培根随笔共有多少篇 分别是什么
全部答案（共1个回答）
《随笔》是培根最著名的著作之一，由三十八篇议论文构成。内容涉及人生的方方面面，以作者的独到人生观察，简约的文笔，明彻的智慧，数世纪以来，再版不绝，成为广为流传的名著。曾由读者投票选为《人物》杂志人类有史以来最伟大的二十本书之一。其中最为人所熟知的有《论读书》、《谈高位》、《谈真理》、《谈爱情》等。
在国内时没有见到过《随笔》全本翻译，流传较广的是上述几篇短文。陆陆续续见到过不少译文，仍以王佐良的翻译准确传神。尤其是那种文言体，读来颇有历史感，有些译文甚至超过了原文的韵味。大概就是翻译是一种再创造的体现吧。想起我的启蒙英文老师曾说，真正学好第二语言的根本，是本族语的水平。他的中文功底就相当的深厚。随着时间的推移，越加体会到确是如此。不过对我来说更多的是从反面来体会的。如果允许做一个没有实验验证的心理学推论，本族语的水平其实是一个人整个语言潜能的具体表现。在成熟个体身上，学习第二语言所能达到的层次，当不会超出这个潜能的范围。（竭力为您解答，希望给予【好评】，非常感谢~~）
美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却
端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是...
培根论人生》
培根得名与英文bacon，本意就是咸肉, 熏肉。以西式吃法比较多，最简单的，最有营养的就是夹在面包片里做成一个简易三明治。至于你在北方的超市没有看到，也许是因为...
山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，...
议论文有论点,论据,论证,结构组成
答: 第一本，入门《Head first HTML&CSS》
第二本，《CSS权威指南（第三版）》
第三本，《精通CSS》
第四本，《图解CSS3：核心技术与案例实践...
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 楼上说得对,取人之长补己之短，古今中外概莫能外！他们外国人不照样学我们东方文化嘛,同样的道理!
答: 易·系辞下》说，“古者包牺（伏羲）氏之王天下也，抑则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这...
B.20世纪上半叶，人类经历了两次世界大战，大量的青壮年人口死于战争；而20世纪下半叶，世界基本处于和平发展时期。
“癌症的发病率”我认为这句话指的是:癌症患者占总人数口的比例。
而B选项说是死亡人数多，即总体人数下降了，但“癌症的发病率”是根据总体人总来衡量的，所以B项不能削弱上述论证
餐饮业厨房产生的油烟，顾名思义，废气中主要污染物为油烟，一般采用静电除油。
液化气属较清洁能源，废气污染程度不高，主要含二氧化碳一氧化碳吧。
柴油属石油类，废气含二氧化硫和氮氧化物，二氧化硫碱液喷淋即可去除，氮氧化物主要以一氧化氮为主，要催化氧化成二氧化氮才能被碱吸收，造价成本非常高，一般的柴油发电机尾气难以治理，除非大型发电厂。
煤炭废气含二氧化硫多，一般常用的脱硫工艺即可。
关于三国武将的排名在玩家中颇有争论，其实真正熟读三国的人应该知道关于三国武将的排名早有定论，头十位依次为：
头吕（吕布）二赵（赵云）三典韦，四关（关羽）五许（许楮）六张飞，七马（马超）八颜（颜良）九文丑，老将黄忠排末位。
关于这个排名大家最具疑问的恐怕是关羽了，这里我给大家细细道来。赵云就不用多说了，魏军中七进七出不说武功，体力也是超强了。而枪法有六和之说，赵云占了个气，也就是枪法的鼻祖了，其武学造诣可见一斑。至于典韦，单凭他和许楮两人就能战住吕布，武功应该比三英中的关羽要强吧。
其实单论武功除吕布外大家都差不多。论战功关羽斩颜良是因为颜良抢军马已经得手正在后撤，并不想与人交手，没想到赤兔马快，被从后背赶上斩之；文丑就更冤了，他是受了委托来招降关羽的，并没想着交手，结果话没说完关羽的刀就到了。只是由于过去封建统治者的需要后来将关羽神话化了，就连日本人也很崇拜他，只不过在日本的关公形象是扎着日式头巾的。
张飞、许楮、马超的排名比较有意思，按理说他们斗得势均力敌都没分出上下，而古人的解释是按照他们谁先脱的衣服谁就厉害！有点搞笑呦。十名以后的排名笔者忘记了，好象第11个是张辽。最后需要说明的是我们现在通常看到的《三国演义》已是多次修改过的版本，笔者看过一套更早的版本，有些细节不太一样。
你用的是工行的卡吗？到工行网站问了一下，下面是它们版主的回答——您好～
1、您可以拨打95588或通过网上银行等渠道查询消费明细。
2、若您的信用卡开通了网上银行。请您按照以下地址进行登录。工行网站地址： 点击“个人网上银行登录”或工行个人网上银行地址： 按照系统提示输入相关信息后即可登录。
“网页错误”请您进行以下操作：
（1）打开IE浏览器，选择“工具”菜单--&“Internet选项”--&“高级”标签--&点击“还原默认设置”，点击“确定”后关闭所有IE浏览器窗口；
（2）打开IE浏览器，选择“工具”菜单--&“Internet选项”--&“常规”标签--&Internet临时文件设置中的“检查所存网页的较新版本”选择“每次访问此页时检查”。并在Internet临时文件设置中点击“删除文件”，在“删除所有脱机内容”前打勾后点击确定关闭对话框，关闭所有IE窗口；
（3）打开IE浏览器，选择“工具”菜单--&“Internet选项”--&“安全”标签，在“请为不同区域的Web内容制定安全设置（z）”窗口内选择“Internet”，然后选择“自定义级别”，将“Activex控件和插件”中“下载已签名的Activex控件”、“运行Activex控件”等设置为“启用”或“提示”，点击确定后，请重新启动电脑；
（4）若您安装了3721上网助手之类的软件，请您将其完全卸载；
（5）请登录工行门户网站 ，点击“个人网上银行登录”下方的“下载”。进入下一个页面后，下载并安装控件程序。
（6）若仍无法正常使用，建议您重新安装IE6.0或以上版本的IE浏览器，并使用WINDOWS系统的UPDATE功能安装补丁。
3、您可以通过网上银行查看对账单进行还款。
4、是可以的。您需要通过网上银行办理跨行转账业务。
如果您想在网上办理跨行汇款，请使用“工行与他行转账汇款”功能，您除了需要申请开通网上银行对外转账功能，还需要您所在地区开通网上跨行汇款功能。若未开通，那么在操作时系统会提示您的（国际卡及香港信用卡无法使用此功能）。
从日起，柜台注册且未申请U盾或口令卡的客户，单笔交易限额、日累计限额以及总支付交易限额均为300元，9月1日前支付额度已经达到300元的客户需到网点申请电子口令卡或U盾（从注册日起计算支付额）。
若目前已达到交易限额但急需支付，建议您可通过下列方法变更交易限额：
1.申请U盾。u盾客户不再受交易限额和支付次数的限制。此外，使用u盾，您可以享受签订理财协议等服务项目，并在您原有使用基础上大大加强了安全性。如需办理U盾，请您本人携带有效身份证件和网上银行注册卡到当地指定网点办理U盾，办理手续及网点信息请您当地95588服务热线联系咨询。
2.申办口令卡。您本人可持有效身份证件、网上银行注册卡到当地指定网点申办口令卡。申办电子口令卡后，个人网上银行单笔交易限额1000元；日累计交易限额5000元，没有总支付额度控制；电子银行口令卡的使用次数为1000次（以客户输入正确的密码字符并通过系统验证为一次），达到使用次数后即不能使用，请及时到我行营业网点办理申领新卡手续。
母体因素常见的有：急性感染性疾病、子宫发育异常或损伤、黄体功能不全和一些慢性病等。怀孕期间感染急性传染病(如肝炎)，细菌毒素或病毒可以通过胎盘进入胎儿体内，导致胎儿死亡流产；孕妇长时间高热，也可以引起流产或胎儿畸形；子宫结构异常，如双角子宫、子宫纵隔以及宫腔内有突出的子宫肌瘤等，都会限制宫腔扩大，影响胎儿发育而致流产；子宫口松弛以及在人工流产后造成的子宫颈撕裂，往往会因为松弛的宫颈内口支托不住逐渐发育长大的胎儿，而使胎儿流出；孕妇患有慢性疾病，如甲状腺功能亢进或低下等，造成内分泌紊乱可导致自然流产。尽管看起来有这么多的因素，但其中有很多是可以预防和治疗的。 胎儿方面的因素，可以来自父毋双方，父方即由精子的原因引起；母方即由卵子的原因引起。胎儿发育异常中，最常见的是染色体异常，约占30%—60%。此外，还有单基因、多基因的异常，或由环境因素导致的胎儿畸形等，这样的胎儿多未长到足月就死亡流产。自然流产的标本中唇颚裂的发生率是正常产儿的76倍，这表明天部分异常儿被自然流产所淘汰。有很多孕妇及其家属对于没有明显外部诱因引发的流产总觉得可惜。其实，如果是母体方面的原因，可以针对原因进行可能的保胎治疗。如果是胎儿方面的因素引起的，即使是保胎成功，结果可能会保住异常儿。相信这都不是大家所希望的。从这一点上看，医生在治疗先兆流产时要分析原因，如找不到明显的母体因素，则应该考虑胎儿有无发育异常的可能，保胎时应酌情，避免保住异常胎儿。
信用卡额度是根据您近期的用卡记录、还款记录、消费类型等各方面的情况由系统进行综合评定的。所以信用卡并不是根据积分来提额的。
若您在到期还款日前未及时归还账单最低还款，会收取滞纳金和利息，且会影响您的个人信用。滞纳金收取最低还款额未还部分的5%，最低收取RMB10元或USD1元。利息是当期的所有消费将从记账日（一般是消费后的第二天）开始计收，日息万分之五，直至您全部还清为止。为避免影响个人信用,建议您按时还款,如不方便全额还清账单,请您至少按时还清最低还款额的部分信用卡最低还款额=10%信用卡账户所有一般交易 100%账户内所有未结清的分期交易单期金额 100%上期最低还款额未还清部分 100%超过账户信用额度使用的全部款项 100%费用 100%利息最低还款额是指信用卡每月最低需偿还的金额，显示在信用卡当月账单上。若您不能一次性还清，可在最后缴款日前按时还足最低还款额，不会影响个人信用，但无法享受免息还款期，当期所有消费从记账日开始计收利息，日息万分之五。(按时全额还款，刷卡消费是可以享受免息期)若不还款，则会影响您的信用，会收取您的利息。银行会先催款，之后不排除寻求法律渠道解决。
