阳明，少阳，太阳阳明少阳太阴少阴厥阴，厥阴头痛如何辨证

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-28 18:28 标签： 太阳阳明少阳太阴少阴厥阴
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单项选择题前额头痛连及眉棱骨属于( )A．少阳头痛B．阳明头痛C．太阴头痛D．厥阴头痛E．太阳头痛
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1A．少阳头痛B．少阴头痛C．太阳头痛D．厥阴头痛E．阳明头痛2A．湿邪困脾B．肝胆湿热C．脾胃阳虚D．脾胃气虚E．食滞胃脘3A．痛如刀绞B．隐隐作痛C．游走窜痛D．胀满疼痛E．刺痛固定4A．肾精亏损B．肝胆火盛C．肝肾阴虚D．阴虚火旺E．肝血不足5A．结石阻滞B．脾虚气陷C．瘀血阻滞D．气虚阳虚E．膀胱湿热
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最新相关试卷厥阴头痛与三阳头痛的区别
三阳头痛 也是一种病证名，是太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛的合称，而阳明、少阳、太阳、厥阴头痛是中医的分法。由于头痛诱因多元复杂。头痛的类型也很多，即使是位置临近，症状相似的头痛症也有不同的治疗方法。正确区分头痛症能够帮助我们对症下药，使病情得到尽早的康复。1、疼痛部位厥阴头痛的位置在巅顶，而阳明头痛是前额痛。少阳头痛是头两边痛。太阳头痛是后枕部头痛。疼痛位置的不同能够帮助患者更加明确自己患上的头痛类型，找到对应的治疗方法。2、伴随症状厥阴头痛的典型症状即头痛，由于肝寒而恶心和干呕或吐泡沫。而如果是受寒湿而引发头痛的则属于三阳头痛。
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填空/问答) 阳明、少阳、太阳、厥阴头痛如何辨证？ · * 浏览 134 * &
阳明、少阳、太阳、厥阴头痛如何辨证？　答案:
关闭 [x]Ａ. 阳明头痛即前额连接眉棱骨疼痛，头痛像要裂开一样，眼睛红赤，潮热自汗;舌苔黄燥，脉大有力。多见于火热上攻证。
治法：清阳明经热。
方药：白虎汤加减。
葛根15克，升麻5克，白芷9克，生石膏30克，知母10克，炒粳米15克，生甘草5克。
少阳头痛时头两侧连耳根、发际作痛，或偏头痛，伴有忽冷忽热，寒热往来，胸胁苦满，口苦目眩;脉弦细，舌质偏红，苔薄黄。临床上以肝胆火热上攻或风热证者多见。
治疗：和解表里。
方药：小柴胡汤加减。
柴胡10克，黄芩6克，党参10克，姜半夏10克，炙甘草5克，蔓荆子10克，藁本10克。
太阳头痛多在后头部疼痛，连及颈项背部，发热恶风寒，脉浮。多见于风寒、风热等外感证。
治法：疏风解表。
方药：羌活防风汤。
羌活6克，防风6克，蔓荆子10克，藁本10克，川芎5克，甘草3克。
厥阴头痛主要痛在头顶部，牵及头角，自我感觉有一股气向上冲腾，或欲吐而不得吐，或吐涎沫。
治法：温散厥阴寒邪。
方药：吴茱萸汤加减。
吴茱萸6克，生姜10克，姜半夏10克，藁本10克，党参15克，炙甘草3克。　【附述】
　 关键词 头痛 相关信息：紧张性头痛与偏头痛、神…颅脑外伤后为什么会发生头痛？咽喉红肿热痛，发热恶寒，头痛，…肾阴虚头痛如何用针灸治疗？胸肋引痛，心下痞满，干呕短气，咳唾，<…风寒、风热头痛的针灸治疗具体如…鼻中隔偏曲会引起头痛吗？蛤蟆蝌子害头痛【歇后语】【最近的搜索】：
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All Rights Reserved 　【赣ICP备号】阳明经证解_中药方子按阳明一经，以燥为本（阳明之上，燥气主之，故也），太阴为中气（脾与胃为表里），阳明为标（主外，是本经之标、本、中三气也）。有经症，有里症、有腑症，不可不知也。（以下承接上太阳经）太阳之寒邪未尽，势必传于阳明，则治阳明，必兼治太阳，若全不见太阳之经症、腑症病情，独见阳明之经症、腑症，则专治阳明，方为合法。当知寒邪走入燥地，即从燥而化为燥邪，乃气机势时之使然也（寒邪化燥，乃本经病机主脑）。经症者何？前额连眼眶胀痛，鼻筑气而流清，发热不恶寒，此际寒邪初入阳明之经，寒气尚有一线未化尽，故还见筑气流清涕之寒形，渐渐发热不恶寒（不恶寒三字，便是寒邪俱化为热也）。邪在经尚可解肌，故用葛根汤以解肌，俾邪从肌肉而出（阳明主肌肉，故也），此本经浅一层立法也。