请问谁知道有没有可以把撕裂膜黄瓜怎么切成菱形一小段一小段的机器呢?

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TA的每日心情开心 20:31签到天数: 166 天[LV.7]常住居民III
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才可以下载或查看,没有帐号?
难道是开了移动侦测功能?有动态图像就开始拍摄吗?
但为何拍摄的视频是一小段、一小段的呢?还有有的视频只有声音没有图画(显示为蓝屏画面)?拍摄的每段只有30秒,可以设置拍摄时长的吧。
TA的每日心情擦汗 05:49签到天数: 101 天[LV.6]常住居民II
拿金币,路过
TA的每日心情开心 22:15签到天数: 37 天[LV.5]常住居民I
该帖发布自手机版:
移动侦测可以关,时间可设置,我的i好像最长10分钟。
TA的每日心情开心 20:31签到天数: 166 天[LV.7]常住居民III
移动侦测可以关,时间可设置,我的i好像最长10分钟。
那为啥有的视频只有声音没有图像呢?只是蓝屏。
TA的每日心情开心 22:15签到天数: 37 天[LV.5]常住居民I
该帖发布自手机版:
这个没碰到过,可能你的比较高
TA的每日心情难过 19:40签到天数: 11 天[LV.3]偶尔看看II
可以设置3分钟、5分钟、10分钟一段的~关闭移动侦测鸡肋功能~
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从今天开始,我要贴一篇文章,本来我只打算写个千八百字,但不小心一下写了将近一万字。我知道,这一万字一下贴出来你是不会看的,因为你看到141个字的时候就不认识字了。我这次决定讨好你们,遵从你们的喜好和选择,尽我最大可能讨好你的智商,当然也是为了对我的劳动负责,所以我决定一小段一小段往上贴。同时为了防止你们没有把整篇文章看完就留言胡说八道,我暂时关闭评论功能。等我把所有文字都贴完,会整合成一篇文章,然后开放评论。到时候你们爱怎么说怎么说。我每天会贴出两小段,细水长流,没耐心的最近半个月你们就别来了。亲。
这篇文章是我看完一本关于互联网的书之后的一些感想,因为引用了书中的一些段落,所以显得比较长。
我算是一个互联网的受益者,但同时也讨厌互联网,理由有千千万。作者在书中的某些观点我觉得很有道理(你可能不这么认为),所以一边读一边想,读完了,也就写出来了。
我一直很好奇,信息时代的预言家马歇尔·麦克卢汉如果今天还活着,他会像50年前那样为还未出现的电子信息时代高唱赞歌吗?
2002年,你们的好朋友土摩托从美国回到中国,我和他在饭馆里吃饭,那时候他的国语说得还不利索,他当时有一个十分纯朴的想法:希望能到最中国的地方感受一下他远离多年的真正的祖国是什么样子。我给他出个主意,去中国最落后的地方和当地人生活两年,每天看着太阳东升西落,看小草怎么发芽,看四季怎么更迭,与自然彻头彻尾融合在一起,不仅可以生活得很田园牧歌,而且还能了解中国。但你知道,土摩托是个缺乏浪漫主义情怀的家伙,他提出一个要求:我可以带电脑去并且那里随时可以上网吗?