主要应对结婚前、怀孕前及怀孕早期这三个关键阶段给予足够的重视。首先，婚前要进行优生咨询，婚前检查应严格进行，发现遗传病者还应进行相应的遗传咨询。如婚后避孕了一段时间，那么准备怀孕前夫妻双方都应该是身体健康，女方最好进行一次孕前咨询及检查。在怀孕早期，就是怀孕3个月之内，应尽量避免较重的碰撞及粗暴、频繁的性生活等。另外，孕妇要注意环境因素的影响，避免接触致畸因素，包括物理性的，如放射线、微波、高热等；化学性的，如一些职业性有毒有害物质：汞、铅、镉等，一些有致畸作用的药物、酒精也属此类；生物性的，如风疹病毒、单纯疱疹病毒、巨细胞病毒和弓形虫感染等，均应避免。 做好婚前、孕前及早孕期保健是优生的重要手段，也是预防自然流产的关键。
其实散步是孕妇最适宜的运动，可以提高神经系统和心肺的功能，促进新陈代谢。有节律而平静的步行，可使腿肌、腹壁肌、心肌加强活动。由于血管的容量扩大，肝和脾所储存的血液便进入了血管。动脉血的大量增加和血液循环的加快，对身体细胞的营养，特别是心肌的营养有良好的作用。同时，在散步中，肺的通气量增加，呼吸变得深沉。鉴于孕妇的生理特点，散步是增强孕妇和胎儿健康的有效方法。孕妇在散步时首先要选好散步的地点。花草茂盛、绿树成荫的公园是最理想的场所。这些地方空气清新、氧气浓度高，尘土和噪音少。孕妇置身于这样宜人的环境中散步，无疑会身心愉悦。可以在自家周围选择一些清洁僻静的街道作为散步地点。一定要避开空气污浊的地方，如闹市区、集市以及交通要道，因为在这种地方散步，不仅起不到应有的作用，反而对孕妇和胎儿的健康有害。散步的时间也很重要，最好选在清晨。你还可以根据自己的工作和生活情况安排适当的时间。散步时最好请丈夫陪同，这样可以增加夫妻间的交流，培养丈夫对胎儿的感情。散步时，要穿宽松舒适的衣服和鞋。
当然是IT互联网技术。互联网运营与创客、UI新媒体设计等热门专业。
你既然已经录取艺术了，就不太必须文化课了。如果想的话可以在课外找老师辅导！
期望您能接纳！?
厨师学费一年在一万多的，你可以明确咨询下学校。有可能还可以申请人助学贷款的！
办理积分入户要找个靠谱机构，看看他们公司理念，公司环境，服务态度，专业程度。
我的建议是萌贝湾婴儿游泳馆，环境卫生，泳池整洁，服务也好。
Bacon就是人名:弗兰西斯·培根.
bacon则是咸肉,熏肉或烟肉的意思.英国人就爱吃这些东西.
五十八　论变易兴亡
所罗门说：“世上没有新的事物”。同此，柏拉图也有一种见解，以为“一切的知识都不过是回忆”。同此，所罗门又发表他底意见说：“所有的新鲜事都不过是遗忘了的事而已”。由此可见利司河不但在地下流，在地上面也流。有一位玄妙的星命学家说：“要不是有两件东西是固定的（一件就是天上的恒星是永远居于固定的距离，永不走近，也永不走远的；另一件就是诸天绕地底每日转动是永远守着一定的时刻的），世上就没有一件东西会支持一刻之久的”。凡物都是在不停的变化之中，永无停歇，这是的的确确的。那掩埋一切的大殓衣有两种：洪水与地震。至于大火与大旱，他们是并不能完全消灭人群或物类的。费唐底车不过跑了一天。还有那以利亚时代的三年之旱也不过是限于一域，而未能全灭人民的。至于那西印度常有的天火，他们也是范围甚狭的。但是在别的那两种毁灭——由于洪水和地震的——中，还有可注意者就是那幸而得救的遗民多是无知识的山居之民，他们是不能关于以往有任何报告的；所以许多人或事都湮灭遗忘，那种情形就和一个人也没留下是一样的。如果你对于西印度底人民详加研究，大概他们是一种比旧世界中的民族较新较幼的民族。而以前在该地曾有的毁灭大概也不是由于地震（如埃及僧侣关于阿提阑提斯岛告诉索伦的话，说该岛是在地震中被海吞下去的）而是被一种当地的洪水所灭的。因为地震在那些区域中是不常见的。但是，在另一方面，他们却有倾泻的大河，大得使亚、非、欧三洲底河流与之比较起来简直有如小溪。还有他们底安第斯山也比我们底山高得多；由此大约可想见有一部分人类是在洪水中得免的。至于马基亚委利底评语，说是宗教派别底互嫉是古事被人遗忘底大原因之一；并诽谤格瑞高瑞一世，说他曾尽力毁灭一切异教底古昔文物，关于这个我却不曾发见这种的热狂能产生什么大效果或者能延续多久；例如萨比尼安之继承一样，他登位之后，就又恢复古代文物了。
诸天界底变易不是本文所应讨论的。如果这个世界能延长到那么久的话，柏拉图底“大年”也许会生效，这种功效不在乎把人们个个都使之返魂复生（因为这种说法不过是某种人底妄想，这些人是以为天体于人间的这些事情上有比实际更细密的影响的）而在乎使世界大体重新。同此，彗星对于事物之大体的确是有力量有影响的；但是一般对于彗星，多不过是仰而望之，并注视他们底行程，而不善于观察他们底影响；尤其是不善于观察他们底分门别类的影响，就是什么样的彗星，大小如何，颜色如何，光芒底方向如何，在天空中的位置如何，出现底期间如何，发生什么样的影响。
曾经听见过一种无甚重要的说法，这种说法我不愿人们遽尔弃置，而愿意人们对之稍加注意。据说在荷兰国（我不知道是荷兰底那一部分）有一种说法，说是每经三十五年，则同样的，同次序的年成和天气又要重来；如严霜、大潦、大旱、暖冬、凉夏一类的事情皆是；他们把这种情形叫做“复始”。这个说法是我愿意提及的，因为我曾经追数以往若干年间的情形而发现有与这个说法相符之处也。
我们现在且离开这些关于自然的事，而谈人事。人事中变易最大者无过于宗教派别之兴衰升沉。因为宗教派别，有如轨道之于行星一样是最能支配人心的。唯一真正的宗教是“建筑在磐石上的”；其余的则是飘浮在时间之波涛上的。所以现在且说新宗教兴起底原因，并对于这一点贡献点意见；不过个人底薄弱的见识能够延缓或阻挠这种重大的变更到什么程度，这个程度就是我所要贡献的意见底限度。
当那曾受一般人信仰的旧宗教为党派门户之争所破裂，当那个宗教底主持者德行堕落，丑事甚多，而其时代又是愚鲁无知而且野蛮的时候，若再有夸张诡异之人起而倡导，那末你就可以预料有一种新的教派要崛起了。谟罕默德宣布他底律法的时代，正是一个具备上述诸点的时代。如果一个新教派没有两样特性，你就不必怕它，因为它是不会传播的。这两种特性之一就是，颠覆、代替、或反抗固有的威权；因为再没有比这种事更受一般人底欢迎的了。其二，就是许人寻欢取乐，贪淫纵欲。因为，那些在理论上标新立异的邪说（例如古时的埃瑞安派和现在的阿米尼安派），虽然他们对于人底心智有很大的影响，然而他们对于国家却不能产生什么大的变革，除非他们借助于政治上的扰乱。新教派底树立，其方式有三：或以异兆奇迹底力量；或以演讲劝诱之善辩与聪明；或以兵力。至于殉教底行为，我把它列入奇迹之内，因为这些行为好象是超乎人类天性底力量的；对于特优至美，值得惊羡的圣洁生活，我也可以把它列入奇迹之内。若要阻止新教派底兴起，确实再没有比如下的方策更好的办法了：就是，改良弊端，调和小的意见分歧，对新教派中人处之以宽而不用流血的压迫；并且用奖励擢升底办法把主要的首领收服过来，而不以暴力酷虐激怒他们。
军事中的变化升沉是很多的；但是主要的变易是在三种事情上的；在战争底地点或“舞台”上；在兵器上；在指挥作战底策略方式上。在古时战事似乎总是由东至西的；因为波斯人、亚述人、阿?伯人、鞑靼人（这些都是侵略者）都是东方人。高尔人是西方人。这是真的，但是我们所读到的他们底侵略只有两次：一次是到盖莱西亚，一次是到罗马。但是东方和西方并不是固定的地点，而战争底方向，我们也不能确定为自东至西或是自西至东。但是南与北是固定的；并且远处南方的人来侵北方的人，这种事即非从来未有，也是很少见的。事实是与此相反。由此可见世界底北部是天然好战的区域；不论那是由于北半球底星宿，或者由于北半球底大陆——南部就现在所知差不多全是海洋——或者（这是最显而易见的）由于北方气候底寒冷，这种气候就是不假训练而能使人体力顽强，血气旺盛的。
一个巨大的国家或帝国分裂或颠危的时候，你就可以确知将有战事。因为庞大的帝国们在他们盛的时候，是把他们所征服的土人底力量削弱或消灭而以自己底保卫力为倚仗的；到了他们败亡的时候，一切就都颠覆了，而他们也就成为鱼肉。罗马帝国底情形就是如此；日耳曼帝国在查理大帝崩后也是如此——每只鸟雀各争一羽；西班牙到衰败的时候大概也会遇到这样的情形的。类此，大国之获得和合并也是引起战争的：因为，一个国家发达到过强的时候，它就和洪水一样，一定要泛滥的。如罗马、土耳其、西班牙，皆可为鉴。观察世界底情形，当野蛮民族最少，而且所有的蛮族都是除非确有可以为生之道则多不肯结婚或生育的时候（如今日差不多世界各处的情形皆是如此，鞑靼国除外），就没有人口充斥横流的危险。但是若有多数继续繁殖而不预筹生产自养之道的民族，那末在每一两代中这些民族必有一次要把本族底人口移殖到别的国家去；这种事情古代北方的民族是常用抽签底办法决定的：他们抽签决定那一部分人应当留住本土，那一部分应当出外谋生。当一个本来好战的国家变为柔靡的时候，就一定会有人向之作战。因为这样的国家到了这种衰颓的时候多是变得很富的；如此，一方面这个国家底财富奖诱别国与之作战，而另一方面其武力之衰颓也鼓励战争了。
至于兵器，那几乎是不能有所定论的；然而我们也可以看到他们是有时代有变易的。因为在印度底奥克西掇克斯城早就有了大炮，这是的确的；这种大炮就是马其顿人所称为雷电与魔法的。并且中国人知用大炮已过二千年之久，这也是人所共知的。关于兵器底性质与改进可言者如下：第一，要能及远；这样就可以减少危险；这由大炮和毛瑟枪就可以看出来。第二，打击底力量要大；在这方面枪炮底力量又比一切的攻城器和古代底发明为大。第三，用起来要灵便；例如，要在任何天气中都可以用；搬运轻便，等等。
至于作战底方略，起初人们是过于倚仗兵数，以多取胜；并且主要是靠着武力与勇猛的；他们预先约定扎营驻阵底地点，于平等的情形下决胜负；他们对于列营布阵是很不懂的。后来他们就变得多倚仗精兵而不纯粹以多取胜；他们渐渐地懂得占地利，用巧计诱敌一类的事，并且在分配兵力底事情上也更巧了。
在一个国家底少年时代，武事是最盛的；在它底壮年时代，学术是发达的；然后有一个时代武事与学术同时发达；在一个国家衰颓的时代，工艺与商业是发达的。学术也有儿童时代，那时它是萌芽而且一般是幼稚的；然后是它底少年时代，那时它是蓬蓬勃勃而有少年气的；然后是它底壮年时代，那时它是坚实有节的，最后是老年时代，它就变成干枯销竭的了。但是对于这些变易底转轮看得太久是不好的，恐怕我们底头也要晕了。至于关乎这些事的记载，那不过是一套循环的故事，所以是不适于在本文中论及的
《童年》概述
1；阿廖沙（即童年高尔基）很小的时候,父亲得病死了，母亲带着他回到外公外婆家。
