道家气功_气功口诀道家辟谷的方法-疾风资料库
道家气功_气功口诀道家辟谷的方法
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气功口诀道家辟谷的方法
1、平时上班、上学时是否可以辟谷而不影响正常工作？2、辟谷有没有什么不良反应？3、辟谷具体的方法是什么？断食季节最佳的断食季节是秋季。其次是春季、再是冬季。夏季似乎比较难受。不过学生、教师多利用暑期断食。所以此期试验实际也很多。断食前应注意事项有蛀牙的人应于断食前治疗好。因断食中蛀牙痛。不方便看牙医。且经验显示。断食对蛀牙无效。其次要驱除蛔虫、十二指肠虫、绦虫等腹内寄生虫。它们留在肠内。断食期间因得不到营养。常会溯食道爬入口腔。所以应先喝适量 的驱虫剂。在进入正式断食之前。应先开始减食。原来一天定量三餐的人。如贸然实行断食。身体必不能适应而产生激烈的反应。极为痛苦。故宜先逐渐递减食量。断食守则:(1)每天要喝540cc至900cc的生水。限于井水或矿泉水、自来水。不能喝开水。开水是不能维持人体的元气的。这和金鱼不能在冷开水中生存的道理相同。是大自然真理的微妙所在。亦是今天科学难以解释之处。水宜慢慢地喝。次数要多。每次以一小杯为度。断食中如果完全不喝水。通常一周就会因脱水而亡。若水分摄取量充足。则四、五十天也不至于要命的。(2)每日用冷水擦拭全身。不能洗温水澡。人体在断食中。体内的老废毒素透过皮肤发散出来。因此皮肤肮脏发臭。为了保持清洁。天天洗 澡是必须的。然而。热水会使人晕眩难以站立。易生弊端。宜避免之。所以以冷水浴为宜。在寒冷的严冬下断食的人。以冷水洗 浴。至目前为止尚无感冒之先例。此应是对疾病抵抗力增强之最佳证明。(3)断食中的过度活动易使身心疲劳。加速抵消断食所形成的自然治愈力。至于轻度的运动 、工作、读书并没有什么妨碍。同时还可以解除断食中的无聊情绪。惟必须牢记:切勿过分劳累。(4)每日服用缓泻剂。虽然在断食前曾用蓖麻子油缓泻。但对长达十公尺的肠子。肠壁内的宿便不可能单靠一次的蓖麻子油即完全排尽。故应在断食期间再服用缓泻剂。使宿便得以排尽。如泻后仍便秘。则需实施灌肠以促排便。(5)严禁烟酒。即使微量也会有害。原来有此嗜好者在断食期间一般不会对香烟、酒发生兴趣的。只会因习惯的遽然改变而略觉不自在罢了。有人甚至因断食而戒除了多年无法戒队的烟枉嗜好。除了这些原则之外。其他尖注意的是:不可整天躺在床上。否则体力会快速的削弱而衰退。应做适当的室内外步行或散步。其他静坐、柔软体操、腹式呼吸、指压、按摩；适当的看电视、听收录音机、编织、裁缝亦可。但仍要勿过于劳累。(6)多样的体况变化大抵上口腔内粘瘛生增高、长白色的舌苔。甚至呈现黑色舌苔。呼气也带臭味。同时全身也会发散一种特有的臭气。初入断食寮时。刺鼻的臭味令人难忍 的如入鲍鱼之肆。即是由于体内的残留毒素经皮肤排出的原故。这种现象在尿液中也会显现出来。使之呈茶褐色。又浓又浊。同时头生、全身懒散、沉闷、像是乌云密布的阴天。这不过是最初四、五天的现象。以后就会转趋平静'舒畅。断食期间部分既无食欲。亦无空腹感。一直要到补食期才会对食物产生强烈的欲望。故而断食的危险期是在补食期而不是在断食期。断食中由于血液量并未减少。所以不会变得苍白、毫无血色。甚至有人脸色显红润。体重则会逐渐减轻。初期每日约减0.5公斤至0.7公斤。数日后乃趋平稳。平均一周约减4公斤左右。虽然不吃东西。每日仍然照常排泄。那是宿便。其着色是黑色或茶褐色呈泥巴状。与正常大便大异。也有少数的\例外。而呈粉固状的。宿便的排除不只见于断食时。甚至在腹泻时也不例外。宿便一经排出。顿觉身舒爽轻松。(7)痛苦反应是快愈的先兆一个身体健康完全没病的人。如果断食。不但没有反应。也不会有痛苦。便带病断食者可能会有下述各种症状:断食后病愈前。带有一时的异常症状。这称这“断食的反应”。此如胃下垂、胃驰缓症等患者。会呕吐得厉害。将胃内的食物会娄吐出。这是由于胃收缩的关系；心脏病人动悸得更激烈。表面上看来好像因为断食致使症状恶化。不过数日后便会觉舒服的；又 癫痫病患常为断食而使发作次数增加。但发作越繁。则好得越快。断食中的发烧、痛楚、头疼、恶寒、懒散等的异常现象是病愈的前兆。不用担心。忍着过几天就会消除的。这种反应因人而异。即使是同样的病也会发生不同的状况。同时时间也不一致,有的断食第一日马上反应。也有四五天才反应的。甚至有的进入补食期才出现。