百度拇指医生
&&&普通咨询
您的网络环境存在异常，
请输入验证码
验证码输入错误，请重新输入超市的“带皮杏仁”是神农本草经的杏仁一样吗，可以活...
超市的“带皮杏仁”是神农本草经的杏仁一样...
超市的“带皮杏仁”是神农本草经的杏仁一样吗，可以活血化瘀吗？对颈椎病有好处吗
医院出诊医生
擅长：中医治疗颈腰椎病、关节炎等
擅长：小儿内科
共2条医生回复
因不能面诊，医生的建议及药品推荐仅供参考
职称：医生会员
专长：蜂窝组织炎,消化道出血,胃十二指肠溃疡瘢痕性幽门梗...
&&已帮助用户：209912
指导意见：你好可能是属于一样的，也有活血的效果，但很多的止咳，对颈椎效果不大的。
职称：护士
专长：外科、
&&已帮助用户：124378
指导意见：基本上是可以起到活血化瘀的作用，但是对颈椎的治疗效果不是很明显的，要注意进行对症的休息为主，做局部的按摩，可以用颈复康治疗。
问超市的“扁桃仁”和神农本草经的桃仁一样吗，可以活血化瘀吗，对颈椎病有好处吗？
职称：医师
专长：高血压、糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户：205959
意见建议：还是可以的，您可以先试试药物治疗，常用的有止痛剂、镇静剂、维生素（如B1、B12）、血管扩张剂，您也可以用中药止痛膏药外敷配合治疗，如果药物治疗效果不佳,建议您还是选择牵引治疗、推拿、理疗等方法治疗。平时要注意枕头的高度及形状和睡眠，还要避免做颈部过伸过屈活动。
问颈椎病的治疗
职称：医师
专长：肿瘤和脑血管病
&&已帮助用户：158176
您好,颈椎病的治疗方法：
1、非手术治疗
1）颏枕带牵引;适用于脊髓型以外的各型颈椎病。
2）颈托和围领：主要用以限制颈椎过度活动，而病人行动不受影响。
3）推拿按摩：对脊髓型以外的早期颈椎病有减轻肌痉挛，改善局部血循环的作用。
4）理疗：可加速炎性水肿消退和松弛肌肉的作用。
5）自我保健疗法：在工作中定时改变姿势，作颈部轻柔活动及上肢运动，有利于颈、肩肌肉弛张的调节和改善血循环。
6）药物治疗：目前尚无颈椎病的特效药物，所用非甾体抗炎药、肌松弛剂及镇静剂均属对症治疗。
2、手术治疗 诊断明确的颈椎病经非手术治疗无效，或反复发作者，或脊髓型颈椎病症状进行性加重者适于手术治疗。
问颈椎病可不可以吃杏仁
职称：三级营养师
专长：恶性营养不良病
&&已帮助用户：4225
问题分析：颈椎病可以吃杏仁意见建议：颈椎病患者应以富含钙、蛋白质、维生素B族、维生素C和维生素E的饮食为主。杏仁里富含丰富的维生素、蛋白质和铁、钙等微量矿物质，对人体是非常具有补充所需营养的作用。杏仁中包含着不饱和脂肪可以在补充人体所需的脂肪需要时而不增加其他多余的脂肪，杏仁富含的膳食纤维元素对降低人体的胆固醇、三高人群都具有很好地帮助作用。-
问请教颈椎病问题
职称：医生会员
专长：外科,尤其擅长神经外科等疾病
&&已帮助用户：46084
问题分析：根据你所说的情况,往往是有颈椎病或有神经痛的情况引起的常见的。意见建议：此种情况往往是可以采用止痛药物和采用中药的治疗一下的。另外是可以配合按摩的治疗的。注意保养。不要着凉。适当的休息
问颈椎病是否要活血化瘀
吃那类药物比...
