第三方登录：《楞严经》告诉你，为什么不能吃葱蒜等五辛？
楞严经》告诉你，为什么不能吃葱蒜等五辛！
《楞严经》中有关断除五辛的经文如下：“一切众生，食甘故生，食毒故死，是诸众生，求三摩地，当断世间，五种辛菜，是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界，食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离；诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常与鬼住。福德日消，长无利益。是食辛人，修三摩地，菩萨、天仙、十方善神，不来守护。”
以下是宣化上人对这段经文的讲解：
当断世间五种辛菜，应该首先除其助因，这个助因是什麼呢？就断世间所有的这五种辛菜。五种辛菜，前边已经讲过了，就是葱、韭菜、薤、蒜、兴渠。薤，就是一种很大的头，有野生的、有家里生的；好像在外国吃的洋葱，那很大一个头，都可以说是薤。蒜，就是garlic；葱，是（green）onion，洋葱大约也叫onion。兴渠，这大约在印度有，中国没有这种东西，所以也没有翻译；这种东西究竟是个什麼样子呢？大概也都是辣的东西，又叫「兴宜」。这是五种的辛菜；辛，就是辣。这是第一个渐次，除其助因；这五辛，就是助著造业的一个因，所以要先把它除去。
是五种辛，熟食发淫，生敢增恚「是五种辛，熟食发淫」：葱、韭、薤、蒜和兴渠这五种的辛菜，如果你把它煮熟了吃，它就增加你的淫欲心。肉类也是，為什麼修道的人不吃肉类？也就因為肉类帮助人的淫欲心，增加人的淫欲心。这五种辛的东西，也是增加人的欲念；它不是增加正当的欲念，就增加这种淫欲的邪念头。吃五辛的东西若多了，这淫欲快发狂的，男的也离不了女人，女的也离不了男人，就特别的有一种忍受不了的性质发生。
「生啖增恚」：这个「恚」，你可也不要误解了它，这是「瞋恚」的「恚」，不是「智慧」的「慧」。一样的音，「哦！是不是增加智慧呀？」不是的！增加你的愚痴。怎麼叫增加你的愚痴呢？真的！增加你的脾气，就是增加你的愚痴。有智慧的人，不会发脾气的；发脾气的人，多数自己对事理分别不清。看事看不透了，发生一种障碍，没有法子解决；没有法子解决，要发脾气了，结果对於事情也没有帮助。所以為什麼会发恚，会有脾气大？就因為吃这种种的肉类，会增加你这种无明烦恼；吃五辛也会增加你的脾气，增加你的无明烦恼，你吃得越多，脾气越大！
大力魔王得其方便「是食辛人修三摩地」：你看！你读这个文，就可以明白了！这个吃五辛的人，他想修行定力的话。是哪一个人？哪一个吃，就是哪一个；你吃就是你，我吃就是我，这没有指定哪一个人，就是说吃这种东西的人。
「菩萨，天仙，十方善神不来守护」：他因為吃五辛的关系，所以这所有一切的菩萨，所有一切的天仙，和十方这一切护法的善神都不来守护他。為什麼呢？太臭了嘛！护法善神都欢喜乾净的，因為嫌乎他这个气味太臭了，所以就不来守护。為什麼要护法善神守护你呢？就因為有正，则没有邪；没有正，也就有邪了。正，就是护法善神，就是守护修道人的。现在天仙，菩萨，十方护法善神不来守护个修道的人了，你说怎麼样了？
「大力魔王得其方便」：这大力魔王他就得便了，他就乘虚而入。怎麼样呢？他一看，这个地方没有人接近这个修道的人，哦！好了！他来了；他来，就把你搞得成他的眷属。大力，就有大势力；这个魔王很有势力；你说他这个力量有多大？
「现作佛身来為说法」：他变作一尊佛来给你说法。所以我教你，将来你要是得了佛眼，有的时候会看见佛来了，菩萨来了，或者天仙来了，或者神来了。真正的佛、菩萨、天仙、鬼神，都有光的，他这个光是清凉的，照到你身上，你觉得非常地自在，觉得再没有那麼舒服了；要是魔呢？他光里头有一股热力。不过这个分析，要很有智慧才能分析得出来，才能判断魔和佛的这种光；你若没有智慧，你也不觉得他那个热力是热－－当然不像火那麼热了，但是它里边有一种热的力量。
「非毁禁戒」：这个大力魔王说什麼法呢？你怎麼能知道他是魔﹖怎麼能知道他是佛呢？他们所说的法不同，它就专门破坏禁戒，专门不叫你守戒的。毁，是譭谤；非，就说：「不要持戒！持戒都是小乘人持的嘛！大乘人，杀即无杀，盗即无盗，淫即无淫：这没有关系的。你杀也是没有犯戒，盗也没有犯戒，淫也没有犯戒：根本就没有这些个东西！你不要拘止那个小节，不要这麼守这个细行，你犯也没关系！」他这样讲。
