白云山中药厂宿舍上说‘叹咀,以酒三升三宿是什么意思’

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-11 11:59 标签： 江西中医药大学宿舍
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&&&&&&&&白乐天作《紫毫笔》诗云；宣城石上有老兔，食竹饮泉生紫毫。余守宣时，问笔工毫用何处兔？答云：皆陈、亳、宿数州客所贩，宣自有兔毫，不堪用。盖兔居原田则毫全，以出入无伤也。宣兔居山，出入为荆棘树石所伤，毫例短秃，则白诗所云非也。白公宣州发解进士，宜知之，偶不问耳。
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&&&&&&&&如是我闻。一时佛在毗耶离国大树林中草茅精舍。与大比丘五百人俱皆阿罗汉。复有菩萨八千人俱皆是大德。有大威力有大神通。悉皆受持诸陀罗尼。得无碍辩得诸禅定。得无生忍具足五通。所言真实无有虚妄离诸誉毁。于己眷属及以利养悉不染著。不求报故为人说法得深法忍能度彼岸。具足无畏已过魔事无有业结。
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&&&&&&&&宋张功父著《梅品》一帙，疏梅花之宜称，憎疾，荣宠，屈辱凡五十八事。闲思莲足纤妍，花堪解语，更无凡卉得与追踪。至有历百折而不回，贯四时而不改，则唯寒梅、翠竹、苍松差堪接武。乃或遇人不淑，有女仳离，空谷幽兰，不知凡几，在女子以缠足为容，譬之君子修身俟命，岂有怨尤？然读“采封采菲，无遗下体”之诗，能无三叹？因仿其意，纂香莲宜称、憎疾、荣宠、屈辱，亦得五十八条。别疏香闺韵事，及步莲三昧所未及者，凡二十余类，总汇一卷，签曰《品藻》，愿因风寄语金屋主人，倘阿娇步步生莲，幸加意护持，万勿敝屣视之，庶几享香莲清福于无既也。
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&&&&&&&&尔时如来在灵鹫山薄伽树下师子座坐。有百千万亿那由他众。皆是灌顶转不退。名称高远逾于须弥。于佛四面绕百千匝。默然而坐。是时菩萨游行诸国教化众生。到毗富罗山下。至高提长者家。其长者家内被诸恶鬼夺其精气。其家有五百人。并皆闷绝而不觉悟。经于旬日时。地藏菩萨见是事已。即作是念言。实可苦哉实可痛哉。世间有如是等不可说事。我愍此众生而作救济。说此语时。即腾身而往灵鹫山至如来所。头面礼足百千匝。却住一面而白佛言。世尊我适游行诸国教化众生。至毗富罗山下。见彼高提长者家。有五百余人。皆恶鬼脱其精气。闷绝在地。已经数日。我见是已生怜愍心生爱护心。唯愿世尊许我说此救济之法。令诸恶鬼除伏于人。令诸行者随意驱使。复令长者还得如故。尔时世尊从于顶上毫放光万寻。照地藏菩萨身。菩萨尔时知如来意听许宣。是时大会之众各相谓曰。今日如来放光照菩萨身。此菩萨必成大法教化众生。时地藏菩萨即从座起。至于佛前而白佛言。世尊我从昔来蒙佛教授。今日复于如来前说是少法。令诸众生离五盖缠。复于世间而得安稳无诸衰患。世尊我今有一神咒。能去邪心。复能驱使诸恶鬼等。令一切众生悉皆通达。若修行人被诸魔恼者。当作我此法不违。一切鬼神若欲驱使。随意所须一一当办。若诵此咒及此法者。三日三夜令得成就。世尊若有人发意驱役除去灾祸。欲知未来事者。及通宿命智自然智。具此三。又令未合者令合。未安者令安。世尊此法能具无量智。能具无量力。若修行人在家出家。随所住处作此法无不成也。世尊我于过去无量无边久远有佛。号曰灯光王。其佛十号具足。亦以三乘法教化众生。彼佛灭后。于像法中我住凡夫地。有一仙人。在俱特罗山。善解道术。我见众生被诸恶鬼所恼。如彼长者家无异也。我于尔时作是誓言。愿遇知识当教降伏之法。说此语已。即往俱特罗访彼仙。见我心生欢喜。即便咨问彼仙方法。尔时仙人于三日间令我开解。须知万里消息善恶。又一切恶鬼并集我所。依师法教调伏其心令发道意。复诵此咒。于须臾间一切地狱受苦众生各莲华。诸苦停息。尔时仙人见我得如是神力。与我授记而作是言。汝于无量无边世。佛与授记。名曰地藏。于五浊难世中人天。地藏常化身救度众生令出交难。彼仙与我授记。心更精进修行此法。今见长者如本无异。若修行人作此法者。随意咨受。我到其所为其集录。诸鬼一时尽现。随意所使。如我作法等无有异。尔时地藏菩萨说是语已。即于佛前而说咒曰。
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