2；阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗，他们怕母亲来讨要嫁妆，闹着分家，一家人打成一团。阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛。大舅捉弄老裁缝格里戈里，让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边，不料却被外公无意中戴上，外公把孙子抽了一顿。阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿，打的过程中，所有的人都幸灾乐祸，连母亲也因害怕外公而不敢阻止他，只有外婆一人护着阿廖沙。打过阿廖沙后，外公来看他，给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景，阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大，由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士。挨打之后，阿廖沙结识了小伙子茨冈，他成了阿廖沙最好的朋友，每次阿廖沙挨打时，他总把胳膊伸出去帮他挡着。每逢礼拜六，他带着阿廖沙做各种各样的游戏。他擅长跳舞，幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他，但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十字架去坟地，中间绊倒后，被十字架压在下面，因失血过多死掉了。
3；茨冈死后，阿廖沙更加依恋外婆。睡觉前，给外婆开玩笑，外婆给他讲上帝与小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜欢的人。
4；“外婆到来之前，我仿佛在昏睡，仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我，使我见到了光明，她把我周围的一切联结起来，把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友，成了我最贴心的人。她最理解我，也是我最珍贵的人，这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实，使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。”外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数，阿廖沙听的入了迷。一天晚上，家里突然失了火，家里人惊慌失措，外婆却非常勇敢，用一只空袋子蒙着头，身上批着马被，毫不畏惧地冲进火里，从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子，又镇定地指挥别人灭火。大火后，又忍着巨痛去接生孩子。
5；一开春，舅舅们就分了家，外公为自己买了一所新房，阿廖沙仍跟着外公外婆住。这是一段节奏平缓的日子，阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿，母亲一贫如洗，而且是个残废，为了生活，外婆跟随母亲四处流浪、乞讨，后来靠外婆织花边维持生活。外公也讲起小时侯与法国兵相处的事情。这段时间外公开始教阿廖沙识字。外公老病复发，动手打了外婆，阿廖沙感到无法忍受。
6；宁静的日子很快被打破，两个舅舅为了分外公家产，联合起来到外公外婆家闹事，尤其是大舅米哈伊尔，喝醉酒就闹事，整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉，捣毁浴室，砸坏玻璃。一次拿粗大的木根砸门，外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他。为帮儿子，外婆的胳膊被舅舅打断，阿廖沙无比仇恨舅舅。
7；接下来又是一段单调的日子，外婆每天祈祷，外公也每天祈祷。阿廖沙认为外婆的上帝仁慈、有同情心，外公的上帝却拒人于千里之外，让人望而生畏。阿廖沙喜欢外婆的上帝，讨厌外公的上帝，故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他。这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架，因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍。这时，为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇，沦落为乞丐，阿廖沙为此感到难堪。
8；外公突然卖掉原有房子在别处买了房子。在这里阿廖沙结识了许多人。有外号为“好事儿”的房客，有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯，有奥甫相尼科家的三个孩子。阿廖沙与他们都建立了友谊，但同“好事儿”的关系最为密切。“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师，对人生有透彻的感悟，经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节，教给他人生的道理。“在我看来院子里平淡无奇没什麽值得留心的东西。但经他轻轻一推，或者三言两语指点一下，我所看到的一切就不同了，仿佛这些东西都具有独特的意义，因而给我留下的印象也就特别深。”但“好事儿”终因不被周围人理解而被外公赶走，阿廖沙非常生气但毫无办法。
9；百无聊赖之中，母亲回来了。在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后，走投无路的她又回到外公家。她开始教阿廖沙认字，让他背许许多多的诗。外公强迫母亲改嫁，母亲拼命反抗，外公异常生气，将气愤转嫁到外婆身上，毒打外婆，发针深深地插进外婆头皮。阿廖沙为外婆报仇，将外公最喜欢的圣徒像剪碎。
10；阿廖沙被母亲送进了学校，但不久因出水痘被迫休学在家。因发愁母亲的婚事，外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事。不久，母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他。阿廖沙不喜欢继父与新的祖母，不想让母亲改嫁但毫无办法。母亲改嫁后，阿廖沙继续与外公外婆住在一起，他开始长大，拥有了自己的自信。阿廖沙又回到学校，但老师不喜欢他，只有主教赏识他。他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿。继父对母亲很不好，用脚踢她，阿廖沙与继父拼命，又被送回外公家。
11；外公破产了，阿廖沙与外婆相依为命，通过三年级考试后他不再上学，开始自己养活自己。他结识了许多伙伴，他们互相帮助，一起捡破烂，扯木材。八月，母亲去世了，外公说阿廖沙不是奖章，不能老挂在他的脖子上。于是，阿廖沙便走向人间，外出谋生去了。
《海底两万里》概述
故事并不复杂：故事发生在1866年，法国人阿龙纳斯，一位生物学家，应邀赴美参加一项科学考察活动。其时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去 ”的活动。
经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，博物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏!“怪物”非他，原来是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。
潜艇对俘虏倒也优待；只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。
《名人传》概述
本书由罗曼·罗兰（法国） 著
《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼•罗兰写的，它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部“英雄传记”。
传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于一九二八年九月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
　　《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长&&与&&山海经》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
　　这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动的描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
　　关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”
　　本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》及《阿长和山海经》等篇被选入中学语文课本。
长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍（１８９９～１９６６）的代表作。老舍，原名舒庆春，字舍予．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。１９２４年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到１９２９年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在１９３６年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。
《培根随笔》