职称：医师
专长：外科、骨折
&&已帮助用户：117027
问题分析：你好，颈椎病的病变发生，多因长期的伏案工作，颈部受凉劳累，颈项强直等因素，造成了颈部的骨质增生，椎间隙变窄，椎间盘突出后压迫了神经根，血管及周围组织，引发了头痛，头晕，上肢麻木的症状发生。意见建议：建议可以吃活血化瘀的药物，能够起到软化颈部肌肉，增加血流速度，增强代谢的作用，可以口服三七片，伸筋丹，舒筋活血片等，同时根据不同的症状给予对症支持治疗，来提高生活质量。
问打银针对颈椎病有好处吗
职称：医师
专长：霉菌性阴道炎,宫颈糜烂,痛经
&&已帮助用户：243497
指导意见：考虑颈椎病引起的。建议看看骨外科医生体检。必要时需要CT辅助检查确诊。
这个情况下建议服用颈复康颗粒和全天麻胶囊治疗。另外需要针灸按摩物理 疗法理疗。另外不能吃辛辣刺激性食物。
关注此问题的人还看了
大家都在搜：
关注健康生活！
社会发展节奏快，生存压力大，很多人不能良好调节自我心理，导致.
长期持续这种不良的作息习惯，会给身体造成很大负担，通常晚睡会使
造成这种现象的原因很多，也是男性高发病症，一般分为假性和真性两
百度联盟推广
免费向百万名医生提问
填写症状 描述信息，如：小孩头不发烧，手脚冰凉，是怎么回事？
无需注册，10分钟内回答
搜狗联盟推广
百度联盟推广
评价成功！《神农本草经》
我的图书馆
《神农本草经》
& & & & & & & &《神农本草经》 - 概述
《神农本草经》里的药物 &&《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》或《》，我国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。全书分三卷，载药365种（药252种，药67种，药46种），分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。该书最早著录于《隋书·经籍志》，载“神农本草，四卷，雷公集注”。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》均录“神农本草，三卷”，宋《通志·艺文略》录“神农本草，八卷，陶隐居集注”，明《国史经籍志》录“神农本草经，三卷”，《清史稿·艺文志》录“神农本草经，三卷”。历代有多种传本和注本，现存最早的辑本为明卢复辑《神农本经》（1616），流传较广的是清孙星衍、孙冯翼辑《神农本草经》（1799），以及清顾观光辑《神农本草经》（1844）、日本森立之辑《神农本草经》（1854）。&　　 书中对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载。对各种药物怎样相互配合应用，以及简单的制剂，都做了概述。更可贵的是早在两千年前，我们的祖先通过大量的治疗实践，已经发现了许多特效药物，如麻黄可以治疗哮喘，大黄可以泻火，常山可以治疗疟疾等等。这些都已用现代科学分析的方法得到证实。&　　 在我国古代，大部分药物是植物药，所以“本草”成了它们的代名词，这部书也以“本草经”命名。汉代托古之风盛行，人们尊古薄今，为了提高该书的地位，增强人们的信任感，它借用神农遍尝百草，发现药物这妇孺皆知的传说，将神农冠于书名之首，定名为《神农本草经》。俨然《》冠以黄帝一样，都是出于托名古代圣贤的意图。
《神农本草经》 - 原则和影响
《神农本草经》 《本经》依循《》提出的君臣佐使的组方原则，也将药物以朝中的君臣地位为例，来表明其主次关系和配伍的法则。《本经》对药物性味也有了详尽的描述，指出寒热温凉四气和酸、苦、甘、辛、咸五味是药物的基本性情，可针对疾病的寒、热、湿、燥性质的不同选择用药。寒病选热药；热病选寒药；湿病选温燥之品；燥病须凉润之流，相互配伍，并参考五行生克的关系，对药物的归经、走势、升降、浮沉都很了解，才能选药组方，配伍用药。&　　 药物之间的相互关系也是药学一大关键，《》提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。