品典 品典一:庄生晓梦迷蝴蝶 用了的一则寓言典故.说是庄周梦见自己身化为蝶.后来梦醒.庄周仍在.不知蝴蝶何往.诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境. 品典二:望帝春心托杜鹃 ——精英家教网——
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品典 品典一:庄生晓梦迷蝴蝶 用了的一则寓言典故.说是庄周梦见自己身化为蝶.后来梦醒.庄周仍在.不知蝴蝶何往.诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境. 品典二:望帝春心托杜鹃 传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐.不幸国亡身死.死后魂化为杜鹃.啼声哀怨凄悲.动人心腑.诗人借此以冤禽托写恨怀.亦表达殷切的思念. 品典三:沧海月明珠有泪 传说珠生于蚌.蚌生于海.每当月明宵静.蚌则向月张开.以养其珠海.珠得月华.始极光莹,又有南海鲛有泣泪.颗颗成珠的故事.计人借此把月珠泪合而为一.构成了一个朦胧的妙境.表达一种复杂的怅惘情怀.既有对其高旷浩净的爱赏.又有于其凄寒孤寂的感伤. 品典四:蓝田晶暖玉生烟 蓝田的玉山为日光煦照.蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾.远察如发.近观却元.诗人借此具有极高美学意味的理想景色.抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨.与典三所涵一致. 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下文，回答问题。 梁& 祝
&&& 春之魂，梁祝之魂，爱与美生生不息的轮回与再现。在周之梦太柔和 、太飘逸、太让人像雪一样在春天里想融化。蝶是美的,兼具视觉和幻觉的美！
&& &蝶在红花绿叶间翩翩，你觉得美；捏一只蝶央入书本，即使枯了，那美的形韵犹在。若当真有蝶入梦，会不会茫然若失地问：我是谁？谁是我？
&& &世间万物，变幻莫测，人的感觉与联想由此及彼，由真及幻地造出许多美来。如魂一样的蝶，如蝶一样的梦，岁岁年年在春天里苏醒和舞蹈的魂一样、梦一样的那段不了情缘，都美得颤人，梦魂与情本属无形，及借蝶之形的让人可观瞻与想象罢。
&& &想象无所拘约，几乎无所不能，无所不在，但人们或许没有想到蝶的本质与由来。假如我说，那些美如仙子的蝶皆为毛毛虫是蝶的幼年或童年！
&& &丑与美之间或许有一个涅槃与再生的过程。（甲）蝶之美当然也例外，必须经历毛毛虫那丑的阶段了。（乙）丑小鸭可以变成天鹅，多刺的仙人掌能开出极美的花，（丙）其道理或变如此罢。（丁）& 庄周化蝶是高层次的彻悟，而悟的本身就是一种痛苦与沉思的过程；梁祝化蝶是对爱情的执著与不渝，但从某种意义上讲，执著也可视为一中磨难与历劫。磨难完成你的人生，痛苦使你理想升华与辉煌。艰难困苦，玉汝于成。所以，磨难对于一个来说，未必不是一个难得的由毛毛虫变成蝴蝶的机遇。
&& &人生有很多机遇，这些机遇有可能伴随社会大变革而来，让你惊天动地，有一番经天纬地的作为，但更锪则是潜匿于日常生活之中。一次偶然的忍让，一次给予别人的帮助，一丝小小的善念等，都可能让你完成和完善自我，而升跃到某种更高的境界。从小事做起，是你嬗变的必需，你不可忽视。
&&& 不必自卑自弃自惭形秽自甘堕落，不是每个伟人都有与生俱来的辉煌，不是每个成功者都是一帆风顺。美从丑陋中提炼，成功由失败奠基。世界上不可能有十全十美的人和事，若是十全十全美，或许就不能称其为美了。美是因比较而存在，残缺的美也许更具有美学价值。如断臂的维纳勘斯，如梵高稚拙的绘画，如那些有些并非美妙童年的蝴蝶……
&& &我们都可能是毛毛虫，但都有着化蝶的希望；我们都可能是蝴蝶，却也有过毛毛虫的经历。所以，丑不必自弃、美不可自骄，关键是珍惜人生，珍视人生，不回避磨难，不放过机遇地修炼自身，你就会蝶一样自如自在地美了……
1、文中“梁祝之魂”、“庄周之梦”分别是梁山伯、祝英台的“祷墓化蝶”和“庄生梦蝶”的典化用法。指出下列解说中不恰当的一项 （　　）
A、“梁祝化蝶”的故事反映在封建制度的压迫下所发生的婚姻惨变。说明广大人民的婚姻，不能美满于生前，却想团圆于死后，这是一种追求，一种幻想，也是一种对压迫者的反抗。同时应看到这里被压迫的人民大众的惨痛愿望，也是无可奈何的慰藉。
B、“庄生梦蝶”的故事原为阐明道家物化的道理，后用以比例扑朔迷离的情境，或对往事的追忆和梦境。唐朝诗人李商隐《无题》诗：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”也援引了“庄生梦蝶”的典故。
C、“梁祝化蝶”反映了新兴市民阶层对于爱情幸福的追求和对于现实人生的热爱。“鬼团圆”在现实生活中是不存在的，但这种大胆的想象，却反映了当时市民阶层对封建统治阶级的抗议和对自由生活的渴望。不可否认，“鬼团圆”也渲染了迷信色彩。