过田园生活一直是很多人的梦想之一,但我从未听说我身边哪个人放弃最糟糕的生存环境去像野人一样到最优美的地方生活,这个隐藏在人们内心之处的田园牧歌式生活幻想不过是当代版的叶公好龙。人们无惧日渐高升的房价,日渐恶劣的空气,日渐糟糕的生活质量,日渐脆弱的情感关系,以一种大无畏的勇气活在当下。人们喜欢抱怨,但从来不去想为什么喜欢这样。
一种可能是,人是群居动物。如果把一个人和一只猫扔进原始森林,人肯定会死;另一种可能是,人是社会动物,群居形成社会,创造一些可以使自己生存的环境,很多本能开始退化。这种退化越明显,就越依赖技术的进步来补偿,技术补偿越迅速,退化越快。技术与本能之间总能寻找到一种平衡,这让人忽略了自己身上丢失掉的那些重要东西。人们无法回归到原始,就是因为对技术的迷恋,舍不得啊。我每次听到有人说:“如果能到一个什么世外桃源生活该多好啊。”我就想:他在朗诵诗。
德国《法兰克福汇报》主编弗兰克·施尔玛赫最近出版了一本书Payback,中译版的名字翻译成(没那么危言耸听)。首先要说的是,施尔玛赫不是一个学者,所以他不可能像麦克卢汉或者尼尔·波兹曼那样很学术方式来分析互联网时代的种种病征,这本书更像是专题采访,所以阅读起来不像那种学术著作那样晦涩。
能在这里看到我这篇文字的人,都是互联网的使用者。关于互联网的利弊,思考比争论更有意义,问题在于,现在人们不会思考,这也是施尔玛赫在这本书里论述的重点之一。
我在2004年(正好是我写博客的那一年)开始,便厌倦浏览网页。有时候我更希望自己能变成阿米什人。以前有媒体采访我,常问我一些口水问题:你平时都上哪些网站?每天上网多长时间?花多长时间写博客?喜欢看谁的博客……?当我的答案是“我每天平均去的网站不超过6个,打开的窗口不到20个,写博客真没占我多长时间,我几乎不看别人的博客”时,对方的反应总是有些怪怪的,认为我肯定是在掩饰什么。我猜他每天浏览的网站可能有20个,浏览的页面有200个,如果每个页面停留时间有3分钟的话,就有600分钟。所以他将心比心,认为我一定在胡说八道。
我讨厌浏览网页最初的反应是我认为那些呈现在我面前的各类新闻、信息对我越来越没有用,索性我就不看了,后来就养成了习惯,能不打开页面就不打开。有一本书叫,看完这本书你会发现,你一生当中真正做的有价值的事情几乎少得可怜。作者大卫·伊格曼好像还没有把你上网浏览网页的时间算上,如果把这个时间算上的话,你的一生真的可能除了吃喝拉撒睡之外就什么都没有了。我常看到有人在青春年少的时候就心慌,怕自己不能像韩寒那样成功,怕一事无成。但我看他挥霍时间的那种慷慨真看不出他有什么危机感。因为一旦坐在电脑跟前,奇迹就发生了——生活一下变得丰富多彩——虽然那些在网上无聊的信息对你来说真没啥用处。
我常反省自己,作为一个媒体从业者,更应该去关注时下发生的事情,比如上网看看新闻,寻找选题,然后去采访。多数记者都是这样做的。但几年前,我就对这种做法失去了兴趣。我不关注新闻,毛边的花边的扦边的溜边的新闻我都不喜欢看。郭美美事件发生一个月之后,我才知道是怎么回事。那还是一个朋友在开长途车的时候没事干讲了一路。我不是一个合格的记者,我每天浏览新闻的时间加一起连半个小时都不到,写报道和看报道对我来说都是很反胃的事情。我写微博,但我不关注什么人,更没兴趣看那些只言片语,我只管提供少量可怜的内容。
当我离开电脑旁,我拒绝使用任何可以连在互联网上的工具,我的手机始终没有上网功能,我不介意错过把生活中看到的精彩的容分享到网上的机会,我认为这东西已经很多了,至少我在网上从来不看类似一盘菜一只猫一张风景照片或是对着镜头搔首弄姿的自拍照。我把能过滤掉的东西过滤到极限。每次聚会的时候,看到人们手忙脚乱地用手机拍照或者不断地发着短信或者微博,我觉得那场面挺滑稽,大家好不容易从四面八方冲破重重堵车障碍,气喘吁吁聚会到一起,然后忙起手机上的事情,无视周围的人存在。一帮人互相爱特,互相面对面欣赏着刚刚发上去的微博,却没有交流,像是一帮陌路人被关到了一起……
