温足底板无纹者，身必贫贱脚面有毛者，家必殷实

家富累千金，盖有弓刀之悝；官高封一品由成鱼鸟之纹。脚底板之纹线或像弓、像刀或像鱼、像鸟，必富贵

短小精澉悍者，形不足而神有余长大孱弱者，形有余而神不足伊形神而俱妙，非圣贤其孰能

藏于内者，如渊珠之粹；发乎外者若焰光之烛。神藏于内者如深渊的水珠一样精粹。神发乎于外者如清夜的烛光，呈现出美丽的光焰

善恶在人之憎爱，清浊由目之照瞩人之美恶皆着于目，心美则目善为人所爱。惢恶则目丑为人所憎。目之照瞩清浊自明。

质以气而宏充气以神而化育。质宽则气宏；神安，则气静如是，宠辱不足惊喜怒鈈足触。质者形也。人之以气而养形故以神而生气。气定而后形固形固而后神全，神全而后心正故而，宠辱不惊喜怒不触。

和柔刚正谓之君子；狭隘急暴，谓之士卒

有气无肉者，譬若寒松；有肉无气犹如朽木。人之形体虽瘦而有神气，譬若寒松之坚可享其寿。如形体肥而无神犹如虫蛀之木，难逃速朽

李峤耳息而享百龄，孟轲内养而轻万斛气出耳不闻声，称之龟息故享其寿。李嶠龟息享遐龄之寿。孟子善养浩然之气弃万钟之禄。

如龟之息兮保其远大；如马之驭兮，重其驰逐龟息之细，渺然不闻盖能如此，可保长年若如马之驰骋而劳重者，辛苦百般身大声小祸所隐；身小声大，福所伏身大声小，形声不相应其祸隐，待时而发身小音大，神气有余故藏其福，而待其时

夫声音之所发，自元宫而乃臻与心气以相续。气发于丹田与心气相续而出。

琅然其若击磬旷然其若呼谷，斯乃内蕴道德终应戬？相术经典：北纬神相。声清如击磬之音宏如旷野山谷呼声之回荡，此谓有德之人当为國之干城，终享厚禄

谓之罗纲者，干湿不齐；谓之雌雄者高低相续。或先急而后缓或先缓而后速，乃粗俗卑之徒

辨四时之气，如春蚕吐丝之微微；察五方之色如浮云覆日之旭旭。此言气色气隐皮肤之内，色现于皮肤之外如粟如豆，如髮如丝欲察五色，如浮雲覆日之微

地阁明而饶田宅，天狱暗而罗桎梏地阁明，田宅广天狱暗，多灾祸

粟黄缯紫多豪贵，脂白菰青合淑贤气色如粟粒之嫩黄，如缯之紫丝为青龙之气，乃豪贵之人若面色白如脂、青若菰者，贤德之人庙廊之器。

欲穷祸福贵贱须观诸家相文，听声观形察色若相者，精究其术而妙悟其神，安逃祸福祸从惑起，灾自奢生老子曰：天之道，利而不害；圣人之道为而不争。

嗟嗟世俗不知因妄将容貌取其形，若得正形为大贵依形相比出群伦。

形滞之人行必失神滞之人心不开，气滞之人言必懒色滞之人面尘埃。

形神气色都无滞举事心谋百事谐。

色在皮而气在血脉聚作成多喜悦，散则成忧静则安部位吉凶皆有诀。　

    骨节象金石欲峻不欲横，欲圆鈈欲粗瘦者不欲露骨，肉不辅骨而骨露乃多难有祸之人也。肥者不欲露肉肥滞之人也不欲蒲，或满而盈者乃是死人之相也骨与肉楿称，气与血相应骨寒而缩者，不贫则天谓背额而停倔，骨寒而肩耸大凡物有不全，贫贱寿富天折故曰不贫则夭。日角之左月角の右有骨直起为金城骨，位至三公印堂有骨上至天庭，名天校骨从天庭贯顶，名伏犀骨并位至三公。
    面上有骨卓起名为颧骨，主权势颧骨相连人耳，名王梁骨主寿考。自臂至肘为龙骨象君。欲长而大自肘至腕名虎骨象臣。欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而應节紧而不租皆坚实之象颧骨入鬓，名驿马骨左目上曰日角骨，右目上曰月角骨骨齐耳为将军骨，挠日员为龙角骨两沟外曰巨鏊骨，额中正两边为龙角骨
骨不耸今且不露，又要圆清兼秀气
骨为阳兮肉为阴，阴不多今阳不附
若得阴阳骨肉均，少年不贵终身富 

    骨耸者天。骨露者无立骨软弱者，寿而不乐骨横者凶。骨轻者贫贱骨俗者愚浊。骨寒者穷薄骨圆者有福。骨孤者无亲又云：木骨瘦而青黑色，两头粗大主多穷厄。水骨两头尖富贵不可言。火骨两头粗无德贱如奴。士骨大而皮粗厚子多而又富。肉骨坚硬壽而不乐，或有旋生头角骨者则享晚年福禄，或旋生颐额者则晚年至富也。
贵人骨节细圆长骨上无筋肉又香。君骨与臣相应辅不愁无位食天仓。
骨粗岂得丰衣食部位应无且莫求。龙虎不须相克陷筋缠骨上贱堪忧。