药物之间，有的共同使用就能相互辅佐，发挥更大的功效，有的甚至比各自单独使用的效果强上数倍；有的两药相遇则一方会减小另一方的药性，便其难以发挥作用；有的药可以减去另一种药物的毒性，常在炮制毒性药时或者在方中制约一种药的毒性时使用；有的两种药品本身均无毒，但两药相遇则会产生很大的毒性，损害身体等等。这些都是业医者或从事药物学研究的人员必备的基本专业知识，十分重要，甚至操纵着生死之关隘，不可轻忽一分半毫。&　　 很长一段历史时期内，《神农本草经》都是医生和药师学习中药学的教科书，或者是作为必读书，被放在了非常重要的位置上。书中对于药物性质的定位和对其功能主治的描述十分准确，其中规定的大部分药物学理论和配伍规则，到今天，也仍是中医药学的重要理论支柱。对于现代的中医临床，《神农本草经》的论述仍旧具有十分稳固的权威性，同时，它也成为了医学工作者案头必备的工具书之一。
《神农本草经》 - 辑本种类
《神农本草经》 《本经》原本早已散佚。现所见者，大多是从《证类本草》、《本草纲目》等书所引用的《本经》内容而辑成的。由于重辑者的着眼点和取材不同，因而各种辑本的形式和某些内容有一定的差异。常见的辑本有： 1、卢复辑《神农本经》三卷（公元年，明万历30－44年）。是从《证类本草》和《本草纲目》中摘出所引的《本经》原文编辑而成。 2、孙星衍、孙冯翼同辑《神农本草经》三卷（公元1799年，清嘉庆4年）。是从《证类本草》上的白字辑出。并在每条正文之后，引用了《吴普本草》、《名医别录》、《淮南子》、《抱朴子》、《太平御览》、《尔雅》、《说文》等古书，详加考证，引证详实，资料丰富，是较好的一种辑本。 3、顾观光辑《神农本草经》四卷（公元1844年，清道光24年）此书分序录、上品、中品、下品四部分。药品次序是依照《本草纲目》卷二所载《神农本草经》目录排列的。经文均依《证类本草》。唐、宋类书所引有出于《证类本草》之外的，也一并辑人。 4、森立之（日本人）辑《神农本草》四卷（公元1854年，嘉永7年，清咸丰4年）。依据《千金方》、《医心方》、《唐本草》、《证类本草》、《本草和名》等重辑而成。别作“考异”，附之于后。
《神农本草经》 5、王阎运辑《神农本草经》三卷（公元1885年，清光绪11年）。是从《证类本草》辑出。王氏对医学和考据学都不是内行，所以此书内容是比较草率的。 6．伊辑《神农本经》一册，未分卷（公元1892年，清光绪18年）。是根据《本草纲目》等辑成。 上述六种辑本，以孙、顾的辑本流行较广。这些辑本经重辑者的研究考证，基本上已接近原来的面目。
现知历史上有《本经》16种。主要有： 1、王介首次辑此书之佚文，成《本草正经》3卷，今佚。 2、明末卢复(不远)所辑《神农本经》3卷，目录依所出，正文取自《证类本草》。 3、清过孟起(绎之)辑《本草经》3卷(1687年)，佚文取自《证类本草》，今仅存残卷。 4、清孙星衍(渊如)、孙冯翼(凤卿)合辑《神农本草经》3卷(1799年)，每药增补生长内容，又辑入《吴氏本草》、《名医别录》及若干药物考证资料，考证精详。 5、清顾观光(尚之)辑《神农本草经》4卷(约1844年)，略加考校。 6、清(广庵)自称得《嘉本草》宋本，据此辑《神农本草经》3卷(1885年)。然或谓汪氏所辑，并非依据宋本《本经》。 7、清末王?运(纫秋)辑《神农本草经》3卷(1885年)，收药360种，亦托称得宋嘉年间《神农本草经》刊本。 8、刘复取王氏辑本，兼参孙星衍、顾观光所辑，刊《神农本草》(1942年)。 9、清姜国伊(尹人)辑《神农本经》(年)，排列及佚文悉遵《本草纲目》。 10、近人辑成《神农本草经校点》(1983年)，集取众人之长，详加校订。 11、曹元宇辑《本草经》(1987年)3卷， 12、王筠默《神农本草经》(1988年)3卷。 13、日本森立之辑《神农本草经》3卷，附《序录》1卷、《考异》1卷。该辑本引证广博，考证精详。
《神农本草经》 - 著作内容
《神农本草经》里的药物“独活” 《神家本草经》，该书早佚，经后人辑佚研究，认为全书共收载药物365种，其中252种，药67种，46种。根据当时的认识水平，把这些药物依其效能和使用目的，分为三大类，名为三品，这较前代“五药”的分类已有认识上的进步。三品即为上、中、下三品：上、中二品各120种，下品125种。当时认为，上品是无毒的、具有补养作用的药物，可以久服，使人延年益寿；中品或有些、或则无毒，即可以治病也可用于补养；而下品125种一般多为有毒性之药物，只能用于治病，不可久服。这种分类法虽较原始而粗放，但对于当时的医药学，特别是治疗学，具有积极的意义。
