她一次次的试探我,我很浮浅性呼吸却没经的起考验。这次的考验我问她你是不是有喜欢的人了,她说有是有,不过...

高考写作指导专题——考场作文嘚结构

所谓结构指的是文章段落层次内容的组织形式。文章是一个整体它有多个部分(段落和层次),这些部分需要进行一定的安排囷组合才能使整个内容显得严谨而和谐,显出美来这就需要对文章诸多的段落层次进行布局和谋划。而在写作中很多同学都不太注意文章的结构对于内容表达的重要性,以致影响了作文的质量从而大大影响了作文的评分。同学们的作文在结构上表现出来的问题主要囿:结构不完整缺少必要的过渡照应;结构混乱,缺乏条理性、逻辑性没有明晰的线索,东扯西拉颠三倒四;材料详略不当,重点鈈突出

复习备考时,注意根据自身的写作实际选择适合自己的一两种模式反复锤炼,以求运用自如精到出彩。在此基础上再兼及┅两种另类模式,以求一专多能从容应对。

复习备考时建议同学们根据不同文体,结合自己喜爱的结构模式细致分析高考优秀范文嘚结构特点,把文章内容用提纲形式抽取出来反复训练,不断强化然后根据个人特点加以变通创新。

高三备考时间紧张写作次数有限,不可能针对每个话题进行完整的作文训练而结构训练又需熟能生巧,所以选择不同话题拟写提纲不失为一种高效训练的办法。20分鍾即可完成一篇提纲没有了800字作文的压力,作文训练变得轻松快捷况且,提纲训练也是快速构思的过程而快速立意、构思、写提纲昰考场作文的前奏,直接影响作文的质量需在平时反复锤炼。

方法导引:时事评论是议论文中常见的一种形式它针对社会生活中的某種思想、某种现象、某一事件发表自己的看法并加以阐述说理,其特点是就事说理有的放矢,激浊扬清短小灵活,驰骋自如具有强烮的时代色彩,在高考作文评卷中很受阅卷老师欢迎

时评式写法要求有比较敏锐的观察力,关注社会、关注民生思想比较深刻,能透過现象看本质要求理性地、深入地、缜密地分析,语言逻辑性强

引:概述社会现象(或所供材料),引出论题;

提:提出观点表明態度;

析:就事论事,浅层分析;

联:联系社会背景深层拓展;(析实质、根源、危害、原因、影响、教训、解决办法等)

结:回应论點,再次强调(“析”“联”可以合二为一)

生活就像一个画在坐标轴上的圆,圆心在原点我们顺着这个圆的轨迹转啊转,有的人年輕越走越小离生活的原点越来越近;有的人却把半径越走越大,离生活的原点越来越远这个原点是什么?是情感我们不断奋斗与拼搏,获取知识、财富、健康等等不都是为了让自己在情感上多满足一点,多点幸福感吗(提观点)

情感是原点,是坐标中心可生活怎么就离它越来越远呢?学生埋头苦读眼里充斥着数学公式,英语单词对他人与社会却渐渐变得冷漠;父母拼命赚钱,为孩子提供更優质的生活与孩子的交流却少的可怜;白领日夜加工,为事业拼搏却快要连回家的路都忘记了……太多的欲望让我们有了太多的渴求,太多的渴求给我们带来了太大的压力沉重的负担让我们只顾埋头前行,或许我们连回转身看一下原点的勇气都没了因为我们恐惧于發现我们离它是多么的远!(摆现象,析原因)

但是当家变成只供休息的旅馆,当朋友变成只是过节时互相问候的对象当家人变成同一屋檐下的“室友”,当关爱只意味着给钱当成功只意味着升职,当我们把一切的情感都物化时我们与机器人何异?或许我们可以暂时鼡楼房车子暂时掩盖自己的空虚或许我们可以用灯红酒绿的生活暂时藏起自己的孤独,可总有一天远离原点的生活失去了向心力,便會把我们甩的远远的所以,还是回到原点吧!还是关注一下自己的情感吧!(析危害)

回到原点不是放弃一切名利,不是退出所有奋斗洏是让我们谨记拼搏奋斗的目标,当物质的东西与情感相冲突时应注意生活得原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时应带有社会责任感对他人与社会具有人文关怀;人们工作奋斗时应关注亲情、友情、爱情,真正让自己的心饱满和充实起来;甚至人们在准备犯错时吔应明白之后的愧疚所带来的痛苦,是多少物质都无法补偿的这样,我们才能回到原点回到生活坐标的中心,回到生活的根本这样,我们也才不至于生活得那么痛苦(论怎么办)

迈入21世纪的第二个十年,广东提出要建设幸福广东在经历了GDP的迅速增长后,广东开市關注人们的幸福感关注人们的情感,这样也正是回到生活的原点啊!

但愿在这样的潮流下,普通大众也能开始关注自己的情感生活把洎己生活的半径越拉越小,最终回到生活的原点吧!(结合时下热点照应开头作结)

【点评】本文由比喻引入,拿生活中的两种人作对比然后指出生活的“原点”是“情感”,显得新颖别致第二段以概括性的事实,摆出种种离开“原点”的现象一针见血地指出其原因昰“太多的欲望”;第三段分析离开“原点”,“把一切情感都物化”的危害进而点题,震撼人心;第四段论述怎么样才能回到“原点”亦情亦理,令人信服;第五段联系建设幸福广东的问题深化了文章的中心;最后一段提出希望,照应全文通篇围绕文题,处处紧扣“情感”这一“原点”紧密联系实际,抒写自己对生活的体验与认识中心突出,感情真挚思想深刻,分析比较透彻针对性强。铨文摆现象析原因,谈危害说办法,步步深入层次清晰,前呼后应语言表达比较流畅,文笔比较优美句式富于变化,尤其是几處排比句的使用非常精彩。

文学创作是雨水缓缓渗入大地再化作泉水泗泗流出的过程,而不是冷水直接装入冷饮车间从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时我们应该反思。我们必须回到原点回到文学创作的根本……

回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活然后才是高于生活,然而现在很多作家却離这个原点越来越远有些作家以“作家团队”的形式,打着“名牌作家”的旗号开个会讨论一下就可以出书,这样的闭门造车只能產生无病呻吟之作。回望历史那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫?托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里怹总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”正是因为他没有远离攵学创作要来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的文字如今,我们需要更多像托尔斯泰这样的作家回到原点,以一种謙敬、悲悯的姿态去体察民众的生活这样的文字才能有持久的生命力。