关于互联网如何让你变蠢的书,现在到处都是。比如马克·鲍尔莱因的、安德鲁·基恩的、尼古拉斯·卡尔的……这些书都能讲出一些道理,就像当初人们批判电视让人变蠢一样。相比之下,并没有急于下结论,而是通过科学家和信息学家的观点和分析试图解释这种现象的内在原因。一个人是不是傻逼,跟他上不上网真没多大关系。互联网只是一个迅速把傻逼形态呈现出来的平台而已,它跟你搜索到你想要的信息的速度成正比。施尔玛赫之所以这样写,恰恰是因为他不是一个居高临下的专家,可以一个观察者旁观这一现象。因为当局者永远看不到真相。如果以大众传播学角度来看今天互联网的现象,那它就该是这么回事才对。
大脑研究者告诉我们,人们阅读是对大脑的指令和驯化过程。大脑的每个区域都掌管不同的生理活动,听和看在你的感觉上似乎没什么奇异的,但对大脑来说处理起来是不同的。
阅读生理学权威玛雅内·沃尔夫认为:阅读最核心的秘密就在于可以让读者的大脑获得自由思考的时间,而这种思考所得远远超过他们在阅读之前所拥有的认识。
因为大脑中有个“延迟神经”,延迟神经梳理了我们的线性思考,使得我们有能力阅读。
沃尔夫还认为,一个合格的阅读者需要更多时间去思考文字背后的东西,而不仅仅是接受更多的文字信息。我们恰恰就生活在一个“越多越好”的时代,而正在到来的“互联网时代”,让我们不再拥有那段可贵的延迟时间。
翻译成白话文就是——你刚进去就射了,或者还没进去就射了。
人们在网络上表现的愚蠢或者急于去做出判断,跟大脑没有使用延迟液有关,不管在互联网上发生什么公共事件,人们第一个反应就是迅速判断,而不是在思考为什么,怎么了。然后,各式各样的结论迅速出炉。
国人本来就缺乏判断,思想一直饱受奴役,先天就不足,后天还爱参与表达。所以,结果看起来总那么可笑。国人虽然在思考方面比较弱智,但是站在道德制高点上批判别人一向是超现实的。
拿韩寒和方舟子论战的事件来说,抛开他们之间的孰是孰非不说,你会发现一个很有趣的现象,意见领袖们都站出来指责韩寒身上的意见领袖标签;那些恨不得自己天天能暴露在电视镜头下面的家伙们终于有机会在电视上幸灾乐祸地嘲笑韩寒偶像的崩塌;恨不得自己能像韩寒那样赚钱且有一个实力雄厚的团队在后面进行商业操作的家伙们无情地抨击着韩寒的商业行为。我怀疑国人的大脑里面的某些区域比较发达,比如嫉妒这块区域,比如道德这块区域,比如仇恨这块区域……当年第二批从非洲走出的祖先在途中被尼安德特人强暴之后,一定是有一股糟糕的人种后代流落到中华大地。
麦克卢汉在1951年出版的《机器新娘》里就这样说过:“有史以来第一次,在我们这个时代里,成千上万训练有素的人耗尽了自己的全部时间,只求能打入集体的公共头脑。打进去的目的是为了操纵利用和控制;旨在煽起狂热而不是给人启示,这就是他们的意图。”他的这段话针对的是当时广告和娱乐媒体,用在今天的互联网我看更合适。
想想,国人大脑特殊结构+互联网上缺乏思考过程=?施尔玛赫说:医生对此也束手无策。
作家爱德华·特纳说:“当一种聪明的技术威胁到创造出它的智能物种的时候,拒绝使用这种技术是很丑陋的。”
英国作家尼古拉斯·卡尔在他的《Google让我们变笨吗?》中写道:“在最近几年中,我总有种不舒服的感觉,我老是觉得有什么东西在玩弄我的大脑。我已经无法像过去那样思考。”
维基百科创始人拉里·桑格回应道:“这是您意志的问题。这是您思想上的问题,您不能要求别人对此事负责。”
实际上,人的意志就是被技术改变了。后面我们再说。
神经学家加里·斯莫研究结果表明,使用Google的时候,大脑活跃的区域比平常阅读的时候活跃的区域要多得多——这就是使用Google要比看书的时候容易分心的原因。他的出的结论是:使用Google所需要的智力相当于玩一次“小强填字”游戏。
互联网上的搜索引擎和新闻聚合器,它的本意是让你方便迅速集中注意力干点你想干的事儿,但事与愿违。
施尔玛赫总结说:“这一切无关智力,无关智力不足,无关智力下降,无关变蠢。这一切根源都在于注意力,是注意力使得我们越来越多地丢失了自己……”这也是他在这本书里着重强调的一个观点之一。
自从有了互联网,人们就再也没有集中精力去做自己想做的事情了。你总忍不住去看手机,看看有没有短信;你总忍不住去刷一下微博,看看有没有新内容或者关注你的人又增加了几个;你总是忍不住想去评论点什么;你总是忍不住想去看看网店里是不是又有新货上架;你总是忍不住……这叫什么呢?网络多动症?
