那还是语文先及格再说吧。。。
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有八种话不要乱讲，这个一定要知道！&br&&br&做销售哪些话不能乱讲？&br&&br&古人说：“覆水难收”。讲话就像泼水，泼出去的水无法再收回，讲过的话也一样收不回来，所以一句话要出口以前，不能不慎思。讲话是一门艺术，即使讲好话，也要顾虑不能「洗脸碍了鼻子」，你讲这个人好，得罪了那个人，话就讲得不够高明了。讲不好的话，让双方听了都不高兴，当然就更不能讲了。不好的话不能讲，有些什麽话是不能讲的呢？&br&&br&&br&&br&&br&一、丧志的话不能讲&br&&br&&br&有的人经常喜欢讲丧志、泄气的话，其实人生应该接受别人的鼓励，即使没有人为我打气，也要自我鼓励。自己不鼓励自己的志向，反而讲些丧气的话，当然就会自甘堕落。&br&&br&&br&&br&&br&二、负气的话不能讲&br&&br&&br&人在生气时，往往不自觉的讲出负气的话来，有时是伤害别人，有时也伤害了自己。人在受气的时候，最好是保持冷静，不要随便发言，因为气头上所说的话，往往很难听，因此不能讲。&br&&br&&br&&br&&br&三、抱怨的话不能讲&br&&br&&br&人在不满意的时候，经常说出一些抱怨的话，怨恨主管，怨恨朋友，甚至怨恨家人。你经常讲抱怨的话，被别人听到以后，借题发挥、搬弄是非，说你要对付这个人，要对付那个人，最后自己自食苦果，何苦来哉。&br&&br&&br&&br&&br&四、损人的话不能讲&br&&br&&br&有的人轻浮，对人不够尊重、包容，经常在言谈之间讲些损人的话，有时候是损人利己，有时是损人不利己。语言损人是一时的，但自己的人格被人看轻，所受的伤害是永久的。&br&&br&&br&&br&&br&五、自夸的话不能讲&br&&br&&br&有的人在言谈之间，喜欢宣传自己、自我标榜、自我夸大，别人听了必定不能认同，所以自我夸大并无实益，反而自我损伤。人要伟大，必须做出一些伟大的事业；伟大是要别人讲的，不能自我称大，自我还是谦卑为好。&br&&br&&br&&br&&br&六、不实的话不能讲&br&&br&&br&佛学中的“五戒”，“妄语戒”是其中之一。妄语就是“见言不见、不见言见，是的说非、非的说是”，也就是所谓“说谎”，是不实在的话。“狼来了”的谎话说惯了，会带来严重的后果；本来只有“一架飞机”，说成“十一架飞机”，到最后变成“九十一架飞机”，这是多么可怕的谣言，这就是不实的话。&br&&br&&br&&br&&br&七、机密的话不能讲&br&&br&&br&人事之间都有很多机密，包括家庭的、公司的；业务有业务的机密，国家有国家的机密。现在各个国家都很重视机密保护，如果你泄露了机密，会受到严办，要负很重的刑责。所以，吾人应该养成不随便乱说机密的习惯，你要对外发表机密之前，先要想到可能引发的不良后果，知道严重性，就不会胡乱开口了。&br&&br&&br&&br&&br&八、隐私的话不能讲&br&&br&&br&每个人都有隐私，自己的隐私当然不希望被人知道，别人的隐私自己也不能讲。就算你揭发别人的隐私，没有引起对方反击，但已暴露了自己不厚道的性格。人住房子，不但为了遮阳蔽雨，也为了安全，最主要的，是为了保护隐私；人穿衣服，一方面是为了保暖，同时也是为了遮羞蔽体，掩藏自己的私密。所以人要互相尊重，不可以暴露别人的隐私。&br&&br&&br&&br&&br&&br&除上以外，当然还有很多不当的话不能讲，甚至有很多不当的事不能做、不当的行为不能有。总之，“不当”的就不能说、不能做，如此才不会留下不当的后遗症。
有八种话不要乱讲，这个一定要知道！做销售哪些话不能乱讲？古人说：“覆水难收”。讲话就像泼水，泼出去的水无法再收回，讲过的话也一样收不回来，所以一句话要出口以前，不能不慎思。讲话是一门艺术，即使讲好话，也要顾虑不能「洗脸碍了鼻子」，你讲这个…
凡事不要得失看得太重。&br&连智商都没办法跟上你你还有讽刺的必要么？&br&打算降低智商然后和他一拼到底？&br&他先把你的智商降到他一样傻逼。&br&这样他才能会用丰富的傻逼经验击败你。&br&&br&狗咬我一口，我骂狗，狗听不懂。&br&难道我还要装狗叫吗？或者咬狗一口？（拿狗做比喻真对不起狗。）&br&淡然对面，微笑带过，对于傻逼，轻轻放下。
凡事不要得失看得太重。连智商都没办法跟上你你还有讽刺的必要么？打算降低智商然后和他一拼到底？他先把你的智商降到他一样傻逼。这样他才能会用丰富的傻逼经验击败你。狗咬我一口，我骂狗，狗听不懂。难道我还要装狗叫吗？或者咬狗一口？（拿狗做比喻真对…
