传统文化讲座（一）（馆主朱治学整理）献给一切向善的有缘人 > >传统文化讲座（一）（馆主朱治学整理）献给一切向善的有缘人　　趋吉避凶&重新认识中华传统文化陈大惠先生：40岁，原中央电视台著名主持人，是著名大型公益节目《和谐拯救危机》的采访人，现从事传统文化传播的志愿者。尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾：大家上午好。非常荣幸能够向各位做一个汇报。对中华传统文化，我们汇报团的老师们包括我在内，都是刚刚学习不久，希望各位能够多指教、多指导。希望能够有更多的同学、同仁一同来弘扬中华传统文化，构建和谐社会，来共同感恩我们的先祖，感恩伟大的祖国，感恩人民的鼓励。我们的论坛在全国各地已经汇报了十多场，受到观众的热烈欢迎，汇报过程中有很多观众落泪。前不久应沈阳市委宣传部的邀请，我们汇报了四天，每一场都座无虚席。我们由衷的体会到了中华传统文化的力量和光芒。刚才中央党校的任教授讲，70多位诺贝尔奖的获得者开会研究21世纪人类要走向哪里，得出来的结论是要到中国2500年前的孔老夫子那里去找答案。这个答案现在已经被我们的领袖非常荣幸、非常骄傲提出来，就是和谐社会。趋吉避凶，所有人的愿望怎么才能实现和谐社会这个理想？方法和路径在那里？核心就是家庭。家庭是社会最基本的细胞，如果每一个家庭不和谐，这个社会是和谐不得的。家庭怎么才能和谐呢？就是和谐自己的身心。如果每一个人自己跟自己都不能和谐，家庭就不能和谐，家庭不能和谐，社会绝对不能和谐。很多人在论坛开始的时候向我们提出问题，说我为什么要花四天的时间来听这个东西呢？我跟各位讲，我们也没有想到过，比如，我们在有些地方做汇报，观众有些听完了汇报现场就走到台上来，对着自己的太太讲，说我有情人，我错了，我一定要改。有六七十岁的老阿姨上台来讲说我原来打过我的婆婆，我不是个好媳妇，老人家现在不在了，我向我的婆婆忏悔。还有15岁的孩子，一直想走黑社会，想打架斗殴，听了我们老师的汇报，也是到台上来忏悔。到现在大概有两个多月的时间了，这个孩子已经劝了很多他周围的小伙伴，回家孝顺父母，做个好人。还有从监狱里释放，在监狱里待了二十年的杀人犯，听了一次论坛就发誓回家孝养自己的老妈妈，再也不作恶事。这样的故事特别多。也有些人问你们这些人为什么要这么做，为什么要去做志愿者、义工来组织这个论坛？通过他的问话，我发现了一个巨大的问题：今天的人们的价值观出问题了，用老百姓的话说，就是人心出问题了。我听到有一个孩子放学了向他的妈妈讲：妈妈我告诉你一个好消息，我们班里一个同学今天出车祸被撞死了。他妈妈眼睛瞪的很大，这个孩子就说：我又少了一个竞争对手。我有一次到菜市场去买菜，看到一个老人家白发苍苍，推着一个车子，我就问他，我说：老人家您儿子怎么不帮您买，你多辛苦啊？老人家说：他就盼着我早点死，要了我的房子。各位有没有想过，如果这些话从你的孩子的嘴里说出来，你有没有感到害怕？他为了财产，为了他自己的欲望，他什么都敢干。现在这些社会新闻太多了。我们的学校是不是知道怎么教育这些孩子？如果大家还不知道，还一知半解，甚至是错误或者相反，那就危险了。我们为什么要来听这个论坛，为什么要学习《弟子规》，学习传统文化？目的就是四个字叫“趋吉避凶”。学习传统文化，就能趋向于吉祥，避开凶残，就能够得到幸福人生，就能消除、减少、降低灾祸。大家生病的时候该吃药吃药，该打针打针。但是要知道真正的病因来自于什么？来自于我们的心坏了。首先对谁坏？对父母坏。我们课程里讲到了“相由心生，相由心转”，您的心变了，相就改变了，就是身体随着改变了。我们古圣先贤的教导太伟大了。给大家举个例子，前不久一对老人看过一套光盘，叫《和谐拯救危机》，也是讲传统文化的。看完找到我说“你不能不帮帮我？”我说好。于是白发苍苍的他们领着女儿到我家里去了。他这个女儿三十多岁，宫颈癌晚期，已生命危险，手都是黑的。她就跟我说了一句话，说陈老师你能不能让我多活一段时间，医生讲大概只有一两个月时间了。我跟她说了20分钟左右，我说方法有，就是学习传统文化。她听的很认真。我说你的病因你知道是什么吗？她说不知道，只说大夫拿了很多化验单。我说不是，原因不在那，原因是你不孝顺父母。我这话说完，她父母眼泪都下来了，她妈妈就跟我讲，说“你不知道啊，我跟她说话我浑身都发抖，我害怕啊。”我跟她讲，你得这个病是肯定的，你只不过没有学过传统文化，你联系不起来，因为没有人教你，你怎么都想不到这个事实。我说告诉你一个方法，回去给父母磕头，洗脚，说我错了，你一定照做。病人照做了，两天之后来电话说去医院做了个检查，她的那个瘤两天时间里缩小了，真的缩小了。这个女孩子35岁，住的离我家不远，前两天见到她，她说我现在身体好了，真的改变了。什么是“道”？什么是“德”&&&&&身在现代社会，我们现在不缺钱，也不缺技术，但是大家找不到那种幸福、安全、和乐、和谐的感觉，为什么？不学传统文化，不知道道德已经很久了。到底什么是道德？我现在做个汇报。道是什么？其实很简单，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上一定落下；苹果一定要秋天结果。这是永远不变的自然规律，这个就叫道。什么是德呢？按照自然规律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。现在有人说传统文化是糟粕，要打倒它，这是一种误会。还有人说这个太高深了，我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋，这有什么高深的。自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不神奇，一点都不奥妙，非常通俗易懂，问题是现在没有人讲。农民春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。这个德最重要的一点，就是按照自然规律生活，不要破坏自然规律。我们现在把树都砍掉盖大楼，搞房地产，就破坏了自然规律。有一个词叫人定胜天，对它真正的意思大家一直误会了。现在理解就是人一定能够战胜自然界，真是这个意思吗？不是。定是指安定。安定什么？安定自己的本分，安定自己的身份。你是当老师的，就好好当老师，别在外面开个公司；你是售货员，好好的卖东西，不要忙着炒股票；你是医生，就好好给人看病，不要琢磨着多收点红包。人定胜天就是人心安定了，人安守自己的本分了，人们体现出的凝聚力能够超过自然界。当妈妈的就好好的当妈妈，当孩子就好好的当孩子，都安定了，这个家就兴盛了。还有一个词叫“仁者无敌”，很多人也误会了这句话。说什么打遍天下无敌手的人，就是仁者无敌，其实不是这个意思。仁者无敌就是真正仁慈的人眼中没有敌人。而不是看这个不顺眼，看那个不顺眼，这个我要报复，这个我要打击。当我们看到“仁者无敌”这四个字的时候，我们应该反省：我惭愧，我还不够仁慈，我的心还不够仁爱。不仁慈你就有灾难啊。我们再看什么叫三纲五常？父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲。什么意思？父为子纲，纲是什么意思？榜样，就是你当父母、当长辈的你是孩子的榜样；当丈夫的是当妻子，太太的榜样；做领导的是做下级的榜样。您说这三句话不好吗？它不是说压迫年轻人、压迫下属，完全误会了，他是对为人父母、为人长辈、为人领导、为人君、为人师、为人夫的提出来的责任和要求啊。诸如这样的误会很多。各位，道德这个道就是自然的规律，自然的秩序，自然的关系。规律、秩序和关系，就是道，按照自然的、天然的规律和秩序和关系，去生活去工作你就是一个有道德的人。我们中华民族通过《弟子规》、《四书五经》儒家很多的经典，一代一代的教育我们不要受灾祸，按照自然规律、秩序和关系去生活，做有道德的人，趋吉避凶。道德有两个关键字叫素食。我用现代科学解剖学例子给大家说明。成年人的肠子大概7米长，食肉动物的肠子3米长，比人的肠子短一半多。这不是谁发明，不是谁创造，不是谁设计，老天自然万物生的就是这么长。肉吃到肚子里，在肠子里消化，食肉动物的肠子只有三米，很快它就排出体外了，待的时间很短。人彻底排出体外时间有多长呢？四到五天的时间，这是科学实验。我们体内的温度超过37度，把一块肉放在高温下，它会迅速的腐烂，会产生很多的毒素，像黄曲霉菌、各种病菌等。肉在我们的肠子里，这些毒素就会被我们的血液吸收，在我们的身体里循环，把毒带到全身。所以中国老祖宗告诉我们，人要多吃五谷杂粮。五谷杂粮是什么？是种子。种子能长出一棵大树，能长出一个大的果实，这说明这个种子里浓缩了最精华的东西，老祖宗让我们吃这些精华，而不是吃肉。人的肠子不像食肉动物，是天然吃素的。不是说不让吃肉，是少吃肉。我吃素有三年多的时间了，现在很欢喜、很高兴，为什么？它符合自然规律。吃素不是迷信，它符合道理。肉吃多了，各种各样的病都出来了。你看，连吃饭也都要讲道，你违背了肠子的自然规律，就没有德了，没有德了你就有灾祸了。所以趋吉避凶的方法非常朴素、非常简单，只要按照老祖宗教的做就行啊。吃饭、睡觉都要遵守道德。伦常乖舛，立见消亡我们再看八个字：伦常乖舛，立见消亡。“伦常”是什么意思呢？伦就是关系，常就是永远不变的规律。“乖舛”是什么意思？违背、背叛自然规律。伦常乖舛就是违背了伦常大道，你就等着立见消亡吧。我们现在看讲五伦八德。五伦是什么意思？就是五种关系，人生活在这个世界上，人和人之间存在五种关系。刚才我们讲道就是规律、秩序和关系。一棵树，要从种子长成参天大树，跟阳光、土壤、水分、养料都有关系。人生活在世界上，就像一棵树一样，自自然然的会和周围有关系，这个关系就是“伦常大道”的伦。这种关系不是我们自己规定的，也不是我们谁发明的，它是天然如此的。树和水有关系，你偏不让它跟水发生关系，伦常乖舛，立见消亡，树就死了，就这么简单。