闻到长安似弈棋灯夜好打三个数字,跪求

【闻道】1.领会某种道理《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”唐韩愈《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。”明李贽《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。”2.听说。唐杜甫《秋兴》诗之四:“闻道长安似弈棋百年世事不胜悲。”元秦简夫《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳”李木庵《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国”

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,喑場《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者以其不自生,故能長生又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也《世說新語補》願乗長風,破萬里浪又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲《說文》靜也,从女在宀下。《廣韻》徐也止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人在安民。《齊語》其心安焉不見異物而遷焉。又危之對也《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【灯】《集韻》當經切音丁。《玉篇》火也《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》云俗燈字◎按玉篇,集韻類篇,灯燈分載音切各異,强合爲一非。(燈)《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都騰切音登。《玉篇》燈火也《春明退朝錄》上元然燈,自昏至畫《西京雜記》元夕然九華燈于南山上,照見百里《又》咸陽宮有靑玉五枝燈,高七尺五寸作蟠螭,以口銜燈燈然鱗甲皆動,炳若列星又釋書以燈喻法,有傳燈錄《杜甫詩》傳燈無白日。又《正字通》金燈草一名山慈姑,醫方取此合爲丸名玉樞丹,詳夲草綱目又叶都郞切,音當《魏·敷鯨魚

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲日入爲夜,與晝對《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕夜有甲乙丙丁戊。漢制金吾掌宮外,戒非常惟元夜弛禁,前後各一日謂之放夜。叒宣夜窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三一曰周髀,二曰宣夜三曰渾天。又夜明祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜又子夜,晉曲名《樂府·解

【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,蒿上聲美也,善也《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好又人名。張好好年十三,姣麗善歌杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好則愛而不釋,故於文女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《

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