其实说话的时候，很多人会后知后觉:&br&哎呀，自己不应该说这个的，漏嘴了。&br&哎呀，说了错话，怪我怪我！！！&br&又被套话了，我勒个去。。。。。&br&很多这样的例子，数不胜数，但是原因却大致相同，就那么几个，虽然每个人的情况不一样，但是请相信规律的力量。下面个人干货送上:说话中犯错类型总结以及改进建议。&br&1.表达不流利，磕巴，经常让听的人抓狂，这大大降低了交流的效率。&br&对策就是放慢语速，选择性沉默。&br&2.只顾着说自己，进入自己的世界，把别人晾在一旁听你吐槽，哭诉，没有交流，只有你一个人的输出。你剥夺了别人与你交换意见的欲望。&br&对策:先忍住，给自己心理暗示，我开口只说3句话，这样可以帮助你说话前过脑子！！！&br&3.感情用事，不经脑子，也就是我们说的进了别人下的套。进入之后，话就被套出来了啊！！！&br&对策就是保持情绪波动大的时候别说话，从沟通的角度上来说，人的行为很多都是我们自己发出的错误指令的结果，这些错误的指令是人体接受到信息之后，处理判断过程受到干扰，好似一种膝跳反射的过程，人的本能，我认为这与人的性格有关。&br&4.未完待续&br&&br&。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。原答案分割线。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。&br&&br&从情景上判断，题主你所说的情况应该是面对达不到知己程度的人时，如何做到不漏嘴。&br&1.你怎么确定自己透露的情况一定会对自己的弊大于利？判断依据是？&br&2.你自己为什么会漏嘴？仅仅是性格和习惯延续的结果么？请先足够了解自己。&br&说了一些比较不中听的话，接下来是建议&br&1.可以试试先做好一个倾听者，少说，别人不问，也就不自己说。从听的过程中，关注自己内心的疑问和变化，换位思考。&br&2.多用 你 开头的句子，可以试试少说我，或者不说我这个字。
其实说话的时候，很多人会后知后觉:哎呀，自己不应该说这个的，漏嘴了。哎呀，说了错话，怪我怪我！！！又被套话了，我勒个去。。。。。很多这样的例子，数不胜数，但是原因却大致相同，就那么几个，虽然每个人的情况不一样，但是请相信规律的力量。下面个…
怒斥香港记者
怒斥香港记者
中文素养的培养未免太广大，作为一个文学爱好者文表示自己绝对给不了一个靠谱的答案，姑且说一说自己锻炼自己文学功底的一些办法。&br&
我小的时候是作文能力很差的一个人（其实来了国外之后中文水平还是难免又退化了一点），那时候我学习书法，字写得还算不错，还是免不了被教语文的校长天天叫到家里来讲作文。那时候我明白了外表（卖相）是作文的一个要素。干净的纸和字和分的合理的自然段很挣分。&br&
后来我上了初中，同桌一个女孩子有一本笔记本，上面记了格言之类杂志上的好句子，浪漫的，（故作）深沉的，动人的，她念给我听，我喜欢上了她和那个小本子，于是自己也有了一个差不多的小本子，读书之余记一些余秋雨，三毛。那段时间我字写得越来越丑，作文上面添点类似以为的句子沾沾自喜，倒也得了个不错的分数。再后来读的书多了，越来越鄙视自己，每每写作文就觉得自己陷入了堆砌辞藻的陷阱不能自拔，于是一场试考下来什么都写不出来。那是我明白作文不是堆砌不是炫耀，作文也不是文学也不是中文或者文学。&br&
再后来就是一堆成长的烦恼和成堆的阅读。不再赘述。这段时间的收获我在之后的总结里面慢慢聊聊。直到上了大学，开始写report，essay。学术性文章严谨的逻辑性让我惊心动魄。还记得专业课老师花很多节课如语文老师一般手把手教我们写每个句子，一个论点陪几个论据，有几个分论点，论证方法对应不同的文字结构。introduction ...summary 快十个必须有的结构下来不用动脑子也能莫名其妙搞出个洋洋洒洒2000字的report。我很佩服这种流水线一般的文字产出方式，同时觉得文学是万万不能这样做的。但是结构的重要性或者说清晰的思路对于一个人的文学素养培养却是必不可少的。这点在我读很多民国大师的书的时候得到了很好的印证。那时候的政论文，时事评论或者平实或者雄辩，都有着清晰的条理，体现了一种纯真的文学素养。我想可能是和文言文刚转向白话文且当时作家没有失掉基本的文言文素养而造成的吧。&br&&br&说了好多啊，我都觉得自己好烦。总之呢，我觉得中文水平的提高是需要神形兼备的。形便是功底了，一手好字，词汇量，准确的使用成语典故都是必不可少的。每一样都要下笨功夫。另外，就是神了，这点我说不来，但是我想说做中文做文学和做人是一个道理，广博，精细，德行，见识，爱，一样都不能少。