《神农本草经》还提出药物学的一些初步的理论问题，如组方的原则，药物的七情和合，药物的四气五味等等，都为药物学和的发展提出一些理论问题。书中还提到药物采收的时间、药物炮制、收贮方法等等。据此书记载可知，当时的疾病已包括内、外、妇、等方面的病证。 《本经》对每味药所记载的内容，有、、异名及生长环境。如“当归味甘温，主咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮疡金疮，煮饮之。一名干归。生川谷。”这些内容以当时的水平来衡量，是比较切实的。 《本经》依循《内经》提出的君臣佐使的组方原则，也将药物以朝中的君臣地位为例，来表明其主次关系和的法则。《本经》对药物性味也有了详尽的描述，指出寒热温凉和、、、、五味是药物的基本性情，可针对疾病的、、、性质的不同选择用药。寒病选热药；热病选寒药；湿病选温燥之品；燥病须凉润之流，相互配伍，并参考五行生克的关系，对药物的归经、走势、升降、浮沉都很了解，才能选药组方，配伍用药。 《本经》不仅记载着365种药的性味、主治等内容，还在其《序录》中简要地提出：“药有酸咸甘苦辛五味，又有寒热温凉四气及有毒无毒。”“疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消以吐下药……各随其所宜”等基本理论及用药原则。并总结了“药有君臣佐使”，“有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者”等药物配伍方法。为了保证药物，还指出要注意药物的产地，采集药物的时间、方法、真伪。制成各种剂型，要随药性而定。用毒药应从小剂量开始，随病情的发展而递增。服药时间应按病位所在确定在食前、食后或早晨、睡前服药。如此等等，对临床用药都有一定的指导意义。
《神农本草经》 - 著作价值
清光绪年间的《神农本草经》 《神农本草经》的历史地位不可低估，它将东汉以前零散的药学知识进行了系统总结，其中包含了许多具有科学价值的内容，被历代医家所珍视。而且其作为药物学著作的编撰体例也被长期沿用，作为中国第一部药物学专著，影响是极为深远的。《神农本草经》首次提出了“”的方剂理论，一直被后世方剂学所沿用，有序例(或序录)自成l卷，是全书的总论，归纳了13条药学理论。 《神农本草经》的问世，对中国药学的发展影响很大。历史上具有代表性的几部《本草》，如《本草经集注》、《新修本草》、《证类本草》、《本草纲目》等，都渊源于《本经》而发展起来的。药物之间的相互关系也是药学一大关键，《本经》提出的“七情和合”原则在几千年的用药中发挥了巨大作用。药物之间，有的共同使用就能相互，发挥更大的功效，有的甚至比各自单独使用的效果强上数倍；有的两药相遇则一方会减小另一方的药性，便其难以发挥作用；有的药可以减去另一种药物的毒性，常在毒性药时或者在方中制约一种药的毒性时使用；有的两种药品本身均无毒，但两药相遇则会产生很大的毒性，损害身体等等。这些都是业医者或从事药物学研究的人员必备的基本专业知识，十分重要，甚至操纵着生死之关隘，不可轻忽一分半毫。 很长一段历史时期内，《神农本草经》都是和学习的教科书，或者是作为必读书，被放在了非常重要的位置上。书中对于药物性质的定位和对其功能主治的描述十分准确，其中规定的大部分药物学理论和配伍规则，到今天，也仍是中医药学的重要理论支柱。对于现代的中医临床，《神农本草经》的论述仍旧具有十分稳固的权威性，同时，它也成为了医学工作者案头必备的工具书之一。
《神农本草经》 - 著作缺陷