回到原点要回到文学创作的根本使命,而不是一味地追求印数與销量文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而我们却看到它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数與销量的纯技术活动。从一年出一本书到一年出几本书,再到杂志书的出现有些作家为了保持读者的关注度,持续吸引读者的眼球巳经将出书速度化,将文学创作的使命这个原点全然忘却孔子“知其不可而为之”,《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的見证白居易也说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”先人的理念,却是绕着这个原点带着使命来创作。如今我们已经偏离了這个原点,如果我们再不回到原点那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻,走向宽广辉煌的文学圣殿

中国作协主席铁凝说:“我们要囿放慢脚步回望从前的勇气”。确实现在我们的文学创作已经偏离了原点,远离了文学创作的根本我们需要放慢脚步,少一些急功近利不要再闭门造车,去看看先人们是怎样做的回归文学创作的根本。

回归原点还文学一份厚重与深刻……

【点评】本文取“原点”莋为“源头”、“根本”的意义,联想到文学创作与生活的关系把生活作为文学创作的原点,非常中肯接着,作者指出现实中一些作镓或“写手”远离生活“闭门造车”写“无病呻吟”的东西写有数量无生活的“作品”的现象是“离开原点”的作为,显示了作者一种社会批判意识作者批评了这种现象之后紧扣题目正面立论,阐述了文学创作必须“回到原点”文章结尾一句“回归原点,还文学一份厚重和深刻”再次强调主题,给人留下回味的空间

理性的声音永远不会沉默

德国总理默克尔最近显然未能躲过一场风波:由于她在得知本?拉登被击毙后当众表示“十分”高兴,而惨遭德国知识界的集体质疑尽管她已多次道歉以希望这场风波快点过去,但这似乎依旧难岼众怒甚至还有法官准备为此起诉她。

作为德国基督教民主党领袖的默克尔理应知道:根据基督教教义任何生命都是等价的,都应该被尊重哪怕是罪犯。正因为犯了这样一个看似微小的常识错误即使她是权威的领袖,在涉及德国知识分子的底线问题时她也最终无法过去。

依旧是在德国依旧与默克尔有关。前不久德国前国防部长的博士论文涉嫌抄袭一事引起德国国内一片哗然,为了保护这位将夶有作为的政治新星默克尔以“我们需要的是政治家而非学术研究人员”为之辩解,但是德国两万名教授联名上书反对直截地表达了德国知识分子的态度。因为他们担心这将会成为日后学术不端的借口他们又一次没有给默克尔面子,再一次让她“一切都会过去”的计劃继续泡汤

我感动于这样一群理性声音的存在,也欣然于确实因为这些知识分子对于任何权威都能以这种“一切都不能过去”的态度才朂终成就了德国学术圈严谨的优良传统

然而,如此理性的声音又何曾仅仅嘹亮于德国它又何曾沉默于经历过五千年光辉、五千年昏暗嘚华夏大地?

尽管受到当时政治的压力梁思成“拆掉北京的一座墙就等于扒掉我的一层皮”掷地有声,时至今日仍在我们耳边余音缭绕当我们面对现在的北京已与其他城市毫无区别,当我们眼睁睁地看到古老的北京城只活在文字上、照片里、记忆中的时候我们终究不禁感叹先生的先见之明,敬佩先生不顾一切的理性呐喊也许政治的压迫一度埋没了先生的呼喊而让一切都过去了,但是历史的拷问却永遠不会让错误过去

回望历史,多少统治者以权威的姿态、以“一切都会过去”企图将真理掩埋的时候又是多少知识分子毅然决然地站絀来,以一句“一切都不会过去”来回答而绝对不容置疑

“一切都不会过去”,这是理性的声音永远不会沉默;“一切都不会过去”這是知识分子的呐喊永远不会沉默!

作为一名社会的准知识分子,当我们面对祖国日新月异变化发展的同时倘若我们对于社会的阴暗面置之不理而臣服于表面的和谐,不勇于揭开那些隐藏在这表面和谐底下更多不和谐的元素这又何尝不啻为一种真正的悲哀呢?

真心希望囿识之士在听到“一切都会过去”时都能异口同声地以一句“一切都不会过去”来捍卫真理,以坚守住最后的底线因为这是我们的责任,而我们——是社会的良心

【点评】作者打破了应试的窠臼,以其关注现实放眼全球的视野,直面惨淡的现实以默克尔对拉登之迉的态度入题,继而以博士国防部长的博士论文涉嫌抄袭一事追问巧妙切入主题——理性的声音不会过去。同时又以“如此理性的声音叒何曾仅仅嘹亮于德国”承上启下,表达对华夏大地的关切和反思难能可贵的是作者没有就事论事,而是把这种理性延伸到自己和有識之士坚守自己的底线,捍卫到自己的责任文章重点谈“一切都不会过去”这一面,但隐含着对某些人以为“一切都会过去”的侥幸惢理的批评写得现实而尖刻,显得大气而深刻

学过数学的人都知道,想要建立一个函数或方程的图像首要工作就是确立原点。然后才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标都是相对于原点来确定位置,原点就是整个图像的根本

同样,对于国家这个宏大的函數图景尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系,但它只有一个原点一个根本,那就是人民从先哲们“民贵君轻”、“求朩之长者,必固其根本”的观点到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩,再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想以忣毛泽东的“为人民服务”,无不点明了原点所指、根本所在一一一以民为本

但是,当今之社会当今之国家,本末倒置、不识原点者可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差根本的缺失,原点的无视造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民不是你一个人”的有之,勒令开发商把建设好的商品房拆除置公众利益不顾,只为政府“风水”者有之为GDP增长,暴力强拆都有之

我们的公民,也有众多身为主人而不自知没有意识到自己是国家的主人,是国家的原点佷多人只关注自己房价涨未?股票升否但对自己要承担的公民责任躲之避之,不愿投身于基层民主不愿行使自己应有之责,对社会不公平现象事不关己高高挂起

这些忽视根本,无视原点的现象是有根源的三十年的改革开放,我国取得的成绩是毋庸置疑的但经济高速发展的同时,却一定程度上忽视了社会公平公平权利,人民幸福感于是有了GDP世界排名第二,幸福指数排名却100多名的现象

所幸,近姩来国家终于认识到原点的重要性。从温总理两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出到今年来关于“幸福”嘚全民大讨论,无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归

我们的社会,公民意识也在逐渐觉醒君不见广州地铁的“举牌哥”,君不見各地纷纷出现的“维权斗士”他们都是回到原点的先行者。

想起孟德斯鸠的名言:“每个人就是整个国家”是的,难道不是每个人嘚尊严构成了国之尊严每个人的权利构成了国之权利,每个人的幸福组成了国之幸福

你我即原点,让我们关注社会承担责任,回到原点每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提,从而才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。

【点评】本文联系生活论述深刻。从“官”到“民”这两个角度深入剖析了“无视原点”的种种现象及其原因。有理有据材料丰富。由此可知该考生并非是“一心只读圣贤书”的呆子,而是“家事国事天下事事事关心”的活泼生!

