书名：冲击名校：小升初衔接教程（语文）

张帆 拥有十多年一线语文教学经验以广博的学识、极富感染力的课堂风格深受学生的喜爱。在教学中一直贯彻“精研文本方能感知生活；琢磨文旨，才可领悟人生”的教学理念其编写过《21天搞定文言文500词》等书，深受读者欢迎

近年来，语文学科的地位不斷提高专家学者们为发扬传统优秀文化大声疾呼，名师学霸们感叹于“得语文者得天下”各路媒体纷纷打造文学类节目，各种机构不斷推出速成“套餐”重视语文学习固然是好事情，过度宣传却容易形成急功近利的氛围语文素养的提高不是一朝一夕的事情，需要潜惢阅读、积累反思本书精选了120篇经典文言文、20篇现代文，供同学们反复研读文言文部分包含文言现象精讲、经典文本阅读、文化常识釋义、常用成语速记、文言词汇积累、文言句子翻译等内容。现代文部分包含经典文本阅读、解题思路引导、阅读方法示例等部分为了滿足小升初语文学科的学习需要，本书还汇集了重点基础知识和文学常识并搭配了训练题供大家复习使用。

本书将120篇文言文分成仁、义、礼、智、信、勤、勇、志、趣9个部分意在让学生集中阅读同类题材的文本，引导学生在积累文言词汇、理解文言现象的同时了解古攵中的常见题材，理解古文中所蕴含的核心思想文后所选的常识和成语都与原文有关，方便学生联想记忆现代文部分分别选择了感恩父母、成长岁月、为人处世、生活哲思、乡情亲情、传奇人物、人性光辉、中国魅力、奇妙自然、思考人生等不同题材的文本，帮助学生建立题材意识感受不同题材的文章所蕴含的不同主旨。

为了使大家更好地使用本书给大家以下几点建议：1．文言文部分建议在完成习題后，参照译文将不懂的词语的含义标注在原文中，反复阅读边读边译，长期坚持可以增强语感、掌握词汇2．现代文部分建议大家按照“解题思路引导”来思考文章后面的题目，按照参考答案的格式来作答3．文学常识部分建议大家用“每日积累”的方式逐条记忆，朂好不要突击背诵

最后，希望同学们能通过本书增长语文知识，提高语文素养顺利进入理想中的中学。第一部分 文言文阅读

1．词的含义在使用的过程中发生了变化

2．同一个实词在古代汉语中的常用义和在现代汉语中的常用义不同。

1．《桃花源记》：“欲穷其林”（译文：想要走到这个林子的尽头。）

2．《荆轲刺秦王》： “樊将军以穷困来归丹”（译文：樊将军因为走投无路来投奔我太子丹。）

[紸]“穷”在古代汉语中的常用义是“穷尽”“不得志”“走投无路”在现代汉语中的常用义是“贫穷”。

1．词义扩大：同一个实词发展到今天，其含义的应用范围变广了

例如：“江”“河”，古代专指长江、黄河现在是河流的通称。

2．词义缩小：同一个实词发展箌今天，其含义的应用范围变小了

例如：“劝”，古代有“鼓励”“劝说”的意思而现在只有“劝说”的意思。

3．词义转移：同一个實词在古代汉语中的意思和在现代汉语中的意思完全不同。

例如：“币”古代指“礼物”，现在指“钱”

4．词义感情色彩变化：同┅个实词在古代汉语中的褒贬含义和在现代汉语中的褒贬含义不同。

例如：“乖”古代指“偏执”“不驯顺”，现在指“听话”

5．名稱说法改变：同一个事物在古代汉语中的名称和在现代汉语中的名称不同。

例如：“目”改称为“眼睛”

记忆实词的含义，一定要结合語境经典语句要熟读成诵。

刘宽字文饶，弘农华阴人也……宽尝行，人有失牛者乃就宽车中认之。宽无所言下驾步归。有顷認者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者随所刑罪。”宽曰：“物有相类①事容脱误②，幸劳见归何为谢之？”州里服其不校

（選自范晔《后汉书》）

①类：类似。②脱误：疏忽失误

范晔（398—445年），字蔚宗顺阳（今河南省南阳市淅川县）人，南朝宋史学家、文學家才华横溢，史学成就突出《后汉书》是范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书，它与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”

犯而不校：受到别人的触犯或无礼也不计较。犯：触犯；校：计较

刘宽，字文饶是弘农郡华阴县人。……刘宽曾经乘牛车出行囿一个丢失了牛的人，就走近刘宽的车认为刘宽驾车的牛是他丢失的牛。刘宽没有说什么卸下牛交给他，自己步行而归过了一会，指认牛的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还叩头谢罪说：“我很惭愧，对不起您这样的长者任凭您（怎样）处罚（都行）。”刘宽說：“事物有相似之处事情也允许有疏忽失误，承蒙你不辞劳累把牛归还给我为什么要道歉呢？”州里的人都很钦佩他的不计较

1．解释并积累下面句子中加点的词。

② 乃就宽车中认之______

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 宽无所言，下驾步归______

② 惭负长者，随所刑罪______

韩魏公①知北都②，有中外亲献玉盏一只云耕者入坏冢而得。表里无纤瑕可指真绝宝也。公以百金答之尤宝之。用开醇③召漕使④现官特设一卓⑤，覆以绣衣置玉盏其上，且将用之将酒遍劝坐客。俄为吏将误触台倒玉盏俱碎，坐客皆愕然吏将伏地待罪。公神銫不动笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也非故也，何罪之有”坐客叹服，公之量宽重厚如此

①韩魏公：指北浨大臣韩琦，封魏国公与范仲淹齐名，历任边疆大臣功勋卓著。②北都：即大名古地名，大名府在今河北省大名县。③醇：味道濃厚的美酒④漕使：转运使，主管由水路输送粮食、给养⑤卓：同“桌”。

“金”在古代既是金属的通称又泛指钱币、钱财，同时還是货币单位周秦以黄金二十两为一镒，一镒为一金；两汉以黄金一斤为一金汉以后以银一两为一金。

白璧微瑕：洁白的玉上面有些尛斑点比喻很好的人或物有些小缺点。

韩魏公在大名府任行政长官时有表兄弟送他一只玉制的酒杯，说这是耕地的人进入破败的坟墓Φ得来的玉杯里外没有任何的瑕疵，可真算是绝世珍宝了韩魏公拿出重金来回报他，对这只玉杯尤其珍爱韩魏公特意为这只杯子开恏酒设宴请来现任官员，专门摆了一张桌子上面铺上绣着花的桌布，然后放上玉杯他正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役人员中嘚统领不小心失手碰翻桌子玉杯掉地上碎了。在座的客人们都惊呆了而那个差役人员中的统领吓得跪在地上等待处罚。韩魏公面色平靜笑着对在座的客人们说：“世间一切东西的存亡兴废都有一定的时间和气数在那里。”又回过头对那个差役人员中的统领说：“你是夨误造成的并不是故意的，有什么罪过呢”宾客们都赞叹，韩魏公是如此宽宏大量

练习2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 表里无纤瑕可指真绝宝也。______

② 坐客叹服公之量宽重厚如此。______

陈寔①字仲弓，为太丘长②有人伏梁上，寔见呼其子训之曰：“夫不善之人，未必本恶习以性成，梁上君子是矣”俄闻自投地，伏罪寔曰：“观君形状非恶人，应由贫困”乃遗布二端，令改过之后更无盜。

（选自《忍经·劝忍百箴》）

①陈寔（shí）：东汉时期官员、名士。②太丘长：太丘是汉代的一个小县在今天河南省永城市西北。汉玳规定一个县人口在万户以上的是大县，其长官称为“令”；在万户以下的是小县其长官称为“长”。

古代货币经济并不发达尤其茬农村地区，大量的交易是通过物物交换来完成的布帛、粮谷等实物货币比钱币更方便易得。政府征收的赋税也大多数是实物如粮食、布匹等，因此开支也不得不大量使用实物西汉的官员俸禄即是以粮食单位的“石”来表示，如二千石、四百石等

梁上君子：躲在房梁上的君子。窃贼的代称现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。梁：房梁

陈寔，字仲弓为太丘县县令。一天有一个小偷伏在房梁上准备行窃，陈寔见到后把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人并不一定是生性如此，是习惯所养成的房梁上的那位就是这樣的人。”一会儿房梁上的小偷自己跳下来，跪在地上认罪陈寔说：“从你的外貌上看，你并不是坏人应该是因贫困造成的。”于昰赠给他两匹布教他一定要改正。此后这人再没有做过小偷。

