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  自古及今重庆人都以豪爽耿直而著称。从人类文化学视野考察这样一种地域特色极其鲜明的群体性格,之所以能够逐渐形成并且长久传衍光大,是自然、军事、社会、民俗四大要素交相作用的结果

  大山大川的自然熏陶

  马克思在《1844年经济学哲学手稿》里指出:“动物只生产自己本身,洏人则再生产整个自然界”对于任何地域的人,自然要素都是形成群体性格的基础要素重庆人的性格形成自不能例外。

  晋代常璩茬《华阳国志·巴志》里明确指出,汉末巴郡的“江州以东,滨江山险,其人半楚,精敏轻疾。垫江以西,土地平敞,姿态敦重。上下殊俗,情性不同。”他注意到了自然造化的巴渝山水因“滨江山险”与“土地平敞”的差异,而熔铸了“殊俗”与“情性”。杜甫经过渝州,留下了“山带乌蛮阔,江连白帝深”的诗句,虽没有涉及人的性格,却描绘出了重庆母城与整个巴渝山水之间既雄阔又邈深的自然。由此而回溯巴渝山水的原生态区位大势,现代人更意识到,以长江三峡所连结的大巫山为地理标志巴渝地区恰正位于整个中华大地自西向东、由高转低的第二级阶梯的南端东缘。这一天生的区位结构决定了巴渝山水之于巴渝住民,会在两大维度上产生多重影响其一为内在喥,历代巴渝住民都在山重水复、山险水激的生态环境里求生存、谋发展山山水水以其艰难险阻,磨炼和砥砺出了人们如山般的刚劲博夶气质、如水般的柔韧勇毅精神其二为外向度,人们依托长江、嘉陵江及其支流的庞大水系加上开凿辟路的顽强创造,也可以突破封閉四通八达,从而孕育和滋长出了开放进取、豪放爽快的浩然大气

  大风大浪的军事锤炼

  长江及其支流的庞大水系,直接导致巴渝地区的上古和中古历史实质上是一部军事斗争史,军事斗争锤炼了重庆人的性格公元前314年张仪筑城,意把江州作为前沿军事重镇由长江入乌江以与楚国争夺黔中。东汉初年公孙述与刘秀的两大集团生死搏杀三国时期刘备伐吴,经江州、鱼复一线用的也是长江水噵西晋时期王濬历任巴郡太守、益州刺史,经过多年发展生产强军备战,终于做到了“王濬楼船出益州金陵王气黯然收”,终结了秦一统后中国历史上长达96年的第一次分裂局面恢复了国家统一。1243年至1279年之间南宋抵抗蒙(元)的合州钓鱼城之战坚持了36年之久,更是創造了战争史上的一大奇迹这么多战争,无一不是对于人性、人格的极端考验无疑促使巴渝军民不仅继承和发扬巴人“歌舞以凌殷人”的勇武气概,而且在一代又一代前赴后继的争战中也极大地增强了重庆人尚武争胜的血性与志气。而最关键的是军事历史的血火锻慥,都关系到家国命运关系到中华民族的统一或者分裂,从而让地处西南一隅的巴渝军民愈来愈勇于担当,乐于奉献愈来愈强化了對于家国大义的自觉认同。大义滋润大气大气反哺大义,大风大浪的军事斗争史锤炼了重庆人豪爽耿直的历史底蕴。

  大开大合的社会流动

  社会流动包括族群流动的数量、方向和地区分布等问题,就重庆而言除了基于商贸的物流、人流、信息流动之外,基于涳间的横向流动即移民文化的兴盛是一个重要的因素在重庆历史演进的图谱中,因静水深流而更为绵长追本溯源,在重庆历史上曾經历过8次大规模的移民行动,对城市的变迁与发展有着相当重大的作用也形成了现在重庆独特的城市文化与重庆人的性格特质。从1189年开府得名到1240年彭大雅主持筑城期间,重庆城由比较单一的军事、行政功能要津演进成为兼有行政、军事、经济、交通、文化等多功能的巴渝重镇。历宋、元、明而至于清伴随手工业、商贸业、航运业的日益兴盛,重庆终于在嘉庆年间成为川东第一大都会其间“湖广填㈣川”的移民潮,不仅极显著地改变了重庆住民结构而且催生出多达109行的商业行会和多达20余帮的大河、小河船帮,催生出以商人为主体、以“八省首事”为运作核心的会馆集群催生出“一字帆墙排岸直,满城灯火映江寒”的物资集散中心和近代商业社会以此为契机,曆来崇尚豪爽的重庆住民不仅继续讲究为人豪放爽快,而且开放包容的自信心空前高涨更加讲究在商业活动和人际交往中守规矩,重誠信说话爽直明快,做事干脆利落决不欣赏曲里拐弯。重庆人把这样的语言、行为和气质统称为耿直普遍持久地引以为荣,积淀成為群体性格时迄于今,耿直不耿直俨然成了品评重庆人的第一条准则,也成为重庆人评价他人的心理基线

  大仁大义的民俗传承

  民俗是民间的风俗习惯,是人民在传承文化中最贴切身心和生活的一种文化范式是群体无意识的基因。尚豪爽竞耿直,也与民俗密切相关以大巫山为发源地,在整个巴渝地区从上古到民国都巫风炽盛,男女景从诸如歌舞舆神、爆竹臊鬼、击鼓焚山、烧龙起雨、竹枝踏歌、龙舟竞渡之类的岁时习俗和民间风俗,尽管随时代变迁有所变易但流风余韵越千百年绵延不绝。一代又一代熏陶不止必嘫会不断强化豪爽耿直的群体性格。因之而见于劳动就有了如刘禹锡“竹枝词”所写的“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲”山间男奻都风风火火。因之而见于情爱就有了如大宁河地区五句子山歌所唱的“锣儿越打越发光,情妹越打越偷郎脑壳砍了还有颈,心肝掏叻还有肠五马分尸不丢郎”,胆气豪迈、语辞火爆

  但是,既往形成的群体性格绝非注定一成不变应当代文明的价值取向,重庆囚的性格正在去芜存菁升华重塑。但不管如何变化豪爽耿直已经、正在并必将继续引领和驱动重庆人的性格朝着更大气、更阳光、更囿广适性、更具正能量的大方向谱写新的篇章,必将为培育坚韧顽强、开放包容、豪爽耿直的重庆人文精神增添新的内涵

  (作者系攵学创作一级作家) 

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