中文素养的培养未免太广大，作为一个文学爱好者文表示自己绝对给不了一个靠谱的答案，姑且说一说自己锻炼自己文学功底的一些办法。 我小的时候是作文能力很差的一个人（其实来了国外之后中文水平还是难免又退化了一点），那时候我学习书法，字写得还算不错…
当然是：&br&饿了啊？来，我下面给你吃嘛
当然是：饿了啊？来，我下面给你吃嘛
叔公，得亏你生对了年代，你要和我一辈，早被我打死了！&br&你现在进了我家门，我们就是一家人，出了我家门要是再BB，我可就要砍人了！
叔公，得亏你生对了年代，你要和我一辈，早被我打死了！你现在进了我家门，我们就是一家人，出了我家门要是再BB，我可就要砍人了！
&a data-hash=&acf5e0d7e1cb1& href=&///people/acf5e0d7e1cb1& class=&member_mention& data-tip=&p$b$acf5e0d7e1cb1&&@刘柠烨&/a& 反驳你发表的言论。建议刘老师看一下韩非子的说难。如何让人感兴趣肯定是要揣摩出对方内心的真实想法。你说多听别人的说，万一对方不善言语呢，这一个假设是不是就不成立了。&br&
第二点你提到了继续听对方说话的兴趣，第一点不成立第二点也就站不住脚。&br&&br&正确的方式应该是&b&多询问&/b&啊，或者抛出问题，让对方回答。这样才能了解对方的内心世界。&br&&br&如果赶上倒霉，对方是一个三脚踹不出一个扁屁的主。那也有方法，用&b&转盘话术&/b&好了。不同的话题轮番轰炸，不相信找不到对方想听的话题。前提是和询问做好衔接。&br&&br&在就是做判断。&b&根据对方的面相、穿着、工作、说话习惯，而不是根据自己的第一反应做判断&/b&。&br&&br&最后说一句，回答长的帖子不一定是好帖子，关键看思路。虽然有些方面没有做深入回答，因为回答人没有义务和精力这样做。
反驳你发表的言论。建议刘老师看一下韩非子的说难。如何让人感兴趣肯定是要揣摩出对方内心的真实想法。你说多听别人的说，万一对方不善言语呢，这一个假设是不是就不成立了。 第二点你提到了继续听对方说话的兴趣，第一点不成立第二点也就站不住脚…
从小到大没少被夸 (捂脸) 也算是比较有经验 下面就跟题主谈谈我的态度 &br&&br&对于不同的人的夸奖我的态度是不同的。 &br&&br&在描述中所举的栗子中: &br&&br&拍照时阿姨不停的夸奖，我会笑着回应，然后一直说“没有啦没有啦，阿姨你再这么一直说下去我要不好意思了……”一般来说，阿姨会再夸一下然后换个别的话题。如果继续夸下去，你只需要在她说完之后笑着回应一下就可以。 &br&&br&如果是舍友。1.对她们还没有彻底放开的话，同样以微笑回应就好，因为无论说什么都没办法让你觉得对得起自己也对得起她们还不必受诟病。2.玩的开了，就可以自恋的说下去，摆个夸张的pose，或者“你这么夸我我以后都不好意思骂你蠢了”之类调皮的话，总之根据你们之间的关系，灵活调整。&br&&br&男性的夸奖的话又是另一种态度，也分熟悉程度，不熟的笑着说句“谢谢”就好，熟的就“哈哈哈哈”(自觉脑补张全蛋贱贱的笑脸)&br&&br&其实，已经说了这么多，终于发现题主的问题究竟是出在哪里了！╰_╯&br&&br&不要因为自己的漂亮而产生对别人的愧疚感，那种因优越而带来的内疚影响了你沉稳地回应别人！为什么要尴尬！正视自己！！接受这个正因为漂亮而被夸奖的自己！！！&br&&br&好了，继续去积累经验吧，期待你越来越成熟哦。&br&&br&话说，真的不鲍个照？（ˉ﹃ˉ）
从小到大没少被夸 (捂脸) 也算是比较有经验 下面就跟题主谈谈我的态度 对于不同的人的夸奖我的态度是不同的。 在描述中所举的栗子中: 拍照时阿姨不停的夸奖，我会笑着回应，然后一直说“没有啦没有啦，阿姨你再这么一直说下去我要不好意思了……”一般来说…
