从我家传承、珍藏了几辈人的“古方良药”说起
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&中西医之争，可以休矣
&&&&&&&中医、西医各有自己的优点和缺点，世上没有完美的东西。百花齐放，百家争鸣，求同存异。不要简单的否定中医或西医。这不是个难懂的道理。
　　中医治不了的，西医能办到；西医治不了的，中医不费劲。正所谓尺有所短，寸有所长。不要以这一个推翻另一个，这样做是片面的、极端的。就如同，你觉得越剧好听，就要取消豫剧；你觉得油菜好吃，就不准种芹菜，是一个道理。中医里面有庸医，西医里面更有许多二半吊子；中医出了点事，你就否定中医；西医治死了一个人，你就否定西医！人民币还有假的呢，你从此就不要它了？对什么也不要一棍子打死。这是很简单的哲学道理。
　　我的意见是，把那几个叫嚣取消中医的人，不管他是什么院的院士，还是什么留美的博士，不管是姓“方”、姓“张”，还是叫什么“庥”，不管你是青春年少，还是年富力强，还是七老八十头发花白为老不尊，只要把社会搅浑了水，应当把他们等同于造谣“香蕉有毒”的人一样看待。
　　叫何祚庥的那个院士，千万不要以为自己是无所不能的“万事通”。你是院士，但你是医学的院士吗？你研究过医学吗？你懂中医吗？一个人，在自己的研究领域里可能是个专家，但在别的领域可能就是个白痴。这是人们都明白的道理，是个常识，但某些院士就是这个错误，他最大的爱好是在别的领域插嘴。
　　研究过，就有发言权。如果不懂，还要信口雌黄，妄加评论......请闭上你的嘴吧。
　　中医在治疗疑难杂症方面有特长,有独到功夫。
　　在明媚的春日里猛然看到林妹妹陈晓旭仙逝的消息，我的震惊和痛惜比别人尤甚。
　　“本是春和景明的日子，我看到了太阳的灰色。
　　你与春风的温柔接吻，她拥抱大地的冰凉。
　　她从事演艺业，把个林妹妹演到极致，到达了山巅，全国人民认可、喜爱；她从事广告业，身价两个亿。伴随她的，始终是辉煌。轰轰烈烈走一回，强似无志虚度百年，死有何憾？生命虽稍嫌短，该干的均已干完。”
这是我对林妹妹的感慨。
　　可是，如果我与陈晓旭是邻居，林妹妹可能再在几十个春天里观燕子低飞，看柳丝垂绦，闻青草的气息，听花开的声音。因为，我有一个药方。在初发时吃我这个药，能够治好。就因是邻居，无话不谈，几年前她初感不适时告诉我，这药能够治好她。可也难说啊，即使真的邻居，你是名人富人，住毫宅，出入宝车，我是穷人，骑丁当乱响的自行车，这样虽然是邻居，也说不上话呀，也许她根本就不认得我这个邻居，生活中还少这样的事吗。我虽好药绝技在手，可你不知我有药，我不知你有疾，邻居也不管用！
　　是啊，不要说邻居，夫妻之间做的事许多时候还彼此不知呢。如此推来，真的是邻居都会有遗憾，更何况相隔几千里呢。
　　遗憾，人生就是遗憾；偶然，人生到处是偶然。陈晓旭是得的乳腺癌，但发现得早，治疗得当，是能治的，或者，其初发时只是乳腺增生、乳腺炎罢了，这时，吃我家这药，不费劲就治好了。可惜。关键是不知道。所以，在众人的叹惜声中，我是最痛惜的一个。你手中有方，很简单能治好的一个病，你却眼睁睁的看着他人去世，那种心情，真是不好。什么叫人生？人生，就是遗憾。
　　我家的祖传药方，是中药药丸，专治疙瘩类疾病：
&&&&原理是八个字：“化瘀散结、解毒消肿”。
　　凡“疙瘩”类的“凸起、肿胀”的“瘀、结”病变：乳腺增生、扁桃体炎、淋巴结炎、淋巴结核、咽炎、甲亢、甲状腺瘤、甲状腺结节、甲状腺肿大、乳腺纤维瘤、淋巴瘤、脑瘤、乳腺癌、肝癌、肺癌......以及各种无名肿毒。
&&&&消化道从上到下这根线上的疾病，因能够与药直接接触故效果甚佳：食道癌、胃癌、肠癌。
　　在长期的实践中，发现，对于以下疾能达到又快又好的程度，就是说比上述范围内的别的疾要更好一些：甲亢、卵巢囊肿、乳腺增生、淋巴结炎、淋巴结核、输卵管不通所造成的不孕不育、胃癌、肠癌、脑瘤、肝癌。
&&&&对于上述的良性病变，别看是常见病、多发病，看似小病，很简单的病，其实是难治的病，至今没有好的药来治，而我家的药能解决这个问题。治愈率非常之高。
&&&&对于上述的恶性肿瘤，不敢说治愈，但作用与效果是很好的，对于抑制癌细胞的发展，缩小肿瘤体积，减轻病人的痛苦效果是非常明显的。不少到了晚期的人，一吃这个药，就说效果好，对比吃过的所有的药，效果明显要好，从而后悔知道得晚了。这个效果恐怕要优于其所吃的所有药，表现为：肿瘤的缩小，疼痛程度的减轻或消失，患病部位皮肤颜色的改变，患者感觉身上有劲了，饭量增加了，等等方面。这个药的作用在于化瘀散结、解毒消肿，是用来消缩肿块的。至于单纯的止痛，那是在消缩肿块的过程中附带的一个简单功能，是不费劲的。&&&&&&&&&
　　以乳腺增生来说，服药，效果不佳——病人说，电视上经常做广告的“......安片”、“......消丹”、“乳癖......”、“逍遥......”吃了不管用；手术切除，一是留下难看的伤疤，二是不除根，容易复发，接触的病人当中，快的术后两个月就能复发。但我这药几副药很简单就能治好这病。（在网上搜索可知，乳腺增生占乳腺疾病的第一位，其发病率在20％左右，有的地区高达30%；乳腺增生的癌变率为3-5%，有的地区高达19%。就这么常见的病，那么多的制药厂愣是研制不出一种效果好的药来，也是令人唏嘘不已）。
