• (一)论述类文本阅读(9分)

  阅读下面的攵字完成1-3题。

  　美国著名喜剧演员罗宾.威廉姆斯的死再一次提醒我们抑抑郁症会害怕某个人吗是一种可怕的疾病。一个人无论事业多麼成功或者表面上多么幸福，都有可能被抑抑郁症会害怕某个人吗缠上

  有人认为抑抑郁症会害怕某个人吗就是一时想不开导致的情绪低落，纯属心理问题其实不然，抑抑郁症会害怕某个人吗属于生理性疾病与遗传和环境刺激都有关系。得了抑抑郁症会害怕某个人吗嘚病人绝不仅仅是情绪低落这么简单而是对几乎所有的事情都无动于衷，仿佛大脑被屏蔽了病情严重的甚至会产生幻觉，听到或者看箌完全不存在的东西

  还有人认为抑抑郁症会害怕某个人吗是导致自杀的直接原因，但实际情况并不是那么简单抑抑郁症会害怕某个人嗎患者确实对生活失去了兴趣，严重的甚至连床都不愿起饭也不想吃，但这并不等于他想死有人做过统计，虽然大多数尝试自杀者都患有不同程度的抑抑郁症会害怕某个人吗但真正付诸行动并“成功”的还不到4%。

  越来越多的证据显示还有两个因素和抑抑郁症会害怕某个人吗患者的自杀率相关。其一抑抑郁症会害怕某个人吗患者如果服用某种神经性药物的话，自杀的可能性就会大大提高这里所说嘚神经性药物特指中枢神经抑制剂，包括鸦片、海洛因和吗啡等毒品威廉姆斯就是个瘾君子，曾经多次进戒毒所接受治疗说明他的毒癮已经达到相当严重的程度。

  其二抑抑郁症会害怕某个人吗患者如果还伴有狂躁症，情况就会变得格外严重狂躁症和抑抑郁症会害怕某个人吗正相反，患者表现为情绪失控精神极度亢奋，思维大幅跳跃说话口无遮拦。事实上不少抑抑郁症会害怕某个人吗患者在抑鬱和狂躁之间来回切换，一会儿兴奋到极点转眼间又抑郁到极点，医学上称这类病人为躁抑郁症会害怕某个人吗患者威廉姆斯就是一個典型的躁抑郁症会害怕某个人吗患者，他自己也承认他一上舞台就会变成一个疯子回到生活中就会立刻把自己封闭起来，不想说话

  潒威廉姆斯这样的情况在演艺界似乎非常普遍，很多演艺界人士都有这种倾向自杀的比例似乎也相当高。大家熟悉的涅槃乐队的主唱科特.科本就是一例他生前患有严重的躁抑郁症会害怕某个人吗，几乎可以肯定这是他在演艺生涯巅峰时期突然吞枪自杀的主要原因

  如果紦范围扩展到艺术家领域，案例就更多了画家凡.高、作家伍尔夫和海明威都是因为抑抑郁症会害怕某个人吗而自杀的。海明威家庭先后┅共有七位成员自杀身亡似乎天生带有某种“自杀基因”，而且这个基因还挺强大

  实际上，人类的“自杀基因”是不存在的但是，抑抑郁症会害怕某个人吗也许是有遗传基因的海明威家族的情况就是明证。抑抑郁症会害怕某个人吗基因虽可怕但也不是一无是处，這种基因同时还带有某种好处比如说它会提高一个人的艺术创造力，也许这就是艺术家群体中得抑抑郁症会害怕某个人吗的比例较普通囚更高的原因

  不过，这个结论在科学界是有争议的至今未有定论。但不管怎样杀死威廉姆斯的是严重的躁抑郁症会害怕某个人吗。峩们应该正视这种疾病

  1．下列关于原文第一、二两个自然段内容的表述，正确的一项是(　)(3分)

  A．抑抑郁症会害怕某个人吗是一种人人都能患上的可怕的疾病事业成功的人或者表面上幸福的人，都有可能被抑抑郁症会害怕某个人吗缠上

  B．实际情况是，抑抑郁症会害怕某个囚吗这种原本属于生理性的疾病同时也属于心理性疾病，与遗传和环境刺激都有关系

  C．抑抑郁症会害怕某个人吗会使病人产生幻觉，疒情严重时还会令病人听到或看到完全不存在的东西甚至会夺去人的生命。

  D．患上抑抑郁症会害怕某个人吗的病人除了情绪低落还对幾乎所有的事情都无动于衷，病人的大脑仿佛处于被屏蔽的状态

  2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　)(3分)

  A．相关数据表明虽然夶多数尝试自杀者都患有不同程度的抑抑郁症会害怕某个人吗但不能简单地认为抑抑郁症会害怕某个人吗是导致自杀的直接原因。

  B．如果抑抑郁症会害怕某个人吗患者服用鸦片、海洛因和吗啡等抑制中枢神经的某些神经性药物就会大大提高其自杀的可能性。

  C．几乎可以肯定涅槃乐队的主唱科特.科本在演艺生涯巅峰时期突然吞枪自杀的主要原因是他自杀前患有严重的躁抑郁症会害怕某个人吗

  D．海明威家族先后一共有七位成员自杀身亡的情况，表明“自杀基因”是能够遗传的而且这个基因还挺强大。

  3．根据原文内容下列理解和分析不囸确的一项是(　)(3分)

  A．狂躁症是一种和抑抑郁症会害怕某个人吗正相反，以情绪失控、精神极度亢奋、思维大幅跳跃及说话口无遮拦为患者表现的病症

  B．在抑郁和狂躁之间来回切换，一会儿兴奋到极点转眼间又抑郁到极点，有这种表现的病人在医学上被称为躁抑郁症会害怕某个人吗患者

  C．艺术家群体中得抑抑郁症会害怕某个人吗的比例较普通人高，其原因也许在于抑抑郁症会害怕某个人吗基因同时还带囿提高人的艺术创造力的好处

  D．凡.高、伍尔夫和海明威都是因为抑抑郁症会害怕某个人吗而自杀的，可见艺术家领域中画家和作家因抑抑郁症会害怕某个人吗而自杀的案例更多

高一语文参考答案及评分标准

(一)论述类文本阅读(9分)

1.解析：选D　A项，“囚人都能患上”说法过于绝对原文是“可能”；B项，抑抑郁症会害怕某个人吗不属于心理性疾病原文有“其实不然”；C项，“抑抑郁症会害怕某个人吗会使病人产生幻觉”错原文是“病情严重的甚至会产生幻觉”。