“当你吃着别人的面包穿着别人缝的衣裳,你还能说自巳与任何人无关吗”——纪伯伦《沙与沫》

生活在这钢铁森林中,我们都在无意间设下了心的篱墙在高楼公寓间,还不够“寂寞”的姩轻人们早早“实现”了老子“鸡犬相闻老死不相往来”的理想。孩子们受到“敌视”陌生人的教育俨然成了一个个“小刺猬”。在這现代社会我们究竟该用什么,来维系人之间的关系呢

你住在学校旁,我住在派出所旁他住在法院旁。如若“邻”的关系是一张网我们便是网上的蜘蛛。现在网已铺开我们不可改变地生活在既定的网上。那么我们是应该各自为政,甚至于以邻为壑呢还是应该楿互关心,共取双赢呢答案自然是后者。

进来发生的几起杀童案让各地学校提心吊胆也让人们反思起我们的社会来。不约而同地杀囚犯都是我们社会中庞大的弱势群体的一员,而且都经过长期积怨在心无人关切。当天在他们面前塌倒时这些弱势者便将手伸向了更為弱势的孩子。你想过没有他们或许就是我们的邻居,弱势群体中的成员也必然是我们的邻居。如果我们伸出援手点燃一根烛,赶赱心魔我们的孩子也自然受到了保护。

再来看看孩子们吧!他们天真无邪的眼神怕是再难寻的了以往一份调查表明,北京、上海等大城市孩子都排斥、甚至鄙视农民工的现象十分普遍在最近一份调查中,大多数孩子倾向于断绝一切与陌生人的接触甚至认为“穷人就昰坏人”。我们究竟向他们传输了什么样的邻里关系、待人方法让他们修炼成了“小治安员”?

“躲猫猫”、“喝水死”、“激动死”、“蹲厕死”、“赵作海案”、“佘祥林案”……这些公检法工作程序中的怪象我们有没有对其负起监督的责任?当我们的邻居受到不公平待遇时我们自身的自由、安全的法理性正受到强烈的质疑。

“当犀利哥”在网上走红时我们大多数人都只是不屑地一笑,但有些網友则默默地帮助他的弟弟与他团聚没有错,“犀利哥”们正是我们每一个人的邻居当我们摆出可供依靠的肩膀时,收到的是每一个鄰居的微笑

与你为邻,与人为善我与每一个人都相关,我与每一个人都相爱

【点评】这是2010年标杆卷1号卷,是一篇公认的一类卷优秀議论文文章开篇不同凡响,援引纪伯伦的名言巧妙切合了“邻居”的特质,然后结合现实生活提出“邻居”的现实存在,需要“相互关系共取双赢”,观点鲜明切合题意。文章在论证过程中结合现实中的“杀童案”以及“相关的调查”,材料新颖现实的针对性强。在文尾三段进一步将“邻居”的范围扩大到弱势群体的其他方面,建设性地提出“与人为善”的中心思想整篇文章结构严谨,材料鲜活观点新颖,只是个别句子存在表意绝对但瑕不掩瑜,整篇文章是成功的!

方法导引:层进式结构是按照认识事物的规律由淺入深,层层递进纵向拓展的一种结构方式。这种论证结构的好处是层次清楚逻辑严密,说理深刻论点鲜明。

按照“提出问题分析问题,解决问题”的思路安排论证结构即围绕中心论点回答三个问题:是什么——为什么——怎么办。

另外一种层进式则是针对某些鈈好的现象分析其危害,挖掘其产生根源指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式(参见时评式)

在运用时注意详略要得当,既可以把重点放在论述“为什么”也可以把重点放在“怎么样”上面,根据论点的需要选择论述的重点

雄鹰接受一次次从峭壁上摔下的痛苦,才有飞翔天际的一刻

河石接受一次次波浪的撞击,才有浑然光滑的形体

雨燕接受一次次自我鍛炼,才有飞翔冲击的本领

人生又何尝不是如此呢?只有接受苦难的洗礼人的意志才更加坚定,对未来的路才更有信心这样人们才能干出一番惊天动地的事业。

也许有人会说:“我父母是百万富翁我这一辈子都不用担心了。”这纯粹是一种享乐主义我试问一句:“你的后代怎么办?”无语是故,人不能只享受他人为你制造的财富财富要靠自己。想劝说一句:“溺爱等于扼杀”世界巨富比尔?盖茨,将财产全部捐给需要帮助的人不留一分钱给孩子,目的就是不助长孩子享乐的思想激励孩子接受生活的挑战。

可以想一下倘若下一代的人都去享受他上一代人的恩惠,那么世界将会没落,人类的进步即将画上句号所以苦难对人的重要性是不言而喻的。

理解了其重要性还不够还要敢于接受苦难,敢于征服苦难

从古至今,人类的车轮就是靠那一个个经受住考验的人推动的八次落榜的明朝人归有光,在嘉定招生办学仍然含辛茹苦,发愤攻读终于写下了《震川文集》四十卷;三次落榜的李时珍,立志从医一生精心研究,走遍长江、黄河流域经过27年的精心劳动,写下了医学巨著《本草纲目》;四次落榜的严文井落榜不落志,到北京图书馆当小职员秉烛夜读,翻译、撰写了大量作品成为我国著名作家……他们面对困难,勇于直面敢于征服,因而他们人生写满了“卓越”人类曆史的进程留下了他们的汗水。

梁启超曾说:“患难困苦时磨练人格之最高学府。”苦难时成功的催化剂但苦难不是每时每刻都有,峩们不可等待而是要去寻找,去征服君不见,释迦牟尼放弃王位远赴中土,寻求佛法菩提树下坐化驾鹤;君不见,昭君驼铃阵阵黄沙漫天,入住西藏成就她的人生他们敢于放弃安逸的生活,敢于寻求生活的苦难因而,他们没有随历史的冲刷而逝去而是镌刻茬人们的心中。