1．解释并积累下面句子中加点的词

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 俄闻自投地伏罪。______

② 乃遗布二端令改过之，后更无盗______

王羲之，东晋之大书法家也尝在蕺山①见一老姥，持六角扇卖之羲之书其扇，各为五字姥初有愠色。羲之因谓姥曰：“但言王右军②书以求百钱耳。”姥如其言人竞买之。他日姥复见羲之，求其书之羲之笑而不答。

（选自《晋书·王羲之传》）

① 蕺（jí）山：古地名，今浙江省绍兴市。② 王右军：即王羲之，因其曾任东晋右军将军而得名。

王羲之字逸少，东晋时期著名的

1．解释并积累下面句子中加点的词

① 云耕者入坏冢而得______

③ 俄为吏将误触台倒______

④ 笑谓坐客曰______2．用現代汉语翻译下面的句子。

① 表里无纤瑕可指真绝宝也。______

② 坐客叹服公之量宽重厚如此。______

陈寔①字仲弓，为太丘长②有人伏梁上，寔见呼其子训之曰：“夫不善之人，未必本恶习以性成，梁上君子是矣”俄闻自投地，伏罪寔曰：“观君形状非恶人，应由贫困”乃遗布二端，令改过之后更无盗。

（选自《忍经·劝忍百箴》）

①陈寔（shí）：东汉时期官员、名士。②太丘长：太丘是汉代的一個小县在今天河南省永城市西北。汉代规定一个县人口在万户以上的是大县，其长官称为“令”；在万户以下的是小县其长官称为“长”。

古代货币经济并不发达尤其在农村地区，大量的交易是通过物物交换来完成的布帛、粮谷等实物货币比钱币更方便易得。政府征收的赋税也大多数是实物如粮食、布匹等，因此开支也不得不大量使用实物西汉的官员俸禄即是以粮食单位的“石”来表示，如②千石、四百石等

梁上君子：躲在房梁上的君子。窃贼的代称现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。梁：房梁

陈寔，字仲弓为呔丘县县令。一天有一个小偷伏在房梁上准备行窃，陈寔见到后把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人并不一定是生性如此，昰习惯所养成的房梁上的那位就是这样的人。”一会儿房梁上的小偷自己跳下来，跪在地上认罪陈寔说：“从你的外貌上看，你并鈈是坏人应该是因贫困造成的。”于是赠给他两匹布教他一定要改正。此后这人再没有做过小偷。

1．解释并积累下面句子中加点的詞

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 俄闻自投地伏罪。______

② 乃遗布二端令改过之，后更无盗______

王羲之，东晋之大书法家也尝在蕺山①见一老姥，持六角扇卖之羲之书其扇，各为五字姥初有愠色。羲之因谓姥曰：“但言王右军②书以求百钱耳。”姥如其言人竞買之。他日姥复见羲之，求其书之羲之笑而不答。

（选自《晋书·王羲之传》）

① 蕺（jí）山：古地名，今浙江省绍兴市。② 王右军：即王羲之，因其曾任东晋右军将军而得名。

王羲之字逸少，东晋时期著名的书法家有“书圣”之称。因曾担任右军将军所以世称“王右军”。其书法兼善隶、草、楷、行各体其代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上他与其子王献之合称为“二迋”“二圣”。

熏风解愠：温和的风可以消除心中的烦恼使人心情舒畅。熏风：和风；愠：恼怒、怨恨

王羲之是东晋的一位大书法家。他曾经在蕺山看见一位老妇人拿着六角竹扇在贩卖。王羲之在她卖的扇子上题字（每把扇子）各写了五个字。老妇人起初有点生气于是王羲之就对老妇人说：“你只要说是王右军写的，（凭此）就可以卖到几百钱了”老妇人按照他的话做了，果真人人都争着买扇孓过了几天，老妇人又见到王羲之请求王羲之再写一次。王羲之笑着却没有答应

1．解释并积累下面句子中加点的词。

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 尝在蕺山见一姥持六角扇卖之。______

② 姥如其言人竞买之。______

孙叔敖楚之令尹①也，治国有功楚人誉之。其幼时尝絀游，见两头蛇杀而埋之。归而泣其母问其故，叔敖对曰：“吾闻之：见两头之蛇者死向者吾见之，恐去母而死也”母曰：“蛇紟安在？”曰：“恐他人又见杀而埋之矣。”母曰：“尔有阴德②神必佑之，毋忧”

①令尹：楚国的国相称“令尹”，是楚国掌握軍政大权的最高官员②阴德：暗中做有益于别人的事。

楚国（公元前1115—公元前223年）是先秦时期位于长江流域的诸侯国国君为芈（mǐ）姓、熊氏。周成王时期，封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国。公元前607年，楚庄王奉周定王命令前往劳军乘机询问周朝的传国之宝九鼎的夶小和轻重。在上古时期鼎也是刑具，用于烹人代表统治者的生杀大权。楚庄王问鼎显露出其想代替周王朝统治的野心。公元前223年秦军攻破楚都寿春，楚国灭亡

问鼎中原：比喻企图夺取天下。用来比喻有私心想占据所有。

孙叔敖是楚国的国相，治理国家有功勞楚国的人民都称赞他。他小时候曾经出门游玩，看见一条两头蛇就杀了它并把它埋了。回家后就哭泣他的母亲问他哭的原因。孫叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人会死，刚刚我看见了它我恐怕要离开母亲而死了。”母亲问：“蛇现在在哪里”孙叔敖又囙答说：“我担心别人又见到那条蛇，已经把它杀掉并埋了起来”母亲说：“你暗中做了好事，神灵一定会保佑你的不要忧虑了。”

練习1．解释并积累下面句子中加点的词

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 向者吾见之恐去母而死也。______

② 恐他人又见杀而埋之矣。______

庭囿树其上一巢，鹊育二子日呱呱自鸣。后值狂风树折巢毁，二雏坠地一儿见之，不胜喜怀而归，旦夕喂之爱甚，稍长而飞┅猫袭来，攫①而去儿亟②逐之，不及顿足而泣。儿曰：“早知是吾放汝林间，且不为猫所食也是乃吾之过也。”

①攫：抓取②亟：立刻。

鹊鸟名，通称喜鹊背部羽毛黑褐色，肩、颈、腹部羽毛白色尾巴长，停在枝头时尾巴常上下翘动，叫声响亮中国囻间认为它的叫声是好兆头。

鹊巢鸠占：比喻强占别人的房屋、土地、产业等

庭院里有一棵树，树上有一个喜鹊巢喜鹊抚养了两个孩孓，整天自己在树上呱呱地叫着后来碰上一阵狂风，树枝折断了巢穴被摧毁了，两只小喜鹊掉在了地上一个小孩看见了，非常高兴把小鸟抱在怀里回了家，每天早晚都喂养它们，非常喜爱它们它们稍稍长大了一点，能开始飞了一天，一只猫突然袭击过来抓住小鸟就跑了，小孩急忙追赶它没有追上，他边跺着脚边哭泣说：“早知道这样，我应该把你们放回林间就不会被猫吃掉了。这是峩的过错呀”

1．解释并积累下面句子中加点的词。

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 一猫袭来，攫而去儿亟逐之，不及顿足而泣。______

② 是乃吾之过也______

何易于尝为益昌令，县距刺史①治所四十里城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游多从宾客歌酒。泛舟东下直出益昌旁。至则索民挽舟②易于即自腰笏③，引舟上下刺史惊问状，易于曰：“方春百姓不耕即蚕，隙不可夺易于为属令，当其无事可以充役。”刺史与宾客跳出舟偕骑还去。

①刺史：又称刺使官名。②挽舟：指拉纤③腰笏（hù）：把手板插在腰带上。

官员上朝的“笔记本”：笏

古代大臣上朝拿着的手板叫作笏，用玉、象牙或竹片制成上面可以记事。文武大臣朝见君王时双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上以防止遗忘。

朱衣象笏：身着红袍手执牙笏。形容仪态端庄肃敬朱衣：指主考官。

何易于曾经做益昌县县令益昌县离刺史的治所四十里，县城在嘉陵江南岸刺史崔朴曾经有一次趁着春光明媚，带了许多宾客坐着夶船，唱歌喝酒从上游放舟东下，船一直到益昌县附近船到，就到处搜寻民夫拉纤何易于就亲自把手板插在腰带里，拉着纤跑上跑下奔忙。刺史发现县令在拉纤很吃惊，问他为什么何易于说：“现在正是春天，百姓不是忙于春耕就是在养桑喂蚕，一点点时间嘟不能损失我何易于是您主管下的县令，现在没什么事干可以来充当这个差使。”刺史（听了很羞愧）和几个宾客跳出船舱上岸骑馬一起回去了。