不管如何反应。虽然难受。但要认识那是可喜的现象。是病将要好的瑞兆。应持稳重乐观的态度与心情。等候回春之日的来临。(8)成败的关键①极危险的强烈食欲完成了特定的断食、疾病就能痊愈吗?答案是否定的。断食只是打基础。完功是在于断食后的饮食养生。这一件工作如果不能做好。不仅使断食功亏一篑。甚至有惹起大害之虞。一言以蔽之。断食后绝不能过食。过食乃祸害之源。故食欲虽然强烈。但也必须压抑这种本能。要慢慢地增加食量。开始以糙米汤、苹果汁等。以后才逐渐增加蔬菜、鱼肉、最后才能恢复原来断信前的饮食。②效果要三个月后才能发挥断食的效果一般在三个月后才逐渐显现出来。所以补食后十天或两周之内仍不见疗效。也不必失望。日久效果终会显现的。特别消瘦者的体重恢复亦然。断食后的食物要摄取平衡的营养素、尽量减少食用白米饭。而偏重黄豆、牛奶、蔬菜、海藻、水果等方面的摄取。但胃肠不好者。难消化吸收生蔬果、海藻所含的营养。所以宜用果汁机榨汁饮用。断食后一个月内应禁止男妇性关系。尤其是最初第一周尤其要绝对禁绝。断信疗法有没有失败而致死的实例呢?可以说是少这又少的。除了方法的错误。意志不坚定。其机会几乎是零。但因进食的不科学而无法充分发挥断食效果者则相当多』但一般来说、断食使得内脏器官等得到休息。排出休内老废物质、清除胃肠、血管使之干净。乃至亲生改造。对人体还有益的。辟谷：不吃五谷。方士道家当做修炼成仙的一种方法。 又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等。道教从为。人食五谷杂粮。要在肠中积结成粪。产生秽气。阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精。五味外羙邪魔腥。臭乱神明胎气零。那从反老得还婴？”①同时。人体中有三虫（三尸）。专靠得此谷气而生存。有了它的存在。使人产生邪欲而无法成仙。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫。必须辟谷。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷。吸风饮露”的仙人行径。企求达到不死的目的。 辟谷术起于先秦。大约与行气术同时。集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍。食谷者智慧而巧。食气者神明而寿。不食者不死而神。”②是为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形》也有类似的记载。而《人间》还载有实例。如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山。喝溪水。“不衣丝麻。不食五谷。行年七十。犹有童子之颜色。”③是为史籍所载最早之辟谷实践者。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中有《去（却）谷食气篇》。则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。有云：“去（却）谷者食石韦。……首重、足轻、体轸。则昫（呴）炊（吹）之。视利止。”意谓初行辟谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象。须用“吹呴”食气法加以克服。这里将辟谷与行气联在一起。和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样。似皆表明此三术在先秦时最初存在的状态。即表明它们之出现是大体同时的。 道教创立后。承袭此术。修习辟谷者。代不乏人。《汉武帝外传》载。东汉方士王真“断谷二百余年（当为“日”之误——引者注）。肉色光美。徐行及马。力兼数人”。④《后汉书·方术传》载：“（郝）孟节能含枣核、不食。可至五年十年。”⑤曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事。谓曾“躬与之寝处”以试之。“绝谷百日。……行步起居自若也”。⑥曹操招致的方士群中。甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点（主张择仙术之善者而兼习之。