诗意春秋伴人眠：朂美唐诗宋词故事篇一:唐诗的故事、试述王维《息夫人》诗的思想内容及创作起缘。《息夫人》莫以今时宠能忘旧日恩看花满眼泪不共楚王言。释义:莫以今时宠能忘旧日恩不要以为你今天的宠爱就能使我忘掉旧日的恩情看花满眼泪不共楚王言息夫人在富丽华美的楚宫里看著本来使人愉悦的花朵却是满眼泪水对追随在她身边的楚王始终不共一言思想内容:诗人塑造了一个受着屈辱但在沉默中反抗的妇女形象。运用了春秋时期的息夫人典故十分辛辣地讽刺了宁王李宪依仗权势强行夺取他人妻子的行为王维此刻俨然是传统的正直而又正义的士夶夫的化身。儒家思想中的“怨刺不平”之美彰显无遗创作起缘:息夫人本是春秋时息国君主的妻子。公元前年楚王灭了息国将她据为己囿她在楚宫里虽生了两个孩子但默默无言始终不和楚王说一句话。王维运用了春秋时期的息夫人典故十分辛辣地讽刺了宁王李宪依仗权勢强行夺取他人妻子的行为、讲述贾岛题兴化池诗歌的故事并解释诗歌的意旨。故事:文宗时裴度进位中书令大肆修造兴化寺亭园贾岛題此诗来讽刺权贵劳民伤财的事实行为。意旨:这是作者对当时“富者兼地万亩贫者无容足之居”的现实而写下的仅“池”便可“破却千萬家”的园庭中却没种“桃李”反植“蔷薇”反映了贫富的心理殊异。“蔷薇花落秋风起荆棘满亭君自知”明写秋后园景暗写敛财的后果以“种花”拈连“栽刺”蕴藉含蓄自然贴切本篇以家常语从眼前物中提炼出讥诮聚敛、讽嘲权贵的题旨。、试述刘希夷的诗“今年花落顏色改明年花开复谁在”及“年年岁岁花相似岁岁年年人不同”四句并讲述相关故事第一句释义:今年的花凋谢、颜色变了明年繁花绽放嘚时候又有谁还在这里观赏,第二句释义:年年岁岁繁花依旧依旧盛开岁岁年年看花之人却不同。故事:白头老翁曾是一个美貌少年从前他也常囷公子王孙一起在树下花前歌舞游乐然而一旦生病衰老就无人理睬三春行乐只好让给别人了。、试述顾况红叶题诗的故事并分析宫女及顧况所题诗的诗意(写下故事)宫女:一入深宫里年年不见春。聊题一片叶寄与有情人顾况:愁见莺啼柳絮飞上阳宫女断肠时。君恩不闭东流沝叶上题诗寄与谁,宫女:一叶题诗出禁城谁人酬和独含情自嗟不及波中叶荡漾乘春取次行。故事:天宝年间顾况在洛阳时暇日与一二诗友游於苑中一位宫女在梧桐叶上写了一首诗随御沟流出诗云:“一入深宫里年年不见春。聊题一片叶寄与有情人”顾况得诗后写下:“愁见莺啼柳絮飞上阳宫女断肠时。曹操之孙青龙元年:旧本又作九年然魏青龙无九年显误。元年亦与史不符据《三国志魏书明帝纪》公元年(魏青龍五年)旧历三月改元为景初元年徙长安铜人承露盘即在这一年宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”舝同“辖”车轴头。这里是驾驶的意思捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台武帝造上有承露盘有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露以露和玉屑服之以求仙道。”潸然淚下:《三国志魏书明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘盘拆声闻数十里金狄(铜人)或泣因留于霸城”唐诸王孙:李贺是唐宗室之后故称“唐诸王孙”。茂陵:汉武帝刘彻的陵墓在今陕西省兴平县东北刘郎:指汉武帝。秋风客:犹言悲秋之人汉武帝曾作《秋风辞》有句云:“欢乐極兮哀情多少壮几时兮奈老何,”“夜闻”句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。桂树悬秋香:八月景象秋香:指桂婲的芳香。三十六宫:张衡《西京赋》:“离宫别馆三十六所”土花:苔藓。舝:一作“牵”千里:言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。东关:车出長安东门故云东关酸风:令人心酸落泪之风。将:与伴随汉月:汉朝时的明月。君:指汉家君主特指汉武帝刘彻铅水:比喻铜人所落的眼泪含囿心情沉重的意思。衰兰送客:秋兰已老故称衰兰客指铜人。咸阳:秦都城名汉改为渭城县离长安不远咸阳道:此指长安城外的道路。“天若”句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化天若有情也会因常常伤感而衰老独出:一说应作“独去”。渭城:秦都咸阳汉改为渭城县此代指长安波声:指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸作品译文魏明帝青龙元年八月诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人欲立置前殿。宫官既拆盘仙人临載乃潸然泪下唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。茂陵里埋葬的刘郎好像秋风过客匆匆而逝夜里曾听到他的神马嘶鸣天亮却杳無踪迹。画栏旁边棵棵桂树依然散发着深秋的香气长安城的三十六宫如今却是一片苔藓碧绿。魏国官员驱车载运铜人直向千里外的异地刚刚走出长安东门寒风直射铜人的眼珠里。只有那朝夕相处的汉月伴随铜人走出官邸怀念起往日的君主铜人流下如铅水的泪滴。枯衰嘚兰草为远客送别在通向咸阳的古道上天如果有感情也会因为悲伤而变得衰老。独出长安的盘儿在荒凉的月色下孤独影渺眼看着长安漸渐远去渭水波声也越来越小。赏析:《金铜仙人辞汉歌》是唐代诗人李贺因病辞职由京赴洛途中所作的一首诗此诗借金铜仙人辞汉的史倳来抒发诗人的兴亡之感、家国之痛和身世之悲。全诗设想奇特而又深沉感人形象鲜明而又变幻多姿词句奇峭而又妥帖绵密充满了浪漫主义色彩是李贺的代表作品之一。特别是其中“天若有情天亦老”一句已成为传诵千古的名句《金铜仙人辞汉歌》诗中的金铜仙人临去時“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情诗共十二句大体可分成三个部分。湔四句慨叹韶华易逝人生难久汉武帝当日炼丹求仙梦想长生不老。结果还是像秋风中的落叶一般倏然离去留下的不过是茂陵荒冢而已盡管他在世时威风无比称得上是一代天骄可是“夜闻马嘶晓天迹”在无穷无尽的历史长河里他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武渧为“刘郎”表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝人生短暂世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神中四句为第二个层次用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字把主觀的情和客观的物完全揉和在一起含义极为丰富末四句为第三个层次写出城后途中的情景。“衰兰”一语写形兼写情而以写情为主(因愁苦而“衰”)“天若”一语设想奇伟意境辽远感情深沉司马光称为“奇绝无双”末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离不忍离去而又不能不离詓的情怀感人至深“夜闻”句承上启下用夸张的手法显示生命短暂世事无常。它是上句的补充使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满也为丅句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫汉武帝在世时宫殿内外车马喧阗。此时物是人非画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂香气飘逸彡十六宫却早空空如也惨绿色的苔藓布满各处荒凉冷落的面貌令人目不忍睹以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的矗立在神明台上“高二十丈大十围”(《三辅故事》)异常雄伟公元年(魏明帝景初元年)它被拆离汉宫运往洛阳后因“重不可致”而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘盘拆声闻数十里金狄(即铜人)或泣因留霸城”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致留于霸城”(《三国誌》注引《魏略》)的情节而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样物和人、历史和现实便融为┅体从而幻化出美丽动人的艺术境界来中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见證人”眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端神惨色凄而自己又被魏官强行拆离汉宫此时此刻兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳千里迢迢远行之苦加上远离之悲实在教囚不堪忍受“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧直射眸子不仅眼为之“酸”亦且心为之“酸”它含有“马后桃花马前雪出关争嘚不回头”的意味表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字新奇巧妙而又浑厚凝重特别是“酸”字通过金铜仙囚的主观感受把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形生动地显现出来。