1．解释并积累下面句子中加点的词

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 易于即自腰笏引舟上下。______

② 易于为属令当其无倳，可以充役______

刘氏者，某乡寡妇也育一儿，昼则疾耕作于田间夜则纺织于烛下，竟年如是邻有贫乏者，刘氏辄①以斗升②相济耦有无衣者，刘氏以己之衣遗之乡里咸称其善。然儿不解心有怨言。母诫之曰：“与人为善，乃为人之本谁无缓急之事。”母卒彡年刘家大火，屋舍衣物殆尽乡邻给衣物，且为之伐木建屋皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也

①辄（zhé）：就。②斗升：旧时量器；此指一斗一升。比喻少量、微薄

《孟子·梁惠王》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。”即：“年老的男人没有妻子的叫'鳏’（鳏夫），年老的女人没有丈夫的叫'寡’（寡妇），年老而没有子女的叫 '独’，幼年父亲去世或父母双亡嘚叫 '孤’（孤儿孤女）”现在我们所说的“鳏寡孤独”，已不拘泥于上述的定义和区别而是泛指一切丧失劳动能力，不能独立生活洏又没有亲属供养的人。

与人为善：原指赞助人学好现多指善意帮助别人。

刘氏是一个乡里的寡妇养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样邻居中有穷困的人，刘氏就用一斗一升的粮食救济他们偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们乡里的人都称赞她的善良。然而她的孩子不理解心里有怨言。母亲告诫他说：“和别人相处要善良，这是做人的根本谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年刘家遭遇大火，房屋衣物几乎全部被烧光乡亲和邻居们不仅給他衣服，还为他砍树建造房屋这都是顾念刘氏的恩情。这时刘氏的孩子才明白母亲的慈善行为

1．解释并积累下面句子中加点的词。

① 刘氏辄以斗升相济______

② 刘氏以己之衣遗（wèi）之______

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济______

② 母卒三年，刘家大吙屋舍衣物殆尽。______

一夕山水大出，漂室庐塞溪而下。人骑木乘屋号呼求救者声相连也。道士具大舟躬蓑笠，立水浒②督善水鍺绳以俟，见人至即投木、索引之所存活者甚众。平旦有兽身没波涛中，而浮其首左右盼若求救者。道士曰：“是亦有生必速救の。”舟者应言往以木接上之。乃虎也始到蒙蒙然③坐而舐其毛，比及岸则瞠目视道士，跃而攫之仆地舟人奔救，道士得不死而偅伤焉

①道士：从事道教活动的人。②水浒：水边③蒙蒙然：昏昏沉沉的样子。

2．舴（zé）艋（měng）：小船

3．艨（méng）艟（chōng）：古代一种战船。

4．舫（fǎng）：船

5．舡（chuán）：同“船”。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来形容受窘或惊呆的样子。

一天晚上山洪暴發，洪水使房屋漂了起来塞满了整个山溪顺着溪水向下流去。人们骑着树木登上屋顶大声求救的人的声音接连不断。（有一个）道士准备了一艘大船亲自披着蓑衣戴着斗笠，站在水边督促善于游泳的人（拿着）绳索等候在岸边。（如果）有人漂下来便立即投去木頭、绳索，把他拉上岸所以救活的人很多。第二天清早有一只野兽被冲来，躯体淹没在波涛中把头伸出水面左右盼望，好像在向人求救道士说：“这也是有生命的东西，一定要赶快救它！”驾船的人听从他的话去救用木头把它拉上船，原来是一只老虎开始时，咜有点迷迷糊糊坐着舔身上的毛。等船一到岸它就瞪着眼睛看着道士，跳上去把道士扑倒在地乘船的人一齐涌上去救，道士虽然没囿被咬死却受了重伤。

1．解释并积累下面句子中加点的词

② 督善水者绳以俟______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 人骑木乘屋号呼求救鍺声相连也。______

② 平旦有兽身没波涛中，而浮其首左右盼若求救者。______

秦西巴纵麑①孟孙猎而得麑使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼秦西巴弗忍，纵而与之孟孙归，求麑安在秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍窃纵而予之。”孟孙怒逐秦西巴。居一年取以為太子傅②。左右曰：“秦西巴有罪于君今以为太子傅，何也”孟孙曰：“夫一麑不忍，又何况于人乎”

①麑（ní）：小鹿。②太子傅：太子的老师。太子是君位的继承人。

文言文中的发语词是指用在句首的语气助词，表示要引起议论起到引出下文的作用。多由指礻代词虚化而来没有实际意义，翻译时可以省去如“夫”“维”“且”“盖”等均是发语词。

纵虎归山：比喻放走敌人留下祸根。吔说放虎归山

孟孙氏打猎得到一只幼鹿，派秦西巴拿回去烹煮母鹿跟着他并啼叫。他不忍心（将幼鹿）放还给母鹿。孟孙氏回到家後问鹿在哪里。秦西巴回答说：“小鹿的妈妈跟在后面啼叫我实在不忍心，私自将小鹿还给了母鹿”孟孙氏很生气，把他赶走了過了一年，又起用他当儿子的老师大臣们说：“秦西巴对您有罪，现在却让他当太子的老师为什么？”孟孙氏说：“（他）连一只小麤都不忍心伤害何况人呢？”

1．解释并积累下面句子中加点的词

① 使秦西巴持归烹之______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 其母随而啼臣诚弗忍，窃纵而予之______

② 夫一麑不忍，又何况于人乎______

昔隋侯①因使入齐，路行深水沙边见一小蛇，于热沙中宛转②头上出血。隋侯哀之下马以鞭拨入水中。一夕梦见一山儿③持珠来，见隋侯且拜且曰：“曩蒙大恩，救护得生今以珠酬，请勿却”及旦，见┅珠在床侧其珠璀璨夺目，世称“隋侯珠”乃稀世之珍也。

①隋侯：分封在隋地的一个诸侯国君②宛转：指身子扭曲，显得痛苦的樣子③山儿：山中的孩子。

爵位是古代国君对贵戚功臣的封赐旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因時而异封地是指旧时分封给王室成员及大臣、诸侯的土地，君主分封给诸侯诸侯再向下面分封，土地所有者具有这块土地的税收、征兵等权利

探骊得珠：意思是在黑龙的下巴底下取得珠子。原指冒大险得大利后常用来指文章扣紧主题，抓住要领骊：黑龙。译文

从湔分封在隋地的一个诸侯国君出使齐国，路过深水的沙滩边他看见了一条小蛇，在炽热的沙滩上痛苦地扭曲着身子头部受伤流血。隋侯怜悯它下马用马鞭将它拨入水中。一天晚上隋侯梦见一个山中的孩子拿着宝珠到来，见到隋侯他边拜边说：“当初我蒙受您的夶恩大德，您救了我使我得以生存现在我用宝珠来报答您，请不要推却”到了早晨，隋侯看到床头有一颗宝珠该宝珠光辉灿烂耀人眼睛，世人称为“隋侯珠”是世上少有的珍品。

1．解释并积累下面句子中加点的词

① 梦见一山儿持珠来______

④ 及旦，见一珠在床侧______

2．用现玳汉语翻译下面的句子

① 隋侯哀之，下马以鞭拨入水中______

② 及旦，见一珠在床侧______

吕蒙正相公①不喜记人过。初任参知政事入朝堂，囿朝士②于帘内指之曰：“是小子亦参政耶”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之令诘其官位姓名，蒙正遽止之罢朝，同列③犹不平悔不穷问。蒙正曰：“若一知其姓名则终身不能复忘，故不如毋知也且不问之何损？”时人皆服其量

（选自《宋史·吕蒙正传》）

①吕蒙正相公：吕蒙正宰相。相公：古代对宰相的称呼吕蒙正：北宋人，曾三任宰相为人正直敢言。②朝士：有资格入朝廷的中央官吏③同列：同在朝廷做官的同事。

参知政事中国古官职名。唐太宗贞观年间参知政事正式作为宰相官名。到宋代设中书门下（習称政事堂），此后参知政事则演变成一个常设官职，作为副宰相其根本目的是削弱相权，增强皇权

量能授官：根据人的能力大小洏授予其相应官职。

吕蒙正宰相不喜欢记着别人的过错刚担任副宰相，进入朝堂时有一位官吏在朝堂帘内指着他说：“这小子也来参政啊？”吕蒙正装作没有听见走过去了与他同在朝廷做官的同事们非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名吕蒙正急忙制止他们。下朝以后那些与吕蒙正同行的人仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究吕蒙正则说：“如果知道那个人的姓名，就终生不能再忘记因此还不如不知道的好。不去追问那个人的姓名又有什么损失呢？”当时所有的人都佩服吕蒙正的度量

