学中医等以后初中毕业以后怎么办有出息吗

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如何学好中医,我的体会
小弟也是中医,虽然在临床上越来越像西医,但是依然热爱我们的中医事业,中医是我们的根呀,我依然坚信我们的老祖宗给我们留下的宝贝。首先,我们要问一下,为什么现代的真正懂中医的明医越来越少了? 我觉得一方面是因为西医把我们的市场抢走了,大家都看西医去了,中医市场自然萎缩,所以中医师锻炼实践的机会少了。第二方面是中医学产生和生长的环境变了,现在的社会环境和哲学基础,不利于中医的存在与发展。所以我认为学好中医首先要从这两个方面针对性的解决问题。第一,中医来源于临床,所有的疗效都是用实际的病人作出来的,不是靠在动物身上去评判他的优劣,这样逆道而行,不是中医的发展规律。所以要加强临床的实践,从实践中提高自己,同时跟不同的中医老师学习,拓展自己的临床思维,然后以后才能融会贯通,自成一家。可以从历代名医中找到这样的规律。第二,认真学习古代的哲学思想,这样对你学习古代医籍,理解古人尤其是历代名医的医学思维是十分必要的。古代的哲学体系形成了古代所特有的思维方式。古代天文学、古代汉语、农业、军事、治国之道等等都是和中医学有着紧密的联系。对于我们生活在西方科技文明下的中国人学习中医将是十分必要的。学习中医是一条漫长的道路,需要我们不断的追求、探索。希望老祖宗的这点好东西,别让我们糟蹋了。俺斗胆来两句,老爸也是中医工作者,从小时候就教育俺,老爷子说了“想学好中医没有别的,就是个背,等你背会了,再慢慢理解”而且老爷子就指点了4本第一本:药性赋白话解第二本:汤头歌第三本:医学三字经第四本:濒湖脉学感觉还可以,受益非浅,大家可以借鉴一下我的体会:一是要读经典,如内难金匮伤寒,理解中医的基本体系与思维方式.在一段时期的工作实贱后再又反过来几遍,每次会有不同的体会;二是要背方歌,手里要有可出手的东西,要知道用药用方的道理,而不要根据西医病名来拼凑药味(如见血栓性疾病一概活血化淤);三是要看医案,面对复杂病例,看高手是怎么想的;四是能有机会跟上一个大家抄抄方;要学现代医学,加深对疾病的理解,不要搞某些欺世盗名的所谓科研;最后,当一个混日子中医太容易,欺世盗名也太容易;当一个真正的好中医太难,耐得住寂寞也太难了!!我的体会:学习中医还是需要一定的重复。因为对于学习中医的人来说,除了祖传的,从小耳濡目染,多数人以前从未接触。我记得大一学中医基础时,虽然是努力听课,可是始终有一种不知老师在说什么的感觉。两节课下来,看看书就觉得奇怪――两页纸老师怎么讲了两节课?而后来翻看课本时发现好多字根本就写错了,简直好笑!而对于一些概念的理解有了一种豁然开朗的感觉!所以,我觉得学习中医需要一个反复的重复的过程!
开始的时候甚至需要一定死记硬背!这种记忆很深刻!中医有所为有所不为西医很重要,中医很有特色,中医的学习是要多读书,多运用的,没有在临床上干过,用过,没有看过中医药特效的过程很难用好中医,可以说中医是个精致的学科,要在实际中不断体会,多多的看书,不要说的那么复杂,上面有几位老师讲的对,先把该学的东西学好以后再说,中医和西医各有长处,不要连西医每看懂,中医没学透的时候就轻易的去评价其优劣条条大路通罗马我是学习中医的后辈,在这里看过各位前辈的帖子,受益匪浅。如何学好中医,一直是我们后学者探讨的问题,然而就是因为我们过于思考,以致于本科五年慌废了学业。硕士三年,让我对中医产生了兴趣,却由于没有养成良好的学习习惯,没有连惯的中医思维,而艰难地走在学习中医的道路上。作为初学者,我觉得什么也不要想,只要一头扎进医书中,打好基础,自己建立起自己的知识结构,建立起自己的中医思维,比听一百声讲座还要有用。所以我觉得要学好中医,一是坚实的基础,二是坚持不懈的努力。其他的条件都是次要的。我觉得好多人,都跑题了,关于中西医那个好的争论太多了,作为这个板块,咱们中医人可以不谈了,重点还是谈怎样学习领悟她,来共同促进我们学业的进步,以及临床疗效的提高:
下面有一点浅见:
首先要提出一个是“多读书”,有读医书而不为医者,没有不读书而为医者。其次,“勤临证”,只有此两途这方面的实例太多太多。 所读之书,如孙真人言:具而学之尽善尽矣,当年,秦伯味,受业上海丁甘仁时,丁师要求背诵古文观止,当时他很不理解,但临证十数年后,才体会老师的用心之苦。章次公老能够将红楼梦中的方子用到临床中,现在的广西刘力红及其师,能够从文字、风水、八卦、周易得到启发。这些都是读书的好。对于经典著作,我曾遍访我身边的有很好中医临床疗效(每次门诊量在30个以上,并且单纯靠中药,不参加任何西药,偶尔有中成药)的老师(学校的)、医生(医院的)以及门诊(私人的或家传的)到现在为止没有一个人持否定观点。相反,我问了一些博士,特别是临床的,大多数说没有用。很遗憾的告诉大家,这些人,许多连经典的句子读都读不通顺,我不敢奢望他们用,及体悟。我的观点,如果你是认真学习内经的并切实实践的,那么可以谈谈你的感受,如果,你不知道内经是什么一回事,请不要妄评其好坏。前段时间在福州开的”临床优秀青年研修项目“湖南的熊继柏,北京的王洪图都讲了内经理论的临床应用,很有启发意义,他们举的例子,好几个是各地最有名的西医院校的附属医院治疗不好然后请会诊,而治疗好的。上面都是讲读书,但最重要的是临证在临证中去辨别真伪,并促进成长,这里仅举几个例子上海中医大老院长,程门雪老,早年推天士,随临证读书增多,晚年独推张子和;早年推从方小,辨证精确,晚年对兼备之大方,情有独终。同时上海的裘沛然老,早年对景岳之论不屑一顾(熟地治痞),后经过临证的碰壁,试用,反思,现在对之得心应手。另外,他对炙甘草溏得应用也很好了明证了经典得作用。再如,山东得张鸣鹤老治疗过敏性紫癜,疗效老是不好(不巩固),后从新翻阅古文献,并从中受到启发,解决了这一难题。最近,我跟随国家一批名老中医得嫡传弟子(家传,没有学历),发现科班出身得、学习西医知识得我们,在中医诊病中,思维运用上,差别很大。西医放弃得手术她去会诊,但凭中药搞定;西医明确诊断得16岁患心肌炎得学生,但凭中药半年后上学(平均每贴药2元左右),目前,我亲见2例患者,一个是SLE的,一个是尿毒症的(西医多次劝她透析)此两人依靠中药,已经存活5年了,现在没有什么任何不适(尿毒症的患者肌肝老是下不来,但不影响生活,也无症状及不适)因为亲眼看到所以有信心,亲自用过有效有的没效所以促我去思考现在最忌讳的就是,一看没有效,就归咎于中医药不行,而不是去归咎于自己的理、 法、方、药,这太可怕了,是亡中医的根源。我在大一学中基的时候,发了“神经”,跑去看《内经》,发现了大观园,后来又读《伤寒》等一些古籍,直到现在,还感受颇深,启发颇多。不是说中基有什么问题,只是觉得中基没有告诉我理论的源泉,没有向我讲明怎么样去思考“证”。读过古籍以后才有所明了。建议大家有时间多读一些经典才好。juquanshuiwen 讲得好to:ruimaolin
我很遗憾你对中医的理解如你所说,不客气的说是根本还没有理解中医真正的含义。比较赞同ranxu888 的观点。作为学针灸的你,如果不能把中医辨证的思想融入针灸,你永远只停留在简单扎扎穴位的基础上,不可能有什么大的造化。中医现在的发展受西医影响太大,中医现在所处的环境(举个不恰当的例子):好比***当年被困于井冈山,国民党横行的时候。中医现在不能谈什么发扬光大,当务之急是继承,星星之火、可以燎原,我相信中医终会走出现在的低谷,会有她光明的一天。看到有这么多支持中医的同道,我备受鼓舞,听颜老(颜德馨)说过:现在搞中医需要的是献身精神!在现在整个社会处于浮躁、畸形、动荡的时候,能不能静下心来,需要的是信心和毅力。