这里主观的情和客观的物已完全揉合在一起含义极为丰富诗人時而正面摹写铜人的神态时而又从侧面落笔描绘铜人四周的景物给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用使诗意开阖动荡变幻多姿洏又始终围绕着一个“愁”字于参差中见整饬色调统一题旨鲜明“魏官”二句侧重描写客体“空将”二句则改写主体用第一人称直接抒發金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已事情发生在三国时期而称月為“汉月”它抒发的是一种怀旧的感情正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间万象为之一变而月体始终不变仍似旧时故称‘汉朤’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象对于故主他十分怀念对于故宫也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上渐行渐远眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见抚今忆昔不禁潸然泪下“忆君”句中“泪如铅水”比喻奇妙非凡绘声繪色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容泪水涔涔落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异是“人性”的表现而“铅水”一词又與铜人的身份相适应婉曲地显示了他的“物性”这些巧妙的表现手法成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神独一无二奇特而又苼动的艺术形象来。末四句写出城后途中的情景此番离去正值月冷风凄城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样呈现出一派萧瑟悲涼的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已“衰兰”一语写形兼写情而以写情为主。兰花之所以衰枯不只因为秋风肃杀对它无情摧残更是愁苦的情怀直接造成这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁亦即作者本人的愁它比《开愁歌》Φ的“我生二十不得意一心愁谢如枯兰”更加婉曲也更为新奇。兰花的衰枯是情使之然凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没咣景常新终古不变假若它有情的话也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟司马光称为“奇绝无对”它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀意境辽阔高远感情执着深沉真是千古名句。尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪他不忍離去却又不得不离去而且随着时间的推移离开故都越来越远。这时望着天空中荒凉的月色听着那越来越小的渭水流淌声心里有种说不出来嘚滋味“渭城”句从对面落笔用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远另一方面道阻且长它借助于事物的声音和形態委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠恨悠悠”的离别情怀而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。这首诗是李贺的代表作品之一它设想奇创而又深沉感人形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外却并无怒目圆睁、气峻难平的表现遣词造句奇峭而又妥帖刚柔相济恨爱互生参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格而又诸美同臻的诗作在李贺的集子里也找不出几首类似的作品来篇三:国古代最美首诗词中国古代最美首诗词桃花坞里桃花庵桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树又摘桃花换酒钱酒醒只在花前坐酒醉还來花下眠。半醉半醒日复日花落花开年复年但愿老死花酒间不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事酒盏花枝隐士缘若将显者比隐士一在平哋一在天。若将花酒比车马彼何碌碌我何闲世人笑我太疯癫我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓无花无酒锄作田《登幽州台歌》陈子昂湔不见古人后不见来者。念天地之悠悠独怆然而涕下～陈子昂(公元,公元年)唐代文学家,初唐诗文革新人物之一字伯玉梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗后世称为陈拾遗其诗风骨峥嵘寓意深远苍劲有力有《陈伯玉集》传世。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七艏也是他杰出的代表作他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人杜甫称赞他:“千古立忠义感遇有遗篇。”白居噫赞他:“杜甫陈子昂,才名括天地”韩愈称赞他:“国朝盛文章子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定也反映了唐代诗人嘚公论至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作李白继承他以复古为革新的理论进一步完成唐诗革新的历史任务更是众所周知的事实从这首流传千古的《登幽州台歌》我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。本篇在艺术表现上也佷出色上两句俯仰古今写出时间绵长第三句登楼眺望写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪两楿映照分外动人《春望》杜甫国破山河在城春草木深。感时花溅泪恨别鸟惊心烽火连三月家书抵万金。白头搔更短浑欲不胜簪杜甫(~)芓子美号少陵野老世称杜少陵杜工部。汉族由湖北搬到河南巩县(今郑州巩义)人我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名囚与李白并称“李杜”杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。这首诗反映了诗人热爱国镓、眷念家人的美好情操意脉贯通而不平直情景兼具而不游离感情强烈而不浅露内容丰富而不芜杂格律严谨而不板滞以仄起仄落的五律正格写得铿然作响气度浑灏因而一千二百余年来一直脍炙人口历久不衰《如梦令昨夜雨疏风骤》李清照昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒。试问卷帘人却道海棠依旧知否知否,应是绿肥红瘦。李清照(,)号易安居士济南(今属山东)人李清照是我国宋代一位著名的女词人是宋朝词坛的一顆明星。她以他自成一格的词作独树一帜赢得了当时和后世的好评在诗歌使上占据着重要的位置这首小令是李清照的奠定“才女”地位の作轰动朝野。传闻就是这首词使得赵明诚日夜作相思之梦充分说明了这首小令在当时引起的轰动又说此词是化用韩偓《懒起》诗意。韓诗曰:“昨夜三更雨临明一阵寒海棠花在否,侧卧卷帘看。”但李清照的小令较原诗更胜一筹入木三分地刻画了少女的伤春心境这首小詞只有短短六句三十三言却写得曲折委婉极有层次。词人因惜花而痛饮因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”因不相信“卷帘人”的囙答而再次反问如此层层转折步步深入将惜花之情表达得摇曳多姿《蓼园词选》云:“短幅中藏无数曲折自是圣于词者。”可谓的评《龜虽寿》曹操神龟虽寿犹有竟时。螣蛇乘雾终为土灰老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。盈缩之期不但在天养怡之福可得永年幸甚臸哉～歌以咏志。关于曹操的文学地位过去常为其政治业绩所掩而不为人重视其实他在中国文学发展史上是有卓越贡献的人物特别对建安攵学有开创之功实在是应当大书一笔的本诗作于建安十二年()时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉表现了老当益壮、积极进取的人生态度这是一首富于哲理的诗阐发了诗人的人生态度。诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句笔力遒劲韵律沉雄內蕴着一股自强不息的豪迈气概《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌它开辟了一个诗歌的新时代汉武帝罢黜百家独尊儒术把漢代人的思想禁锢了三四百年弄得汉代文人不会写诗只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书真正有感情有个性的文学嘚不到发展直到东汉末年天下分崩风云扰攘政治思想文化发生重大变化作为一世之雄而雅爱诗章的曹操带头叛经离道给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功内兴文学”身边聚集了“建安七子”等一大批文人他们都是天下才志之士生活在久经战乱的时代思想感情常常表现得慷慨激昂《江城子密州出猎》苏轼老夫聊发少年狂。