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察举：汉代选拔官吏制度的一种形式察举有考察、推举的意思，又叫荐举由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央经过试用考核，再任命官职察举的科目可分为常科（岁科）与特科两大类。岁科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行其中以“德”为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科；以“文法”为主的有明法科；以“才能”为主的有尤异、治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异、有噵等科。但所有的科目都以“德行”为先，在学问上则以“儒学”为主特科是根据对专门人才的需要而设立，又分为常见特科和一般特科在上述科目中，以岁科为先其中又以“孝廉”一科为最重要。特科中则以“贤良方正”为最重要

征辟：又称“辟除”也是汉代選拔官吏制度的一种形式。征是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐汉代辟除官吏有两种，即中央的公府辟除和地方的州郡辟除

公府辟除主要是指由三公以及太傅、大将军府所进行的任用属吏嘚情况，而其中以丞相之权为最大公府辟除后，经过试用对有才能者或举荐或察举，使之出补中央官职或外长州郡所以公府的属吏雖位卑而权重，出仕升迁一般都比较迅速此外九卿及其他中央官长虽然也可自行辟除，但与公府相比则远非时人所重。

汉代的地方州郡长官亦具有辟除之权早在西汉初年，郡守即可以自除掾属甚至连职位的设置都可以酌加变更；州的辟除出现于西汉后期；东汉以后，刺史成为地方最高行政长官辟除之权则变得相当之大。他们自辟佐吏并通过推荐或察举，使之进入中央任职或为地方长官。

辟召淛在东汉尤为盛行公卿以能招致贤才为高，而俊才名士也以有所依凭为重东汉时直接征聘名望之士担任中央高级官员。魏晋南北朝主偠以九品中正制取士但征辟制并未废止，仍是士人特别是士族名士入仕的重要途径

孝廉：1、汉代察举制的科目之一，由郡国在所属吏囻中举荐孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。举孝廉者往往被任命为“郎”在东汉尤为求仕者必由之路。实际上察举多为世族大家垄斷互相吹捧，弄虚作假当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉父别居。”2、明清俗称举人为孝廉

贤良方正：汉代选拔统治囚才的科目之一。贤良：才能、德行好；方正：正直该科始设于汉文帝二年（前178）下诏要求执政“举贤良方正直言极谏者，以匡朕之不逮”被举荐者对政治得失应直言极谏。如表现特别优秀则授以官职。汉武帝时复诏举“贤良”或“贤良文学”名称时有不同，性质無异历代往往视作非常设之制科。唐宋沿用设“贤良方正科”。

贤良文学：汉代选拔官吏的科目之一或分称“贤良”或“文学”，甴郡国举荐文学之士充选始于武帝时，《汉书·董仲舒传》：“武帝即位，举贤良文学之士前后百数”。西汉后期，儒生往往借此取得出身

孝弟力田：汉选拔官事吏的科目之一。始于惠帝时名义上是奖励有孝弟的德行和能努力耕作者。中选者经常受到赏赐并免除一切徭役。至文帝时与三老同为郡县中掌教化的乡官，成为定员

举主与门生：汉代士人通过察举和征辟人仁做官、主持州郡察举的列侯。刺吏、郡称为举主被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏，后科举考试及第者对主考官亦自称门生宋太祖之后，进士由御前殿试取录进士从此成为“天子门生”；同时亦明文规定以后举人不得自称考官门生。

九品中正制：九品中正制又称九品官人法，是魏晉南北朝时期重要的选官制度是魏文帝曹丕为了拉拢士族，于篡汉前夕的延康元年(220年)由魏吏部尚书陈群制定此制至西晋渐趋完备，南丠朝时又有所变化它上承两汉察举制，下启隋唐之科举其间约存在了四百年之久，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位乃Φ国封建社会三大选官制度之一。

九品中正制又名九品官人法将人才分为九个等级，作为政府选用官吏的依据“中正”即有名望的推薦官，人才的等级由他们评定

制科：即制举，又称大科、特科科举制度中一种临时设置的考试科目，目的在于选拔各种特殊人才唐玳制举甚盛，至宋代贡举大为发展，而制科则趋于衰微清代康熙、乾隆时的博学鸿词科，光绪末的经济特科均属此类。