所以自然的道就包括了关系。人生活在自然界，就是要明白关系。五种关系，第一个是父子有亲。亲是什么意思？亲爱，不但亲切还爱。父母爱子女这个叫慈爱，子女爱父母这叫孝，它是天然的。我们和父母，父母和我们，这个亲爱它的特点是三个字：无条件。没有条件的亲爱，这是自然的人文关系。自然规律、自然秩序、自然关系，没有条件。我们看动物世界，有多少畜生为了保护孩子，命都不要了。乌鸦尚知道反哺，没有条件。现在亲爱父母变成了有条件，不是无条件了。子女对父母开条件，说爸爸你要能这座房子给我，我就怎么怎么样。父母对子女开条件，如考上大学爸爸给你奖励多少多少钱。都是有条件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的时间都没有。这变成什么了？父子有亲的那种天伦大道，无条件的亲和爱，完全破坏了。父子有亲是符合天性的，符合自然规律，符合自然关系的道的，我们要不要顺从道？要，你要按照自然规律去生活，你就是有德行啊，就这么简单。&&&&&&第二个是长幼有序。这种秩序是真正的平等，我们现在孝顺父母，尊敬老师，我们将来也会当父母，也会当师长，子孙也孝敬我们，学生也恭敬我们三是夫妇有别，现在夫妻战争为什么那么多呢？原因就是没有这个伦常的教导：夫妇有别。当太太的你要会当太太，当丈夫的你要会当丈夫。男子和女子的属性不一样。我们讲自然之道，就要做符合你天性的那个身份。现在年轻的女孩子，本分没有做到，到外面去做不该做的事情，该做什么？四个字：相夫教子。天天违背这些东西，夭折、疾病、灾祸、灾难你跑不掉，真的是这样。但是我遇到过很多女强人，她能把家里照顾的很好，这个太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同时她又能做利及他人。有人说你这是大男子主义，是压制女性，这又是误会了，中国自古以来没有欺压过妇女，而是推崇妇女，为什么？一个家族的兴旺，人家把自己家的儿子都托付给你了，就看你这个当太太的会不会当了。我们社会一直在呼吁大师，为什么出不来大师，为什么出不来伟人？有一个至关重要的答案：没有大师的母亲了。杨振宁博士就讲：我三千个汉字是我妈妈教我的，怎么做人，也是我妈妈教的。做一个好妈妈也是十分伟大重要的，孟母三迁，孟子有一个好妈妈，他才能成为一代伟人。中国人至少已经断了三代不讲传统文化了，不讲女子安守女子道，男子安守男子道，再加上西方价值观的影响，所以生病、灾祸，家里出现很多的乱像，原因是什么？原因是家里没有一个好太太，没有一个好妈妈，没有一个好奶奶、外婆。四是君臣有义，当领导和当下属的大家是什么关系？大家是道义的关系。最后一个是朋友有信。自然万物，你找不出一样东西是不守信用的。而我们天天迟到天天不守信用，违背了诚信，就是违背了自然的秩序、自然的关系、自然的规律。人不守信用就乱套，在家里，在单位你不守信用，就是违背自然规律，就“立见消亡”。这不是迷信，是真的自然科学。现在为什么父子也不亲了，长幼也没有秩序了，夫妇打成一锅粥了，然后君臣也不讲道义了，朋友根本不讲信用，为什么呢？原因只有一个，就是没有了教育，一旦这教育恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心，绝对不难，难在哪里？难在你不肯相信。现在的人欲望太重，每一个人都欲望炽热，完全糊涂了，欲望把我们的心给包裹住了，像厨房里的灯泡一样，被油烟熏黑了，到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。其实灯里面亮不亮？亮，但被油烟糊死了的。我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，和谐自己的身心，擦一点亮一点，最后身心就光明了，一切灾祸、不和谐全都消失了。这就是传统文化的教育。剩下一点时间我再给大家简要的回答几个问题：什么是善恶？什么是报应？什么是善恶？善就是符合自然规律的生活，说话、做事符合自然规律就是善，违背自然规律就是恶。什么是报应？我们手打出去一拳头，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。这就是牛顿第三定律，作用力和反作用力。反作用力就是报应。吃肉的反作用力就是毒素都渗入到了血液里。自然界有它的运行规律，人晚上应该九点到十点休息，早上五六点跟着太阳一起，阴就是休息，阳就是劳作。我们体内就是一个小自然界啊，你违背了它的运行规律，那当然就有反作用力了，这个反作用力就是报应。我们任何的作为、说话、做事，都会有反作用力。教育也是一种力量，它也会受到反作用力。大家有一堂课一定要听一听：“两个女子、两种教育、两种人生”。陈静瑜和潘玫老师这个报告讲述她们的父母对孩子的作用力不一样，一个是符合伦常道德的，一个是违背伦常道德的，结果是反作用力完全不同。一个是经常泪流满面，一个是幸福的不得了。什么是上天？我们老说“上天报应，上天不能饶了你。”上天是老百姓通俗的说法，实际上上天就是天地万物运行的规律和秩序。上天就是自然万物运行的秩序、运行的规律和它的自然关系。“人有善念，天地佑之”。什么是感恩？今天的社会很缺乏感恩。什么是感？我是一棵树，往我这棵树上浇一点水我就有感，我就有反应；阳光一照我我叶子就绿，我所有的反应就叫感。恩是什么？是对我们有好处，有益处的。我们要知道有感恩，知道有回报，太阳照我就有绿色，更茁壮的成长；水给我，我就回报给水；土壤让我在这个地方生长，它这个地方越肥沃，我长的就越壮大，这个都叫感。我们各位现在别人对我有好处，根本没感觉，也就说你把这个给断了。再比方，我站在外面，太阳照我，我热身体自然就出汗，这个就叫感。那么大家想一想别人有恩与我们，有好处给我们，我们一定要像自然万物一样，像身体所告诉给我们的一样要有感恩，要有回应，这就是感恩，自自然然的。如果这个人说阳光照我，我就是不出汗，所有的毛孔全都闭的死死的，这个人就死了。所以，不能够知恩图报的人，必然有灾祸，因为你违背了自然规律了，就这么简单，这是自然规律。自自然然感恩是人的天性，我们现在都被钱、欲望，被自私自利把这些该出汗的毛孔全部堵塞，就是不感，所以生病、灾祸、夭折。现在你救了他，他还要骂你，他不但不感恩，还恩将仇报，所以大家都很冷漠。我们要感什么恩？作为中国人感我们老祖宗的恩，感国家的恩，感各位领导支持的恩，感人民大众支持的恩、鼓励的恩，感恩自然万物。从一口水、一顿饭开始。如果我们所作所为违背了感恩的自然的原则，灾祸就全来了，就有报应。我们要做感恩的人，还是不知道感恩的人，由我们自己选择。现在传统文化的教育太少了，如果我们在大学里，在小学里，在中学里大力加强教育，就像这样的论坛，坚持一个时期，我们的孩子，我们的企业的员工就都不是这个样子，我们的社会也不是这样了。什么是良知？孟老夫子说过良知叫良心，人人都有。每个人都能学传统文化，有一个幸福吉祥的人生和事业，前提是您要相信自己有良知。孟老夫子告诉我们一句话:“爱人之心人皆有之”。说一个故事,在古代，圣贤走在路上碰到了强盗。圣贤就讲，你们现在糊涂了，有良知的人不会这么做。强盗就说我们不相信这个，你怎么能证明我们这些十恶不赦的人还有良知？圣贤就讲：好，脱衣服，你把衣服脱了。强盗脱到最后只剩内衣了，因为羞耻不脱了。圣人就告诉他，你已经证明了，羞恶之心人皆有之。你看多恶的人他也有自己的惭愧，这就是良知。爱人之心人皆有之。有一口很深的井，井边上坐着一个两三岁小娃娃，很危险，边上路过一个犯人，犯人看到这个景象，下意识就把他拉到边上，怕他掉下去。他又不认识这个孩子，自然就有这个反应，什么意思啊？就是爱人之心人皆有之，人本来天性就这样，是天性的良知、良能。你一旦明白了，会爱你父母，会爱你的孩子。德不配位，必有灾殃为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝？平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。清华大学的校训是“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。相反是那句话？叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。我举几个例子：有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。他的德行跟他的待遇、福报不相称。我刚才给大家看了我使用一块钱的手机、穿8块钱的布鞋，我为什么要这样，因为我没有什么德行，我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。你没有德行，享受的太大，奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。孔老夫子、孟老夫子教给我们“不义之富贵”，就是不符合道义的，不符合自然规律的不义之财。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”我今天给各位带来了一本书，这本书是新华出版社出版的，名字叫《地狱门前》，讲李真的。通过这本书，我们看到他很多的作为，用两个字来概括就是“失常”。说这个人精神失常，言语失常，为什么？一个新华社的记者给我讲，李真做了国税厅厅长后，走路横着走，指手画脚，感觉好像天王老子，已经都没人样了。我学习传统文化以后我明白了，打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。所以我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。福报到底是什么？