　　以扁桃体炎和淋巴结炎来说，不少小孩、大人动不动就扁桃体、淋巴结发炎，甚至是一阵凉风吹来就发炎了，大大影响了学习和工作。但打针吃药都根除不了。有的人只好把扁桃体、淋巴结切除了。但上帝造人，每个器官都是有用的，最好不要切了，并且扁桃体和淋巴结是免疫系统中人体的第一道防线。我家的这个药就能几副药治好扁桃体炎和淋巴结炎。
不过，请各位看官注意啊，药方目前是不可能公布的。等哪个药厂或科研机构看中了这个药方后，投入技术、资金，研究开发完毕，就可以正式上市了。
　　关于这药，有个较为曲折的来历。
　　那是闹义和团的时候。
　　当年的义和团有两个突出的特点，一是重视武术（义和团又叫义和拳），二是重视迷信，比如身上戴个什么符，喝上一口法师施过法的“神水”，口中念着什么咒语，法师在后面做着法，战士们就可以放心大胆的往前冲，因为这时“刀枪不入”了......（其实，古往今来的农民起义，哪个不是借助、依靠迷信呢？农民的素质不高，觉悟不高，队伍中的思想教育工作又跟不上，即便跟上了短时间内也不管用，只好借助迷信思想来凝聚人心、鼓舞士气、增强战斗力了。比如最初的秦末陈胜吴广起义，到东汉末年的黄巾起义，到元末的红巾军起义，到清末的太平天国。）
　　有一天，我家的祖上在我家场院的草垛中发现一身上带伤的人，年龄约50来岁，饥寒交迫，极度虚弱。祖上连忙将其背到家中，放到热炕上，灌上一碗热汤。祖上老奶奶时年30岁，婚嫁10余年没有生育，原因是脖子上生有老鼠疙瘩（现名淋巴结核），多年四处奔走治疗不效，遂吃斋念佛，积德行善，到处烧香拜佛。今天在草垛中碰到如此悲苦之人，疑为上天所赐、佛爷考验，遂热汤热饭收留。随后几天，察其言观其行，不似坏人，更加放心。
　　其人住了约有一星期之后，问我家老奶奶为什么脖子上老缠着一根毛巾，家人告之生有老鼠疙瘩，并且已破头溃烂，烂出的洞已有枣般大小，整天脓血不断......其人说，怪不得几日以来未见家中有孩童走动，是否婚后尚未开怀（生育）？家人点头。其人说：“患有这个病，的确是不能开怀的。我给你治好了病，可早生贵子。”家人面露惊异，疑其因住在家中，无以为报，心中不安，于是口出妄语。老奶奶此病已遍求四周大小郎中，药已吃了不知多少种......其人见状拍手曰：“罢罢罢，今番你我相遇，是你家救了我，也算是我救了你家。好心人，天不负，也是天意啊。”他开一药方，让祖上按方抓药，他亲自炮制成药丸。晚饭后，他让找来毛笔，在我老奶奶脖子上画一符号，又烧了纸，念了咒，然后让我老奶奶吃下了药丸。他言道：“每晚吃一次药，一月有余，必定除根。”
　　果真，老奶奶的病一天轻比一天，全家人欢天喜地，整天面上放光，黑暗的小土屋里开始熠熠生辉。祖上对其人照顾得愈发周到，敬若天神。全家人齐说，烧香拜佛果然感动了上天，终于派人前来救人了！
　　一个多月后，其人提出告辞，曰：“你家是贫寒之家，加以长年吃药治病，已是不易。我长时间住下去，对你家来说是个负担。”祖上苦苦挽留，其人曰：“你家人的病过些时日可好，病好后自然能够开怀，不必担心。”祖上连忙说，救命之恩，当竭力相报，再说，全家早已盘算好，给你在这里成个家，成家后你们可另起炉灶，老婆孩子热炕头，安安稳稳过日子。其人曰：“你们不知，我不受约束惯了，在一个地方呆不住的，现在身体已好，我想出去走动了。”
　　祖上问其欲往何处，其人曰：“我本来自鲁西，久闻东边崂山海山相接，风光秀丽，心早向往之。这里距崂山不算远，我想到崂山一趟。也许就在神山住下，也许会周游各地，做一闲云野鹤，了无牵挂。但凡有机会路过这里，我必再次登门，那时你家当有孩童了。等孩童长大，娶媳妇时，如我们尚有联络，我当来讨一杯喜酒吃。一切随缘吧。”
　　临行，其人曰：“我观你一家，心地善良，知恩图报，是个老实人家。我把治这个病的药方留给你家吧。”他介绍说，这个药方名为“活命方”，“活命”的意思，不唯是救病人的命，现在正逢乱世，兵荒马乱，天灾人祸，天下不太平，十年九不收。庄稼不收的年头，你们全家靠这个药方给人治病，应当不致饿死。祖上倍感惊喜，千恩万谢。（“活命方”，多么缺乏深度、没有档次的名字，比之“千金方”、“还魂丹”、“再造金丹”，显得如此土气、直白、浅薄。可是它却是如此实在、率真、朴实，如此“老百姓”）
　　其人传教这个药方及炮制方法时，祖上因不识字，一时竟无法记住，其人又在家中多住了两日。其人一一交待清楚了治疗范围、服药注意事项。
他尚有多个疗效很好的药方，我家祖上当然是想多学，但他说，不识字就大大限制了学艺，所以能记住这一个方就不错了，贪多嚼不烂，在不识字的情况下，如果学的药方多了，有时弄错一味药，就性质变了，所以表面上学得多，但弄不好就是误人子弟，那就不如只学会、学好了这一个方。这一个方就已经能治不少病症，就已经很不错了。
　　告别那天，其人吐露，他是义和拳的拳民，并且在义和团里当法师。因义和团被打散，流落到此，一方面贫病交加，一方面还要躲避官府搜查......双方互执双手，泪洒两行，依依惜别。其人在“恩人千万再来”的话语中东去，从此再未谋面，不知所终。