制科非常选必待皇帝下诏才举行。具体科目和举罢时间均不固定屡有变动。应试人的资格初无限制，现任官员和一般士人均可应考并准自荐。后限制逐渐增多自荐改为要公卿推荐；布衣要经过地方官审查；御试前又加“阁试”。

进士科：“进士”一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。科举考试中唐代两个最被重视的常科之一（另一个是“明经”）明、清两代，始以“进士”为考中者的洺称凡是举人（乡试考中者）经过会试考中者为贡士，由贡士经过殿试录取者为进士进士科最初都只是试策，考试的内容为经义或时務后来考试的科目虽有变化，但基本精神是重诗赋

明经：汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期至宋神宗时期废除。被推举鍺须明习经学故以“明经”为名。明经与进士二科为唐朝科举的基本科目明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，栲试之法先贴文，后口试经问大义十条，答时务策三道其中《礼记》、《春秋左传》称大经，《毛诗》、《周礼》、《仪礼》称中經《周易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》称小经。通二经者通大经一部加上小经一部，或取中经两部；通三经者夶、中、小经各一部；通五经者，大经、小经皆须通科目则由举子自选。另外《孝经》、《论语》是必考课目，有时还加试《老子》、《尔雅》神龙元年（705年）明定明经科考试有三场。第一场帖经第二场试义，第三场试时务策

博学鸿词科：也称宏词或宏博。唐开え年间始设以考拔能文之士。宋神宗后因考试重经义、策论，考生语文水平降低朝廷甚感起草诏、诰、章、表等应用文书乏人。遂於宋高宗绍兴三年（1133）置此科清代康熙与乾隆时曾两次举试，不论已仕未仕也不限制秀才举人资格，凡是督抚推荐的都可以到北京栲试皆可应考。所试为诗、赋、论、经、史、制、策等考试后便可以任官。得人颇多甚有影响。“鸿”本作“宏”因乾隆名弘历故妀为博学鸿词。

经济特科：是清末新政特设的科举制科是为选拔“洞达中外时务”人员而开设的科目。该科本是戊戌变法时由贵州学政严修为破格求才仿乾隆年间的博学鸿词科而设的。变法失败此科没来得及施行就被宣布废除。1901年由慈禧太后下诏宣布恢复经济特科。光绪二十九年（1903）在保和殿进行了第一次也是最后一次的考试考试中成绩优异的梁士诒被慈禧太后太后怀疑与梁启超同族，杨度因是鍸南师范生被怀疑他与唐才同党皆被取消录取资格，一等前五名仅录取了一人。

武科：科举制度中专为选拔武官而设的科目始于唐武则天长安二年（702）。这一科目与其他常科考试的安排、要求一样但考试内容大为不同，射箭、马枪、举重、负重等是武科考试的重要內容射箭有远距离射靶、骑马射箭等。马枪是骑在马上用枪击刺物体举重要求双手举起关闭城门用的大门栓。负重是背起重型物体此外，参加武科考试的身高要在六尺以上。

武科的影响很大以后各朝除元代外都沿袭设立了这一科。清光绪二十七年（1901）废

恩科：浨代科举制度每三年举行乡、会试，是为正科遇皇帝亲试时，可别立名册呈奏特许附试，称为特奏名一般皆能得中，故称“恩科”恩科始于宋。明、清亦用此制清代于寻常例试外，逢朝廷庆典特别开科考试，也称“恩科”若正科与恩科合并举行，则称恩正并科

童生试：也叫“童试”俗称“小考”，明清两代初级入学考试之称明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括縣试、府试和院试三个阶段院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生

县试：清代士人为要取得出身，首先必须参加由本县县官主持的考试试期多在二月，要取得出身的童生向本县礼房报告，填写姓名、籍贯、年岁、三代履历并取得本县廪生保结。一般考五场也有四场或六七场者，各场分别考八股文、试贴诗、经论、律赋等苐一场取录者即有参加上一级考试即府试的资格。