通俗地讲福报是一种能量，您这张桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你还非得去当个厅长，当厅长得有大德行，他要为全省的税收负责，那得有大德行、大胸胸襟的人才能承载得了这种福报、关系和待遇，所以说厚德载物。中国历朝历代选官员，先看德行，不看学历，学历那是知识，那不是德行。祸患的先兆——傲慢们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么？他那张桌子已经开始发抖，已经开始变形了，已经不正常了。这些东西都是真的，我们仔细观察，生活当中有大学问，这个在平时看不到，只有在古圣先贤那里才能看得到。孩子出事之前也有这个问题，他表现说话狂妄、目中无人、目无尊长，这都是灾祸要出现之前的表现。不相信这些东西，就是不相信自然规律，不相信太阳从东边出来，不相信有黑天有白天。回到我们当初的问题，孩子为什么老生病？请问各位，在我们家里餐桌上，谁的饭碗里面好东西最多？是孩子啊，最好的都在他那个碗里，爷爷奶奶、爸爸妈妈把最好的都给他，好吃的、好穿的、好用的，家里所有的精华全都给他，全都给这个小孩子。这些东西我们都明白是福报，是能量。这个几岁的孩子他有什么德行享受白发苍苍的老人、长辈、前辈供养他？厚德载物是真理啊、规律啊，所以各位我们要明白这个道理，现在天天给孩子攒钱，天天给他好东西，天天给他这些东西，是给他灾祸啊。孩子他给这个家，有什么一草一木、一砖一瓦的贡献？他有什么德能来享受这些人对他的供养？！德不配位，必有灾殃，头一个疾病，第二个灾祸，第三个夭折。我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量罐。我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背知识，你越爱他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。你看着领导做好车，就想把他拉下来，你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来，现在年轻人都是这种价值观，西方的价值观，竞争，只有有能力我都能够得到。就不知道想想人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话，“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”。你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导，你有没有想过人家的祖上有多大的德行。今天发自美国的这场大的金融危机，很多白发苍苍的老人被赶出了自己的房子，什么原因？借钱消费享受，他们受到了这样的恶果。美国为什么会出现这样大的危机？德不配位。美国人大概有两亿，他们消耗地球四分之一的资源。问题就出来了，厚德才能载物，他有那么大的德行吗？他们没有那么大的德行，会怎么样，会受不了。钱是有吉凶的感召是怎么一回事？我们再看看吉财和凶财，吉财。钱有吉凶，车、房子、名、官位、待遇，一切的一切都有吉凶。什么是凶财？不是好来路的，不仁不义不符合道德的，全都是凶。吉财、吉祥是什么？自己该得的。你看外面扛木头的，一天一身大汗挣十块钱，他挣的踏实，他挣的是吉钱是本分钱。大家有机会清点一下自己的经历，很多的东西，很多的钱财，不是吉祥的是凶的，在手里攥着，在手里握着，它就折损自己的受命，带来疾病、灾祸、夭折。我们再看这个词：感召。《易经》里面讲过这样一句话，叫“物以类聚，人以群分”。谁来分呢？就是您的心啊。占便宜的心，老想偷盗的心，老想做坏事的心，你有这样的想法，自然周围感召的人都是这样。我们要明白一个道理，不是别人不好，你说我怎么跟这么一帮人在一起，对我影响太不好了，你错了，不是他们不好，是您自己把他吸引过去了，把他感召过去，怪不得谁。这老祖宗教给我们“行有不得，反求诸己”，是我自己不好，是我自己德行不够，不是人家不好。明白了这个道理，哪有坏人，都是好人，是我自己学习的不够，就不会怨天尤人。下边要为大家汇报的，“相由心生，境由心转”，它是怎么回事？疾病是怎么来的？中国老祖宗告诉我们，古圣先贤告诉我们“相由心生”。相是什么意思呢？就是我们的形象，我们的身体，我们的样子。它是由自己的想法来影响和改变的。如我们发脾气，脸色就变了，嘴唇发紫，脖子通红，您看相由心生了。您一欢喜，满脸红光，眉开眼笑，皮肤发光，相由心转。我们一出生，婴儿很健康，皮肤、气血很好，细胞都是正常的。一发脾气啊，一沉闷，一怨恨，它就扭曲了，就像餐巾纸一样。心的力量可大了，可以让头发竖起来，脸变形，甚至五脏颠倒。我举一个我家里的例子，在1980年前后的时候，我的姥爷很健康，身体很强壮，笑起来声音洪亮。一天在外面生了闷气回家，我的姥姥给我姥爷吃了一碗米饭，一碗牛肉，他老人家生着闷气吃完。当天夜里就大面积心梗，半个月之后去世了，60岁走了。大家想一想，一顿饭吃错了，违背了道德，就送命啊。生气的时候，胃扭曲了，不能吃了，就这么简单。怨恨、忌妒、郁闷、彷徨、焦虑、对立、仇恨所有这些不健康的心态，把我们身体的细胞全部都改变，三天才能恢复过来，大家想一想现在我们是不是三天发一次脾气啊？是一天发三次脾气，每天都得着急发脾气。癌症怎么来的呢，老祖宗两千多年来就告诉我们了，相由心转，相由心生，我们仇恨的心，讨厌别人的心，对立的心，不知道感恩的心把我们的身体的细胞全部都扭曲了。不懂得孝顺父母，不懂得兄弟友爱，不懂得夫妻相敬如宾，不懂得朋友间讲究信用、诚信，不懂得感恩我们的领导，不知道感恩社会，感恩大自然，天天扭曲这个细胞，最后它就不回来了，就不恢复了，不恢复就怎么样了呢，就成癌细胞了还有结石，人身体里面怎么会有石头呢？这个东西多坚硬，我们是血肉之躯，一切都是柔软的，最后能把我们的身体转成坚硬的石头，各位想一想这个心的力量有多大。我们能不关注自己自己内心的学习，内心的休养吗？你不让心和谐，你天天贪婪、忌妒、怨恨、对立、着急，我们的身体最后就变成了石头，痛苦啊。明白了这个道理就知道癌症并不可怕，我不是举那个例子了么：快死的人因为孝顺父母瘤子两天就小了，相由心转了，相由心生了。所以不能取西方的价值观，西方的价值观是什么呢，更快、更高、更强，是你死我活的竞争。它不符合自然规律。你把你的手放在你的血管上，放在你的脉搏上，你能不能够让你的心脏和你的脉搏更快、更高、更强？身体是这样，自然是这样，人类社会也是这样。他自然就跳八十次，生下来就是这个数，你非要改变他。科学的实验证明：人类的身体是有极限的，百米跑的极限是多少呢？9.13秒。如果运动员的速度超过了9.13秒，他的肌肉就断裂，动脉就破裂，心脏会完全的爆裂。以更高、更快、更强的这个西方价值观跑下去，不断的打破纪录，今天是9.23，明天是9.21，那最后不就到9.13了吗，那心脏不得爆了嘛。中国五千年前没有百米赛跑，我们的体育运动是太极拳，和我们的心跳和我们的脉搏是吻合的，和自然规律运转是吻合的，这是自然之道，它才能够生生不息。中国的老祖宗讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这书就是《弟子规》，就是传统的四书五经。先从学习《弟子规》开始，改变命运。这些书，这些经典，里面自有黄金屋，去学，去落实，就能给你带来财富。像我们汇报团里的王双利老师就体会到了，他原来营业额只有两百多万，学习了传统文化做大量的善事，心改了，不到两年时间，从两百多万增加到两千多万，不可思议。还有“书中自有颜如玉”，颜就是我们的颜面，脸色就像玉一样那么的光润、美好。学习这个经典你就能够得到这个，很多的女士去美容，错了，花了很多钱，脸越来越暗淡。你看我们这些老师们，每次一见面互相赞叹，说你这个脸大放光彩、大放光明，为什么？因为“书中自有颜如玉”，这个话讲的是真理。希望大家把今天所听到的古圣先贤的教育带回家里去，带回你的企业。我学传统文化不到一年的时间，了解的很少，很惭愧，自己做的也很不好，希望各位多指教。希望大家认真听下面各位老师的报告，把这四天听下来，一定会受益无量，欢喜无量。这些老师们全都是义工，我们也非常感恩他们。谢谢大家关于陈大惠陈大惠是央视闻名主持人曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人，是一位资深制片人。《新闻夜话》，陈大会聪明思索的产物。陈大惠是一个聪明的人，这种聪明体现在他独特的思索和卓尔不群的品位，同时他没有因为聪明的天份成为一个专注捷径的投机分子，而是一直稳健勤奋地坚定着自己前进的步伐。在他的骨子里有一种桀骜的本性，这让他能够时刻让自己的思索更加敏锐和成熟。有人曾这样评价“无论从哪个角度来讲，陈大惠在央视所有频道所有栏目的主持人中，一哥地位无人能撼动。”陈大惠制作的《为什么不能吃它们》系列节目，荣获2003年中国非官方环保最高奖福特汽车环保奖。《纽约时报》、《时代周刊》曾两次对他提出采访的邀请。后来陈大惠为了推动和传播中国传统文化，休假做义工已经3年，年主持完成了大型公益访谈类节目[1]《和谐挽救危机》，在社会上引起巨大反响。对陈大惠的初步了解是去年看《和谐挽救危机》开始的，当时只觉他面熟，连对他的名字都没印象，后来除了知道他是央视的主持人外，并不知道前些年我一再赞扬的《山西小院》、《为什么不能吃它们》等系列公益节目都是他发愿制作的，更不知道他休假做义工的事。当时在《和谐挽救危机》里所看到的陈大惠——从节目的一开始，进入访问之前，他那不同于其他记者的纯善的双眸与声音顿然感染着我；以及他发自内心的谦恭的姿态，已经超越了作为一个记者的职责与专业水准，而是一个善的使者、一个聪明的使者，他站起身小心地向外跨出一步正对老法师，非常恭敬地代表所有的观众向老法师九十度鞠躬行礼——这一个动作使我震撼——这不是一个简朴的行礼，而是在专心以身作则向大家传导中华民族传统文化的根本——礼！