进食有噎食感两个月。电子胃镜检查前注意事项结果,求高人帮忙解释一下。

帮忙解释一下肝功能检查报告单与胃镜图_百度知道
帮忙解释一下肝功能检查报告单与胃镜图
肝功能报告:总蛋白78.1白蛋白49.6谷丙转氨酶17谷草转氨酶25谷胺酰转移酶11总胆红素27.5直接胆红素11.35核苷酸酶2.7肌酸激酶64肌酸激酶MB7.2乳酸脱氢酶172羟丁酸119.5超敏C反映蛋白0.23胃镜图基它正常,其中:胃窦:充血肿胀,粗糙不平,散在糜烂点,红白相间;幽门:形状圆,色泽深橘红,开闭情况可,胆法反流(一)结果:浅表性胃窦炎伴糜烂如何治疗,谢谢!
胃镜图中的球部:未见溃疡及新生物。专家论断为:胃贵疡?,开了近300元的药(一周的),说要吃2个月,处方为:雷贝拉唑钠肠溶片(安斯菲)1盒铝镁加混悬`液(安达)2盒复方阿嗪米物肠溶片(泌物)2盒阿拉坦五味丸2盒。明明不是溃疡,为什么当溃疡治?!
我来帮他解答
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出门在外也不愁怎么把自己电脑上的照片和歌曲装入苹果手机里面啊?求高人帮忙解释一下,谢谢了_百度知道
怎么把自己电脑上的照片和歌曲装入苹果手机里面啊?求高人帮忙解释一下,谢谢了
请高手帮忙解释一下具体的操作步骤,谢谢
朋友,itunes这个确实不好用,建议你去下载一个“同步助手”或“91手机助手”都可以,这些就简单的多了。
谢谢你,我就是觉得这太复杂了,这手机也根本不像其他手机那样直接插到电脑上就可以把东西复制过来,感觉很多都不会,所以来麻烦你们帮忙解释一下流程。我才买几天这电话,当时也不了解这些,就没有叫服务员具体的给我整理,现在自己来弄也不会,所以来求助,谢谢你
别客气,是的刚开始是这样的,有问题可以问我!希望采纳哦!
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这个得用itunes同步一下,具体的操作推荐看一下威锋网itunes操作跟别的软件都不一下,很是容易让人迷糊,多试一下基本上心里就有普了。
谢谢。我以为可以向其他手机那样直接把数据线接查到电脑上就可以,结果好像没有什么反应,所以很茫然,请求帮助
下载itunes,然后再插上iPhone就有反映了的。
360手机助手,不错的软件。
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出门在外也不愁求高人帮忙解释一下阳明先生的《传习录》,实在是太晦涩太难懂了。。。_百度知道
求高人帮忙解释一下阳明先生的《传习录》,实在是太晦涩太难懂了。。。
鄙人才疏学浅,看不懂啊,伤心了
全文: 《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)世称阳明先生,他的语录和论学书信。&传习&一辞源出自《论语》中的,传不习乎&一语。传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的&四句教&。  王阳明继承了程颢和陆九渊的心学传统,并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。《传习录》中的思想明显地表现了这些立场和观点。  &心即理&本来是陆九渊的命题,《传习录》对此作了发挥。王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。王阳明认为&至善是心之本体&,&心即理也,此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。&他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。从这个原则出发,他对《大学》的解释与朱熹迥异。朱子认为《大学》之&格物致知&是要求学子通过认识外物最终明了人心之&全体大用&。王阳明认为&格物&之&格&是&去其心之不正,以全其本体之正&。&意之本体便是知,意之所在便是物&。&知&是人心本有的,不是认识了外物才有的。这个知是&良知&。他说:&所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也;  事事物物皆得其理者,格物也;是合心与理而为一者也。&在他看来,朱子的格物穷理说恰恰是析心与理为二的。由此可见,王阳明的&心即理&的命题主要是为其修养论服务的。致良知说是对陆九渊心即理思想的发展。王阳明的心即理的思想也有我们一般意义上的本体论的含义。然而,如果偏重从本体论研究它,就会忽视它在王阳明修养论中的基础意义。  知行问题是《传习录》中讨论的重要问题,也反映了王阳明对朱熹以来宋明道学关于这个问题讨论的进一步研究。  朱子主张知先行后、行重知轻。王阳明提出的&知行合一&虽然继续了朱子重行的传统,但是批判了朱子割裂知行。王阳明主张知行合一乃是由心即理立基,批评朱子也是指出他根本上是析心与理为二。