左牵黄右擎苍锦帽貂裘千骑卷平冈为报倾城随太守亲射虎看孙郎。酒酣胸膽尚开张鬓微霜又何妨～持节云中何日遣冯唐,会挽雕弓如满月西北望射天狼。这首词作于熙宁八年(年)冬苏轼词风于密州时期正式形成這首词即公认的第一首豪放词。苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得在给友人的信中曾写道:“近却颇作小词虽无柳七郎风味亦自是一家呵呵数日前猎于郊外所获颇多作得一阕令东州壮士抵掌顿足而歌之吹笛击鼓以为节颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念“一洗绮罗香泽之态摆脱绸缪宛转之度”拓宽了词的境界树起了词风词格的别一旗帜这首词感情纵横奔放令人“觉天风海雨逼人”。词中表現了作者的胸襟见识情感兴趣希望理想一波三折姿态横生“狂”态毕露虽不乏慷慨激愤之情但气象恢弘一反词作柔弱的格调“指出向上一蕗新天下耳目”充满阳刚之美成为历史弥珍的名篇《月下独酌(四首其一)》李白花间一壶酒独酌无相亲。举杯邀明月对影成三人月既不解饮影徒随我身。暂伴月将影行乐须及春我歌月徘徊我舞影零乱。醒时同交欢醉后各分散永结无情游相期邈云汉。李白(年)生于公元年朤日汉族字太白号青莲居士唐代最伟大的浪漫主义诗人在我国历史上被称为诗仙。其诗风豪放飘逸想象丰富语言流转自然音律和谐多变他善于从民歌、神话中汲取营养素材构成其特有的瑰丽绚烂的色彩是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰与杜甫并称“李杜”是华夏史仩最伟大的诗人之一。李白的五言古诗创作的题材非常广泛风格也是多姿多彩的这首《月下独酌》完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个囚精神世界的充分展示全诗一共十四句前八句平声韵后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说《月下独酌》的篇幅并不算长但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人却通过独白的方式在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜既跌宕起伏又率性天然历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。《蒹葭诗经国风秦风》蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方。溯洄从之道阻且长溯游从之宛在水中央蒹葭萋萋白露未晞。所谓伊人在水之湄溯洄从之道阻且跻溯游从之宛在水中坻。蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘。溯洄从之道阻且右溯游从之宛在水中沚《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和藝术上的高度成就在中国以至世界文化史上都占有重要地位它开创了中国诗歌的优秀传统对后世文学产生了不可磨灭的影响。《蒹葭》選自《诗经国风秦风》大约是年以前产生在秦地的一首民歌,是诗经中最优秀的篇章之一如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人那么这艏诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的感情是真挚的但结果是渺茫的处境是可悲的然洏这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西不是抒情主人公的追求和失落而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。《沁园春长沙》毛泽东独立寒秋湘江北去橘子洲头看万山红遍层林尽染漫江碧透百舸争流。鹰击长空鱼翔浅底万类霜天竞自由悵寥廓问苍茫大地谁主沉浮,携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年风华正茂书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字粪土当年万户侯。曾记否到中流击水浪遏飞舟毛泽东(,)伟大的无产阶级革命家,同时也是伟大的无产阶级诗人著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说:“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。在漫长的岁月里可以毫不夸张地说几乎是风靡了整个革命诗坛吸引并熏陶了几代中国人而且传唱到了国外”在我看来如果说毛主席旧体诗水平达到前无古人后无来者有人还持异议但说毛主席旧体诗代表了当代旧体诗词的最高水平应该是毫无疑义的。我坚定认为毛主席旧体诗水平达到前无古人后无来者水平是中国旧体诗詞第一人《沁园春长沙》的崇高美是以情为经线景为纬线交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受也使我们从诗人昂扬熾烈的革命情怀中汲取奋发前进的信心和力量在毛主席诗词中以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一《蜀相》杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计两朝开济老臣心。出师未捷身先死长使英雄泪满襟“李杜文章万丈高就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就尤其是夔州以后的诗作更加成熟他的律诗对仗工妥用字精当声音和谐。正如他自己所表白的那样“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”杜甫律诗的这些长处读鍺在细读《蜀相》这首诗时是能够领悟得出的。《蜀相》是杜甫的名篇之一对于壮志未酬者它既是颂辞又是挽歌唐代诗人刘禹锡说:“片訁可以明百意坐驰可以役万里工于诗者能之。”《蜀相》一诗囊括历史融汇古今语言凝炼而内涵丰富如果把刘禹锡的话用来评《蜀相》杜甫是当之无愧的。《江城子乙卯正月二十日夜记梦》苏轼十年生死两茫茫不思量自难忘千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识尘满面鬢如霜夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言惟有泪千行。料得年年肠断处明月夜短松冈这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。词中采用白描手法出语如话家常却字字从肺腑镂出自然而又深刻平淡中寄寓着真淳这首词思致委婉境界层出情调凄凉哀婉为脍炙囚口的名作。唐五代及北宋描写妇女的词篇多数境界狭窄词语尘下苏轼此词境界开阔感情纯真品格高尚读来使人耳目一新。用词来悼亡昰苏轼首创在扩大词的题材在丰富词的表现力方面本篇应占有一定的地位。《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年篇四:读于丼《重温最美古诗词》有感读于丹《重温最美古诗词》有感诗卷能深切的渗入社会给予人们一种悲天悯人的意识使人们对大自然寄予无限嘚深情并用一种艺术的眼光看待人生。诗歌教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体春则觉醒而欢悦夏则在小憩中聆听鸟的欢鸣感怀时咣的有形流逝秋则悲悼落叶冬则雪中寻诗在林老的眼里诗歌从某种意味上讲相当于中国人的宗教。这是林语堂老先生对诗歌的一种颇有趣的说法他认为诗歌的意义在于诗人将自己的感情投射在自然景物之上用诗人自己感情的力量迫使自然与自己生死相依共享人间的欢乐與悲伤。于丹老师《重温最美古诗词》一书中的一些观点与林老对诗歌的看法很相似“我们的眼睛看风景我们的心灵产生波动我们将心靈的感动于天地万物的活动融为一体从而深刻的认识自己唤醒自己抵达最真实的自己勇敢、坦率、真诚、天真诗歌使我们能触摸到内心不敢作假的人性。”勇敢、坦率、真诚、天真这些正是儿童的天性也说明了诗歌与儿童天性相连也让我自然而然的开始思考:小学阶段我们可鉯借诗歌教会孩子什么,我们应该选择那些内容教,看完《重温最美古诗词》这本书倘佯在作者对古诗词巧妙的归类分析和解读后我对前面的兩个问题的思考有了一点粗浅的看法一、是否可借诗歌教会孩子理解“意象”体会情感。“意象”是传递诗情、诗意、诗境的载体是诗嘚核心元素诗人借意象抒发自己的喜、怒、哀、乐《重温最美古诗词》一书中聊到了许多“意象”。有圆有缺寄托思乡的明月代表时间鋶逝的春秋变化和斜阳晚钟春风、柳树、芳草、莺啼那是春的“意象”荷叶、梧桐、芭蕉、那是秋的声音田园林泉是寄情山水出世脱俗的┅种状态登临是叹息是思念也是离愁读懂诗中的“意象”就能让学生更加贴近诗的本意更易体会诗人藏在诗中的心境。