&&&&&&&&&祖上老奶奶后来生了两个儿子一个闺女。可惜后来闺女夭折了，怎么夭折的呢？祖上老奶奶端着小女孩的双腿让她大便（我们这里叫“把屎”），当时家中养了一条小狗，小女孩便后，祖上老奶奶就让小狗给她舔屁股，一直是这样的。谁知这一次，小狗舔完后，却在她屁股上咬了一口，小女孩竟就这样去世了。老奶奶打死了小狗，从此发誓再不养狗。至今，我们家没养过狗。
祖上老奶奶生育了两个儿子，从此在家族中扬眉吐气。
老奶奶其人非常刚强，性格倔强，但此前老奶奶在家族中可说是受够了气。原因之一，很简单，就是没有生育嘛。在早先时代没有生育那简直是不可饶恕的呀。现在也可想她当年的日子是多么难过。
原因之二，祖上老奶奶有两个亲弟弟，长得均是人高马大，仪表堂堂，但都是土匪（那个兵荒马乱的年代当土匪的多呀，其实那时的土匪与现在的不是完全相同）。弟兄俩到我们村里来赶集（老奶奶的娘家离我们村不远，但分属两个县。我们村是个老集、大集，方圆十里就这么一个集），每人骑一匹高头大马，腰挎腰刀，刀上飘着红缨穗，那真是威风凛凛，大家老远都给他们让路，莫不仰视。——当我长大成人之后，家里人给我讲述家族史，当我听到这里时，不由得“啊”了一声。为什么呢？你既已当土匪，得罪的仇家肯定有，怎么还敢如此张扬？双拳难敌四手，猛虎架不住群狼，事情要不好啊。你长得再高大，再带着刀，武功再好，人家在暗处，有准备，你在明处，且无准备，人家要你的命也不难啊。看来弟兄俩并非胆大心细、处事明智之人。果然家里人讲到，弟兄俩后来被人以某种理由骗到某处（具体地名都说过，不过忘了），害死了。
自从弟兄俩被害死之后，祖上老奶奶的苦日子也来临了。原来，老奶奶当年仗着有这两个兄弟，在我们这个大家族中也是飞扬跋扈的呢：她想要什么东西，就得给她什么东西，凡事多吃多占。族长反过来得听她的，不敢得罪她呀。等到弟兄俩去世之后，族长就要吐一口恶气报仇了，他找碴就打我老奶奶，最重要的理由就是她没有生育。有一次在大街上守着那么多人，用棍子把我老奶奶打得满地乱滚，但我老奶奶不告饶，不吱声，最后牙关咬得铁紧铁紧的昏了过去。旧时代妇女地位低，尤其一个没有生育的妇女，当牛做马，简直像草芥一样啊。在那时候公公打儿媳妇，族长处罚一个人，那是常事，现在这样的事均是不可能了。
祖上老奶奶生育了两个儿子之后，高兴、幸福之情您可以猜到。她经常一手领着一个孩子，回娘家去玩，满大街转。我上学时学心理学，才知道了，这叫“心理补偿”啊。
这均是题外话了，呵呵。浪费您时间了。
传给我家药方的这名法师走了之后，直至其去世（也许是10年，也许是20年、30年），期间是否又碰到过善良的人？是否又把此药方传授给了别人？也就是说，是否还有别人掌握这个药方？不得而知。
那么这个人又是从哪里学来的这个药方？是从医书上吗？这本医书是公开发行的，还是私家手抄的？应当是学过这本医书的不止一人。是从师傅手上学来的吗？师傅只收过这一个徒弟吗？师傅还传给了谁？统统不得而知。
当年法师共留给我家两个药方，除了这个，第二个是治疗破了头的淋巴结核的：用拔罐拔出里面的脓水，再抹上第二个药方配的药，同时服用着第一个药方，好得也很快。可是到现在，第二个药方竟失传了。原因是，第二个药方药味很多，多达近20味，记忆费劲，渐渐就失传了。
旧时代识字的人不多（这是个至关重要的因素），假若传给了10个人，有七八个人能真正把技术学到家就不错了。然后这七八个人再往下传。遇到后代聪明是幸事；若后代愚笨，加上不识字，那药方在第二代上就完蛋了；若后代不笨，但大大咧咧，是个大老粗，或认识不到药方的重要性，拿着药方有一搭无一搭，那对药方来说，也是个不好的命运。人云，“富不过三代”，财富如此，药方又何尝不是“传”不过三代。所以说，一个好的药方能够流传下来，应当说是幸事，应当好好对待啊。
&&&&&&&&比如说，我爷爷奶奶生有两个儿子，也就是说，我还有一个大伯。当年我奶奶把药方传给了两个儿媳妇。我母亲是完整的继承了，但是我大伯家就失传了。我大伯上世纪60年代当兵，退伍后安置到黑龙江省的鸡西市，生有三儿一女，但是我大伯不大识字，他的三个儿子，也就是我的堂兄弟，个个长得方面大脸，虎背熊腰，仪表堂堂，为人个个老实厚道，可就是不愿意读书，怎么学也学不会，属于那种拿起书就打盹，见了字就头痛的类型，被老师和家长誉为榆木脑壳。现在我大伯因血压高已去世好几年了，我伯母也年逾古稀，因糖尿病双目失明，但子孙们怎么也学不会这个药方了。
　　现在想来，当年山东的义和团闹得最为厉害，关于药方的这个事情如果真实，应当发生在清廷派袁世凯到山东镇压义和团和红灯照的年代。袁世凯是有能力的，的确是他一手把山东义和团的烈火给扑灭的。我专门查了关于袁世凯与义和团方面的资料，当年袁世凯面对山东义和团的情势，曾发出这样的哀鸣：山东各州县村庄，“几乎无处无之（指义和团）”（摘自《筹笔偶存》卷10第332页）。至今在我们山东（也许不敢说是全山东，至少我的家乡是这样的），称“村”为“坛”，现在有老人还改不过口来，并存在“东庄西坛”、“南庄北坛”、“前庄后坛”这样的固定名词，如：“咱们都是南庄北坛的，我还能对你说瞎话吗？”从年小的时候，我就对这个“坛”字纳闷，为什么“村”还有“坛”这个名字呢？我看了义和团的资料后，好像明白了：当年义和团的基层组织亦称“拳坛”，简称“坛”，又叫“拳场”，或写作“拳厂”。一般是一个村庄设一个坛，几个坛以上，还可设总坛。大概，称“村”为“坛”就是这么来的吧......
