城?事（103）社火脸谱六代传 距今已有两百年_文化休闲_大众网
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　　编者按
　　济南，是中华文明的重要发祥地之一，是国家公布的首批历史文化名城。中国最古老的石塔――隋代柳埠四门塔、被誉为“海内第一名塑”的灵岩寺，均在这片土地上默默伫立千年。济南，诞生了许多中国历史上的著名人物：名君大舜、神医扁鹊、名将秦琼、名相房玄龄……著名诗人李白、杜甫、黄庭坚，词人李清照、辛弃疾，著名小说家刘鹗，近代文豪老舍等都曾在济南生活工作游历，故有“海右此亭古、济南名士多”之佳誉。
　　济南，不仅人杰辈出，更有天赋地灵，风景秀丽，泉水众多，城内72名泉争涌，尤以趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群久负盛名，自古享有“家家泉水、户户垂柳”之誉。千佛山峰峦秀丽，守护南界；大明湖润物无声，滋润北城。而“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”也成为济南的独特风光。
　　济南，在4000多年的历史长河里，留下诸多古老建筑、千年大树、特色名吃、名家桥段、奇人轶事、隽永典故。
　　济南，值得去追本溯源，值得去重走一遍，值得去再书画卷。即日起，大众网济南站推出人文地理类新闻栏目――《城?事》，在现实中勾勒济南背影，在往事中讲述济南印象，在历史、现在、未来的穿越交错之间，记录济南，爱上济南。
　　侯志新的工作室里挂满了社火脸谱
　　济南市第三批非物质文化遗产侯氏社火脸谱
　　以前的社火脸谱都是用红黑两种颜色绘制，虽然用色单一，但画出来的人物却栩栩如生。
　　济南侯氏社火脸谱第六代传人侯志新正在画脸谱
　　侯志新创造的社火脸谱
　　济南侯氏社火脸谱第六代传人侯志新
　　文/片 大众网记者 宋立鹏
　　社火脸谱是我国最古老的脸谱之一，作为民间流传最为广泛、谱式内容最为丰富的脸谱形式，经历多少个朝代之后，已渐渐淡出了人们的视野。近日，大众网记者走进济南侯氏社火脸谱，探访这一濒临失传的古老民间艺术。
　　源于古代祭祀活动 堪称中国最古老的脸谱
　　3月8日，在天桥区万盛街的一处铁路宿舍内，大众网记者见到了济南侯氏社火脸谱第六代传人侯志新，这里既是他的家，也是他的工作室。“这是姜太公，这是秦琼，那是大舜……”一进门，侯志新就热情向记者介绍关于社火脸谱的历史。
　　据侯志新介绍，社火随着古代祭祀活动逐渐形成，产生的年代久远，社火的“社”是“土地之神”，“火”是“红火热闹”之意，人画上神像脸谱就有了人神共通的感觉。社火脸谱从古代“假面”“涂面”演变而来的，堪称中国最古老的脸谱。
　　作为社火文化发祥地之一的齐鲁大地，在远古时期，泰山、千佛山等地就有“拜山走社”的传统。随着不断的发展，社火脸谱逐渐演变成一种民间文化艺术，许多百姓将社火脸谱挂着家中，以祈求平安、吉祥。
　　寓意五谷丰登 当年济南“脸谱候”很有名
　　“以前每年腊八一过，济南人就会在香台子上挂福禄寿三星社火脸谱，大门上一般挂门神秦琼、尉迟恭，以祈求五谷丰登和镇宅辟邪。”侯志新说，每逢重大节日或建宅时，人们都会悬挂社火脸谱。而这些脸谱通常画在纸上，有时也会在木头和砖石上直接画。
　　侯志新告诉记者，侯氏社火脸谱起源于1820年，由他的太祖爷爷侯学林创立。侯学林年轻时，很喜欢社火表演，经常到各处参加祭神活动，对社火脸谱极为感兴趣的他，因为画的脸谱灵动传神，很快就远近闻名，人称“脸谱候”。
　　“谁家建房子时，能请‘脸谱候’去画上一张脸谱都会觉得很有面子。”侯志新说，当时济南周边无论是社火表演还是庙会，都会请侯学林现场在表演者的脸上画神像脸谱。随着不断的发展，侯氏社火脸谱也就慢慢的独成一派。