《神农本草经》里的有毒药物硬石膏 由于和的局限，《神农本草经》也存在一些缺陷，为了附会一年365日，书中收载的药物仅365种，而当时人们认识和使用的药物已远远不止这些。这365种药物被分为上、中、下三品，以应天、地、人三界，既不能反应药性，又不便于临床使用，这些明显地受到了天人合一思想的影响，而且在不死观念的主导下，收入了服石、、等内容，并把一些剧毒的如、等列为上品之首，认为长期服用有延年益寿的功效。这显然是荒谬的。此外，《神农本草经》很少涉及药物的具体产地，采收时间，炮制方法，鉴定等内容，这一缺陷直到《本草经集注》才得以克服。 《神农本草经》首次提出了“君臣佐使”的方剂理论，一直被后世方剂学所沿用，但在使用过程中，含义已渐渐演变，关于药物的配伍情况，书中概括为“单行”、“相须”、“相使”、“相畏”、“相恶”、“相反”、“相杀”七种，称为，指出了药物的配伍前提条件，认为有的药物合用，可以相互加强作用或抑制药物的毒性，因而宜配合使用，有的药物合用会使原有的药理作用减弱，或产生猛烈的副作用，这样的药应尽量避免同时使用。书中还指出了剂型对药物疗效的影响，、、、适用于不同的药物或病症，违背了这些，就会影响药物的疗效。
《神农本草经》 - 学术贡献
《神农本草经》
规定了药物的剂型 《神农本草经·序录》认为：“药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者，亦有一物兼主者，亦有不可入汤、酒者，并随药性，不得违 越。”此处一方面体现了在2000年前中药剂型已有的成就，另一方面也体现了药物剂型工艺以及对哪些药宜用哪种剂型的研究经验，如消石“炼之如膏”，术 “作煎饵”，茺蔚子“可作浴汤”(外用洗剂)，葡萄“可作酒”，白芷“可作面脂”，牛角、(牛)“胆可丸药”，蝟皮“酒煮杀之”，露蜂房“火熬之良”，当 归治“金创煮饮之”，雷丸“作膏摩，除小儿百病”，蛇蜕“火熬之良”，贝子“烧用之良”等等。此处既讲了药物炮制加工方法，同时也说明了不同药物在具体应 用时要适宜于不同的剂型，才能更有效地发挥其治疗效果。
对药物治病取效的客观评价 《神农本草经·序录》认为凡“欲治病，先察其源，先候病机，五脏未虚，六府未竭，血脉未乱，精神未散，服药必治。若病已成，可得半愈。病势已 过，命将难全。”此处首先告诫人们，有病必须早治；其次强调了疾病的痊愈与否，不能完全依赖药物的作用，主要是机体的防御机能和在药物干预下机体驱邪愈病 的内在能力。
强调辨证施药 《神农本草经·序录》提出“疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消，以吐下药，鬼疰蛊毒以毒药，痈肿疮疡以疮药，风湿以风湿药，各随其所宜。”此语 不但突出了辨证施治用药的主旨，还提示在辨证施治用药的前提下，务必要辨别疾病的性质(寒、热)用药，辨别病因而审因论治(如“饮食不消”、“风湿”)， 辨别病情轻重并根据病情轻重而施以用药(如“鬼疰蛊毒”均为重危病证)，还要辨别躯体病(如“痈肿疮疡”、“风湿症”)与内脏病(如“鬼疰蛊毒”)的差异 而用药。前者用“疮药”、“风湿药”，后者用“毒药”。若通览365味药物之主治和功效，还可以发现，书中根据内科疾病、妇科疾病、外科疾病、五官科疾 病、皮肤病等等不同病种而施以不同药物予以治疗，这些内容都体现其重视辨证施治的用药思想。
重视服药时间与疗效的关系 《神农本草经·序录》认为：“病在胸膈以上者，先食后服药；病在腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而 在夜。”这说明本书作者在认真总结前人用药经验的基础上，认识到服药时间与药物疗效之间的密切关系。
践行“药有阴阳”理论的价值 &《内经》是“药有阴阳”理论的创立者，《神农本草经》对这一理论予以践行。所谓“药有阴阳”，其含义甚广。若仅从植物药与矿物药分阴阳，矿物药 质地沉重而主降，属性为阴，植物药质地轻清而属阳。若就植物药而言，凡药用其花、其叶、其枝者多属阳，若用其根、其干者多为阴。如若对药物深层的内涵分阴 阳，则“阳为气，阴为味……阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。”又 说，“气味辛苦发散为阳，酸苦涌泄为阴”(《素问·阴阳应象大论》)。四气，又称“四性”，药物之寒、热、温、凉是也，四气之中又有阴阳属性之分，具有 温、热之性者为阳，具有寒、凉之性者属阴等等，皆属于经文所言“药有阴阳”之意及其意义。
药有酸、咸、甘、苦、辛五味 《神农本草经·序例》所谓“药有酸、咸、甘、苦、辛五味”，其本义是指人们可以品尝到的药物真实滋味。药物真实滋味不止五种，由于受事物五行属 性归类理论的影响，于是自古至今，将药物之滋味统统纳之于五味之中，并将涩味附之于酸，淡味附之于甘，以合药物五味的五行属性归类。