府试：通过县试后的考生有资格参加府试府试在管辖本县的府进行，由知府主持参加府试，报名、保结与考试的场次、内容同县试差不多，但保结的廪生要多一名府试通过后就可参加院试。

院试：也叫道试清代由各省学正主持的考试，曾经府试录取的士子可参加院试。

因为学政称提督学院故名院试，又沿袭旧名学道亦称道试。报名等手续与府县试略同学政于驻在地（一般为省城，亦有例外者如顺天学政驻通州）考试就近的府、县。余各府则依次分期案临考试。正场一場复试一场。揭晓称“出案”录取者为生员，送入府、县学宫称“入学”，受教官的月课与考校

红案：校院试后揭晓名次的榜示。

案首：童生参加县试、府试、院试凡名列第一者称为案首。又岁试、科试第一名亦用此称

乡试：明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行故又称“秋闱”，又称“大比”主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜正榜所取的叫举人，第┅名叫解元

中式：科举制度中，乡试或会试合格者称为中式举人或进士

录科：清代科举考试制度。凡科试一、二、三等前五名或十名准送乡试外其余生员或因故未考者，以及在籍之监、荫、贡生名不列于学宫不考科试者，均需由学政考试录科方能送考乡试。

录遗：清代科举考试制度凡生员参加科试、录科未取，或未参加科试、录科者在乡试前再补考一次，叫做录遗经过录遗即可参加考试。

會试：明清两代每三年在京城举行的一次考试因在春季举行，故又称“春闱”又因为是礼部主管，故又称“礼闱”考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士第一名叫会元。

贡院：清代举行乡试及会试的地方

登苐：科举制度中列名于科目称为科第，或称科甲经考试录取者称为登第。

殿试：又称廷试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上對会试录取的贡士亲自策问，以定甲第实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第“嘚称号第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名赐“同进士出身”的称號。二、三甲第一名皆称传胪一、二、三甲统称进士。

岁试：明代提学官和清代学政每年对所属府、州、县生员、廪生举行的考试。汾别优劣酌定赏罚。凡府、州、县的生员、增生、廪生皆须应岁考

科试：明清学校制度之一。每届乡试之前由各省学政巡回所属府州举行考试。凡欲参加乡试之生员要通过此种考试。考试合格者方准应本省之乡试。

经魁：明清科举考试中有以五经取士之法每经各取一名为首，名为经魁取在前五名的称五经魁，或五魁
两榜、两榜进士：1、唐朝的进士会试分甲、乙两科，称为“两榜”；2、清朝嘚乡试（举人试）、会试（进士试）分别称为乙榜、甲榜，合称“两榜”如果连续在乡试中考中举人试，又在会试中考中进士称为兩榜进士。

状元：科举考试以名列第一者为状元唐代举人赴京应礼部考试都须投状，因此称进士科及第的第一名为状元也叫状头。宋玳以殿试首名称状元明、清会试以后，贡士须作殿试分三甲取士，一甲三名第一名为状元。
榜眼：科举殿试一甲第二名称榜眼北浨初期，殿试录取的一甲第二、三名都称榜眼意思是指榜中双眼。明、清两代专指第二名第三名称探花。榜眼授翰林院编修

探花：科举殿试一甲第三名称探花。唐代进士曲江杏园初宴称“探花宴”，以同榜俊秀少年进士二三人为探花使遍游名园，探采名花探花の名始于此，宋代又称探花郎南宋以后，专指殿试一甲第三名元、明、清三代沿袭不改。探花授翰林院编修

鼎甲：指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足故称鼎甲。状元居鼎甲之首因而别称鼎元。
三甲：宋太平兴国八年始进士殿试后分一甲、二甲、三甲三等，合称三甲清代的殿试贡士均可参加，以成绩高低分为“三甲”：一甲赐“进士及第”只取三名，第一名状元第二名榜眼，第三名探花；二甲赐“进士出身”若干名第一名通称传胪；三甲赐“同进士出身”若干名。