弗兰西斯 ·培根（），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，使他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。 《新工具》是培根的主要哲学著作之一，首次发表于１６２０年。培根本计划写一部大书，名为《伟大的复兴》，分为六个部分，《新工具》是其中的第二部，但未能完成。 从 《培根随笔集》的 “论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
：《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大的成就。
《水浒传》以大量篇幅通过诸多故事从侧面反映了封建社会的阶级矛盾和阶级斗争，从而揭示了封建社会的阶级关系。对于起义英雄们“仗义疏财归水泊，报仇雪恨上梁山”的行为，作品进行了热情的歌颂。作者极力刻画了水浒英雄的“忠、信、义”以及无畏的优秀品德，在读者面前展示了一群仗义勇为、威震敌胆、有血有肉的英雄群体。
该书在塑造人物形象方面积累了丰富的艺术经验。作品能紧紧扣住人物的不同出身经历，通过人物自己的行动去表现其性格，如宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、鲁智深的忠勇仗义、李逵的粗鲁莽撞、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、石秀的英雄孤胆、燕青的伶俐机灵、以及西门庆的骄横、镇关西的凶悍、阎婆惜的淫荡，都给人留下深刻的印象。同时要把握住人物性格与人物身份、地位、生活阅历之间的相互作用。比如豹子头林冲，原本是东京八十万禁军教头，有着较优越的社会地位，同时又是习武带兵之人，具有丰富的作战经验，基于这一前提，作者赋予他的性格既有隐忍退让、委曲求全的一面，又有骁勇善战、敢作敢为的一面。在封建恶势力的逼迫下，林冲的身份、地位、生活发生了急剧变化，促成了他思想和性格的转化，从而作者成功地为我们塑造了一个原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。
由于受到说书话本传统的影响，小说故事性很强，达到了极高的水平。小说随处可见引人入胜的情节。如智取生辰纲、风雪山神庙、大闹清风寨、血溅鸳鸯楼、三打祝家庄和攻陷大名府等等，生动、曲折，惊心动魄，妙趣横生。全书既是一个有机整体，其中许多故事又具有相对独立性，既分别有重点地完成了—个个英雄的塑造，又恰如其分地体现了农民起义从分散到集中的思想意图。小说语言是基于口语化的文学的语言，形象、生动、明快、洗练，往往能寥寥几笔，使描写对象活灵活现，惟妙惟肖。《水浒传》还写了不少战争的场面，再现了农民战争的战略战术，体现了辩证法思想，如三打祝家庄等等。
作者生平：施耐庵(生卒年不详)元末明初人，生长在淮北。关于施耐庵的生活事迹流传下来的史料非常少。据传，张士诚起兵时，曾造府相邀，施耐庵以家中老母年纪大，妻子身体不好，子女的婚事未完成为借口谢绝。&?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&&o:p&&/o:p&
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阅读指导：《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大的成就。&o:p&&/o:p&&/FONT&&/SPAN&&/P&
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《水浒传》以大量篇幅通过诸多故事从侧面反映了封建社会的阶级矛盾和阶级斗争，从而揭示了封建社会的阶级关系。对于起义英雄们“仗义疏财归水泊，报仇雪恨上梁山”的行为，作品进行了热情的歌颂。作者极力刻画了水浒英雄的“忠、信、义”以及无畏的优秀品德，在读者面前展示了一群仗义勇为、威震敌胆、有血有肉的英雄群体。&o:p&&/o:p&&/FONT&&/SPAN&&/P&
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该书在塑造人物形象方面积累了丰富的艺术经验。作品能紧紧扣住人物的不同出身经历，通过人物自己的行动去表现其性格，如宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、鲁智深的忠勇仗义、李逵的粗鲁莽撞、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、石秀的英雄孤胆、燕青的伶俐机灵、以及西门庆的骄横、镇关西的凶悍、阎婆惜的淫荡，都给人留下深刻的印象。同时要把握住人物性格与人物身份、地位、生活阅历之间的相互作用。比如豹子头林冲，原本是东京八十万禁军教头，有着较优越的社会地位，同时又是习武带兵之人，具有丰富的作战经验，基于这一前提，作者赋予他的性格既有隐忍退让、委曲求全的一面，又有骁勇善战、敢作敢为的一面。在封建恶势力的逼迫下，林冲的身份、地位、生活发生了急剧变化，促成了他思想和性格的转化，从而作者成功地为我们塑造了一个原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。&o:p&&/o:p&&/FONT&&/SPAN&&/P&
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由于受到说书话本传统的影响，小说故事性很强，达到了极高的水平。小说随处可见引人入胜的情节。如智取生辰纲、风雪山神庙、大闹清风寨、血溅鸳鸯楼、三打祝家庄和攻陷大名府等等，生动、曲折，惊心动魄，妙趣横生。全书既是一个有机整体，其中许多故事又具有相对独立性，既分别有重点地完成了—个个英雄的塑造，又恰如其分地体现了农民起义从分散到集中的思想意图。小说语言是基于口语化的文学的语言，形象、生动、明快、洗练，往往能寥寥几笔，使描写对象活灵活现，惟妙惟肖。《水浒传》还写了不少战争的场面，再现了农民战争的战略战术，体现了辩证法思想，如三打祝家庄等等。
傅雷家书主要讲的是如何教育孩子。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
4、该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、挚朴，令人动容。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。对我们学生来说,值得一读。
5、主要写了四个方面：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。
我喜欢培根随笔。
能看到很多东西。
《三国演义》人物关系图（完整版）相关链接：如果想看更全面的,请点击网上三国A阿会喃：八十七回,孟获管下第三洞洞主,蜀军南征被张翼所擒,释后为获所杀.B鲍信：三回,初为济北相.剿青州黄巾军,被害.鲍忠：五回,鲍信之弟.为华雄斩.鲍隆：五十二回,桂阳管军校尉,猎户出身,为赵云所杀.鲍素：一百十一回,蜀将,姜维帐下.边让：十回,九江太守,为夏侯惇截杀.边洪：三十八回,孙翊从人,杀孙翊后.被斩.卞喜：二十七回,并州人,汜水关守将,善使流星锤,为关羽杀.卞氏：六十八回,曹操妻,生曹丕等四子,被立魏王后.步骘：四十三回,字子山,东吴谋士.步阐：一百二十回,晋西陵太守,为陆抗杀.邴原：六十六回,与华歆、管宁善,号为龙腹.卑衍：一百六回,公孙渊将,为夏侯霸杀.毕轨：一百六回,曹爽门客,字昭先.为司马懿斩白寿：九十七回,蜀将,病亡.C陈蕃：一回,汉灵帝时太傅.陈耽：二回,司徒,为十常侍害.陈琳：二回,袁绍主簿,字孔璋.降曹.陈宫：四回,字公台,初为中牟县令.离操后为东郡从事,后投张邈,再助吕布,为徐晃擒,杀.陈翔：六回,汝南人,字仲麟,江夏八俊之一.陈生：七回,襄阳人,黄祖部将,为韩当斩.陈登：十一回,广陵人,字云龙.陈炜：十一回,太中大夫.陈武：十五回,字子烈,庐江松滋人.东吴将,为庞德斩.陈兰：十五回,袁术将,陈珪：十六回,陈登父.陈纪：十七回,袁术将,操擒杀.陈震：二十六回,南阳人,字孝起,袁绍谋士.归刘,陈横：十五回,刘繇部将,为蒋钦射死.陈孙：三十四回,江夏贼,为张飞杀.陈氏：三十四回,刘表前妻,生子刘琦.陈就：三十八回,黄祖将,为吕蒙斩.陈矫：五十一回,曹将,为刘备军擒放,后为兵部尚书.陈应：五十二回,桂阳管军校尉,会使飞叉,为赵云斩.陈群：五十八回,字长文,治书侍御史、镇军大将军,司空.陈式：七十一回,蜀军牙将,为夏侯渊擒,后放回.后取箕谷,兵败,为诸葛亮斩.陈造：九十五回,魏将,为马岱斩.陈泰：一百七回,魏尚书.陈泰：一百七回,郭淮副将.陈骞：一百十一回,魏安东将军.陈俊：一百十二回,魏将.陈元：一百二十回,羊祜部将.程旷：一回,十常待之一.程远志：一回,黄巾军,为关羽所杀.程普：五回,右北平土垠人,字德谋,使铁脊蛇矛.程昱：十回,东郡东阿人,字仲德.程秉：三十八回,字德枢,汝阳人.东吴谋士.程咨：四十四回,程普长子.程银：五十八回,韩遂将,为曹军杀.程畿：八十一回,蜀军参谋.兵败,自刎乱军中.程武：九十二回,程昱子,参军.岑晊：六回,南阳人,字公孝,江夏八俊之一.岑壁：三十二回,袁谭将,为吕旷斩.岑威：一百二回,魏镇远将军,为王平斩.岑昏：一百二十回,吴中常侍.为众臣碎割.成廉：十一回,吕布将.为乐进射杀.成宜：五十八回,韩遂将,为夏侯渊杀.成何：七十四回,于禁督将.成倅：一百十二回,魏将.为司马昭斩.成济：一百十四回,魏将.为司马昭斩.曹节：一回,十常待之一.曹操：一回,沛国谯郡人,字孟德,小字阿瞒.遇鬼惊风病故.曹嵩：一回,操父,本姓夏侯,曹腾养子.为张闿乱军所杀.曹腾：一回,中常侍.曹仁：五回,字子孝,病亡.曹洪：五回,字子廉,曹德：十回,曹嵩之弟.为张闿乱军所杀.曹豹：十回,吕布之泰山,为张飞杀.曹性：十一回,吕布将,射瞎夏侯惇一眼,为其所杀.曹氏：十六回,曹豹女,吕布次妻.曹昂、十六回,曹操长子,张绣军杀.曹安民：十六回,曹操侄,张绣军杀.曹丕：三十二回,字子桓,卞氏长子.废献帝为王.后感寒疾亡.曹植：三十四回,卞氏三子.字子建.