脚磕头脚麻是什么原因因

很多人在修加行,每天都磕几百个头,如果磕头的时候,能念诵咒语:嗡南无满则西尔耶,拿昧斯西尔耶,拿昧额达麻西尔耶梭哈,功德也可以增上一千万倍。

但十万个头,却不能通过念一句咒语来代替,其理由前面已经讲过了。

有些人平时磕头的数量不多,但如果坚持每天早晚各磕三个头,并念诵咒语,其功德也是无法衡量的。绝大多数藏地的老百姓也是这样做的。

也许有人会不以为然:一个一个地累积了一千万个顶礼,其功德多么大啊!而念这个咒仅仅磕一个头,不可能有这么大的功德!

佛永远都不会撒谎,他知道什么有功德什么没有功德。既然磕头有功德,与念这个咒功德可以变成一千万倍,都是佛说的,我们为什么仅仅相信前者而不相信后者呢?这种想法明显不合逻辑。

佛经里讲过四种不可思议:众生的业力不可思议,佛的事业不可思议,咒语和药物的力量不可思议,瑜伽者(成就者)的瑜伽境界不可思议。

众生的业力的确不可思议,我们经常在报纸、电视与网络上看到各种各样的新闻,其中有很多不可思议的因果报应;同时,佛的智慧、法力,与咒语的能力也应该是不可思议的。

当然,如果像我们平时那样念咒,咒语虽然也有能力,但不会很明显。只有按照密法的要求去观修本尊心咒,其咒语不可思议的能力才能真正彰显出来。

慧灯之光七——f佛法融入生活

今年和往年一样在婆家过年,这会儿我正躺在床上,刚刚睁开眼睛,顶着天花板,想起第一次在婆家过年的情景,像放电影一样,一幕幕在眼前闪过。

那年冬天很冷很冷,早晨醒来后实在不想从暖和的被窝爬出来,想起妈妈交代过的,第一次在婆家过年,一定要早起帮婆婆做饭做家务,这是为人媳妇应有的礼数。挣扎起床后,刷牙洗脸,跟婆婆一起做早饭。

婆婆在厨房里跟我有一句没一句的聊天,基本都是她在问,我在答。两个没有共同生活经历的女人,实在找不出什么共同的话题,只能说说工作,扯一扯天气,聊聊我父母身体,再问一问公婆的身体状况。我不会做饭,只能在旁边打下手,厨房里蒸汽笼罩的烟雾迷蒙,气氛也很闷很闷。

吃完饭,老公带着我去给伯伯叔叔拜年。老家的亲戚我几乎不认识,虽然见过一面,但我有脸盲症,根本记不住。老公怎么称呼我就跟着问好。第一家去的大伯家,我们到了后,门口已经浩浩荡荡排起长队,整个姓氏门子的人到齐后,大家对着供奉本家祖先的牌位磕头,连磕三个,整个场面太震撼,我从来没见过。

在我很的小时候,过年给老人磕头,后来慢慢地把磕头改成鞠躬,一方面是老人劝说不必磕头行大礼,另一方面孩子们感觉长大了膝下有黄金,似乎磕头会矮人一节,就不再拘礼,几千年的传统渐渐地丢失了。

而那次在婆家拜年,领头的长辈,长胡子白头发70岁以上的老人,也对着牌位磕头,这种习俗居然一直延续下来,真不容易。

我们总是说,不要固封自守,要与时俱进,但是我认为有些传统还是要传承并弘扬。拜年磕头就是其一,因为这是对祖先的尊重,对老人的敬重,需要下一代铭记。再说了,一年也就一次行大礼,如果这种仪式感都做不好的话,更别说其它的孝敬方式。

今年,我会继续磕头拜年,让孩子也学习继承这种拜年方式。

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