大家可以看看吉老(吉良晨)的一番话: 从医50余载,对中医有着无比深厚的感情,对于当前中医教育的现状,吉老倍感忧虑和困惑,他力陈中医界种种怪现象:“医学院培养出来的学士、硕士、博士,竟然不能在临床第一线看病,更别提疗效;中医教育培养出的高层次人才,居然大多不愿意从事中医工作;有的人为了晋升提职拼命学西医。”   吉老激动地说:“这算是什么中医继承人?所以不单是中医后继乏人,而更可悲的是后继乏术,这是难堪的中医教育啊!”   究其原因,吉老认为中医教育与临床脱节是一大因素。吉老提到他颇为推崇的医圣张仲景:“后汉时大疫流行,张仲景官至长沙太守,却弃官行医,为老百姓解除疾苦。所创《伤寒杂病论》乃中医学辨证论治***,成学习中医必读之经典,对每一位中医来说都非常有教育意义。现在的医学院毕业生,有几个能完整背诵张仲景《伤寒杂病论》原序?”   其实,中医人才的匮乏是名老中医们共同的困惑。“这是国家中医教育必须改革的重大问题。”吉老通过和所带学生打交道,也感同身受。“中医教育改革的目的,是要培养出真正高明的中医人才,是明医而不是空有虚名的‘名医’。只有这样,才能光大中医事业,更好地为人类健康事业做出贡献。”
共勉!!对于中医,我个人认为有个好老师手把手的带徒是必不可少的,只凭上课时讲得和在医院里实习见过的病历,实在是少得可怜。偏偏中医不像西医,对于整体观和辨证论治不是一朝一夕就能运用自如。现在连快退休的中医院的主任在把脉时都千篇一律,一个脉滑数就把所有患风湿类风湿关节炎的患者包括在内,所以有人说过中医治不好也治不死,虽然本人义愤填膺,但,哎,没办法,不过,我还真见过只凭把脉就把患者各脏腑哪里不舒服说得十分准确的医生,真让认佩服,希望能多些这样医术精湛的大夫,也希望自己这初出茅庐的晚生后辈能碰到这样的名师,无论现实中还是网络中,希望n年后,在中医界中能有自己的一席之地1关键是病因,把病因搞懂了,中医就入门了.2对广义中医的概念,它的长处是治病吗?3了解历史(必须)本人中医本科也毕业近二十年,几乎一直在临床一线,虽也曾小硕、老博,但只为点科研而已。中医谈脉诊常说“心中明了,指下难明”,试问若心中不“明了”,“指下”能明么?首先要心中了了――背诵古籍:笔者实习跟一省内名医,要求我一周背一部古董内经伤寒不说,它如本草、心悟、脉经、医宗金鉴类共近二十部,背不下来,不客气,老人不是当病人的面训斥、就是罚你站着侍诊,感觉如何。有人说背现在教材,个人愚见不背,君不见里面有多少自圆其说的水分又有多少临床能用的,若你古文不行不能背医宗金鉴,哪也背4版及以前的教材。“指下”能明,多临床多体会,有心人才会成为一个“明”中医而不是“名中医”,人老了都是一个老中医。若你临床5年后发现内经有用,哪说明你中医快入门了,加油吧。打下深厚的国学基础,用中医的思维、方法思考问题,反复临床验证。如此反复,应当可行。我也有多年中医临床史,在学习上也时有进步、时有迷茫。近年自感有所获,也就上来乱说一些:自感基础是一定要的,辨证也一定要的,但每次正确的辨证也确难,有时也感辨证无误,可难见效,是辨证有误(也可能水平差)?但自感近年有所悟,也就在临床大有起色。本人的方法:对每个病寻找基本病机的主方,然后辨证运用它。如咳嗽肺气上逆,为主要病机,选用一个降肺气明确有效的基本方,然后根据寒热虚实、六淫不同、四季所异运用,让人心中明确有底,可以明确告诉病人多久有效,有效就能在病人心中建立信心。如发热的治疗,寻找一个明确有退热作用的主方,然后辨证运用。曾治一第九因子缺乏的血友病,在出血后发热,当时经多种检查排除感染,也经多种抗生素或西医它法治,高热不退。家属请我会诊,见大出血后,面色晃白加高热,元气大虚必定。所以大剂参芪加白虎,二剂退热,病家称奇,自也喜出望外。实也是此法佐证。该法难在寻求主病机的主方,但给中医学习有个较明确学习方法,也有一个心中明确的治疗方法,但不可一概求全,有许多疑难杂症无主方可寻。上论以求抛砖引玉,大家共探之。对于如何学好中医,我的体会是(虽然我现在学得并不咋的):1、熟读经典,对于中医临床来说,熟悉《伤寒论》、《金匮要略》的有方条文是很实用的,当然,要上一个层次的话,熟读《黄帝内经》、《神农本草经》均是很有益处的;2、多读书,我认为学习初期要多学习各家医案医话,特别是八十年代老中医写的,我本科时候读过一二十本(具体是多少本不记得了),当时虽然不能理解太多东西,但到后来我出来后看病,有时有顿悟的感觉,我想可能跟我多看医案医话有关,脑海里有依稀的印象。我主张看明清时期至八十年代前的医案,一是比较容易看懂,二是这些医案医话较现在的真实。