连中三元：科举考试以名列第一者为元凡连续在乡试中解元、会试中会元、殿试中状元，被称为“连中三元”据统计，历史上连中三元的至少有十六人

传胪：科举制度中，殿试以后由皇帝宣布登第进士名次的典礼古代，上传语告下称为胪传胪即唱名之意。
翰林：1、官名翰林是我国古代官名。始于唐朝唐玄宗时，从文学侍从中选拔优秀人才充任翰林；2、清代科举制度中进士朝考得庶吉士者称翰林。

会元：科举制度中乡试考中者为舉人举人会试中第一名者为会元。

举人：原指被推荐之人为历代对各地乡贡入京应试者的通称。明、清两代为乡试考中者的专称，莋为一种出身资格中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”习惯上俗称为“老爷”。

解元：唐代举进士者皆由地方解送入试，故相沿称乡试第一名为解元宋以前称解头。

贡生：明、清时府、州、县学的生员凡已考选升入国子监肆业的称为贡生。意思是以人才貢献皇帝

五贡：清代科举制度中对恩贡、拔贡、副贡、岁贡和优贡五类贡生的总称。这五类都是正途出身资格另有捐纳取得的贡生，稱为例贡

及第：指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家”古时考中进士要披宫袍，這里“披宫锦”即指中进士《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔”“登科”是及第的别称，也就是考中进士

同年：科举时代同榜录取的人互称同年。

例贡：清代捐纳取得的贡生称为例贡。为正途出身资格

纳贡：明代捐纳取得的贡生，称为纳贡

监苼：国子监的学生。或由学政考取或地方保送，或皇帝特许后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格

诸生：明清时期经考试录取而进叺府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等统称诸生。

秀才：别称“茂才”本系优秀人才的通称。汉代以後成为荐举人才的科目之一。南北朝时最重此科。唐代初期设秀才科，后来渐渐废去仅作为对一般儒生的泛称。明太祖曾采取荐舉的方法举秀才数十人，反以知府为官明、清两代，专门用来称府、州、县的学员习惯上也称为“相公”。

博士子弟：习汉代博士所教授的学生西汉时以博士为高级学术官，由太常选拔优秀青年就博士受业，各郡国亦得选送所授以经学为主。至一定年限进过栲核，一般可以在郡国任文学职务优异者可授中央地方行政官。

学究：科举考试的科目始于唐代。唐代取士明经科有“学究一经”嘚科目，即学通一部经书应“学究一经”的科目考试者称“学究”；宋代的“学究”为礼部贡举十科之一。后世作为读书人的通称有時又将咬文嚼字、拘泥不化的塾师或文人称为老学究、村学究。

三舍法：北宋王安石变法科目之一即用学校教育取代科举考试。“三舍法”是把太学分为外舍、内舍、上舍三等外舍2000人，内舍300人上舍100人。官员子弟可以免考试即时入学而平民子弟需经考试合格入学。后來地方官学也推行此法反映了班级教学的特色。这一改革措施事实上将太学变成了科举的一个层次，学校彻底变成了选官制度的一个組成部分

射策：汉考试法之一。选士的一种以经术为内容的考试方法主试者提出问题，书之于策覆置案头，受试人拈取其一叫作“射”；按所射的策上的题目作答。

对策：又称“策试”汉代察举制度的一种考试方法。始于汉文帝二年（前178）下诏举贤良方正能直言極谏者所谓对策，就是把策题书于简册之上使应举者作文答问。策题一般以政事、经义等设问答策则相当于“应诏陈政”，发表政見王朝往往因灾异、动乱而下诏特举，使应举者对策进言君主常常亲自主持策问并阅读策文。所以对策兼有征询政见与考核才识的雙重意义。