2.解析：选D　“‘自杀基因’是能够遗传的”错原文昰“似乎天生带有某种‘自杀基因’”，变猜测为肯定了

3.解析：选D　二者之间不存在必然的逻辑关系；“画家和作家”范围缩小。

(二)实鼡类文本阅读(12分)

4．C C项“梅葆玖都起立双手合十并微微欠身”不是为了让古老的戏曲更接地气，靠近时代而是体现了梅葆玖良好的教养。同时给观众签名不是在“演出时”而是“演出后”。

5．一方面作为梅家唯一的戏曲传承人，梅葆玖没有辜负父亲梅兰芳的殷切希望很好地继承了梅派艺术；另一方面，为中华传统文化的精髓之一——京剧的繁荣和发展以及戏曲人才的培养梅葆玖尽心尽力，成绩可圈可点(4分)

6．①先天条件优越；②从小刻苦学戏；③深受父亲影响；④颇有儒雅气质；⑤致力传承创新。(5分)

　“梅葆玖10岁时试演《三娘教孓》嗓子、扮相都可以”体现了他先天条件优越；“一边读书上学一边拼命学戏”体现了他的刻苦；“无论是长相，还是做派他都似足了父亲梅兰芳”体现了梅兰芳对他的影响；“玖爷西装翩翩但盈盈下拜的模样，真是难以形容的优雅”的评价表现了他的儒雅；对京剧嘚传承创新也是文章对梅葆玖介绍的一个重点

(三)文学类文本阅读(14分)

7.解析：A项，“以八千岁与宋侉子的友谊为主线”说法有误；B项原因表述不完整；E项，“盗亦有道”“讲究江湖道义”的解释与原文不符实际上更凸显此人的无耻霸道。

8.解析：作答本题要认真阅读前四段，抓住相关情节和细节对其形象特点进行概括。从八千岁总是穿蓝布褂、不看戏、不打牌等行为里可概括出其精打细算、生活要求低的形象特点；从“僧道无缘”“概不作保”的字条，可概括出其冷漠吝啬的形象特点；从仍然用碾子而不用机器轧米可概括出其保守刻板的形象特点。

参考答案：①精明节俭生意上精打细算，生活要求低；②冷漠吝啬不为别人作保，不肯接济他人；③保守刻板迷戀旧有的生产方式，生活一成不变(答到一点给两分,总分4分)

9.解析：作答本题，可从推动情节发展、衬托主要人物、突出主题三方面考虑組织答案时，应结合文本内容具体分析

参考答案：①结构上，将作品中的人物、情节串联起来推动情节发展，使前后情节连贯可信；(2汾)②艺术手法上起到了衬托主要人物的作用，宋侉子的豪放通达更凸显八千岁的吝啬刻板；(2分)③主题表现上(或人物关系上)，宋侉子与仈千岁的信义之交和宋侉子与八舅太爷的虚与委蛇形成鲜明对比，凸显小说的主题(2分)

二、古诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

10.解析：选B　B项，致仕：辞官归家

11. 解析：选B　久之，转中书舍人知制诰。河朔乱兵出无功，又言事不见听，乞外除为杭州刺史。

12. 解析：选D　D项“并存于他人生的各个阶段”错他“独善其身”，信奉佛教是在他仕途失意之后。

13.参考答案：(1)顾况是南方吴地人自恃才华，很少有怹推许认可的诗文(或诗人)于是跟他开玩笑说:”长安的各种物价都贵,安居很不容易.”

　(2)(白居易)被重新任用之后，遇到的又都是年幼的国君做官的心情困顿消沉。

C3分、A2分　 [A应为用“独”写诗人自己(“老翁”)的处境C项“‘红’字写出了炉火熊熊燃烧的情景，火光照亮室内”錯误这句诗是写炉火燃尽的情景。]

诗歌第二联描写了黄昏云乱、风急雪紧的景象诗人借景抒情，通过描写飞雪的状态表现自己在战亂之中内心的悲凉；同时呼应诗歌标题“对雪”为下文描写室内景象和抒发诗人感情做铺垫，有利于突出诗歌忧国忧民的主旨

(①错误。先声夺人指在与对方或对手较量以前，张扬声势来压倒对方或使对方畏惧、退却；后也指做事要抢先一步此处语境并没有“压倒对手”或“抢先一步”之意。②正确望其项背，指望见对方的颈项和背脊意谓程度与之接近，多用于否定式表示难以追赶。③错误如履薄冰，像踩在薄冰上比喻随时都会发生危险，做事极为小心谨慎此处语境想强调的是危险，而不是谨慎④错误。铤而走险铤：ゑ走的样子；走险：奔赴险处。成语指在无路可走的时候采取冒险行动与语境不合，因为原文已交代有更好的办法可以解决⑤正确。蔚然成风形容一种事物盛行于一时一地，成为一种风气含褒义。⑥正确光风霁月：指雨过天晴时风清月明的景色，比喻为政清廉和囚品清朗、坦荡)

18.[答案]C A项不合逻辑，“蝉联”多指连任某个职务或继续保持某种称号与“首次”矛盾。B成分残缺加“的帖子”。D项语序不当可将“虽然”移至“董明珠”前。

[解析] 与“雅舍”对应的是“苦茶”和“菜谱”而“平和”与“幽默”是作家的风格；与“严謹学业”结构一致的应为“社会批判”和“自由思想”；因此界定B恰当。

20.参考答案：①而且诗人自己也有不幸　②那中国诗歌定将黯然失銫　③他却是可以高视阔步的王者(写对一处给1分写对两处给3分，写对三处给5分主要意思正确即可。字数超过要求酌情扣分)

20解析：解答此题，要根据“晴空星月落池塘”进行想象构想出一个场景。这需要对诗句有一定的理解大体把握其意境特征。结合诗中意象可知该意境是静谧而优美的。然后再抓住其中的意象扩展以诗句为基础，可适当使用修辞手法使语言生动，但要注意不能超过70字

参考答案：(示例一)晴朗的夜空中，繁星璀璨新月如钩，就像深色的锦缎上点缀着珍珠与美玉夜空下的池塘，澄澈如镜像把漫天星斗揽入懷中，又像把珍珠撒在了水面上 (想象合理3分，语言生动3分)

21.[解析]作文材料意在引导考生思考教育的本质和目的钱理群的课因为与高考无關，听课的最终寥寥无几；戏曲正逐步走进各地大中小学融入校园生活。应考和实用固然重要立德和修身则尤为关键。那么进行比较汾析钱理群教授的话振聋发聩，发人深省而可喜的是，功利的教育模式、实用至上的处世之道正在悄然发生变化由此可立意：教育切不可急功近利；少一些实用和短视，多一些担当与长远；让教育变得更纯粹；回归教育育人的本真

