左青龙右北虎房屋图片睡房向左定向右好

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房价向左 通胀向右
作者:蔡为民
  25年前地方政府的财政收入当中,卖地收入仅占可有可无之0.24%,而时至今日则已高达不可或缺的74%,成长之快,令人咋舌!与之相对应的是货币价值的不断贬低。
  《理财周刊》:
  文/蔡为民
  近期市场传闻房地产学界两位大亨级人物――复旦大学房地产研究中心主任尹伯成教授与华师大房地产系主任华伟教授,就涨跌之判断有一番针锋相对的激辩。由于当时我也参与其中,因此了解实情与过程并非如此。
  ●揭牌仪式上的口水风波
  当天是复旦大学房地产研究中心成立“地产运营研究所”(由我担任所长)的揭牌仪式暨高峰论坛。尹教授首先发言,指出中国当前房价确实偏高,中央也已清醒认识其中之弊害,执是之故,本轮调控将“维持现状”、继续“上紧发条”的坚持执行,配合保障房建设的有序推进,可望逼使房价能以软着陆的方式,逐步向合理回归。
  华伟接续提出的观点是,地方债务已达破天荒的20万亿元以上,偿债能力备受考验,尤其货币流动性严重过剩,使通胀压力无从释放,且显然可见的是,过于庞大的负债,已非纯粹靠卖地可以应付(地方每年仅利息支出即近1.5万亿元),最好的解决方案是房价普涨三成。更“恐怖”的是,这样的状况看似即将发生,换言之,新一轮暴涨指日可待!
  由于是先后发言、各抒己见,不存在针锋相对,更无激辩场面,倒是底下观众的反应强烈,迫使我必须出面缓颊,以免场面失控。
  ●房价再飚,中国经济就要开“追悼会”了!
  事实上,在我看来,两者之间的观点并不存在明显冲突,尹教授说的是对楼市现状与短期变化的期待(软着陆),华教授谈的是相对较长之未来房价走势的可能性,有发生时间点的次序之分。而我的更深层次之论述是:一位说的是现实环境,一位说的是理想状态。“理想”意图表达的是“应该与不应该”――因为房地产具备强烈的民生必需品属性,堪称牵动人心向背及社会和谐,政府“应该”予以足够重视,而“不应该”让过多的投机炒作买气进入,让房价有如脱缰野马,远离民众而望尘莫及。否则诚如尹教授所言,长此以往“我们将为中国的经济开追悼会”。
  然而现实逼人,地方政府推动建设、创造就业、拉升GDP,无一不是重中之重,唯摆在眼前的困境,是缺乏资金来源,从而使我们有理由怀疑,政府“会不会”持续依赖财政及房地产,以解决自己的燃眉之急?乃至中央“会不会”为了有效解决通货膨胀,必须加强房价上涨速度,以便更多的现金流能沉淀、套牢在房地产上,不然过剩的货币势将带来更难解的后遗症。我的研究表明,中央分批“限购”之政策目的,正是让到处流窜的货币,从一、二线城市挤压到它原本绝不会介入的三、四线城市之资金池,以达到牵制流动性的效果。
  ●子女不见得孝顺父母
  因此,我认为尹、华两位教授的观点都是对的(虽然看似有“骑墙派”之嫌),其中的区别,正是理想与现实的距离。就如同子女“应不应该”孝顺父母,与子女“会不会”孝顺父母?两者并非等号,甚至根本背道而驰!
  能想通这点,对中国房地产后续的演变与走势,便了然于胸矣。谁说不是呢?房地产K没有那么伟大,它只是被中国的经济与金融绑架了而已。透过以下简单的数据尤可充分说明此一状态与窘境:25年前地方政府的财政收入当中,卖地收入仅占可有可无之0.24%,而时至今日则已高达不可或缺的74%,成长之快,令人咋舌!与之相对应的是货币价值的不断贬低。最近北京大学教授所做的币值调研报告发人深省:30年前称得上“富裕阶层”的“万元户”,换算为现在的购买力竟达255万元之多!
  这就难怪有房地产业者在惨遭调控措施轮番打压之当下,发出“不是房价高了,是钱不值钱了”的“不平之鸣”。想来似也有一定的道理。  
09/16 14:0007/21 18:2207/21 01:0607/11 10:4807/10 16:5906/16 15:4506/13 09:46
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房子户型图左边主卧室是在西边;右边是主卧室在东边,整个房子是东南朝向,两边户型一致。左边还是右边好?