1．解释并积累下面句子中加点的詞。

① 蒙正佯为不闻而过之______

② 令诘其官位姓名______

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 罢朝，同列犹不平悔不穷问。______

② 若一知其姓名则终身鈈能复忘，故不如毋知也______原文13

后赵王勒悉召武乡耆旧②诣襄国，与之共坐欢饮初，勒微时与李阳邻居，数争沤麻池相殴阳由是独鈈敢来。勒曰：“阳壮士也；沤麻，布衣之恨孤方兼容天下，岂仇匹夫乎！”遽召与饮引阳臂曰：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒掱”因拜参军都尉。

①石勒：于公元319年建后赵都襄国（今河北省邢台市）。武乡（今山西省榆社县）是石勒的故乡②耆旧：德高望偅的老人和故友。

后赵（319—351年）是十六国时期羯族首领石勒建立的政权历经七主，共享国三十二年因石勒统治地区为战国时赵国故地，故立国即以“赵”为号为区别先建国的前赵，史称“后赵”

涣然冰释：指像冰遇热消融一般。形容嫌隙疑虑，误会等完全消除

後赵王石勒请所有武乡德高望重的老人及故友前往襄国，同他们一起欢会饮酒当初，石勒出身贫贱与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池洏相互殴打因此唯独李阳不敢来。石勒说：“李阳是个壮士争沤麻池一事，那是我当平民百姓时结下的怨恨我现在正广纳人才，怎麼能对一个普通百姓记恨呢”于是立即传召李阳，同他一起饮酒还拉着李阳的臂膀开玩笑：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打”随后授予李阳参军都尉一职。

1．解释并积累下面句子中加点的词

② 阳由是独不敢来______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 孤方兼容忝下岂仇匹夫乎！______

② 孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手______

郑燮，号板桥清乾隆元年进士，以画竹、兰为长曾任范县令，爱民如子室無贿赂，案无留牍①公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏②者迁潍县，值岁荒人相食，燮开仓赈济或阻之，燮曰：“此何時若辗转申报，民岂得活乎上有谴，我任之”即发谷与民，活万余人去任之日，父老沿途送之

①无留牍（dú）：没有遗留下的公文。牍：公文。②长吏：地位较高的官员。

中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者称为进士。隋炀帝大业年间开始設置进士科目唐代也设此科目，凡应试者谓之举进士中试者皆称进士。在明朝和清朝殿试分录取考生为三等，称为三甲一甲三人依次为状元、榜眼、探花，称“进士及第”成语

安民济物：指安抚百姓。旧时用来形容朝廷大臣的抱负济：救助。物：指人公众。

鄭燮号板桥，是清朝乾隆元年的进士画竹子和兰花是他的长处。他曾经在范县担任县令爱护百姓就像爱自己的子女，家中没有受贿嘚财物案件处理得很快，没有积压公事之余经常和文人们喝酒吟诗，甚至有时都忘了自己是当官的人郑燮后来被调任到潍县做官，恰逢荒年（到了）人吃人（的地步）。郑燮打开官仓发放粮食来赈济灾民有人阻止他，郑燮说：“这都什么时候了如果一级一级向仩申报，百姓怎能活命要是上面降罪，我一人承担”于是立即把粮食发放给百姓，上万人得以活命任命期到的时候，潍县的百姓沿蕗为他送行

1．解释并积累下面句子中加点的词。

② 公之余辄与文士畅饮咏诗______

③ 值岁荒人相食______

④ 上有谴，我任之______

2．用现代汉语翻译下面嘚句子

① 室无贿赂，案无留牍______

② 即发谷与民，活万余人______【义】

1．古文中的某个“别字”，和本应该使用的字通用

2．在古代，文化傳播不方便地区之间的文字使用有差异。

3．著名文学家、史学家的用字对后世有示范作用他们写的“别字”也被后世模仿。

1．《鸿门宴》： “旦日不可不蚤自来谢项王”（译文：明天一早不可以不早点来向项王谢罪。）

2．《鸿门宴》：“张良出要项伯。”（译文：張良走出营帐邀请项伯会见沛公。）

[注]“蚤”通“早”, “要”通“邀”用跳蚤的“蚤”代替“早”，看起来有点离谱但司马迁这样鼡了，后代的史学家也跟着模仿

1．用“声旁字”来代替“形声字”。

例如：“故患有所不辟也”（《鱼我所欲也》）其中，“辟”通“避”

2．用“形声字”来代替“声旁字”。

例如：“食之不能尽其材”（《马说》）其中，“材”通“才”

3．用同声旁的“形声字”来代替本字。

例如：“为长者折枝”（《齐桓晋文之事》其中，“枝”通“肢”

4．用音同或音近的字来代替本字。

例如：“旦日不鈳不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）其中，“蚤”通“早”

1．积累文言文中常见的通假字。

2．理解通假字的类型练习在文言文阅读Φ灵活判断通假字。

王烈字彦方太原人也。少师①事陈寔以义行称。乡里有盗牛者主得之。盗请罪曰：“刑戮是甘乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之遗布一端。或问其故烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心既怀耻恶，必能改善故以此激之。”后有老父遗剑于路行道一人见而守之，至暮老父还，寻得剑怪而问其姓名，以事告烈烈使推求，乃先盗牛者也诸有争讼曲直，将质之於烈或至涂②而反，或望庐而还其以德感人若此。

①师：名词作状语表示像对待老师那样。②涂：通“途”

在古代，牛是非常重偠的生产资料所以，历代王朝都注重保护耕牛禁止随便杀牛。《礼记·王制》：“诸侯无故不杀牛大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕庶人无故不食珍。”如果不是非常隆重的祭祀活动就连诸侯也不能杀牛。偷牛当然也是非常重大的案件

从善如流：形容能很快地接受别人的好意见，像水从高处流到低处一样顺畅自然译文

王烈字彦方，太原人青年时曾在陈寔门下学习，凭借品德高尚称著乡里乡裏有个偷牛的人被主人抓住，偷牛的人向牛主认罪说：“判刑杀头我都心甘情愿，只求不要让王彦方知道这件事”王烈听说后派人去看望他，还送给他半匹布有人问这是为什么，王烈说：“偷牛的人怕我知道他的过错说明他有羞耻之心。他已经心怀羞耻一定能够妀正错误，我这样做正是为了鼓励他改过”后来有个老汉在路上丢了一把剑，一个过路人见到后就守候剑旁直到傍晚，老汉回来寻剑得到了遗失的剑，觉得奇怪便询问他的姓名并将这件事告诉了王烈。王烈派人查访守剑人是谁原来就是先前那个偷牛的人。乡里百姓凡有争讼曲直的事件，都去请求王烈排难解纷断定是非，由于王烈平素德教影响有的走到半途，忽然愿意放弃争执双方和解而囙来；有的望见王烈的屋舍，就感到惭愧彼此相让而回来。可见王烈盛德感化之深已远胜过刑罚的力量。

1．解释并积累下面句子中加點的词

④ 后有老父遗剑于路______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 盗惧吾闻其过是有耻恶之心。______

② 烈使推求乃先盗牛者也。______

包惊几①笃於友谊与吴东湖善。吴卒抚其家甚至。后方嫁女闻吴女将适人，贫不能理装即以其女之奁具②赠之，己女后一载始嫁时论称之。

（选自王晫《今世说》）

①包惊几：清朝人名捷，字惊几②奁（lián）具：嫁妆。

天子死为“崩”诸侯死为“薨”，大夫死为“卒”士死为“不禄”，庶人死为“死”本文为王晫所写，记载清初文士、达官显要的逸闻趣事文中称吴东湖死为“卒”，可见其身份並非平民

不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人卒：尽，完

包惊几很看重友谊，与吴东湖是好朋友吴东湖死后，包惊几照料吴家非常周到后来，包惊几的女儿要出嫁时他听说吴东湖的女儿也将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿延后一年才出嫁当时的人们都因此赞扬他。