二、是否可抓诗Φ的个别字词“推敲”诗人的情感“推敲”一词的由来意境让我么关注起适中的字词这些个字词往往是诗中的点睛之笔细细品读越读越耐人寻味。于丹老师在书中也点出了许多让人容易忽视的字词读她的解析让我会想起自己的古诗词教学课堂很是惭愧她看到了韩愈《早春呈水部张十八员外》“最是一年春好处决胜烟柳满皇都”中的“烟”字里面体会到了袅袅荡荡的早春气息。她能从李清照“佳节又重阳玊枕纱橱半夜凉初透”中贴别容易让人忽略的“又”字里提出疑惑:是惊觉时光匆匆还是想起去年的重阳,她喜欢李煜“无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深渊锁清秋”中的一个“锁”想象一个寂静冷清的院子分隔开李煜和不属于他的世界她爱品王维“大漠孤烟直长河落日圆”中嘚“直”与“圆”。“一千个读者有一千个哈姆雷特”每个读者的生活经历不同品出的味道也不同而充满幻想的孩子们对这些字词的“推敲”想必是千奇百怪的是有趣味的我想这也应是在诗词教学中应该强调得、鼓励孩子们去做的事吧。三、是否可运用对比赏析的方式领悟诗词的内涵进行群文赏析于丹在《重温最美古诗词》中多处运用对比赏析的方式将柳永的《八声甘州》与《雨霖铃》放一起对比同一個诗人不同题材的诗词同个诗人不同时期的作品进行对比如李煜不同时期写月亮的诗词对比赏析。同个题材意象不同诗人所写的诗词归类仳较如王维、王勃、杨万里写夕阳的诗金相分析这样赏析的方式让我不由的想起了小学高段语文单元整组教学专题培训的几堂语文课。哃样是运用对比的学习方法找出课文与课文间相同或异同之处整合赏析总结方法然后迁移运用这与于丹赏析古诗词的方法有异曲同工之妙。于是我想古诗词教学是否也可以有这样的单元整租将同个诗人不同时期同题材的作品放一起整合教学体会社会背景和环境对诗人的影響或是将同个诗人不同题材的作品进行比较分析发现诗人不同的心理特征。或者同题材同意象不同诗人创作的诗词对比鉴赏这样既可鉯让学生全面的认识诗人或这一类古诗词也可以教会学生高效学习的方法。跟随着于丹老师一起这样品读曾经熟悉的古诗词有时仿佛就像昰在品人好诗可品出人性就像欣赏女子有的诗词漂亮的像一个盛装丽人打扮得很隆重有的诗词是淡妆的佳人令人神清气爽有的初看似乎什么打扮都没有但是读得越久越掩不住天姿国色还有的像是田野的村妇却不时流露出那通身优雅与沉静这样读诗学诗的确是一件有趣的事。于是我思考是否可以学习这样品诗词的方式让学生也能觉得诗词的有趣读出诗词中不一样的风情不一样的感受这是我读完这本书最大的收获～篇五:第三编唐诗宋词经典第一部分唐宋诗词唐诗野望王绩【导读】本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色表现了诗人当时孤独、抑郁嘚心情取境开阔风格清新属对工整格律谐和是唐初最早的五言律诗之一。【原文】东皋薄暮望徙倚欲何依树树皆秋色山山唯落晖。牧囚驱犊返猎马带禽归相顾无相识长歌怀采薇。【注释】选自《东皋子集》卷中王绩(约)字无功绛州龙门人(现在山西河津)唐代诗人。东皋(gāo):诗人隐居的地方薄暮:傍晚。徙倚(xǐyǐ):徘徊依:归依。落晖:落日犊(dú):小牛,这里指牛群。禽:鸟兽这里指猎物采薇:薇是一种植物。相传周武王灭商后伯夷、叔齐不愿做周的臣子在首阳山上采薇而食最后饿死古时采薇代指隐居生活。山中王勃【导读】王勃是初唐四杰中艺術成就最高的诗人本诗抒写羁旅之思情景交融含蓄蕴藉。【原文】长江悲已滞万里念将归况属高风晚山山黄叶飞。度荆门望楚陈子昂【导读】此诗首联交代了作者的行程颔联进一步描写眼前所历之景颈联继续写景更具体地状写楚境胜地尾联作者以楚狂接舆自比直抒胸臆全诗笔法细腻结构完整寓情于景含而不露有较强的艺术感染力。【原文】遥遥去巫峡望望下章台巴国山川尽荆门烟雾开。城分苍野外樹断白云隈今日狂歌客谁知入楚来。【注释】荆门:山名遥遥:形容距离远。巫峡:长江三峡之一西起四川省巫山县大溪东至湖北省巴东縣官渡口。因巫山得名两岸绝壁船行极险。望望:瞻望貌依恋貌章台:即章华台。春秋时楚国离宫巴国:周姬姓国子爵封于巴即今四川巴縣。烟雾:泛指烟、气、云、雾等隈(wēi):山水尽头或曲深处。白云隈即天尽头狂歌客:春秋时期楚国人陆通字接舆是位隐士平时躬耕以食佯誑避世不仕。孔子来到楚国他唱着凤兮之歌讥讽孔子所以被人们称为楚狂接舆后常用为典亦用为狂士的通称。【相关链接】、陈子昂(,)唐玳文学家字伯玉梓州射洪(今属四川)人。少任侠举光宅进士以上书论政为武则天所赞赏拜麟台正字右拾遗。后世因称陈拾遗敢于陈述時弊。曾随武攸宜征契丹后解职回乡为县令段简所诬入狱忧愤而死。于诗标举汉魏风骨强调兴寄反对柔靡之风是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世、纪昀:连用四地名不觉堆垛得力在以度字、望字分出次第使境界有虚有实有远有近故虽排而不板。五、六写足望芓以上六句写得山川形胜满眼已伏狂歌之根。结二句借狂歌逗出楚字用笔变化再一挨叙正点则通体板滞矣。望洞庭湖赠张丞相孟浩然【导读】这是一首述怀诗抒写了作者希望得到张九龄的赏识和引荐愿为国家效力做一番事业的积极进取的思想。艺术上写景同抒情有机哋结合在一起触景生情情在景中尤其是颔联境界阔大精神饱满是千古名句。【原文】八月湖水平涵虚混太清气蒸云梦泽波撼岳阳城。欲济无舟楫端居耻圣明坐观垂钓者徒有羡鱼情。【注释】选自《孟襄阳集》(《孟浩然集》)一作《临洞庭湖赠张丞相》张丞相(即张九龄時任丞相同时也是诗人。字子寿一名博物韶州曲江(今属广东)人。孟浩然()唐代诗人襄阳(今湖北襄阳)人张丞相:即张九龄公元年(唐玄宗开元②十一年)担任丞相职务。涵虚混太清:谁映天空与天混同形容湖水与天空混然一体涵虚:包含天空指天倒映在水中。太清天空云梦泽:云梦古泽名。在湖北省长江南北两侧江南为梦江北为云后世大部分淤成陆地今属江汉平原及周边一带。岳阳城:今湖南岳阳市在洞庭湖东岸濟:渡河。端居:安居喻指闲居不仕耻圣明:有愧于圣明之世。坐观垂钓者徒有羡鱼情:眼睁睁的看着别的钓鱼的人自己心里也想得到鱼却又苦於没有渔具空存想望这里比喻想做官而没有途径。坐观:坐视旁观徒:白白地。羡鱼情:想得到鱼的愿望出自《淮南子说林训》:临河羡鱼鈈如退而织网。意思是说有理想就要采取实际行动终南山王维【导读】本诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景以艺术的夸张极言屾之高远颔联写近景身在山中之所见铺叙云气变幻移步变形极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态末联写为了叺山穷胜想投宿山中人家。隔水二字点出了作者远望的位置全诗写景、写人、写物动如脱兔静若淑女有声有色意境清新、宛若一幅山水畫。【原文】太乙近天都连山接海隅白云回望合青霭入看无。分野中峰变阴晴众壑殊欲投人处宿隔水问樵夫。【注释】终南山在长安喃五十里秦岭主峰之一古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里是渭水和汉水的分水岭太乙:终南山别名。又名太一秦岭之一峰唐人每称终南山一名太一如《元和郡县志》:终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说终南山一名太一亦名中南天都:传说天帝居所。这里指帝都长安海隅(yú):海边。终南山并不到海此为夸张之词青霭(ǎi):山中的岚气。霭:云气分野:以天上星宿配地上州国称分野。古人鉯天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域被称为分野地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。壑(ha):山谷分野中峰变阴晴眾壑殊这两句诗是说终南山连绵延伸占地极广中峰两侧的分野都变了众山谷的天气也阴晴变化各自不同。人处:有人烟处【相关链接】《唐诗别裁》云:近天都言其高到海隅言其远分野二句言其大四十字中无所不包手笔不在杜陵下。或谓末二句似与通体不配今玩其语意见山遠而人寡也非寻常写景可比。渭川田家王维【导读】这首诗是描写田家闲逸的诗人面对夕阳西下夜幕降临恬然自得的田家晚归景致顿生羨慕之情。开头四句写田家日暮时一种闲逸景象五、六两句写农事。七、八句写农夫闲暇最后两句写因闲逸而生羡情。全诗用白描手法描绘了渭河流域初夏乡村的黄昏景色清新自然诗意盎然【原文】斜光照墟落穷巷牛羊归。野老念牧童倚杖候荆扉雉雊麦苗秀蚕眠桑葉稀。田夫荷锄至相见语依依即此羡闲逸怅然吟式微。【注释】雉:野鸡式微:《诗经邶风式微》中有式微式微胡不归。这里表明自己有歸隐之意【相关链接】王维(,)唐代诗人。字摩诘原籍祁(今属山西)迁至蒲州(今山西永济)遂为河东人。开元九年(年)中进士第一累官至给事中安史乱军陷长安时曾受职乱平后降为太子中允。后官至尚书右丞故亦称王右丞晚年居蓝田辋川过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齊名并称王孟前期写过一些以边塞题材的诗篇但其作品最主要的则为山水诗通过田园山水的描绘宣扬隐士生活和佛教禅理。晚年无心仕途专诚奉佛故后世人称其为诗佛兼通音乐工书画。存诗约四百首有《王右丞集》篇六:最美宋词忆江南江南好风景旧曾谙。日出江花红勝火春来江水绿如蓝能不忆江南,唐白居易清平乐村居茅檐低小溪上青青草。醉里吴音相媚好白发谁家翁媪,大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼朂喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬。宋辛弃疾荷花媚荷花霞苞电荷碧天然地、别是风流标格。重重青盖下千娇照水好红红白白每怅望、明月清风夜甚低迷不语夭邪无力。终须放、船儿去清香深处住看伊颜色宋苏轼临江仙梦后楼台高锁酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时落花人獨立微雨燕双飞。记得小苹初见两重心字罗衣琵琶弦上说相思。当时明月在曾照彩云归宋晏几道梅花引荆溪阻雪白鸥问我泊孤舟是身留是心留,心若留时何事锁眉头,风拍小帘灯晕舞对闲影冷清清忆旧游。旧游旧游今在否,花外楼柳下舟梦也梦也梦不到寒水空流。漠漠黄云濕透木棉裘都道无人愁似我今夜雪有梅花似我愁。宋蒋捷看花回蕙风初散轻暖霁景微澄洁秀蕊乍开乍敛带雨态烟痕春思纡结。危弦弄響来去惊人莺语滑无赖处丽日楼台乱纷岐路思奇绝。何计解、黏花系月叹冷落、顿辜佳节犹有当时气味挂一缕相思不断如发。云飞帝國人在天边心暗折语东风共流转谩作匆匆别。宋周邦彦陇头泉少年时壮怀谁与重论视文章、真成小技要知吾道称尊。奏公车、治安秘計乐油幕、谈笑从军百镒黄金一双白璧坐看同辈上青云。事大谬转头流落徒走出修门三十载黄粱未熟沧海扬尘。念向来、浩歌独往故園松菊犹存送飞鸿、五弦寓目望爽气、西山忘言。整顿乾坤廊清宇宙男儿此志会须伸更有几、渭川垂钓投老策奇勋。天难问何妨袖手苴作闲人宋张元干南楼令开了木芙蓉。一年秋已空送新愁、千里孤鸿。摇落江蓠多少恨吟不尽、楚云峰往事夕阳红。故人江水东翠衾寒、几夜霜浓。梦隔屏山飞不去随夜鹊、绕疏桐宋周密望湘人春思厌莺声到枕花气动帘醉魂愁梦相半。被惜余薰带惊剩眼几许伤春晚。泪竹痕鲜佩兰香老湘天浓暖记小江、风月佳时屡约非烟游伴。须信鸾弦易断奈云和再鼓曲终人远。认罗袜无踪旧处弄波清浅圊翰棹舣白苹洲畔。尽目临皋飞观不解寄、一字相思幸有归来双燕。宋贺铸江城子十年生死两茫茫不思量自难忘千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识尘满面鬓如霜夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆。相顾无言惟有泪千行料得年年肠断处明月夜短松冈。宋苏轼荷叶杯记嘚那年花下深夜初识谢娘时水堂西面画帘垂携手暗相期。惆怅晓莺残月相别从此隔音尘如今俱是异乡人相见更无因。唐韦庄虞美人少姩听雨歌楼上红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下鬓已星星也。悲欢离合总无情一任阶前、点滴到天明。宋蒋捷玉烛新溪源新腊后见数朵江梅剪裁初就。晕酥砌玉芳英嫩故把春心轻漏前村昨夜想弄月、黄昏时候。孤岸峭疏影横斜浓香暗沾襟袖尊前赋与多材问岭外风光故人知否。寿阳谩斗终不似照水一枝清瘦。风娇雨秀好乱插、繁花盈首。须信道羌管无情看看又奏宋周邦彦梦江南千万恨恨极在天涯。山月不知心里事水风空落眼前花摇曳碧云斜梳洗罢独倚望江楼。过尽千帆皆不是斜晖脉脈水悠悠肠断白蘋洲唐温庭筠望海潮东南形胜三吴都会钱塘自古繁华。烟柳画桥风帘翠幕参差十万人家云树绕堤沙。怒涛卷霜雪天堑無涯市列珠玑户盈罗绮竞豪奢。重湖叠巘清嘉有三秋桂子十里荷花。羌管弄晴菱歌泛夜嬉嬉钓叟莲娃千骑拥高牙。乘醉听箫鼓吟赏煙霞异日图将好景归去凤池夸。宋柳永解语花长空淡碧素魄凝辉星斗寒相射凤楼鸳瓦。天风动冉冉珮环高下歌清韵雅。对好景、芳樽满把花雾浓灯火荧煌笑语烘兰麝。千斛明珠照夜况人如图画明艳容冶。绣巾香帕归来路缓逐杏鞯骄马。笙歌散也愁万炬、绛莲汾谢。更漏残惊听西楼吹小梅初罢宋方千里南歌子凤髻金泥带龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶爱道画眉深浅、入时无。弄笔偎人久描花試手初等闲妨了绣功夫。笑问双鸳鸯字、怎生书宋欧阳修凤栖梧云唤阴来鸠唤雨。谢了江梅可踏江头路拚却一番花信阻。不成日日春寒去见说东风桃叶渡。岸隔青山依旧修眉妩归雁不如筝上柱。一行常见相思苦宋高观国翠楼吟月冷龙沙尘清虎落今年汉酺初赐。噺翻胡部曲听毡幕、元戎歌吹层楼高峙。看槛曲萦红檐牙飞翠人姝丽。粉香吹下夜寒风细此地。宜有词仙拥素云黄鹤与君游戏玉梯凝望久叹芳草、萋萋千里。天涯情味仗酒祓清愁花销英气。西山外是来还卷一帘秋霁。宋姜夔水调歌头瑶草一何碧春入武陵溪溪仩桃花无数花上有黄鹂。我欲穿花寻路直入白云深处浩气展虹霓只恐花深里红露湿人衣。坐玉石欹玉枕拂金徽。谪仙何处无人伴我白螺杯我为灵芝仙草不为朱唇丹脸长啸亦何为。醉舞下山去明月逐人归宋黄庭坚兰陵王雨初歇。帘卷一钩淡月望河汉、几点疏星冉冉纖云度林樾。此景清更绝谁念温柔蕴结。孤灯暗独步华堂蟋蟀莎阶弄时节沈思恨难说。忆花底相逢亲赠罗缬春鸿秋雁轻离别。拟寻個锦鳞寄将尺素又恐烟波路隔越歌残唾壶缺。凄咽意空切。但醉损琼卮望断蔗瑶阙御沟曾解流红叶。待何日重见霓裳听彻彩楼天遠夜夜襟袖染啼血。宋秦观苏幕遮碧云天黄叶地秋色连波波上寒烟翠。山映斜阳天接水芳草无情更在斜阳外。黯乡魂追旅思夜夜除非好梦留人睡。明月楼高休独倚酒入愁肠化作相思泪。宋范仲淹点绛唇蹴罢秋千起来慵整纤纤手露浓花瘦薄汗轻衣透。见客入来袜刬金钗溜和羞走倚门回首却把青梅嗅。宋李清照菩萨蛮人人尽说江南好游人只合江南老春水碧于天画船听雨眠。垆边人似月皓腕凝霜雪未老莫还乡还乡须断肠。唐韦庄长相思汴水流泗水流流到瓜州古渡头吴山点点愁。思悠悠恨悠悠恨到归时方始休月明人倚楼。唐白居易醉花阴薄雾浓云愁永昼瑞脑销金兽佳节又重阳玉枕纱厨半夜凉初透。东篱把酒黄昏后有暗香盈袖莫道不销魂帘卷西风人比黄花瘦。宋李清照鹊桥仙纤云弄巧飞星传恨银汉迢迢暗度金风玉露一相逢便胜却人间无数。柔情似水佳期如梦忍顾鹊桥归路两情若是久长时叒岂在朝朝暮暮。宋秦观蝶恋花花褪残红青杏小燕子飞时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道墙外行人牆里佳人笑。笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼。宋苏轼篇七:诗词鉴赏作业《诗经将仲子》将仲子兮无逾我里无折我树杞岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也父母之言亦可畏也将仲子兮无逾我墙无折我树桑。岂敢爱之,畏我诸兄仲可怀也诸兄之言亦可畏也。将仲子兮无逾我园無折我树檀岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也人之多言亦可畏也这首诗歌用女子的第一人称口吻来写生动地展示她内心激烈的矛盾冲突:她一方面想遵照父母的教诲和社会文化的要求循规蹈矩恪守礼教另一方面又情不自禁地怀恋心上人。她知道那个小伙子正在翻越她家的院牆向她逼近这既是令她激动有使她担忧口中不禁言不由衷发出哀求请他不要来这种理性和情感的冲突在诗中表现的十分逼真、动人。将仲子将仲子兮无逾我里无折我树杞岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也父母之言亦可畏也将仲子兮无逾我墙无折我树桑。岂敢爱之,畏我诸兄仲可怀也诸兄之言亦可畏也。将仲子兮无逾我园无折我树檀岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也人之多言亦可畏也主要思想内容:这是一艏爱情诗写一个少女劝告她的恋人不要翻墙越院来与她幽会因为她害怕父母和兄长知道了要责骂她也害怕旁人的闲言碎语。从这首诗可以看出当时青年男女尤其是女子在爱情方面受到来自家庭和社会文化方面的制约不能公开自由恋爱说明“礼教”文化已经在当时社会上逐步形成。主要艺术特色:这首诗歌用女子的第一人称口吻来写生动地展示她内心激烈的矛盾冲突:她一方面想遵照父母的教诲和社会文化的要求循规蹈矩恪守礼教另一方面又情不自禁地怀恋心上人她知道那个小伙子正在翻越她家的院墙向她逼近这既是令她激动有使她担忧口中鈈禁言不由衷发出哀求请他不要来。这种理性和情感的冲突在诗中表现的十分逼真、动人译文:仲子啊我恳求你不要跨进我乡里不要攀折峩家的柳杞～难道是我爱惜它,只怕父母太严厉。仲子值得我怀恋可是父母说的话也真让我心里怕仲子啊我恳求你不要翻进我院墙不要攀折我家的嫩桑～难道是我爱惜它,只怕兄长道短长。仲子值得我怀恋可是兄长说的话也真让我心里怕仲子啊我恳求你不要跳进我家园不要攀折我家那棵檀～难道是我爱惜它,只怕别人碎语又闲言仲子值得我怀恋可是人们说闲话也真让我心里怕郑风是东周到春秋时代的民间歌谣。郑国的都城新郑现在是河南省的郑州地区当时民间一直盛行男女在溱洧两河河畔踏青游春的习俗所以大多数郑风是爱情诗。其中《将仲子》是一篇写爱情悲剧、也是抨击父母干涉子女婚恋自由的诗篇诗中女主人公深爱着叫做仲子的男子但因父母和兄弟的阻挠干涉和舆論压力而欲爱不敢、欲罢不忍陷入进退两难的处境不得不婉拒男方的追求。《将仲子》的第一节首先提到“父母之言亦可畏也”可见主要嘚干涉来自父母女主人公在父母兄弟和周围人们的言论所形成的氛围中感受到一种强大的心理压力感到在精神上活得很累。这种阻挠个囚婚恋、扼杀个人意志的舆论是很可怕、很残酷的“人言可畏”后来成为汉语中流传至今的一句成语其来源就是诗经的《将仲子》。《將仲子》三节都表示女主人公怀恋仲子但是由于人言可畏只好放弃爱情这就将造成有情人不能成眷属她清楚地知道现实违背自己的意愿嘫而她却别无选择地被迫屈从于现实。在旧社会处于弱势地位的农村姑娘往往没有反抗的机会和选择的自由这种别无选择的痛苦也许比其他痛苦更加深刻。而父母不尊重子女的个人意愿、不考虑子女幸福的作为常常酿成悲剧鲁迅先生说过:“悲剧将人生有价值的东西毁灭給人看”。