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从风水分析的话你没有坐标,没法看风水问题要是从舒适环境看你都到小区的房子感受一下,看看采光,还有朝向这些,一对比就知道好坏了另外一个问题,就是个人喜好问题,每个人喜欢的东西不一样,选择可能也不一样
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改变住宅风水?请问高手:房屋坐北朝南时,是东青龙西白虎。 但当房屋坐向改为是坐南朝北时,那么,青龙白虎是否改变?
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问题:理论讲到:当房屋座向是坐北朝南时,其四灵方位是左青龙、右白色的老。换言之,就是东方青龙、西方白色的老。我国古代也许不会有这个问题!但实际上,现在城通称里盖的许多房屋,其坐向都是坐南朝北的。在这种情况下,如何看青龙、白色的老的位置?四灵的方位是变,还是不变呢?我已经学习地理常识三年了,但这个看似云云简略的问题,总觉得不是十分的清晰。 但愿真实的高师指点,要是您自己也不是十分清楚的,那就请不要在浆糊上再到浆糊了,谢谢老师!也拜托各位了!最好谜底:中国古代的八方神兽的确与方向有关,即东方青龙、西方白色的老虎、南方朱雀、北方玄武,中心是黄色真龙,这是五行学家订立的,是为天道,是不变的。以及无关,只讲左青龙、右白色的老虎、前朱雀、后玄武,是以本身房屋或者泉台为基点的左右前后,可以按照房屋朝向而改变的。当然皇宫既要符合风水也要符合天道,这是特例。 增补:风水方位以及五行方位不是一个系统观点,古时定位比较严格,天地人必须调以及统一,所以往往把两个观点统一起来看。现在对天地不再苛求,只求人道,所以基本抛却了五行方位学。所以两个系统分开也是未尝不可。注:宏不雅观点不能诠释微不雅体系。再增补:你说的很对。天地的方向不变,四面,故四兽方位不变。而单独房屋不说四面,只说前后左右,四兽归位。不管门朝啥子方向,这一点儿对房屋来说是不变的。也就是说天处所向以及房屋的四相不是一回事,只是都用四兽来做看守保护罢了。 现在的建房已经不在乎啥子风水,所以等于摒弃了天地,只求人,所以现在的房子只能苛求屋子自身四象归位,与天地四象不再相符,所以要诠释只能用屋子的四象,不再用天地四象,这在古代基本是不可能出现的,因为人不可违天地,现代的人都胜天了,没措施的事其他回应1: 左青龙、右白色的老虎、前朱雀、后玄武就房屋本身而言,与工具南边以及北边无关 其他回应2: 肯定不变了!你画个图演示一下就晓得了!坐南朝北以及坐北朝南都只是房子的门变了,方向,而四个方向本身是永恒不变的。也就是说,东青龙西白色的老虎不会改变,改变的是房屋的原来的东墙会变成西墙,原来的西墙会变成东墙!你只要方位是永恒不变的就可以了!