3、多跟师,每个老师都有自己一定的思维,跟师最主要的是学习思维,多一种思维对自己临床就是多一个思路,这样就不容易走入套路。我觉得刚开始谁都不是名医,都不能说一次开方就准,所以思维扩展很重要,对于自己所看的效果不好的病人就不会手足无措。4、多临床,经验是慢慢积累的,没把我不要紧,不试一试是不知道的,所以要克服刚开始怕临床的想法,抓住机会多试一试,当然这当中得多读书,多思考。5、戒浮躁,这一点说起来容易,做起来太难了(包括我也做不好)。现代社会要求“活到老,学到老”,做医生更是如此。以上是我的一点点体会,请同道指教。温故而知新,没有继承就没有真正的中医的存在了,还谈何中医的发展学习呢?学好中医一定要重视经典、注重继承,临床和理论学习相结合。“发皇古义,融会新知”,上海近代名医章次公先生的治学经验可资借鉴。真长
知识求助,紧急!急 我今年二十五岁,因在高一时因在胸前长了痤疮,我用手撮了它之后,就渐渐的长了疤,而却越长越大,到了大一的时候已经长了2.*3CM了,去医院看医生说这是疤痕疙瘩,世界顽症!还没有什么治疗方法怎么办啊?我很苦恼现在怎么做的都无济于事,现在已经长了七年了!越来长的越大,又诱发了好多小的,天气一热,又痛又痒!就象蚂蚁咬我的心一样!我现在痕痛苦!我总是抱着希望!可我又总是失望?我在这里发现大家都是医学的高手!虽然我知道这里没有关于这方面的,但是我想各位朋友如果有这方面的消息告诉我,求求了,谢谢lfling1 wrote:本人中医本科也毕业近二十年,几乎一直在临床一线,虽也曾小硕、老博,但只为点科研而已。中医谈脉诊常说“心中明了,指下难明”,试问若心中不“明了”,“指下”能明么?首先要心中了了――背诵古籍:笔者实习跟一省内名医,要求我一周背一部古董内经伤寒不说,它如本草、心悟、脉经、医宗金鉴类共近二十部,背不下来,不客气,老人不是当病人的面训斥、就是罚你站着侍诊,感觉如何。有人说背现在教材,个人愚见不背,君不见里面有多少自圆其说的水分又有多少临床能用的,若你古文不行不能背医宗金鉴,哪也背4版及以前的教材。“指下”能明,多临床多体会,有心人才会成为一个“明”中医而不是“名中医”,人老了都是一个老中医。若你临床5年后发现内经有用,哪说明你中医快入门了,加油吧。一周内把90卷1000多页的《医宗金鉴》背下来,说得也太夸张了。恐怕吴谦在世也做不到。不要说一周内背下来,即使是看,也未必看得完。中医界的人要么轻视经典,要么存在一种浮夸风。zhongguo我曾经深爱着中医,现在就读于北京中医药大学,不过也曾迷惑过,苦恼过,我们需要理论创新啊,必须走中医现代化这条路,老祖宗的东西还不能丢,不管中的西的,治好病的就好,现在涛声依旧了我是十七年的西医内科医师,十七年的行医实践我得出的结论是:不少内科病的疗效(抗生素例外)
好的汤药好过中成药,中成药好过西药。我在重学中医!我爱人生:试到附近医院请医师给你局部注射“皮质激素”。我读大学本科学的是西医,在临床工作三年后,发现中医的优势,开始自学中医,继而读了中医的硕士,硕士毕业后从事中西医的临床工作,对中西医有一些肤浅的了解。觉得西医固然是不错,但是西医毕竟还有很多缺陷,还有很多西医无能为力的病,如肿瘤、高血压病、糖尿病、类风湿疾病等西医都不能根治,花费大,病人痛苦多,治疗方法有缺陷,而中医在这些疾病上都有自己的一些优势。中医看似用简单、原始的望闻问切去诊病,没有西医的B超、X光、CT、MR等确凿,所以有时让人难以置信。中医难以继承,难以形诸语言,中医与个人的修为关系密切,比如脉学,精通脉息并能凭脉辨证用药的人就少之又少,就是中医学院的教授们也不例外。学习中医难,因为没有一个固定的模式,即使在学习了很多名医的经验之后,对某一病,可以找出大堆的验方,可是疗效却并不满意,所以古人道:千方易得,一效难求,这是因为辨证的功夫不到,也是因为自己的修为不够。中医的境界好比是佛家的禅,儒家的中庸,道家的道。中医不是一些原始的经验的堆积,而是包含着深刻的哲理,是可以领悟而难以言传,象佛家“拈花微笑”的故事。中医的道,是“百姓日用而不知”的道啊,又是很现实,很平常的东西,就像和尚说禅就是吃饭睡觉。