　　在上世纪五六十年代，解放后讲究破除迷信了，那时已经到了我的爷爷奶奶的时候了，在这一辈上，才去除了用毛笔在病人的患病部位画上符，以及烧纸、念咒等程序。爷爷奶奶已经认识到，真正起作用的，是药本身，画符、烧纸、念咒，是用来增加药的神秘度的。再说，不去除那些迷信色彩形势也不允许了，特别是六七十年代，“文革”了，你稍有点迷信，就得揪出去批斗啊。特别是文革期间，不许个人做生意，个人做生意那时候有个罪名叫“投机倒把”（牟其中不就是因为做买卖进过监狱吗？）那时不要说做生意，就是家里养只兔子也不行，那就要割你的“资本主义的尾巴”。那有人来我家要求治病怎么办？我家就想了一个办法：把药方给病人，让病人拿着药方自己去中药铺抓药，抓好药后拿到我家，我家给他炮制，这样就不叫做生意了，也不叫“剥削”了，也不会被割尾巴了。听说当时也是向病人收一点钱的，收多少？一毛。
　　在古代，巫、医同源，对于一名“巫”来说，他很清楚，他治好一个人的病，靠的是药，但他有意加上一些迷信的手段，是为了增加神秘色彩，体现他不是一个“人”，而是一位“神”，以便提高他在人们心目中的地位，达到人们对他的顶礼膜拜、言听计从，说起来，是一种愚民政策，呵呵。
　　考究义和团中的“法师”，有两种身份，一是相当于军师，也就是参谋长的意思；二是相当于军医，团民们生了病，就由他来治疗，不过他在给人吃药后，必加上一些迷信、神秘色彩。
　我认识到我这个药方的价值是有一个过程的。
　我小时候记事起，就知道我奶奶用这方给人治病（我爷爷去世早，我刚刚记事时我爷爷就去世了）。我奶奶自己给人治病，并不传给我母亲，直到她去世前，才传给了我母亲。我的童年时期，那是70年代生活不好，但我比较享福，因为来看病的人捎着饼干、水果、点心，我奶奶就给我吃，而别人家的小孩也许一年能吃上一回饼干，哈哈。
　我自小就知道我家能治这些病，并且觉得是很简单的事，是理所当然的，就像我爸爸会编柳条筐和蒲扇一样，只是个手艺罢了。所以我对这个药方根本没引起注意。后来我渐渐长大了，每次听来我家的病人叙说，他们说，他的病到青岛、济南、北京都治过，药吃了不少，钱花了很多，但就是没治好，也就是说，国家的制药厂还没能生产出治这些病的好药来（几十年过去了，现在还是这样啊）。可是我家的药很简单就把他们的病治好了。这就引起了我的惊奇和注意——这几种病还这么难治？这就不能算是小毛病了。并且国家出的药还治不了它们？看来我家的这药还是够厉害的，是有价值的，应当把它当回事。
　我想，能治的是常见病、多发病，且疗效好，并且全国别的药厂均不能治（还没研究出特效药），这就是我这药的价值吧。
　你能简单的治好某几种病，却看着有人因它而逝，这种心情应该是很难受的，你很难理解。包括我一个村的。我村一个女的，长乳腺癌，手术割掉了，后来又犯了，就去世了。这时我家已搬到县城居住了，听到这个消息大吃一惊。这个女的距我村中的老家很近，可说是邻居，应该知道我家能治疗这方面的病，所以当她一感觉乳上有毛病之后，立即吃我这药，很可能会好的。可是她却到青岛，花了很多钱，吃了不少苦，最后还是这样了。她也许是不知道我家的药，也许是不信我家的药。
　还有今年春节后，遇到一人，她告诉我，&&&（为逝者讳）去世了，我又大吃一惊，那是我以前的同事，一个办公室的，比我大几岁，我问怎么死的，又是乳腺癌！可我与她同事时，她没得这个病。当时第一想法就是，如果我不调走，一致与她在一起工作，她就不会去世了——刚得时，她一说，就吃这药。自始至终，她不知我家有这药，竟然这么快就去世了。&
　　还有我认识的一个局长，有一次坐在一起吃饭时，他说今天不能喝酒了，因为刚刚动了个小手术，割去了扁桃体，因为他的扁桃体动不动就发炎，北京、济南、青岛都去治了，连北京301都去过了，治不好，只好割掉了。我听后，一声也没敢吭。因为如果我说出我家的药能很容易的治好了这个病，局长会心里不高兴，也许会恨我不早说，从而害了他。
　不管如何，手中有药，却看到有人因此而去，心情真的很复杂。7年前，我在一本杂志上看到一篇文章，是写著名表演艺术家赵丽蓉与她的小保姆的真情故事。我现在记不太清楚了，大约是，赵丽蓉老师得了肺癌，几乎与此同时，年轻的小保姆得了淋巴瘤（癌），赵丽蓉老师给了小保姆与巨大的资金支持，并在病中帮她联系好医生、好医院，两人互相鼓励、安慰，与病魔作斗争，但最终两人均去世了。看着杂志我的心中动了一下：北京、天津的好医生好医院也治不了淋巴瘤这个病啊，如果她碰到我就好了，我这个药，对于淋巴癌来说，虽然不敢说治好，但效果肯定要比她们那些药好得多，小保姆不会那么快就去世了。当时这个念头在心中只是这么一闪就过去了。去年又看到CCTV《艺术人生》上说汪明荃患有甲状腺肿瘤，今年春天又猛然看到林妹妹因乳腺癌辞世的消息，前不久又看到歌手叶凡患乳腺癌去世的报道。一次次的事刺激了我，我想，她们都是名人，经济条件也很好，恐怕是全国各地，包括国外，都去治疗过了，中西名医也看了不少，好药也吃了很多了，但效果不好。可是，我守着这个好药，却无人知晓！这种心情（那种吃惊与遗憾的心理），我想读者诸君当能理解。于是一次次的事情，促使我下定决心，尽量多的利用机会，加大宣传力度，争取让更多的人知道我的这个药，多一个人知道，就比少一个人知道好。