应该是 左西右东 东青龙 右白虎吧 一般左青龙右白虎,是形容屋子或者穴的左右两边的建筑物,墙体或者山势,以坐来确认左右,坐就是你屋子内的方向为坐,你大门外的方向为向。大门两边就是左青龙右白虎位。白虎凸头,就是白虎欺青龙,如果你的白虎为多出一块,或者你白虎方向多出一个高的建筑位都属于这种格局。一般会用以下方式化解:住家正面安置开光过的山海镇。“虎高龙低”,摆放三只铜麒麟置于左侧(龙边)。站在屋内面向大门,你的左边就是青龙,右边就是白虎春天配以东方,其灵物为〔青龙〕,因〔青龙〕代表了春天的生机、万物生长之气。〔青龙〕的生气勃勃,这就等于春天的花草萌芽之象。秋天带有肃杀之气,古时行刑亦多于秋季,称之为秋决。而且秋天来临,树黄叶落。所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肃杀的气氛。另外,秋天则配以西方 一般东是对应青龙,主生,属木,象征初始。西对应白虎,主杀,属金,代表煞气。貌似风水上的点穴用这个较多,其实风水主要是看房子的格局是不是符合人的文化习惯,是否有利于住房的舒适和方便 我才开始学,想请教大师们个最基本的问题,关于左青龙右白虎如何定方向有说在门前对门看,,有说在屋内向外看。不知哪个正确??谢谢大家1)青龍方:是人的面向左手方,(當人坐在屋內向外看出去的左手方),叫「龍邊」。1在電波為正電是善,是光明。2宜高不宜低。宜動。表示多貴人相助,主健康,表示主人之位得體。3如左方低矮則主人位不正,文昌也弱,男丁較無貴,主人亦無權威。白虎方:是人的面向右手方,(當人坐在屋內向外看出去的右手方),叫「虎邊」。1在電波磁場磁力線為負電極,是惡,是黑暗。宜低,不宜高。宜靜不宜動。2白虎方昂頭或回頭,表示小人當道多欺主人,家中小孩不聽話,脾氣暴躁凶狠,常常做出使人難以料想的不好行為,在事業用人難管理,客戶廠商多欺主,產品銷路多出問題毛病亦多。家中多血光、藥瓶不3白虎方高聳多出惡徒,如果公家機關白虎方昂頭也多賓欺主,官非不斷。4白虎昂頭,公司工廠事業單位多倒債無處討。5白虎昂頭,公司內人員股東必多不合作等!3)朱& & 雀:是正對面與屋宅相對處。風與水,本是大宇宙調和之根源,好像人的體內有血及呼吸,如果否定了血及呼吸之重要性時,則此人房屋住宅或結構物也有血及呼吸系統、一家住宅內必定有門與路,所以門與路就是水路,而門路之作用,乃是空氣調節對流之作用,其空氣即是風也。風即是「空」、水即是「色」,故如心經云---「空即是色,色即是空」。可惜一些無知的人,卻把「風水之學」下定論為「迷信之學」,呀!可憐的眾生!yanlin33
12:25一座房屋如果沒有門路與空氣,必不能居住人的,如果有人說重視門路空調之學是迷信者,那麼,人的口與肛門、肚腸等五臟是要幹什麼?因此,本人很誠懇很鄭重的提醒那些無知可憐的人們,千萬不要在尚未「大徹大悟」以前,隨便亂說無之的話,否則,你們將只有自討苦吃而已!yanlin33
12:26所以,風水之學,是科學、理性,而且是智性的,一點也不迷信,希望有緣人能多多閱讀,領悟透澈,然後應用於你們的家中,相信各位家中必能因此改善諸多不調和之處,而達到俗家圓滿之境yanlin33
12:27無論你是什麼樣高官顯貴凡夫百姓,都離不開居住的吉凶禍福問題。& & 無論你是高僧大德開悟等,也都離不開居住的現實問題。yanlin33
12:28無智慧而迷信風水的人,他必定是把整個人生的信心希望,都一絲不保留的交給大地。而所謂不迷信風水的人,他硬是自以為是,哪怕災禍不斷,也絲毫不願接受風水之說,這是可憐的井底之蛙!事實上迷信與不迷信都不是真正有智慧的人,一個是無智、一個是貢高我慢自以為了不起,這二種人比無知的人更加可憐。yanlin33
12:29「風」、「水」二者本是大宇宙萬法之根源。風者,是空氣,虛空中無空氣,人與萬物便不能生存。水者,是維持萬生萬物生命的泉源。風如人的呼吸與溫度及思想,水又如人的血液與智慧,人如果沒有呼吸與血液,則必不再是人而是枯屍,何況大宇宙之四大假合均是少不了風、水二者的合一,才能衍生無量無邊之生物。yanlin33