孔子说:吾道一以贯之。贯穿医道的就是阴阳,而阴阳就是最最平常的东西,可是真正懂阴阳的人有多少呢?中医是中国的瑰宝,是中国独有的文化和精神,是数千年不朽的传奇。 支持你朋友!顺便“鄙视”一下版主,难道不能从这位朋友的体会中悟出点什么吗?如果您一上来就学中医,可能不会有这样的体会,不知道是如何难能可贵!没有苍生大医的品性和极高的悟性,甚至“善缘”,怎么会自己开悟呢?!如何学好中医呢?现代是时代变化了,人们追求的是外在的物质,而中医是需要返观内省、格物致知的东西,是需要大智若愚的人,可是这种人如今太少了,很少有人肯下真功夫,包括我自己也被物质利益所左右。1、有人肯日日涵泳在中医的典籍中,数十年如一日,象如数家珍般熟悉中医的典籍吗?2、为了学脉学,有人肯日日体会手指下的感觉,数十年如一日吗?3、为了学中医,有人肯放弃名誉地位,四处寻找名医执弟子礼吗?4、我们每天花在用中医的方法思考中医的时间有多少呢?5、有人肯为了找针灸的感觉天天在自己身上扎针的吗?6、当今世界,能忍受孤独寂寞,心无旁鹜的人还要多少呢?从历代名医的经历我发现了学中医的方法,就是舍弃勤奋无他法,我自愧学习中医没有下苦功,因为我知道学好中医只能过苦行僧的日子。我曾经想寻求严师问道,却苦不能得,没有一个严师来骂我,以身作则,我难以放下我自己,不过真的找到那天,可能我已放弃物质利益,超脱我自己了。 看到这一段,我自己好像觉得眼眶有点异样。真心朋友,不建议您放弃目前的一切,虽然说最后我们都必须两手空空去见马克思。不敢说作您的老师,但愿能够成为朋友,我愿足矣!结合我自己的经历和体会,建议采取如下措施,比较可能对中医事业有利,也有利于学生学好中医。1、改变现在中医学院培养制度,让同学们先去学5年西医,在临床干3年,如果他觉得可以,就可以了,不必再学中医。如果他很苦恼,那可以让他实验下学中医。报考一个中医硕士,也就是说中医必须硕士起步;2、改变目前中医大夫诊费太低的局面,让病人的选择决定医生的生活质量,而不是所谓领导决定。3、全社会形成一个百花齐放百家争鸣的局面,但要有法制保障,从立法上保障中医药的法律地位。并且无端攻击中医者必须负法律责任,付出代价。中医是在学中体会到该如何学的,每个人可能有不同途径,要知道这是正常的,本来如此。领导宽容一点,心胸开放一点,许多事情会更好办的。光是求学之人苦苦求索也不是回事儿。凭什么人家费了那么大劲儿,到最后过着苦日子?那谁还好好学?你 退出来看,给自己个机会此中确有初谙其韵者,吾道不孤,幸甚,幸甚哈哈哈哈哈中医不是“科学”坦言之,中医目前不是中国的主流医学。现代医学已经在中国根深蒂固,不可撼动,越在大的医院,这种体会就越明显。有时候觉得中医就像京剧,不会在大范围内流行,也不会消亡。我觉得中医是一条腿,系统地学过中医往往会在临床给你很多灵感,这是西医或是西学中所不能体会的。但是,一定要学习西医,因为现在,西医是做医生的基础。中医西医都是一种手段,无所谓的拥护,也无所谓的优劣,就像广告,只买对的,不选贵的。西医从来就没有人说自己是现代医学的拥护者,要拥护一样东西,本身就证明它是弱势,只要有心,多思多做,中医还是有前途的。喜欢胡适的一句话:多研究点问题,少谈些主义。在努力学习中,虽觉迷茫。谢谢前辈们的心得!中医是古老医学,中医的学习方法,要借鉴古代医家的方法,要做到以本为本,注重学习经典,然后在此基础上创新。继承才有发展。
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大学毕业一年了,在电子厂工作了一年,最近正好适逢钓鱼岛事件发生。想买个移动硬盘,发现品牌不是日本的,就是美国的。而美国最近也在打压中国。所以就想好好发展我们自己的国家。可是小弟既没有钱,也没有权,电子技术也不是很好。并且自己多病,想学习中医,我有看皇帝内经,很喜欢(我常常在想,癌症等疑难杂症,不会只是现在才会有的问题,古代肯定有,当时祖先们是怎么解决的)。所以想先学好中医,然后当个专门解决疑难杂症的医生。通过这个途径结识一些有能力的人,以使自己变得更有能力来发展,促进祖国科技的发展。