话又说回来，那些名人，就算她从某个消息上知道了我这个药，她怎么能够相信呢？不会相信的，她们只相信名医、名教授、名制药厂，是吧。就算不是她们看到了我的宣传，而是我主动给她们打电话，求着她们吃药，保证效果比她们正在吃的药效果好，她们能吃吗？有时能不能治好了病，也是天意，以及缘分——只能这样解释了。
数千年来，在我国民间流传着非常丰富、疗效确切的治疗疑难杂症的偏方、秘方、验方，有“偏方治大病”之说，又有“单方一味，气死名医”之说。所谓“偏”方，顾名思义，是与“正”相对而言的，即流传或隐匿于民间的，没有被正式的医药典籍收载，没有被制药企业所生产的。这些民间的方药，会在很长的历史时期中存在，或永远存在，原因一是其良好的效果经过了时间的检验，使其拥有极强的生命力、知名度和拥护度，二是医药典籍与制药企业永远不会将其收录或开发完毕。
民间方药的来源主要有二种：经验的积累和家族内部流传，前者主要在民间流传能被大多数人所知，后者往往是单传。在古代秘方又称禁方。《史记·扁鹊仓公列传》载，扁鹊的老师长桑君在向扁鹊传授秘方时说：“我有禁方，年老，欲传于公，公勿泄。”《黄帝内经》等医学著作中，即有“得其人乃传，非其人勿言”的说法（意为：考察好了人再传给他，细观其人品道德及聪慧程度，不然不要轻言）。因此，在封建社会，许多掌握有秘方的医家，往往有秘而不传的习俗，致使一些颇有价值的方药失传于世。
偏方治大病的说法有一定道理，其能填补某些方面的空白。在现代社会中，与几十年前相比，通常人们不会首选这些民间的方子，在对医院治疗效果不满意、长时间治疗效果不佳或对手术预期不满意的情况下才会选择。
　　我还想与药厂联系看能不能开发研究生产它。
&&&&&&&&这药的几个优点：
　　1、它的治病机理是：杀菌消肿，清热解毒、消痈软坚、化淤散结，通经达络，调节内分泌，扶正祛邪。
它能治疗的都是多发病、常见病。如果发病率低，则影响销量、市场效益。
　　2、它们是难治的病，至今国内外尚无特效药来治疗它们。现有药物有几种，效果也很不好。我也纳闷：乳腺增生、乳腺炎、扁桃体炎、淋巴结炎，这几种病，还难治吗？我这药很简单就能治好，但国家出的药怎么就治不好呢？别人治不好，我们能治好，填补了空白，显现了价值。
　　3、我的药效果好，治愈率高。上面我列举的治疗范围，我是按照我治疗的易、难程度来排列的。对于后面的几种，虽然不敢说能治愈，但治疗效果肯定的说，优于国家生产的所有药物。
　　4、纯中药，药味不多，有六味。我看市场上有的中成药成分有十几味、几十味，那生产起来不就麻烦吗。
　　5、这六味药在国营的药材公司及药材批发市场均能买到，我家总是到药材公司去批发。
　　6、这六味药在《中国药典》中都有，我曾在上面查过对每一味药的介绍。
　　7、制作工艺、炮制方法不复杂。
　　8、药系小药丸，患者服用方便。
　　9、历经几代人的施治实践，证明疗效可靠。有许多治好的本地和外地的病人可用来调查证实。
　　我看电视时注意到药品广告很多，我看到许多制药厂所广告的药，它所针对的病，本来就已有不少的治疗药物了，但制药厂又新开发出这么一个来，且效果也不是说能好到哪里去。那不是多余吗？没有什么特色，也去要挤占市场，分一杯羹，那真是残羹，它能为药厂创造效益，但不是太好的效益。每当看电视时，我就摇头感叹：药厂找不到一个好产品，也是怪愁人的啊......我很希望这个产品开发出来，成为一家制药厂当中填补市场空白的拳头产品。
　　总之这药最大的价值在于：发病率高；疗效好；治疗范围均是难治的病，使这药成为国内唯一。
　　这个药方如果能够通过评审，取得证书，投入批量生产，将发挥价值到极致。上述几点注定了市场销量，销量就是效益嘛，独家生产、销售，这样的事情应当是很不错的。应当成为某家药厂的拳头产品。
&&&对于淋巴瘤、乳腺癌，不承诺治愈，但效果肯定优于目前病人吃的所有的药。来我家治疗的淋巴瘤、乳腺癌病人，有的已是晚期了，患病部位已发硬，硬如坚石，且呈青紫色。但吃了这药后，开始发软、疼痛减轻、颜色也变浅了，效果比吃别的药好得多了，病人均是异常惊喜。这种病人均是吃过多种药，他的心中最有数。
&我的几条体会：
一、对免疫系统（特别是淋巴）的认识
免疫系统是人体对抗疾病的重要防线。免疫系统的主力是淋巴系统，扁桃体也属于免疫系统。淋巴主要分布在三大部分：颈部、腋窝和腹股沟（大腿根），除此之外，胸腔也分布有淋巴组织。
每当有细菌、病毒侵入人体，距离最近的淋巴组织首先吹起冲锋号，奋起与之作战。