12:30可惜,人的弱點就在無知的情況下,盲目的種下了許多無法抹煞的無知黑點,一味批評風水是迷信!yanlin33
12:31我們所居住的環境與生活空間,應盡量合於宇宙的法則,即是---「順天者昌、逆天者亡」之道理。當各位有安康和諧的家庭時,才有心再向道,否則任你說破滿天的妙法,只不過是一個不切實際的演說家而已。yanlin33
12:32在人類世界的人們,由於未了解大宇宙法則的人太多,即使知道者亦寥寥無幾。& & 宇宙間所以能相互維持著,是靠陰陽之引力在調和平衡!陰陽引力的法則,由星球間縮小到每一個家庭時,則很明顯地展現在他的居住環境中---此即風水學的原理。yanlin33
12:33風水學」是真正的環保學、比人世間河川空氣的環保更重要!而要知道環保的利與害,則必須深入研究去知道風水學對人類幸福到底有多大的吉凶關係,就不會排斥「風水學」了!yanlin33
12:34站在「積極光明面」著想,過去不如意之事,也許從今日起得以改善,更可以藉此機會明白宇宙間「調和」與「失調」之示現,可以去除「自我貢高、自以為是」的偏差思想。yanlin33
12:35站在「消極面」去想,從「失調」的環境中,正確體認到居住家庭各項佈置排列對人的幸福有密切的關係,進而改善,而得到平安,則各位能夠保家而不傷害他人,人人如此、家家如此,國家社會人類們都能在心安幸福中生活,則世界亦即是佛世界,亦即是王國世界,天下即可太平yanlin33
12:37人生於天地之間,所欲境遇之及與凶,原有一定之數,本無可逃,各宜安分聽命,勿萌妄念。然古聖先賢嘉惠群黎,如大禹之鑄鼎象物,孔子之贊易繫辭等,皆謂「天定可以勝人,但人定亦可勝天」也。故「趨吉避凶」之法甚多,除應修身養性廣造功德之外,莫如陽宅為最,其合宅法者,迎祥只在旬餘,不合宅法者,月餘之內致悔無踰。yanlin33
12:38吾時常將一個人之八字與其所居之陽宅合一研究,如八字很好,但所居之宅凶者,則其運勢亦如宅運之流年而應吉凶。如八字命不好,而所居之宅吉者,其運勢雖不大發但亦可平安無事也。& & 陽宅關乎人吉凶之法甚多,如環境、大門、床位、灶位、神明位、祖先牌位、辦公桌位、室內水族箱、冰箱、浴廁、小孩書桌等等,皆息息相關連。yanlin33
12:40大門猶如現代之電視機天線,其他諸項猶如電視機之內部零件,人亦是零件之一。如機內各零件組立合法,而天線方向不對,則電視機亦不清晰,如天線方向對了,但是機內組立不合法,則亦無法收視。故內外皆息息相關也。& & 陰陽二宅者能改天命奪神功,本命豈能主之,墳宅不吉者,本命獨好,亦不能免其奚悔。此古聖先賢之所以闡揚陰陽二宅之至理,以佐天地之不全也。& & 又目前時下一般流行東西四命四宅之說,吾個人認為其不可一概而論,因天下本無絕對之理也,假使皆能先擇吉地,並於規劃設計之時均能避開本書所列各項缺點,而依吉法設計,則任何命宮之人居住亦可平安。亦如電視機完整無缺,無論任何廠牌人人皆可以看得清清楚楚也。yanlin33
12:41大門:& & 房屋最重要的是門,因為門是一家人由早晨到晚上,所進出必經之處,如人之口和喉,不可有毛病,如一但發生毛病,要儘速醫治,不能視同他處,不關痛癢,可不去理它,待出了禍,方去修改則悔之已晚。門要光明清潔、寬平,不可昏暗駁雜,正向不可有他人家之屋脊沖射、飛檐、獸頭、道路沖射等之不吉物沖射,諸如陽宅厝場吉凶圖解之述。yanlin33
12:42光線:1.客廳之光線不宜陰暗,主家無生氣,家中口舌是非多、諸事不順利,亦多病。2.臥室房間之光線亦不可陰暗,並非俗語云之「光廳暗房」,室內光線暗必定空氣亦不暢通,會影響心情及健康,尤其小孩子臥房更忌,必主學業退步,不聽話。3.神廳之光線不可太炎烈、太亮,必須有溫柔感。yanlin33