尤其必修金丹）。认为单行辟谷可成仙是行气家“一家之偏说”。但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。他在《抱朴子内篇·杂应》中说：“余数见断谷人三年二年者多。皆身轻色好。”⑦并举出具体例子以证之：三国吴道士石春。在行气为人治病时。常一月或百日不食。吴景帝闻而疑之。“乃召取鏁闭。令人备守之。春但求三二升水。如此一年余。春颜色更鲜悦。气力如故。”⑧又“有冯生者。但单吞气。断谷已三年。观其步陟登山。担一斛许重。终日不倦。”⑨《魏书·释老志》载。北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀。弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韩信山。断谷四十余年。《云笈七签》卷五载。孙游岳“茹术却粒。服谷仙丸六十七年。颜彩轻润。精爽秀洁。”ab《南史·隐逸传》载。南岳道士邓郁“断谷三十余载。唯以涧水服云母屑。日夜诵大洞经。”ac陶弘景“善辟谷导引之法。自隐处四十许年。年逾八十而有壮容”。ad《北史·隐逸传》称陈道士徐则“绝粒养性。所资唯松术而已。虽隆冬冱寒。不服棉絮”。ae《旧唐书·隐逸传》载。唐道士潘师正居嵩山二十余年。“但服松叶饮水而已”。af其徒司马承祯亦传其辟谷导引服饵之术。《宋史·隐逸传》载。宋初道士陈抟居武当山九室岩。“服气辟谷历二十余年。但日饮酒数杯”。ag《宋史·方技传》载。赵自然辟谷“不食。神气清爽。每闻火食气即呕。唯生果。清泉而已”。柴通玄“年百余岁。善辟谷长啸。唯饮酒。”ah史籍、道书所载。不胜枚举。可知从汉至宋。辟谷术在道教内一直十分流行。 道士在传习辟谷术过程中。曾写有辟谷术专著。论述与阐发辟谷诸法。《抱朴子内篇·遐览》著录《休粮经》三卷。《通志·艺文略》著录《太清断谷法》《无上道绝粒诀》《休粮诸方》《太清经断谷诸要法》《断谷诸要法》《停厨圆（或作“丸”）方》各一卷。《正统道藏》收载尤多。但诸书所载。归纳起来。不外“服气辟谷”与“服药辟谷”两大类。 （一）“服气辟谷”即以服气与辟谷相配合。并以服气为基础。通过服气达到辟谷的目的。具体说法不一。有的主张服气之初。即行辟谷。饥时饮一两盏胡麻汤或酥汤。或一两杯酒。渴时唯饮清水。有的主张服气之初渐减食物。每日减食一口。递减至十日而全断。有的主张不强行辟谷。待服气功深。至三年后。便会自然断谷。具体方法多见于诸家气法书中。据《抱朴子内篇·杂应》篇载。即有食十二时气法。食岁星气法。食六戊精气法。思神食气法等。 （二）“服药辟谷”即用服食药物以代替谷食。药方甚多。有取高营养而消化慢的豆、枣、胡麻（芝麻）、栗、酥、及茯苓、黄精、天门冬、术、人参、蜂蜜等配伍。制成丸膏。于断谷后口服一二丸。以代谷食。有取高营养而难消化之物配方。一顿饱餐后即绝谷。可辟谷很长时间。又有作美食饱餐一顿。再服药以养所食之物。据说可辟谷三年。还有用草木药熬煮特定的石子。以石当饭者。具体药方见《太清经断谷法》及《云笈七签·方药部》。 史书记载辟谷之人如此之多。辟谷时间或几月、几年甚至几十年。其中难免有夸大不实之处。但恐非纯属子虚。日《人民日报》第三版以《麻城农家女十年粒米未进言行自如》为题。报道湖北省麻城市熊家铺区月形塘村二十五岁姑娘熊再定。十五岁时突染重病。生命垂危。脱险后即不复进食水。至今已十年粒米未进。令人惊异的是。她染病卧床八年后。竟能独立行走。谈笑自如。且能做些家务。这真是人间奇迹。如果当今科学能对之作出解释。将个中原因弄个明白。这对人体科学、现代养生学将有巨大的贡献。
道家传统性气功整理04
止漏节流（精品）修道之人，功夫练到一定的程度，人的精气神越来越旺，身体越来越健康，这时往往会出现“精满自流”的现象，又称之为“丢丹”，也就是夜间遗精的现象。这时如果不知道固精关门法，就会把辛辛苦苦练来的能量都遗走了，功夫也会掉下来，所以功夫练到一定程度（往往是身体开始好转的时候），要重点防止夜间“丢丹”。坊间流传的十六锭金功 ，小便咬牙固精气，揉腹法，固精关门法，搓涌泉法，陈撄宁床上关精窍等等全都功效甚微，不能达到防止走丹遗漏的效果。“阳关一闭，个个长生”人生在世，七情六欲困扰，上耗性下损命，大多数人进道之时身体这一本钱早已亏损不堪。故练功下手需要借助栽接添油法以求补亏损、设炉鼎。