&p&“辩论不求对错”这个说法涉及到对“对错”的界定。&/p&&p&如果这个对错说得是某个辩题立场是否“科学且合理且符合‘真、善、美’等人类普遍的道德和精神追求且排它”，毫无疑问，任何一个辩题立场都&strong&一定&/strong&不符合这样的界定，也就是说&strong&一定&/strong&是“错”的。&/p&&p&这句话太复杂了，以至于我们经常把它简化成“所有辩题立场都是‘错’的”。&/p&&p&但是如果对“对错”做不同的界定，比如我们认为“基于&strong&在一定范围内&/strong&成立的前提，通过合乎逻辑的方式推导出的所有结论（在这个范围内）就是‘对’的”，那么我接触过的百分之九十以上的辩题的双方立场就都是“对”的。&/p&&p&之所以“不求对错”，是因为无论我们选用怎样的“对”和“错”的定义，要么双方都&strong&可以&/strong&是“对”的，要么双方都是“错”的。既然如此，想要凭借对错来分胜负从逻辑上看就不可能也没有意义。&/p&&br&&p&那为什么场上我们又会认为我方观点是正确的而对方观点是错误的呢？&/p&&p&原因之一是双方的论证&strong&必然基于不完全相同的前提。&/strong&也就是说，双方在说的话实际上会是“（基于前提A、B、C、D，在范围I和范围II内）正方观点是'对‘的而反方观点是’错‘的”和“（基于前提A、B、E、F，在范围I和范围III内）反方观点是'对’的而正方观点是‘错’的”。&/p&&p&原因之二就是比赛中的一方或双方&strong&往往&/strong&不能自圆其说。也许他们的论证本就不合逻辑，也许他们只是没有把他们的论证逻辑在场上讲清楚，也许是观众和评委没有跟上他们的思路没有理解他们的论证……总之，从评委和观众的角度看来，辩论中一方无法基于本方提出的前提合乎逻辑地推导出本方试图论证的结论，或基于这些前提合乎逻辑地推导出的其它结论有违常识，或基于这些前提推导出的一系列结论相互矛盾，这些都是“不能自圆其说”。可以说，如果能够做到“自圆其说”，那排除价值导向（这又是辩论赛里的一个大坑，也是到了一定水平的比赛最重要和激烈的交锋点）因素，可以说就已经立于不败之地了——对方想要证明你方“错”的所有努力都可以被用来证明他们自己“错”。&/p&&br&&p&诡辩&strong&不是&/strong&很棒的辩论方式。相反，它是很糟糕的辩论方式。&/p&&p&诡辩术是违反逻辑的。这就意味着尽管“聪明的诡辩”有时可以在场面上为你带来优势（因为对方可能反应不够快、准备不够充分所以无法破解你的诡辩），但实际上却会使得你的论证不能“自圆其说”。一个在逻辑上不能成立的论证或反驳，在高水平的比赛里是会让你输掉的。&/p&&p&况且，虽然我总是宣扬“把观众和评委当成地里的白菜”，但他们也没有那么傻——或许他们无法指出你的诡辩为何是诡辩，也无法破解你的诡辩，但是他们能听得出你是诡辩并且&strong&很可能&/strong&因此讨厌你。&/p&&p&就像玩弄阴谋诡计、用下作的伎俩谋取利益的人。别人可能无法阻止你获利，但可以鄙视你、看不起你、排斥你。&/p&&br&&p&希望有所帮助。祝比赛旗开得胜。&/p&
“辩论不求对错”这个说法涉及到对“对错”的界定。如果这个对错说得是某个辩题立场是否“科学且合理且符合‘真、善、美’等人类普遍的道德和精神追求且排它”，毫无疑问，任何一个辩题立场都一定不符合这样的界定，也就是说一定是“错”的。这句话太复杂了…
良久，操唤松指而示曰：“汝川中曾见此英雄人物否？”&br&松曰：“吾蜀中不曾见此兵革，但以仁义治人。”&br&操变色视之。松全无惧意。杨修频以目视松。&br&操谓松曰：“吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处，战无不胜，攻无不取，顺吾者生，逆吾者死。汝知之乎？”&br&松曰：“丞相驱兵到处，战必胜，攻必取，松亦素知。昔日&b&濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水：此皆无敌于天下也&/b&！”
良久，操唤松指而示曰：“汝川中曾见此英雄人物否？”松曰：“吾蜀中不曾见此兵革，但以仁义治人。”操变色视之。松全无惧意。杨修频以目视松。操谓松曰：“吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处，战无不胜，攻无不取，顺吾者生，逆吾者死。汝知之乎？”松曰：“…
来来来！&br&跟我念！&br&相信临场反应是十分愚蠢的想法！&br&相信赛前准备是十分愚蠢的想法！&br&这两者是一样愚蠢的！没有哪个更愚蠢！&br&唯一的方法是时刻保持清醒的头脑！
来来来！跟我念！相信临场反应是十分愚蠢的想法！相信赛前准备是十分愚蠢的想法！这两者是一样愚蠢的！没有哪个更愚蠢！唯一的方法是时刻保持清醒的头脑！
建议看《纸牌屋》，学学Francis Underwood