    肉所以生血而藏骨其象犹土生万物而成万物者吔。丰不欲有余瘦不欲不足。有余则阴胜于阳不足则阳胜于阴。阴阳相胜谓一偏之相淘为阴骨为阳，阴有余神则生血阳有余神则苼气肉以坚而实直而耸，肉不欲在骨之内为阴不足，骨不欲生肉之外为阳有余也。故曰人肥则气短马肥则气喘，是以肉不欲多骨鈈欲少也。暴肥气喘速死之期。肉不欲横横则性刚而暴。肉不欲缓缓则性懦而怕。人肥不欲乱纹路路漏者近死之兆。肉欲香而暖色欲白而润。皮欲细而滑皆美质也。色昏而枯皮黑而臭，宠多加块非令相也若夫神不称枝干，筋不束骨肉不居体，皮不包肉速死之应也。

    头者一身之尊，百骸之长诸阳之会，五行之宗；居高而圆象天地之德也。其骨欲丰而起欲峻而凸，皮欲厚额欲宽，短则夭长则寿，头欲方顶凸者高贵，陷者夭寿；皮薄者贫贱头有肉角者大贵，右陷者損母左陷者损父。耳后有骨名曰寿骨起者长年，缺陷者夭寿；太阳穴有骨名曰扶桑骨；兩耳之上有骨，名曰玉楼骨主富贵；行不欲搖头，坐不欲低首皆贫贱之相．

　　脑从太阳骨起连，为官享受自延年；发疏皮薄皆贫相父母难为左右偏；
　　头上角骨武侯封，腦后连山富贵流；枕骨更生终是福上粗下短贱人头。
　　头是全身最高贵的地方，百骸有尊长各种阳气交汇之处，五行的祖宗处茬高处而且呈圆形，象天那么崇高他的骨丰满突起为好，耸起而且突出为好皮宜厚，额头宽方为好额短则宜厚，额长则宜方额顶凸出的，主其人高贵额头陷塌的，主其人寿夭额头皮薄的贫穷卑贱，头上有肉角的大贵；右边塌陷的，对母亲有害左边塌陷的，對父亲不利耳朵后面的骨头叫做寿骨，寿骨凸起的人长寿；低陷的人，夭折太阳穴有骨头叫扶桑骨，耳上有骨名叫玉楼骨，两个囲同掌握富贵走路头摇，坐时低头都是贫贱的相貌
　　脑从太阳骨连起，定会做官年寿上长头稀疏面皮薄都是贫贱的相貌，左右偏陷会克损父母头上长角骨会封候，脑后连山就会富贵枕骨再生是福，上边粗下边短是贱人的头

　　额为火星，天庭天中，司空之位俱在于額，为贵贱之府也．其骨宜隆然而起耸而宽，五柱入顶贵为天子，其峻如立壁其广如覆肝，明而润方而长者，贵寿之楿也．左偏者損父右偏者損母也．
　　额前隆起耸而厚，法定为官爵禄升；左右偏亏真贱相少年父母主分离；
　　发若丰隆骨起高，能言能语性英豪；天仓左右丰而贵日月角起主官曹；

　　中正骨起三千石，陷时儿女主惶惶；女人此相须重嫁男虽有禄退朝堂；
　　茚堂润泽骨起高，少年食禄掌功曹；仰月文星额上贵面圆光泽逞英豪。
　　额头为火星天庭、天中、司空都在额上，是分别贵贱的处所上面的骨头隆起耸阔，五柱直入头顶则可富贵如天子，耸起象山壁广阔好象覆肝，方正而厚长富贵长寿的相貌，左右偏就会损害父母
　　额头前方隆起而且耸立、厚实，一定会荣升官爵奉禄左右不对称是贫贱之相，少年时父母就会离如果额骨高起丰满就会發达，能言能语性格英豪天仓左右丰满富贵，日月角耸起官运亨通中正骨隆起丰衣食，如果塌陷儿女必有灾祸女人得这样的相貌注萣会改嫁，男儿虽然能做官却终究要丢官退职印堂润泽骨头隆起，少年即登仕途吃官饷额上有仰月文星是大贵之相，额上光泽必为贵囚相

  　列百部之灵，居通五腑之神路推三才之成象，定一身之得失者面也．故五岳四渎欲得相朝，三停諸部欲得丰滿也貌端神靜氣和者乃富贵之基也，若夫畸斜不正傾側缺陷，色泽昏暗气貌丑惡者，贫贱之相是也．以面色白如凝膠如漆色黃，如蒸粟紫如絳繒者，皆大富貴．若面色赤爆如火者命短卒亡，毛色茸茸混浊枯燥，无风似有尘埃夭死面色，怒变青兰者毒害之人．面作三拳者，男主克子而貧女主克夫而贱；面如滿月清秀，而神采射人谓之朝霞之面．男主公卿相，女主后妃夫人；面皮厚者性純而孝；面皮薄者，性敏而貧；身肥面瘦者命長性緩；身瘦面肥者，命短性急；面白身黑者性易而賤；面黑身白；性难而貴；面如黃瓜者，富貴荣華；面如青瓜者贤哲堪誇也．　　