人果得金丹大道下手天机（栽接法），会迅速骨髓盈满，腹脐如孕妇人一般，却不是有胎形象，不过是气满、精盈、神全而己。窒欲、惜精乃是修道之本。人体在修练内丹由弱转强的过程中主要矛盾就是漏丹，许多人都被这个拦路虎害得修炼功亏一篑，长期在底层次徘徊。无论是谁，一旦失精过多，次数过频，往往导致头昏、困倦、消沉、无力、乏味、疲软等不良反映，甚至尿频尿急，神经衰弱，阳痿自卑，浑身无力，怕冷怕风等等。只要真精牢固，则会肌肤白里透红，细嫩光滑，精力充沛，富有青春活力。一个道友说：三年不漏即可精纯而满，髓固精凝，永无渗漏妄泄之患，基址坚实。有一个道友学了阴阳丹法。一年前开始练习提肛功、童子功和锁阳功，发现传统功法确实功效不凡，坚持了半年以上就有了效果。站了养肾桩三个月后，发现脊柱和胯部开始发生调整，在房事中运动模式也相应发生变化，以前动的时候觉得腰胯和大椎很僵硬，现在却很灵活，有点像动物那样。提肛功和铁裆功练习大半年后会阴部位的筋腱强健了许多，能在房事中控制发射的时机，多数情况下半小时，伴侣达到高潮后，道友就退出，能够云雨而不漏。道友非常自乐，高兴之极，以为得道。我却觉得动情欲后就算不漏精，但是精已浊了，还淤在里面，极易得败精阻窍，火毒疮痈等病。甚至早年能不漏，或许终有一天把持不住，一下毁鼎倾丹，大泄精华，有性命之忧！精液说白了其实就是肾水，我曾听另一个道友说：他十几岁时要是十几天不漏的话，后腰就是鼓鼓的，如果连着漏个七八次，后腰摸起来就瘪瘪的，里面的水就没有了。后来因为学习很专心，梦中都在做数学题（我的数学原来很不好），于是把手淫给忘了，大概有一年多没漏吧。后来17岁时开始修习打坐，只修了几个月，真气就能像小说里写的那样在全身运转无碍，有时上课时我就干脆入定了，课也不听。全身的经脉一通，真火就发动了，欲望就很强烈，忍不住就**，结果就会漏得特别厉害，有一种元气大伤的感觉。固精之本就在于精神克制，你看那个水蒸气，要是一冷，就变成水了，人的元阳之气在周身氤氲，滋润周身，一旦有欲，就会凝结在生殖器，成为后天浊精。这时候就算憋在体内也没什么好处了。长时间元阳牢固不漏的人脸上像婴儿一样肉鼓鼓的。眼中有精光，声音清亮，白眼珠清澈。看看那些欲望充斥的人吧，他们的眼珠都是那样浑浊，充满血丝。。。手淫史长的人一般都很胆小很害羞，有的发育不良，这是因为失精过多，则肝失肾阴滋养，胆气内郁，脾胃失调。渐渐心衰气短，腰腿乏力，行动缓慢，懒言少动，肾经之气必以脾气代之，心脉代结，难免性情怪异，自卑内向。遗精走丹，多是修炼者在修炼关键时发生，使修炼者多日积累功亏一篑，为什么修道入门叫“铁门槛”？就是因为筑基容易丢丹，而使修炼者成为五漏之躯，自古没有漏精漏气的仙家，纯阳之体，精满不漏乃是修道的根本！白玉蟾说“点滴精液不漏，既是登天梯行！精是人体最基本的能量物质，失精者必伤气，就是练气功也一事无成，越练越虚，一筹莫展，常听修习伍柳丹法的人抱怨走丹是修行的拦路虎，且无良方应对！练气功，没有精哪来气，想要打牢丹基，点滴不漏。最根本的是思想上先清心寡欲，惜精如命。否则一切都是白搭。什么医家涩精功，九九之数摩腹法，小便咬牙，陈樱宁床上法，点会阴，之类，那些方法效果几乎是零！什么固精关门法，太和门关窍法，全属效果微小，有效果的有道家南宗大锁阳关法，仙传固精法，不倒金丹法，千金坐，千金锁，千斤闸，配合道家锁鼻睡丹功，太乙真人秘丹门，紫宫玉女还精法，还有丹药金精补脑丹，童子丹等，确保使任何精关松动，遗精走丹，丹炉火冷，甚至白昼滑精，见色流精，及练气功溜骨髓者，得遗泄病者，顽固遗精者均能即日止漏，立杆见影。道门秘传入手开源节流之法，以道家南派阴阳丹法最为完善。生精，养精，炼精，固精，化精。精通此道者有：邓宏逖，李康，性理养生徐金龙，刘斌等。为保精全，双管齐下，一：固精，用锁阳功固精锁精二：化精，把精液化成气，就不走了。固精法，锁阳功对白昼滑精，夜梦遗精、性交早泄有奇效，只是固精也不行，精长期在体内，因为它是液体，故在体内日久就成了死水，所以初期要一百二十日左右推陈出新，放浊精。平时用炼精化气补脑之法把精炼化，方不致有弊病。性机能是衡量人体总体机能水平的—个尺度和准绳，有一些修练道家南宗阴阳丹法的前辈直到晚年，身体机能仍如青年，性能力更是超常，尽享事业和人伦之乐。古语谓之“夜无虚夕，日御九鼎”。可见道家阴阳法派功法的妙验！南宗大锁阳关法共有四种，包括坐式大锁阳关法，卧势，立势。河南李康曾在阴阳丹法三秘绝学中披露了一种。