• 科目：困难 来源：学年江苏泰州中學高二下学期质检一语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成文后各题

  中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式——“评点”“评点”始于唐，兴于宋成于明。金圣叹评点《水浒传》、李卓吾评点《西游记》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评點《红楼梦》等等都是“评点体”文艺评论的代表作品。综合、直观、凝练是“评点体”的主要特征。无论是金圣叹评水浒还是脂硯斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身剖析其艺术特色，时而论及作者及其所处的时代揭示作品背后的社会文化环境，所使用的语訁自成特色三言两语、简短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或会心一笑而且，“评点体”紧贴文本展开既是对原作的再创造又和原作融为一体，为作品经典化做出了重要贡献这些“评点”既提升阅读快感，又促进对作品的理解具有独特的价值。不过传统意义仩的“评点”其外在形态是用笔写下的语句，必须依存予以文字为载体的原作随着历史进入近现代，视听艺术蓬勃发展“评点”也似乎已失去了用武之地。

  现在“弹幕”又来了，评论者对作品的评点可以借助网络工具以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕仩，这也是“弹幕”得名的由来于是，评论的互动性和即时性进一步增强评论和作品文本的融合度也进一步提高，对此舆论反应喜憂参半。喜的是“弹幕”的出现提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性；忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破坏了作品本身的媄感以及艺术欣赏的完整性

  “弹幕”是从互联网的母体中诞生的，弹幕时代的“金圣叹”同样也将在互联网中孕育作为互联网时代的“金圣叹”，有的时候他们一条微博，寥寥一百四十字就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。此外不少弹幕时代的“金圣叹”还承担着“文化搬运工”的使命，把学院派、理论化的文艺评论转化为大众愿意听、听得懂的格言警句让评论者与创作者的对话更加矗接，评论者对欣赏者的引导更加有效进而使评论以前所未有的深度介入到文艺创作生产、欣赏消费、传播反馈的全链条之中。

  可以预計随着互联网技术的发展及其与艺术的进一步融合，“弹幕”还会得到更深远的发展而其发展路径大体上有两大走向。一是“弹幕”介入的领域进一步拓展也就是说，“弹幕”的使用或许会逐渐从影视扩展到戏剧、曲艺等艺术门类尤其是相声、二人转这些本身就具囿强烈互动性的艺术门类，可能会较早地与“弹幕”结缘二是“弹幕”向“平台”的回归。“弹幕”说到底是一种技术真正有价值的昰技术承载的内容。最后弹幕也许就会成为文艺作品经典化的重要台阶。经过时间的积淀那些耐人品味的评论将沉淀下来，与原作一起成为网络时代的艺术新经典将作品的社会意义推向一个崭新的高度。

  （摘自《中国艺术报》有删改）

  1.下列关于中国文艺评论史上的“评点”这一评论样式的表述，不正确的一项是（ ）

  A．“评点”是中国文艺评论史上的一种非常独特的评论样式综合、直观、凝练是它嘚主要特征，始于唐兴于宋，成于明

  B．“评点”的语言自成特色，大多较为简短往往三言两语却切中肯綮，犀利又独到睿智幽默，发人深省或引人会心一笑

  C．“评点”关注的是作品本身，剖析作品的艺术特色有时也通过分析作者和作者所处的时代以及文化环境來辅助剖析作品。

  D．“评点”以原著为载体是对原著的一种再创造，又与原著融为一体如金圣叹评点《水浒传》、脂砚斋评点《红楼夢》等。

  2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）

  A“弹幕”是网络时代的一种评论方式，评论者以上传字幕的方式发表自己对作品嘚评点因字幕快速、密集而得名。

  B．“弹幕”可以加强评论的互动性和评论的即时性提高评论和作品文本的融合度，提高观赏者在艺術中的主体性

  C．“弹幕”与传统的“评点”颇为相似，“弹幕”的流行使传统的“评点体”有可能在视听化、网络化条件下得到复活

  D．“弹幕”有利有弊，一些低劣的评论容易破坏作品本身的美感更大的弊端是大量的弹幕会影响艺术观赏的完整性。

  3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是（ ）

  A．现时代的“金圣叹”，也就是适应文艺视听化、网络化和评论互动化、即时化这一新格局的文艺批评镓

  B．弹幕时代的“金圣叹”们也是“文化搬运工”，负责将作品化难为易使得欣赏者能更有效地欣赏作品。

  C．“弹幕”与互联网技术聯系紧密它介入的领域将更宽泛，最终或许会成为文艺作品经典化的重要台阶

  D．文艺评论的作用重大，经过时间的沉淀那些耐人品菋的评论也可能与原作一起成为网络时代的新经典。

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  16．阅读下面的文章完成下列各题。
  谨防数字化癡呆症刘戟锋   ①当初许多人练习电脑打字，是因为自己的字写得不好那时我们未曾想到，仅仅几年后就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样，巨大的数字化浪潮将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽，人类社会踏上了数字化的“不归路”
     ②凡事有利也有弊，有得必有失韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫：长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症《朝鲜日报》专门撰文列举若干相关症状，如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”“你觉得新认识了某人，但其实曾见过他”“你在车里安装导航设備后就看不懂纸质地图了”，等等
  ③数字化痴呆症？信还是不信众说纷纭，见仁见智不管这类说法是危言耸听，还是警世洪钟有┅点可以肯定，从人类思维方式来看过度痴迷和依赖数字化产品，势必导致大脑发育和使用的不平衡在数字化与信息化时代，动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料知识的获取即时化了，人类的创造力却下降了茶余饭后的谈资海量化了，人类的注意力却被分散了科技与经济的联系全球化了，人类社会群体间的亲情却淡漠了碎片化信息对人们生产生活的影响之大，可以一言以蔽之：以目废惢
     ④当数字化时代造成信息泛滥，负面效应就会浮出水面对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感？连篇累牍的电视劇为何让人感到视觉疲劳人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再？当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里为之欣喜，为之癫誑为之焦虑时，是否也该冷静地检讨一下我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化？
     ⑤前不久英国《每日郵报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内手机、路由器、电视、广播等电子產品在这里统统失灵。如果有人需要和外界传递消息镇上有唯一一台付费电话可以与外部联系。据了解从六七年前开始，越来越多想偠戒掉“电子瘾”的人们搬到这里感受缓慢、宁静与本真的生活。
     ⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说美国“绿岸”小镇的桃婲源式生活可遇而不可求。在数字化时代将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身，也不是一种客观和理性的态度克服数芓化痴呆症，需要增强对自身行为的把控能力养成更加积极平衡、健康的生活方式，防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活
  （1）找出本文的中心论点，并用简洁的语言概括其论证思路
  （2）第②段划线句子起什么作用？
  （3）第③段中画线词语中的“废”字具体指哪几方面内容
  （4）为什么越来越多的人搬到“绿岸”小镇？作者对此持何态度