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新闻联播和香港小报都没用。百度所有中央委员简历，从头一个不落看到尾，保准你比他们还懂。
新闻联播和香港小报都没用。百度所有中央委员简历，从头一个不落看到尾，保准你比他们还懂。
哈，邀是因为我的签名么 &br&题主问的是为什么，总的来说我觉得是因为没有了解他人的欲望和表达自己的欲望。&br&&br&就我自己而言有两种情况 &br&1.对方讲的话题我不感兴趣不了解，这时多半会说一些比较敷衍的话，这个敷衍实在是因为接茬无力。&br& 例如&br& 还好吧&br& 哦，这样啊&br& 可能吧 &br&。。。。。。&br& 或者干脆笑一笑让话题没有了延伸，对方无法再深入，除非是话唠否则也不太好接下去就自然冷场了。&br&&br& 2.太过在意对方很怕冷场， 这种情况下讲话想的太多反而不知从何讲起，内心OS多，导致要讲的话在脑子里过的时间太长结果就冷场了。
哈，邀是因为我的签名么 题主问的是为什么，总的来说我觉得是因为没有了解他人的欲望和表达自己的欲望。就我自己而言有两种情况 1.对方讲的话题我不感兴趣不了解，这时多半会说一些比较敷衍的话，这个敷衍实在是因为接茬无力。 例如 还好吧 哦，这样啊 可能…
谢邀&br&不会就学，我觉得这不是应该花时间来哪里问怎么办的事情&br&当然确实起点太低可以原谅，我说的是，你要真的想改，要下决心去改，而不是依赖知乎&br&可能有个大神，能全部告诉你，一步一步该怎么做&br&说话不经大脑总是吃亏，说话不经大脑是个习惯，吃亏是个结果&br&你想想为啥会吃亏，讲错了那句话，不该讲那句话，先从控制自己不说开始&br&&br&只要想改了，办法就比困难多，因为你会开始想办法了
谢邀不会就学，我觉得这不是应该花时间来哪里问怎么办的事情当然确实起点太低可以原谅，我说的是，你要真的想改，要下决心去改，而不是依赖知乎可能有个大神，能全部告诉你，一步一步该怎么做说话不经大脑总是吃亏，说话不经大脑是个习惯，吃亏是个结果你想…
祝你&br&---../.----/--.../....-/-..../...--/--.../..---/----./..---/..---/.----/...--/...--/--.../..---/-..../...--/...--/...--/...--/...--/-..../...--/..---/..---&br&我发的这个，结果&br&。&br&。&br&。&br&。&br&。&br&。&br&。&br&。&br&。&br&。&br&没人鸟我&br&淦！&img src=&/8d0c757fff8eb3a99fd4_b.png& data-rawwidth=&64& data-rawheight=&64& class=&content_image& width=&64&&
祝你---../.----/--.../....-/-..../...--/--.../..---/----./..---/..---/.----/...--/...--/--.../..---/-..../...--/...--/...--/...--/...--/-..../...--/..---/..---我发的这个，结果。。。。。。。。。。没人鸟我淦！
过来拔个火罐吧
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贴张都教授“人在做，都在看。”
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高三学生会上的讲话
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高三学生会上的讲话 一、和大家说说高三 进入高三，同学们要做好心理准备，大强度的训练也许你还不能适应，对这种高速度的生活产生了惧怕，但是你要相信，每个人的潜力是无限的，你在一段时间以后就一定可以适应，并且从这种生活里找到乐趣，找到轻松。我们身边不同的人的不同生活环境，生活条件，都充分说明如此。压力大是必然的，每个人都一样，并不是成绩比你好的人就没有了压力。而且，大家都要记住，高三是非常变幻莫测的一年，什么事情都有可能发生，你会发现很多人的名次、成绩都是很不稳定的变化的，大家在班里在年级里的排名也在不断地变化，所以，成绩差一些的同学，只要你在这一年里把握住所有学习的时间和机会，你很有可能上升到前列，而成绩好的同学，如果你掉以轻心，也有落马的可能。