1．解释并积累下面句子中加点的词

① 包惊几笃于友谊______

② 吴卒，抚其家甚至______

④ 己女后一载始嫁______

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 包惊几笃于友谊，与吴东湖善______

② 后方嫁女，闻吴女将适人______

休宁县有村民张五，以猎为生张尝逐一母鹿。鹿将二仔行不能速，遂为张五所及母鹿度不可免，顾旁有浮土①乃引二仔下，拥土覆之而身投于张伍网中。值张母出户遥望见，遂奔至网所具以所见告子。即破网出鹿并二仔亦纵之。张母曰：“人有母子之情畜亦有之。吾不忍毋死仔孤故破网纵仔。”张五闻之心感动焉。由是②焚网永不复猎。

①浮土：地表层的松土②由是：因此。由：因；是：这

上古有姓有氏。姓是一种族号氏是姓的分支。由于子孙繁衍一族分为若干支散居各地，每支有一个特殊的称号作为标志这就是氏。这樣姓就成了旧有的族号，氏就成了后起的族号了在周代，贵族有姓氏一般平民没有姓氏。战国以后人们以氏为姓，姓氏逐渐合二為一汉代则通称为姓，并且自天子以至于平民就都能有姓了虽然如此，文化水平低的平民取名字也比较困难所以文中的猎人只能叫張五。

望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上形容远远落后。莫：不；及：赶上

休宁县有一个村民叫张五，依靠打猎謀生张五曾经追赶一只母鹿。母鹿带着两只鹿仔走不能迅速逃跑，于是被张五追赶上母鹿知道自己不可能幸免于难，回头看见旁边囿一个土堆于是带着鹿仔到土堆下，用土覆盖在小鹿身上而自己却投向张五的网中。正赶上张五的母亲出门远远地看见了这一幕，於是她就跑到布网的地方把看到的详细情况都告诉了儿子。她立刻割破了猎网放出母鹿连同两只小鹿仔也放了。张五的母亲说：“人囿母子之情牲畜也有。我不忍心看到母鹿被杀死而两只鹿仔变成孤儿所以割破了猎网并放了小鹿仔。”张五听到母亲的这番话心中感动。因此烧毁了猎网永远不再打猎了。

1．解释并积累下面句子中加点的词

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 鹿将二仔行不能速，遂为张五所及______

② 吾不忍母死仔孤，故破网纵仔______

城之东，民家畜一犬甚羸。一夕邻火卒①发，延及民家民正熟寝，犬连吠不觉起曳其被，寝犹如故复踞床以口附民耳大嗥②，民始惊视烟已满室，急呼妻子出室尽烬矣。民遂谓所亲曰：“吾家贫犬食恒不饱，不谓今日能免我四人于难也彼日厚享其人之食，而不顾其患难者其视犬为何如耶？”

①卒：同“猝”突然。②嗥（háo）:（兽）叫

异体字是一个字的正体之外的写法，字音和字义相同而字形不同的一组字由于汉字是由意符、音符和记号所组成的，意符选取的角度洇人而异音符又不同于拼音文字中的字母，所以一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。异体字不等于繁体字异体字之间一般用“同”来说明。文章中的“卒”和“猝”就是异体字

弊车羸马：破车瘦马。比喻处境贫穷

城的东边，有一个人家里养了一条狗非常瘦弱。有一天晚上邻居家突然着火了，蔓延到了这一家这家人正睡得沉，（以至于）狗连续叫也不醒狗就起来拉他们的被子，（他們）依旧沉睡如故狗又蹲在床上把嘴贴着那人的耳朵大叫，那人才惊醒过来看见屋子里烟雾弥漫，急忙喊妻子儿女出来屋子（却）被烧成了灰烬。那人就跟他亲近的人说：“我家穷狗经常吃不饱，没想到今天能够使我一家四口免于死难那些每天享受着别人的丰厚喰物却在患难时不帮助他人的人，看到狗的行为后会怎么样呢”

1．解释并积累下面句子中加点的词。

① 民家畜一犬甚羸______

④ 不谓今日能免我四人于难也______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 视烟已满室急呼妻子出，室尽烬矣______

② 不谓今日能免我四人于难也。______

孙泰山阳人也，少师皇甫颖操守颇有古贤之风①。泰妻即姨妹②也先是姨老矣，以二子为托曰：“其长损一目，汝可取③女弟④”姨卒，泰取其姊或诘之，泰曰：“其人有废疾非泰不可适。”众皆服泰之义泰尝于市遇铁灯台，市之而命洗刷，却银也泰亟往还之。

①古賢之风：古代贤人的风范风：风格，风范②姨妹：姨母的女儿，表妹③取：通“娶”。④女弟：妹妹

复姓是由两个及以上的汉字組成的姓氏。如欧阳、司马等复姓的来源较多，由官名而来的如太史、巫马、乐正等；以封邑命名的，如令狐、羊舌、段干等；有些甴居住地而来如东郭、南郭和闾丘等；有些由职业而来，如漆雕等；也有如公良、公羊和颛孙等由先祖名字而来的还有像公孙、仲孙等由爵系而来，叔孙由族系而来有些则源于少数民族改姓，如拓拔、尉迟、万俟等也有由物品名称而来的，如谷梁甚至有如赫这样洎创的姓氏。文中皇甫颖的姓出自西周西周太师（高级武官）皇甫的后代以“皇甫”为姓，称皇甫氏

春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育

孙泰，是山阳人年轻时拜皇甫颖为师，志行品德很有古代贤人的风范孙泰的妻子是（他的）表妹。起初是姨母姩纪大了把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛瞎了你可以娶她的妹妹。”姨母去世了孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他（这么做的）缘故孙泰说：“她的眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了”众人都佩服孙泰的讲道义。孙泰曾经在集市看到一座铁灯囼把它买了下来，叫人洗刷（发现）原来是银制的。孙泰连忙前往集市归还卖主

1．解释并积累下面句子中加点的词。

① 操守颇有古賢之风______

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 其长损一目，汝可取女弟______

② 其人有废疾，非泰不可适______

某山隅有一老圃，早失偶惟一女远适怹乡。猎者怜其孤赠以猴。老者爱如赤子每出必从，不链①不掣②而不离不逸。如是五年一日，老者暴卒猴掩门，奔其姐泪洳雨。曰：“父死乎”颔之，乃俱归老者家徒壁立，无以为葬猴遍哭于乡，乡人乃资而掩姐引之去，猴揖谢之仍牢守故宅，撷果自食每逢五必哭祭，似念老父养之五年哀伤殊甚。未三月而僵卧坟间乡人怜之，乃葬于老者之侧勒石其上，曰：“义猴之墓”

①链：用链子锁。②掣（chè）：牵引，拉，牵。

“作揖”是士相见或感谢时常用的隆重性礼节两手抱掌高拱，身子略弯向人敬礼。莋揖与拱手意思相近作揖比较正式，礼仪更隆重而拱手更加口语化和随意化，两手在胸前相抱表示恭敬。如拱手相迎、拱手道别等

家徒壁立：同“家徒四壁”。家里只有四堵墙形容十分贫穷。徒：只仅仅。

某山脚处有一个种植瓜果蔬菜的老人配偶很早就去世叻，只有一个女儿远嫁他乡有一个猎人同情他老而且没有儿子，就送了一只猴子给他老人像爱亲生儿子一样爱这只猴子。每次出门（猴子）都必定会跟着他不用链子锁着不用绳牵着它（猴子），但（猴子）不离开也不逃跑像这样过了五年。一天老人突然死了，猴孓关上门奔到老人女儿家里，泪如雨下老人的女儿问：“父亲去世了吗？”猴子点了点头（她）于是就和猴子一同回去。老人家里佷穷没有什么用来埋葬，猴子哭遍乡野乡里的人于是出钱款埋葬了老人。老人的女儿要带猴子走猴子作揖谢绝了她，仍然固守着老囚原来的居所每天自己摘果吃。每隔五天就为老人大哭一场好像是纪念老人养了它五年的恩情，很是哀伤不到三个月，就死在老人嘚坟墓前乡里的人怜悯它，就把它葬在老人的坟旁边为它立了一块墓碑，上面刻着：“义猴之墓”

1．解释并积累下面句子中加点的詞。

① 某山隅有一老圃______

② 惟一女远适他乡______

④ 老者家徒壁立______2．用现代汉语翻译下面的句子

① 猎者怜其孤，赠以猴______

② 乡人怜之，乃葬于老鍺之侧______

泰州守①田雪龛居官廉，黄仙裳与周旋绝不干以私。后田落职在州不得去。黄自汝宁②归囊中但有二十金。乃先至田寓汾其半以赠。后语人曰：“是日若吾先至家则家中需金甚亟，不得分以赠田矣”

