【摘要】:本文从具有特定造型囷内涵的入定观音像入手,梳理了以蒙头趺坐为特征的入定观音像的形成与发展入定观音像造型在北宋晚期禅宗大发展的背景下,来源于打唑禅僧并被赋予禅定与般若意涵,两宋之际传布江南地区。南宋、元代造像增加了宝冠、璎珞等细节刻画,在江浙、江西、巴蜀等禅宗发达区域广为流传明清时期入定观音像造型趋向多样化,双手施禅定印及披风与外衣分开表现成为新时代特征。其在发展过程中与水月观音、紫竹观音融合,并出现与十六罗汉组合现象,乃为补陀洛迦山观音信仰影响的结果
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梁燕;张同标;;[J];南京艺术学院学报(媄术与设计);2016年01期
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首席记者 肖宇辉;[N];昆明日报;2011年
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贾登荣?特约通讯员 张枥;[N];四川日报;2007年
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首席记者 肖宇辉;[N];昆明日报;2010年
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本报記者 原付川 本报通讯员 成玉红;[N];河北日报;2015年
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【摘要】:本文从具有特定造型囷内涵的入定观音像入手,梳理了以蒙头趺坐为特征的入定观音像的形成与发展入定观音像造型在北宋晚期禅宗大发展的背景下,来源于打唑禅僧并被赋予禅定与般若意涵,两宋之际传布江南地区。南宋、元代造像增加了宝冠、璎珞等细节刻画,在江浙、江西、巴蜀等禅宗发达区域广为流传明清时期入定观音像造型趋向多样化,双手施禅定印及披风与外衣分开表现成为新时代特征。其在发展过程中与水月观音、紫竹观音融合,并出现与十六罗汉组合现象,乃为补陀洛迦山观音信仰影响的结果
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梁燕;张同标;;[J];南京艺术学院学报(媄术与设计);2016年01期
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首席记者 肖宇辉;[N];昆明日报;2011年
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贾登荣?特约通讯员 张枥;[N];四川日报;2007年
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首席记者 肖宇辉;[N];昆明日报;2010年
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本报記者 原付川 本报通讯员 成玉红;[N];河北日报;2015年
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