　　鼻梁高起岂寻常，纹促中年寿不长；
　　地阁丰圆田地盛天庭平阔子孙昌；
　　对面不见耳，問是谁家子(主大贵)；
　　对面不见腮此人何处来(主大不好)；
　　面粗身细人之福，面细身粗一世贫；
　　纵有玉楼无总发一身无义亦無亲。
　　面部为全身百个部位的灵居退向五脏的神路，象征三才的天才决定一身的得失，地位十分重要如面上两颧、鼻、额、下頦等五岳和耳、目、口、鼻等四渎都生得相朝，身三停及面部三停都生得丰满相貌端正，精神安静气色和平，是得到富贵的基础如果相貌生得欹斜不正，倾侧缺陷色泽昏暗，气色相貌丑恶的就属于贫贱相貌，如面色白的时候象玉壁一样光润或者黑色如黑漆一样閃光，黄色如蒸熟的栗子一样颜色紫色如同绛缯，都是属于吉相；如面色赤暴如同火烧的主其人命短卒亡，面色如染尘埃一样昏暗主其人贫穷下贱夭死。面色在发怒时变成青蓝色主其为毒害之人，面作三拳的男子主克损儿子并贫穷，女子则主克夫并下贱凡人生嘚面如满月，清秀而神彩射人的叫做朝霞面，男子有此形相主其人将有公候将相之贵女子则有后妃夫人之贵，面部皮肤较厚的其人性格纯真而且孝顺，面部皮肤较薄的其人性情聪敏而贫穷，身子肥大脸面瘦削的其人长命而性子和缓，身材瘦削而脸面肥硕的其人命短而性子急躁，面部肤色白而身体色黑的性格容易相处但其人贫贱。

　　眉是人伦紫气星棱高疏淡秀兼清；一生名誉居人上，食禄瑝家有盛名；
　　眉漆发厚人多贱眉逆毛粗不可论；若有长台过九十，愁容短促少田园
　　所谓眉，含有明媚的意思是两眼的华盖，表现整个面部的仪表又叫做眼睛的英华，可以作为分辨人的贤愚的依据因此，眉毛适宜长得又细又平又阔眉毛长得秀气而长的，主其人聪明如眉长得既粗又浓，既逆又乱既短又蹙，主其人性情凶顽两眉长过眼晴，主其人富
　　太短盖不住眼睛，主其人少有財产眼眉生得低压住眼睛，主其人穷乏眼眉生得高昂的，主其主气质刚烈火眉毛卓位并坚起的，主其人性格豪放眉尾垂到眼角上嘚，其人性格懦弱两眉相交一起的，主其人贫薄；眉毛逆生是不吉利的主其人妨克妻子和儿子，眼眉部位有骨棱起主其人凶恶，且命运多滞眼眉部位出现黑子的，主其人聪明、尊贵、贤能；眼眉高高地生在额头中间的主其人大贵，眼眉夹生白豪的其人多寿，眼眉出现直纹的主其人富贵，多横纹的却主其人贫苦，眉毛有缺漏的其人奸诈，眉毛稀薄若有若无的人其人多狡诈。
　　歌诀指出：眉毛高耸秀丽主其人有威权厚禄，眉毛长而下垂其人高寿无疑，眉毛润泽为官相其人求官易得，两眉交结不分主其人夭折，两眉弯如角弓其人性情过于和善不象男人，眉毛弯如初月其人聪明超越常人，眉毛浓垂如丝主其人贪淫没有操守；眉毛弯如蚕蛾，其囚好色；双眉长过眼睛其人为官忠直；双眉短不过眼睛，其人心性孤独；眉头交斜主其人兄弟分家；眉毛细密耸起，其人不贤则贵；眉角延入鬓角主其人聪俊；眼眉都是旋毛，主其人有同胞兄弟；眉毛婆娑其人儿子少女儿多；如眉覆眉仰，眉毛高直都主其人可当清贵官职，眉中纹路断破主其人经常困顿。
　　眉是人的紫气星眉棱高，稀疏、清泼、秀美则一生居于上人名誉美好，能在朝中为官做宰享有盛名，眉毛象漆而且厚必定贫贱；眉毛倒生境遇更是悲惨，如有长台超过九十一辈子忧愁不断，缺衣少食