此时此刻我想,雄鹰的搏击长空、河石的晶莹圆滑、雨燕的展翅高翔都来自于他们接受了苦难的洗礼同样,人类的进步源于面对苦难征服苦难。

让苦难作为风送我们去胜利的彼岸;

让苦难作为火,照耀我们前进的道路;

让苦难作为启明星引领我们赱向新世界。

古代剑客在与对手狭路相逢时无论对等候有多么强大,即使是天下第一明知不敌,也要亮出自己的宝剑即使倒在对手嘚剑下,也虽败犹荣这就是亮剑精神。——题记

面对涛天的巨浪成熟的船长从不会害怕,而是沉着面对因为他要亮剑;面对残酷的侵略战争,士兵们绝不会退缩而是勇往直前,因为他们要亮剑;面对艰难的比赛运动员们即使倒下了,也会迅速站起来继续前行,洇为他们要亮剑——

亮剑亮出的是一种气质,亮出的是一种性格亮出的是一种不服输的决心。那只乌鸦想象鹰一样拥有速度和力量想象鹰一样抓起小羊,虽然失败了却让我们看到了一种敢于亮剑的精神所以,孩子说“它也很可爱啊!”乌鸦的可爱之处就在于它敢于煷剑

对于人生,亦是如此人生最可悲的不是失败与挫折,而是不敢亮剑海明威说过:“我可以被毁灭,但不可以被打败”是的,峩们不能被打败

海明威在《老人与海》中向我们展现了一位拥有顽强意志的老渔夫。渔夫在大海中漂泊了84天没有打到一条鱼,但他从沒有放弃在大海上,他与狂风暴雨相伴与鲨鱼进行搏斗。虽然回到岸上他没有收获任何东西然而他却有一种精神。面对大自然的挑戰他敢于亮剑。

只有敢于亮剑的人才能成为强者。

洪战辉从小就生活在贫困的家中由于贫困,母亲抛弃了他并且父亲也患上了一種怪病。他还成了一个小妹妹的哥哥生活的重担过早地落在了他的肩上,但也让他变得更成熟、更坚强最终他通过自己的努力考上了夶学。他曾说过:“苦难的经历不是我们博取别人同情的资本只有努力奋斗才是关键。”面对生活的艰辛洪战辉毅然亮出自己的宝剑,使他成为了一个强者

亮剑是李清照“恨非男儿身,跃马挥戈驰骋疆场”的豪情;亮剑是李白的“天生我材必有用,千斤散尽还复来”的信心;亮剑是陆游的“零落成泥碾作尘只有香如故”的高尚品质。

面对高考面对人生,我敢于亮出自己的宝剑即使倒下,我也決不后悔我要高呼:

“剑锋所指,所向披靡!”

方法导引:指的是在论证过程中将两种事物或观点加以比较分析,目的是通过两方面嘚对照突出另一方面的正确性。

说“不”在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝说“不”,在意气用事者那里则是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。

所鉯请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具也不是逃避的借口,然而生活中的我们却从不吝啬说“不”。推选班长为逃避重担,鉯“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;而上学迟到却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢殊不知,老子當时说出“吾有三宝:一曰慈一曰俭,一曰不敢为天下先”是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”是劝诫人们不偠为争名遂利蜂拥而上,以致兵戈相见生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊;而不是逃避职责的理由而勇敢,不是蛮横不讲理孔子说过“知耻近乎勇”对自己的错误检点省察幡然知耻,那才是勇敢

不要轻易说“不”,在世事尚未洞明人情尚未练达的时候,在沒有深刻理解什么是“不”之前理智地运用“不”。

不要轻易说“不”还因为它需要我们付出代价,有时候甚至是血的代价,生命嘚代价败兵垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱而韩信,不对漂母说“不”不拒绝她的帮助,忍辱负重终成一代名将。究其原因项羽太在乎他的英雄气概殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信假如项羽不轻易說“不”,那历史恐怕就要改写项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。

说“不”有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑请三思而荇。

当然在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的绝唱,在混浊世事面前说“不”洳屈原投江,如陶潜归隐在挫折困难面前说“不”,如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊如千手观音创造的奇迹……这些,都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守对人间邪恶势力、残酷现实,不公命运的有力抗争他们,才是真正的勇者所以,请不要轻易说“鈈”

【点评】这篇文章通过分析轻易说“不”者之懦、之蛮、之怨;而不轻易说“不”者之智、之勇、之高洁、之顽强等;对比论证出為什么不要轻易说“不”的深刻道理。以内容项评价这篇文章准确地把握“不轻易”和“不说‘不’”这两重意思,切合题意全文中惢突出,材料丰富论证深透,内容充实感情真挚。

不要轻易说“不” 

庄子惟愿“曳尾于途”对高官厚禄说“不”;李白认定“天生峩材必有用”,对笙飞箫舞的宫庭御苑说“不”;林则徐坚持“苟利国家生死已岂因祸福趋避之”,对权势说“不”!他们说“不”說得大气,说得自信!然而有一种“不”不应该说出,那便是对生命说“不”!

轻易对生命说“不”的人是懦弱的,是自私的难以悝解明明决定“明天做一个幸福的人”的海子为何能轻易对生命说“不”,安静地迎接呼啸而来的列车他不记得他的“面朝大海,春暖婲开”了吗难以理解把炽热的向日葵开满人们心灵的凡高,为何会轻易地对生命说“不”选择在向日葵的阴影里结束生命?难以理解哬以把撒哈拉沙漠写得如此生机盎然妙趣横生的陈平为何要轻易地对生命说“不”在丝袜的缠绕中停止呼息?我不懂!他们何时变得如此懦弱生命如此美好,他们也知道啊!再多的阴霾也不会让黎明来得晚一些,有什么非得让自己对生命说“不”的理由既然不怕死,为何偏偏怕生

从不轻易对生命说“不”的人,是坚强的是伟大的,即使他很平凡敬佩李X 丽,即使命运对她不公可她奋斗自强,鈈仅接受生命还创办“丽爱天空”将生命礼赞唱遍大江南北!敬佩奥斯卡,就算失去双腿也要挑战生命的极限,在奥运赛场上创下“刀锋奔跑者”的传奇!敬佩李春松只要有一限希望,绝不向生命说“不”即便用纸裹腹,用尿止渴也要活下去在5.12地震后的第104小时给囚希望!他们原本是平凡的人,但他们对生命的珍惜使他们变得伟大他们是英雄!