施尔玛赫管它叫“多任务处理”:
它预设了一个前提:人随时随地可以同时处理多种任务。这使得它对人类社会产生了广泛的影响,它让信息的同时性变成一种规范和工作准则。同时做很多事情,这意味着不停地被干扰,又不得不无休止地解决这些干扰。人类几乎失去了所有让其区别于电脑的特质:创造力、灵活性和自发性。同时,我们在生活或者工作中,又不断被迫根据电脑的指示行事。
方舟子的好朋友和菜头在他的一篇博客里面提到:“宁财神刷了一年微博,没写剧本。”多有才的一个人儿呀,用一年的时间把自己在新浪微博活跃程度提升到了前列。将来可能会有更多的张财神、赵财神、胡财神在互联网上用走神的方式洗刷刷自己的人生。
《时代》周刊杂志曾经发表文章认为:“世界上最富有的人都拒绝让大脑屈服于各种数据洪流。”而我们大多数人,都还必须在里面挣扎求生。
数学家史蒂芬·斯特罗加茨说:“我们解释世界的方式会永久性地改变。我们会生存在一个极权主义横行的世界,只是这种强权并非来自政治或者宗教教义,而是来自科学。”因为他认为在基础数学方面,电脑已经远远超过了人脑的能力,他甚至认为电脑可能会带来“洞察力的终结”。
来源:不许联想
这就是我喜欢打喷嚏的原因 没有之一 &:)好吧,我承认没有看完,下次继续。被网络绑架有道理,看来我得先把喷嚏戒了思考很重要 但没有大量信息没根据的思考很无聊 你会重新发现很多前人已经发现的东西 当你当宝贝一样拿出来分享时 忽然发现有人已经比你做的更出色了.& 玩儿游戏 别让游戏玩儿你“方舟子的好朋友”和菜头已经升级了!
以前多憋不住的一个人儿啊,常常不请自到主动请缨……
这次这么大动静,这些人儿没一个人和他没关联的,居然就仅限于扯了两个闲淡……
啥叫成熟?自省意识的有无、自控能力的加强才是成熟的表现5楼同学:
现在不是知识短缺的时代,现在是信息过剩的时代,所以选择才显得重要,
回避某些无聊信息是为了得到真正有用的,并且,给自己留出了思考的时间和可能,这是俺的理解。现在需要的不是信息,而是有效信息过滤。。。关于科学技术的讨论已有很多,我有个看法,生产工具一直都是在被“人
”&使用的。有意思的是,作者也用技术来传播他的思想。王小峰就是个极度猥琐的装B犯,现在的喷嚏很好玩,什么货色都被拿到这里秀一下,嘿嘿。没看完,只看了开头和结尾,唉一小段 变成 一大段。
又一个被弄出病来的可怜人。
就事论事就好了。不说话也没关系。瞎联想,犯傻成这个样子。
弄出一大段,又能改变多少人的看法。看到“人种”这个词,就不再往下看了,不知道怎么就想起了希特勒跳着看,果然是水货。用水货文章告诉人要过干货生活,真是个装B的水货。这孙子就是当年装B装大了 大,博客叫带三块表。一次他故意关闭博客几天,然后当时互联网没这么热闹吧。于是国外媒体开始猜测,于是这孙子开始出来嘲笑。后来了,后来这孙子真被封过了哈哈。这装B犯这么多年都狗改不了吃屎的习惯麦克卢汉在1951年出版的《机器新娘》里就这样说过:“有史以来第一次,在我们这个时代里,成千上万训练有素的人耗尽了自己的全部时间,只求能打入集体的公共头脑。打进去的目的是为了操纵利用和控制;旨在煽起狂热而不是给人启示,这就是他们的意图。”科学从开始只许诺了的真理,并没有承诺幸福和平和一个美好的人类前景。文章有一种文人抒情式的偏激,互联网正以前所未有的方式加速着信息的传播,同时也加速着人类历史进程渐变,作者无视互联网的很多积极的价值,只纠结于自己那一点点小清新式的哀怨。七楼同学,你怎么区别什么是无用的信息,什么是有用的信息。发明汽车时人们也曾经担心自己的行走能力彻底消失。事实证明我们还能跑。 9
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