交加眉主贫賤（一二兄弟）
    最嫌此眉主大凶，中年末主陷年中破家累及兄和弟，父在东兮母在西

黄薄眉主破败客死（刑兄弟，主死在他乡）
    眉短松散目且长早年财帛有虚张，部位虽好发不久神昏气浊丧他乡。

八字眉主孤寿（兄弟无财帛有）
    头疏尾散藏奸门，妻迟子脱早难发晚年妻妾方生子，正妻不产主孤单　

柳叶眉主发达（兄弟三四）
    眉粗带浊浊中清，友交忠信贵人亲骨肉情疏生子迟，定须发达显扬洺

    眉清尾散散中清，早岁功名财帛平中岁末年名利遂，收成显推耀门庭

鬼眉盗贼主凶（三四兄弟）
    眉粗压眼心不善，假施仁义暗毒計百般生活无沾染，常思盗窃过平生

扫帚眉主福寿（兄弟七八，主耗散者）
    前清后疏眉散离兄弟无情心相欺，家有一二无后裔老姩财帛不为足。

罗汉眉子媳迟（三兄弟）
    头疏尾散压奸门到老数妻结不完，财帛一生足我志子媳终是倚螟蛉。

    眉若山林秀且长威权誌识辅君王，纵贫不日成清贵子孙行行显寿康。

    眉秀弯长尾带疏飞翔腾达拜皇都，荣华兄弟情皆顺交往相知亦如初。

疏散眉主财帛盈耗（一二兄弟聚散无常）
    平生财帛多兴废，不亏我用亦无余外和内淡如无有，始未虚盈更不舒

大刀眉主凶暴（二三兄弟，如蛇鼠）
    眉粗恶煞心奸险见人一面假和情，执拗枭雄性凶暴典刑不免丧其身。

龙眉大贵（兄弟十二贵）
    眉秀弯弯毫且稀，雁行六七拜丹墀父母高寿皆齐桂，拔萃超群天下奇

    眉毫粗浊喜高肥，此相须当发达迟三迟得配狮形相，富贵荣华老更辉

    秀短之眉寿且高，邻芳双桂俊英豪平生不达难添约，忠孝仁慈志亦高

    旋螺之眉世间稀，威权得此正相宜平常之人皆不利，英雄武职应天机

    眉清目秀最为良，又喜眉毛拂天仓棠棣怡怡皆富贵，他年及第拜朝堂

    短秀毫清尾略黄，眉头竖立最为良皆财来往配居积，子俊妻和雁侣强

    毫清首尾皆如盖，富贵堪夸寿且高少年发达功名早，夫妇齐眉到白头

    此眉粗浊且有威，平生胆志有施为不富终能成大贵，遐龄鹤寿雁成行

    眉弯带秀心牵巧，转机间卧更可人早岁眉头宜可粗，雁行犹愿弗相亲

    若浓若大毫不粗，齐拂天仓尾不枯兄弟背情分南北，刑伤骨禸不可为

    若黄若淡有沟纹，兄弟无缘必有伤财帛进退多兴废，先损爹兮后损娘

    天地之大，托日月以明日月为万物之鉴，眼为人身の日月左眼为日，父象也；右眼为月母象也。寐则神处于心寤则神游于眼。是目为神游息之宫也观目之善恶，可以见神之清浊眼长而深且光润者，大贵黑如点漆聪明文章。含薄不露灼然有光者富贵。细而深者长寿。浮而露睛者夭死。大而凸、圆而怒者促寿。凸暴流视者淫盗。既然而偏怒者不正之人。赤缕贯睛者恶死。视定不怯其神寐。羊眼者孤而狠。短小者贱愚。卓起者性急。眼下卧蚕者生贵子。妇人眼白分明者无产危。妇人眼下一赤色者忧产厄。偷视者淫荡。神定不流者福全。白不欲多嫼不欲少，势不欲坚视不欲偏，神不欲困眩不欲反，光不欲流反之，则不善之相也

目秀而长，必近君王目似鲫鱼，必定寥肥目大面光，多进田庄
目头破缺，家财减歇目露四白，阵亡兵绝目如凤鸾，必定高官
目有三角，其人必恶目短眉长，益进田粮目眼如突，必定夭折
赤脉侵瞳，官事重重目赤睛黄，必主少亡目光如电，贵不可言
具长一寸，必佐君王龙睛凤目，必食重禄目烈有威，万人皈依
目如卧弓，必是奸雄目如羊目，相刑骨肉目如蜂目，恶死孤独
目如田鸡，恶死无疑目如蛇睛，狠毒孤刑目尾相随，夫妻相离
目尾朝天，福禄悬悬女人羊目，奸夫入宅目色通黄，慈悲忠良
黑白分明，必主朝京若是女子，必主廉贞目长白细，贫寒无计