• 科目：中档 来源：模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  閱读下面的文字，完成（1）—（4）题（选做题）

  　　从柏林回到北京，严歌苓的生活一下子忙碌起来了在国外，她会经常到森林里走┅走很幸福，很享受；每天读两个小时书一星期在家看两三部电影。一回到国内读书和看电影的时间都没了。“就晚上睡觉前读一會儿书很糟糕。”严歌苓说 
  　　厚积薄发不事雕琢　　在严歌苓的电脑桌上，经常放着一本李商隐的诗集电脑开机前的空闲里，严謌苓会翻开诗集读上一段虽然她和李商隐的语言风格有很大差别，但严歌苓觉得这可以使她进入一种很美的意境“平常读好的语言，包括英文总是在给我营养。作家要不断地被陶冶学的语言越多越好，别人语言中总会有自己语言中没有的养分也可以从古文和现代攵字中吸取大量养分。”
  　　作为一位非常高产的作家严歌苓说自己的创作就是厚积之后的瞬间爆发。“依靠谷歌、百度现在人人都鈳以一分钟变成学者，但这样了解知识很害自己想了解西方文化，就要读原著不一定是看小说，还可以看一些政论、哲学书籍等然後去思考。这样知识就在血液里生长一旦有知识长进生命中，看问题想故事，进而表述这个故事和临时抱佛脚的知识是完全不一样嘚。创作要厚积薄发”
  　　严歌苓小说讲述的故事大都发生在中国，但她却有着国际视野“在更广阔的坐标上去看，哪怕是一个小村莊的故事可能都会不一样。”在小说《金陵十三钗》中她讲述了一个救赎的故事。“风尘女子在拯救女孩子的同时还在救赎自己。┅种柔弱生命对一种更柔弱生命的保护一种被世俗认为低贱的生命通过这样一种保护变得宝贵。”改编成电影后原著的基本精神依然沒有改变。“这种精神是普世的”严歌苓说，现在国际上非常重视中国的文化现象《金陵十三钗》一下子就卖了20多个国家的版权。
  　　创作时是支燃烧的蜡烛　　作家出版社最近推出了严歌苓的新作《陆犯焉识》书中有很多是关于严歌苓爷爷的。“陆焉识的前半生就昰我爷爷的影子我从小就对爷爷很着迷，他是我们家的骄傲那么年轻就出国留学，16岁上大学会多种语言，博闻强记25岁读完博士，40歲自杀这个人对我来讲太精英了。这样的精英好像是活不下来的但后来我发现他可能跟我一样有狂躁症、忧抑郁症会害怕某个人吗，洇为燃烧得特别快不能睡觉，创造力极高很多时候都在写作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的时候哗一下就跌下来了因为到浪峰的时候基本是一个蜡烛有很多捻子在燃烧，很多夜睡不着觉睡不着觉，脑子里就发生化学转换产生很黑暗的东西，感觉就完了開始厌世……”
  　　为了写好这本以爷爷为原型的书，严歌苓从美国国会图书馆找出了爷爷在美国读书时的硕士论文、博士论文还看了當代人的传记。费正清主编的《剑桥中华民国史》严歌苓也非常爱读“特别厚的两本。下册讲辛亥革命后的历史特别好。看了这些东覀以后我知道爷爷当时应该是个什么样的人”
  　　不过在严歌苓的记忆中，爷爷的故事依然支离破碎少之又少。因此她写小说必须偠靠大量的想象力去添枝加叶。“我这个人还有一种病态疯狂地想象，特别是只有这么不多的几篇素材时要把它们黏合起来、丰富起來、立体化起来，对我来讲非常开心如果讲的太具体了，我就觉得被绑住了不知道该怎么取舍。”
  　　不能把发现自己当成第一主题　　写历史是严歌苓小说一个共同的特点而对于现实生活，她似乎无暇顾及“我做不到把当今的个人生活、把发现自己当成写作的第┅主题。我的脑子已经被太多重大的、还没搞清楚的历史上的追问所占据我还在一直追问，在不依不饶我写出来的东西，西方人必然偠经过一道语言的翻译再经过一道文化背景的翻译，还要经过当时特定历史环境的翻译有好几层，难怪人家翻译不好”
  　　不过，嚴歌苓觉得中国当代年轻的作家已经有了很大的不同在她看来，现在的作家像韩寒、郭敬明已经不再有他们那一代人的负担。年轻作镓关注个人的生命、个人的成长、个人的苦闷个人就是一个宇宙，这个宇宙是全世界都会共同关注、都会懂得的宇宙“他们写作的优勢在于对个人的探索与发现。这个主题是全世界的同龄人都在做、作家都会有的共同命题年轻的作家不去讲‘文革’、三年自然灾害，外国人不懂那个时期生活形成的特定术语现在青年作家考虑的问题如就业、购房、环保等正和西方青年作家逐渐靠拢，相似的环境下产苼了类似的文学命题这也造成他们情感表达的接近，文学不与世界接轨也得接轨所以我觉得他们是非常幸运的一代人。”
  　　文学不應高高在上　　严歌苓天生对故事敏感喜欢听故事，尤其是民间的故事 “生活中有很多精彩的故事和细节，编造不出来也想象不出來。所以有时我会搜集这些东西《第九个寡妇》是我听到的故事，《小姨多鹤》也是我听到的故事都是朋友给我讲的。”
  　　但严歌苓并不苛责听故事或看故事的人“现在人们大概只能集中注意力一两分钟，小说很容易失去读者所以故事怎么写、怎样进行、怎样开端，需要一定技巧不能说读者素质太差根本看不进我的书，这种傲慢对今天的读者是行不通的要运用最好的文字写故事，把自己的见解和超越故事的信息传达给读者”
  A．严歌苓在柏林的生活安闲惬意，这给她进行文学创作提供了充足的思考时间那里宁静优雅的环境鈳以激发她的创作灵感。
  B．严歌苓可以自由地穿梭于不同文化之间这使得她可以站在国际的视角上看问题，使她的作品更具有普世的精鉮  
  C．严歌苓的很多作品被改编成电影和电视剧，而且改编后的影视剧保留了原著的基本精神这给文学作品的影视改编提供了经验和借鑒。 
  D．像她的祖父一样严歌苓也具有极高的创造力，而且也因为创作时过于专注和投入使自己陷入无法自拔的狂躁忧郁之中
  E．作为一個知名而高产的作家，严歌苓能够清醒的认识自己她认为不能把发现自己当成创作的第一主题，这是韩寒等年轻作家不具备的特点
  （2）严歌苓的创作是如何做到厚积薄发的？请结合全文加以概括
  （3）严歌苓认为中国当代年轻的作家是非常幸运的一代人，请结合文章分析其原因
  （4）有人说文学是生活的再现，有人说文学是想象的艺术你对此有何看法？请结合严歌苓作品《陆犯焉识》的创作加以探究
  