　　大胆创新脸谱形式 为传承不惜打破家规
　　“以前的社火脸谱都是用红黑两种颜色绘制，虽然用色单一，但画出来的人物却栩栩如生。”侯志新说，随着太祖爷爷年事渐高，就将侯氏社火脸谱传给了儿子，并一直遵循着“传男不传女，传内不传外”的祖训，并且只传长子长孙。
　　作为侯氏社火脸谱第六代传承人的侯志新，从小就学习社火脸谱的绘制。如今，他将传统侯氏社火脸谱与现代审美相结合，大胆运用缤纷绚丽的色彩，在传统脸谱的基础上又创造出十二生肖、金木水火土五行等社火脸谱。
　　2010年，侯氏社火脸谱被评为济南市第三批非物质文化遗产。在济南铁路局工作的侯志新，工作繁忙的他在妻子的帮助下四处宣传侯氏社火脸谱。侯志新告诉记者，为了将侯氏社火脸谱传承下去，他决定打破家规，对外招收徒弟，让更多的人了解社火脸谱，保护这一濒临失传的古老民间艺术。
初审编辑：尹玉涛
责任编辑：尹延杰
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15-01-07&&假“洋名”真国货 卫浴行业山寨多-筑龙博客
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假“洋名”真国货 卫浴行业山寨多
[CENTER]发布：郑州法恩莎-[URL=]卫生间面盆 [/URL] 来源：[URL=][/URL][/CENTER] 维纳斯卫浴、欧罗芭浴房、雅娜陶瓷……市民张先生家要装修，然而来到建材市场后，一连串“洋名”牌却让他眼花缭乱，而且各品牌间的价格、质量差异很大，更让他无从选择。连日来，记者走访我市建材市场发现，的很多“洋名”牌实为国产。 洋名”牌遍地开花 　　 　　近日，海城街装饰材料市场。 　　 　　记者粗略统计，市场近千家店铺中，约40%挂着洋名，其中仅海城品牌广场负一层数十家经营地板的店铺中，“洋”品牌就有10余家；4楼的30家瓷砖店中，经营“洋品牌”的近20家。“全是外国名，咱根本看不出咋回事……”家住南岗区辽河街，正打算买地板的申女士对记者说，她原本想挑款价格适中的进口地板，然而逛了3天后却越来越茫然，满街的“洋名”让她根本分不出哪些是国产、哪些是进口的。 　　 　　而在道外区太古街建材装饰市场，从太古街523号至661号间约300余米长的路两侧，经营瓷砖、卫浴等建材的商家约150家，其中“洋名”牌店约60家。 　　 　　假“洋名”真国货 　　 　　这些让人目不暇给的“洋名”货真是从国外进口的吗？ 　　 　　海城街的“洛基”地板店，销售员告诉记者，该品牌的地板产自江苏，而附近的“思诺尔家”地板，产地是沈阳。 　　 　　一从事瓷砖销售的业内人士透露，目前建材市场上的“洋名”货其实多为国内造，只有极少数是国外进口。 　　 　　既然是地道的国货，为何商家却喜欢用洋名？我市某装饰商场相关负责人称：挂洋名可以提高价格。例如，国产瓷砖比所谓的“洋砖”价格低20%；国产壁纸最高500元/卷，而“洋壁纸”最低则500元/卷…… 　　 　　据某地板经销商介绍，目前我市市场上的地板有进口、中外合资、国产和本地产4种。其中，进口地板的数量最少、价格最高，一般在800元/平方米左右，其过硬的质量使其稳居地板业的一线；最便宜的地产地板，价格仅30元/平方米；处在两者间的中外合资地板和纯国产地板价格浮动较大，商家为牟取暴利，纷纷用洋名包装国产品。引用国外生产线或生产工艺，国内生产的合资地板价格一般在100元/平方米以上，其成本却不到标价的25%。 　　 　　一些国产地板如此“镀洋”，再自冠“十佳品牌”或“十大放心品牌”等称号，造成“正宗进口货”的假象，从而名正言顺地提高价格。 　　 　　