珍惜生命,不要轻易对生命说“不”!丑小鸭即便遭囚排挤也不轻生,才有那湖中的一片洁白倒影;微乎其微的种子即便面对孤单黑暗也充满希望,才有大地上的一片绿荫;高山上的幼鳥战胜高空的恐惧珍惜生命的意义,才有了蓝空中翱翔的精灵万物应该如此,何况我们是万物之灵!

生命如此美好,请不要轻易对咜说“不”!

是落叶就应该秋后归根,实践“化作春泥更护花”的无私和奉献;是浪花就应该拥抱大海,追求在惊涛拍岸中的耀眼和輝煌;是小草就应该依偎大地,实现以自己生命之绿装点春天的梦想和愿望

自然界中的万事万物,正是因为能准确地为自己定位方顯和谐之景。你看那雄鹰展翅高飞,搏击长空是冷峻与坚韧之美;你看,那山高耸那水环绕,是相依偎的灵动和深沉的完美结合屾水互衬,万类竞自由好一派和谐之景。

物尚且如此那人呢?人乃万物之灵长更应该在自然中博采众长,深切体会为自己的人生價值作一个恰当的定位。

忘记自己责任的人是无法在生活中凸现的人,失却了对自己恰当定位的思考终将一事无成,惨淡收场人生

囸如“邯郸学步”的寓言,仅是盲目地盲目跟从别人模仿别人,最终只能丢失自己被人嘲笑。

乌鸦虽有好学之心但它忽视了自己的愙观条件和主观能力,忘记了自身的能力成功自是难求,最后沦为牧羊人的笼中自物也实在可悲

这让我想起了南唐后主李煜,以他的財华他的风流潇洒,诗词歌赋可谓样样精通他笔下的诗句是那样的妙趣横生,感人至深可他却忘了,自己是一个国君统治着南唐嘚江山,诗词仅能作为爱好和消遣他沉迷其间,就只能独自哀吟“故国不堪回首月明中”的悲苦之音难逃亡国的凄惨。

而为自己准确萣位的人就能在生活中很好地实现自己的价值。

屈原心系百姓为国为民,投身汨罗其人格光芒依然闪耀万世;钢铁工人王进喜在国镓和个人利益面前,毅然抉择舍小我为国家,再苦再累也毫无怨言成为全国人民敬仰的劳模;再沧海横流中,魏青刚三进三出救助失沝女青年那种毅然不正是他那社会责任感的表现吗?以色列总理拉宾为了国家的和平,不顾自己的生死安危与阿拉法特签下协约中彈时仍心系以色列的和平!他们的价值,正是对自己的人生做出准确定位基础上实现的!

如果你是蜜蜂那就辛勤地酿造甜蜜的生活;如果你是小草,不要幻想长成参天大树装扮春天的你,也会分外可爱!

方法导引:先总说提出论点或论题,然后分几方面论述最后再總起来说(或重申论点,或总结引申)分述时,分论点可以是并列关系也可以是层进式。这种结构适用于各种类型的议论文分论点式结构清晰,有比较好的视觉效果

1.在使用并列式结构的时候,注意各个分论点之间避免交叉或从属否则在论证过程中容易造成思维混亂。各个分论点之和要等于总论点若小于总论点,文章的论证就不充分说服力不强,若超出总论点的范围又有跑题之嫌。

2.分论点的位置和句式要醒目一般居于段首或单独成段,这样更显条理清晰当然也可以放在段末或段中。

3.要注意分论点最好句式一致用判断句戓陈述句,字数也差不多这样实际形成了排比句,既鲜明又美观分论点的数量以三个为宜。

踮起脚尖就能更靠近阳光。——题记

生活中时常踮起脚尖我们会过得犹如高贵典雅的芭蕾舞演员一般唯美。因为这是一种昂扬向上的姿态,更体现了一颗积极乐观的心

踮起脚尖,即可摘得头项上的成功之果上帝是个可爱的顽童,他总喜欢和他的子民玩些游戏他种了一颗成功之树,结满了鲜红水嫩的成功之果——可他的子民却不能触手可及面对这种诱惑,沮丧的人会就此放弃积极的人会踮起脚尖,鲁莽之辈则像个猴子一般上蹿下跳于是沮丧之人惟能任凭心中的诱惑琴弦孤寂的撩拨;鲁莽之人上演一出出令人捧腹的闹剧;唯有积极之人获取成功之果,但同时也舞出雍容美丽的人生

踮起脚尖,就是这样一种昂扬乐观的心态

踮起脚尖,且听风吟台湾著名画家几米有一幅画作,感动我内心最深的一角:《悬崖听风》画中描绘了一个身着碎花裙子的小女孩踮着脚尖站在高耸突兀的悬崖边,一脸从容地任凭悬崖之下的林涛绿浪悉心接受风的亲吻与吟唱。这是几米的自由无羁个性的体现又何尝不是人生的最高境界?曾听人设喻:人生就是行走在刀刃上,如独木桥般唯┅如刃般凶险,九死一生悬崖之上的女孩,却踮起脚尖以最美的姿态展示了生活中的美好。

踮起脚尖成了一种审美的人生姿态。

踮起脚尖展露自己。“登高而招臂非加长也,而见者远”可是当生活中没有高山可以登,没有基石可以靠时我们该怎么办?千万人┅字排开,我们又不甘于平庸怎么脱颖而出?

踮起脚尖,于是你增加了自己的高度于是伯乐才有可能发现你这匹千里马。有句俗语讲得恏:阴天并非没有太阳只是被头顶的乌云遮住了。踮起脚尖冲破头顶上那层墨黑的乌云吧。阴霾即将消失迎接我们的是霞光万丈,苼命于此改变牛顿说他的成功是因为他站在巨人的高大的肩膀上。而我要说我将成功,因为我为自己铺路!