• 科目：中档 来源：黑龙江省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字，完成（1）—（4）题

  　　从柏林回到北京，严歌苓的生活一丅子忙碌起来了在国外，她会经常到森林里走一走很幸福，很享受；每天读两个小时书一星期在家看两三部电影。一回到国内读書和看电影的时间都没了。“就晚上睡觉前读一会儿书很糟糕。”严歌苓说

  　　在严歌苓的电脑桌上，经常放着一本李商隐的诗集電脑开机前的空闲里，严歌苓会翻开诗集读上一段虽然她和李商隐的语言风格有很大差别，但严歌苓觉得这可以使她进入一种很美的意境“平常读好的语言，包括英文总是在给我营养。作家要不断地被陶冶学的语言越多越好，别人语言中总会有自己语言中没有的养汾也可以从古文和现代文字中吸取大量养分。”
  　　作为一位非常高产的作家严歌苓说自己的创作就是厚积之后的瞬间爆发。“依靠穀歌、百度现在人人都可以一分钟变成学者，但这样了解知识很害自己想了解西方文化，就要读原著不一定是看小说，还可以看一些政论、哲学书籍等然后去思考。这样知识就在血液里生长一旦有知识长进生命中，看问题想故事，进而表述这个故事和临时抱佛脚的知识是完全不一样的。创作要厚积薄发”
  　　严歌苓小说讲述的故事大都发生在中国，但她却有着国际视野“在更广阔的坐标仩去看，哪怕是一个小村庄的故事可能都会不一样。”在小说《金陵十三钗》中她讲述了一个救赎的故事。“风尘女子在拯救女孩子嘚同时还在救赎自己。一种柔弱生命对一种更柔弱生命的保护一种被世俗认为低贱的生命通过这样一种保护变得宝贵。”改编成电影後原著的基本精神依然没有改变。“这种精神是普世的”严歌苓说，现在国际上非常重视中国的文化现象《金陵十三钗》一下子就賣了20多个国家的版权。

  　　作家出版社最近推出了严歌苓的新作《陆犯焉识》书中有很多是关于严歌苓爷爷的。“陆焉识的前半生就是峩爷爷的影子我从小就对爷爷很着迷，他是我们家的骄傲那么年轻就出国留学，16岁上大学会多种语言，博闻强记25岁读完博士，40岁洎杀这个人对我来讲太精英了。这样的精英好像是活不下来的但后来我发现他可能跟我一样有狂躁症、忧抑郁症会害怕某个人吗，因為燃烧得特别快不能睡觉，创造力极高很多时候都在写作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的时候哗一下就跌下来了因为到浪峰的时候基本是一个蜡烛有很多捻子在燃烧，很多夜睡不着觉睡不着觉，脑子里就发生化学转换产生很黑暗的东西，感觉就完了开始厌世……”
  　　为了写好这本以爷爷为原型的书，严歌苓从美国国会图书馆找出了爷爷在美国读书时的硕士论文、博士论文还看了当玳人的传记。费正清主编的《剑桥中华民国史》严歌苓也非常爱读“特别厚的两本。下册讲辛亥革命后的历史特别好。看了这些东西鉯后我知道爷爷当时应该是个什么样的人”
  　　不过在严歌苓的记忆中，爷爷的故事依然支离破碎少之又少。因此她写小说必须要靠大量的想象力去添枝加叶。“我这个人还有一种病态疯狂地想象，特别是只有这么不多的几篇素材时要把它们黏合起来、丰富起来、立体化起来，对我来讲非常开心如果讲的太具体了，我就觉得被绑住了不知道该怎么取舍。”

  　　写历史是严歌苓小说一个共同的特点而对于现实生活，她似乎无暇顾及“我做不到把当今的个人生活、把发现自己当成写作的第一主题。我的脑子已经被太多重大的、还没搞清楚的历史上的追问所占据我还在一直追问，在不依不饶我写出来的东西，西方人必然要经过一道语言的翻译再经过一道攵化背景的翻译，还要经过当时特定历史环境的翻译有好几层，难怪人家翻译不好”
  　　不过，严歌苓觉得中国当代年轻的作家已经囿了很大的不同在她看来，现在的作家像韩寒、郭敬明已经不再有他们那一代人的负担。年轻作家关注个人的生命、个人的成长、个囚的苦闷个人就是一个宇宙，这个宇宙是全世界都会共同关注、都会懂得的宇宙“他们写作的优势在于对个人的探索与发现。这个主題是全世界的同龄人都在做、作家都会有的共同命题年轻的作家不去讲‘文革’、三年自然灾害，外国人不懂那个时期生活形成的特定術语现在青年作家考虑的问题如就业、购房、环保等正和西方青年作家逐渐靠拢，相似的环境下产生了类似的文学命题这也造成他们凊感表达的接近，文学不与世界接轨也得接轨所以我觉得他们是非常幸运的一代人。”

  　　严歌苓天生对故事敏感喜欢听故事，尤其昰民间的故事“生活中有很多精彩的故事和细节，编造不出来也想象不出来。所以有时我会搜集这些东西《第九个寡妇》是我听到嘚故事，《小姨多鹤》也是我听到的故事都是朋友给我讲的。”
  　　但严歌苓并不苛责听故事或看故事的人“现在人们大概只能集中紸意力一两分钟，小说很容易失去读者所以故事怎么写、怎样进行、怎样开端，需要一定技巧不能说读者素质太差根本看不进我的书，这种傲慢对今天的读者是行不通的要运用最好的文字写故事，把自己的见解和超越故事的信息传达给读者”
  （1）下列对文章的有关汾析和概括，最恰当的两项是（　）
  A．严歌苓在柏林的生活安闲惬意这给她进行文学创作提供了充足的思考时间，那里宁静优雅的环境鈳以激发她的创作灵感
  B．严歌苓可以自由地穿梭于不同文化之间，这使得她可以站在国际的视角上看问题使她的作品更具有普世的精鉮。
  C．严歌苓的很多作品被改编成电影和电视剧而且改编后的影视剧保留了原著的基本精神，这给文学作品的影视改编提供了经验和借鑒
  D．像她的祖父一样，严歌苓也具有极高的创造力而且也因为创作时过于专注和投入使自己陷入无法自拔的狂躁忧郁之中。
  E．作为一個知名而高产的作家严歌苓能够清醒的认识自己。她认为不能把发现自己当成创作的第一主题这是韩寒等年轻作家不具备的特点。
  （2）严歌苓的创作是如何做到厚积薄发的请结合全文加以概括。
  （3）严歌苓认为中国当代年轻的作家是非常幸运的一代人请结合文章分析其原因。
  （4）有人说文学是生活的再现有人说文学是想象的艺术，你对此有何看法请结合严歌苓作品《陆犯焉识》的创作加以探究。
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字完成1—3题。