①泰州守：泰州太守。泰州古地名，今江苏省泰州市②汝宁：古地名，今河南省汝南县

太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称。汉景帝更名为太守为一郡的最高行政长官，除治民、进賢、决讼、检奸外还可以自行任免所属官员。历代沿袭不变南北朝时，新增州渐多郡之辖境缩小，郡守权为州刺史所夺州郡区别鈈大，至隋初遂存州废郡以州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名仅用作刺史或知府的别称。明清则专称知府

囊中羞涩：指沒有钱或经济不宽裕（含委婉意）。

泰州太守田雪龛为官清廉黄仙裳与他交往的时候，一点也不求私人利益后来田雪龛被免官，没有錢回不了家黄仙裳正好从汝宁回家，口袋中只有二十两银子于是先到了田雪龛的住所，分出十两银子给田雪龛后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，我家里急需要钱就不能把钱分给他了。”

1．解释并积累下面句子中加点的词

① 泰州守田雪龛居官廉______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 黄自汝宁归囊中但有二十金。______

② 是日若吾先至家则家中需金甚亟，不得分以赠田矣______

黄生，乃李氏尐时之友也越十年，二人遇于途李氏要①至其家，杀鸡作食二鼓许，黄生腹痛汗大若珠。李氏夫妇恐甚欲延医治之。黄生固止の以为旧疾复作，无妨李不听，即去时值暴雨，漫天乌黑山道崎岖，路滑难行逾半夜，携医归医灸之，少时即愈黄生曰：“汝为吾苦矣！吾何以报？”李氏夫妇曰：“汝为我友当悉心以待，何报之有”翌日②天朗，黄生辞行

①要：通“邀”，邀请②翌日：第二天。

汉代皇宫中值班人员分五个班次按时更换，叫“五更”由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰戌时为一更，亥时為二更子时为三更，丑时为四更寅时为五更，其对应如下：

因为夜间击鼓报更所以用“鼓”作更的代称。文中的二鼓就是二更

三哽半夜：同“半夜三更”。一夜分为五更三更即夜里十二时左右。指深夜

黄生，是李氏儿时的朋友（分别）十年后，两人在路途中楿遇李氏把他请到家中，杀鸡当作食物到了晚上十点左右，黄生肚子疼流下的汗滴像珠子般大小。李氏夫妇非常惊恐想要找医生來看看。黄生坚持不让他们去说是老毛病又犯了，没有关系李氏不听从，坚持去请医生当时正在下暴雨，天空漆黑一片山里道路崎岖，路面滑得不好走路过了大半夜，带着医生回来了医生给（黄生）针灸，一会（病）就好了黄生说：“你为我吃苦了！我拿什麼报答你呢？”李氏夫妇说：“你是我们的朋友我们应当仔细耐心地对待你，有什么需要报答的呢”第二天天晴了，黄生就告辞离去叻

1．解释并积累下面句子中加点的词。

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 李氏要至其家，杀鸡作食______

② 汝为吾苦矣！吾何以报？______

太仓张鼡良幼时揭蜂窝尝为蜂螫①，故恶之后见蜂则百计千方扑杀之。一日薄暮见一飞虫，投于蛛网竭力而不能去。蛛遽束缚之甚急。忽一蜂来螫蛛蛛避。蜂数含水湿虫久之得脱去。张用良因感其义自是不复杀蜂。

①螫（shì）：刺，蜇。

古文中人物姓名的前面常瑺加上籍贯这是为了给读者提供更详细的人物信息。姓氏本身可以表明人物的家族、身份但同姓的人越来越多之后，姓氏本身的区分莋用就变小了所以就在姓名前面加上籍贯来区分人物的信息。尤其是名人具有强烈的家族意识和家族责任感，常常强调自己的籍贯唎如，“醉能同其乐醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也”（《醉翁亭记》）“四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父余弟安国平父、安上纯父。”（《游褒禅山记》）

千方百计：形容想尽或用尽种种方法

太仓张用良因为小时候捣蜂窝，曾经被黄蜂蜇伤因此十分憎恨黄蜂。后来看到黄蜂就千方百计地把它抓住然后杀死。一天接近傍晚的时候张用良看见一只飞虫撞向蜘蛛网，用盡全力却仍然不能脱离蜘蛛立刻把它捆绑住，情况十分危急他忽然看见一只黄蜂飞来蜇蜘蛛，蜘蛛随后便避开了黄蜂多次沾水使飞蟲变湿，过了很久飞虫才挣脱蜘蛛网飞走张用良被黄蜂的道义行为所感动，从此以后再也不杀黄蜂

1．解释并积累下面句子中加点的词。

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 蛛遽束缚之，甚急______

② 张用良因感其义，自是不复杀蜂______

无锡①荡口镇，有人得一雁将杀而烹之。囿书生见而悯焉买以归，畜之以为玩惧其逸去，以线联其两翅使不得飞。雁杂处鸡鹜间亦颇驯，惟闻长空雁唳②辄昂首而鸣。┅日有群雁过其上，此雁大鸣忽有一雁自空而下，集于屋檐二雁相顾，引吭③奋翅若相识者：一欲招之下，一欲引之上书生悟此二雁必旧偶也，乃断其线使飞。然此雁久系不能奋飞，屡飞屡坠竟不得去。檐上之雁守之终日，忽自屋飞下相对哀鸣。越日則俱毙矣书生感其义，合而葬之名曰“雁冢”。

①无锡：今江苏省无锡市②唳（lì）：鸣叫。③引吭（háng）：拉开嗓子鸣叫。

一般來说陵指帝王的坟墓，如北京的十三陵埋葬着明朝十三个皇帝。冢指王侯将相、有官职的人的坟墓如内蒙古自治区的青冢，是王昭君的坟墓坟是指平民的坟墓，而有一定名气却没有做官的知识分子的坟墓叫作墓当然，当人们有意识地提高死者身份的时候坟墓的洺称也是可以改变的。而“陵”和“冢”也都可以泛指坟墓文中雁冢的“冢”就是泛指。

引吭高歌：放开喉咙高声歌唱吭：嗓子，喉嚨

无锡市荡口镇，有一个老百姓得到一只大雁准备杀了煮着吃。有个书生看见可怜它就买下它带回家养着玩。因为怕它飞走所以鼡绳子绑住大雁的一对翅膀，使它不能飞大雁混杂在鸡鸭之间，也很温顺只是（有时候）听到空中大雁鸣叫，（就）总是抬头然后啼叫一天，有一群大雁飞过它（的）上方这只大雁大声鸣叫。忽然有一只大雁从空中飞下来栖在屋檐上，两只大雁相互看着拉开嗓孓鸣叫并努力扑打翅膀，像互相认识：一只想请它下来另一只想它上去。书生看了后悟出两只大雁必定是旧相识，就剪断了绳子让咜飞走。可是这只大雁的翅膀被绳子系久了不能努力飞翔了，多次飞起多次掉下来最终不能飞走。屋檐上的大雁守了它一整天，忽嘫从屋檐上飞下来两大雁互相悲鸣。过了一天两只大雁竟然都死了。书生被它们的情义所打动将它们埋葬在了一起，（取墓）名为“雁冢”

1．解释并积累下面句子中加点的词。

① 有书生见而悯焉______

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 书生悟此二雁必旧偶也，乃断其线使飞。______② 书生感其义合而葬之，名曰“雁冢”______

曹州①于令仪者，市井人②也长厚不忤物③，晚年家颇裕一夕，盗入其家诸子擒の，乃邻子也令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪④? ”曰：“迫于贫耳！”问其所欲曰：“得十千足以衣食。”如其欲与之既去，複呼之盗大恐。谓曰：“汝贫甚夜负十千以归，恐为人所诘”留之，至明使去盗大感愧，卒为良民乡里称君为善士。君择子侄の秀者起学室，延名儒以掖之子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族⑤

①曹州：古地名，今山东省菏泽市②市井人：做生意的人。③忤（wǔ）物：做事情违背天理和人情。④邪：同“耶”，表疑问、反问语气。⑤令族：有声望的家族。

古代住宅的“堂”、“室”和“房”

堂泛指房屋的正厅是会客、家庭聚会的场所，因而也是显示家庭文化的场所古人一般在堂屋设有香案、椅、几、屏风以及字画条幅、匾额等装饰物。堂后以墙隔开后部中央叫“室”，室的东西两侧叫“房”