曹氏：六十六回,曹操女,献帝贵妃,伏后死,为后.曹纯：五十一回,曹仁弟,曹休：五十六回,大将军,大司马,兵败石亭,疽发背而亡.曹永：五十八回,曹仁部将,为庞德杀.曹彰：六十八回,卞氏次子,字子文.黄须儿,勇而无谋.曹熊：六十八回,卞氏四子,曹操死不奔丧,自缢.曹真：八十四回,大将军,大司马,字子丹,为诸葛亮气死.曹睿：九十一回,字元仲,为甄氏生,魏明帝.遇冤魂索命,病亡.曹遵：九十三回,曹真宗弟,为魏延斩.曹宇：一百六回,曹丕子,燕王曹芳：一百六回,曹睿乞养之子,字兰卿,为王.被司马师废.曹爽：一百六回,曹真子,字昭伯,大将军,为司马懿斩.曹羲：一百六回,曹爽弟,中领军.为司马懿斩曹训：一百六回,曹爽弟,武卫将军.为司马懿斩曹彦：一百六回,曹爽弟,散骑常侍.为司马懿斩曹文叔：一百七回,曹爽从弟.曹据：一百九回,曹睿弟,彭城王.曹髦：一百九回,字士彦,曹霖子.高贵乡公,为王.为成济杀.曹霖：一百九回,曹丕孙,曹髦父,东海定王.曹奂：一百十四回,曹宇子,原名璜,字景明,司马昭立为王.为司马炎废为陈留王.蔡邕：一回,议朗、侍中,字伯喈.王允缢死.蔡瑁：六回,襄阳人,赤壁之战为曹操杀.蔡阳：二十六回,曹将,为关羽所杀.蔡氏：三十四回,蔡瑁姊,刘表妻,刘琮母.为于禁军杀.蔡中：三十四回,蔡瑁族弟,为甘宁杀.蔡和：三十四回,蔡瑁族弟,为周瑜祭旗.蔡勋：三十四回,蔡瑁族弟.蔡(王熏)：四十五回,蔡瑁弟,为甘宁杀.蔡琰：七十一回,即蔡文姬,蔡邕女.蔡林：一百八回,吴都督,降魏.淳于琼：三回,左军校尉,袁绍将.失乌巢,为绍斩.淳于导：四十一回,曹仁部将,为赵云杀.淳于丹：八十四回,吴将.崔毅：三回,十常侍乱政辞官归庄,救献帝.崔烈：三回,崔毅兄.死于国难.崔勇：十三回,郭汜将,为徐晃杀.崔琰：三十三回,字季珪,清河东武人,青州别驾,为操待为上宾.后不满操为魏王,杖杀狱中.崔州平：三十七回,博陵人,诸葛亮友.崔禹：八十二回,朱然部将,为张苞擒,斩.崔谅：九十二回,魏安定太守,兵败诈降,为张苞杀.崔夫人：一百十八回,刘谌妻.昌豨：十八回,泰山寇,昌奇：六十七回,杨任部将,为夏侯渊斩.单于：三十三回,乌桓老大.车胄：二十回,曹将,车骑将军.为关羽杀.常雕：八十五回,曹仁将,为朱桓杀.爨习：九十一回,蜀偏将军.彻里吉：九十四回,西羌国王D董卓：二回,陇西临洮人,字仲颖.董重：二回,国舅,骠骑将军.自刎.董太后：二回,刘苌之妻,汉灵帝之母.为何后废害.董旻：三回,董卓弟.董璜：八回,董卓侄.董母：九回,董卓母.董承：十三回,国舅.衣带诏事发,为操杀.董昭：十四回,济阴定陶人,字公仁,洛阳令.进言加九锡.董袭：十五回,字元代,会稽余姚人.东吴将,濡须战,淹死江中.董贵妃：二十四回,董承妹,为操缢死.董和：六十四回,刘璋将,益州太守,字幼宰,南郡枝江人,董祀：七十一回,蔡琰夫.董衡：七十四回,曹操七军领军将校,为庞德斩.董超：七十四回,曹操七军领军将校,为庞德斩.董治：七十九回,治曹操陵事.董允：八十五回,蜀黄门侍郎.董厥：八十七回,蜀掾吏.国亡忧死.董荼那：八十七回,孟获第二洞元帅.为张嶷擒.释后为获所杀.董禧：九十二回,曹将,为关兴杀.董寻：一百五回,魏司徒,谏言被废为庶人.董朝：一百十三回,吴中书郎.丁原：三回,字建阳,荆州刺史,为吕布杀.丁管：四回,尚书,为董卓害.丁奉：三十八回,庐江人,字承渊.丁斐：五十八回,渭南县令.丁夫人：六十八回,曹操元配,无出,被黜.丁仪：七十九回,字正礼,与丁廙兄弟,曹植友,沛郡人,为许褚擒,曹丕杀.丁廙：七十九回,字敬礼,与丁仪兄弟,曹植友,沛郡人,为许褚擒,曹丕杀.丁咸：九十一回,蜀笃信中郎将.丁立：九十七回,蜀将,病亡.丁谧：一百六回,曹爽门客,字彦靖.为司马懿斩丁封：一百十七回,吴将,典韦：十回,陈留人.张绣军杀.典满：十七回,典韦子.邓茂：一回,黄巾军副将,为张飞所杀.邓龙：三十八回,黄祖将,为甘宁杀.邓义：四十回,荆州治中.降曹.邓芝：六十五回,蜀将,降刘.义阳新野人,字伯苗,汉司马邓禹之后.为田续杀.邓铜：九十七回,蜀将,病亡.邓飏：一百六回,曹爽门客,字玄茂,邓禹之后.为司马懿斩.邓艾：一百七回,义阳人,字士载,口吃.邓忠：一百十一回,邓艾子,邓程：一百十三回,吴官.邓敦：一百十五回,魏前将军.为司马昭斩.邓良：一百十八回,蜀驸马都尉.降魏.邓贤：六十回,刘璋将,为黄忠射杀.邓贤：九十四回,孟达甥,出首孟达.杜远：二十七回,廖化同伴,为其所杀.杜袭：六十六回,汉侍中.杜袭：七十一回,夏侯渊部将,杜琼：八十回,蜀议曹、谏议大夫.杜路：八十二回,洞溪汉将,兵败降吴.杜微：九十一回,蜀尚书.杜义：九十一回,蜀裨将军.杜祺：九十一回,蜀武略中郎将.杜睿：一百二回,蜀将.杜预：一百二十回,晋镇南大将军.段珪：一回,十常待之一.为闵贡杀.段煨：十七回,杀李傕有功封汉荡寇将军.戴员：三十八回,丹阳督将,谋杀孙翊,为傅婴、孙高杀.戴陵：九十九回,魏将,窦武：一回,汉灵帝时大将军.督邮：二回,官名.貂婵：八回,王允歌伎,吕布妾.党均：一百十三回,魏官,襄阳人.朵思大王：八十九回,秃龙洞洞主,死于乱军.带来洞主：九十回,孟获妻弟,八番部长.大乔：二十九回,孙策妻.E鄂焕：八十七回,高定将,使方天戟,为魏延、王平、张翼合擒,降,封益州牙将.俄何烧戈：一百九回,羌将.兵败自刎.F傅婴：三十八回,孙翊心腹,报仇后封牙门将.傅巽：四十回,字公悌,荆州东曹掾.降曹,封关内侯.傅干：六十六回,曹参军,字彦才.傅士仁：七十三回,关羽将,荆州失,降吴,后归蜀为刘备剐.傅彤：八十一回,蜀将.军败,于阵中吐血亡.傅嘏：一百八回,魏尚书.傅佥：一百十二回,蜀将.兵败自刎.伏皇后：十三回,汉献帝妻.为华歆捕,操杀.伏德：十三回,国舅.伏完：二十回,伏皇后之父.为操杀.樊稠：三回,董卓将,韩遂友,被李傕杀.樊能：十五回,刘繇部将,为孙策喝死.樊氏：五十二回,赵范嫂.樊建：八十七回,蜀掾吏,樊岐：九十一回,蜀武略中郎将.费观：六十四回,刘璋妻弟,降刘,费祎：六十五回,蜀将,降刘.字文伟,长史,费诗：六十五回,蜀将,降刘.前部司马.费耀：九十七回,曹真中护军大将.中计自刎.范滂：六回,字孟博,山阳高平人,江夏八俊之一.范康：六回,字仲真,渤海人,江夏八俊之一.范成：十四回,洛阳令.范疆：八十一回,张飞将,刺杀飞,降吴.后为吴送归,为张苞剐.冯方女：十七回,袁术妻.冯礼：三十二回,袁尚将,降曹,为审配射杀.冯习：八十一回,蜀将.兵败,死于乱军.冯（纟枕）：一百二十回,晋臣.封谞：一回,十常待之一.方悦：五回,河内名将,为吕布杀.逢纪：七回,袁绍谋士,辅袁尚,为袁谭杀.法正：六十回,字孝直,右扶风郿人,父贤士法真.归刘,张松、孟达友.亡故.G郭胜：一回,十常待之一.郭汜：三回,小名郭阿多.为伍习杀.郭妻：十三回,郭汜妻.郭嘉：十回,字奉先,颖川颖阴人,水土不服,死于易州.郭图：二十二回,袁绍谋士,辅袁谭,郭常：二十八回,某庄主,留宿关羽.郭常子：二十八回,盗关羽马.郭奕：三十四回,郭嘉子.郭恩：六十九回,家中有鬼,为管辂卜出.郭淮：七十回,太原阳曲人,字伯济,魏雍州刺史.为姜维射杀.郭永：九十一回,安平广宗人,郭贵妃之父.郭贵妃：郭永之女,号女王,后为曹丕后.郭攸之：九十一回,蜀侍郎.郭夫人：一百五回,得曹睿宠,被立后.顾雍：二十九回,字元叹,蔡邕之徒,东吴谋士.妫览：三十八回,丹阳督将,预占徐氏,为傅婴、孙高杀.干休：一百十三回,吴曲阿老人.公孙瓒：一回,刘备友.北平太守,号白马将军.为袁绍败,自焚.公孙越：七回,公孙瓒弟,为袁绍手下乱箭射杀.公孙康：三十三回,辽东太守,襄平人,公孙度之子,斩二袁归曹.公孙度：三十三回,汉武威将军.公孙恭：三十三回,公孙康弟.公孙渊：一百六回,公孙康次子,魏辽东太守.自称燕王,反魏,为司马懿军擒杀.公孙晃：一百六回,公孙康长子.公孙修：一百六回,公孙渊子.为司马懿军擒杀.甘夫人：二十二回,小沛人,刘备妻,生子刘禅.病亡.甘宁：三十八回,字兴霸,巴郡临江人,锦帆贼,降刘表,曾救黄祖,后投吴.患痢疾出征为沙摩柯射杀.巩志：五十三回,武陵从事,降刘备.关羽：一回,字长生,后改云长,河东解良人.败走麦城,为马忠擒,斩.关纯：七回,韩馥别驾,为文丑杀.关定：二十八回,某庄主.关宁：二十八回,关定长子.学文.关平：二十八回,关定次子,学武,过继为关羽义子.败走麦城,为东吴擒,斩.关兴：七十四回,关羽次子.字安国.病亡.关索：八十七回,关羽三子.关彝：一百十九回,汉寿亭侯,死于乱军.高升：二回,黄巾军副将,为张飞所杀.高顺：十一回,吕布将.为操擒,杀.高览：二十二回,袁绍将,降曹.高干：三十一回,袁绍外甥,为王琰杀.高沛：六十一回,刘璋将.为刘备军斩.高定：八十七回,蜀越（山隹冏）郡太守,结连孟获反,后又降蜀,封益州太守.高翔：九十一回,蜀玄都侯.高柔：一百七回,魏司徒.龚景：一回,青州太守.龚都：二十六回,汝南黄巾军.后随刘备,为夏侯渊杀.龚起：九十七回,蜀禅将,为王双杀.戈定：五十三回,太史慈将,刺杀张辽不成,死.谷利：六十七回,东吴牙将,合淝救孙权.管亥：十一回,黄巾军,为关羽杀.管宁：六十六回,与邴原、华歆善,号为龙尾.后与歆割席坐,不仕魏.管辂：六十九回,字公明,平原人,善周易.管辂舅：一百六回.官雝：九十一回,蜀典军中郎将.苟安：一百回,蜀都尉,解粮误期,为诸葛亮杖责,降魏.耿武：七回,韩馥长史,为颜良斩.耿纪：六十九回,字季行,洛阳人,侍中少府,讨曹操,被斩.葛雍：一百十回,毋丘俭将.H侯览：一回,十常待之一.侯成：十一回,吕布将.降曹.侯选：五十八回,韩遂将,降曹.何进：一回,大将军,起身屠家,国舅,为十常侍所杀.何顒：一回,南阳人.何太后：二回,何进妹,贵人,生刘辩.为李儒摔死.何苗：二回,何进弟,钩结十常侍,为乱军杀.何仪：十二回,黄巾军,为李典擒杀.何曼：十二回,黄巾军,为曹洪杀.何宗：八十回,蜀祭酒.何平：一百五回,蜀将.何晏：一百六回,曹爽门客,字平叔.为司马懿斩何曾：一百十九回.何氏：一百二十回,孙皓母.何植：一百二十回,吴司徒.韩忠：二回,黄巾军,乱军射杀.韩馥：五回,初为冀州刺史.韩当：五回,字义公,辽西令支人,使大刀.韩遂：十回,西凉太守,与马腾交厚,后降曹.左手为马超断.韩暹：十三回,山贼,奉诏救驾,封征北将军,降袁术.关、张杀.韩胤、十六回,袁术将,吕布擒,曹操杀.韩融：十三回,汉太仆.韩嵩：二十三回,刘表从事中郎将,归曹.加为大鸿胪.韩福：二十七回,洛阳太守,为关羽杀.韩猛：三十回,袁绍将.