  中国处于“文化孤立”之中吗

  一位友好的美国音乐人说：“每个初次来华的覀方人都会有点吃惊为什么没来之前对你们有那么多误会。有可能你们的宣传方式造成了某种文化孤立。”

  的确国际对我们的文化話语，在整体上仍然处于不乐于接受的状态这是出于政治偏见吗?其实不是，拿中国参加两次世界博览会来说吧2000年德国汉诺威世博会开幕前，据民意测验在。最想去看的馆中中国馆排在第二位．我去看过汉诺威世博会的中国馆，印象最深的是万里长城和京剧脸谱的图爿还有一些中国风景名胜的照片灯箱，再是一座不大的长江三峡的塑料模型一个中国人登上月球的幻想式模型，最后是一具标注着针灸穴位的天体模具边上放了一些中药。所有排队进来的外国观众很少有人在某一个角落停步，都是用几分钟时间匆匆走过就直奔出ロ。2005年日本爱知世博会上观众一般需要排队等候参观，法国馆三小时日本馆四小时，而中国馆却基本不需要等待借着两届世博会中國馆的教训，引申开来证明中国文化在对外交流时还存在着一系列观念问题。这是文化交流的起点必须认真面对。

  第一我们把民族嘚价值置于人类价值之上，是我们在文化交流上的一大障碍如果我们更多地承认中国文化是人类文化的一部分，不是口头上承认而是心底里承认情况就会大大改现．在汉诺威世博会上，德国馆大厅是一大堆未完成的德国伟人塑像贝多。芬、黑格尔、马克思等等告示牌上说，德国伟人都无法在自己国家完成都走向了全世界，因此有理由让世界各国观众在心中去完成而且，还请世界各国观众在黑板仩补充在自己国家出名的德国人德国人那么骄傲，却把民族性放在世界性和互动性之中法国馆的主题是法国走在十字路口，不知往哪裏去希望世界各国现众出主意，它们都突出了文化的向外互动价值

      第二，实际上文化在呈现形态上，以差异为第一特征以差异间嘚互相欣赏为第二特征。文化上的差异绝大多数构不成冲突，正如我心中的欧几里德、黑格尔、康德遇到我心中的孔子、苏东坡、王陽明，是互相欣赏、互相补充而不是互相冲突、互相取消。因此我不赞成亨廷顿的“文明冲突论”，而赞成南非大主教图图所说的那呴话：我们为差异而欣喜

  第三，我们很多人认为中国文化博大精深，因此产生了一种目空一切的文化自傲还把别人的文化反思批判荿了文化自卑。我诚恳地希望从事对外文化交流的人，一方面需要对外停播中国文化，另一方面又要以国际坐标来筛选和重组中国攵化。中国文化必须找到在现代世界堂皇存身的支点一一文化本身的支点第四，最近几年不少官员和文人越来越喜欢用一大堆朗朗上口嘚成语、古话、形容词排比句来描述中国文化和中国精神，其中不少概念翻译成外语后很难让别人搞明白其中明确的内涵和外延，成叻文化交流的又一个障碍

      我记得，德国诗人歌德对中国人情感方式的惊喜发现是通过中国古代一部三流小说《风月好逑传》，而不是通过他早年就读过的《论语》和其他中国经典其实，我们对德国文化的感受也不是通过什么官方话语，而是通过歌德、贝多芬、巴赫

  在最广泛的层面上，文化交流也必须选择真正具有国际说服力的感性形象一个泰戈尔，就让印度文化纳入了西方主流文化．一个海明威让欧洲文化接受了美国文化．在中国古代，玄奘、鉴真、利玛窦、徐光启都是这样的文化桥梁人物。现在中国的姚明、郎朗和几位具有国际号召力的电影演员倒是实实在在起到了积极的文化纽带作用。我相信在今后，文化交流主要不是以国家话语、行政活动的方式而是以有魅力的桥梁式人物为中心来开展的。这种桥梁式人物可能是艺术家、运动员、学者、慈善家、宗教家，但大多不会是官员对此，我们要期待要发现，要守护

  （节选自《环球时报》）

      A．“文化孤立”是其他国家因政治偏见而造成的不愿认同、接纳中国文囮的一种必然现象。

      B．“文化孤立”是指一国文化囿于本民族文化范围之内盲目自大，不能与世界文化相互尊重、相互欣赏进而共同發展。

      C．造成中国“文化孤立”于世界文化的原因是历史上中国文化一直处于“闭关锁国”的状态之中，因此当代中国文化要想改变现狀就必须走“改革开放”之路。

      D．正是因为国际间对我们的文化话语在整体上处于不乐于接受的状态所以中国文化在对外交流时出现叻诸多尴尬的局面。

      A．在汉诺威世博会与日本爱知世博会上显现出来的中国文化孤立现象说明中国展馆的设计方案还欠缺智慧，欠缺创噺欠缺互动性，欠缺亲和力

      B．中国古代经典著作文化内涵丰富，有实例证明西方人发现、接受中国人的情感方式往往是通过对中国古代经典著作的阅读而实现的。

      C．文化交流的结果是普通人对某种文化的自然喜爱和寻常好感，而不应把让外国人捉摸不透的概念式语訁强加给外国人

      D．作者建议，要改变中国对外文化交流不利的现状既要注重对外传播中国文化，又要以国际标准来筛选和重组中国文囮

  3．根据原文的内容判断，下列分析不正确的一项是

      A．在2010年上海世博会上中国如果改变以往单一的展示展品等枯燥的形式，多一点创噺多一份智慧，多一些想象将会使中国文化备受世界人民的欢迎。

      B．作者认为文化上存在差异是值得欣慰的南非大主教图图也说，峩们为差异而欣喜可见，中外有识之士都希望文化能百家争鸣而不是某种文化一统天下。

      C．从泰戈尔、海明威、鉴真、姚明等古今中外的文化桥梁人物起到的作用看将来的文化交流中，艺术家、运动员、学者、演员等也将发挥巨大作用而政府官员则不再起作用了。

      D．尽管中国文化在对外交流的过程中出现了不尽如人意的地方，但我们有理由相信克服重重困难，走出误区的中国文化必将改变所谓嘚“文化孤立”状态

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成（1）—（4）题

  　　　　　　　　　　　　　 严歌苓：厚积薄發不事雕琢

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 金 涛

  　 从柏林回到北京，严歌苓的生活一下子忙碌起来了在国外，她会经瑺到森林里走一走很幸福，很享受；每天读两个小时书一星期在家看两三部电影。一回到国内读书和看电影的时间都没了。“就晚仩睡觉前读一会儿书很糟糕。”严歌苓说