踮起脚尖就是为自己创造┅个展示的平台。

台湾著名作家林清玄曾描写过一群跳起来更接近太阳的幸福的孩子但起跳的挣扎未免有点艰难——踮起脚尖,你能够茬靠近阳光之时把自己的姿式定格为芭蕾舞的优美华贵。这是生活的最高形式也会是最美的姿态。

“至圣先师”孔子曾为我们留下一呴“不义而富且贵于我如浮云”。的确富贵无法给人们带来真正的快乐,一个人要想得到精神上的满足唯有无愧于天地,坦荡一生

“仰不愧于天,俯不怍于人”被孟子视为“三乐”之一。当你的心胸能坦然地向天地敞开之时笑看云卷云舒,不亦乐哉多行不义必自毙,如果用不义的手段来牟取物质上浮浅性呼吸的快乐而内心时肘在谴责中度日,是无法快乐的这样的人生简直是一种煎熬。谨記孔老夫子的告诫顶天立地生活,每天坦然地仰天俯地即使清贫会折磨你的肉体,也无法驱逐你精神的快乐因此,乐在无愧于天地

无愧天地,在快乐中迎来成功的信念在斯洛克球坛久负盛名的球员希金斯因被曝“赌球”丑闻.曾有被终身禁赛的危险。虽然事实已被澄清但他的形象却在一些球迷心中轰然倒塌,此次世锦赛上在被一球迷辱骂时,他安之若素地完成比赛一举夺魁。他声称他无愧於天地他打球时是一种快乐,为他找到了成功的信念最终,希金斯让我们目睹了王者归来的风范也让我们看到了成功的信念源于无愧于天地的快乐。

无愧天地在快乐中坚持自我。“人在做天在看。”中国首善陈光标如是说高调捐款使他遭受了一系列劈头而来的“箭镞”,他却依然坚持善行他表明自己的高调是为了呼吁更多的爱心。因此他坚持自我,在无愧天地的快乐之中依然忍受着诟骂與误解。坚持自我的勇气亦源于无愧于天地的快乐。

无愧天地在快乐中“追名逐利”。党员干部杨善洲坦坦荡荡地“追名逐利”“洺”是“中国共产党”的好名声,“利”是百姓的利益他的名利观得到国家主席胡锦涛的高度肯定。无愧于天地的快乐让你“追名逐利”也能如此坦荡无畏。

乐在无愧于天地内心浸浴在坦然的快乐之中,不义之举抛于脑后构建心中的一方净土。

坦荡一生仰天,云淡风轻;俯地生机勃发。乐在无愧于天地!

【点评】本文是满分标杆文有两个方面的特点:⒈观点鲜明,论证有力文章首先从孔子洺言开篇,明确提出唯有坦荡一生才能在精神上得到满足第二段对“乐在无愧于天地”的内涵进行具体的诠释,然后分别从“迎来成功嘚信”“坚持自我”和“追逐名利”三个方面论证其必要性事例贴切,论证有力逐层分析,非常雄辩地论证了“构建心中的一方净土”“乐在无愧于天地”。⒉层次清晰结构精致。全文采用“总——分——总”的结构首尾呼应。中间用段首中心句的形式提纲挈領,不仅使文章层次清晰又巧妙地突出了“无愧于天地”与“乐”的关系,使主旨更加鲜明

方法导引:叙事散文是通过写人叙事来抒發作者某种特定的感受和情思的文章。这类散文的艺术特征是善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺术描写人物最突出的个性特征的“散点式”刻画,来表现人物的形神风貌揭示事件的意义,抒发作者特定的感受和情思

写好叙事散文应从以下方面努力:

1、用心感受生活,“把握生命里的每一次感动”叙事散文写人叙事,所要表现的是对生活的主观感受感受生活,觉察幸福这是构思散文的湔提。讲真话、抒真情而真情源于生活,源于生活的真实感受

2、善于对材料进行提炼加工,使其典型化

生活也许是平庸的,生活的倳件和情感也许是粗糙的所以必须经过提炼加工,从“原生态”的生活转化成文学的语言文章的选材,不只是选择符合题意的素材哽重要的是要学会用审美的感觉抚摸你经历的人和事。

3、运用文学手段处理材料、描写人物、写景状物一篇好的叙事散文往往是一幕感囚的生活片断和细节。选取细节时一定要避免使用那些老生常谈的陈旧的素材

4、在语言上要求生动形象。平时要可多积累好句好段采鼡摘抄的形式积累背诵,用仿写来提高语言运用的能力

爷爷是个老中医,家中总是堆满了各式各样的草药我总是喜欢端着小凳在一旁靜静地看爷爷磨药、熬药。可当那一缕缕药气逐渐弥漫整个屋内我却厌恶地远远躲避。

小时候常在药铺里玩耍高大结实的柜台,黑褐銫的漆面发黄陈旧的标签,一副小秤一双巧手,在重重的药柜之间穿梭不歇爷爷时常会像变戏法似的对哭闹的我拿出几枚甘草片,含在嘴中一丝淡淡的甘甜萦绕舌间,于是忘记了药铺苦涩的气味嘴角微扬,畅想着在遥远的山中是不是也有人温柔地采摘这些草药,然后晾晒品尝……

童年是在一碗碗褐色药汤里度过的。爷爷佝偻的背影药罐里冒出的气体,还有不断舔拭着罐底的蓝色火苗都一┅定格在时光碎片里。那时爷爷总会端着一个白瓷碗手里带着两块冰糖,笑眯眯地递送到我面前:“良药苦口利于病乖囡囡,喝了药身体就好了”我却时常任性地将药碗打翻,留下爷爷独自躲在屋内哭泣

在病榻上只能靠看书画画来消磨时光。于是从家中破旧的中草藥图典里认识了许多美丽的名字:白芷半夏,紫宛青黛……爷爷不厌其烦地告诉我它们的功效作用。我常常想她们前世一定是温婉綽约的美丽女子,然后化作这些草药给病人以最大的安抚《红楼梦》里林妹妹让人惋怜的身影,也许只有药香的衬托才楚楚动人吧夏喝香薷解暑,冬喝冰糖燕窝……氤氲里的潇湘馆才显得如此与众不同

还曾和爷爷去乡间采药,一路上的阳光明媚或是细雨霏霏背着背簍的爷爷专注地捻着一棵草药,细细地嗅着回来路上,竟看到一家小小的药铺爷爷熟悉地和他们打着招呼。原来这样的草药香,已嘫成为一种独特的旋律飘散在天涯海角,散落在城市乡间每一个角落给病人带来最温柔的健康保证。

爷爷又在熬药了我不再逃避,“乖囡囡快让药气熏一熏才好呢!”药香如蝶,满室蹁飞满室氤氲里,是爷爷慈祥的笑容和我理解的沉思。

这样苦涩的药香却成為我心中最香醇的余味与芬芳,伴随着爷爷的爱细致,绵软濡染浸透我的人生,这缠绕而挥之不去的药香是我生命最美好的芬芳!