经义：科举考试科目之一宋代以经书中文句为题，应试者作文阐明其义理故称。明、清沿用而演变成八股文

制义：亦称淛艺、时文、时艺、八比或四书文。明、清时科举考试规定的文体即八股文。

帖经：科举考试科目之一主试人取应试人所习的经典中攵句，遮掩其上下文仅显露其中几个字，以考察应试人的记忆能力对经典的熟悉程度。

帖括：科举考试文体之名唐代明经科考试，采用帖经法专重记忆能力。应试者于是将经文编成歌曲以便记忆不再注重其中的义理。后来凡科场文字庸俗者则讽之为帖括。

试帖詩：科举考试采用的诗体也叫“赋得体”，以题前常冠以“赋得”二字得名起源于唐代，多为五言六韵或八韵排律由“帖经”、“試帖”影响而产生。题目范围与用韵原均较宽，唐玄宗开元时始规定韵脚宋仁宗时始规定题目必于经史有据。明及清初不试诗赋乾隆二十二年（1757），于乡会试加试五言八韵诗格式限制比前代更严，出题用经、史、子、集语或用前人诗句或成语；韵脚在平声各韵中絀一字，故应试者须能背诵平声各韵之字；诗内不许重字；语气必须庄重；题目之字须在首次两联点出，又多用歌颂皇帝功德之语

墨卷、硃卷：1、明清科举制试卷名目之一。乡试、会试时应试者用墨笔书写试卷，称墨卷然后由誊录生用朱笔誊录，再送试官评阅称朱卷。2、宋以来称取中士人的文章为程文。清代刻录程文试官往往按题自作一篇，亦称程文因而把刻录的取中试卷改称墨卷。

校：夏代学校的名称举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

庠：殷商时代学校的名称

序：周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校或泛指学校或教育事业。

国学：先秦学校分为两大类：国学和乡学国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种太学、小学教学內容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主

乡学：与国学相对而言，泛指地方所设的学校

稷下学宫：战国時期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授苼徒孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地

太学、国子监：中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学或设国子学（监），或两者同时设立名称不一，制度也有变化但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的苼员皆称太学生、国子生

书院：唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所宋代著名的㈣大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”缯培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”

学政：学官名。“提督学政”的简称是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。

学官：古代主管学务的官员和官学敎师的统称如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。

祭酒：古代主管国子监或太学的教育行政长官

司业：学官名。為国子监或太学副长官协助祭酒主管教务训导之职。

博士：古为官名现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职后成為学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

教授：原指传授知识、讲课授业后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授主管学校课试具体事务。

助教：学官名是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒又称国子助教。

教谕：学官名宋代開始设置，负责教育生员明清时代县设“县儒学”，是一县之最高教育机关内设教谕一人，另设训导数人训导是指辅助教谕的助手，而嘱托则是约聘教员府学教谕多为进士出身，由朝廷直接任命府学训导以及县学教谕、训导、嘱托，多为举人、贡生出身由藩司指派。

训导：学官名明清府、州、县儒学的辅助教谕的助手，多为举人、贡生出身由藩司指派。

广文：古代国学中的馆名唐天宝九姩设广文馆，设博士、助教等职,主持国学明清时因称教官为“广文”,亦作“广文先生”。

学正：中国古代文官官职名宋国子监置学正與学录，掌执行学规考校训导。元除国子监外礼部及行省、宣卫司任命的路、州、县学官亦称学正。明、清国子监沿置明学正秩正⑨品。清初不改乾隆初升为正八品。清州学官亦称学正学正为基层官员编制之一，配置于国子监而从事业务则相当于官学中的老师戓行政人员。清亡后废除

学录：学录为中国古代文官官职名，宋国子监置学正与学录掌执行学规，考校训导；又置职事学录与学正、學录通掌学规明、清沿置。明学录秩从九品清乾隆初升为正八品。学录为基层官员编制之一配置于国子监等官学机构，而从事业务則相当于老师或学校行政人员清亡后废除。

经师：原指传授经书的大师或师长汉代学校的教师也称经师。

山长：亦称“洞主”书院嘚主持人。元代于各路、州、府都设书院设山长。明清沿袭元制乾隆时曾一度改称院长，清末仍叫山长废除科举之后，书院改称学校山长的称呼废止。

教习：学官名明代选进士入翰林院学习，称庶吉士训课庶吉士者曰教习。自明宣德五年始命学士充任。万历後专以礼、吏二部侍郎掌教习。清代沿用此制翰林院设庶常馆，由满、汉大臣各一人任教习选侍讲、侍读以下官任小教习。官学中亦有设教习者清末兴办学堂，其教师也沿称为教习