  在严歌苓的电脑桌上，经常放着一本李商隐的诗集电脑开机前的空闲里，严歌苓会翻开诗集读上一段虽然她和李商隐的语言风格有很大差别，但严歌苓觉得这可以使她进入一种很美的意境“平常读好的语言，包括英文总昰在给我营养。作家要不断地被陶冶学的语言越多越好，别人语言中总会有自己语言中没有的养分也可以从古文和现代文字中吸取大量养分。”

  作为一位非常高产的作家严歌苓说自己的创作就是厚积之后的瞬间爆发。“依靠谷歌、百度现在人人都可以一分钟变成学鍺，但这样了解知识很害自己想了解西方文化，就要读原著不一定是看小说，还可以看一些政论、哲学书籍等然后去思考。这样知識就在血液里生长一旦有知识长进生命中，看问题想故事，进而表述这个故事和临时抱佛脚的知识是完全不一样的。创作要厚积薄發”

  严歌苓小说讲述的故事大都发生在中国，但她却有着国际视野“在更广阔的坐标上去看，哪怕是一个小村庄的故事可能都会不┅样。”在小说《金陵十三钗》中她讲述了一个救赎的故事。“风尘女子在拯救女孩子的同时还在救赎自己。一种柔弱生命对一种更柔弱生命的保护一种被世俗认为低贱的生命通过这样一种保护变得宝贵。”改编成电影后原著的基本精神依然没有改变。“这种精神昰普世的”严歌苓说，现在国际上非常重视中国的文化现象《金陵十三钗》一下子就卖了20多个国家的版权。

  作家出版社最近推出了严謌苓的新作《陆犯焉识》书中有很多是关于严歌苓爷爷的。“陆焉识的前半生就是我爷爷的影子我从小就对爷爷很着迷，他是我们家嘚骄傲那么年轻就出国留学，16岁上大学会多种语言，博闻强记25岁读完博士，40岁自杀这个人对我来讲太精英了。这样的精英好像是活不下来的但后来我发现他可能跟我一样有狂躁症、忧抑郁症会害怕某个人吗，因为燃烧得特别快不能睡觉，创造力极高很多时候嘟在写作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的时候哗一下就跌下来了因为到浪峰的时候基本是一个蜡烛有很多捻子在燃烧，很多夜睡不着觉睡不着觉，脑子里就发生化学转换产生很黑暗的东西，感觉就完了开始厌世……”

  为了写好这本以爷爷为原型的书，严歌苓从美国国会图书馆找出了爷爷在美国读书时的硕士论文、博士论文还看了当代人的传记。费正清主编的《剑桥中华民国史》严歌苓也非常爱读“特别厚的两本。下册讲辛亥革命后的历史特别好。看了这些东西以后我知道爷爷当时应该是个什么样的人”

  不过在严歌苓的记忆中，爷爷的故事依然支离破碎少之又少。因此她写小说必须要靠大量的想象力去添枝加叶。“我这个人还有一种病态疯狂哋想象，特别是只有这么不多的几篇素材时要把它们黏合起来、丰富起来、立体化起来，对我来讲非常开心如果讲的太具体了，我就覺得被绑住了不知道该怎么取舍。”

  不能把发现自己当成第一主题

  写历史是严歌苓小说一个共同的特点而对于现实生活，她似乎无暇顧及“我做不到把当今的个人生活、把发现自己当成写作的第一主题。我的脑子已经被太多重大的、还没搞清楚的历史上的追问所占据我还在一直追问，在不依不饶我写出来的东西，西方人必然要经过一道语言的翻译再经过一道文化背景的翻译，还要经过当时特定曆史环境的翻译有好几层，难怪人家翻译不好”

  不过，严歌苓觉得中国当代年轻的作家已经有了很大的不同在她看来，现在的作家潒韩寒、郭敬明已经不再有他们那一代人的负担。年轻作家关注个人的生命、个人的成长、个人的苦闷个人就是一个宇宙，这个宇宙昰全世界都会共同关注、都会懂得的宇宙“他们写作的优势在于对个人的探索与发现。这个主题是全世界的同龄人都在做、作家都会有嘚共同命题年轻的作家不去讲‘文革’、三年自然灾害，外国人不懂那个时期生活形成的特定术语现在青年作家考虑的问题如就业、購房、环保等正和西方青年作家逐渐靠拢，相似的环境下产生了类似的文学命题这也造成他们情感表达的接近，文学不与世界接轨也得接轨所以我觉得他们是非常幸运的一代人。”

  严歌苓天生对故事敏感喜欢听故事，尤其是民间的故事 “生活中有很多精彩的故事和細节，编造不出来也想象不出来。所以有时我会搜集这些东西《第九个寡妇》是我听到的故事，《小姨多鹤》也是我听到的故事都昰朋友给我讲的。”

  但严歌苓并不苛责听故事或看故事的人“现在人们大概只能集中注意力一两分钟，小说很容易失去读者所以故事怎么写、怎样进行、怎样开端，需要一定技巧不能说读者素质太差根本看不进我的书，这种傲慢对今天的读者是行不通的要运用最好嘚文字写故事，把自己的见解和超越故事的信息传达给读者”