大锁阳关法门是绝密法门，不能外传。除了大锁阳关功，还有借助小便固精功法：一小便时，不要把尿一次性撒完，而是撒撒停停，分九次左右撒出。二咬牙闭气提肛小便。三：阿尿法，边屙便尿。化精法则有缓解性欲之效，把精化成气补脑，比如万籁生的童子功，邓宏逖的功法等。要知道精满则溢，光锁阳固精是不行的，不能保证睡梦中的真阳牢固，还要与睡功配合，最闻名的是陈抟的锁鼻睡功。更有一个妙法：睡中将要走丹时阳起自动醒来，神识清醒自然不会走漏。壑阳真人刘斌与徐金龙均有此法。实髓重精乃是仙家奥旨！天下没有漏精漏气的神仙！许多人为此苦恼，习练兜擦生阳固精术，小锁龙法之类却又无效。修炼以固精为本。人的生命乃父母精血凝聚而成，血亦为精，精乃生命之本。保固真精乃长生之道，是炼丹的基础。有人还别出心裁用龙头颠倒龙愈雄法，此法亦用长帕与绳将阳具包缠，从当门系于颈后，以上头对下头，两目紧紧瞧着。还有牵转白牛法，用纱布做成小布包缚于腰间。还有龟首系缠龟难死法，睡时用长帕将阳具包裹，以绳缠起，然后将帕与绳从背后系于颈上，侧睡防阳举走丹。修炼内丹的，有人每月遗漏五六次或者更多，基本每周都有一两次，严重的一周走丹有五次，别说练功了，整个人感觉似乎骨髓都空了，走路腿没有一点力气，上下台阶，感觉膝盖里空洞洞的；浑身发凉无力。而平时走在路上也是六根不净，心神外驰。看见有什么好看的吸引眼球的MM，也会多看一两眼，甚至意淫，难免杂念纷纷，暗耗肾精，自然精窍不固。暗耗肾精和明耗肾精一样伤身，如果耗的太多，那人中部位就会慢慢变得扁平，身体也越来越差。一般妇女每生下一个孩子后，牙齿都将蛀几颗，臀部也变大，脖子不在挺直，这都是精髓流失导致的。肾主骨生髓，牙齿乃是骨之梢。精满才能骨髓饱满。相学中曾记载“骨重为贵人”，袁天罡称骨相法既由此而来。骨重即骨髓饱满，因骨髓饱满的，身体必然非常健康。“十滴血一滴精，十滴精一滴髓。”古人亦喜欢用“精髓”两字来引喻某事或物的精华或精义。预防遗精（漏丹）乃是修道的根本!封神演义中的妲姬也曾分析过为什么一个因父母精血旺盛而禀赋骨髓充实的老头在冷水中比一个禀赋骨髓不满的小伙子抗寒的原因。近有修真之士，不得真诀，未能聚火，未能炼铅，丹田无药，骨髓不实，就下手意守丹田，继而火烧干锅，丹田一团热气，全是烧得自己的精髓骨液，聚在丹田，美其名曰：火烧丹田。久烧便有油枯柴尽之危。如此修炼，最易走漏，继而行搬运周天火候，妄致气血奔驰，虚阳冲脑，令人头晕目眩、耳聋、鼻流清涕，岂不空转周天？骨髓不实则丹田无药，先要借助栽接法实髓补气才是正道。有色欲而兴起者，或交感忍而不泄，或梦交而未遗，如此者，精虽未泄，然念头已动，真精己离脏腑，奔出于精囊，凝聚于阴跷、会阴等处。由是其精有从小便出者，有结为悬痈者，有闭其窍溺不通者，有变为赤白浊者，有变为淋沥者，有致遗精不禁者，有凝结为痔漏者，有积久不泄，遂致一溃倾命者，种种遗患，难以尽举。仙家只是教人养神，奈何凡人迷溺嗜欲，不能一刀两段，故设为长生之说以诱之。如纵其淫泄，则百媚红颜，断送万万千千少年的性命；一堆黄土，埋藏多多少少盖世英雄。牡丹花下遍白骨，桃花本是血染红。二八娇娘体如酥，腰间仗剑斩愚夫。道家阴阳丹法入手三秘本法乃详细传授了阴阳丹法的镜身很秘要(可修出不漏之境,对早泄、遗精、神经衰弱、滑精或不孕者有奇特治方,用于技击可修出巨大之整劲),锁阳秘法(简单易练之锁阳奇术)、添油秘术(河车运转秘术)等诸多功法一,镜身秘要方法:立于房门门框之下,然后又手臂上举,两手以手指抓住门框,要用力(当然开始可小一些,逐渐加大,循序渐进),随着功夫的加深逐渐双腿弯曲,仅以手抓之力承受身体重量,时间逐渐加长,前辈有的能达一个小时,一般人二十分钟足够了.操作核心要点:１.两手指从手指抓住头顶的门框,其着力点在手指的指肚部位,而不是指尖或其它部位. ２.呼吸自然,即不要对呼吸进行人为操作,反之,呼吸自然达到镜身秘要的要求,锻炼有得后,镜身秘要的呼吸是很特别的.效果镜身秘要习之有成,用于养生能达不漏之境,用于鏖战,自能无敌,是治疗早泄,遗精,神经哀弱,身体虚弱,滴漏,滑精之神功;又能就机而射,则一发中的无不孕者.可谓松紧有度,收放自如.用于技击则发出均整之力,且梢节力量极大,对敌威胁度大增,但时须习太极拳或内家拳架.二,锁阳秘法方法习者两脚直立靠紧,两手下垂,意注会阴穴.然后提缩前后阴,如忍大小便,闭气半分钟,然后全身放松,自然呼吸,为一次,每日至少练习５０次,可分为二次练习.