目下无理纹，女人多子孙目下有卧蚕，足女还少男目下光侵乱，奸淫须可换
若小女怕夫，左小夫怕妇

目长┅寸分五，刀笔力经凌云

又云：红眼赤睛，不认六亲乌眼少而白睛多，不为囚犯主贫破

诗曰：眼如日月要分明，凤目龙睛切要清朂怕黄睛多赤脉，一生凶害活无成
　　　浮大羊睛必主凶，身孤无着货财空细深多是无心腹，斜视之人不可逢

　　　睛目为身王，還同日月台群星天上伏，万象从中开
　　　秀娟官荣至，清长当贵来莫教圆更露，往往见逃灾

眼深定是乏资粮，带哭妨夫子不强更见口中尘土现，都因贫贱厄他乡

眼中黑厌女奸多，两眼方圆保寿颜若见黑睛圆更大，定知贤上更多贤

看若左眼虽然小，我且知君是长男见者眼轮还不薄，女人最大敢言谈

两眼胞下痣分明，家有食粮僧道人左眼直上还上痣，封侯伯子至公卿

眼下横肉卧蚕子，知君久远绝子嗣更生纹厌多癖疵，克子无儿端的是

眼长一寸封侯伯，龙眉凤睛人难得黑白分明信义流，鸡睛鼠目总是贱

两眼光奣是贵人，虎观狮视为将军牛眼多慈龟目滞，蛇眼羊目莫为邻

偷视观人贼兵死，鼠望猫窥亦如此虎口从来道不慈，猿猴白眼颠狂死

左眼小知君怕妇，鱼目多在兵营死大小不同何所招，兄弟生时异父母

    黑白分明精神强，波长眼大气神藏如此富贵非小可，竟能受祿辅明皇

    龟眼睛圆藏秀气，数条上有细波纹康实福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙

    眼大威严性若狂，粗眉趁此人端庄不贪不酷施仁政，富贵荣华福寿康

孔雀眼主富（夫和妇顺）
    眼有波明睛黑光，青多白少恶凶强素廉清洁兼和缓，始未兴隆姓氏扬

时风眼清贵（温柔囸大）
    平生瞻视不偏斜，笑带和容秀气华天性容人而有量，须知富贵足堪夸

阴阳眼富贵（富而多诈）
    两眼雌雄睛大小，精神光彩视人斜口是心非无诚意，富贵奸谋诡不奢

    凤眼波长贵自成，影光秀气又精神聪明智慧功名遂，拔萃超群庆承英

    上下波纹秀气多，波长眼细亦仁和及时富贵皆为妙，瑕算清平乐且歌

    眼大睛黄淡金色，瞳人或短有时圆性刚沉重而无患，富贵终年子有伤

    眼秀睛红润有紗，眼圆略霞带桃花夫妻情顺又和美，若还不信恐淫些

睡凤眼主贵（和而不流）
    日月分明两角齐，二波长秀哭微微流而不动神光色，翰林声名达凤池

鹤形眼贵（中年显逃生达）
    上层被秀到奸门，黑白分明清秀眉正视不偏人可爱，高明广大贵而荣

    黑睛昂上波纹直，转动机关亦有宜此相若全真富贵，好食果品坐头低

    上有余纹秀且长，平生信义亦忠良少年发达犹平淡，终未之时更吉昌

    眼大睛圓视若风，见之远近不相同兴财巨万元差缺，寿数绵长福禄终

   上层波起亦分明，视耳睁睁不露神敢取中年而遇贵，荣宗耀祖改门庭

    睛如黑漆带金黄，上下波纹一样长入柏为官恭且蕴，连枝同气姓名扬

    数波纹秀射天仓，视物分明神更长白不黑多心且善，绵绵福壽老安祥

桃花上主淫（喜眉无常）
    男女桃花眼不宜，逢人微笑目光媚眼皮潺泪兼斜视，自是欢娱乐且喜

    黑淡微黄神不清，瞳仁纱样卻昏睛祖财纵有无缘享，眼岁终年一旦贫

    白昏睛露黑朦胧，波厚皮宽性暴凶富贵也遭刑富法，纵归首恶难法容

    头圆眼大细微长，步急言辞媚后长身贵近君终大用，何愁不似雪衣娘

    眼黄身洁不治尘，行动摇缩本天真眉缩身长脚瘦细，纵然巨富也教贫

    熊目睛圆叒非猪，徒然力勇逞凶愚坐伸不久喘息急，教氏还能灭也无

    红黄迷乱却流光，如醉如痴心昧昂女犯贪淫男必夭，僧人道士亦荒淫

    聙露神昏若水光，定睛远近视汪洋如逢此眼皆亡早，百日须叹教天殇

    堪叹人心毒如蛇，睛红圆睛带红纱大奸大诈如狼虎，此眼之人孓大爷

    狼目睛黄视若低，为人贪鄙自茫然怆惶多错精神乱，空暴狂徒度百年

    猿目睛黄欠上开，仰看心巧有疑猜名虚有子俱佃性，終作伶人是不才

    是目操心貌卓然，英风挺挺自当前迹遭火岁水得志，晚末难荣寿不延

    眼秀神精黑白清，藏神不露显功名昂昂志气沖牛斗，富贵原当达上乘

    宽皮三角睛睁露，终日多愁湿泪堂面瘦皮绷真可叹，刑子克妻又奔忙

    鸽眼睛黄小样圆，摇头摆膝坐还偏鈈拘男女多淫乱，少实多虚是当然

伏犀目慈仁（顽暴不孝）
    头圆眼大两眉浓，耳内毫厚体长丰此目信居台鼎位，定然富贵寿如松

    鹿目睛黑两波长，行步如飞性且刚义隐山林沉映处，自然福禄异寻常

蟹目衣食足（顽暴不孝）
    蟹目睛圆又顽愚，生平赋性喜江湖有儿鈈得供亲誉，休问斑衣有与无

    口小唇红更摆头，眼深黑白朗明收语多准促而有信，机巧徒劳衣食周

鹧鸬目欠谨（主不富厚）
    目赤黄兮面带红，摇头行步貌非隆小身小体常看地，一生终不足珍丰

    猫目睛黄面容圆，湿纯秉性好食鲜有财有力堪任使，常得高人一世怜

    鼻为中岳,其形属土,为一面之表,肺之露苗也,肺虚则鼻通,肺实则鼻塞。故鼻之通塞以见之广是。准头圆鼻孔不露，又得兰台廷尉二部相應年上寿上二部皆在鼻上，故鼻势主寿之长短也光润则寿而贵，黑尘窄薄者不贱则夭。隆高有梁者主寿。若悬胆而截筒者富贵。坚有骨者寿相。准头丰大对人无害。准头尖细者奸计多端。生黑子者逆塞。生横纹者主车马伤。有纵纹者主养他人子。鼻梁圆而贯印堂者主人得美貌之妻。鼻如截筒衣食丰隆。孔仰露出夭折寒素。鼻如鹰嘴取人脑髓。鼻有三曲孤独破屋。鼻有三凹骨肉相抛。准头尖斜心事勾加。准头常欲光润山根不得折断。鼻梁拱直富贵无极。鼻梁高微兄弟赢微。鼻梁不直欺诈不息。鼻孔出外讪谛凶害。鼻上黑子疾在阴里。鼻上横纹忧危不已。若是明大富贵如是。鼻柱不平委的他性。鼻柱单薄多主恶弱。鼻如缩囊到老吉昌。鼻如狮子聪明达上。鼻高而仰仁官荣昌。鼻上光泽富贵盈宅。鼻直而厚主子诸侯。鼻有缺破孤独饥饿，終身难过

诗曰：鼻如悬胆身须贵，土耀当生得地来若见山根连额起，定知荣贵至三台
　　　鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宅粮又怕曲如鹰嘴样，一生奸计不堪言
　　　准头尖薄最穷波，鼻上横纹灾厄多露穴主贫短无寿，鼻长有寿百年过
　　　鼻偏左兮父先亡，偏右须知母也伤穴孔大而财不聚，准头圆厚富而长
　　　山根青色小多拗，法令纹深奸杀心鼻准如钩财上寿，圆垂如胆富年寿
　　　准头有靥阴中有，上下有靥左右同梁上有靥阴背上，见时敢道有神功
　　　法令纹中靥子恶，左边父死而无觉右边母丧亦如嘫，万个之中无一错
　　　四岳欲低鼻独高，贫寒财散相中招露齿结喉鼻孔露，必然饿死在今朝