12:43神廳:1.神廳佛堂最好不設在最頂樓,因為頂樓悶熱,風煞又大,會使主人帶來不如意之事,而且由於悶熱會使神佛之聖像變化龜裂。2.一般人之觀念認為神廳設在頂樓,神明可以看到好風景;其實神明來去自如,不必看風,只要藏風聚氣,不朝向去水,則可保平安也。3.神廳最好安在客廳或與家人密切接近的地方,因為家人可蒙神明之靈氣保佑平安,亦可時時尊敬神明及對祖先慎重追思之孝心,一家人可以同心協力位將來之美好目標共同努力。yanlin33
12:45小孩子房間之佈置:1.床盡量少用上下舖,雖然空間大,但壓迫感會使小孩子心胸不開朗也。2.光線必須充足,書桌背後及兩側不予門沖射,這樣會使小孩子讀書心性會不安定的。3.牆上不要亂貼機器人、花貓花狗或怪獸之類的圖樣。yanlin33
12:46客廳:1.客廳是一家之中心點,光線不可昏暗。2.客廳是一家之財庫,過大也不好,太小主財不聚。3.看起來有如寶庫之感者為佳。4.天花板不要設計奇形怪狀。5.天花板不可噴暗色或紅色。6.地板不可太黑暗之色調。yanlin33
12:47灶位:1.忌安於化糞池之上。2.忌排水溝渠穿底。3.忌門路沖背及沖左右。4.忌門路正沖,主疾病。yanlin33
12:485.忌背宅反向。6.忌左右外向,主是非退財。7.忌背後空曠。8.忌屋棟樑壓灶鍋之天心。yanlin33
12:499.忌天井兩飄。10.忌背後井礁,主損妻財。11.忌灶門前大路橫穿。12.忌背後橫路。yanlin33
12:5013.忌沖樓梯口。14.忌靠廁所浴室。15.忌熱水爐下方。16.忌與廁所浴室門正沖。17.忌強風直吹,易肇瓦斯中毒。yanlin33
12:51水族箱:1.水族箱之水性屬陰電極,位置放對了可助全家平安。2.如屋外之路有煞氣沖宅之時,可用水族箱化煞為吉。3.水族箱之位如放錯位置反而不利,主破財損丁。yanlin33
12:51水塔及樓梯:1.忌安於本宅之白虎方。2.宜安於青龍方為吉,主家平安和睦。yanlin33
12:53選房子之法:1.獨棟特高者為孤陰(方形大廈不算),先敗後絕。2.不可風煞大之方位,主家中諸事不順。3.宜藏風聚氣,財丁貴均如意。4.不宜四周高層壓迫,百事不順。yanlin33
12:535.兩側龍虎之宅特高,主賓奴欺主之兆。6.高山峻嶺是修道場所,非住家所宜,財守不住。7.背後不可坐空而面向近山,主前途障礙重重。8.屋後古數或左右均不可有大樹,主凶。yanlin33
12:549.庭院勿多植大樹,樹大宅衰,家道漸衰退。10.屋型虎尾寮為大凶,似棺木,家不平安。11.前面或後面有水池不一定是吉屋。12.白虎方為工廠之宅每日震動者非吉宅。13.室內通道與門直沖為穿心煞、凶煞。yanlin33
12:561.大門分為外大門與內大門。2.外大門應安放於龍邊為佳。3.外大門除非龍邊有沖煞氣,才可以安白虎方。4.外大門之方向絕對不可順水流,必破財連連。5.外大門之外面環境如「住家庭院篇」第二十四至四十三條所列。6.外大門顏色忌用深藍色、黑色及紅色,乳白色為佳。7. 外大門、內大門、屋內門等不可直沖,此為穿心煞。8.外大門、內大門之文公尺應合「財」、「本」字為佳。9.文公尺應量門框實內為標準。10.如果貴府之門,文公尺不合者應速改善為吉,不要拖延。11.外大門之門向應能盡收吉水神,不可收煞氣。12.外大門應開在內大門之龍方為吉或正對亦吉。13.外大門高度不可太高,猶如監獄大門,故凶相。14.外大門高度六尺半或七尺一寸為佳。15.外大門應堅固耐用。yanlin33
12:5616.外大門之方位最好請名師用羅盤測量,如果不敢信任名師,則可依上法,而且於心情輕鬆愉快時,站立於門處自己以心靈感覺定向也很好。17.外大門之方位千萬不可聽傭師說合八字命,這是錯誤的。18.內大門之顏色最好清潔光亮,忌黑暗色。19.內大門之背面不可貼其他圖案照片或掛圖。20.內大門之內面以乳白、象牙、銀色或木本色等為佳。21. 內大門質料不居束,任何材質都可以,只重顏色。22.內大門也不必合八字命。&
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