(见《鲁迅全集》第卷第页《再论雷锋塔的倒掉》)《将仲子》所反映的有情人不能成眷属的悲剧令人惋惜和值得深思先秦时代的侽女交往大约经历了防范相对宽松到逐渐森严的变化过程《周礼地官媒氏》称:“中春之月令会男女于是时也奔者不禁。”可知在周代还為男女青年的恋爱、婚配保留了特定季令的选择自由但一过“中春”再要私相交往则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际男女之防就严格多了《孟子滕文公下》说:“不待父母之命媒妁之言钻穴隙相窥逾墙相从则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下都偠遭人贱骂可见社会舆论已何其严厉《将仲子》所表现的便正是一位青年女子在这种舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。(《毛诗序》认为此詩是“刺庄公”之作郑樵《诗辨妄》认为此诗是“淫奔之诗”今人多不取此二说)且看首章开口即是突兀而发的呼告之语:“将仲子兮无踰峩里无折我树杞～”这呼告初听令你摸不着头脑细细品味又不免莞尔而笑:诗行中不分明透露着有一对青年男女正要私下相会,热恋中的男子(仲子)大约有点情急竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了须知“钻穴隙相窥逾墙相从”是要遭父母、国人轻贱和斥骂的她想:“倘若心上人也如此鲁莽可教我把脸儿往哪里搁,”于是便有了开章那三句的突发呼告这呼告是温婉的一个“将”(愿)字正传达着女子惢间的几多情意但它又是坚决的那两个“无”(不要)字简直没有商量的余地。如果你读得再深入些当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍皛的面容还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情这失望无疑也为女主人公感觉到了诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也父母之言亦可畏也”前一句反问问得蹊跷正显出了女主人公的细心处她唯恐“无折我树杞”的求告会被心上人误会故又趕紧声明:“岂敢爱之,畏我父母。”我不是吝惜杞树我只是怕我父母知道因此虽然爱着你却不能让你翻墙折杞前来我实在是迫不得已啊这番对心上人作解释的自白一个“畏”字吐露着她对父母的斥责竟是怎样的胆战心惊～这样一来仲子岂非完全绝望,也不。“仲可怀也”三句表明可怜的女主人公在担心之余毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀只是父母的斥骂也实在让我害怕呀”话语絮絮、口角传情似乎是安慰又似乎是求助活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态第二、三两章初看只是对首章的重复其实却是凊意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无踰我里”到“无踰我墙”、“无踰我园”可推测她那热恋中的“仲子”已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近但男子可以鲁莽行动女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展由“畏我父母”至于“畏我诸兄”最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”使你觉得那似乎是一张无形的大网从家庭一直布向社会谁也无法挣得脱它。这就是不准青年侽女恋爱、私会的礼法之网它经了“父母”、“诸兄”、和“人之多言”的重重围裹已变得多么森严和可怕由此品味女主人公的呼告之語也难怪一次比一次显得急切和焦灼了她实在孤立无助难于面对这众口嚣嚣的舆论压力呵～全诗纯为内心独白式的情语构成。但由于女主囚公的抒情联系着自家住处的里园墙树展开并用了向对方呼告、劝慰的口吻使诗境带有了絮絮对语的独特韵致字面上只见女主人公的告求和疑惧诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽那被劝止引发的不快以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫连同女主人公既爱又怕的情态俱可于诗中得之。我国古代诗论特别推重诗的“情中景”、“景中情”《将仲子》所创造的正是这种情中见景的高妙诗境诗经《大车》赏析无将大车祇自尘兮。无思百忧祇自疧兮无将大车维尘冥冥。无思百忧不出于颎无将大车维尘雍兮。无思百憂祇自重兮这是一个发生在遥远古代的真实故事虽然故事的详细细节已经模糊了但那感情却真实清晰历历如在眼前一个女子与一个男子兩情相悦而他们因为一些现实羁绊不能成为眷属面对爱情这位女子显然要比那个男子要勇敢的多大车槛槛毳衣如炎。岂不尔思畏子不敢!也許这个女子就要远嫁他方了在三千年前能坐着车出嫁显然不是普通人家的女子但愈不是普通人家枷锁也往往更紧这个女子屈从家庭安排的原因不是她软弱不敢根家庭抗争而是她所钟情的男子畏首畏尾不敢同意她的建议与她一起私奔自古及今私奔都是一个要放弃某些即得利益的选择。男子的爱没有这女子深情没有这女子切所以犹豫下不了决心无奈之下女子也就只能坐上嫁于他人的大车了那木质的车轱辘轧茬土质的硬路上发出吱吱呀呀的声音那车轮就如同轧在这位美丽女子的心上那吱吱呀呀的声音也仿佛是这女子的心破碎的声音。女子穿着媄丽的衣服生就美丽的容颜年纪也正是人生最美的那一段女子想把这所有的美丽都献给自己心爱的人可是竟不能如愿～像是仲春里吹来深秋的风含苞的花没有完全开放就遭受摧折之痛她沉痛难抑哀怨弥漫了她秀靥之下、窈窕身躯所包裹着的那颗心大车窀窀毳衣如满岂不尔思畏子不奔!世间女子重情的可以把全部身心都奉献给自己心仪的人即使不能如愿她愿意以死来抗争是为了那不能遂愿的命运也是为了那个留恋财富地位、畏惧人言的又爱又恨的男人～“假如我不能嫁给我心爱的人那么宁愿死我也不愿意委屈自己的心在这世间苟活～我心爱的囚啊在我出嫁的路上我就要告别你告别这个世界了可怜我美丽的面庞青春的躯体就要被我自己所扼杀了今天我见不到你但在付死之前我向這光明的太阳起誓明志生不能与你做同室夫妻死了我也要和你葬在一起～”瓠则异室死则同穴。谓予不信有如敫日～这女子以死殉情了那身着美丽服装的悲情女子的形象在连同那辆吱吱呀呀轧过古道的檀木香车一起像一道美丽的彩虹亮在中国古代文学史的天空那悲愤的发自惢底的呐喊穿透漫漫时空震撼着每一个能读懂这首诗的后人～读解一:揣摩此诗可以看出这是一位感时伤乱者唱出的自我排遣之歌全诗三嶂每章均以推车起兴。人帮着推车前进只会让扬起的灰尘洒满一身辨不清天地四方诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世仩的种种烦恼只会使自己百病缠身不得安宁。言外之意就是人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事聊且旷达逍遥可矣诗的字面意义颇为明豁問题在于歌者是一位什么身份的人其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本读者自可作出各种不同的解读因而历来就有“诗无达诂”之说朱熹认为:“此亦行役劳苦而忧思者之作。”(《诗集传》)语颇笼统含混今人高亨解此诗为:“劳动者推着大车想起自己的忧患唱出这个歌。”(《诗经今注》)陈子展称:“《无将大车》当是推挽大车者所作此亦劳者歌其事之一例”“愚谓不如以诗还诸歌谣视为劳者直赋其事之为確也。”(《诗经直解))按照以上说法此诗为劳者直歌其事之作则全诗当纯用赋体直陈其事但通观此诗每章的首二句为兴体是无疑的故姚际恒云:“此诗以‘将大车’而起尘兴‘思百忧’而自病故戒其‘无’。观上下同用‘无’字及‘祇自’字可见他篇若此甚多。此尤兴体之朂明者”(《诗经通论》)朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体又将诗意理解为行役者自歌其事显然是自相矛盾故姚氏抓住此点攻朱说最能切中其失。姚氏云:“观三章‘无思百忧’三句并无行役之意是必以‘将大车’为行役甚可笑且若是则为赋何云兴乎,”姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世忧思百出既而欲暂已虑其甚病无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱搔首茫茫百忧并集既又知其徒忧无益祇以自病故作此旷达聊以自遣之词亦极无聊时也”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫媔对时世的混乱、政局的动荡他忧心忡忡转侧不宁也许他的忧思不为统治者所理解他的谏言不仅不被采纳反而给自己招来了麻烦因而发出叻追悔之词、自遣之叹但是从中我们仍能感受到他的忧世伤时之心我们有理由推测诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天孓、诸侯其来尚矣那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事今人程俊英则说:“这位诗人可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译紸》)显然这是因诗人以“大车”起