在整个访问过程中，没有在他身上看到半点其他记者所惯有的那种高明的应付和模式表演，他跟老法师一样真诚不倦地对待每一个问题的细节。在长达七八个小时的访问里，他专心良苦地以所有普通老百姓的心情与口吻将现代全人类所迷惑的、所关心的、所遗忘的、所无知的任何大小生存问题都向老法师请教得彻底明了，他虚心听取老法师慈悲聪明地解答每一个问题时，他的眼睛里闪烁着发自内心的震撼与感动，当时我看到的不是一个记者，而是一个自家的哥哥，这个自家哥哥正在做的不是一份职业，而是一份真正的良心，这份良心里所承载的是对全人类这个大家庭的共同危机的使命感与责任感，我相信这种震撼的力量感染着每一个把自己当人看的人们以下是他的另外一篇演讲摘要：我这些年，上到国家领导人，下到死刑犯，采访了很多。这次也有缘分，我这三年的时间休假，在中央台工作已经十多年的时间了，我现在是休假。休假我做什么？做义工，义工是“仁义礼智信”的“义”、“道义”的“义”。义工是没有收入的，可能在中国还没有社会地位，而且还很多人不知道什么是义工。那我做义工已经做了三年，借着这个休假。做义工我做什么？第一个保护环境，帮助动物；第二个帮助病人，病人现在太苦了；第三个推行社会教育，推行社会教育主要是以儒家为主，儒家的传统文化。这是我现在的一个大概的情况。前些天，我到北京大学有一个ＭＢＡ班，这些老总他们学国学的，就在ＭＢＡ班他们学传统文化的，都是来自全国各地非常有钱的老总。他们花了很多钱到北大去学国学，学《诗经》、学《论语》，学这些东西。我到那儿之后，问他们：“你们为什么到这来？我是做记者，我喜欢调查。你们为什么到这来学这个？听传统文化、听国学？”他们讲：“我们过去这些当老总的都在研究术。”术，各位老师都了解，术就是方法、手段。他说我们过去一直研究这个。学什么？跟西方的威尔逊，营销那是鼻祖，跟格林斯潘，跟华尔街，那会儿还没有金融风暴，我们是学这个。学得好像也不太好，钱花了不少。在中国他们企业老板发现效果不是特别好，现在我们到北大来花这么多钱，他说他们想学学道。我一听我就乐了，这是在座谈之前的一个交流。那我上去之后，我就跟各位这些企业家讲了我的看法。我说：各位老总，你们过去学的是术，方法、手段，你们学营销。现在我坐飞机到机场，你们各位老师都有体会，那个录相是天天在放着，光盘的价钱卖得都很贵，教你什么？营销术。就是怎么把别人口袋里的钱，弄到咱们口袋里来，都是这种方法。最值钱的人、最有能力的这些人才，就是用尽各种方法、手段，无所不用其极，《孙子兵法》都可以用，然后汇总到我们的麾下，让我们的利益最大化。现在企业家术的方法学了很多，尤其学西方。那我跟这些老总，我就讲了我的看法，我上来我就讲，我说你们过去如果学的是术，现在学的是道，花这么多钱，那恕我直言，你们这种学法一定失败，肯定不会成功，而且没有结果。这些老总们都很不服气，为什么？你讲讲道理。我说这个道理就是国学里面的道理，传统文化的道理。什么道理？就是道和术不能分开。你手里有很多的技巧，有很多的手段，你真是三头六臂，那真是手段太多了，你的人脉很广。我跟各位讲那是术，那不是道，道是什么？道是规律。规律在哪里？规律在中国的老祖宗的精神里面。所以现在我走到哪里，我去给他们做汇报。你看这次也是，我们讲弘扬中华文化，我有个体会，体会很深。大家一说到文化，我做记者我有这个体会，咱们想想，文化现在在社会上是个什么地位？有没有代表？有代表。你们在当地看到文化局局长，他说话不太管用，绝对不如商贸局局长管用。为什么？文化局靠后，社会地位很低。一提到文化大家想到的是什么？中华文化，古琴、书法、围棋，琴棋书画这一类，唐诗宋词这是中国文化？错了。如果中华文化用这种方式去弘扬、去继承，我们什么都得不到，我有这个问题。他们就问我，这些人就问我那你说什么是中华文化。我说我们现在这些人真是不肖子孙，就刚才像邱会长所讲，外国人讲看不起中国文化的，正是你们中国人。很多学者还攻击，我采访过很多学者们，他们确实是这个观点：觉得我们很是不错。其实他不知道，我们现在真的是不肖子孙。为什么？老祖宗讲的话我们都不懂，已经完全误解了。文化两个字什么意思？不知道。就是琴棋书画，然后我们继承、我们发扬还是琴棋书画，完全错误。文化是教化！教化，化是改变，教是教导、教育。所以有这么一次盛会，什么目的？就是教化。就是给各位汇报，大家交流然后怎么样？然后化，譬如说我们每个人都像一块冰一样，它能化开，它变成什么？变成上善之水。现在我们每个人都不是冰，是石头，为什么？完全不懂老祖宗讲话的意思。我做电视节目，你们可以回去查一查，现代《汉语辞典》最新版的，你们可以查一查。我看的是九十年代版的，一千零六十二页，上面有个词叫什么？是“人定胜天”。字典解释怎么解释的？人的能力一定胜过天，一定胜过自然界。我们学这个过来的，人定胜天是这个意思吗？完全错了！解释老祖宗这四个字的语法都不对，不是人定胜天，人一定胜过自然界，不是这么个意思，语法都不对。学古文的，一看就知道这是讲不通的，但是被歪曲了。你看《汉语辞典》那是多少大师编的。错了，老祖宗的话没听懂。儒家讲“人定胜天”什么意思？人心，人就是我们社会上的人，每个成员你是做爸爸、做妈妈、做领导、做官员、做商人、做军人，社会各界人士这是人的意思。定，人心安定，还有个什么意思？安守本分。他定在这个位置上，他是他，而且他定；人定就是这个意思。胜天，就是人定这个力量，能够胜过自然界的力量。你看人在自然界很渺小，但是人心安定，安定有个标准就是各守本分，然后怎么样？这力量就是和谐，这力量能够胜过自然界的力量。我们误解了多少年！从五四到现在，一直骂老祖宗骂了多少年。过去我也是不肖子孙，我也骂，我还觉得课本上教得对。其实呢？那你说这些东西有什么意义？一个词解对了、解错了，这就是我的一个深刻体会。文化是教化，文化是价值观。我们为什么要在这批评？全国这么多的老师发心做义工，我们这么多热心的企业家，以慈善的行为来做这个事情，为什么？他们看到了中国的传统精神，中国传统的伦理道德里面有价值观，这个价值观就是道。这个东西你要没有，会怎么样？灾难！两个字灾难，一定是这样的。还有很多话我们都理解错了，譬如说“仁者无敌”。我们常说这个话，小孩子也说仁者无敌。其实真正意思是什么？孔老夫子讲：“真正仁爱的人他没有敌人。”并不是说他能打遍天下无敌手，不是那个意思。像刚才在休息室我仁者无敌，是说他没有敌人。如果你有敌人，说明什么？说明你不仁。他其实是这个意思，一句话就能教育我们。跟那个老师交流，我原来的名字是开会的“会”，社会主义的“会”；我学习了传统文化之后，就把后边这个“会”改了，改成恩惠的“惠”。是什么？有句古话叫“惠以众生真实之利”。就是陈大惠活着一辈子，要给人世间的众生，哪怕是你左邻左舍，哪怕是你爸爸妈妈带来真实的利益。惠，就是我们讲商场里优惠，那种惠是这个意思，所以我把名字改了一下。我每次看到这个名字我就提醒我自己，要当一个好义工，当一个好记者，给大众带来真正的福祉、利益。我没白活，我没白当记者，没有白学传统的这些东西。所以这个名字，中国老古人起个名字，都有很深的教育意思在里面。譬如“张有德”，他过去父母取名字叫张有德，这个人就不敢做缺德事，他做缺德事人家一叫他很惭愧，他其实很缺德。你看，名字都能教育他！中国的一个普通的汉字里面都有甚深的道理，但是怎么样？我们把汉字给简化了。我去香港，跟台湾的本是同根生的同胞们用的是两种文字，完全都不能交流，其实我们完全不懂老祖宗的意思。所以我的体会就是说，中华文化给我的体会，实际上它是价值观，这个价值观就是道，就是规律。这些东西如果你不掌握，就是两个字－－“灾难”。现在我们都看到真是这样，所以我今天就是藉这个机会，把我的这些体会给各位汇报一下。我就是觉得这些东西是了不得的东西，你如果不去深刻的学到这些东西，那就是灾难之路。譬如说四书五经，头一部经也是《诗经》，孔老夫子还批注《诗经》。非常有意思，我生活在北京，我到书店去，北京最好的书店三联书店，全部的的书店我去了，我去了之后想找最好的一个版本，最好的一个本子，找《诗经》。我跟各位汇报，我非常失望。为什么？那些《诗经》全是现在的人重新解释的。我只看了头一篇，这头一篇我一看我就放那儿，我不买。为什么？他说错话了，《诗经》全都解释错了，专家都解释错了，国学大师也解释错了。我就放那儿，最后我走了整整一大圈没找到。你们有机会可以试一试，买《诗经》去看看。什么意思？《诗经》的头一篇，“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。我就看它的解释，它解释什么？这是个爱情的民歌，它表现的是一对青年男女表达爱慕之情，辗转反侧。我马上就放下我不看，为什么？错了，完全错了。为什么？四书五经各位老师你们回去，各位同仁你们可以看看，四书五经讲的是自然界的规律，讲的是不要让人发生灾难，你怎么能够安守本分，你那个心怎么才能定下来，那是大智慧！经是经典，经史子集比史记都靠前，那才是经典。所以经史子集你看那个字，《四库全书》里面头一个排的是经，《诗经》排在头一位。我就想问一个问题，很想问这些，我有机会做采访，我一定专访这个问题。我就想请问这些国学大师，你们批注这本《诗经》，难道孔老夫子是个诗歌爱好者吗？他把民间的什么爱情诗歌搜集起来，然后弄一本《诗经》给大家看，这合乎逻辑吗？完全错了。《诗经》什么意思？它的每一篇都是告诉我们怎么做人。现在大家口头上挂着一句话，人没做好。现在大家其实根本不重视，只是碰到缘分的时候，他才会说人没做好。实际上人不会做，怎么样？灾难。所以《诗经》的头一篇“关关睢鸠，在河之洲”，是告诉我们后妃之德，它是讲这个，告诉你德行，男女之德。德是什么？道。我们刚才讲的它是规律，万物运行的规律。