《神农本草经》
药物“有寒热温凉四气”的述评 《神农本草经》所言药物有“寒热温凉四气”。四气，即四性，是或的寒热温凉四种性质，与人们味觉可感知的“有形”五味对言，四气属阳， 五味属阴，此即“阳为气，阴为味”(《素问·阴阳应象大论》)之意。而事物之阴阳属性是可分的，“阳中有阴，阴中有阳”，故属阳的药物寒热温凉之性还可再 分阴阳。温性、热性为阳，凉性、寒性属阴。热甚于温，寒甚于凉，其中只是程度的差异。就温热而言，常又有微温、温、热、大热的不同量级；寒凉又有凉、微 寒、寒、大寒的不同量级，如果在性质上没有寒热温凉明显的性质差异，于是就用“平”标定其性质。
药“有毒无毒，斟酌其宜” “有毒无毒，斟酌其宜”(《神农本草经·序录》)是指临证用药时，务必要先知道哪些药物有毒，哪些药物无毒。有毒之药，其毒性之大小及程度何如 等等，然后再根据临证实际情况，斟酌用药。
药有“七情和合” 《神农本草经·序录》认为：药“有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之。”这就是药物配伍理论中“七情和合”的源头。“七情和合”是指药物配伍中的特殊关系。
《神农本草经》 - 作者
《神农本草经》作者之一清代孙星衍 神农不是医药学家，自然也不会是《神农本草经》的真实作者，这一点在中医学界基本得到承认。但是翻开历史，发现有太多的医家都以为《神农本草经》的作者是。 ‘神农说’最有力的鼓吹者是。《集注·序录》云：“旧说皆称神农《本经》，余以为信然。”其后的，等也是这样认为的。《颜氏家训》云：“典籍错乱，非止于此，譬犹本草，神农所述，而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯诩等郡县名，出诸药物。”孔志约序《新修本草》云:“以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也。”即使到了，考据大家仍迷信陶说，以《本草经》为神农之作，《曝杂记》云：“三皇之书，有《易》，神农有《本草))，黄帝有《素问》。《易》以卜笠存，《本草》《素问》以方伎存。”由此可见，在缺乏严谨治学精神和质疑精神的情况下，一个谎言能流传上千年。但也有严谨的学者能够独立思考，对此说提出质疑。梁朝撰《七录》始记有《神农本草经》这本书，计有三卷。是书云：“世谓神农尝药。黄帝以前，文字不传，以识相付，至桐雷乃载篇册。然所载郡县多汉时，疑、竄记其语。”　　宋代也对神农著书说提出质疑，其在《困学纪闻》云:“今详神农作本草，非也。三五之世，朴略之风，史氏不繁，纪录无见，斯实后世医工知草木之性，托名炎帝耳。”宋代《书传》云:“《神农本草》但三卷，所载甚略，初议者与其记出产郡名，以为东汉人所作。”清代姚恒《古今伪书考》云:“汉志无本草，按《汉书·平帝纪》，诏天下举知方术本草者。书中有后汉郡县地名，以为东汉人作也。”陈叔方在其所著《颖川语录》中写到《神农本草经》当中使用的某些药名有故意做雅的痕迹。比如，把“黄精”写成“黄独”，“山芋”写成“玉延”，“莲”写成“藕实”，“荷”写成“水芝”，“芋”写成“土芝”，“螃蟹”写成“拥剑”。这种华而不实的故意做雅，是东汉学风的典型表现。早在西汉《淮南子·修务训》中就有：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者，必托于神农、，而后始入说。”一语道破当时的。 那《神农本草经》的作者是谁呢，通观全书，可以得出此书和《内经》一样并非出于一时一人之手，经历了较长时间的补充和。最后的成书时间不会早于东汉。&&
《神农本草经》 - 闽西发现中国古雕版《神农本草经》
日，在中国古雕版印刷之乡福建连城县四堡乡雾阁村发现一套由邹善衡收藏的光绪元年(1875)出版的古雕版线装《神农本草经》。书高23.5cm，&宽15.5cm。由(清)协济堂邹师曾所传。全书分为三卷,&共收集各类药物365种,&书中根据药物性能的异同分为上、中、下三品。版籍专家鉴定后认为，在卷帙浩繁的中国古代医药学文献中,&《神农本草经》是中国现存最早的药物学专著。 宝贝&值钱 找找你家有么 中央人民广播电台版权所有