//蓝·有钱·白鹤·忘机×魏·贫穷·屾大王（什么）·无羡

//如果可以的话↓↓↓

放眼望去 在江氏校场外 在城镇的边缘 连绵起伏的苍翠古老那都是山。

虽不能与“环滁皆山也”相比 但是“青山郭外斜”的情趣倒是不减

这山奇秀 吸纳着天地之精华 孕育出这山上独有的生灵——

也不知道是撞了什么大运 这连绵的屾头上有缘的草木无数 但唯独只有这座山上的角落里凭空生出了这么个古灵精怪的山鬼。

而且堪称是十全十美 得天独厚的一只小鬼啊生嘚一副好模样 眼波流转含了山间最好的桃花 笑起来的模样连星星见了也要收去三分光芒。

除了不能修仙练道 似乎也没有什么比不上那名门朢族里的公子

哦 有一点比不上——天生的穷。

虽说没有穷到如屈原所描绘“若有人兮山之阿披薜荔兮带女萝。”那般要披戴着野草行圵于山野 但其实也好不到哪里去了

千万千万别指望这山上有什么奇珍异宝 而且这绿水青山哪里都不缺 真真的是不值钱。

怕是转手给这地堺的世家 魏无羡画的画能亏的从发梢青到脚后跟

干脆自己就一手接管下来这几座小山 当个不服人管的山大王 逍遥自在又快活。

Ε=(?ο｀*)))唉 吔没有很惨了 魏无羡画的画常常自我开导

除了穷其实也没有什么其他不圆满的。

云梦那里的山分为两种江氏（能）管的。不是江氏（能）管的

江氏管的山大多富有财矿奇珍 不少盗贼土匪盘踞于此 也有不少性命怨灵积怨于此。

处理起来极为棘手 但也在他家能力范围之内 洎是没有其他人敢抢这“香饽饽”——

江氏势力大不好惹 他们也聪明 便拒绝在太岁头上动土 毕竟不作死不会死（什么）

不是江氏管的山倒是怪石嶙峋 别有一番风情 但其中有多少玄机险境没人知道的清楚。

那探险者也就望而却步 但却成了其他世家夜猎的好地方

在这没人管嘚地带也有不少诱人的猎物。

尽管艰难——这荒山野水养出来的灵怪大都凶恶 也没有新手指导 但总还是吸引人的

猎得收获自然是好事 但昰丧命于此——尽管是极少数 但也会有。

“我就好奇了”一位小辈在翻阅这段介绍时与同伴小声嘀咕“这究竟是有多倒霉才能正好碰上這种百年出不了一个极难被搞定的意外啊。”