我们能非常清晰和简单的感受到免疫系统与侵略者之间进行的战斗。
一是，当免疫系统与入侵者短兵相接进行格斗时，我们的身体会发烧----体温升高是体内正在发生激战的正常的外部反应。有的人一感觉发烧了就吃退烧药，这是不对的,是缺乏医学常识的。一包退烧药下去，等于掣肘、抑制了免疫系统，而帮了入侵者的忙，无疑“自毁长城”。关于自毁长城，有这么一个著名的故事：
&南北朝时期，南朝宋国有位大将名叫檀道济，他曾跟随开国皇帝宋武帝刘裕北伐，屡建战功。
宋文帝刘义隆即位后，檀道济因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，他的几个儿子也都掌管兵权，所以皇帝很不放心。加上朝中一些大臣的挑拨，宋文帝遂起了除掉檀道济的心思，于是是设计把他从位于边境的部队驻地骗到京城建康捕捉下狱，罪名是图谋造反。接着他的儿子和部将也全部被杀戮。
檀道济在牢中，“愤怒气盛，目光如炬”。临刑前他又气又恨，一口喝下一斛酒（一斛能装五斗米），大吼道：“乃坏汝万里长城。”（你们这样做是自毁你们的万里长城！）
后来，北魏人听说檀道济等几位能征善战的名将都被杀，便无所畏惧地进攻宋国，直逼宋都建康。此时宋文帝他登城叹道：“假若檀道济在何至于如此！”
不光《南史·檀道济传》中记载了檀道济目光如炬痛斥宋文帝自毁长城的故事，在《宋书》和《资治通鉴》中对这件事也都有记载。人们常把自己削弱自己力量，自己挖自己墙脚破坏自己的事业称为自毁长城。跟“自毁长城”这个成语同时同地产生的，还有“目光如炬”这个成语。
还如同北宋的王安石变法。郭沫若对王安石的评价是：“我对王安石是怀抱着一种崇敬的念头的，实际上他是一位大政治家，在中国历史上很难找到可以和他比配的人。他有政见，有魄力，而最难得的是他是比较以人民为本位的人。他在历史上出现得太早了，孤立无辅，形成了一个屈原以来的历史上的大悲剧。”1069年王安石在宋神宗的支持下实施变法。变法一开始就取得了成绩：首都开封的发案率减少了十之七八，等等。历史学家、原北京市市长吴晗曾说：“两汉以来，政治上又形成了敬天法祖的信条........君王的意志在这信条下，多多少少为天与祖宗所束缚，不敢做逆天或破坏祖宗成宪的事。两千年来只有一个王安石，他敢说‘天颜不足惧，祖宗不足法，人言不足恤’，除他之处，谁都不敢说这话。”鲁迅曾指出：“宋朝........虽然有几个革新的人物，如王安石等，行过新法，但不得大家的赞同，失败了。从此大家又唱老调子，和社会没有关系的老调子，一直到宋朝的灭亡。”宋神宗在变法过程中也先后几次发生动摇，最后他也不支持变法了。对此，王安石叹息道：“天下的大事如煮羹，下面添一把火，上面随手下一勺水，羹什么时候能煮熟呢？”
&你今后还会一感觉发烧就吃退烧药吗？一发烧就吃退烧药，实乃自毁长城、亲痛仇快之举。或是说，你的淋巴们正热火朝天的与病菌们作战呢，你在上面随手泼下一勺凉水........退烧药不要轻易吃，专业的医生会告诉你当你发烧发到ⅹⅹ度时再吃，因为只有当烧到这个度数时，才说明免疫系统抵挡不住进攻了，需要外力（医药）的帮助了。
二是，免疫大军与侵略者作战时，虽然尽职、英勇，但杀敌一千，自损八百，双方互有伤亡，那么它们的尸体呢？我们伤口处的脓，就是它们尸体的堆积。
免疫大军与入侵者作战的结果有两个：敌人（细菌、病毒）弱小的话，淋巴就将其吞噬消灭了；侵略者强大的话，与其搏斗一阵之后，淋巴受伤败退，侵略者成功侵入，这时就需要外力（医药）前来消灭敌人了。
这里引出了两个假设：一是，如果你的免疫大军不存在（手术切除了），或是战斗力太弱（老人、孩子及其它身体虚弱者），侵略者将一无阻碍，长驱直入；或是稍遇抵抗，但无妨入侵的铁蹄，从而在人体内虎奔狼突，肆虐为害。这病西施般的身体，在侵略者面前可谓弱不禁风，不堪一击。所以，人们平日要注意锻炼身体，提高免疫大军的战斗力和抵抗力，使其发挥作用。所以，一般情况下，对免疫系统不要轻言切除。一刀下去，受之于父母的器官将弃之于地，这一不可逆转性的切除动作，非万不得已不要施行。
&&&&&&&&二是，当淋巴抵挡不住侵略者败退之后，如果外力（医药）来得不及时，或是来错了（需要地雷，送来了药棉，误诊，用错药），或是外力太小（药的针对性欠缺，效果太差），敌人照样长驱直入，这时我们就要生病了。
颈部的淋巴结与扁桃体是对抗病毒的第一道防线，抑制细菌、病毒蔓延到其它器官。淋巴结我们很熟悉了。扁桃体位于咽喉两侧，状如蚕豆，功能像门神。一旦人体免疫力下降，尤其气温变化较大时，细菌、病毒就会乘虚而入，负责把关的淋巴结和扁桃体就会奋起抵抗，于是淋巴结和扁桃体就会肿大，通常人体还会伴有发烧。其道理我们已经明白了……
二、对中药在我国的发展的认识