韩莒子：三十回,袁绍将韩珩：三十三回,幽州别驾,不降曹.韩浩：三十九回,韩玄弟,曹将,为黄忠斩.韩玄：五十三回,长沙太守,为魏延杀.韩德：九十二回,西凉大将,开山大斧.为赵云杀.韩瑛：九十二回,韩德长子,为赵云杀.韩瑶：九十二回,韩德次子,为赵云擒.韩琼：九十二回,韩德三子,为赵云杀.韩琪：九十二回,韩德四子,为赵云杀.韩祯：九十四回,蜀西平关守将.韩暨：九十八回,魏太常卿.韩综：一百八回,魏将, 为丁奉杀.黄盖：五回,字公覆,零陵人,使铁鞭.黄琬：六回,太尉,为董卓罢为庶民.黄祖：七回,刘表心腹将,为甘宁射杀.黄劭：十二回,黄巾军,为许褚擒杀.黄承彦：三十七回,诸葛亮岳父.黄忠：五十三回,南阳人,字汉升.初为韩玄将,归刘备.为马忠射伤,归营亡.黄奎：五十七回,门下侍郎,黄琬子,为操害.黄权：六十回,字公衡,西阆中巴人,刘璋主簿.降刘,右将军,光禄卿.兵败降魏.黄皓：一百十二回,蜀宦官.为司马昭凌迟.黄氏：一百十七回,诸葛亮妻.黄崇：一百十七回,蜀将,兵败亡.皇甫嵩：一回,中郎将,加车骑将军,领冀州牧.后被十常侍罢官.皇甫郦：十三回,李傕同乡,皇甫闿：一百十六回,魏将.胡轸：五回,华雄副将,为程普杀.胡赤儿：九回,牛辅心腹,为吕布杀.胡邈：十三回,字敬才,侍中.胡才：十三回,山贼,奉诏救驾,死于乱军.胡车儿：十六回,张绣之偏将,能负五百斤日行七百里.胡华：二十七回,曾为汉议郎,胡班：二十七回,胡华子,荥阳从事,救关羽.后归蜀.胡济：九十一回,蜀昭武中郎将.胡质：九十六回,魏东莞太守.胡忠：一百二回,蜀将.胡遵：一百六回,魏将,征东将军,胡奋：一百十二回,魏将.胡氏：一百十五回,刘琰妻.胡烈：一百十六回,魏将.胡济：一百十五回,蜀将.胡渊：一百十九回,胡烈子.胡冲：一百二十回,吴中书令.华雄：五回,董卓将,关西人,为关羽杀.华佗：十五回,字元化,沛国谯郡人.为曹操杀.华歆：二十九回,豫章太守,降孙策.后为曹操用,谄魏.曾与邴原、管宁善,号为龙头.华核：一百十九回,吴中书丞.桓阶：七回,孙策之军吏,与刘表有旧.桓范：一百六回,字元则,魏大司农,“智囊“.为司马懿斩.桓嘉：一百八回,魏将,为丁奉杀.桓彝：一百十三回,吴尚书,为孙綝杀.郝萌：十一回,吕布将.为张飞擒,操杀.郝昭：九十六回,魏将,太原人,字伯道.陈仓太守,病重惊亡.和洽：六十六回,汉侍中.霍峻：六十二回,字仲邈,南郡枝江人,蜀将.霍弋：一百十九回,蜀建宁太守.花永：一百十回,魏将.汉灵帝：一回,刘苌之子,中平六年崩.后槽：五十三回,张辽军养马后槽,刺杀张辽不成,斩.J蒋钦：十五回,字公奕,九江寿春人.蒋奇：三十回,袁绍将,为张辽斩.蒋义渠：三十一回,袁绍将.蒋干：四十五回,九江人,字子翼,周瑜友,曹操帐下幕宾.蒋琬: 六十三回,字公琰,零陵湘乡人,荆襄名士,归刘,蒋济：七十五回,曹军主簿.魏太尉.蒋延：一百八回,吴将.为诸葛恪贬为庶人.蒋班：一百十二回,诸葛诞谋士,降司马昭.蒋舒：一百十二回,蜀将.降魏.蒋斌：一百十三回,蜀将.降魏.蒋显：一百十八回,蜀太仆.贾诩：九回,字文和,李傕谋士,降汉,魏太慰,病亡.贾华：五十三回,东吴将.贾逵：七十九回,汉谏议大夫,魏建威将军.贾范：一百六回,公孙渊副将.谏言被公孙渊斩.贾充：一百十一回,字公闾,贾逵子,司马昭心腹.吉太：二十三回,字正平,皆呼吉平,洛阳人,太医,为操获,撞阶而死.吉邈：六十九回,吉平长子,字文然,起事为乱军杀.吉穆：六十九回,吉平次子,字思然,起事为乱军杀.金尚：十七回,兖州刺史,不从袁术,为之杀.金旋：五十三回,武陵太守,为巩志杀.金祎：六十九回,韦晃心腹,与王必交厚,讨曹操,为乱军杀.金环三结：八十七回,孟获第一洞元帅.为赵云杀.靳祥：九十七回,蜀将,陇西人.焦触：三十三回,袁熙将,降曹,为韩当斩.焦炳：七十一回,魏将,为赵云杀.焦彝：一百十二回,诸葛诞谋士,降司马昭.焦伯：一百十四回,曹髦护卫.为成济杀.姜叙：六十四回,与杨阜为姑表兄弟,抚彝将军.姜叙母：六十四回,杨阜姑,为马超杀.姜维：九十二回,天水冀人,字伯约.兵败诈降不成自刎.姜冏：九十二回,姜维父,汉天水功曹,羌人乱,没于王事.沮授：七回,袁绍谋士,被绍下狱,为操获,不降,斩.沮鹄：三十二回,沮授之子,为张辽射杀.句安：一百七回,蜀将.降魏.蹇硕：一回,十常待之一.为郭胜所杀.纪灵：十四回,袁术将,山东人,五十斤三尖刀,为张飞杀.简雍：十八回,字宪和,涿郡人.明阴阳.军士：六回,孙坚军,袁绍乡人,密告孙坚得玺.K孔（亻由）：五回,初为豫州刺史.孔融：五回,北海太守,字文举.鲁国曲阜人.为操杀.孔宙：十回,孔融父.孔昱：六回,鲁国人,字世元,江夏八俊之一.孔秀、二十七回,东岭关守将,为关羽杀.蒯良：六回,延平人,字子柔.蒯越：六回,延平人,字异度.刘表谋士,降曹,封江陵太守.阚泽：三十八回,会稽山阴人,字德润,献诈降书.轲比能：八十五回,辽东鲜卑国国王.L刘焉：一回,幽州太守.江夏竟陵人,汉鲁恭王之后.刘璋父.益州牧,患病疽死.刘备：一回,字玄德,中山靖王刘胜之后.祖刘雄,父刘弘.刘元起：刘备之叔父.刘恢：二回,代州太守.刘陶：二回,谏议大夫,为十常侍害.刘虞：二回,幽州牧,平寇有功,封太尉.刘苌：二回,解渎亭侯.汉灵帝之父.刘辩：二回,汉少帝.废为弘农王,为董卓鸩酒害.刘协：二回,陈留王,表字伯和,灵帝中子,汉献帝,被曹丕废为山阳公.刘岱：五回,初为兖州刺史.降曹为张飞擒,为操黜罢爵禄,刘表：六回,荆州刺史,字景升,山阳高平人,汉室宗亲.江夏八俊之一.病死.刘范：十回,左中朗将.刘晔：十回,字子阳,淮南成德人.曹操谋士.刘繇：十一回,扬州刺史,字正礼,东莱牟平人,刘岱之弟,刘宠之侄,刘艾：十四回,汉宗正,刘宠：十五回,汉室宗亲,太尉.刘璋：五十九回,益州牧.字季玉.降刘备,打发去南郡公安.
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1.《傅雷家书》傅雷（），我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。翻译作品共三十四部，主要有罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》，传记《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》；服尔德的《老实人》《天真汉》《查第格》；梅里美的《嘉尔曼》《高龙巴》；丹纳的《艺术哲学》；巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔·弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查·皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部；译作约五百万言，全部收录于《傅雷译文集》。他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱，多次再版，一百余万言的著述已收录于《傅雷文集》。为表示对他著译的由衷礼赞，近年还出版多种插图珍藏本，如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰·克利斯朵夫》。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。
2.《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中，培根说道:＂人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.＂可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中，培根说道:＂如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.＂这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.＂美＂本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:＂形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.＂形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高.
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，每才会放射出真正的光辉.
　　3.《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本，200多年后，施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话小说《水浒传》，在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义。
　　宋哲宗时，东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。
　　史进只得离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达，二人来到酒楼饮酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳结果了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面，把鲁达送往五台山当了和尚，法名智深。
　　后鲁智深离了五台山，在东京大相国寺管理菜园。一日，鲁智深在菜园习武，当众连根拔起垂杨树，被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见，两人一见如故，结拜为兄弟。正在高兴之际，丫环来报，说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙，见是高太尉的干儿子高衙内，只好忍气将他放了，告别鲁智深回家。
　　高衙内见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀死了爪牙，投奔梁山泊。