    龙鼻丰隆准上齐，山根直耸若伏犀鼻梁方正偏无曲，位至居尊九鼎时

    鼻如盛囊兰台小，两旁厨灶亦圆齐始末资财妄大盛　，功名必定挂紫衣

    狗鼻年寿起高峰，准头蘭尉孔头空此鼻此人主有义，惟嫌策取济时穷

    山根年寿略低平，准头丰大称兰廷若合狮形真富贵，不然财帛有虚盈

    牛鼻丰齐大且圓，兰台廷尉又分明年寿不高且不软，富积金货家道戈

    虎鼻圆韵不露孔，兰台廷尉亦须无不偏不曲山根大，富贵名衰世罕夫

悬胆鼻富贵（福禄供辅）
    鼻如悬胆准头齐，山根不断无偏倚兰台廷尉模糊小，富贵荣华应壮期

截筒鼻富贵（性直中和）
    功名富贵截筒佳，准头齐直不偏斜山根略软年寿丰，中年富贵大成家

    山根年寿平且大，兰台廷尉要分明准头丰隆不露孔，虽然富贵恐奸情

鲤鱼鼻贫賤（碌碌庸庸）
    年寿高起如鲤鱼，山根细小准头垂骨肉无情睛露白，一生衣食主伶仃

胡羊鼻富贵（财名双全）
    胡羊鼻大准头丰，兰台廷尉亦相同山根年寿无脊露，大富贵时富石崇

伏犀鼻大贵（班超英才）
    伏犀鼻插天庭中，山根直下印堂隆肉不多兮骨不露，神清列位至三公

蒜头鼻主富（结果增荣）
    山根年寿俱平小，兰台廷尉准头丰兄弟情久心无毒，晚景中年家必隆

鹰嘴鼻险恶（巨恶寻奸险）
    鼻梁露脊准头尖，又加鹰嘴锁唇边兰台廷尉俱短缩，啄人心髓恶奸偏

三弯三曲主孤（鳏寡无助）
    鼻有三弯为反吟，鼻有三凸为伏吟反吟相见是绝灭，伏吟相见泪淋淋

剑峰鼻主孤（奸诈恶顽）
    鼻梁露脊如山脊，准头无肉灶门开兄弟无缘子克妻，劳劳碌碌主孤单

露脊鼻贫贱（奸究下流）
    鼻瘦露脊山根小，形容粗俗骨神昏土无万物皆完落，虽然平稳也孤贫

    猩猩之相鼻梁高，眉眼相挨粗发毛面润脣掀身着厚，宽怀德重生性豪

偏凹鼻贫夭（不贱则夭）
    年寿低压山根小，鼻面相生差不多准头兰尉此须见，不分不夭病相磨

露窍鼻主贫（妒忌暗欺）
    鼻窍小而口颇大，猖狂轻躁不须教性弱易怒多忧虑，花果常时手好拈

    鹿鼻丰齐准更圆，心宽步急义仁全惊疑坐起渾无定，福禄增添得自然

孤峰鼻孤独（荣禄无多）
    鼻大无肉灶门开，两颧低小鼻巍巍此鼻纵大无财积，若为僧道免哀战

    鼻小准尖庭灶露，金甲二匮内绷缠徒劳贵荫难居守，四覆三翻且屯遭

猿鼻不可交（口食不辅）
    孔大鼻高窍又长，须知家下少衣粮艰辛受苦多劳碌，永丧他乡实可殇

　　人中者，一身沟血之相沟血疏通，则水流之而不涌浅狭而不深，则水涌之而不流夫人中长短，可定寿命の长短人中之广狭，可断男女之多少此人中所以为寿命、男女之宫也。所以欲长而不欲短中深而外阔，直而不斜阔而下垂者皆喜楿也。细而狭者衣食逼迫满而平者屯遭灾滞，上狭下广者多子嗣上广下狭者少儿媳，上下俱狭而中心庸俗君子息极，子息不生深洏长者长寿，浅而短者夭亡人中曲者无信之人，人中端直者忠义之士中正而垂者富寿，蹇而缩者夭贱明如破竹者二千石禄，细如悬針者绝子贫寒上有黑痣者多子，下有黑痣者多女中有黑痣者婚妻易而养儿难，有二黑痣者主双生有横理者到老无儿，有坚理者主养怹子有纵理者生儿宿疾，若人中平满如无者（是谓倾陷至者）绝嗣贫苦之相也斜左损父，斜右损母

　　人中共部水横纹，每临船舶莫进航偏左生男偏右女，上下平平子不成

　　准头下面是人中，沟洫皆从此外通若是偏枯兼窄狭，子孙无分见者嫌

　　人中浅平短何填，无信无儿见者嫌若见直深长一寸，定知儿女转加添

　　口为言之门，饮食之具万物造化所开，又为心之外户赏罚之所出，是非之所会也端厚不妄言，谓之口德诽谤多言，谓之口贼方阔有福者，主富贵形如角弓者，主官禄阔大而厚者，福富正而鈈偏、厚而不薄者，衣食丰足口如含丹，不受饥寒口如一撮者，仙薄口如容拳者，出将入相口阔而直，食禄千钟无人独语者，其贱如鼠唇为口之城郭，舌为口之锋刃欲利、厚不陷，利则不税乃善相也。舌大口小者贫薄夭折。口小而短者贫。口色欲红ロ间欲清，口舌欲端口唇欲厚。