操作核心要点:１.两脚靠紧时膝部,踝部要夹紧.２.提缩前后阴时臀部要夹紧收缩.３.在日常小便时要咬牙,同时要将前后阴轻轻提缩,保持住这个状态一直到小便结束. 效果对于元气不足,元气下陷,遗精滑泄之症效果极佳,如与镜身秘要配合练习效果更神奇,而且与任何功法融合练习,能收到练一得一,无漏无伤之奇效.注意事项:提缩前后阴不能用力过大过猛,以防头部充血,高血压患者禁习此功.三.添油秘术方法:观想头顶有太阳悬挂,金光耀眼,金光一道从头项向督脉照亮,直到会阴,然后入两腿达涌泉穴(即脚心),然后这道光上行至丹田,再上升至眉心,最后至百会为一转.每次几转可由自己决定,一般几转之后,即全身温暖.气血畅通,精神充沛,杂念减少,然后万事放下,入静一段时间即可.添油秘术不是练精化气,练气化神而是神气,气化神,称作正转河车,能迅速使人由弱转强,由病转康,万勿因其简单而轻视之.操作核心要点１.正转河车几转之后,会全身温暖.气血畅通,杂念减少,练功者要趁机入静.２.待杂念起时,再转几转,杂念灭时再趁机入静.效果:其一延长寿命;其二增加生命活力,消除很多疾病虚症;其三大增性机能,使人体内分泌系统活跃起.四.辅助功法:弹抖放松功直立,双脚叉开,与肩同宽,两手自然下垂,身形挺拔,默立片刻,然后靠双腿的弯曲弹直,全身整体上下弹抖,全身肌肉神经放松,松的程度越高越好,面带微笑,贯穿始终,上下弹抖幅度不宜过大.此功应在习镜身,锁阳二法后,习添油秘术前练习,每次２分钟即可.本功能有效缓解镜身秘要,锁阳秘法造成的肌肉疲劳,迅速过渡到松静自然状态,同时也是养生健身之良法.因此,虽为辅助功,劫又不能不练.五.开源与节流最上乘的开源和节流方法在于炼精化气,即一阳初动之后,立即使之气化补脑,此必高度入静方能得之,一般人根本不可能,小周天通后即可达此境,二者可谓圆融不分之.动开精源的方法按摩人的性敏感区,而又不能产生杂念.动节精流的方法锻炼下部使之收紧,同时适应外界刺激.静功开源方法正转河车为开源;以意领气由会阴升至百会为节流.阴阳丹法入手三秘之中,镜身秘要,锁阳秘法为节流,添油秘术为开源,既开源又节流,习之何愁身不强健.镜身秘要练习一段时间后,就能收到&紧身&之效,有功夫后在过性生活时,要始终紧而勿松,把平时练功的状态和效果运用上即做到&紧身&,松为享受,一松则泄,紧方不漏,此为阴阳丹功的要害.一般人是不知道的.当然世俗之人不可能永远不泄,那么若能三十天泄一次则身体日益强健,此应用指已婚之人,未婚青年只习丹功即可,不存在应用问题.六.练功时间安排选一静室,先习镜身秘要２０分钟,再习锁阳秘法２０分钟,最后习添油秘术２０分钟.学员可根据自己的身体条如件和空闲时间长短自行加减,勿拘泥.好学员本人身体尚好且年青,只是近来患有遗精症,那么可略重于锁阳秘法,即先习镜身秘要１０分钟,再习锁阳秘法３０分钟,最后习添油秘术２０分钟.如学员老年多病,机能衰竭,则可以行添油秘术为主,可先行镜身秘要５分钟,再行锁阳秘法５分钟,最后行添油秘术５０分钟.如学员年青多病,虚症缠身,整日有气无力,则可以添油秘术为主,以镜身,锁阳二法为辅. 如学员患早泄,则可以镜身秘要为主,以锁阳,添油二秘为辅.练习时间也可稍短于６０分钟,但若减至每日２０分钟以下,则效验相应减少,不太明显,一般至少宜４０分钟以上(三秘总体修习时间).一般人锁阳,镜身每法２０分钟,共４０分钟足够了,即能取得显著效果,勿再增加练功时间.添油秘术一般至少２０分钟以上,若有时间,一个小时,二个小时亦可,多则益善.总之,练习丹功要根据环境,身体,时间等综合因素,灵活变通为最佳,但要保证最低练功时间。道家阴阳丹法三秘绝学三秘丹功绝学是阴阳丹法的核心功法，它不讲气，不讲神，不讲悟，不讲经络，不讲大小周天不讲心诚则灵，丝毫没有玄虚、神奇、不着边际之处，且简单易练，男女老少均能学能练，它所追求的是身体取的切实显著的变化由弱转强；使练习者成为意气风发的生活强者。它的练习不需药物，器具，只要获得方法，每天坚持20-60分钟的练习，就有强身健体、固精神益智、和谐琴瑟，打牢丹基的上佳效果。“道家阴阳丹法三秘绝学”为什么会产生神气而真实的锻炼效果？我们披露的三秘丹功是南派阴阳丹法的核心机密，方法奇巧绝妙却又十分简单，切效力惊人，是前贤古哲发明、总结、参验、发展、实践的结晶，自2001年推出以来已有二千年人参加了函授或面授学习，实践证明具有神奇的实实在在的锻炼效果。