所以希望大家能够保持高度兴奋的学习状态，在这一年里，共同进步，共同超越原来的自己。 高三是很严峻的一年，竞争很激烈，容易让人产生挫折感，一次的失败不算什么，要相信自己的实力，既然我已经储备了足够的知识，就算是一两次的失败也不能说明自己实力不行。要知道，除了高考，之前的一切考试都没有决定性的意义，只要你相信自己，用最好的心态对待高考，你不用担心平常出现的小波折。 进入高三的学习，除了每天在课堂上学，更多的是在课外时间看书学习，当你学习不进状态的时候，我建议大家去运动一下，让自己好好地放松，不然就去好好睡一觉，给自己充分的休息。不要因为看不下去书就很愁闷，这样处于愁闷状态很浪费时间也没有任何的效果，要知道，看不下去书是所有人都会遇到的，不是你一个人的问题，大可不必责怪自己。还有，如果你
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& 鲁教版（2014上）语文九年级下学期知识点 & “阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后...”习题详情
102位同学学习过此题，做题成功率80.3%
阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后面问题。（10分）①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？②读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人。③读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。④读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。⑤读书正如熬粥一般，也需“好米、文火、持续”。只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。（选自《人民日报》，有改动）【小题1】课文②③④段介绍了读书应遵循的法则，顺序能否调换？为什么？（3分）【小题2】请从论证方法的角度说说第③段中划线句子有什么作用？（3分）【小题3】请你辨析下面两句话，看看能否运用到文章中去，并分别说说理由。（4分）A．前苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“所有智力方面的工作，都要依赖于兴趣。”B．培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。” &
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2014-江苏省兴化市九年级中考适应性训练二模语文试卷
分析与解答
习题“阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后面问题。（10分）①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，...”的分析与解答如下所示：
议论文的结构较为典型，一般层次清晰，结构严谨。常用的议论文结构形式有总分式、递进式、并列式、对照式四种，这里文章是总分结构，②③④段论述与上文三个熬粥之法的顺序一一对应；学生解释合理即可。试题分析：论证方法与作用分析答题方法：具体如下：比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：学生所举事例或道理必须具有典型性，概括性，针对性，这是补充论据的三个特点。补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意论据典型性，A与论点无关；B作为反面论据，来证明论点。考点：分析论据的类型及其作用。能力层级为分析综合C。
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阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后面问题。（10分）①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”...