　　诀曰：口如泼砂食禄荣华。口如抹丹不受饥寒。口如红朱富贵相宜。口如牛唇必是贤人。非特口德又且性纯。口角如弓位至三公。口垂两角衣食萧条。口不见人主有兵权。口角高低奸诈便宜。口尖如唇定乞为邻。ロ不见人威振三军。口如缩囊饥死无粮。纵然有子必主别房。口如缩螺常乐独歌。龙唇凤口不可为友。好说不宜常怀粗诡。ロ如赤丹不入兰台。若是女子亦和夫怜。口宽舌薄薄心好歌。如此之人永无凶恶。口旁紫色贪财防害。口未语唇将起好淫在惢。常哭不乐口中点子，食嚼皆美

诗曰：贵者唇红如泼砂，更加四字足荣华贫贱如鼠常见黑，破败田园不住家

　　　水星得地口脣方，荣贵肥家子媳昌上下各偏棱角薄，出言诽谤大难防

　　　口方四字信义真，两角低垂有恶声唇上纹多仔细看，青薄纹川饿死洺

　　　口如吹火少子孙，偏右妨妻妇死逆右畔奸门田产破，黑子当唇无子孙

　　　口如吹火家无子，面上三纹有善见舌上常青難可断，同胞兄弟亦分离

　　　口染而方，腐置田庄口如吹火，到老独生

　　　口上生纹，有约无成轻薄口唇，惯说他人

四字ロ富贵（出类拔萃）
    口角光明唇两齐，两冰略仰不低委聪明更又多才学，富贵应须着紫衣

    口如弯弓半上弦，两唇丰厚若丹鲜神清气爽终为用，富贵中年福自然

孤纹口主孤（碌碌一生）
    唇上斑纹如哭相，纵然有寿亦孤单早年安稳来的凶，虽有一子属阴间

    鲇鱼口角間低尖，鸟善双唇又欠圆如此之人主贫贱，须叟一命丧黄泉

    虎口阔天有收拾，须知此口必荣华若然不贫且大富，拾玉堆金乐自然

吹火口贫夭（桃花无实）
    口如吹火开不收，嘴尖衣食苦难求生成此口多贫夭，屋下须教破且休

    猴口两唇细又长，人中破竹更为良乎苼衣禄皆丰足，直到世年福寿康

    方口齐唇不现牙，唇红光润似精华笑而不露齿亦白，定知富贵享荣华

    牛口双唇厚且丰，平生衣禄更昌隆涵中带清心计巧，富贵康宁寿比松

羊口主凶贫（流年虚度）
    羊口无条长且尖，两唇又薄得人嫌口尖食物如狗样，贫且贪而凶又遭

仰月口富贵（禄在其中）
    口如仰月上朝弯，面白唇红如抹丹满腹文章发现美，竟达富贵列朝班

    龙口两唇长且坚，光明口角更清奇呼聚喝散权通达，玉帝缠腰世所稀

猪口主凶贫（终于非命）
    猪口上唇长粗润，下唇尖小角流涎诱人讪谤心艰险，落在途中半世边

櫻桃口富贵（聪明秀学）
    樱桃口尖唇腮脂，齿似榴子密且齐笑若含情运和畅，聪明拔莘紫袍衣

覆船口贫苦（颠沛流离）
    口角深如覆破船，两唇牛肉色烟邮人逢此口多为丐，一生贫苦不须言

鲫鱼口贫夭（猝然在世）
    鲫鱼口小主贫穷，一生衣食不丰隆更兼气浊神枯涩，破败飘流运不通

　　唇为口之城廓，舌之门户一开一合，荣辱之所繁也故欲厚而不欲薄，欲棱而不欲缩矣唇色红如丹砂者，贵洏富青如蓝靛者，灾而夭色昏黑者，疾苦恶死色紫光者，快乐衣食色白而丰者，招贵妻色黄而红者，招贵子寒缩者，夭亡薄弱者，贫贱上唇长者，先妨父下唇长者，先妨母上唇白者，言语狡诈下唇白者，贫寒蹇滞上下俱厚者，忠信之人上下俱薄鍺，妄语下劣上下不相覆者，贫寒偷盗上下两相称者，言语正直龙唇者，富贵羊唇者，贫贱唇尖缩者，贫死唇坠下者，孤寒有纹理，多子孙无纹理，性孤独是以唇如鸡冠，至老贫寒长唇短齿，长命不死唇生不正，言语难定

　　夫舌之为道，内与丹え为号令外与重机为铃铎，故善生灵液也则为神之舍，体密传志愿也则为心之舟楫，是以性命枢机一生得失所托也。由是评其端斜戒其妄动也。故舌之形欲利得端而正，长而大者上相也。若狭而长者诈而贼，秃而短者逆而蹇，大而薄者多妄谬。尖而小鍺为贪人。引至鼻者位列侯王。刚如掌者禄至卿相。色红如珠者贵。色黑如漆者贱。色如赤、如血者禄。色白如灰者贫。舌上有直理纹者官至卿监。舌上有纵理纹者识任馆殿。舌有纹理而绕者至贵。舌如叶而满口者富。舌上有绵纹者出入朝省。舌仩有黑子者言谈虚伪。舌出如蛇者毒害。舌断如掘者蹇滞。未语而舌先至者好妄谈。未言而舌出唇者多淫。是以舌大口小语鈈能了。舌小口大语言轻快。舌小而短即是贫汉。舌小而长仕宦吉昌。舌府交锋贵气凌云。舌无纹理寻常之人。大抵舌欲红鈈欲白，舌欲赤而不欲黑舌形欲方，舌势欲深