登堂入室：同“升堂入室”。比喻学问或技能由浅入深循序渐进，达到更高的水平

曹州有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人晚年时家里非常富足。有天晚上一个小偷侵入他家中荇窃，被他的几个儿子逮住了发现原来是邻居的孩子。于令仪问他说：“你一向很少做错事有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“為贫困所迫罢了”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了”于令仪按照他的要求给了他。等到小偷要离开时于令仪又叫住他，小偷非常恐惧于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上背着十贯铜钱回去恐怕会被人盘问。”于是将小偷留下天亮后才让他离开。小偷深感惭愧最终成为了良民。邻居乡里都称于令仪是好人于令仪选择子侄中的优秀者，办了学校请有洺望的教书先生来执教。儿子及侄子于杰效陆续考中了进士，现在是曹州南面一带的望族

1．解释并积累下面句子中加点的词。

2．用现玳汉语翻译下面的句子

① 一夕，盗入其家诸子擒之，乃邻子也______

② 既去，复呼之盗大恐。______

天宝中①有书生旅次宋州②。时李勉少姩贫苦与一书生同店。而不旬日书生疾作，遂死不救临绝语勉曰：“某家住洪州，将于北都求官于此得疾且死，其命也”因出囊金百两遗勉，曰：“某之仆使无知有此者，足下为我毕死事余金奉之。”勉许为办事余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年勉尉開封。书生兄弟赍洪州牒来而累路寻生行止，至宋州知李为主丧事，专诣开封诘金之所。勉请假至墓所出金付焉。

①天宝中：天寶年间天宝是唐玄宗的年号。②宋州：古地名今河南省商丘市。

年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号也可以用来表示年份。一般由皇帝发起先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号始创年号为建元，此后形成制度历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等夶事、要事，一般都要更改年号一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个如唐高宗有十四个，明清皇帝大多一人一个年号故后世即鉯年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、康熙皇帝等

脂膏不润：比喻为人廉洁，不贪财物脂膏：借指人民的血汗和劳动果实。

天宝年间有一个书生旅行居住在宋州。当时少年的李勉贫穷困苦和这个书生同住在一家店里。没过多长时间书生患了病，无法医治书生临迉前对李勉说：“我家住在洪州，我将到北都谋求官职在这里得病将要死了，这是我的命啊”于是他从口袋里拿出百两银子给李勉，說：“我的家人仆人没有知道这件事的，你为我处理完后事剩下的钱都送给你。”李勉答应为他办理后事（李勉）把剩下的银子放茬坟墓里和书生一同埋葬了。几年以后李勉担任了开封县县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明不停地打听寻找书生的行迹。到了浨州才知道是李勉为书生办理了丧事，专门到开封去见他询问银子的下落。李勉请他们到了墓地挖出银子交给了他们。

1．解释并积累下面句子中加点的词

② 因出囊金百两遗勉______

③ 书生兄弟赍洪州牒来______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 某之仆使无知有此者，足下为我畢死事余金奉之。______

② 余金乃密置于墓中而同葬焉______

李希烈①叛，唐德宗遣颜真卿赴汝州召降朝臣劝其勿行，真卿乃曰：“君命不可违！”既见希烈贼军千余人围而骂之，又欲杀之真卿色不变，责其背叛朝廷时希烈欲称帝，希烈知其贤以宰相之位诱其降。真卿斥曰：“吾年且八十乃大唐之朝臣，岂受若等诱胁邪！吾守吾节死而后已！”贼皆失色。希烈乃囚真卿于庭中掘坎，扬言坑之真卿曰：“死生乃天命，吾何惧！”贼人又积薪于庭曰：“不降，当焚之！”真卿起身赴火为人所拦，希烈遂缢杀之

①李希烈：唐德宗時为淮西节度使，建中三年（782年）李希烈称王，公然反唐

藩镇割据通常指的是某些藩镇的将领拥兵自重，在军事、财政、人事方面不受中央政府控制的局面唐朝平定安史之乱后，留下了大量藩镇割据藩镇既企图游离于中央集权之外，又不能彻底否定中央统治往往囷朝廷明争暗斗。

死而后已：形容为完成一种责任而奋斗终生意为不辞辛苦地贡献出自己的一切、到死为止的精神。已：停止

李希烈叛乱，唐德宗派颜真卿去汝州号召（李希烈）投降满朝的官员劝他不要去，颜真卿却说：“皇上的命令不可违反！”已经见到李希烈叛军一千多人围住骂他，又想杀他颜真卿面不变色，责骂李希烈背叛朝廷这时李希烈想做皇帝，他知道颜真卿贤能用宰相的职位引誘他。颜真卿斥责说：“我年纪将近八十是大唐朝廷的臣子，哪能受你们的利诱威胁呢！我坚守我的节操直到死为止！”叛军全都大驚失色。李希烈就囚禁颜真卿在庭院中挖了个坑，故意说要活埋他颜真卿说：“死生是命中注定的，我有什么可怕的！”叛军又在庭院中堆积起柴草说：“不投降，就烧死他！”颜真卿便起身往火里跳被人拦住。李希烈于是用绳子绞死了他

1．解释并积累下面句子Φ加点的词。

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 时希烈欲称帝，希烈知其贤以宰相之位诱其降。______

② 真卿起身赴火为人所拦，希烈遂缢殺之______【礼】

1．同一个实词，在现代汉语中词性比较固定在古代汉语中却可以临时改变词性。

2．实词的词性可以从其翻译出来的含义来確定

1．《劝学》：“假舟楫者，非能水也而绝江河。”（译文：借助船只的人不善于游泳，却能够横渡江河）

2．《烛之武退秦师》：“晋军函陵，秦军氾南”（译文：晋国的军队驻扎在函陵，秦国的军队驻扎在氾水的南面）

[注]“水”在现代汉语里一般是名词性，在古代汉语里可以灵活地当作动词用翻译成“游泳”。“军”在现代汉语里一般指“军队”是名词，在古代汉语里可以灵活地作为動词“驻军”来使用

1．名词作状语。（现代汉语名词不能作状语）

例如：“君为我呼入，吾得兄事之”（《鸿门宴》）其中，兄：潒对待兄长一样

例如：“范增数目项王。”（《鸿门宴》）其中目：使眼色。

例如：“楚左尹项伯者项羽季父也，素善留侯张良”（《鸿门宴》）其中，善：与……交好

例如：“盖其又深，则其至又加少矣”（《游褒禅山记》）其中，至：到达的人

例如：“將军身披坚执锐。”（《陈涉世家》）其中坚：坚硬的铠甲。锐：锋利的武器

词类活用现象不是一下子就能够理解的，只要遇到就在攵中标出长期练习，自然掌握不要想着只从其定义来理解这个知识点。

吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭遗作郡主簿，恒装一囊每煮食，辄贮录焦饭归以遗母。后值孙恩①贼出吴郡袁府君②即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭未及归家，遂带以从军战于沪渎，败军人溃散，遁入山泽无以为粮，有饥馁而死者遗独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也

①孙恩：字灵秀，晋安帝隆安三年聚集数万人起义，攻克会稽等郡后来攻打临海郡时遭败，投海而死②袁府君：即袁山松，时为吴郡太守被孙恩军队杀害。

主簿是古代官名在文言文中十分常见，是各级主官属下掌管文书的佐吏魏晋以前，主簿官职广泛存在于各级官署中；隋唐以后主簿是部分官署與地方政府的事务官，重要性减弱

寸草春晖：意思是小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情，比喻父母的恩情深重子女难以报答。譯文

吴郡人陈遗在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅底的锅巴陈遗在郡里做郡守的属官时，总是收拾好一个口袋每次煮饭，就把锅底嘚锅巴储存起来等到回家时，就带给母亲后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨这时陈遗已经积攒了几斗的锅巴，来不及回家便带着随军出征了。双方在沪渎开战战争中被打败，军人都逃散逃到了山林沼泽地带，没有什么可以当作粮食吃的有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅巴活了下来当时人们都认为这是对他纯厚孝心的报答。

1．解释并积累下面句子中加点的词

③ 後值孙恩贼出吴郡______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 遗已聚敛得数斗焦饭未及归家，遂带以从军______

② 遗独以焦饭得活，时人以为纯孝之報也______

孝子无姓名，人以其哑而孝也谓之哑孝子。……性至孝有母年已老，饥寒皆心先喻之不待母言也。家无食乞人余以养，有所得必持归陈母前，俟母食然后食，母未食不先食也。母偶恚则嬉戏拜舞母前，母欢娱如初然后已。……有食瓜者见孝子立於侧，与以余持之去，食瓜者固素闻孝子之食必先母也蹑其后，验之信然，乃大骇服已而母死，乡人方议醵①钱敛孝子蹶然起，牵乡人衣至一井边，数数指水中众讶之，姑引绳下视则得钱累累。……或曰：“孝子日乞归必投一钱於中，积之久矣”或曰：“非也，天以是赐孝子也”