可是这个犯，在你没受戒之前，你所做一切的事情，不算犯戒的；你若受了这条戒，譬如你受了不杀生的戒，你要再杀生，这算犯戒。為什麼呢？你明知故犯。你受了不偷盗的戒，你又去偷了，这是犯戒；你若不盗，就不犯了。你受邪淫的戒，以前你做邪淫的事情，那不管的，因為那是过去的，不知者不作罪；你若受过戒之后再犯，那就是犯戒。不妄语，你没受戒以前，那根本也就谈不到什麼犯戒不犯戒，你随随便便乱讲可以；受过戒之后，就不可以乱讲的。什麼事情，你知道就是知道，不知道就是不知道；不可以知道你说不知道，不知道你又说知道。你不可以转弯抹角讲话的，必须要直心是道场，有什麼说什麼；这是受过戒的，然后才算犯。那麼说，这麼样子，我可以不受，就不犯了吧？因為你现在知道受戒好，如果你再不受，那你又是当面错过；你不受戒，你对你自己，对佛法上，也没有进步的。一定循序渐进，若知道这是好，就应该受戒；受戒之后，要好好的守著戒，不要犯了！
常与鬼住，福德日销「诸饿鬼等因彼食次，舐其唇吻」：你能讲十二部经，你斋戒不清净，那些个没有东西吃的饿鬼，因為讲经的这个人吃完了五辛，这鬼就来和你接吻了。彼，就是那个人；食次，就吃完了。因為你吃完了，嘴唇都有这股五辛的气味；它欢喜这股气味，也想吃这种的气味，就来和你这吃五辛的人接吻，来舔你的嘴唇。佛讲了，这鬼神是触食，所以你这儿有一股气味，它就到那儿猛触猛触的；左触、右触，你看不见它，但是它是要这样子来做的。你看！你吃五辛的东西，吃肉类，那鬼天天天天接近你，和你接吻。
「常与鬼住，福德日销，长无利益」：这样子斋戒不清净，吃五辛的人，常常地和鬼住在一起，自己还不知道，还看不见；他的福德一天比一天就消没有了，什麼利益也没有。
十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离「如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经」：像这个世界吃五辛或者饮酒食肉的这种人，纵然他能宣说十二部经，「十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离」：这十方的天仙嫌乎这种的人不洁净，统统都远离这个人。所有讲经说法的人，如果你斋戒清净，不吃五辛、不饮酒、不吃肉；这个时候，十方的天仙都会来拥护著你，来常常守护著你。天仙看我们人间的人，本来就是臭秽不堪；為什麼臭秽不堪？就因為吃五辛、酒、肉之类的，这身上就是有一股臭气，非常不洁净。
西方的人，自己或者有的人会觉得，有的人不会觉得。西方的人因為多数欢喜吃牛肉，欢喜吃洋葱；吃这些个东西，身上总有一股好像很羶的气味。在中国人里边，有的时候也有，这叫一股狐臭；由两个胳肢窝底下生出那一股臭气，喔！离著四、五尺远，就可以闻得清清楚楚的。但是在中国人里边，这是很少的，十个人里头，都不一定有一个；在西方人－－这是我自己发觉到的，差不离人人都有，就因為牛肉吃得太多了、羊肉也吃得太多了、葱也吃太多了！所以养成有这种的气味。
修菩提者，永断五辛阿难！修菩提者，永断五辛；是则名為第一增进修行渐次。
「阿难」哪！你听见我说了没有？「修菩提者，永断五辛」：修行菩提道的人，一定要不吃这葱、韭、薤、蒜和兴渠。你若吃这些个东西，就会跑到魔王那里边去；不吃这些个东西，你就会到佛的眷属里边来。「是则名為第一增进修行渐次」：这是对修道的第一种增进的修行渐次。修行要除助因，什麼是魔王的助因呢？就是这五辛。你不要把它看得简单了！你因為有五辛，就变成混浊了，你就不清净了；不清净，就和魔王眷属相合了。魔王的眷属，就是不清净的；它是越不清净，它越欢喜。
受魔福尽，堕无间狱吃五辛的这一种人，因為天仙护法、菩萨善神都不保护他，所以大力的魔王就得了方便了，就变现一个佛的身体来给他说魔的法，赞叹淫欲，赞叹瞋恚，赞叹愚痴。於是乎，这种的人受魔王的迷惑，就没有正知正见，没有真正的智慧了；他有什麼呢？就有了邪知邪见。魔王说淫欲好，他也信了：「这佛告诉我的嘛！佛告诉我说淫欲是没有关系，不要紧的！」又说是：「烦恼也不要紧的，烦恼即菩提，这是佛告诉我的！」本来是魔王给他说的法，他说是佛说的；这就叫「认贼做子，认魔王作佛」了。