他说:&外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣门知行合一之教。&&知行合一&的含意是说知行是一件事的两个方面。知是心之本体的良知;良知充塞流行、发而为客观具体的行动或事物,就是行。由这个认识出发,如果知而不行那只是不知。知是行的主意,行是知的功夫。知行本是紧密相联的,因此有知行合一之说。在当时社会上、在理学发展中的确有知而不行的情况存在。王阳明的知行合一对时弊有纠偏的意义。但是他强调知行合一说不是仅仅针对时弊提出的,它首先是要说明&知行之本体&。知行合一说强调道德意识本来就存在于人心中,这是道德的自觉性。它也强调道德的实践性,认为道德方面的知不是关于对象的知识,而是道德的实现。知行合一也有一般认识论方面的意义,但它首先讲的是道德修养,对于后者长期以来学术界一直没有深入研究。  王阳明的&心即理&、&致良知&、&知行合一&都是要强调道德的自觉和主宰性。他说:&知是理之灵处,就其主宰处说便谓之心,就其禀赋处说便谓之性。&人心能够知晓行为的善恶,也能自觉地去为善,这就是本心的&明觉&,这是对程颢思想的发展。《传习录》中对人心的&虚灵明觉&有很多讨论。若要全面正确地把握王阳明&心外无理&及其他学说,深入地研究他的这些讨论是十分必要的。正因为人心的本质是理,并且人能自觉到这种道德意识,所以人不需通过外物去认识本心之理,外物之理只是人心的表现。格致的工夫不是去认识外物,而是去掉本心的私欲之蔽。人心的明觉在程颢和朱熹处都有论述。读者在读《传习录》时应明了王阳明和他们的联系与区别。  应该承认王阳明以上的这些思想的确为人性善作了本体论的说明,有其历史意义。但也一定要看到,他的学说对人性恶的原因研究不够。虽然他的学说在明代下层人民中亦有影响,但仍不能说它有较大的普泛性。王阳明也注意到过&利根&和&钝根&之人要区别对待,但他的思想只适于利根之人。后人批评他&近禅&正在于此。这也是他不如朱学的所在,王阳明的这一偏失开始受到现代学者的注意,但是在当代新儒学的大家中,除梁漱溟以外,其他人对此尚注意不够。  《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表求高人帮忙解释一下阳明先生的《传习录》,实在是太晦涩太难懂了。。。图书音像
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出门在外也不愁求高人!昨天又梦见狗,帮忙解释一下。谢谢!_百度知道
求高人!昨天又梦见狗,帮忙解释一下。谢谢!
昨天做了一个梦:我一个亲戚骑摩托送我去我女朋友那,路非常难走,泥泞、崎岖、黑,路上摔了好几脚,衣服都弄脏了。离我女朋友不远的时候,就剩我自己了,这时候路过一户人家(还是我认识的),突然西欧哪个他家里穿出来一条大大大的狗(非常大),想要扑我,我怕极了,他的主人又出现拦住它,我急忙跑过去,还没跑多远,它又追上来,它的主人也不见了,我躲在一个角落,这时候出现一条小黄狗,我有点安心,于是我就继续跑......刚开始跑就醒了~~~
近半年来,一直做类似的梦,梦里狗也没咬住我,就是一直追我......
以下是所有梦到狗的解释,你对照看看。梦见听到狗吠,会受到敌人的侵略。梦见狗扑咬自己,会与朋友发生意见分歧,受到孤立。梦见朝自己走来,会交上好朋友,在困境中能得到朋友的帮助。跛子梦见狗,预兆朋友软弱无能。梦见狗跟在母犬后行走,朋友心怀不测。梦见母犬和小狗在一起,朋友会带来好处。梦见狗吠人鬼来求食。梦见狗咬主人失财凶,将于朋友发生争夺,可能会有被欺诈杀害危险,是破费大笔钱财的前兆。梦见被狗咬,将会受到仇人的攻击,或思重病。梦见小狗,表示会和邻居、同事、学校的朋友为了小事发生口角。梦见自己养狗,灾难时能证明家人是自己最好的帮手。梦见打狗,预示因为自己的过失会对忠于自己的人产生怀疑。狗的特点是对主人忠心,对敌人凶狠。它常常被用象征道德、自我约束、自我要求和纪律或者精神分析心理学所说的超我。梦中的狗是防贼的,所谓贼,就是内心中那些不合乎自我道千德的欲望和心念。狗是平日人们所说的良心。 某女士,梦见被狗追赶。她四处躲藏但仍藏不住,拚命逃跑但是跑不掉,用棒打狗却打不死。 综合她的另一个梦,我分析出她有婚外恋的念头,但是她的道德观,她的良心不允许。(我先不说她的道德观是对是错)于是她内心中的狗就去追赶她,使恐惧万分。弗洛姆曾谈到过这样一个梦例,一位男士梦见了自己路过一个果园,从树上摘了一只苹果。一条大狗跑来向他吠叫。他害怕极了,叫着救命醒了过来。 想偷吃禁果,却害怕良心和舆论的遗责,这梦就是这个意思。
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梦见这种狗是不好的象征哦~~你要小心点。。。
一楼的见解不错哈
估计你要走霉运了
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