我个人对中药在我国的发展速度是不满的。1956年，毛主席在山东考察时患病，保健大夫及西医专家会诊，无济于事，后被济南名中医刘惠民治好。毛主席很佩服刘的医术，继而提出“西医要向中医学习”，后又正式提出：“团结新老中西医各部门医药卫生工作人员，组成巩固的统一战线，为开展伟大的人民卫生工作而奋斗！”两年后的日，毛主席在“卫生部党组9月25日向毛泽东并中央报送的关于组织‘西医学中医’离职学习班的总结报告”上批示：“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，整理，提高。”
&但是应当说，多年以来，我国对中药的开发、生产，力度是大大不够的，反映了重视程度不够（虽然口头上的口号不少，也响亮，但缺乏切实可行的措施），具体表现为，开发、生产的中药新品种太少太少。
相反，外国（主要是日本、韩国及其它东南亚国家）在中药的研发、生产上却走在了我国的前头。这些国家的高科技制药企业借中国在中药方面休眠的时机，加大研发力度，拼命占领市场，它们将在中药基础之上研制成功的特效药品销往世界各地（包括中国），并获取了丰厚的利润，获利高出我国传统中药的几十倍甚至几百倍。日本在我国六神丸的基础上开发的救心丸，年销售额上亿美元；韩国的牛黄清心丸源自我国牛黄清心液，年产值也近一亿美元......据世卫组织统计数据显示，目前世界植物药市场年销售额超过160亿美元，其中日本的汉方药（中药）占世界销量的80%，而中国只占世界草药市场销量的3%-5%。日本汉方医学界德高望重的权威人士大仿敬节在弥留之际嘱其弟子：现在我们向中国学习中医，十年后让中国向我们学习。由于我们自身的问原因，大仿敬节的预言已成为现实。
我国古代许多有名的医书，国内已不见，在国外却成了外国人钻研的宝贝。中国发明造纸术后，最先是传到高丽（朝鲜）。高丽因为气候寒冷，树木坚实，用之造纸更为精良，所以高丽纸以厚而坚实出名，可以贮藏数百年不坏。韩国世宗时代以前，是使用中国文字雕板印成医学书籍，因了高丽纸的坚韧，中国失传的医书在韩国倒有不少。韩国庆熙大学藏书库中，今有很多中国失传的医书，如《医方类聚》等。就是我国还没散失的古代医书，真正有企业在研究的也不多，相反外国却拿着当宝贝在研究，查找、筛选其中的有良效的方子付诸实践。
三、对乳腺疾病的认识
&&&&&&&&乳腺增生是常见乳腺疾病，占全部乳腺疾病的75%以上。农村成年妇女检出率5%，大城市成年妇女检出率10%—15%，知识分子集中的单位，可达30%，甚至更高。医学普查资料还表明，乳腺增生的发病率近年来逐年升高。
&可是，现有药物对乳腺增生疗效并不理想，患者不满意。
&对广大妇女来说，最凶恶的，还不是乳腺增生，是乳腺癌。
&据考证，我国对癌症的记载很早，殷墟甲骨文即有“瘤”字病名。“癌”一字的来源，即最先起源于古人对乳腺癌的认识（可见乳腺癌古已有之，的确是女性的杀手），当时癌字的写法，为上下结构，上“品”下“山”（这个癌字是“岩”字的异体字），是古人发现妇女的乳房发生肿瘤“高突如岩（上“品”下“山”）顶，烂深如岩（上“品”下“山”）壑”（肿起来像山岩一样突出，溃烂后像山沟一样深）。后人为“上品下山”加上病字头就变成了“癌”字。
& 在清朝著名医书《医宗金鉴》中，对乳腺疾病有详尽记载。
《医宗金鉴》是清乾隆年间编写的，我国历史上著名的一部官修医书——皇帝（乾隆帝）下诏做出编纂这部医书的批示；全国各级官府负责收集各种医书及民间验方；主要由宫廷御医执笔编纂；最后由皇帝钦定书名。的确是一项自上而下，自宫廷到县衙，自官府到百姓，自皇家御医到民间郎中，牵动全国的大工程，先后共有12位御医、24位非御医（系太医院医官及通晓医学者）参加了编纂校阅。自乾隆四年十一月皇帝下诏始，至乾隆七年十二月终，历时三年完成。
《医宗金鉴》的编纂起因有二：
一是皇帝下了命令。乾隆四年十一月，皇帝颁旨曰：“尔等衙门（指太医院。太医院系皇家医院，另外还负有国家医药行政管理、教育职能，相当于现在的卫生部、药监局及教育部的专门分管“医科大学”教育的职能部门——本人注，下同）该修医书，以正医学。”皇帝发了话，自然不可不干。
二是，御医们也深感应当编写这么一部书了。御医们的有关负责人在奏折中云：“医道废弛，师范（标准、榜样）不立久矣。皆因医书驳杂，人不知宗（正宗、正道）......”又云：“古今医书甚繁，虽诸大家（名家、名医）多所发明，或博而不精，或杂而不一，间有自相抵牾（矛盾），反足惑人（使人迷惑）者，皆当改正注释，分别（辨别）诸家是非，以利天下时用。”
他们在奏折中提出了编写这部书的措施：
“臣等请将大内所有医书发出（取出），再命下京省，除书坊现行医书外，有旧医书无板（用于印刷的雕板）者，新医书未刻者，并（以及）家藏秘书，及世传经验良方，著（责成）地方官婉谕购买（意为不准强买强卖），或借抄录，或本人愿自献者，集（搜集）送太医院命官纂修。上自三皇以至我朝，分门聚类，删其驳杂，采其精粹，发其余蕴，补其未备，成书......”