D、“庄生梦蝶”典故出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然 蝴蝶也。自喻适志与？不知周也。”唐朝李白《古风》诗云：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周，一体更变易，万事良悠悠。”庄周是战国时著名思想家、道家学派的重要代表。
2、下面四句话是从原文中摘录下来的，若放回原文，应在 A、B、C、D 中的哪一处？（　　）凤凰之美须在涅槃之后；黄金之美须经历高温的冶炼；蝉鸣之美须得在泥土之中经历三年之久的沉埋之苦；丝绸之美须有哪吐丝数次痛彻肌肤的嬗蜕。
A、甲处 B、乙处 C、丙处 D、丁处
3、理解、归纳本文的主旨，选出说法恰当的一项 （　　）
A、人生总会经历由丑变美的演化过程。
B、人生的机遇都有化蝶的希望。
C、人生必经蝶似的嬗变，方能达到美的境界。
D、人生有经历磨难，把握机遇，方能走向辉煌。
4、下列句子都描写蝴蝶，鉴赏后指出评说不当的一项 （　　）
A、描写蝴蝶有正面描写，也有侧面描写。
B、描写蝴蝶巧用陪衬，或写风，或写花，或写飞禽等。
C、上述例句中有五句运用了对比手法。
D、上述例句中有四句展示了四季景色。
阅读下文，完成1～4题。
春之魂　　春之魂，梁祝之魂，爱与美生生不息的轮回与再现。庄周之梦太柔和、太飘逸、太让人像雪一样在春天里想要融化。蝶是美的，兼具视觉与幻觉的美！　　蝶在红花绿叶间翩翩，你觉得美；捏一只蝶夹入书本，即使枯了，那美的形韵犹在。若当真有蝶入梦，会不会茫然若失地问：我是谁？谁是我？　　世间万物，变幻莫测，人的感觉与联想由此及彼，由真及幻地造出许多美来。如魂一样的蝶，如蝶一样的梦，岁岁年年在春天里苏醒和舞蹈的魂一样、梦一样的那段不了情缘，都美得颤人，梦魂与情本属无形，乃借蝶之形韵让人可观瞻与想像罢。　　想像无所拘约，几乎无所不能，无所不在，但人们或许没有想到蝶的本质与由来。假如我说，那些美如仙子的蝶皆为毛毛虫所变，你信不信？就是那种蠕动着的令人生厌的毛毛虫是蝶的幼年或童年！　　丑与美之间或许有一个涅槃与再生的过程。（甲）蝶之美当然也不例外，必须经历毛毛虫那丑的阶段了。（乙）丑小鸭可以变成天鹅，多刺的仙人掌能开出极美的花，（丙）其道理或亦如此罢。（丁）　　庄周化蝶是高层次的彻悟，而悟的本身就是一种痛苦与沉思的过程；梁祝化蝶是对爱情的执著与不渝，但从某种意义上讲，执著也可视为一种磨难与历劫。磨难完成你的人生，痛苦使你理想升华与辉煌。艰难困苦，玉汝于成。所以，磨难对于一个人来说，未必不是一个难得的由毛毛虫变成蝴蝶的机遇。　　人生有很多机遇，这些机遇有可能伴随社会大变革而来，让你惊天动地，有一番经天纬地的作为，但更多的则是潜匿于日常生活之中。一次偶然的忍让，一次给予别人的帮助，一丝小小的善念等，都可能让你完成和完善自我，而升跃到某种更高的境界。从小事做起，是你嬗变的必需，你不可忽视。　　不必自卑自弃自惭形秽自甘随落，不是每个伟人都有与生俱来的辉煌，不是每个成功者都是一帆风顺。美从导陋中提炼，成功由失败奠基。世界上不可能有十全十美的人和事，若是十全十美，或许就能称其为美了。美是因比较而存在，残缺的美也许更具有美学价值。如断臂的维纳斯，如梵高稚拙的绘画，如那些有些并非美妙童年的蝴蝶……　　我们都可能是毛毛虫，但都有着化蝶的希望；我们都可能是蝴蝶，却也有过毛毛虫的经历。所以，丑不必自弃、美不可自骄，关键是珍惜人生，珍视人生，不回避磨难，不放过机遇地修炼自身，你就会蝶一样自如自在地美了……（摘自《文汇报》《话蝶》） 1．文中“梁祝之魂”、“庄周之梦”分别是梁山伯、祝英台的“祷墓化蝶”和“庄生梦蝶”的典化用法。指出下列解说中不恰当的一项（&&&& ） A．“梁祝化蝶”的故事反映在封建制度的压迫下所发生的婚姻惨变。说明广大人民的婚姻，不能美满于生前，却想团圆于死后，这是一种追求，一种幻想，也是一种对压迫者的反抗。同时应看到这里被压迫的人民大众的惨痛愿望，也是无可奈何的慰藉。B．“庄生梦蝶”的故事原为阐明道家物化的道理，后用以比喻扑朔迷离的情境，或对往事的追忆和梦境。唐朝诗人李商稳《无题》诗：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”也援引了“庄生梦蝶”的典故。C．“梁祝化蝶”反映了新兴市民阶层对于爱情幸福的追求和对于现实人生的热爱。“鬼团圆”在现实生活中是不存在的，但这种大胆的想象，却反映了当时市民阶层对封建统治阶级的抗义和对自由生活的渴望。不可否认，“鬼团圆”也渲染了迷信色彩。 D．“庄生梦蝶”典故出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与？不知周也。”唐朝李白《古风》诗云：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周，一体更变易，万事良悠悠。”庄周是战国时著名思想家、道家学派的重要代表。 2．下面四句话是从原文中摘录下来的，若放回原文，应在甲、乙、丙、丁中的哪一处？（&&&& ）　　凤凰之美须在涅槃之后；黄金之美须经历高温的冶炼；蝉鸣之美须得在泥土之中经历三年之久的沉埋之苦；丝绸之美须有那吐丝数次痛彻肌肤的嬗蜕。 