德是什么？德就是按照这个规律你去做。用现代话来说，就是按照客观规律，去那样生活，符合客观规律，这个大家都接受得了。按照这个客观规律去生活，怎么样？就是有德的人，有道的人。我们现在完全误解，说这个女孩子好，你看她不当第三者，她有道德，不是这么个意思，完全误解，完全不理解这个道德是什么意思。所以说我开宗明义，就跟各位汇报这个问题，就是道和术有根本的区别，这两者不能分开。我相信各位你们很多大企业家，有很多聪明智慧，有很多手段和方法，学来了很多营销术。我还是在这儿奉献一个体会，我的一些劝告。有些大企业家，譬如像张瑞敏张总，海尔他们真的是，说我们张瑞敏张总只接受两家采访、两个人采访，第一个中央电视台陈大惠；第二个《南方周末》的一个记者，除此之外我们不接受。你为什么能有这样的说服力？你说话得符合道。你们有机会可以去海尔参观，它边上有道教《道德经》里头的八卦图，我头一次去看就发现这个。这个道不是迷信，我们说它是糟粕，你完全不懂。你连人定胜天、仁者无敌，你都不懂，然后你就说它是糟粕。所以我们一直有个观点说，我们要用批判的眼光去学传统，那你永远都学不会。为什么？你傲慢，你有傲慢心你什么都学不会。你说我还想从传统的伦理道德里面能学到东西，不可能。为什么？你是以批判的眼光。你有资格批判吗？你都不懂意思你批判什么？三岁的孩子来批判一个有五千年历史的，这种教化、这种精神、这种价值观，你怎么有这个资格？所以批判没有资格，这是我做记者的一个体会。我就觉得道和术不能分开，你要是分开的话那必定会有灾难。有一次我去北京理工大学，到了校园里面我在那等着，还没到时间，我就看到学校的通道上有一对大学生，青年男女在那干什么？热烈拥抱。我离得挺远就看着，我是个记者，我对一切都喜欢观察和分析。我就想他们是不是学生？我也不敢问他们，我也不敢打扰，我就看着他们。等他们拥抱完我就过去，我说请问三号教学楼怎么走？他说那儿就是。我说你是这个学校的学生？他说对，大三的学生，我知道了他是大学生。我到了教室之后上一堂课还没下，结尾了，老师也是女老师，讲得满头大汗，下边全是学生。这是个选修课，讲什么内容？预防艾滋病。这个课现在全国在教育部推动下，已经都进了学校，同学们听得也很认真。马上要下课了，这个老师她就讲了这么一句话，这女老师她很着急，她也很真诚，她说：“同学们，你们在学校，一定要进行安全的性行为。”我一听，我又很受刺激。见老师下来，我上去，把我本来要讲的放一边，把我的题目就改了。头一个问题，我就问同学们：什么该是学生的样子？三分钟没人回答我，博士生都在下面。我说什么该是学生的样子？真没人回答。后来我就做一个调查，我到北大，我到其他的高校去问，每一次我问什么该是学生的样子，不知道，真是没人回答。我说这个问题很复杂？你们都大四，还有博士生，什么是学生的样子你不知道？真不知道。前些天北京有一个校长，我不提具体的名字，很多校长在一起开会，把我请过去让我做报告。我也问了，我说什么该是校长的样子？什么该是老师的样子？还是没人回答。今天也藉这个机会，我还问这个问题，什么该是企业家的样子？我再问一个简单的问题，就是我出差去广东，我在中山大学做报告，下边也是很多企业家。我问了个问题，我说你们很多人都是为人父母的人，我请教你们什么该是爸爸的样子？什么该是妈妈的样子？你是老公，什么该是老公的样子？什么该是太太的样子？你给我讲，真的不知道。我就得出来一个结论，我是做记者我就得出来一个结论，一定这个社会还有我们的家庭，一定会怎么样？一定会有灾难。各位可以体会一定会有灾难，跑不掉。中国老祖宗讲，这叫失状。我们平时讲酒喝多了失态，这是失状，状态的状，就是我们自己该是什么样子不知道。做官员该是什么样子，当爷爷奶奶该是什么样子都不知道。我们要是想人定胜天，人定，我们现在理解它是讲和谐，人心都安定。现在各位老师你们回去都可以做一个调查，左邻右舍、周围同事都可以问问，朋友也可以问问，谁的心是安定的？你看这个人他心是定的，他心不浮躁、不焦虑，没有担心、没有恐惧我们找一找。从有文化的到高官，到贩夫走卒，我们到任何领域去问问，没有安全感，没有这个安定心，他定不下来。所以他做什么事情错误率都比较高，风险就非常大。谁该承担？企业家承担。你当爸爸妈妈承担，你孩子出错，当然你承担了；学生出错，老师承担；大家都出错谁承担？社会承担，国家承担。所以我有个体会，现在大学生、中学生、小学生，我那天去我问了他们的老师，这个老师，这个校长，我想问一个问题，现在初中生堕胎，十二、三岁堕胎、同居；骂家长、打爷爷奶奶、骂老师。这些初中的这些孩子们，我说我想问这个恶果在初中显现出来，他的因就是它的种子，是不是在小学种的？他说你说得太对了，真是这样。非常可怕，这小学非常可怕。有一个，这是真事，一个男孩子跟爸爸妈妈讲，爸爸妈妈我告诉你一个好消息，我们班有个同学撞死了，出车祸撞死了，我又少了个竞争对手。我要是记者我就想问，我想问各位，如果这种没有人味的话是你们家孩子说出来的，你还能坐得住吗？很多人都觉得这没什么。要是都这样，好了，灾难不远了。所以我就讲价值观出了问题。现在的价值观是什么？竞争。孔老夫子是什么？温良恭俭让，礼让。刚才会长讲现在人家西方人说我们看不起老祖宗，还有人反驳。我承认我们真的是看不起老祖宗，我们真的是在数典忘祖，不肖的子孙。为什么？打个比方，各位可以想一想，温良恭俭让这是五种德行，也是五种做人的规律，你违反了这个规律，一定会有灾难。所以说我们现在很多人，他们就真的是问我这个问题，说你为什么把那么多事放下，到处去给大家做这些报告，然后你要推行传统教育，为什么要做这些事情？我说你为什么要学你知道吗？他说不知道，那些企业家他花很多钱他也不知道。我说很简单四个字，传统的伦理道德，传统的价值观，传统的中华精神、中华文化，教育、教化你学了有什么好处？就四个字：“趋吉避凶”。你的家庭、你的父母、你的孩子他们靠近吉祥、平安、健康、幸福；远离什么？远离灾祸，就这么简单。所以我们很多人都错会了这个意思，都认为你附庸风雅，你有钱，有了地位，有了车，有了房子，最后想起来我是不是该买两本书装饰一下，把这个东西当成点缀。这完全是误解，他不懂，为什么不懂？没人教、没人讲、没人汇报、没人交流，没有人来组织这些真正国学的真谛。那很多人说这是学术，错了。什么学术，这是你的命运，这是你家里面的吉凶祸福，还有比这个重要吗？有一对企业家夫妇跟我是好朋友，很有钱，楼上住三层，地下住两层，一家人住五层，好车好得我都叫不上名字来。她是真有钱，但是怎么样？我们关系很好，在一起吃饭，我们俩面对面这么坐。我就没想到她的葬礼是我主持的，想起来我就很难过。她当时在的时候，她根本就想不到这点，她很有钱。所以我由此就有个体会，你再有钱、再有地位，你保证没有灾难吗？前两天我去看台里一个同事，很知名的同事，胃里面长癌，我去看他的时候蜷曲在床上。那是叱咤风云的人，我们东方时空较早的一批，都是那个年代的创业者，他还是领导。你说名、利什么都有了，而且很年轻四十多岁。我去看他，他跟我讲头一句话，他说：“我的胃已经切除，没胃了。”然后怎么？他说“我的小肠现在接上来了，用小肠来消化。”我说能行吗？那肯定不行，不是那个东西，它怎么能消化？他说他现在吃了就吐。我说你怎么得的这个病？他说不要提了，发现胃癌之前头一年，他说我跟你讲，我这个焦虑到什么程度？我给别人发一个短信发了多长时间？发了三个小时，就是为了措辞。你说我这个压力多大。所以我说不在道，你只有术，能没有灾难吗？有人说陈老师你说得太过分了，哪有什么灾难？你说这不是灾难吗？你再有钱，你再有身分，你再有名气，你再有地位，但你说走就走！你身体不跟你。你不在道中行，你不了解这些规律，你的身体受不了，你的命运也受不了，这是大问题。这难道不是灾难吗？他这个太太跟我掉眼泪，说不行了，现在已经到了什么结果了，那要是再扩散了人就，四十多岁是不是？我们再讲孩子，像我出去给这些老阿公、老阿婆，给这些长辈做汇报，他们就讲，小伙子有你说的这么严重吗？学这些东西、了解这些东西能避灾难。我说您老人家家里现在就有灾难，他说你给我解释解释。我说你去看，你们家人吃饭，饭碗里谁的饭菜好吃的最多？他说那当然我孙子。我说多大了？他说六岁，我说你离灾难不远了。他说为什么？我说你看这个孩子，好人是教出来的，坏人也是教出来的。各位，咱不说是官员，也不说企业家，你们都是家长，今天我们交流就以这个为原点，你们一定有这个关系，一定有这个体会。孩子从几岁开始懂事之后，尤其我们大人不懂传统教育，他对孩子是什么？疼爱！把最好吃的永远放在他的碗里面，这是什么？这对于孩子来说，他从小就建立起来什么？三个字：“价值观”，价值观就这么建立起来的。孩子认为天经地义，所有的人都是为我服务的，你再老他没有概念。好吃的给我，好穿的给我，我有要求必须满足，这是什么？天经地义的。每个家庭都在这么做！这个老太太就有点紧张，她说我们是这么干的，她说有什么问题？我说两个问题，第一个，这个价值观一旦在这个小孩脑子里形成，有一天你不能满足他的欲望，而且孩子你不要看他小，你把他的欲望刺激起来，激发出来，他比你的欲望还大。“妈妈，我要吃这个。”“咱们家没那么多钱，吃不起。”“那不行，就是鱼翅，我们得吃鱼翅。”你不给他，我说两种情况，头一种什么？他会怨恨你。他就认为你们一直以来都是对我这么好，怎么突然就不满足我了？他会怨恨你。当你不给他钱，不能满足他欲望的时候，他就怨恨你。怨恨你怎么表现？轻的，我亲耳听到，踢爷爷奶奶，几岁？四岁踢自己的爷爷奶奶！这次我来，青岛有老师给我讲，妈妈给他凉了一杯热水，等着孩子放学。这孩子应该是不小，这水有点热，这孩子回来之后，也是没有生活常识，也是觉察不到，拿起来就一口，很热，烫到了，这个儿子一下就把热水泼他妈脸上，说了一句话“你想烫死我啊！”这就是怨恨！怎么？你对我服务不周到，我凭什么不恨你？标准是谁建立的？价值观谁给的？你亲手教给他的。他恨你，他就表现出来，表现出来就怎么样？