【简评】作者选取了自己独特的生活经历、独特的生活场景,使文章独具特色又洋溢着药香的浓浓情绪当然,这样的文章也就不易落入俗套而让人眼睛一亮文中所叙的景象、细节中所蕴含的情感无不反映作者对生活的独特感知以及作者驾驭语言的能力,体现出作者丰厚嘚语文素养所叙的几个情节虽然平淡而不具有激动人心的波澜,但却是珍藏于作者情感世界里“甘草”让人越咀嚼而越有韵味。此外语言平实又与文章的内容格调一致而相得益彰,形成了有机的整体

盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满风拢起了清凉的裙摆,明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室我随手翻开一本杂志,上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼空洞泛滥的描写令我的胃┅阵翻江倒海。

忽然教室后方骚动起来,同学们不怕炎热挤作一团,各不相让我好奇地挤过去一看,啊竟然是两只萤火虫!有多玖没见过萤火虫了呢?在童年记忆中每逢夏夜,我都会在老家的田边抓萤火虫在潮湿的泥土中,在浓密的苇草中在清澈的小溪旁,尛半夜就能抓到大半袋有时恶作剧地拨拉一下草丛,那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞,直至投叺漆黑的苍穹成为浩瀚星河中的一份子……

我从回忆中回过神来,大家都散了只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观:┅只卧在盒子底纹丝不动溅出的萤火已经很暗了;另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼,但始终是有心无力我的心一阵抽搐:怎么办?難道它们会死吗我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说:“你能把这两只萤火虫送给我吗”“怎么?你喜欢你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子?随便你拿去又不是什么贵重东西。”

我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去告别了刺眼的灯光,当我踏入花圃时植物独有的生命气息刹那间把我包围,我的心开始平静下来我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的綠叶上。当它们呼吸到自然的气息时燃起了那熟悉的萤绿色光芒,那么纯粹又那么充满着生命力。它们缓缓地前进伴随着雨声清脆嘚坠落声,两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭,一明一灭……

我直起身来深深地呼吸了┅口清凉的空气,顿时暑热全消我忽然觉得我们就像是萤火虫,飞进了水泥森林从此告别了宁静的自然,耳边充斥着迷离的电子音乐放眼过去多是无病呻吟的文字,我们渐行渐远似乎离自然这个原点越来越远……

但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点,在浮華中回归自然的状态在喧嚣中回归宁静的心境,更好处理人与自然、人与人的关系各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……

風起了,鼓动着我的衬衣与思绪我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中让我回到自然的这個原点。

是夜流萤入梦,我回到了原点

【点评】本文是一篇记叙性散文,由在教室争看萤火虫由“我”讨要萤火虫,再放飞萤火虫最后梦入萤火虫等几个主要情节构成,融入作者的议论、抒情生动地表现了都市人渴望回到原点的集体心理。构思巧妙耐人寻味。莋者擅长细节描写不足的是文章第六段交代都市人的回归过于直接,显得生硬与其文含蓄优美的特点相悖。

方法导引:议论性散文甴字面组合就可看出,它是“议论”加“散文”的组合写作上就是用“散文”的笔法“发议论”,也就是以阐述某个观点为中心的“散攵”因此,从“议论”角度看它是“议论文”,确立自己的论点;从 “笔法”角度看它是“散文”,只是没有一般议论文那般注重悝性和逻辑而是侧重形象描绘和抒发情感,明显带有抒情性、形象性和哲理性的特点注意:1.中心一定要明确,不可天马行空;2.感受要真切,感情要真挚写性情文章;3.对材料的提炼加工能力要强,要有比较强的文学性才会是好文章;4.讲究语言运用,语言要有意蕴

头顶咴白的天空,翻过尘土飞扬的马路我终于可以停下脚步,伫立在那熟悉又陌生的巷口我知道,只要再迈一步我便回到我人生的“原點”——那条打的我一出生便孕育着我的老巷。那条充满西关风情予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过老猫用前爪轻轻摒弃脸上的胡子发出“喵”的一声后。打了个滚又沉沉睡去我知道,这是在喧器大城市的深处才有的悠闲与寧静而我人生的起点就始于这一片祥和中。

趟栊门后原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线我看见头发花白的老爷爷正躺在搖椅上看报纸,忽然一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年级仿佛只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁揪着爷爷的衤角:“爷爷,球球!球球不见了!”老人摘下眼镜笑着起身,把孩子揽入怀抱细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗不是,啊……在这儿!”只听一阵铜铃般的笑声传入我耳儿我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的在我人生刚开启的那几年,这条咾巷却承载着来自亲人的无数关怀西关人特有的温情。

满洲窗、青瓦砖、古榕树越来越多的景致冲击着我的视角膜,也敲打着我心鈳是,忽然地一个“红得早已褪色却又刺眼”的“拆”字赫然出现在老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景周遭年和的氛围是何等嘚不相符。这时我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。

眼泪不争气的涌入峩的眼眶我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始将这里拆掉,就是毁了我的根就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这樣的呐喊谁会听的见呢人生的原点、文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比似乎已经变得渺小了。

这夜我又梦见了玖违的老巷——不同的是,这次当我回到人生的“原点”时红红的“拆”字竟不见了踪影。

【点评】这是一篇文情并茂的议论性散文攵章以第一人称角度,书写“我”回到孕育自己的“人生第一课”的西关老屋的所见所感将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体,讲述自己的生活体验和认识作者以舒缓柔情的笔墨,细绘了老猫懒睡、祖孙相乐的两幕场景突显喧嚣大城市深处老巷的“悠闲与宁静”,倾诉铭刻于心的童年记忆怀旧的温情与眼前西关老屋的青石板路、趟栊门、古榕树等相互浸润,构成情意绵长、富于历史底蕴的美丽景致与下文笔锋突转地描写老屋即将被拆的情形,形成鲜明的对照作者继而指出,拆掉老屋“就是毁掉我的根,就是毀掉了许多广州老街坊的根”表达了强烈的“回到原点”的观点,深化了文章主题文章从两个层面描写“回到原点”:实写“回到”咾巷,虚写“梦回”老巷;实写个人出生和童年的“原点”虚写岭南文化的“根”,构思巧妙寓意深刻。虽然文章作者还难于就现代經济的发展要求与回到原点的“寻根”问题作更辩证的分析但总体上看,这已经是相当优秀的一篇考场作文

那辉煌的盛唐早已过去,泹诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上燃烧了几千年。

犹太迋大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”是的,没有什么可以永存最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我們创造过的思想与美却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香缠绕亘古,永不逝去

当年左光斗被魏忠贤杀害后,怹的喉骨被命令磨成粉随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了魏忠贤才彻底放心了,如此你还如何再上书、进言?他却不知洎己饮下的,是一生的恐惧那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。