他们在奏折中陈述了编纂这部书的意义：
“使为师者，必由是（根据这本书）而教；为弟子者，必由是而学，则医学昌明，寿民于万万世矣。”
这部书的编纂组织机构、工作班子是这样定的：
先由皇帝任命了总负责人，皇帝下诏说：“著（责成）大学士鄂尔泰......总管考核。”（鄂尔泰时为议政大臣、总管医书馆事务。）再由鄂尔泰报请皇帝选定了“总修官”二员——御医吴谦和刘裕铎。其余参加编纂者由二位总修官“将平日真知灼见，精通医学，兼通文理之人，保举选派。如不足数，再于翰林院及各部院官员内，有通晓医学者，酌量查派。”
可谓上边重视，下边努力，精兵强将，济济一堂。可见这部书的质量和地位。
《医宗金鉴》的编写体例是，先报出疾病的名称；然后用一段合辙押韵的诗句般的歌诀描述一下该病的情状、特征，目的是为了让人们好记易背；然后尽量用通俗浅显的语言对歌诀进行一下注释。总之是为了让读者易懂，学医者易学，医者易记，可谓用心良苦，真是全心全意实践皇帝的批示，一心一意普及医学知识，尽最大努力造福全国人民。
《医宗金鉴》对于乳腺增生、乳腺癌等疾患有经典的、详尽的阐述。
《医宗金鉴》认为乳腺疾病系“肝脾之气淤结成核”所致。它把乳腺的初起肿块称为“乳中结核”。还把这些初起肿块发展到乳腺癌的全过程划分为三个阶段，即“乳中结核、乳劳、乳岩”。
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乳中结核（乳腺中的疙瘩）
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乳中结核梅李形，
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按之不动色不红，
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时时隐痛劳岩渐，
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证由肝脾郁结成。
注曰：乳房结核坚硬，小者如梅，大者如李，按之不移，推之不动，时时隐痛，皮色如常。由肝、脾二经气郁结滞而成。形势（病情——本人注，下同）虽小，不可轻忽。若耽延日久不消，轻成乳劳，重成乳岩（乳腺癌），慎之慎之（要求人们千万小心、重视）！
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乳劳初核渐肿坚，
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根形散漫大如盘，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&未溃先腐霉斑点，
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败脓津久劳证添。
注曰：此证即由乳中结核而成。或消之不应，或失于调治，耽延数月，渐大如盘如碗，坚硬疼痛，根形散漫，串延胸肋腋下，其色或紫、或黑，未溃先腐，外皮霉点，烂斑数处，渐渐通破，轻津（流）白汁，重流臭水，即败浆脓也。日久溃深伤膜，内病渐添，午后烦热、干嗽、颧红、形瘦、食少、阴虚等证俱见，变成疮劳。此疮成劳至易，获效甚难（乳中结核变为乳劳容易，但治起来就难了）。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&乳岩（乳腺癌）
&&&&&&&&&&&&&&&&&乳岩初结核隐疼，
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肝脾两损气郁凝，
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核无红热身寒热，
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速灸养血免患攻。
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耽延续发如堆栗，
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坚硬岩形引腋胸，
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顶透紫光先腐烂，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&时流污水日增疼。
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溃后翻花怒出血，
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即成败证药不灵。（败证：不治之症）
注曰：此证由肝、脾两伤，气郁凝结而成。自乳中结核起，初如枣栗，渐如棋子，无红无热，有时隐痛。速宜外用灸法，内服养血之剂，以免内攻（发展到内里）。若年深日久，即潮热恶寒，始觉大痛，牵引胸腋，肿如覆碗坚硬，形如堆栗，高凸如岩，顶透紫色光亮，肉含血丝，先腐后溃，污水时津（流），有时涌冒臭血，腐烂深如岩壑，翻花突如泛莲，疼痛连心。若复因急怒，暴流鲜血，根肿愈坚，期时五脏俱衰，即成败证（不治之症），百无一救；若患者果能清心涤虑（清心寡虑），静养调理，庶（或许）可施治。（《医宗金鉴》提出了乳腺癌晚期累及腋下与胸壁的症状。）
《医宗金鉴》卷四十九又谓“乳腺初起肿块”：
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初起乳核不肿痛，
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年深内溃乳岩凶。
注曰：乳内结核如围棋子，不肿不痛，但坚硬不散，日久内溃者，谓之乳岩，其证甚凶！乳岩皆缘抑郁不舒，或性急多想，伤损肝、脾所致。
另，清朝鲍相敖所著影响力极大的《验方新编》，这样述说“乳腺初起肿块”：“初起结核，久之防成乳岩。初起并不疼痛，最恶之症。”（他认为“乳腺初起肿块”是“最险恶、可恶的病症”）。
鲍相敖的《验方新编》是这样说乳岩（乳腺癌）的：
“此症乳内生一小粒，初如豆大，渐大如块如枣，如围棋子，不痒不通，至一年后，或二三年，渐渐肿痛臭烂孔深。亦有初起色白坚硬一块作痛，此系阴疽，最为险恶，因哀哭忧愁，患难惊恐所致，急宜早治，迟则难愈......倘误贴膏药，必渐肿大，内作一抽之痛，已觉迟治。倘皮色变异，难以挽回......乳岩最不易治......若破后不痛而痒极者，无一毫挽回。”
&所以说，得了乳腺疾病，一定要十分重视。得了乳腺增生以后，要早发现，早治疗，抓紧治疗，不要贻误战机；若耽延时日，或长期治不好，转变为乳腺癌，用古人话来说，就“最不易治”了。
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