　　山寨首领王伦嫉妒林冲，要他下山打劫。林冲下山等了三天，才见有一人经过。此人乃青面兽杨志，林冲同他拼杀多时，未见胜负。王伦劝住二人，邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅，杨志不愿入伙，下山去了东京。杨志在东京投靠无门，只好卖祖传宝刀，凑一点盘缠。泼皮牛二无理取闹，欲夺宝刀，被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺，要杨志护送价值10万贯钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后，劝晁盖劫下这批不义之财，晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七，公孙胜等7人，决定在黄泥岗劫取这批生辰冈。
　　杨志一行人来到黄泥岗，晁盖等扮作贩枣商人，趁杨志手下买酒喝的当口，投下了蒙汗药，将他们药昏，劫走了生辰冈。杨志醒来，发现生辰冈被劫，知道大祸临头，便去青州龙山做了强盗。梁中书告知蔡京生辰冈被劫，蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案，经查知是晁盖等人所为，何涛带人到郓城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友，闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园。大败何涛，率领众人投奔梁山泊。
　　王伦存心刁难，不肯收留。林冲大怒，杀了王伦，推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军，稳住梁山泊之后，派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银，藏了书信。返回住处中途被阎婆拦住，将宋江强拉至家中，欲将女儿许配给宋江，以答谢他多年接济之恩。宋江不重女色，勉强在她家中留宿一夜，谁知书信被阎婆惜发现，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要报官。宋江苦苦哀求无效，一气之下，杀了阎婆惜，逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江，他们却有意将宋江放走，让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇见了逃难到此的武松，二人拜为兄弟。
　　武松病愈，告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎，被阳谷知县任命为步兵都头。一日，武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴，将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧，顿生邪念，存心勾引，遭武松申斥。
　　不久，武松为知县押运财物去了东京。武松走后，潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸，用药毒死了武大朗。武松回县得知此事，向知县告状不准，盛怒之下，去酒楼杀了西门庆，又杀了潘金莲，被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松，求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神，夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都监，诬陷武松偷盗宝物，判武松充军。武松被押上路，在飞云浦折断枷锁，杀死了想害他的4个公人，折回孟州城，杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都监，逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者，让他去二龙山投奔鲁智深。
　　武松又在白虎山孙家庄遇见了宋江，宋江是去投奔花荣的，二人结伴而行，在瑞龙镇分手，宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨，正知寨刘高是个文官，他嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住，说宋江私通清风山草寇，花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣，大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊，石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书，宋江赶回，被官府捉住，刺配江州。在江州，宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗，被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时，梁山泊英雄前来劫走了宋江。事后，29位英雄在江州白龙庙聚会，浩浩荡荡返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第二把交椅。
　　上山不久，宋江接来老父，李逵也回家接母亲上山，行至途中，遇一李逵打劫，捉住之后，才知此人名叫李鬼，说他有90岁老母无人奉养，李逵送他10两银子，劝他改恶从善。后来李逵发觉上当，杀了李鬼，而李鬼的妻子却溜掉了。回到家中，母亲已双目失明，李逵哄母亲说：我做了官，接娘去享福。背着母亲上了路。一日，行至沂岭，李逵为母取水，回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒，连杀了4只老虎，被猎户迎进曹太公庄上。这时，逃来此处的李鬼妻子认出了李逵，曹太公等人正准备暗算李逵，幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助，李逵才脱险回了山寨。
　　前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮，双方打了起来，时迁被捉。为救时迁，晁盖、宋江发兵3次攻打祝家庄，荡平了祝家庄，附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬，四处好汉纷纷投奔。
　　不久，李逵下山来到柴进庄上，正遇上柴进收到叔父寄来的信，说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州，见花园已被夺去，李逵大闹高唐州，打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿，柴进被擒，柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信，晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州，杀了高廉，救了柴进。
　　朝廷派太尉高俅前往剿捕，高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江军队打得大败，逃往青州，又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马，往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州，呼延灼投降，慕容知府被杀，三山头领一起投奔了梁山泊。
　　此后，少华山史进被官府捉住，宋江又带兵大闹华山，杀了太守。没过几天，凌州曾头市曾家五虎拦截投奔梁山泊的好汉，并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒，亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中，晁盖被毒箭射中，回山寨身亡。宋江被推为山寨之主，改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇，宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义，知他武艺超群，棍棒天下无双，想请他上山入伙，共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都，扮作算命先生给卢俊义算命，说卢俊义百日之内必有身首异处之灾，将户俊义骗至梁山泊，被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙，卢俊义不肯，两个月后，宋江送卢俊义下了山。
　　卢俊义离家后，管家李固与卢妻勾搭成奸，当卢卢俊义回到家时，他们竟设下埋伏，将卢俊义捆送到梁中书处，梁中书判了卢俊义死刑。在行刑那天，梁山泊好汉石秀劫法场，救出卢俊义，但因单枪匹马，寡不敌众，二人被擒。为救卢俊义和石秀，宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急，蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之坟，率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯，退后回山，以计俘获关胜，击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城，战斗相持数月，直到次年元宵方攻破北京。梁中书从南门夺路而逃，卢俊义、石秀被救出。