服此方而邪若解，则病愈。设若不解，有传少阳之经，而不传本经之腑，有传本经之腑，而不传少阳之经者出矣（便是分途处）。若本经经症，合少阳之经症，名二阳合病，即以二阳之法治之，如葛根汤合柴胡汤是也。若本经经症，而传入本经之里，则现口燥心烦，汗出恶热，渴欲饮冷（这便是里症情形）。此刻全无一点寒形，尽是一团燥热之邪气，盘据胃中，兼之胃乃多气多血之府，邪热之气，又合胃中之气，二火交煽于中，则邪热炽矣。热甚则血亏，故口燥心烦，热蒸于外，故汗出，内热太甚，则乞救于外之水而欲为之扑灭，故大渴饮冷，仲景用白虎汤以救之，有不使邪热归腑之意，深一层立法也。服此方而若解，则病愈。设若白虎力轻，未能扑灭其邪热，邪即入腑，便见张目不眠，声音响亮，口臭气粗，身轻恶热，大便闭塞等情，此际邪已归腑。邪至腑中，热已过盛，热盛必将肠胃中之血液灼尽，即肠胃中所存宿谷糟粕中之津液，亦必灼尽。胃中枯槁，阴气不得上交，所以张目不眠，胃火旺极，故声音响亮，口臭气粗，身轻恶热，肠胃此际，无一毫血液运其糟粕，故大便闭塞，通身上下不啻一盆烈火。若不急为扑灭，顷刻将周身血液灼尽，脏腑有立坏之势也，主以大、小承气汤，苦寒陡进，推荡并行，火邪一灭，正气庶可复生。即有痞满实燥坚讠严语狂走等情，皆缘热邪所致，俱当以此法为主，不可因循姑惜，酿成脱症之祸矣（阳旺极，而阴必立消）。附解：病缘是伤寒为本，至于用大黄、芒硝、石膏之药，全不见伤寒面目，学者至此，每多茫然莫解，由其不知化机与六经所主耳。万病不出阴阳两字，阳极化阴，阴极化阳，自然之理。阴阳分布六经，六经各有所主之气，寒主太阳，燥主阳明，火主少阳，湿主太阴，热主少阴，风主厥阴。须知寒邪至燥地，寒气即化为燥邪，一定不易之理也（譬如一团冷物，放于热物之中，顷刻冷物亦化为热物。一团热物而放于冷物之中，顷刻热物亦化为冷物。知此化机，便得伤寒一贯之旨，庶可识仲景步步立法之苦心也）。他经化机仿此。仲景以伤寒二字冠首者，寒居正冬子令，一阳初生，为一岁之首，一年分六气，六气配六经，一岁之气机，可以六日括之，六日之气机，又可以一日尽之，生生化化，循环不已，学者宜知。【阐释】本节所论阳明经症、里症、腑症，皆以寒邪化燥为主脑，依次指出其病象、病机及所用方药，均极切当。惟其所谓里症的病情，“尽是一团燥热之邪气盘据胃中”，可见邪已入于阳明胃腑。复谓“仲景用白虎汤以救之，有不使邪热归腑之意”，似不如不立里症之名，直以白虎汤为治腑症之较轻者，较为适当。如病势再进，由胃及肠，通身上下全是一团烈火，则必须主以大、小承气汤，苦寒推荡，灭火救阴，决不可因循姑惜，酿成脱症。又本万病不出阴阳，阳极化阴，阴极化阳之理，以释伤寒要用硝、黄等药，均具卓见，可使惧用硝、黄者受到启发，附解中又提出六经各有所主之说，并谓“一年分六气，六气配六经，一岁之气机，可以六日括之，六日之气机，又可以一日尽之。”关于一年分六气，六气配六经，依冬至一阳生，以冬令太阳寒水居首，次为厥阴风木，少阴君火，太阴湿土，少阳相火，阳明燥金，各占两个月四个节气。其次序虽与传经之始太阳而终厥阴刚好相反，而天人合一，自然与人身阴阳相通之气机，实寓于此。故六经各有所主，各有所化之说，从整体观点及时间医学着眼，亦具有一定价值。&猜你喜欢内经云．热病者．皆伤寒之类也．盖六气为病．皆能发热．故善治伤寒者．必能穷究六淫之气．凡温热暑湿疫疠之类伤寒者．无不一一辨晰明白．而施治各当．要知能治类症．即是能治伤寒．以类症实&& 咽喉闭燥莫发汗．淋家若治同斯断．疮家发汗疮即愈．犹畏表虚作痉变．汗多又发必恍惚．亡血发之自寒栗．荣气微或衄吐人．不可汗此夺血证．阴阳俱虚本不宜．阳盛阴虚汗之忌．心之悸者汗不须．&& 伤寒之候．悉须审别．证传唯六．足三阴三阳为六经证．经常有九．六经外有太阳阳明．正阳阳明．少阳阳明三证也．阳表阴里．表为阳．里为阴也．传变两感．传为次第传经．变为不传经而成异证者&& 伤寒之候．悉须审别．证传唯六．足三阴三阳为六经证．经常有九．六经外有太阳阳明．正阳阳明．少阳阳明三证也．阳表阴里．表为阳．里为阴也．传变两感．传为次第传经．变为不传经而成异证者&& 伤寒死脉定难痊．阳病见阴端可怜．上气脉散为形损．耳聋浮涩命难全．谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑定归泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．阴阳俱虚热不止．&& 下一篇

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