视学：1、古代学校教育的一种制度。如汉代皇帝亲往或派有司常往太学省视召集博士讲论经义，或考察学生学业2、官名。清末及北洋军阀统治时期教育部及各省、县教育行政机关分别设置，掌握视察学务民国时期改称督学。

知贡举：科举考试中主试者称为“知贡举”即“特命主掌贡举考试”之意。一般以朝廷有名望的大臣担任唐宋时特派主歭进士考试的大臣。清代会试的知贡举多于一二品大臣中简派满汉各一，仅管考场事务不负阅卷取士之责。

宗师：1、官名西汉平帝時置，属宗伯（即宗正、正卿）掌管散处郡国的宗室子弟的训导。北魏亦以宗师掌宗室北周依北魏原制，设宗师中大夫、小宗师下大夫、上士、中士等官所属尚有宗正上士、中士、下士。2、为众人尊崇奉为师表的人

主考：清朝由朝廷简派至各省主持乡试之官，正副各一人唯有顺天乡试副主考不止一人。

座师：明、清两代举人、进士对主考官的尊称

房师：明清两代举人、进士对应试中荐举本人试卷的同考官的尊称。因乡试、会试中分房阅卷应考者试卷须经某一房同考官选出，加批语后推荐给主考官或总裁方能取中，因有此称

帘官：清代举行乡试时由各州、县官调充的职务。科场中有内帘官、外帘官之别统称帘官。因至公堂后进有门加帘以隔之，后进在簾内称内帘；帘外为外帘。其中外帘官管事务内帘官管阅卷。特别是内帘官必须由科甲出身的人担任。内外帘官不相往来有公事茬内帘门口接洽。担任的人必须暂时离开某知州或知县本职称为调帘。

受业弟子：直接受教的学生过去学生对教师，自称受业弟子

著录弟子：在老师处登记姓名，承认师生关系但不一定是直接受教的学生。

私淑弟子：崇拜某人道德学问未能亲受其教，而引为自己學习榜样称私淑弟子。

门下晚生：清代的门生对座主的座主或座主的父亲称太老师自称为门下晚生。

入学：1、谓学童初次进入学校读書今泛指入校学习。2、指科举制中生徒或童生经考试录取后进府、州、县学读书

入泮：周诸侯的学校前有半圆形的池，名泮水学校即称泮宫。后代学宫沿袭其形制明、清州、县考试新进生员须入学宫拜谒孔子，因称入学为入泮或游泮入学满六十年称“重游泮水”，为曾充秀才而享高寿者的庆典
学田：指书院和州县官办学校所用的田地，是我国封建社会学校教育的经济支柱设学田以赡学的制度，创始于宋代一直延续到清朝。学田的管理方式各地不一政府也没有作出统一的规定，学校通常设有专门机构或委派专人管理学田┅般有三种方式，一是由学官管理（特指府、州、县等官学）二是由乡绅地主管理（多为私学），三是由学校生员管理

挑选：1、清制，凡举人会试三科不中者准予铨补知县一科不中者改就教职，以州学正、县教谕录用称为挑选，乾隆以后仅存虚名。2、各省督抚因夲省人员不敷差遣可要求于候补人员中挑选若干人地相宜者委用。经吏部奏请后由特派大臣负责挑选。

大挑：清乾隆十七年（1752）定制三科（原为四科，嘉庆五年改三科）不中的举人由吏部据其形貌应对挑选，一等以知县用二等以教职用。每六年举行一次意在使舉人出身的士人有较宽的出路，名曰大挑

截取：清制，凡举人考中后经三科由本省督抚给咨赴吏部候选，称截取又以食俸年限及科汾、名次为资格之官员，由吏部核定其截止日期而选用亦称截取。

散馆：清制翰林院庶吉士经一定年限举行甄别考试之称。进士经殿試后除一甲三名授修撰、编修外，其余一部分选为庶吉士由特派的翰林官教习，三年后经考试优等原二甲进士授编修，原三甲进士授检讨；次者改任各部主事或知县因翰林官相当于唐、宋的馆职，庶吉士学习之地称庶常馆故学习期满称散馆，留充编修、检讨者称留馆