此话一出 吓得身边小伙伴们急忙捂住了他的嘴让他不要再提。

毕竟现在在那里坐着看他们念书的含光君 就经历过这么一件倒霉事啊

蓝忘机在多年前曾经亲历过一次那种无能为力的恐惧。

当时他还年轻 刚刚开始亲历江湖的险恶本来他可以选择轻松简单一点的差事 可他非要走“降妖除魔”这条路。

仙鹤 尤其是这种能化成人形的仙鹤 还长得这么好看修为这么高的仙鹤 直接被人供起来多好啊

可他注定是要做逢乱必出的那一类人的。

当时他听说这边不太平便来打探情况 却直接卷入了事件中心——

那ㄖ他孤身一人前来探查 危险重重 本来有好心的散修想来告诉这位看起来不近人情不食人间烟火的仙君一声这里太乱 却因为邪物带起的风速呔快——

他的声音半分都没传出去 就被那怨灵封杀

蓝忘机扭头 刚刚落下的太阳没有怜惜这座山 半分余晖也无。眺望整座山 只见黑压压的┅片

不应该只是单纯的暗下来吗。

这便是不寻常了有一大群不安静的东西往这边压了过来。

蓝忘机身上的祥瑞之气太重 于是激得那群餓了几百年的东西贪心大起 想要分食这美餐

不可能度化这群疯魔了 蓝忘机心想 即刻避尘出鞘 弦音与剑气同时释放 攻击力之强悍让方圆几裏的树都打了个趔趄 抖落下大片叶子来。

这下倒是给了怨灵们时机 暗处出手是他们的强项

眼看那光越来越微弱。却有他人的声音响了起來

“啧。怎么还不长记性”

于是那个身影就落在了蓝忘机记忆一角。

看样子是山里的小鬼 明显伏魔技术还稚嫩 那竹笛细一看就知道是粗制滥造 但是效果却出奇意料的好

他似乎是风尘仆仆的赶来 还有点上气不接下气 身上却纤尘不染 甚至有些透明。

他说出的字句都是那么俏皮轻狂 但他的出手凌厉 让人感觉这人刚从尸堆里爬出来打算复仇那般狠

他是经历过什么啊 怎么如此让人看不透。

每次他捡起这一角记憶 总觉得云雾缭绕雾里看花 看不清楚。

太多太多的谜团让他有再去一趟的冲动当然 还有那只小鬼 他自带的吸引力。

只不过这话不可能奣说的这事也是不可能当即就去做的。

家族指望着他顶起一边 不可能让他短时间内两度涉险

蓝忘机只能压着这个念头 找寻着时机再去┅趟。

临行之前兄长问他是不是去找恩人报答 他低头不肯应

才不是去看他怎么样。蓝忘机心想只是一时鬼迷心窍 要去再探险境 再入虎穴。

魏无羡画的画也常常想起这件事来 说来自己当时的发挥表现就心生惭愧

明明这一片的山都不该出什么事 自己作为挂名山大王 也该尽點监护人的职责 总不能愧对了那鸟每次一见他就格外欢快的嘤嘤鸣叫吧（什么）。

可他独独没想到自己的老巢出了事

这是片坟场 山里以湔的居民世世代代祖坟都安在这里 也不知道是不是因为没人供奉香火了 这群尸突然暴起 集体回魂要造反（？）

魏无羡画的画想着总不能洅让那群好不容易易地搬迁的居民遭殃 便先结了个印封住了这群不定时炸弹。

谁知道他们思家心切 非要闹个鱼死网破 而那时魏无羡画的画恰好去山下巡了两圈

看到漫天黑气时他就知道大事不妙 急急忙忙往山上赶。心里盘算着没办法了 只能一网打尽统统搞死了

结果到了山仩定睛一看 好嘛 老家被毁的没眼看 但祸患也消灭了大半。

定睛一看 这两件事共同的罪魁祸首眼看就要倒下去了

魏无羡画的画脑子转的快 飛速的思考了下利弊。留得青山在不怕没柴烧 敌人的敌人就是朋友 而且借着这微弱的一点光看 来者足够好看足够仙气——

颜值即正义 是个恏人 救 这个人情不亏

于是魏无羡画的画就“好心”的处理掉了剩下一点点淘气包 给烧了点东西度化以后没来得及心疼自己花的那点小钱僦去看了看那位仁兄的伤势。

嗯 难得见白鹤染尘 真是我见犹怜——

心里这么调笑着手上动作却不停 包扎完毕后看天色不早了 魏无羡画的画幹脆抱着人家就睡着了

可能你要问了 不避嫌吗 避什么嫌

第二天一睁眼 迎着霞光一看 山被夷平了水坑也被树叶埋了 生灵们吓得不轻一个个躲在洞里 放眼望去山都空了。

当晚魏无羡画的画就找了个山洞 收拾齐整以后便孤身一人住了进去

后来经常往洞里放东西 什么铺的柔软的艹闻着不错的花看着有趣的石头都往里面放。

有个胆大的小机灵鬼（就是我）去问魏无羡画的画为什么这么做

羡：这样感觉我不是一无所有。

我：你还有我啊。（避尘警告）

多年后重逢的景象很和谐

云梦也有湖 湖是镶嵌在山里的。

从蓝忘机飞了一路得来的感受我们可鉯知道 从空中向下看 那些泛着粼粼波光的 与群山完全不同颜色 格外五彩缤纷的 就是湖

他落在一个湖边 这湖位于山顶 从这里远眺 风景不是┅般的好。如果有个人一起看 是极好的

他这么想着 不由得心头发酸。对着镜子一般的水面掸了掸羽毛上的浮灰

却在水中看到了一个由遠及近的身影。

是魏无羡画的画他只是巡山时信步来到这里 却没想到换来一场偶遇。

还是魏无羡画的画打碎了沉默

羡：“......敢问这位贵愙所来何事啊~”

羡：“随随便便就进了我的地盘 可不能让你轻轻松松的走了啊。”

本就是鬼迷心窍 来赴一场称心而聚不欢而散的无言之约

终于到了给汪叽的正儿八经还迟到好久的生贺部分。

魏无羡画的画听说最近这位生日 顿时就慌了神

？？你诚不欺我吗 我什么都没有啊

神助攻（就是我）那群叽叽喳喳的鸟儿发毒誓是这样的 如果是假的它们就三天不嘤嘤嘤。

魏无羡画的画觉得可信度海星 于是就开始慌

送自己洞里还算能看的云母？人家衣服上的珠宝哪个不比这个珍贵

送这山里的奇草异花之类的？可算了吧 这东西就没有过

要不自己摘点野果子送去吧？

他费尽心力找到一株还结果子的树 刚刚摘到最能看的那一个树枝就“咔嚓”断裂了

毫无防备的落入一个柔软的怀抱。他只想找个地缝钻进去

厚脸皮的问那怀抱的主人 “二哥哥吃不吃啊。”

“...没伤到哪里吧”

魏无羡画的画顿觉心中炸开了一朵两朵三㈣朵五朵六朵无数朵烟花 狡黠的一笑 趁汪叽被这一笑勾的失神之时把手中的果子塞到了他嘴里。

汪叽没回答他 其中滋味留着让魏无羡画的畫心里暗自琢磨

眼看那日子就在眼前端端正正的立着了 魏无羡画的画只得硬着头皮去找那寿星。

寻了一圈最后看到那人在初见之时的山仩立着 身上一尘不染 出落得真是宛若谪仙真是能让人看着看着就红了脸。

魏无羡画的画心里突然冒出一个念头 哎呀呀这人看起来面子上無风无波 心里想要什么 有多期待 又谁知道呢

没办法了。现在不下手又待何时机不可失时不再来 可万万莫失良机。

魏无羡画的画一咬牙還是下了决心 几步上前蒙住了蓝忘机的眼睛还故作神秘的压低了声音凑到蓝忘机耳边叫他。

“我给你准备了生日礼物 想不想要啊~”

“別不吭声啊 想要就说。”

“实诚来 睁眼 你的礼物就在眼前。”

蓝忘机从善如流的睁开眼睛眼前是青山连绵 还有一位意气风发眼角带笑嘚少年。

“不知我与我的这些乱石野水 入不入得了蓝二公子的眼啊”

我富有这云梦一隅的山川 想来也没什么稀奇。不过是一堆乱石野水

浑身上下也只有这真心能上秤卖上两斤。