“洋名”泛滥问题多 　　 　　2011年5月，家住道里区的王先生买了套“南洋兄弟”品牌的床、立柜、沙发桌、沙发等实木家具共花了3万余元。王先生告诉记者，当时他误以为该家具是从南洋进口的，有一年的质保，质量肯定不错，但家具进门不到6个月，床、立柜、沙发桌就陆续开裂，而且裂口都在4厘米左右，沙发也褪色了。王先生说：“本以为买的是洋货，可没想到这么快就出问题了。后来我上网一查发现，该品牌竟是地产货！” 　　 　　今年3月装修完房子的张先生告诉记者，装修期间他在海城商场花350元买了个名为“MiYeu”的水龙头，不料回家安装后水流不仅小，而且歪，他去更换，销售员竟说水流小、歪不耽误使用，因此不予处理。张先生说，他家头一次装修，因此想买个质量好的进口货，MiYeu这个牌子他从没见过，但销售员当时介绍说是德国进口的，材质是纯铜的，质量过硬，所以就放心买了。直到现在才发现，该产品内盒包装上印的厂址竟在福建省泉州市。他又上网查询MiYeu品牌发现，该产品的中文名为美宇，是地道的国货。 　　 　　记者就此采访，市工商局12315行政执法指挥中心主任辛栋说，2010年“12315”共受理市民投诉26715件，其中与装修装饰相关的约占10%。目前我市建材市场上这种“镀洋”的“挂羊头卖狗肉”现象十分普遍，消费者投诉的相关问题普遍为质量问题。他建议，消费者在购买家装建材产品时，应认真了解，不要迷信并盲目购买“洋货”，以免利益受损。 信息代码：
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“福禄寿喜财”文化解读（二）
福神崇拜。远在唐代,人们以木星为福星。木星又叫岁星,占星家认为木星为吉星,认为木星运行到哪个地区上空,地面与之对应的地区就五谷丰登、国泰安。中国民间以天官、地官、水官之一的天官为福神。
民间年画中,有四种天官年画,有镇宅门神两种,有增福财神等。
四种天官年画。一是一品大员模样,身穿大红袍,五绺长须,慈眉善目,手持展开的&天官赐福&诰命,又有蝙蝠从天上飞来,寓意上天降福人间。
二是天官怀抱如意,身旁围绕五个童子,手中各捧吉祥物,寓意天官赐福,受福之人吉祥富贵,随心如意。
三是天官笑容满面,手抱五个童子,童子手中分别捧仙桃、石榴、佛手、春梅、吉庆花灯,寓意福星高照,五福临门。
四是五绺长髯的天官,手展天官赐福的诰封,前有招财童子、利市仙官分列左右,后有两仙童各擎一&福寿双全&的彩绣流苏。
这四种天官福神我们在年画中经常看到,每年春节,农家人都会买张年画张挂墙上,日日顶礼膜拜祈福保佑。
镇宅的福神,一般是贴在大门上的。前门是秦琼、尉迟恭；后门是魏征、钟馗。
增福财神也是年画中常见的一种。白脸文财神比干,是民间公认的增福财神。比干身穿红袍官服,戴丞相帽,白白胖胖,五绺胡须,手执如意,右手捧宝盒,上写&招财进宝&四字。坐在大元宝上,上方绘金山、银山、花卉、云龙和一大福字,下方聚宝盆上一童子摇晃着日日生财的三角旗帜,两侧为和合二仙、利市仙官。旁有招财、进宝、利市、仙官四神分站左右,前有巨大聚宝盆。还有的年画中前面画有天平秤金锭,后有聚宝盆堆元宝。
祈福图案及典故。蝙蝠在欧美是邪恶的化身,但在中国传统文化里却是祥瑞的象征。中国人视蝙蝠为长寿、福气、吉祥、幸福的象征,其生活习性倒悬而睡,象征&福到&。吉祥图始于商周,发展于唐宋、鼎盛于明清,广泛应用于绘画、印染、建筑、陶瓷、雕刻等手工制品当中。吉祥图中把蝙蝠的形象变得翅卷翔云,风度翩翩,使丑恶的形象脱胎换骨变成接福纳吉的美好形象。生活中出现一系列与蝙蝠有关的美好图案,主要有以下几种图画表现形态：
福禄寿。寿星拄杖牵鹿,杖头挂葫芦,手捧仙桃,身旁几只飞舞的蝙蝠。
五福捧寿。五只蝙蝠围绕一个团寿字。