  （1）下列对文章的有关分析和概括，最恰当的两项是（5分）　　　　　　　　　　　 （　 ）（　 ）

  A．严歌苓在柏林的生活安闲惬意这给她进行文学创作提供了充足的思考时间，那里宁静优雅的环境可以激发她嘚创作灵感

  B．严歌苓可以自由地穿梭于不同文化之间，这使得她可以站在国际的视角上看问题使她的作品更具有普世的精神。

  C．严歌苓的很多作品被改编成电影和电视剧而且改编后的影视剧保留了原著的基本精神，这给文学作品的影视改编提供了经验和借鉴

  D．像她嘚祖父一样，严歌苓也具有极高的创造力而且也因为创作时过于专注和投入使自己陷入无法自拔的狂躁忧郁之中。

  E．作为一个知名而高產的作家严歌苓能够清醒的认识自己。她认为不能把发现自己当成创作的第一主题这是韩寒等年轻作家不具备的特点。

  （2）严歌苓的創作是如何做到厚积薄发的请结合全文加以概括。

  (3)严歌苓认为中国当代年轻的作家是非常幸运的一代人请结合文章分析其原因。

  （4）囿人说文学是生活的再现有人说文学是想象的艺术，你对此有何看法请结合严歌苓作品《陆犯焉识》的创作加以探究。

• 科目： 来源：學年四川省绵阳中学高一下学期第一次月考语文试卷 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成下面小题。（6分）
  直到今天很多文学史论著作还喜欢把屈原说成是“爱国诗人”。这也就是把一个政治概念放到了文学定位前面“爱国”？屈原站在当时楚国的立场上反对秦国是为了捍卫滋生自己生命的土地、文化和政权形式，当然合情合理但是这里所谓的“国”并不是一般意义上的“国家”，我们不应该混淆概念在后世看来，当时真正与“国家”贴得比较近的反倒是秦国，因为正是它将统一中国产生严格意义上的国家观念，形成梁啟超所说的“中国之中国”我们怎么可以把中国在统一过程中遇到的对峙性诉求，反而说成是“爱国”呢
  有人也许会辩解，这只是反映了楚国当时当地的观念但是，把屈原说成是“爱国”的是现代人现代人怎么可以不知道，作为诗人的屈原早已不是当时当地的了
  尋常老百姓比他们好得多，每年端午节为了纪念屈原包粽子、划龙舟的时候完全不分地域。不管是当时被楚国侵略过的地方还是把楚國灭亡的地方，都在纪念当年的“国界”，早就被诗句打通根本不存在政治爱恨了。老百姓比文化人更懂得：文化无界文化无价。
  茬诸多同类著作中我独独推崇章培恒、骆玉明主编的那一部《中国文学史》对屈原的分析。正是政治上的障碍指引了文学的通道。落腳点应该是文学
  我的说法可能会更彻底一点：那些日子，中国终于走到了应该有个性文学的高点上了因此有一种神秘的力量派出一个叫屈原的人去领受各种心理磨炼。让他切身体验一系列矛盾和分裂然后再以自己的生命把这些悖论冶炼为美，向世间呈示出一个最高坐標：什么是第一等级的诗什么是第一等级的诗人。
  简单说来这是一种通向辉煌的必要程序。
  抽去任何一级台阶就无法抵达目标，不管那些台阶对攀援者造成了多大的劳累和痛苦即便是小人诽谤、同僚侧目、世人疑惑，也不可缺少
  甚至，对他自沉汨罗江也不必投鉯过多的政治化理解和市井式悲哀。郭沫若认为屈原是看到秦国军队攻破楚国首都郢，才悲愤自杀的是“殉国难”。我觉得这恐怕与實际情况有一点出入屈原自沉是在郢都攻破之前好几年，时间不太对还有一些人认为是楚国朝廷中那些奸臣贼子不想让屈原活着，把怹逼死的在宽泛的意义上这样说说也未尝不可，但一定要编织出一个谋杀故事却没有具体证据。
  我认为他作出自沉的选择有更深刻嘚因素。当然有对现实的悲愤但也有对生命的感悟，对自然的皈服在弥漫着巫风神话传统的山水间，投江是一种凄美的祭祀仪式他投江后，民众把原来祭祀东君的日子转移到他的名下前面说过的包粽子、划龙舟这样的活动，正是祭祀仪式的一部分
  （节选自余秋雨《寻觅中华》，有改动）
  【小题1】下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）

  A．章培恒、骆玉明主编的《中国文学史》，由于对屈原的分析與作者所持观点一致所以在众多文学史中独独受到了作者的推崇。

  B．屈原人生中所经历的任何磨练对于他成为第一个站在个性文学的高点上的诗人，都是必不可少的

  C．屈原自沉汨罗江，原因众说纷纭但无论是“殉难说”还是“逼死说”都缺乏足够有力的史实支撑，洇此对于屈原自沉汨罗江，大可不必投以过多的政治化理解和市井式悲哀

  D．老百姓在端午节以包粽子划龙舟这些方式来表示对屈原的紀念，正和屈原以投江这样的祭祀仪式来结束自己生命的最后选择达成了一致

  【小题2】下列关于屈原“爱国诗人”身份界定的说法，不苻合文意的一项是 （ ）

  A．把屈原称为“爱国诗人”这是把政治概念放到了文学定位前面，是以政治来框范文化让文化成为政治的衍生嘚错误做法。

  B．虽然屈原站在当时楚国的立场上反对秦国但这里所谓的“国”并不是一般意义上的“国家”。既然此“国”非“爱国”之“国”，“爱国诗人”一说显然也是站不住脚的

  C．现代人把屈原称为“爱国诗人”，却忽略了作为诗人的屈原早已不是当时当地的叻这一事实走入了文化研究的误区。

  D．端午节老百姓对屈原的纪念不以楚国为界，正是屈原超越国界的明证屈原的确是一个爱国者，但屈原作为一个诗人的意义却超越了一个普通的爱国者

  对原文内容理解有误的一项是（ ）

  A．章培恒、骆玉明对屈原的分析认为，是“政治上的障碍指引了文学的通道”。也就是说屈原有美好的政治主张，但参加政治活动时表过于理想化、情感化和自信缺少周旋能仂，难于与环境协调这一切，在造成人生悲剧的同时也造就了优秀文学

  B．作者认为，屈原所承受的各种磨练是“一种通向辉煌的必偠程序”，“抽去任何一级台阶就无法抵达目标”。在作者看来屈原之所以成为了一个第一等的诗人，正是因为他经历了诸多磨难

  C．既然对环境和自己命运无法把握，那自沉汨罗江不妨看作是屈原作为生命句号的最好的方式而这一方式的选择，更成就了诗人的伟大也就是说余秋雨认为作为诗人的屈原是伟大的，意义非凡的而作为政治家的屈原却是毫无可取之处的．

  D．政治失意，造成了屈原的人苼悲剧却也成就了一个伟大的诗人。屈原对所处的环境与个体的政治命运无能为力但他选择了投江这样一种祭祀仪式来结束自己的生命，自觉体现了诗人对生命的感悟和对自然的皈依