谁告诉我禹城21世纪明天日报1.21是什么集市

聊城的集市都是哪里
我想知道聊城周围的集市都是初几
09-09-18 &匿名提问
一勾勾&的流传地域很广,随流传地区的不同,又有种种不同的名称。惠民一带叫&河西柳&。武城、夏津、高唐、茌平、堂邑、临清一带叫&四音戏&。一、简介 &一勾勾&是由高唐一带的鼓子秧歌衍化而成的地方剧种。由于其唱腔在每个上、下句结束时,总要以假声颤一下,通常出现七度、八度的大跳,因而被称为&一勾勾&。或因它的主弦四弦胡琴而称为&四根弦&或&四音&。 流行地区以临邑、齐河、禹城、夏津、高唐、临清为中心,传播至德州、惠民、济南、泰安、潍坊以及河南省东部和河北省南部。 二、历史溯源 &一勾勾&,是民间流传的、古老的稀有剧种之一。发源于山东禹城、高唐一带,是在流行的花鼓基础上发展而成;在发展过程中,曾受梆子戏的影响。据老艺人传说,这个剧种始于明末、盛于清代、民国。 关于&一勾勾&名字的来源有两个版本:一是说&一勾勾&的名字来自&一讴吼&。由于&一勾勾&的唱腔中带有一讴或一吼,演唱中一讴吼、一讴吼的,时间长了人们就把它说成了&一勾勾&。另一个版本则说:&一勾勾&代表了鲁西北及周围区域的说唱风格,曲调质朴自然、活泼,是当地劳动人民自然流露心声的一种唱腔。在鲁西北曾有&听见一勾勾唱,饼子贴在门框上&之誉,形容它像钩子那样动人心魄,把人们一一勾住不放,&一勾勾&也由此而来。 &一勾勾&的流传地域很广,随流传地区的不同,又有种种不同的名称。惠民一带叫&河西柳&。武城、夏津、高唐、茌平、堂邑、临清一带叫&四音戏&。莘县、郓城及河北馆陶一带叫&北词二夹弦&。巨野、东平则叫&四根弦&,是因它以&四弦&为主要伴奏乐器而名。济阳、齐河、禹城、临邑一带,则叫&一勾勾&。这是因为以后歌者日众,人才辈出,唱得入情入神的就有&挖心刀子&、&大白桃&、&三十二坛醋&等代表人物,深受群众欢迎。西南则传入河南安阳,那里有&四弦剧团&,听起来唱腔旋律,基本相同,只是又有些河南语音和豫剧影响,特别是白口。西北则流入河北交河一带。1964年本团去演出,发现天天有三个老年人顶着小雨从乡下赶来看戏,问他们则说:&年青时常看这戏,俺这里有个小班,就是从山东请来的教师。好几十年没捞到看了……&这显然是在清末民初。再西至邢台、邯郸、石家庄的&丝弦剧团&,听起来与&一勾勾&也似有血缘关系。 解放后人民政府对这种深受人民喜爱的艺术形式十分重视,上世纪50年代初组织了第一个&一勾勾&剧团,共十余人。1956年,临邑县兴隆乡四音剧团参加山东省第二届戏曲观摩演出大会,演出《西秦》,获&展览演出纪念&奖状。1959年10月,临邑县一勾勾剧团成立,老艺人焦连琨(艺名&三十二坛醋&)任团长,培养出一批学员。1964年,该团参加全省革命现代戏会演,演出《红梅》。&文化大革命&中,该团被撤销。1971年与临邑县河北梆子剧团合并,成立京剧团,至此临邑县&一勾勾&剧团宣告结束。80年代末,在临邑、禹城、齐河一带农村,仍有业余剧团演出。 三、艺术特色 高唐鼓子秧歌是一种民间演唱艺术,演唱者腰挎花鼓,自己打鼓演唱伴奏,后来发展成登台演出,并采用四胡为伴奏乐器,发展为戏曲形式,人称&四根弦&。行当有青衣、花旦、胡生、小生、花脸丑等。&一勾勾&戏,演出形式古朴,演员多为民间流散艺人,一般利用春冬农闲季节组织演出。演员白天劳动,如帮工、锄草,晚间唱戏,乡人常称之为&锄草班&,他们也经常在农村集市、节日组织演出。一勾勾来自&一讴吼&。 &一勾勾&的伴奏乐器有:四弦、板胡、笛子;后来充实了二胡、三弦、笙等。板式有:头板、二板、三板、安板、尖板、导板、甩板(也叫&砍头橛儿&);山坡羊、娃儿娃儿等曲调;专业后,又创了一个快板。它的唱腔特点中声情并茂、通俗易懂。男声,粗犷豪放,刚劲有力;女声,迂回婉转,优美动听。唱腔特色是真声吐字,假声托腔和唱字无腔,如说如念,行腔无字,伴奏相随。即,先把字送入人耳,然后行腔一勾,伴奏过门花噪好听,造成和谐的效果。&一勾勾&有传统剧目七十多个,主要有《东秦》、《西秦》、《坐楼杀惜》、《梁山伯与祝英台》、《胡林抢亲》、《三进士》、《女驸马》。 一勾勾&所使用的舞台语言是德州、聊城一带的地方方言,与普通话相比,除在四声调方面的差异外,在某些字的读音上亦有明显区别。如&扔&读&棱&(1eng);&在&读&呆&(dai);&边&读&办&(ban);&肉&读&篓&(lou);&人&读&赁&(lin);&就&读&斗&(dou)等。由于四声调和部分汉字读音的差别,使&一勾勾&具有了浓厚的地方特色。另外,由于&一勾勾&过去采取的都是口授心传的传承方式,所以现在没有留下早期的文字记载。 四、传承意义 &一勾勾&有着广泛的群众基础,音乐风格独特,剧目内容地方色彩浓郁,是花鼓系统较为典型的剧种,具有审美、学术等多种价值。 自上世纪70年代初,临邑县&一勾勾&剧团被强行改为京剧团,许多著名演员流落民间,&一勾勾&剧种就开始败落,如今几乎濒临灭绝。现在'一勾勾'剧团的老艺人大部分都已谢世,能登台演唱的已经寥寥无几。再加上'一勾勾'剧团流传于民间,文字记载的东西很少,唱腔以口传心授为主,如不及时整理、发掘,将会消失殆尽。
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