我想踢你、打你、骂你，然后怎么样？杀你！现在我们在报纸上看，前两天我刚刚看到未成年人伤害父母、殴打家长的事件成上升趋势，头版大标题，这是灾。你说这不是灾难吗？他把爷爷奶奶都杀了，你还说这不是灾难。为什么？抓起来警察问他为什么？就因为“不给我买手机。”父母不是给他买了四个手机吗？他说：“那不行，还有个更好的。”哪有那么多钱？那不行！几个小伙伴合伙一起上，把爷爷奶奶杀了，把钱拿走了。他就认为这是天经地义的，这是第一个灾难。第二个灾难是自杀，你辛辛苦苦把他养大，这个孩子他也不打你，也不骂你，他心里恨你，怎么样？门一关不跟你说话了。第二天一看窗户开着，孩子跳出去了，已经自杀了。写了封遗书：“妈妈，我恨你们！”你还活不活？八岁、十二岁都自杀，我们看这新闻。你说你家里老人还活不活？所以我给这些长辈们，这些阿姨们讲，我给她们讲完以后，她们过来就拉着我的手很激动，七十岁！跟我讲“小伙子，我长这么大，这一辈子没人跟我讲过。”这让我更加坚定了做义工的信念！现在真正的问题不是说缺钱，家家户户有吃有穿。问题是没有道！所以很多家长到处去学，给我的孩子报这个班，学钢琴，学这个、学那个，孩子将来他杀你、他自杀！你怎么办？所以说价值观决定什么？决定吉凶祸福，价值观就是传统的伦理道德。孔老夫子讲“温良恭俭让”，孔老夫子有这五德，这五德就是规律，做人就应该这样子。我们这些做后人他不了解，觉得孔老夫子很奇怪，他是因为没钱，他穷，他才在那儿俭朴，温良恭俭；俭就是俭朴，他不懂为什么要俭朴？俭朴是真正的自然规律。现在是什么？现在消费是真理，这能行吗？大学生现在的问题就更大了。我去北京中医药大学做报告，和他们聊了几句。我说我看到你们，我就知道咱们国家中医没有希望，没有前途。他们很受刺激，很不服气，说陈老师你凭什么这么讲？我说你看你头发是黄颜色的，你们的脸上，那叫什么？钉钉了！耳朵、鼻子上面有钉，舌头上还有钉，这个钉、那个钉，然后你有英文名字，你叫Mary，他叫Jack，一张嘴就是Hello，然后一放电话就是bye&bye。家里有宠物，宠物叫Elizabeth，你最喜欢，买的都是圣罗兰；你戴戒指，你过圣诞节，然后你往那一坐你说我是中医。你怎么能是中医？我不是不讲道理，传统文化最讲道理。我给他们一讲，他们听了之后也挺气的。后来就站起来，有一个女生就接话，她说：“陈老师，真的像你说的那样，我们很没希望。”我说为什么？这是大学生亲口跟我讲，他们学了七年，到医院要去实习，现在中医院坐堂的中医，坐在那干嘛？病人来了，来了之后先开个单子，让这个病人先干嘛？所有的中医全是，北京可能这样，其他地方我不了解，应该是全国都一样。开单子让病人先去做CT，去验血，请问你是中医、还是西医？我跟学生们讲，我就跟他们讲，中医四门学问：望、闻、问、切。头一个望，你们还不如我。我是做记者出身的，我经常出去做曝光的新闻。我往这一坐，灯一架，两个椅子往那儿一摆，这个嘉宾很有可能是个贪官，他有可能是个坏人，有可能是个犯人。他有的时候会骗我，他不会那么乖乖的就告诉给社会大众事实真相，他会骗记者。记者是什么？公器，公就是社会大众那个公，公家的公，器是器皿的器。公器！你得有这个本事。我做这么多年记者，我有这个本事。这人一来，我看他一眼就能知道个大概，坐这说不到一、二句话，我就知道今天的采访有哪些问题我该问，有些问题可能问不了。很短的时间你就要做出这个判断，这是什么？这是功夫。我说你们知道中医怎么看病？中国的老中医，我讲的这是传统，他往这一坐，桌子上什么都没有，顶多一杯茶水。病人来了，来，坐这儿，病人一看他病好了一半。为什么？你看这个老中医红光满面，非常慈祥，非常祥和；气场好、气氛好。你一见他心情好。现在你到医院去看，你看这个医生，你愈看他愈像病人，你找他去看病，他的脸色比你还差，气急败坏。他心里想着股票的事，他给你写药方，你就站起来说我还有事，不看了。为什么？你对他没有信心。无论中医、西医，现在全是这样。他现在只要不害你，不给你多开药，你就非常感谢他了。现在就是这样，只要他不害人，就是我一开始所讲的，每个岗位，每个身分，他已经不知道自己该是什么样子了。都是什么样子？都成了商人！而且商人还不是好商人，都是骗人的那种人，骗人钱的。现在人都是这副模样了，你看了谁都不放心。现在大家都住楼房，街坊四邻谁也不认识，七、八年也不认识，不知道对门是谁。我们坐电梯里面，我学了儒家的这些传统文化之后，很懂礼貌，在电梯里面就跟老阿姨一上来，我冲她一笑，她吓一跳。现在就是这样，陌生人你冲她一笑她当然害怕了，她不知道你什么意思。所以我从安徽庐江回来，庐江汤池有个传统文化教育中心，我在那鞠躬鞠得我非常好。因为鞠躬它和你自己人的本性是吻合的，你给他鞠一躬，你不恨他，很美好。那小孩子给你鞠躬，一派祥和。人定，真的是有力量。回北京，我可不敢给人鞠躬，怕真的会把人吓坏了，那不就违反了咱们仁爱的基本原则？没办法！所以在中国你做善事，你做点好事，懂礼貌，仁爱，对人微笑，现在不行，现在真的是这样。所以说我现在就体会到一点价值观坏了，真的是价值观。价值观一坏，学生学什么都有问题。我就给他们讲，我说你们现在不就是想要钱吗？我怕他们对我没有信心，我跟你们讲，2000年没多久的时候，做电视做市场化，那会我参与，我主持一个小时的访谈，新闻访谈，在外边发行量很高，收视率很高。因为他们喜欢听我提问，它能赚十万，给我多少这个报酬？我主持一个小时六万。什么时候的价钱？2000年多一点。我现在去跟大学生，我跟他们讲，我说你们不如我有钱，你们也不如我有名。但是我告诉你们，按照你们现在这个方向去发展，你也不可能有钱，你也不可能有社会地位，你什么都得不到，为什么？你没本事。你所学的都是什么？都是现在大学老师们权威教的，你怎么才能三分钟搞定他，就学这个东西，都是术，没有道。道是什么？我跟各位讲，道其中有一个是什么？就是志气，就是人得有骨气。所以朱镕基总理过去讲过一句话，我印象很深，他给官员题词几个字“少吃肉，多长骨头”。我印象很深，什么意思？你得有志气。现在家庭教育就出了大问题，出了什么问题？我们那些孩子们每天要的都是名牌，沉浸在享受当中。将来这个孩子，我就可以说有这么一个判断，你们在座很多都是孩子家长，这个孩子如果是这样过来的话，我有个判断他一定将来没有志气。人要是没有志气一事无成！你把他送到哈佛，你把他送到美国，送到海外，你给他留一大笔遗产，他怎么样？纨绔子弟，把这个家败光了，最后给你惹一身祸。志气是从哪里来的？从温良恭俭让来的。他不俭朴，他天天享受消费，妈妈，我要消费，我要天天吃好的。好了，他没有一个俭然后怎么样？他就没有志气。这是我的一个体会。我刚才讲到中医，坐堂的老中医他坐在这里怎么样？他就有这个本事，他一看你他就知道，你还没说话，“昨天吵架了？”真吵架了。“回去多喝点菊花就好了。”你一回去，真的好了，多少钱？两毛钱。真正悬壶济世他有道在里面，而且他有本事。他那个本事从哪里来的？各位注意，中医桌子上没有仪器，他不是给你量血压，给你弄出点血来给你量你的血色素，他不是这个样。望闻问切，这本事从哪里来的？从他自身里来的。中国传统的智慧里面它讲什么？讲一点向内求，不向外求。永远是从自身找出来一种力量、一种本事。我们现在都是怎么样？向外找。医院的院长领导来视查、来介绍，我们这个地方六栋大楼，全是最好的设备，德国的设备、法国的设备，错了！中国老祖宗，就只有一个人坐在那，能治很多人的病，张仲景、华佗、扁鹊，怎么来的？什么仪器都没有。中国人最高明，他那个智慧太高级了，就是我们现在不懂，为什么不懂？断了五代，从清末就断了，从慈禧太后就断了，那是亡国之君。就一直断，然后就骂，然后现在就误解。整个现在就学西方，学西方怎么样？就是拼命的物欲、物化。物化在前面，一切都是物质化，然后增长人的物欲，最后怎么样？我告诉各位一个结果，人的能力大幅度降低，人的灵知灵性，人自身的智慧和他的能量，和他的力量完全退化了。你坐在那儿，就是个傻瓜我跟那些大学生讲，你们坐在那儿不可能给病人看，为什么？你没有这个能力。因为你没有通过道来把能力锻炼出来，给培养出来，并保持住。你没有，没有人教你，学的全是西方，西方是通过科技，通过外在的这些物质的科技手段。科技才三百年，中国五千年，我就跟他们讲，我在中山大学，他们有人提个问题：“老师，我还是觉得美国好，说上月球就上月球，人家科技真发达。”我说你对老祖宗不了解。中国诸子百家其中有一个人是墨子，在春秋战国时期两千多年前，他做了个什么东西？他拿木头，小木头片他做了个飞鸟，小鸟。当时没有任何机械设备，没有什么汽油这类，这个飞鸟，墨子能够让它在天上，飞三天三夜不落地，墨子有这个本事。有人说这是传说，我说你看四大发明怎么不说是传说？我们的智慧太高了，但是我跟你讲墨子他不用，他有这个本事但是他不用。泰安的一位教授写了一本书，研究墨子的。他就有这么一段评论，他说我们的老祖宗墨子真是愚钝，他要是当时把这个小木头鸟继续研究下来的话，没多久第一个上月球的就是我们中国人，不是美国人；研究航空飞机的是我们中国人，不是外国人。我们的大学教授，墨子专家都这么讲。错了！墨子真的是讲过什么话？他的学生也模仿他，也做了这么个东西，墨子就跟他讲“奇技淫巧”，就是小技巧。你学这个、做这个东西，还不如怎么样？还不如给一个农民家里面，做一个推粮食的车。为什么？这里面就有太深的道理。这就是后来我学了传统文化之后的一个体会：科技无限的去发达，无限的去推广、推进，人类一定会毁灭。这是汤恩比博士讲的话，在七十年代就讲的话，因为什么？科技是一种手段，能服务人类的欲望。这个欲望被无限的刺激，人的欲望无限的膨胀，他就彻底不懂得道，他就不按照道走；他就随着欲望走，然后怎么样？就毁灭。中国老祖宗早就有这套本事，诸葛亮的木牛流马，为什么做完了之后那么先进的工具他烧了，毁掉，为什么他不要了？墨子为什么不让后代的学生，去研究这些东西？高科技还不如做个农民的牛车，他在道中行！道中行有什么好处？