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学中医时间长成才慢!特忌讳半瓶中医,耽误了患者,也误了中医。暂时把手中的工作做好。利用闲暇时间看看自己有没有学好中医的恒心和潜质和外部条件。在做决定会更好。祝你成功!
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& &事怕有心人,建议你先看下刘力红的《思考中医》!!!祝你成功!!!
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祝你成功!!! 考非医攻博专业
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有志者事竟成,我想只要你坚持,一定会成功,但是要从头开始
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haotianniao
& & 建议不要放弃本身的职业和工作,中医不是专门上学就能学好的,可以用业余时间学习,但不要一开始就学验方、治什么病之类的东西,容易走偏。从基础开始学,中医的根本就是辨证论治,不是辨病论治(当然辨病是有价值的,但辩证是核心),这需要对生理病理等基础知识的掌握。
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& & 先生是西医吧,你知道世界上最先提出“癌”的是谁吗?他不是西方“神医”
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今人称恶性肿疡为癌者,其名古已有之矣。如北宋·东轩居士《卫济宝书·卷上》云:“痈疽五发,一曰癌。”南宋·杨士瀛《仁斋直指方论·卷二十二》云:“癌者,上高下深,岩穴之状,颗颗累垂,裂如瞽眼,其中带青,由是簇头,各露一舌,毒根深藏,穿孔通里,男子多发于腹,女子多发于乳……”,即其例也。然此所谓“上高下深,岩穴之状”之“癌”者,其名本以“岩”为义,而其字出亦正作“岩”耳。
盖癌之为状,“高突如喦顶”(肿物嶙峋之形)、“烂深如喦壑”(溃烂下陷之象),一似凹凸参差之山石状,故癌之一名初即为岩(喦)也。如《格致余论·乳硬论》云:“若夫不得于夫,不得于舅姑,忧怒郁闷,昕夕积累,脾气消阻,肝气横逆,遂成隐核,如大棋子,不痛不痒,数十年后方为疮陷,名曰奶岩,以其疮形嵌凹似岩穴也。”《疡科心得集·卷下》云:“夫肾岩翻花者……初起马口之内,生肉一粒,如竖肉之状,坚硬而痒,即有脂水……渐至龟头破烂,凸出凹进,痛楚难胜,甚或鲜血流注……”,即沿用其本义本字而名为岩(喦)者。《本草纲目·主治·痈疽》云:“穿山甲:乳痈、乳嵓,炮研酒服。”(按:嵓,即喦字)亦仍用其本义本字而名为岩(喦)者也。
至于国内西医所称之癌,本由因袭中医之癌名来,而其所指,乃不同于固有之癌病者,殆又以古所谓癌者,本出于直观,故惟其发于体表者始可由明见而称之;而今所谓癌者,可为之“透视”,故其兼发于体内者,亦并可由明见而名之耳。
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以上非我杜撰,原文章出自:张纲《中医百病名源考·癌》,人民卫生出版社,1997年10月第1版P567-572。可查证。
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师承不是考的
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我也是一医学爱好者,在这里祝你成功为祖国争光。
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中医和别的科学一样,都是可以相通的。学医不一定非要去治病,也可以用于养生啊。
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