它本是古代道家（注：不是道士）修身保命的枕中鸿宝，历来有不动法财不肯说“但口不传，六耳难闻，等说法，如果没有老师传授秘法，任你聪慧过人”，也猜之不透，因为它是很多代人的积累，不可能自悟，要真它只能靠老师传授。但一旦老师为你捅破窗户纸，又豁然开朗，别有洞天，你会感叹如此简单。它只所以能取得显著切实的效果，主要是因为道家南派祖师发现了开发人体能量宝库的钥匙，掌握了解决人体由弱转强过程中主要矛盾的具体的根本的方法，一句话就是发现了人体由弱转强的运动规律，那就是充分发觉人体性能量，充实人体内三宝（精气神），由此带动人体百骸，五脏六腑，筋骨血脉等发生了脱胎换骨一般的变化。这才是一切丹功的核心，养生修真的关键，抓住了它一切都迎刃而解了。“道家阴阳丹法三秘绝学”将产生哪些效果？每日只需20-60分钟，一个星期就会产生效果，一个月后将自感精力充沛，睡眠改善，性功能显著增强，饮食改善，思维清晰敏捷，丹田充实，练功百日有年轻10岁之感，习之一年半载后，壮如二十岁青年，凡体制虚弱，房事无力，精神不佳，消化不良，神经衰弱，失眠健忘，心悸气短，腰酸腿疼，悲观厌世，阳痿遗精，早泄等症，凡气嘘、血虚、阴虚、阳虚、肾虚、肝虚、肺虚、脾虚等人均益习之，保证还你个龙腾虎跃之!其中值得一提的是：性机能是衡量人体总机能水平一个尺度和准绳，有一些修此法的老前辈直到晚年各方面机能仍如青年，性机能更是超常，尽享人伦和事业之乐。古人谓之“夜无虚夕，日御九鼎”，是指其能力而言，并不提倡这么做，丹道之要在于“慧而不用”。“道家南派阴阳丹法三秘绝学”适宜那些人士练习？可以稍微绝对地说，这套技术适合所以梦想有一个好身体是人。对于习武者来说。它能使你三宝（精气神）充实，丹田、代脉、五脏充实，对于内家拳练习者意义重大；对于学生、教师、科研工作者、作家等一切脑力劳动者来说，它能使你身强，特别是思维敏捷；对于丹道爱好者来说，它能使你不再为屡屡走丹而烦恼，从而练一得一，迅速不如上乘；对于患有遗精、早泄阳痿及各种虚症的人来说，疗效神奇，能使你迅速康复。练习三秘丹功，老年人反还青春态，延年益寿；青少年练了强身益智，习武者练了内功大增，胜吃多少补品和保健品；这套技术对身体机能有立竿见影的深度开发效果，能很快补足亏损达到精足、气旺、神全，对促进工作学习生活，调谐家庭关系具有重要意义，它的能力和目标就是彭湃生命活力，焕发生理青春，当然适合所有人！大锁阳关法该方法得自于某江湖门派培养少爷仔的体系，少爷仔者，北方称之为吃软饭的，江浙一带称为白相人，三教九流中的一个旁门左道，传说是花门？不详，有达者指正。总而言之，就是以房中术魅惑妇女，骗取妇女钱财的一个流派。更深远的因该是得自古时道教房中术的传承。内功篇肉蒲团里未央生求壮阳延时，当时赛昆仑说过三个方法：一是服气内视，一是弄点麻药，三是挥刀手术。现在贡献给大家的就是服气内视的内功法。一、养肾元。取坐姿，两腿分开，阴囊悬空。舌抵上颚。静心。吸气时气从鼻腔直下阴囊，睾丸略收紧，会阴穴略收紧，微微有点酸胀的感觉就好。闭气三四秒，呼气，放松睾丸，放松会阴。如此反复练习。直到自己不想练为止，没有强行规定次数。二、养精元吸气入小腹，略停，呼气时气从肚脐涌入命门，再吸气，气从命门流回肚脐。呼气时气从肚脐涌入命门，反复循环。随心多次练习。（命门在脊柱处，正对着肚脐眼）三、海底转轮练习前两步一段时间后，阴部和腰部有温热（如热水在体内流动）、抽动（肌肉跳动抽动）、电麻（就是象触电一样）的感觉后（有一种就行）进行该步骤，吸气入小腹肚脐处，呼气时道家传统性气功整理04_道家气功气沉入阴囊，再次吸气时，气从阴囊经会阴过尾骨沿脊柱到命门穴。闭气四五秒，呼气时气从命门归回小腹。如此为一个循环。随心练习多个循环。（这个练习是采阴补阳的基础训练，采阴补阳有伤阴德，略过不谈）四、大锁阳关法这个就是夜御九女的关键了，这步的锻炼是相当辛苦，其实前三步练习得好，身体的精气充沛，做爱半小时以上已经不会是太大问题了。站姿，高位马步站姿，静心静气，深呼吸，气入会阴穴，吸气同时从脚大拇指大敦穴开始绷紧，到脚掌到小腿到大腿到阴部到腰腹部到胸背部到颈部依次绷紧，绷紧后闭气，极力收缩会阴，气从会阴提到肚脐存留，保持闭气，保持浑身紧绷（会阴要极力收缩）。保持这样的状态直到闭气闭不住，分三次把憋着的气呼出，（呼三分之一，吸三分之一，不能一次性呼完）气从肚脐下降到会阴。