A．甲处B．乙处C．丙处D．丁处 3．理解、归纳本文的主旨，选出说法恰当的一项（&&&& ） A．人生总会经历由丑变美的演化过程。 B．人生的机遇都有化蝶的希望。 C．人生必须蝶似的嬗变，方能达到美的境界。 D．人生须经历磨难，把握机遇，方能走向辉煌。 4．下列句子都描写了蝴蝶，鉴赏后指出评说不当的一项（&&&& ） ①风轻粉蝶喜，花暖蜜蜂喧。（杜甫） ②蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。（王驾） ③狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。（谢学士） ④穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。（杜甫） ⑤花际裴回双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。（刘希违） ⑥留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫） A．描写蝴蝶有正面描写，也有侧面描写。 B．描写蝴蝶巧用陪衬，或写风，或写花，或写飞禽等。 C．上述例句中有五句运用了对比手法。 D．上述例句中有四句展示了四季景色。
（1）艰难苦恨繁霜鬓，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&。（杜甫《登高》） （2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》） （3）东船西舫悄无言，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。（白居易《琵琶行》） （4）庄生晓梦迷蝴蝶，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。（李商隐《锦瑟》） &（5）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》） （6）舞幽壑之潜蛟，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。（苏轼《赤壁赋》） （7）路漫漫其修远兮，&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&。（屈原《离骚》） （8）乱石穿空，惊涛拍岸，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。（苏轼《念奴娇??赤壁怀古》）
下列句子翻译有误的一句是（）A.嗟尔远道之人胡为乎来哉——唉，你这远方的人为什么到这里来呢？B.所守或匪亲，化为狼与豺——守关的将领有的不是（自己的）亲信，因此变成叛乱者。C.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃——像庄周梦蝴蝶一样，我曾沉迷在美好的境界中，我只能像望帝那样，把爱心托给杜鹃。D.万里悲秋常作客，百年多病独登台——在这令人悲伤的秋天，我常常离家万里，抱着晚年多病的身体独自登上高台。
补写出下列名篇名句中空缺的部分。 （1）故不积跬步，无以至千里；&&&&&& ，&&&&&& 。（荀子《劝学》） （2）鹏之徙于南冥也，&&&&&&& ，&&&&&& ，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》） （3）夫以秦王之威，&&&&&&& ，辱其群臣。相如虽驽，&&&&&&&&& ？（《廉颇蔺相如列传》） （4）举酒属客，诵明月之诗，& &&&&。少焉，月出于东山之上，&& &&&。（苏轼《赤壁赋》） （5）庄生晓梦迷蝴蝶，&&&&&&&&& 。沧海月明珠有泪，&&&&&&&& 。（李商隐《锦瑟》） （6）五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，&&&&& ；各抱地势，&&&& 。（杜牧《阿房宫赋》）
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在《红楼梦》第十五回中净虚老尼托付凤姐退亲一事，凤姐说，“这事倒不大，只是太太再不管这样的事”“ 我也不等银子使，也不做这样的事”，你怎么理解她的话？可见她怎样的性格特征？
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她的话主要有三层意思，第一层意思是说这件事不是什么难事，我们贾家完全能办得到。第二层意思是说这事你去求老爷太太还不如求我。第三层意思是说事情不是白办的，你得拿大笔银子。 这两句话集中的表现了她狡诈、贪婪的性格。
考查对作品塑造的艺术形象的理解分析能力。
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