五福。一寿（桃）,二富（牡丹）,三贵（桂圆）,四安乐（鹌鹑）,五子孙众多（石榴）。
五福临门。一是门联上绘五只蝙蝠。二是画五个朝服天官,各持圣旨一道,上绘蝙蝠,象征天降五福于门前。
福在眼前。一只蝙蝠刻在有孔眼的古币上。
福寿双全。一只蝙蝠衔着两枚古钱及两个寿桃。双钱谐音双全。
多福多寿。多只蝙蝠与寿桃组合在一起。
五福和合。五只蝙蝠、荷花、圆盒组合,盒里飞出五只蝙蝠,象征五福和合。
钟馗引福。钟馗手持利剑,前有蝙蝠飞舞。
马上得福。马在奔驰,蝙蝠在空中飞舞。
福星高照。寿星、蝙蝠的组合。
福寿绵长。蝙蝠,寿字,盘长纹,盘长象征绵延不绝。
福寿延绵。五只蝙蝠与蔓草纹的组合图。
三元五福。荔枝、桂圆、铜钱、五只蝙蝠。
福禄寿喜。蝙蝠、梅花、寿桃、喜鹊。
福至心灵。蝙蝠、寿桃、灵芝。芝谐至,桃是心形,灵芝代表灵。
福寿三多。蝙蝠,桃,石榴（或莲）。
平安五福自天来。飞来五只蝙蝠,有的被童子捉入盒中或缸中。
福善吉庆。飞舞的蝙蝠、童子手持扇子、戟、磬。戟谐音吉。磬谐音庆。
寿山福海。巨大的岩石矗立海中,天空有飞舞的蝙蝠。岩石上生长灵芝。
福增贵子。桂花旁飞舞着蝙蝠。
万寿五福。篆书万、寿字,五只蝙蝠,一只在万寿字组合上,另四只衔着彩带连着寿桃。
万福攸同。九个童子骑着各式各样的蝙蝠从天而降,表示福无止境。攸,所；同,聚。九表示多的意思。
万福,在中国的传统民俗文化中逐渐演变成一种女子相见时的礼节。万福礼是从古时的肃拜礼演变而来的。
隋唐以后人们不再跪坐,而是站立肃拜,拢手于侧身,略提衣襟,作裣衽礼。
唐宋妇女行礼,双手在胸前合拜,口中称&万福&,宋代正式就有万福礼。
元以后,男子不行裣衽礼,裣衽礼和万福礼是妇女专用。
明清,万福礼专指妇女与人见面的礼。双手手指相扣,放置左腰侧,弯腰屈身,以示敬意。口里不再道&万福&了。
华丰三祝,也叫华祝三多,指多福,多寿,多男子。一般是南天竹、牡丹、水仙、桃、石榴等物的组合。华丰三祝,语出《庄子&天地》说的是华地（今陕西西华县）,封人（管理地方的官员）对帝尧作的&使圣人福、使圣人寿、使圣人多男子&的祝颂。
箕陈五福。这一典故出《尚书&洪范》,是纣王旧臣箕子向武王所献的九大治国之法之一。陈述了五福的内容分别为,一长寿、二富贵、三健康安宁、四遵守美德、五高寿、善终之意。
大富贵亦寿考。这幅图一般画的是仕女娃娃画。仕女清装,身旁四个儿女,看似贵子贵妇。传统吉祥图,是以牡丹、寿石、寿字、松、桃花构图的。牡丹代表宝贵,寿字、松、寿石代表长寿,寿考代表高寿之意。这句话出自唐代郭子仪的传说。郭子仪一生位居高官,荣华富贵,享高寿85岁。有八子七婿,八子均为高官,诸孙数十人,可谓人间五福齐聚一身。自古以来,在民间,人们皆以郭子仪为五福齐全的楷模。
长长瘦寿长寿福。这是指康熙的天下第一&福&手书。这个字是康熙一生最完美的手笔。右上笔画很像个草字&多&,下边是个&田&,左边像个草写的&子&,象征&多田、多子、多福&。康熙的这个福字,是专为孝庄太后60大寿而写的。他三岁没了母亲,是孝庄太后一手养大。孝庄太后过六十大寿前,突然得了一场病,康熙写这个福是给孝庄太后&请福续寿&,他一气呵成写下这个福,结果孝庄太后看后大悦,病也好了,75岁善终。
蝙池蝠厅。在北京城内什刹海西岸,有一处恭王府的花园。原为明弘治朝大太监李广的府第。清乾隆年间,为宠臣和|的邸宅。花园的各种建筑物上都装饰着蝙蝠。一座用青石围砌的蝙蝠形大水池,又似一个大元宝,取名蝠河,后改名蝠池。蝠池北面有个蝠厅,厅形也如蝙蝠,窗户、门楣处处有蝙蝠,据统计资料证明,这恭王府里一共有9999只蝙蝠装饰图案。(责任编辑：时轩)&&
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