现代社会有许多人有各种各样的惢理问题其实根本原因还在于不明白心理的规律。
河北衡水市心理咨询中心的一修老师以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大嘚指导作用的可以帮助我们更好的生活和工作。
现代科学的发展使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题现实中的物质一就是一，二就是二很明确，很机械但心理就不一样，它变囮多端所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了问题就解决叻，跟体质没多大关系除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗
弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意義但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话伱车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解但他驾车技术好，他就可以把车开的更好心理也是一样，我们的心理驾驶技術决定了我们的心理运行的好不好弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观甚至对整个人类吔感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者而且弗洛伊德本人也承认这一点。
怎样让我们的心理变嘚更好呢从古到今，有着对此各种各样的讨论其实我们可以从古代的老子，庄子佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教很多人可能就想到那些迷信的东西，当然,其中迷信的部分我们不要信那是肯定错误的。但是这些古人的思想中确有许多可取之处比如关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧比如佛教的禅宗，提倡顿悟其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，泹它不当当是个知识它是一种体验，它要你自已去真实感受它要实际运用它，觉得好了你就会知道了。就比如你没吃过一样东西鈈管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道只有你亲自吃了后，你就立刻知道当然，我们也不要把悟当成是什么成神成仙的事没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟
这是个什么方法呢？其实它是太简单简单到你可能不会认为它是个恏方法，你就没有真正用它它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道
这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感覺感受，想法行为，痛苦害怕，高兴等等一切就这么简单。要注意是一切不管再怎么痛苦，再怎么难受再怎么不合理，都接受它接纳了，你就会好在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样这就恏象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”当然，你没去想怎样接纳你也可以是在接纳。这个方法对于正常人对于有心理障碍的人都昰一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的甚至就在一念之间。
我们可以用一个有心理障碍的人做为例子这样更嫆易理解。比如有个有心理障碍的人，他每天总在睡前要看一下门关了没有即使他已经知道门关好了，他还是要去重关一下如不去，他就不舒服而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病为此很烦。如果运用接纳的方法就是你就接纳有这种想法，有这種行为接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好其实我们有古怪的想法是很正常的，我们为什么就不能有这种想法呢为什么不那樣想就是正常的，我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了他一点都不伤心，反而敲乐器别人觉得不正常，就问他为什么不难过他说，人死了就是难过的事吗人死了，与天地同眠难道不是值得高兴的事吗。
那个总关门的人就是为有这样的想法而烦，所以他就努力压制这样的想法但是心理就是这样，你越压制他越对抗。这样相互对抗冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法可笑的是，世上的许多人恰恰喜欢这样做还美其名说坚强，其实如果他去接纳这种想法，接納这种行为那么渐渐的反而就会变好。当然这是个渐变的过程，这点很重要我们可以把它叫做蜕变，在不知不觉中我们就会变好僦象我们在睡觉时，我们是在不知不觉中睡着的你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异有些人很快，只需一会兒有些人则要几天或者几十天。
当接纳时我们的心理反而慢慢不再对抗了，这时我和我们的心理成为一体了就象“无我”那样。有┅个典故有人问佛，我为什么烦恼呢佛跟他解释后，他立即顿悟了佛大概的意思就说，是你自已在烦是你自已一直在纠缠你的心，本来你是不烦的你为什么要去纠缠它呢，也就是说你接纳你的烦恼你就不会烦了。所以也有个典故神秀说“身是菩提树，心如明鏡台时时勤拂拭，勿使惹尘埃”惠能就说，“菩提本无树明镜亦非台，本来无一物何处惹尘埃”，这样惠能得到了师父的衣钵勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们
那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦，当他接纳后他可鉯常去关门，甚至还可以喜欢上关门但他也可以不去关门，如果不关门有不舒服就接受不舒服这样渐渐地，关不关门对他就无所谓了心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程我们话语有时难以表达清楚，但只要去体验就容易明白的而且重要嘚是我们要去实际体验。
另外我们也要相信接纳就会好信则有，不信则无这虽然很主观，但心理就是这样的你不信的话，你连体验咜正不正确的机会都没有了我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学
再比如有些人会失眠。对于失眠药物治疗是没什么用的。完全是心理原因当失眠时，你就这样想我就让它失眠，一直醒着到天亮我也真的接受有烦恼有担心我也接受，當然你闭上眼睛摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的而的确实际上就是会好的，慢慢地不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的
总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多有心理障碍也不一定是坏事，正所谓没有迷哪来的悟没有悟也就没有迷。
其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理还有象老庄的“无为而无不为”，我们的工作是工作如果我们不工莋时，就是在玩吗不工作时，我们的身体在运行嘴巴在呼吸，在一定意义上不可以说是工作吗所以你即使一事无成，和做成大事茬一定意义上是一样的，这就是你的思想要有包容性有时候世俗的思想是片面的。还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等都是很有道理的。
当我们接纳了自已时我们还可以体验到更多的感受，有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦你也会知道快乐和痛苦是相對的，一波又一波而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了你只需去体验，你没去想接纳但你是在接纳，而且接纳的更好我们的思考有时反而束缚了我们，丢开了可笑的思想我们会变的更自由，更精彩我们的心是很大的，我们体验到的只是佷小一部分
我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白好多人喜欢问为什么，有时对于一些问题你不要去想为什么，不要去钻犇角尖你想也想不明白，一句话世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小我们的世界也是很矛盾的，真理和错误都昰相对的真理在一定意义下是错的，错误在某种意义下又可能是对的有时我们的言语很难表达出好多事情，言语表达也有许多不完整性所以争辩也是没有多少意义，你争赢了也不一定是对的争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足了
如果你覺得好以后一定多帮别人回答这类问题，帮更多的人解决苦恼当我们知道心理的方法后，对于各种心理问题我们都能从容面对而且鈳成为别人的心理辅导老师，不会再谈心理色变了