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经过分析，习题“阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后面问题。（10分）①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，...”主要考察你对“冀教版（2014上）语文九年级下学期”“鲁教版（2014上）语文九年级下学期”“人教版（2014上）语文九年级下学期”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
冀教版（2014上）语文九年级下学期
鲁教版（2014上）语文九年级下学期
人教版（2014上）语文九年级下学期
与“阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后面问题。（10分）①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，...”相似的题目：
阅读《与朱元思书》，完成后面的题目。①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【小题1】下列各句中有通假字的一项是&&&&A．从流飘荡，任意东西&&&&&&&&&&&&&& B．鸢飞戾天者，望峰息心C．急湍甚箭，猛浪若奔&&&&&&&&&&&&&& D．经纶世务者，窥谷忘反【下题2】本文具有骈文的音韵美又不繁富复杂。下列句子不是骈句的一项是&&&&A．泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。&& B．急湍甚箭，猛浪若奔。 C．横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。&& D．奇山异水，天下独绝。【小题2】下列分析有误的一项是&&&&A．第②段前两句写江水的清澈，侧重于静态；后一句写急流、猛浪，着眼于动态。B．“夹岸高山，皆生寒树”以“高”状山，以“寒”写树，照应一“奇”字。C．从结构上看，本文为总分总结构，先总写富春江山水的特点，然后分别具体描绘异水和奇山，最后总结，揭示主旨。D．文中“千百”，“千”“百”等词都是虚指，极言其多。【小题3】对“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”理解最不恰当的一项是&&&&A．表达了作者与世无争、应付了事、不思进取的厌世思想。B．表达了作者鄙弃名利、淡泊人生、避世退隐的高洁志趣。C．作者抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的鄙夷蔑视之情。D．表达了作者向往美好大自然，从侧面衬托富春江的魅力。&&&&
下列说法有错误的一项是&&&&（2分）陶渊明，东晋著名诗人。代表作《桃花源记》的文体是记。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。鲁迅（），原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。《史记》是我国第一部编年体史书，全书共130篇，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是西汉著名史学家、文学家司马迁。
写作（55分）20．人生路上，过往匆匆，磕磕碰碰，时有发生。搀扶，对长亲是一份孝心，对朋友是一种仗义，对陌路伤者是一种善意和帮助，对“癞皮狗”则是一个陷阱；对成年异性跌倒崴脚了，你躲在一旁关注而不上前搀扶，有时也是一种尊重；搀扶，对集体、对社会、对国家更是一份沉甸甸的责任。人倒了，可以扶起，人心倒了，再难扶起。请以“搀扶”为题，写一篇文章。【提示与要求】（1）可以写你的亲身经历、新鲜见闻，也可以写你的个性思考、独特感悟。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。(4)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。(5)考虑到内容的充实，文章不要少于500字。&&&&
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该知识点好题
该知识点易错题
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