「命终自為魔王眷属」：命终，就死了。所以等他寿命尽了，在这世间上福享尽了，就乖乖地跑到魔王那边去，做魔王的眷属了。為什麼做魔王眷属？因為他在生就相信魔王所说的法，就是存一种邪知邪见。「受魔福尽，堕无间狱」：魔王也有他的福报，等他受魔王的福报尽了，没有了，就要堕落到无间地狱里头去。所以因為他邪知邪见，做完了魔王眷属，魔福享尽了，又该堕落那个无间地狱里头去。什麼时候出来？那没有人知道了！
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女45岁用人参枸杞泡酒喝益处大吗？可以补
匿名用户|女|45岁|
女45岁用人参枸杞泡酒喝益处大吗？可以补肾吗？什么时候喝效果比较好？望回复谢谢
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病情分析：您好，人参主要是补气血，枸杞主要是补肾养血，酒属于活血的物质，一起服用可以起到补肾活血的作用。
指导意见：建议不要过量，一天可以服用一两，有上火的情况就要停止饮用，可以选择上午或中午饮用。
已帮助用户：35099
病情分析：你好，人参、枸杞补益的作用是很好的，但是注意不要上火，如果是上火的话就不要继续饮用了。
指导意见：如果是你本身没有肾虚等虚性的表现的话，只是为了保健的话，建议你平时饮用的时候一定要量小一些。
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慢性前列腺炎患者可以喝枸杞泡酒吗
前列腺炎能吃大蒜吗
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学佛的人为什么不能吃葱蒜等？
学佛的人为什么不能吃葱蒜等？ 宗教 &|&&|&
最佳答案：
阿弥陀佛！这位朋友，关于这个问题，并不是说学佛的就不能吃，是可以吃的。佛陀也有方便说，我们在家的人学佛，做菜，放一些葱啊，做调料，是可以的，不是不可以的。佛陀说的是不要大量的吃。因为这些植物，生吃的话，容易让人起嗔恨心，熟吃的话，会引起荷尔蒙的大量激发，会产生性冲动。我们一般人很难控制情绪，所以才建议不要吃，这是对我们修行起帮助的。
其他参考答案：
因为葱蒜属于五荤，不只是佛教，道教也戒五荤的，只是包含2种类不同而已。五荤，也叫“五辛”。《本草纲目·菜部》“蒜”：“五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤；道家以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤；佛家以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤，兴渠即阿魏也。”这五种东西吃了之后嘴中就带有难闻的气味，不利于和人沟通。从经意来看，还不利于与神仙交流，反而会招惹鬼怪，不利于自己的修为和成长。1蒜：伤心躁火气，吃多心神容易散漫不振。2葱：伤肾耗水气，吃多情绪不稳惊慌难安。3韭：伤肝克木气，肝火旺盛容易动怒伤情。4薤：[xiè]?伤脾困土气，脾胰不顺经常烦恼忧郁。5兴渠：伤肺蔽金气，肺劳经常出悲观心态。WendaB ?29:05 ?吃五辛后要念净口业真言女听众：我吃素了，有时候不小心吃了一些洋葱之类的食物，我就念7遍净口业真言才做功课，这样可以吗？台长答：可以。有五种素中荤，又称之为五辛——葱、蒜、韭、薤、兴渠。平时吃素时候不能吃，在生活中常见的包括葱、洋葱、蒜苔、蒜苗、大蒜和韭菜。五辛都是带有刺激性的东西会影响大脑细胞从而使我们有欲望。同时吃了五辛我们嘴巴会臭。念诵经之前最好也不要吃五辛。吃了五辛之后再念经，诵经的功德几乎等于零，所念的经会大打折扣，也就无法成就诵经者的道业。这也是念经没有效果的问题之一。
一定要清心寡欲才念佛吗？据说僧团有人吃后，很臭，影响别人打坐入定，故禁之。1、恭敬心；2、自净其心；3、清净别人.五辛，不利于共修，不利于清净。
一是熟吃增淫欲，生吃长嗔恨。二是精灵鬼怪喜欢其味道，常来吃者口中吸食，吃者会受其恼害。三是吃者旁修行人闻到其味难入静，更不要说入定了。葱蒜等为五辛，生吃有口气，不利于僧团共修，熟吃助淫，不利于心地清净。所以佛也禁令僧众不食五辛。葱蒜为五辛之一，就像吸烟一样嘴念佛时产生口臭，是对佛菩萨的不尊重。葱蒜等是魔女恶愿所幻变，目的是让人染污，末世堕落，所以学佛者定要远离葱蒜、韭菜韭黄、兴蕖、芥末、烟草等一切魔物。
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