浑身缓慢放松。这算一次。一日多次练习，一个月初见成效。（可做爱一两小时不射）五、反还童子功仰卧，双腿打开，双脚掌涌泉穴相对，不接触。双手放耳边，以中指堵耳孔，以不通气和外界声音听不到为度。静心无思。无思无虑。就这样摆着姿势。顺其自然，要是睡着了就睡着，就是要脑空心空，什么都不想。（偶然会有浑身一震或有从高空掉下或天地旋转的感觉，不追求，也不理会。多数是会阴部酸胀收缩跳动几下。也是不追求不理会）长久练习，身如童子，晨勃坚挺，一夜数次。外功篇压腿——请参考武术基础训练。下腰——也请参考武术基础训练。涮腰——还是参考武术基础训练。以上三种是柔韧性练习，做爱么，身体柔韧，姿势才能多样。站桩或站马步，方法请自己百度，站马步是耐力练习。一、铁腰桥找两张椅子，分开放两头，仰面躺上去，一侧头部和肩部放椅子上，一侧小腿和脚跟放椅子上，腰背部、臀部和大腿悬空，保持平直。从一分钟坚持到一小时。每日坚持，保证你做爱时冲击有力，冲击频率和速度力度大增。（很辛苦，小时候练习这个的时候每次都想哭。）二、摆龙尾仰面躺床上，双手握拳，放置在身下腰眼处。两腿伸直，并拢抬起45°，上身不动，双腿左右缓慢摆动，摆动幅度在45°左右。记住，是缓慢摆动，缓慢，关键就是缓慢,时间也是从一分钟到一小时。三、拔断筋正式：仰面躺，双腿伸直并拢，双手举过头，上身抬起，俯身，手臂手掌伸直随动，抓向脚板底，浑身筋骨尽量拉伸，头贴在小腿处，如手掌能抓住脚板底就抓住，保持一两分钟后复位。就是以臀部为轴，上身向下身折叠。至少每天十次。反式：侧躺，手过头伸直，两腿并拢伸直，然后头手向腰部弯，腿脚伸直向腰部弯，整个人就像一张拉开的弓。尽量拉伸，直到不能承受。保持三分钟。每天至少十次。四、龙戏珠一手贴肚脐，一手抓睾丸，同时抓揉，贴肚脐的手以肚脐为圆心揉圈圈，抓睾丸的也在阴囊处揉圈圈，略压迫睾丸，以睾丸觉得酸胀为度。老故相传，要揉转81次。然后换手继续搓揉。口诀是：一兜一揉，九九归一，其阳不走。五、壮神鞭（展龟法）手抓阴茎根部，先上下快速抖动，让龟头打着肚皮和阴囊。在左右甩动，让龟头打击左右腹侧，在这过程，阴茎慢慢充血变硬，用手握紧从根部向龟头伸拉，龟头会充血紫涨，略停，放手，阴茎又会稍微变软，再重复上下和左右甩动。变硬后再握紧伸拉。重复诺干次。把两手摩擦发热，合掌夹住阴茎，来回搓揉，从根部搓到龟头。直到有要射精的感觉。有射精感觉时，做海底转轮几次。射精感觉强烈不可抑制的话，练习大锁阳关法。药物篇在传说里，少爷仔是不吃饭的，只吃生蚝、龙虾、象鼻蚌和蛤蚧的或者吃喝什么名贵药材滋补壮阳。现实中也有人幻想能吃什么药能夜御九女，金枪不倒，其实不是的，大家经常饮用点金樱子酒（就是晒干的金樱子泡酒）、虾头酒（晒干的虾头泡酒）或者枸杞人参酒，再勤加锻炼便有固精壮阳强身的功效。这就够了。在传说里，少爷仔们都有春药，女人吃了就欲仙欲死，投怀送抱，其实说穿了不值一文钱，要么用曼陀罗花来泡水，让女性出现幻觉，相当于迷奸。要么就是用大麻来给女性下药。大麻是一种很强的催情剂。成龙演的一部片子里，就有成龙和印第安人一起抽大麻烟，然后兴奋乱性的片段。其实中国传统的春药就是大麻水。这些说说凑个数，就没必要多说教坏人了。（当然，我这里说的是古代，现代的各种药物多了去，这里也略过不谈）方法都很简单，没什么深奥的故弄玄虚，祖辈有云：真传一句话，假言万卷书。愿各位狼友能在我帖子里略有所得，能夜御九女！呵呵，也看了一些狼友的回复，声明一点：这样练习绝对不会把人给练废。识货的自然识货，不明白的我也无谓多解释。锻炼有效期很快，绝对不会是十年磨一剑，特别是外功的铁腰桥和龙摆尾的练习（好像也有兄弟发过说这样做很有效，很能提高做爱质量），每日五分钟，绝对一周见效。（当然肌肉酸疼是难免的）。内功起效也很快，十来天就有效果。晚上睡眠中勃起频繁有力。练习的目的固然是为了床上强悍，但也有强身功效，练习有成的人，可以一日睡三四小时依旧精力充沛，记忆力好。还有问我能做多少小时的，我最高纪录是四个小时没射，最后无趣了就射了。再长就没实验过了，因为确实没意思。确实，长时间不射和做的时间过长，确实也是很没意思和辛苦的事情，一般四十分钟左右就很好了。我发这个帖子的目的，只是想让一些为早泄或者体弱困扰苦恼的狼友提供一种锻炼方法而已。见仁见智，就看各位了。
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