与天地万物共生、共荣，没有灾难。绝对不是落后，这个我是体会得太深。说到这个欲望和刺激，我最近看了一些，广州计生委一位官员讲了这么一句话，他说现在艾滋病的教育已经进了大学校园，像避孕工具都已经进了大学好些年。这个官员讲了一句什么话？当着家长讲，说什么时候你们这些家长，是初中生的家长，他们孩子都是十二、三岁的，能够亲手把避孕套放到你们孩子书包里，咱们就文明，咱们国家就性文明，就是跟西方接轨了。我们跟西方价值观一接轨，那就是个灾难！我们可以慢慢看，真的我们可以慢慢的看。我们认为这是一种文明的表现，大家都学了，西方讲什么？自由，就是我的自由。我真的见到过一个女孩子，这女孩子跟我讲她很有钱，我一见她气色不好，脸色铁青。她也是后来对传统文化产生兴趣。她说我家里有钱，半年花四十万，请台湾的一位调理师调理我的身体。她说她受的伤害很大，堕胎有十五次。我说你是哪里过来的，她说她原来一直在国外，我说难怪了。都是这样的对不对？这很正常，价值观决定生死，决定命运。咱们不要说国家，先说你家庭有灾难，价值观出了问题，大灾难。你跟着西方走，你跟着去学民主、自由、开放，灾难就跑不掉。她就跟我忏悔，她说陈老师，我向你忏悔，我跟我妈妈在一起，我妈妈教训我不要跟她强嘴，我说你有什么权利批评我？我们外国都是平等的，我一过十七岁谁也管不到我，我有自由，这是国家以法律形式定的，我是公民。中国人讲五伦，老祖宗讲五伦，这个五伦是自然的关系，是天然存在的。五伦头一个父子，父子有亲；第二个是夫妇，男女有别；第三个君臣，君臣是什么？不是皇帝跟大臣，而是上下级。比如说刘总下边有副总，他们就是君臣关系。你是个小组，三个人，组长是君，下边是臣，君臣有义。然后兄弟、朋友，它是五种伦常关系。不管什么社会，西方也好、远古时代也好，只要是人类社会，这五伦它都有。那现在是什么情况？现在是大家全是朋友。我在电视上看到一个画面，有一个快五十岁的家长，是个作家。他在电视前面讲，说我儿子跟我是好朋友，有一天他跟我吵架，他抡圆了给了我一个大嘴巴，我在那看得目瞪口呆，然后过几天他们又好了。我想的就是，打得有道理，该打，真是该打！为什么？你们是朋友；朋友当然有权利揍你对不对？话又说回来，朋友还有一个什么特点？你说话我可以不听，朋友可听可不听。平等，这是西方的价值观。所以现在全社会要跟孩子交朋友，最后孩子就直接叫你的名字。我爸爸跟我是哥们，他们称兄道弟，是好朋友。他们成了朋友，完全混乱。混乱的原因是什么？五伦没有了，五伦是道。你交朋友那是术，在没有道的前提下，所有的这些术全都是错误的。中国老祖宗是怎么样？传统的伦理精神是什么？是在道中生出来的术。术就是道、道就是术，两者不能分开，谁分开了准有灾。这是规律，道是规律。我想介绍这么几个东西，一个是给我们讲学校、家庭、教育，还有社会教育。下面我还讲媒体，媒体的问题很大，那个灾难不远。我还要讲西方的经济价值观、生活价值观，这是要讲的。还有就是现在这个灾难不远，还有就是我们这个环保，还有就是夫妇之道，我听说有妇联的老师参加，夫妇之道，他们很多人愿意听我去给他们介绍。很多名人他们带着太太，因为他们老吵架，他们老是想离婚。还有一个是现在企业最大的问题，还有就是官员和企业家失败的原因，做不好的原因。剩下一点时间，我再给大家简单的做个介绍媒体。我在媒体是过来人，中央电视台我是做制片人。我做制片人有个体会，我们那儿每周二开会，开会的时候我们制片人手里都有一张纸，这个纸上就是收视率。如果我这个栏目收视率低，我就有下岗的危险，有灭亡之虞。所以我们都很紧张，饭碗没了，全国都这样。说你这个栏目不行了，收视率低了，好了，制片人回去之后叫大家开会，开会说什么问题？不行，现在收视率低，你去做个脱衣服的，你去做个杀人放火的，你去做个人咬狗的，他去做个猎奇的。所有这些媒体都是在刺激收视，它没有道！一切都是为了怎么好看怎么来，所以我现在不怎么看节目了。我们九十年代初，东方时空那一代主持人，跟现在的主持人完全不一样。现在主持人躺地上，演播室我看到了，那天我走过，躺在地上，一个女的，一个艺人踩在这主持人身上，女主持在下边还摆个造型。是非、善恶、美丑完全颠倒了，谁来给大家做个颠倒是非黑白、善恶美丑的，这么一个榜样？是电视台天天在教！我举个简单的例子，我现在不怎么看春节联欢晚会，过年有的时候看看，有个气氛，所以我偶尔看几眼。2008年春节联欢晚会有一个小品，我不记得，好像是冯巩和哪个女演员，那个人我不认识，在上边演。那个女的是演售票员，她就对着乘客就讲：“那个大脑袋，大脑袋你上不上车？”我当时一看，就不喜欢。这个女人她得有将近四十岁，电视机前有很多孩子跟她叫阿姨。话又说回来，她还有个身分是国家司乘人员、公务人员，你怎么敢对乘客这样讲话？大脑袋，那个大脑袋。然后怎么样？现场所有的观众一片大笑，给她鼓掌，好！谁让鼓的？现场导演，鼓掌。全国电视观众也这么看，“好，真好。你们这么说话真有意思。”这是拿着无知当个性，拿着无聊当有趣。你说这不是丑陋吗？这教人怎么说话？就是这么教的，电视在教。还是这台晚会，牛群和谁演的，我不记得了，里面讲黄色笑话。我说现在为了收视率，已经把人都刺激到这种地步！他就不知道，全国男女老少一家子过年其乐融融，大人小孩子都在那里看，你就张得开嘴讲这些，怎么登大雅之堂！为什么会这样？前几天我看一个新闻，中央电视台广告收入九十多亿。我们年年都有广告招商，每一年你看我过去同事都上去，六号台一千万，八号台五百万。那他是什么身分？在我看起来他是推销员，不是记者，不是国家公器，不是代表正义、代表社会大众、国家利益，而是商人。谁给钱多我就给你鼓掌，我就冲你笑，我就使劲的恭维你。我就有这么个体会，现在的媒体你看网络，你看现在这个书报亭，我就感觉着到处都是刺激，刺激什么？刺激你的欲望。刺激你什么欲望？消费的欲望。所以很多经济学家我认为他是害人误国！为什么？西方经济观念他才学，拉动内需，我们得消费，鼓励消费。比如说我们中国老祖宗告诉我们，你要节省，你要节俭。你看我们这套节目，你们有机会各位可以去找，好像这个地方有这套公益记录片，你们可以看到三十六万一顿饭。三十六万吃了一顿饭，你们可以看到我采访的。现在人的价值观全部西化，你有德行不算什么，你有钱才好。现在就是这样，你高消费才好，俭朴不好。谁反对俭朴呢？第一个反对的是经济学家，第二个反对的是官员；你都不消费了，我这没有税收了，就是这么个西方路数。现在我就讲西方怎么样？格林斯潘，那是中国经济学界的、可以说是世界市场经济的鼻祖。他道歉，他说我错了。那我们怎么办？老师都说错了，你们怎么办？我们不能跟他们走那个价值观毁灭之路，真的是毁灭之路。我们自己老祖宗这个话说得好，没有不爱自己子孙的。美国人是什么？美国人把四代的钱都花光了，就他爸爸把儿子钱花光，把孙子钱花光，把重孙子钱花光，把重重孙子钱也花光。有这么当爸爸的吗？所以我们中国人就讲德行。你不要让后代子孙骂我们，我们是讲这个。道讲规律的，那是违背人性的。我们这些天有很多培训，有很多教育，比如说讲到孝道针对这个企业。我也提个看法，我跟企业家，跟这些老总也讲这个看法。我就说你的企业为什么会失败？包括你的政府，包括你这个官员为什么会失败？问题到底在哪里？没有凝聚力！他说凝聚力到底是什么？我说咱们现在国家出现这个问题、社会也出现这个问题。现在是靠什么来凝聚大家？我说现在靠一个字：靠钱。我说这错了！这是西方的完全错误。为什么？我说你看靠钱，我能吸引你。高薪，还有比你更高薪的，马上他就走了，跳槽了，你白培养他了，然后损失你就自己承担。老总们问我，到底什么能够凝聚我这个企业让它不散，再大的风险都扛得住，再大的风险我都过得去？我说还是凝聚力。他说凝聚力到底是什么？我说是道，就是中国传统道的规律。道是什么？就是孝顺的孝，孝敬，我觉得这个非常重要。有这么一句话，我印象非常深，如果一个人他连父母都不爱，他说“老总，我最爱你。”你一定不要相信他。为什么？他之所以爱你，一定是对你有欲望、有目的，他的目的一旦达到，马上就不爱你了，他马上可以走人。中国古人最讲看人，我们记者都讲看人，一看人就知道个大概，一听说话就知道个所以。我去给大学生演讲，我说你们这些人到我那个栏目，到我们中央台去应聘，我是招很多人，我也辞退过两百个人。我说你们去根本不行，为什么？因为你们不知道起码的做人的道，仁义的那个道。我说虽然你们名牌大学生，但是我根本看不起你们。他说为什么？我举个例子，我们有一次招聘，我和老师一排在那儿坐着，一个应聘的小伙子进来，很西化，嚼着口香糖进来，我一看就知道这是他的生活方式，他不是故意的，大概三十岁，到我面前一坐，恭恭敬敬把简历递给我。递给我之后我也没看，我也没说话，我也很客气我从边上拿个小纸片递给他，说你把它吐在这里，你再跟我讲话。他一听这话，脸当时就吓白了，他知道这次应聘肯定泡汤，我们肯定不会要他。为什么？有人样吗？嚼着口香糖跟人讲话跟谁学的？中国古人有一本书叫《礼记》，周朝的。《礼记》里面就讲很多规矩，讲人的容貌有好多标准。其中一个说到什么？说到“口”，就是嘴巴。嘴巴的标准是什么？口容止。就是口的标准容貌；标准的姿态应该是止，停止的止，就是闭着不动。你再看美国人，美国人是拼命在那嚼，嚼得你心烦意乱，不知道他是什么意思。他就喜欢嚼，他觉得很酷，他觉得很潇洒，而且还很有派头。实际上怎么样？我说你们大学生怎么丢的饭碗都不知道，没人要你们。现在这社会还是我们这个年龄，比我年龄再大一层的人，在支撑着这个社会。我今年三十九岁，不到四十岁，所以还是我们在支撑这个社会。我告诉你们，我们的价值观跟你们完全不一样。你们的那个叫什么？失状！人没人样，坐没坐相，说话也不像说话。我还要讲讲音乐，这个音乐现在我也是没办法跟现在这些年轻人交流。本来是一国同胞，但是他讲的什么话我也听不懂、他唱什么我就更听不懂。我去超市买东西，超市放背景音乐，一个女孩子唱流行歌曲，不停的唱。我本来是没听，后来他老唱一句，老在这唠叨一句“要不然就算了吧，要不然就算了吧！”