　　不久，蔡京又派单廷桂、魏定国攻打梁山泊，皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市，杀了曾家五虎，回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府，大军凯旋而归。此时，梁山泊大小头领正好108位，合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂，宋江坐了第一把交椅，立起了“替天行道”的杏黄旗。
　　山寨兴旺之后，宋江有了“望天王降诏早招安”的打算，武松、李逵、鲁智深都坚决反对。到了年底，宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火，柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸，徽宗皇帝也在场，正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时候，李逵在外边打人放火，城内顿时大乱。宋江三人逃出，李逵单独行至荆门镇投宿时，听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山，李逵万分愤怒，跑回梁山泊，砍倒了杏黄旗，要拿宋江问罪。后来经过对证，乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负荆请罪，去牛头山杀了贼人，救回了刘太公的女儿。
　　梁山泊的壮大，震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安，李逵接过招安诏书，一把撕得粉碎。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏，挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京，高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅，并将他活捉上山，以礼相待，要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后，宋江又派燕青去东京，燕青通过李师师求得徽宗下诏，没过几天，殿前太尉宿元景上山来宣读诏书，宋江领着众山好汉接受了招安，打着“顺天”“护国”旗帜，到东京接受徽宗检阅。
　　梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。于是大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主请罪投降。宋江班师回国，遵照徽宗旨意，将所夺州县仍退还给了辽邦。
　　回到京师，徽宗下诏，令宋江去平定淮西王庆，随后又调去平定河北田虎和江南方腊。在平定方腊军的过程中，义军损失惨重，虽然最后擒获了方腊，大功告成，但却阵亡72条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化（和尚盘膝打坐安然而死），残废的武松不愿回京，就在这里出了家。离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵。就这样，一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束了。
4.《格列佛游记》
长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
说起小人国和大人国的故事，许多朋友并不感到陌生，因为它们都出自英国杰出的讽刺小说《格列佛游记》，作者是著名作家乔纳森。斯威夫特。
下来，我就先来介绍一下乔纳森。斯威夫特。斯威夫特，日生于柏林的一个贫苦家庭，曾获得博士学位，主编过杂志。他的文章见解精辟，语锋犀利，富于幽默，很受当时的读者欢迎。他的这部小说──《格列佛游记》通过主人公格列佛到小人国，大人国，飞岛国，慧马国等虚构的国度的离奇旅行和种种遭遇，反映了十八世纪前半期英国社会的各种矛盾，辛辣地讽刺，批判了英国的内政和外交政策等。
主人公格列佛每到一个幻想的国度，都受到不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。这本书的构思奇特，想象丰富，尤其是第三章中所描写的飞岛国的设计师们的许多大胆的想法和发明，如用蜘蛛丝代替蚕丝，语言组合机，无毛绵羊等，都表达了作者对科学的期许和梦想。
现在，我来介绍一下这里面的故事。在第一部小人国游记中，格列佛作为随船医生和船长一起去南太平洋航行，但船触礁沉了，格列佛和几位船员放下救生船划走了，但马上就被风吹翻了，格列佛的双脚在他没有力气有动的时候，触动了浅滩。格列佛走到岸边，沉沉睡去。但第二天早上，他发现自己被钉在地上了。有很多小人在往格列佛身上爬，格列佛立马叫了起来。小人从他身上向下跳，摔断了腿。格列佛弄断了几根绳子，小人立马用箭射格列佛，格列佛只能停下挣扎。格列佛吃了小人们送来的肉和饮料，擦了药膏，便睡了。醒来时已被铁链捆住在一座古庙里……随后小人国的两个官员对格列佛进行搜身，除了一些他自己的武器被上缴外，其他搜出的东西全部归还格列佛。后来，国王发现了一份释放格列佛的文书，格列佛宣誓之后，终于获得了自由。格列佛一直帮小人国做事，却受到财政大臣的陷害。由于受到陷害，格列佛只能到邻国伯利夫斯卡，在那里找到了一艘小船，并用它回到了英国。
在小人国里，格列佛是座大人山，而在大人国里却小得可怜，连蜗牛都能把格列佛拌倒，在这里他同样受到了国王很好的待遇……
在随后的飞岛国游记和慧马国游记中，格列佛也受到了或好或坏的待遇。在离开慧马国回到家时，过了好久习惯与人相处，也许是在外面的遭遇吧！
如果让我说这本书，我会说这是一本不得不看的好书。
培根论人生》
《随笔》是培根最著名的著作之一，由三十八篇议论文构成。内容涉及人生的方方面面，以作者的独到人生观察，简约的文笔，明彻的智慧，数世纪以来，再版不绝，成为广为流传的名著。曾由读者投票选为《人物》杂志人类有史以来最伟大的二十本书之一。其中最为人所熟知的有《论读书》、《谈高位》、《谈真理》、《谈爱情》等。
在国内时没有见到过《随笔》全本翻译，流传较广的是上述几篇短文。陆陆续续见到过不少译文，仍以王佐良的翻译准确传神。尤其是那种文言体，读来颇有历史感，有些译文甚至超过了原文的韵味。大概就是翻译是一种再创造的体现吧。想起我的启蒙英文老师曾说，真正学好第二语言的根本，是本族语的水平。他的中文功底就相当的深厚。随着时间的推移，越加体会到确是如此。不过对我来说更多的是从反面来体会的。如果允许做一个没有实验验证的心理学推论，本族语的水平其实是一个人整个语言潜能的具体表现。在成熟个体身上，学习第二语言所能达到的层次，当不会超出这个潜能的范围。（竭力为您解答，希望给予【好评】，非常感谢~~）
《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇。书中的大宋社会是中国几千年历史的一个缩影，其中的人物就是中国社会各层人物的写真。写了108个英雄，无论是鲁提辖拳打镇关西，还是武松醉打蒋门神，都扶危济困，除暴安良，路见不平，拔刀相助，体现出让人景仰的英雄主义精神，寄托着弱者渴望强者替他们实现公平正义的理想。
《傅雷家书》：苦心孤诣的教子篇。写傅雷通过书信教育、帮助儿子傅聪在做人、生活细节、艺术修养、演奏姿态等方面成长的感人过程。全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
《培根随笔》：透彻的说理，隽永的警句。全书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.
《雾》音同“悟”，为醒悟、觉悟。又有缥缈的感觉，看得见却看不清。
《觉醒》心灵的成长
《怨？愿！》如要求，永不放弃，相信希望
我喜欢培根随笔。
能看到很多东西。
《三国演义》人物关系图（完整版）相关链接：如果想看更全面的,请点击网上三国A阿会喃：八十七回,孟获管下第三洞洞主,蜀军南征被张翼所擒,释后为获所杀.B鲍信：三回,初为济北相.剿青州黄巾军,被害.鲍忠：五回,鲍信之弟.为华雄斩.鲍隆：五十二回,桂阳管军校尉,猎户出身,为赵云所杀.鲍素：一百十一回,蜀将,姜维帐下.边让：十回,九江太守,为夏侯惇截杀.边洪：三十八回,孙翊从人,杀孙翊后.被斩.卞喜：二十七回,并州人,汜水关守将,善使流星锤,为关羽杀.卞氏：六十八回,曹操妻,生曹丕等四子,被立魏王后.步骘：四十三回,字子山,东吴谋士.步阐：一百二十回,晋西陵太守,为陆抗杀.邴原：六十六回,与华歆、管宁善,号为龙腹.卑衍：一百六回,公孙渊将,为夏侯霸杀.毕轨：一百六回,曹爽门客,字昭先.为司马懿斩白寿：九十七回,蜀将,病亡.C陈蕃：一回,汉灵帝时太傅.陈耽：二回,司徒,为十常侍害.陈琳：二回,袁绍主簿,字孔璋.降曹.陈宫：四回,字公台,初为中牟县令.离操后为东郡从事,后投张邈,再助吕布,为徐晃擒,杀.陈翔：六回,汝南人,字仲麟,江夏八俊之一.陈生：七回,襄阳人,黄祖部将,为韩当斩.陈登：十一回,广陵人,字云龙.陈炜：十一回,太中大夫.陈武：十五回,字子烈,庐江松滋人.东吴将,为庞德斩.陈兰：十五回,袁术将,陈珪：十六回,陈登父.陈纪：十七回,袁术将,操擒杀.陈震：二十六回,南阳人,字孝起,袁绍谋士.归刘,陈横：十五回,刘繇部将,为蒋钦射死.陈孙：三十四回,江夏贼,为张飞杀.陈氏：三十四回,刘表前妻,生子刘琦.陈就：三十八回,黄祖将,为吕蒙斩.陈矫：五十一回,曹将,为刘备军擒放,后为兵部尚书.陈应：五十二回,桂阳管军校尉,会使飞叉,为赵云斩.陈群：五十八回,字长文,治书侍御史、镇军大将军,司空.陈式：七十一回,蜀军牙将,为夏侯渊擒,后放回.后取箕谷,兵败,为诸葛亮斩.陈造：九十五回,魏将,为马岱斩.陈泰：一百七回,魏尚书.陈泰：一百七回,郭淮副将.陈骞：一百十一回,魏安东将军.陈俊：一百十二回,魏将.陈元：一百二十回,羊祜部将.程旷：一回,十常待之一.程远志：一回,黄巾军,为关羽所杀.程普：五回,右北平土垠人,字德谋,使铁脊蛇矛.程昱：十回,东郡东阿人,字仲德.程秉：三十八回,字德枢,汝阳人.东吴谋士.程咨：四十四回,程普长子.程银：五十八回,韩遂将,为曹军杀.程畿：八十一回,蜀军参谋.兵败,自刎乱军中.程武：九十二回,程昱子,参军.岑晊：六回,南阳人,字公孝,江夏八俊之一.岑壁：三十二回,袁谭将,为吕旷斩.岑威：一