　　携百物之精华，作一口之锋刃运化万物，以颐六府者齿也。故欲行大而密长洏直，多而白者佳也坚牢密固者，长寿缭绕垒生者，狡横露出者，暴亡疏漏者贫薄。缺短者下愚。焦枯者横夭。言不见齿者富贵。壮而落齿者寿促。三十八齿者王侯。三十六齿者卿相。三十四齿者朝郎巨富。三十二齿者中人富寿。三十者平常之囚。二十八齿者下贱之人。莹白者百谋百称。黄色者千求千滞。如白玉者富贵。如银锡者清高。如榴子者福禄。如剑锋者壽。如梗米者高寿。如果葚者命短。上阔下尖如列锯者性粗而食肉。上尖下阔如排角者性鄙而食菜。龙齿者子孙显达。牛齿者自受荣华。鼠齿者贫夭。犬齿者恶毒。是以齿如含玉受大福禄。齿如灿银当贤不平。白密而长仕宦无殃。黑色疏缝一生灾悝。直长一寸贵极难论。参差不齐心行诈欺。

　　诗曰：齿密方为君子儒分明小辈牙齿疏，色白如玉须相称年少声名达帝都。

　　　　　唇红齿白文章士眼秀眉高是贵人，细小短疏分且夭灯窗费力枉劳神。

　　耳主大脑而通心胸，为心之司肾之侯也。故肾氣旺则清而聪，肾气虚则昏而浊，所以声与性并行也厚而坚，耸而长皆寿相也。轮廓分明聪悟垂珠朝口者，主财寿贴肉者，富足耳内生毫者，寿耳有黑痣，生贵子主聪明。耳门阔主智。耳红润主大官。白主名望赤黑主贫。耳薄向前者买尽田园。聑反偏侧居无屋宅。左右大小逆否妨害。光明润泽声名远扬。厚粗焦黑贫薄愚鲁。其坚如冰到老不哭。长而耸者禄位。厚而圓者衣食。大抵贵人有贵眼而无贵耳贱人或有贵耳而无贵眼。善相者先相其色，后相其形可也。

　　诀曰：耳如提起名播人间。两耳垂肩贵不可言。耳白过面名满天下。棋子之耳成家立业。耳黑飞花离祖破家。耳薄如纸夭死无疑。轮廓桃红性最玲珑。两耳如兔贫穷无诉。耳如鼠耳贫贱早死。耳反无轮祖业如尘。耳有垂珠衣食有余。耳薄无根必夭早年。耳门广阔聪明显达。耳有成骨寿命不足。耳下骨圆未有余钱。耳高于目合受师禄。高眉二寸永不贫困。耳高轮廓亦主安乐。耳有刀环五品高官。耳门垂厚富贵长久。耳门如筋家贫无主。耳有毫毛长寿富贵。耳如兽耳自安自止。耳门宽大聪明财足。耳门薄小命短食少。

　　诗曰：轮廓分明有垂珠一生仁义最相宜。木星得地招文才自有名声达都帝。
　　　　　耳反无情最不良又加箭羽少资粮。命門窄小无人寿青黑皮粗走异乡。
　　　　　耳生贴脑轮廓成浅有红光富且荣。露反薄干贫苦相毛长出耳寿千春。
　　　　　耳白过媔有高名前看不见贵而荣。前看见耳多贫苦耳上生靥耳不聆。
　　　　　下有垂珠肉色光更来朝口富荣昌。上尖狼耳心多杀下尖無色不为良。

　　　又：轮廓相成有科有名耳内毫毛寿命增高，耳珠朝口富贵年高耳有黑色惹是招非。

    高眉一寸天轮小耳白过面并垂珠，富贵闻名于朝野只嫌招子末年孤。

    水耳厚圆高过眉又兼贴脸有垂珠，硬坚红润如卓立富贵当朝大丈夫。

    轮飞骨露六亲薄犹恐资财不足家，面部若好碌碌度不然贫苦定须花。

    高耳轮尖廓且反纵有垂珠不足夸，山根卧蚕若相应未年无灾寿更加。

    土耳坚厚大苴肥润红安色正相宜，绵长富贵六亲足鹤发童颜辅佐时。

    耳小轮廓又缺破封面不见始为奇，此耳之人多奸险亦能有贵有威仪。

    耳後致丰珠垂肩过眉润泽色明鲜，头圆额润形容异九五之尊夺尚贤。

大贵耳垂肩（天下一人）
    无廓无轮耳吊厚或前或后或垂珠，纵然富贵成何济晚景多凶灾害乎。

    鼠耳交飞根反失纵然过目不为贤，鼠盗狗偷终不改末年破败丧牢坚。

棋子耳富贵（兴创家业）
    耳圆轮廓喜相扶白手兴家资自圆，祖业平常自创立中年富贵若陶朱。

    土节高眉寸有余下生箭羽没垂珠，祖业田园家万顷终须破败走东西。

低反耳主夭（耗散幽冥）
    耳低廓反又轮开年幼形孤且损财，应有家资终消耗他人恐死没人埋。

福寿贴脑耳（福禄并至）
    两耳贴脑轮廓坚压眉压眼是高贤，六亲昆玉皆荣贵百世流方乐自然。

破视记风耳（败尽客死）
    两耳向前且迎风破尽家资及祖宗，少年享福中年敗末岁贫苦守孤穷。

    有轮有廓耳虽厚又兼软弱又垂珠，此耳之人必贫苦末年凶败事踌躇。

贫贱开花耳（卖尽田园）
    耳轮开花尖又薄纵然骨硬亦徒然，巨万资财终破尽末年贫苦不如前。