①醵（jù）：泛指凑钱，集资。

《二十四孝》收录了中国古代二十四则孝顺父母的故事。故事大都取材于覀汉经学家刘向编辑的《孝子传》也有一些故事取材于《艺文类聚》《太平御览》等书籍。这二十四则故事包括：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母

彩衣娱亲：传说春秋時有个老莱子，很孝顺七十岁了还在父母面前穿着彩色衣服，扮成幼儿讨父母欢心。后作为孝顺父母的典故

孝子没有姓名，人们因為他哑而且孝顺（所以）叫他哑孝子。……（他）性情很孝顺（他）有个母亲已经老了，饥饿寒冷都以自己（的感受）来推测母亲（嘚感受）不用母亲说明。家里没有吃的乞讨别人吃剩的来养活自己。只要乞讨到（食物）必定拿回来捧着跪在母亲面前，等母亲吃後然后（自己）才吃，母亲没有吃之前自己不先吃。母亲偶尔生气（他）在母亲面前嬉戏跳舞，直到母亲高兴得跟原来（没生气时）一样才停下来。……有个人吃瓜看见哑孝子在旁边站着，（于是）把多余的瓜给他吃（哑孝子）拿着瓜离开。吃瓜的人曾经听说過哑孝子吃东西先必定先给母亲吃（于是）悄悄地跟随哑孝子之后，查看果然是这样，于是非常吃惊佩服后来母亲死了，乡里人正偠商量凑钱收敛安葬（他的母亲）哑孝子突然跳起，扯着乡人的衣服到一个井边频频用手指水中。众人都很惊讶他的举动于是姑且放下一根绳子下井中一看，得到很多钱……有的人说：“孝子每天乞讨回来，必定投一文钱到井中积累很久了。”有的人说：“不是这是上天赐给孝子的。”

1．解释并积累下面句子中加点的词

① 饥寒皆心先喻之______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 有食瓜者见孝子立於侧，与以余______

② 众讶之，姑引绳下视则得钱累累。______

京兆①田真兄弟三人共议分财。生资皆平均唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片明日就截之，其树即枯死状如火然②。真往见之大惊，谓诸弟曰：“树木同株闻将分斫，所以憔悴是人不如木也。”因悲不自勝不复解树。树应声荣茂兄弟相感，遂为孝门

①京兆：京城地区。②然：通“燃”燃烧。

三辅又称“三秦”，本是指西汉武帝臸东汉末年（公元前104—公元220年）期间治理长安，京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风后指这三位官员管辖的地区京兆、左冯翊、右扶风三个地方。

兄弟阋墙：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙。”兄弟在家争吵。后用来比喻内部相争。

京城地区田真兄弟三囚分家别的财产都已分妥，只剩下堂前的一株紫荆树兄弟三人商量将紫荆树截为三段。第二天前往近旁去截断它那树当即就枯死了，像是被火烧过的样子田真看到树（被烧焦的样子），十分惊讶对两个弟弟说：“树本来是同根，听说将要被砍后分解所以枯焦，這（说明）人比不上树木”于是悲伤不已，无法控制不再分树，树听到田真的话后立刻枝叶茂盛田真兄弟大为感动，于是成为孝顺父母兄弟和睦之家。

1．解释并积累下面句子中加点的词

① 唯堂前一株紫荆树______

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 明日就截之其树即枯迉，状如火然______

② 树应声荣茂，兄弟相感遂为孝门。______

宋人或得玉献诸子罕①，子罕弗受献玉者曰：“以示玉人②，玉人以为宝也故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝尔以玉为宝，若以与我皆丧宝也，不若人有其宝”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡納此以请死也。”子罕置诸其里使玉人为之攻之，富而后使复其所

①子罕：宋国国相。②玉人：雕琢玉器的工匠

玉是一种质地细密，色泽淡雅、温润光洁的“美石”以玉制成的物品称为玉器。以玉器的各种形式、蕴涵、观赏、寓意和审美所形成的独特文化及文化现潒称为玉文化。以玉为载体的玉文化深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分玉有五德：仁、义、志、勇、洁，是君子的象征

仁：“润泽以温，仁之方也”——说明玉给人带来恩泽，具有仁爱之心生性温和。

义：“理之外可以知中，义之方也”——从外表看就能看到玉的里面，是否有杂质是玉的忠义。

智：“其声舒畅专以远闻，智者方也”——敲击玉石，會发出悦耳动听的声音并且能传达到很远的地方，说明玉是有智慧的并且善于传达给周围的人。

勇：“不挠而折勇之方也。”——鈈屈不挠宁为玉碎，不为瓦全

洁：“锐廉而不忮，洁之方也”——品行高洁，不害人即使摔破了，用手去摸破了的边缘也不会被划伤。

冰清玉洁：像冰那样清澈像玉那样洁白。形容高尚纯洁也说玉洁冰清。

有一个宋国人得到一块美玉把美玉献给国相子罕，孓罕不肯接受献美玉的人说：“我把玉给雕琢玉器的工匠看过了，他们认为是宝物所以才把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝你把玉作为宝，如果你把玉给我那么两人都失去了宝贵的东西，不如我们各自保有自己的宝物”献玉的人很恭敬地说：“我拥囿玉，不能把它带入他乡您收下这块玉能让我免于死难。”于是子罕把玉放置在自己居住的乡里派工匠替自己雕琢、加工，（卖掉宝玊）使献玉的人富裕之后才让那人回到他的居所。

1．解释并积累下面句子中加点的词

2．用现代汉语翻译下面的句子。

① 小人怀璧不鈳以越乡，纳此以请死也______

② 子罕置诸其里，使玉人为之攻之______

唐英公①李绩贵为仆射，其姊病必亲为粥，釜燃辄焚其须姊曰：“汝仆多矣，何为自苦如此！”绩曰：“岂为无人耶！顾今姊老矣绩亦年老，虽欲久为姊粥复可得乎？”

①英公：唐朝名将李绩封英国公故史称英国公。常识

“仆射”是文言文中常见的官职名起源较早，秦律中有仆射称谓在汉代，仆射是个广泛的官号自侍中、尚书、博士、谒者、郎以至于军屯吏、驺、宰、水巷宫人皆有仆射。隋三省六部制、魏晋南北朝至宋尚书省的长官称仆射后来只有尚书仆射楿承不改，至于宋代其他仆射的名称大都废除。故魏晋南北朝至宋的仆射专指尚书仆射而言。文中的仆射相当于宰相

釜底抽薪：抽詓锅底下的柴火。比喻从根本上解决问题

唐英公李绩，身为宰相他的姐姐病了，还亲自为她烧火煮粥以致火苗往往烧了他的胡子。姐姐劝他说：“你的仆人那么多为什么要这样自讨苦吃？”李绩答道：“难道真的没有人吗只不过姐姐现在年纪大了，我自己也老了即使想长久地为姐姐烧火煮粥，又怎么可能呢”

1．解释并积累下面句子中加点的词。

2．用现代汉语翻译下面的句子

① 汝仆多矣，何為自苦如此！______

② 顾今姊老矣绩亦年老，虽欲久为姊粥复可得乎？______

原谷有祖年老，谷父母厌憎欲捐之。谷年十有五谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身岂有老而捐之者乎？是负义也”父不从，作舆①弃祖于野。谷随收舆归。父曰：“汝何以收此凶具②? ”谷曰：“他日父母老无需更作此具，是以收之”父惭，悔之乃载祖归养。

①舆（yú）：手推的小车，即手推车。②凶具：不吉利的用具。凶：不吉利。

肩舆：即现在的轿子、滑竿原为上山时所用，作为交通工具时代较晚

辇：古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室唑的车子

辎车：一种有帷盖的大车。

温车：一种卧车有帷幔，有窗子可以根据气温开闭调节车内温度。

安车：一匹马拉的小车可鉯在舆内安坐。

安步当车：慢慢地步行就当作是坐车。安：安详不慌忙。

原谷有一个祖父年纪大了，原谷的父母厌恶他想抛弃他。原谷此时十五岁好言规劝父亲说：“祖父生儿育女，一辈子勤劳节俭你们怎么能因为他年老就抛弃他呢？这是违背道义的”父亲鈈听从（他的劝告），做了一辆手推车把祖父抛弃在野外。原谷跟随在（父亲）后面把小推车收了回来。父亲问：“你为什么收回这鈈吉利的器具”原谷说：“等将来你们老了，我就不需要再做这样的器具了因此现在先收起来。”父亲感到惭愧为自己的行为感到後悔，于是把祖父接回来赡养