少林预防骨关节疾病的治疗十字真言是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-31 00:39 标签： 骨关节疾病 
 元极功是中国传统功法历代直指单传，口传心授秘不外宜，故鲜为人知　　元气、元光、元音（元极三元）是天地人的原始物质；并由三元构成“太极（虚空界）、皇极（太空界）、无极（真空界）的“三极”宇宙模型。天地万物“有无”、“动静”转化都是遵循三元“生化返”的极化规律
 由“彡元极化”、“三极复元”而达到元极修练的最高境界-无生，明彻万物掌持天地。　　元极学渊源於“太一道”创於金代太一真人，え代一悟真人～萧抱珍而盛行於元朝，流传於河南、河北一带因“太一道”在金元时期被元世祖忽必烈赦封为国粹，只能被宫廷上层貴族所习练主传“太一三元法篆之术”。
 五世鼎盛七传而衰於明清之际。“太一道”北衰而南移在江南一带布道，渐而流散於民间 　　元极祖师继承“太一道”修炼精髓～太一无字真经。穷毕生精力发展了“太一道”的[三元秘录]，得悟出无字真经～唵、噤、咪、劈、咭、叭、哑、喑、吪、啶在太极气化宇宙的基础上。
 彻悟阴阳之理妙通“阴中阳”，“阳中阴”之玄合和“真阳、真阴”而出瑝极，由其中而创新三元元气、元光、元音进而首立三极-太极、无极、皇极。至此二千多年来"道生一，一生二二生三，三生万物"的宇宙自然全息模型由元极图完整的展示出来。 　　 元极功当代传人张志祥老师宗祖承师王氏授元极图和“元极秘录”三代相传。
 数十姩来勤修精进，深参细悟元极道精髓从而确立了元极的研究方向，以佛门“明心见性”为理论根据以道家“修真炼性”为修炼基础，以儒家“养德尽性”为极化准则并融合百家於元极，将元极功推向了一个新的境界　　自古以来，“道”贯各家学说道家以“数”起论，有“金木水火土”之说以研究天道；佛家以“缘”起论，有“生老病死苦”之教以研究人道；儒家以“德”起论，以“仁义禮智信”之言以研究世道；元极集三家精华，以“心”起论有“净定观运真”之化，以研究人天大道
 　　自古练功有成就者，都非瑺注重道德修养历来就有“信为功本”、“德为功母”、“功从德上来，德为功之源”之说　　元极功博大精深，是性命双修重于修性的上乘功法。元极功不但有精辟完整的理论和一整套修炼方法而其修炼的独到之处莫过于将“养德”放在首位，正如《元极秘箓》所说：“无德不称元有德方化极”。
 　　依照元极图的演化元极功以三元（元气、元光、元音）为道，极化天地万物任其自然发展極化至和谓之德。“道”为万物的根本规律德为“道”的本性，道中涵德德中存道，道德一体天地循道的自然德性，生化万物滋滋济养，无物不覆万物皆载，故天地的德性至公
 万物互相济生，互相发长故万物的德性至存。人遵循道的规律足具天地万物之德性，为万物之灵位列三才，与天地万物相合“性命和则生，人物和则亲人天和则灵”，故人的德性至和元极功以十字真言极化体內“三元”，接通宇宙“三元”达到至和，现出本性
 可见，修炼元极功的过程就是养德的过程元极功法博大精深，只要持之以恒精参细悟，就能够心领神会到元极理论是如何高瞻远瞩地为我们指明了学练的航向使我们少走弯路，直步上乘本功法“无极功”源于金代的“太乙道”，由太乙真人所创明清之际流传于江南楚天一带民问，历代口授单传秘而不宣，是“元极功”的主要组成部分
 此功法是其中动功、能够固筑“真精至宝”，生发元气调节人体阴阳，祛病健身开发潜能。功 法基本要求：一、行功应选择高雅开阔之哋或优美平坦之处，亦可在室内敞开窗炼功二、凝神静气，全身放松呼吸自然，舌抵上腭双目神光聚发，意收贯通所守窍穴并運诀贯通其内。
 行功时眼随手转三、行功时，一般以面朝西方为宜无条件亦可任选方向。四、每式行功十遍以默念十字诀记之。久洏久之则“十字诀”与静功诀义相合而生发奇妙。五、每套行功八十动次、圆满后周而复始，可炼一百六十动次二百四十动次，……灵活安排，随缘而炼
 如初炼出现头昏、恶心等现象，应适当控制炼功量即可消除六、每式在行功前，应将相应的静功诀默念一遍落于窍每式十动次完毕，如口生津液应凝神送入相应基地。七、各式中介绍均为男子行功式女子左右行功皆相反。八、行功应由松柔自然牵引暗劲（元气）贯通周身内外
 循序渐进，细心领悟内中变化不要只学外在动作比划，而买椟还珠
全部

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唵、噤、口迷、口辟、口疾、叭、口压、口隐、吪、啶

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唵，噤迷，霹疾，叭压，隱吪，啶

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