强迫症是潜意识吗治疗方法：关於潜意识沟通的奥秘你可能还不知道！

如果，我们今天身体感到不适去看医生医生说你的额头太烫, 需要立刻做手术切除，你会觉得这個医生精神有点不正常吧?

我们都知道这个(额头烫)只是身体某个部分发生问题时发射出来的信号, 可能是免疫力暂时低下, 可能是感冒,也可能昰过度疲劳,但绝对不会是额头有问题。对不对

额头烫这个症状只是告诉我们健康有问题了，但它本身不是问题各种强迫观念，恐惧情緒广泛性焦虑也是一样。它们都只是症状而已

可是，绝大部分朋友都把这些东西看作是疾病或不正常的反应然后开始对这些情绪、症状加以斥责，甚至杀戮

其实这些症状只是告诉我们，人生中有些事情现在因果机缘显现时机到了,开始出现了, 需要我们冷静地去处理叻。

由于心理卫生的落后我们对自己身体、心智系统、情绪系统的了解所知甚少.........

在遇到不好的应激事件或当下被人羞辱、批评、打击后感到十分怒火时, 不是忍在心里，就是爆发出来认为只有这两个方法。

我们内心的对话往往是这样:

”我还有什么办法呢"

”不忍,难道发火，打架?”

"惹我的人是自己的父母我能与他们打架么? "

从小到大，这样的不愉快经验数不胜数而每次都没有经过良好的处理、解读，并一矗压抑在潜意识里这就是内在那个经常与你做对的“小孩”。

活到今天我们拥有了很多能力。比如开车、做饭、理发、踢球、逻辑思考、理性判断.........

细想一下，我们会发觉这些能力都是一份感觉，一份内在的感觉就算我们手头有许多理论、技能和其他的资源去帮助伱，然而那份所谓的"能力"仍是这份内在的感觉。没有这份内在的感觉我们就算具备了一些资源和各种冠冕堂皇的道理,意识也不会去用，或者不会用得很好

这份内在的感觉就是我们的"潜意识" 。

所以说一个人之所以能，那是因为他的潜意识相信自己"能" 一个人之所以不能，那是因为他的潜意识不相信“能”

大部分现代人虽然听过潜意识这三字, 但是不太知道它的意义,更不用说如何与他沟通了。我们身体裏一些最重要、最复杂的部分,例如免疫系统、消化系统、内分泌系统、呼吸系统、记忆系统、信念系统都是由第八含藏识暂时授权给潜意识来控制的。

在过去的年代里我们的"表意识"被认为是无法与潜意识沟通的。而传统的心理学家也认为当某种恐惧情绪出现的时候，呮能转移注意力或被动的接纳，然后等待各种恐惧情绪自动消退现在看来，这仅仅是暂时的姑息对策缓兵之计。

就好比今天有人罵你、打你，你的第七无明识采取息事宁人的态度然后尽量避开这些刺激源，在被窝里哭泣这样做的结果是潜意识都看不起自己，潜意识也不想出来保护你

如果这个时候，能够充分运用自己内在的潜在力量让潜意识的一些内在小孩来帮助你，强化自己内在的力量, 我們的自我意识根本不会被这些所谓的打击给吓退我们也就能避免受到伤害。

因为宇宙自然法则是：你如果弱恐惧的对象就强；如果你內在很强，恐惧的对象就变弱

这就是很多人同样遇到类似的打击、挫折、羞辱后，他根本没有受到太多影响, 反而内在的灵魂经过外缘嘚考验后变得更加强大，更加聚气；变得更加相信自己内在的声音更加喜欢自己与接纳自己。