什么要不然就算了吧？我就在那提着筐，我在那买东西，我喜欢观察，喜欢逛。什么叫做“要不然就算了吧！”我也不知它是爱情歌曲也可能，不知道什么意思，我真不知道。我也不知道谁写的，我也不知道他们怎么了。你说你碰到这么个女孩子，如果她是你家的女孩，在家天天吊嗓子也就算了，至少你可以问问她你唱的是什么？给我说说。中国古人讲的礼乐，礼是人和人的规矩，口容止。它有个度，怎么样？受人尊敬。你很有钱，你非常有社会地位，你走到哪人家看不起你。为什么？因为你没有人样。人样没人教，真的，从小学到大学真没人教，家长也不教。为什么？家长和老师也不知道。电视台天天都教那些乱七八糟的东西，刺激你收视，唯一的这么一个老师。书本现在也不教这些，全是刺激你欲望，教你享受生活，消费。人本来该是什么样子却没有教，这样怎么可能没有灾难？我最早主持音乐节目，那是1993年的时候我在北京当主持人。后来我不跟他们打交道，不跟流行音乐打交道。为什么？本能的有一种排斥，不喜欢。这个东西确实跟人性有关，你虽然现在可能要跟他合作，你可能要怎么着，但是你心里真的不喜欢一些合作伙伴。你们做生意也有这个体会，为什么？就是反感他，你也说不出来为什么。我这一讲你们就知道了，其实各个方面都有问题，都不在道上，都没有受过传统的伦理教育，所以样子就完全错误。我们都西化，西化才两百年，我们就拿过来学。从鸦片战争到现在就相信坚船利炮，就相信钱，有钱就是老大。我过去在“经济半小时”时没少采访过经济学家。我做过一期专访吴敬连吴敬老的专访；我接触过很多经济学家，经济学家里头有很多问题。咱们打个比方，中国古代明朝大贪官严嵩，他有个儿子，是个败家子。这儿子在家后院挖了个大地窖，很大，他把所有搜刮来的金银财宝放在地窖里头，放了三天三夜放满了，然后把他爸爸请过来。他爸爸来了一看，这都是咱们家的财产啊，挺高兴。但是这古代的贪官他有文化，严嵩看了他儿子一眼，讲了一句话，他说：“古人讲‘多藏必厚亡’，这对咱们家不是好事。”就扭头闷闷不乐地走了。我看到这个史书，看到这段我印象很深，“多藏必厚亡。”谁讲的？《老子》讲的。多藏是什么意思？大量的囤积，我们讲储蓄。厚亡是什么？厚就是薄厚的厚，亡就是损失、丢失。我们有个成语叫“亡羊补牢”，就是羊丢失了，亡就是丢失。你大量的储藏结果是什么？是更大量的损失。这是什么？这是道。道是什么？道就是到秋天的时候，苹果会从树上掉下来，这就是道。当孕妇到了十月，她一定会分娩；男人、女人，到了一定年龄自然会婚配；人年纪大了一定会衰老。这就是道，是自然规律。自然规律当中包括了多藏厚亡，这老祖宗告诉我们的。我为什么讲这个话？这次金融风暴，我一下子就想到了这句话，老祖宗教导我们的话。我们经济学家不相信，他相信格林斯潘，他相信凯恩斯，他相信看不见的手，那就是货币市场，他现在彻底傻了。有人问我说，怎么想起这个话？我说你看我们的外汇储备将近两万亿美金，多藏；我们损失多少？你们可以去查查。经济学家就相信西方经济那一套，我跟他交流，他一定会问我，老子不懂现在市场经济吗？他准问我这个问题。但他就不知道，术如果不在道里面，道是什么？万古不变的自然规律。一万年之后苹果还会从树上掉下来，只要到秋天一定会掉下来，这是规律。所以老祖宗教给我们后人的是规律，你按照规律去生活，你就没有灾难；你不按照那个你乱来，那你跑不掉。就是刚才，我们对传统的、老祖宗的骂了一百多年，骂我们老祖宗没有智慧，没有本事；没有坚船利炮，又没有钱，让我们挨欺负了，就一直在骂。我们把谁当祖宗？我们把西方、把美国。改革开放三十年，现在电视一直在总结成果。我做记者，跟《南方周末》通了电话，我说最大的一个收获，最大的一个成果是学美国。我们一定要有深刻反思，这不能接轨，你跟它接轨那就麻烦大了。美国人讲什么消费观念？你不是没钱吗？你不是穷吗？我银行给你贷款，我借给你钱，让你去消费，这是美国的世界潮流经济观。所以这次金融风暴，冰岛一个国家要破产，为什么？它整个的财政收入一百多亿美金，是它借钱借了一千多亿美金，国家要破产。国家要破产意味着什么？我们打个比方，这个家长跟孩子讲：“闺女、儿子，很对不起你，咱家破产了。咱们现在找个草标插在脖子上把自己卖了，我养活不起你们。”哪有这样的父母？美国人的价值观就是这样，他们把四代以后的钱花光了，借钱消费。在我们中国，我还是举这个例子，我就很不理解，那些经济学家他们为什么那么推崇西方！我们中国说咱们家穷，我们是吃不起这些东西的，我们穿不起这些东西的，我们住不起那么好的房子的。但是怎么样？我们有志气，我们有骨气，我们有做人起码的尊严。如果你的儿子跟你讲，“妈妈，咱们去借钱吃烤鸭！”你肯定不答应。你怎么这么没有志气？你还是我们家的人吗？这就叫中国人。它是什么？它是道。你借银行的钱消费，怎么样？起码一点，人家会看不起你，没志气。我们要是走上了这样一条消费的道路，这样的价值观，那么你举办再大的活动，再大的场面，还是没人看得起你。话又说回来，说我们这些老的领导人，周恩来总理、毛主席，朱委员长、朱老总，四十岁以上的各位同仁们都了解，朱老总、全国总司令、人民的老英雄、元帅，那是全国数一数二。他那么高怎么样？到最后临终之前，我看了一个记录片，他的账本，账本上面写着他买酱油，买醋几毛钱、几块钱，记得清清楚楚，他走到哪里没有不尊敬他的。周总理袜子补得已经不能再补了，他吃得非常俭朴，但周总理他却使联合国主动为他降半旗。今天你去问尼克松，你去问基辛格，你去问世界那个年代过来的政要，一提到中国的周总理没，有不肃然起敬的。当年联合国哪个秘书长名字我不记得，他第一次见到周恩来总理，说了这么一句话。说什么？“中国的周恩来外长，我们见到他有一个体会（他是西方人），就像是还没有进化过来的猴子一样。”这是外国人讲的。周总理到今天，史家公认是一代大儒，是个儒家风范，只不过他的身分是总理。但是他是君子，真正的温良恭俭让他都做到了。江青那么骂他，他让，为什么？他不是弄不过她，他要是去斗，这国家就彻底完了。他一个人忍住，这个国家才能安定。谁能做到这个？只有中国传统的老祖宗的价值观哺育下、教育下的人，才能够胜任宰相、就是周总理那个角色，换任何一个人都不行。毛主席当时，事实上我记得是看史书上说的，毛主席给邓小平讲，你给文化大革命来画一个句号。小平同志很有个性，他不是儒家，他说他是桃花源里人，无论魏晋，不知有汉。他就是不买帐，毛主席当时马上把他打倒。我们可想而知，如果当时没有周总理，把那么多的人保护下来，那么多的文化遗产根本保存不下来。他用什么来保护？用什么精神来保护？儒家的温良恭俭让。不是斗、不是争。所以你说，这个价值观不能救国吗？不能救我们老百姓吗？他亲自做到了。我这个体会比较深。看看有哪位愿意提问，我们可以相互交流一下。不花一分钱对癌症康复有帮助的建议彭博士癌症，其实就是低幼细胞的过量产生，低幼细胞就好像社会上的不良少年，正确的方法是加以管教和引导，使之归入正途，而不是简单粗暴地一概枪毙。我们人体的第一任医生首先就是身体本身，每时每刻身体本身都在进行这自我调整，医生的作用是帮助身体进行恢复工作，在身体需要帮助的时候扶一把，度过难关。所以古人把医生比作“丞相”，辅佐君主治理天下，起的是协助作用。最重要的是君主一定要是明君才行，否则昏庸无道，累死丞相也不会把国家治理好的。下面的一些建议是针对癌症患者的一些忠告，提供给广大癌症患者作参考。我们看到很多抗癌协会的会员，家里很穷，吃不起药也主不起医院，就靠着精神的力量，最长时间的带癌经过了四十年，依旧朝气蓬勃，可见内在的信心和正确的观念足以使身体的癌细胞改邪归正，也就是说，假如一个国家君主英明，励精图治，天下百姓自然同心协力，度过难关。1.心结化开1.1憋出来的大疙瘩我在临床中体会到，很多癌症病人是因为心里面窝了一口气，闷在身体里面出不来，“心结导致气脉打结，气脉打结导致肿瘤发生。”中医认为，气血经络不通，脏腑阴阳失调是疾病的根原，尤其是癌症，其根本原因是整个气脉不断的打结，越结越多，最终形成一个大疙瘩——肿瘤。因此，“生气憋闷”是形成肿瘤的快捷方式。我昨天刚看了一个病人，是因为家里面的矛盾心里窝了一口气无处倾诉，得了肺癌，而且是晚期，老太太才66岁，她告诉我，半年前体检时还一点问题都没有呢。还有一个病人，是一个政府部门的领导，退休后半年得了食道癌，查出来就是晚期了，原因是以前一顿饭参加好几个饭局，忙的不可开交，退下来之后一整天半个饭局都没有，对比太明显，内心太失落，无人倾诉，闷在心里，变成癌症。记住：憋屈的事情要化开，否则最容易得癌症！1.2生气的毒素美&国生理学家爱尔马不久前也做过实验，他收集了人们在不同情况下的“气水”，即把有悲痛、悔恨、生气和心平气和时呼出的“气水”做对比实验。结果又一次证实，生气对人体危害极大。他把心平气和时呼出的“气水”放入有关化验水中沉淀后，则无杂无色，清澈透明，悲痛时呼出的“气水”沉淀后呈白色，悔恨时呼出的&“气水”沉淀后则为蛋白色，而生气时呼出的“生气水”沉淀后为紫色。把“生气水”注射在大白鼠身上，几分钟后，大白鼠死了。由此，爱尔马分析：人生气(10分钟)会耗费大量人体精力，其程度不亚于参加一次3000米赛跑；生气时的生理反应十分剧烈，分泌物比任何情绪的都复杂，都更具毒性。为了帮助很多“气病”患者尽快痊愈，也为了提高中药作用的疗效（因为生气导致气脉紧张，中药的作用不容易发挥），我经常劝导我的患者要大肚量，宽容，并帮助他们算一笔账：“当您生气时通常不能解决问题——赔时间气出病来自己还要掏钱医治——赔钱给别人造成伤害很难弥补——赔人缘生气心情不好，生活质量降低——赔心情总之生气是赔本的买卖，希望您在生气前仔细算算帐。”1.3爱心、感恩、行善帮助病愈七情之中，只有“喜则气缓”，使气脉缓和，平时我们之所以感觉身上紧紧的，好象被什么东西捆住一样，不轻松，胸口也感觉闷闷的，为什么？心结太多，直接影响气脉，使之紧张不放松，身体感觉沉重。喜就是喜悦、祥和，古人造