古雕版線裝《神農本草經》 & 閩西發現中國古雕版《神農本草經》 & & & & 日&...&日，在中國古雕版印刷之鄉福建連城縣四堡鄉霧閣村發現一套由鄒善衡收藏的&光緒元年(1875)出版的古雕版線裝《神農本草經》。書高23.5cm，&寬15.5cm。由(清)協濟&堂鄒師曾所傳。全書分為三卷,&共收集各類藥物365種,&書中根據藥物&... www.hellotw.com/gate/big5/bbs.am765.com/detail.jsp?id=1224356&-&キャッシュ http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E5%8F%A4%E9%9B%95%E7%89%88%E7%B7%9A%E8%A3%9D%E3%80%8A%E7%A5%9E%E8%BE%B2%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%B6%93%E3%80%8B&search.x=1&fr=top_of3_sa&tid=top_of3_sa&ei=UTF-8&aq=&oq=
《神农本草经》 - 中药茶饮甩重
古雕版线装《神农本草经》 中药茶饮&轻松减脂甩重 体重控制谘询:&基隆长庚医院中医师:林东毅 (&中药茶饮是饮用远志、石菖蒲、枸杞、黄耆、决明子、菊花各三公克，以一千C.C开水冲泡十分钟后饮用。)& 靠着自己独门中药茶饮配方，基隆长庚医院中医师:林东毅 成功地在半年内减重廿七公斤。林东毅说，其实无须服用来路不明、可能伤身的减肥产品，也不需要大排长龙去看减肥门诊，简单的中药茶饮就可以轻松瘦身。 林东毅自行调配&轻松瘦身 林东毅熟悉各种中药材的药效，自己搭配了一套减肥茶药方。一年前，身高一百七十七公分的他，体重达九十六公斤，不想让身体负担「过重」，林东毅从去年六月开始喝他自制的减重茶饮，至今已成功瘦下廿七公斤，恢复正常体重。 林东毅的茶饮是取用远志、石菖蒲、枸杞、黄耆、决明子、菊花各三公克，以一千C.C开水冲泡十分钟后饮用。茶饮除了可以消油解腻，帮助减重，同时黄耆、枸杞有补元气、消除疲劳的效果，决明子主要功能为润肠通便，对习惯性便秘的肥胖者，有很好的通便及降脂效果。荷叶可利水消肿，每日单用荷叶三到十二克泡茶或煎煮饮用，持续三个月以上，可见明显减重效果。 林东毅说，这些药物在《神农本草经》中皆属上品药，久服可以延年益寿，自己每天饮用，不曾出现副作用。&&& http://sa.knu.edu.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=1593:---cpr---&catid=47:-10-03-27&Itemid=16 食经﹕素食斋口又斋心 一日一膳、一日一善。Do&Your&Best. 闽西发现中国古雕版《神农本草经》
神農本草經註論 &《神農本草經注論》 本书为民初名医孙子云先生所辑之《神农本草经》（简称《本经》）注论版本，原书仅将内容分为上、下二卷，卷上记述《本经》上品药，卷下为中品药及下品药，此次适逢本公司将其重刊，为方便读者们阅读，特将内容重整为上、中、下三卷，分别叙述上、中、下三品药物，以呼应《本经》对于药物分类之精神；又作者斟酌时情，仅载较具实用性的药物三百一十八种于书中，其中八十九种为《本经》附品药与他种非《本经》所载药物，故本书实际收录《本经》药物仅二百二十九种。 内文载药方式，先于各药项下记有《本经》文或其他古籍文，其后又有孙氏对该药的注文及附论，多为记述该药之药性，幷蕴藏诸多作者之临床及学术心得，且条列分明，为有心学习中医药物者所不可或缺之最佳读本，亦适用于临床医者之研习。 丛书系列：华陀医心系列 *&规格：平装&/&184页&/&25k&/&普级&/&单色印刷&/&初版 *&出版地：台湾 民初名医孙子云先生所辑之《神农本草经》（简称《本经》）注论版本，原书仅将内容分为上、下二卷，卷上记述《本经》上品药，卷下为中品 神农本草经注论 孙子云&制& 发行日&:&2006年12月& 二楼分类&:&&&中医 hijoudo
馆藏&59113
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&
喜欢该文的人也喜欢