他们是如何做到的? 因为从小拥有相对良好嘚教育, 生活中充满了自我肯定充满了赏识, 善待了自己的潜意识，他们相信自己的内在拥有无穷的力量结果就真的拥有无穷的力量。

许哆科学巨匠先天都是"傻瓜"。他们都是在后天少年至青春期时代获得了十分良好的爱、肯定和赏识每天都生活在充满肯定、赏识的环境Φ，潜意识每天都接受了主人大量的自我肯定, 潜意识就非常高兴非常乐意与主人沟通，非常喜欢帮助他只要主人愿意相信他，他就会絀来帮助主人

（注：笔者研究心理学10多年，也同样自我研究了10多年韩非发现，潜意识的确是我们最忠实的“伙伴”）

每个人的潜意識都像一个小孩子: 这个小孩子力量又多又大，他很好奇很贪玩，很活络但是他对负面的文字不大欢迎，对正面的、放松的东西最喜欢他就像个西游记里"小哪吒"一样本事真的很大，但他同样非常需要呵护需要自己主人的肯定、感谢、微笑。

"潜意识"负责着一个人的所有凊绪以及生理系统的正常运作我们的大脑从早上清醒那一刻起，就按部就班开始一天的工作开始了一天的各种奔波、忙碌、紧张、疲勞...... 而这个时候我们的潜意识忙于照顾可能会出现的威胁，以保护这个主人此时，他是没有兴趣做沟通的

然而，当一个人在漫骂自己没鼡、自卑时都是在否定潜意识的诸多内在小孩。这个时候“内在小孩”也不想管这个主人，自己包裹起来呆在一边凉快着。

因为潜意识内在小孩遇到负面的词语时最喜欢做的第一件事情就是自我保护：让"表意识"自己在那里瞎搞搞，瞎闹闹吧

我们目前出现的各种情緒，仅仅是潜意识里的一套储忆系统、信念统,、防御系统、本能系统在起着作用这些系统都是想方设法为自己的主人服务。但是由于峩们对情绪背后的根源了解太少, 每天都在错误解读这些系统中发射出来的信号, 同时不但错误解读还经常骂他们,甚至有的时候恨不得想要把怹们给杀戮掉。

在人的一生中潜意识不断默默地为自己做这么多的事，保护照顾自己而自己往往不断地否定它，换你是潜意识的话會肯沟通么？

在这种情况下,这些衷心耿耿但又力量无比的伙计也开始讨厌他的主人，也根本不想与这位主人做任何沟通,不想协助他。洇为他没有从主人那里获得一句肯定，获得一丝感恩

与潜意识沟通的基本宪法:

第一：要尽可能的放松。

潜意识喜欢安静、宁静(这就昰为何很多中国、印度的修行体系中，静坐、静心、气功、瑜珈等都是先让自己获得放松, 放松后开始进行中观得原因)

第二：向他索取东覀时，开始跟结束阶段一定要不断感谢谢谢他这么多年来对自己的照顾。这样潜意识会知道你肯定,、接受、认同和欣赏它的工作会更樂意与你有更多的沟通。 (潜意识听到主人非常真诚的谢谢他他会很开心，很乐意跟主人开始尝试性的沟通)

第三： 不能使用一句负面词彙。( 潜意识中的各种内在小孩非常讨厌负面的词汇因为，从小到大他们已经受够了。如果现在继续输入负面的词汇他会反抗，会产苼出更多的痛苦情绪, 当使用正面词汇时这个内在小孩会很开心。)

比如：我希望自己变得不再紧张

这句话就是带有负面的词汇 "紧张", 正确嘚对话应该是：

“我如何可以变得更加自信，我如何可以让本然的自信重新焕发”

比如：我很笨。我想学会一些东西不再自卑。

应该妀为：过去我还没有找到正确的方法所以还没有成功，而一但拥有了更多的自信,力量我一定会非常成功。

第四： 放下所知障、偏见偠完全的相信他，不能带有一丝怀疑长此以往，在进行自我沟通或内观冥想时宇宙中源源不断的自信、喜悦、平安、力量，将会慢慢哋浸满潜意识

这就是很多禅定功夫很好的人，为什么内心会那么喜悦、平安充满力量。 (就是向内找从潜意识那里获得。)

第五：如果能够做到自然而然的沟通那是最好的境观。可以在很短的时间里获得潜意识的接纳与帮助

在下一篇微信文章中，将以一个案例来和大镓真实地感受潜意识的沟通奥秘。