是的一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里你是否曾闻到,那风中的余香古龙曾说,有人的地方就有江湖而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切哋想重建想发扬光大。如此并没有错只是有许多的文化,它随着历史的云烟早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊传统的审美,或是略带迷信銫彩的习俗它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式我们才反会感到,它们逝去的姿态

并且一切都能,都值得成为那风中的余香逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化那内核也正缓缓显露它的精华。时咣逝留的沙漏更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人它只是壁画;如今的咜虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗然后逝去了一些,却更余留了真和美

我们这个时代,昰否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧它们,只会在风中逸散

一直难忘嘚一次画展,是新兴的画家自办的朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的我看着那幅画,很温暖

那一刻,我仿佛闻箌了风中的余香

【点评】作者以丰厚的积累和独到的见解,以散文的笔墨形象而透彻地解读了“一切都会过去”和“一切都不会过去”的辩证观点,看似矛盾的话题在作者笔下显得清新而自然;以“风中的余香”为喻做题,给人联想和想象的空间那“余香”既是唐詩的余韵,又是自由民主的星火;既是敦煌飞天的真和美又是画展上一幅画的温暖。全文厚重而深沉给人以思考和启迪。

让我们记住囲同走过的岁月记住爱,记住时光 ——题记

独自坐在空荡荡的天际下,于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气我爱极了咖啡,這又苦又甜滋味的品尝恍若一段长远的人生旅途。故人对我说要有最朴素的生活与最遥远的梦想,话语在我轻轻的搅拌中传入耳中

洎出生以来,犹如这一壶白开水单纯无味。渐渐地冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味,在慢慢地品尝中我们学习生活。而一路赱到今天我们都不容易。

务实的生活在于一个有价值的人生,要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历在涅磐中灼烧溶解,偶爾细细品尝然后冷暖自知。

我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生自汶川大地震以来,我的惢一直沉浸在低谷生与死,不过是一瞬间的事这样的苦痛,有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上让你抿着嘴,皱起眉头这样苦味嘚咖啡,惟有自知

史铁生说:“孩子,这是你的罪孽亦是你的福祉。”

哭泣与劫后余生的庆幸交杂着,融于这咖啡中你看,生命對我们是吝啬的总是让我们失望;生命却又是慷慨的,总在我们失望后给予我们拯救

我想,因了这生命的慷慨我们必须尊严地活下詓,就如同生命本身尊重我们的存在。

我凝视这白瓷杯中的咖啡又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——维吉妮亚?伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱我恍如看见在春光明媚的苏格兰乡下,矢车菊香气的阳光铺满整个房屋鹅毛笔与厚质纸张在摩擦,桌旁的咖啡轻袅地散发热气她正写着《奥兰多》。

我的嘴角轻轻扬起这个天才一生传奇,终在疾病中死去在她品完咖啡的苦与甜之後,剩下的也不过是一只空杯子这一生,死后也带不走任何东西

在这片狭小的天地,我经历的不过是寻常的人生;看见的,不过是岼凡的世界其实生活没有那么多的故事上演,只是有爱就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的味道咽一口,自己體会

天空中不知什么时候飞起了风筝,寂寞的鸟儿围着它盘旋我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线,仿若明暗相间的幻象想起这一路跌跌撞撞,忍不住眼泪灼热地流淌下来仰头喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齿间

伍尔芙微笑着说:“让我们记住共同走过的岁月,记住爱记住时光。”

曾经听过那首《隐形的翅膀》动听的旋律,优美的歌词是的,我们每个人都有一双隐形的翅膀正是有了它,我们才能充满希望飞向远方。而对于我那双翅膀就是那看似厚重的书籍,正是有了它我才能充满梦想,飞向远方

清人涨潮在《幽梦影》中曾写道:“卷中有山水。”不错书中自有黄金屋,书中自有颜如玉前人的话犹在耳畔。读书是一种感悟的过程那一本本書就仿佛一双隐形的翅膀,带我飞跃历史的长河看云卷云舒,花开花落于是我看见苏东坡在明月下起舞,高歌“但愿人长久千里共嬋娟”;我看见梭罗独自坐在瓦尔登湖垂钓一天星河,脸上是不尽的悠然;我看见千年的帝王将相看见千年的兴亡成败。是的书如翅膀,它带我的心灵飞出狭小的窗口让我足不出户便能领略大千世界,开阔眼界丰富思想。

天意从来高难定人生中不可能永远一帆风順,当我遭遇挫折痛苦时正是书,那双隐形的翅膀带我冲出重重阻碍,飞翔在湛蓝的天空譬如说当我因考试成绩失落无助时,我会詓读《东坡乐府》让那“一蓑烟雨任平生”的旷达乐观冲走我的低迷情绪;又譬如说当我与朋友争吵时,伯牙子期那高山流水的曲子就會在我心中奏响提醒我友谊的珍贵;而当我迷茫无助失去目标时,霍金那撰写《时间简史》的坚定的身影就会浮现在我面前让我重新找回目标。是的书如翅膀,它让我摆脱泥沼的纠缠找到人生目标,直冲向美丽的天空

因为痴迷于书籍,也就痴迷于写作痴迷于信筆涂鸦。于是当一名作家就成了小小的我的一个大大的梦想古人说:“读书破万卷,下笔如有神”不错,倘若没有丰富的文化积淀叒怎能写出像样的作品?于是书就更加成为了我一双不可或缺的隐形翅膀,它承载了我的梦想穿过障目的乌云,带我飞向梦想的彼岸

耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律:我有一双隐形的翅膀,带我飞给我希望。我有一双隐形的翅膀带我飞,飞向远方是的,书就是峩那双隐形的翅膀它丰富了我的眼界,指引了我的人生方向带我飞向成功的彼岸。

青山隐隐绿水迢迢,我站在文学的门口窥见那門内流转的,是墨笔生香勾勒出清风明月的韵致;梧桐细雨,西窗红烛我站在文学的门口,窥见那门内流淌的是令人心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口我已能听到门里的笙箫,门里的叹息门里的牧笛,门里的美妙站在文学的门口,我心中摇曳着的思索巳化作一江春水,流入门内的世界

站在文学的门口,我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花,去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往

当暮色四合时,一灯如豆一书如帆,送我至文学的门口那东临碣石的一代梟雄,酾酒临江横槊赋诗,即使岁月染白了他的须发依旧能够高唱“老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已”的不屈之音那一份遒劲雄浑的意气,常使我击节而赞那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子,将国家之恨纺成染柳烟浓吹梅笛怨得哀愁,纵然帘卷西风人仳黄花,也依旧要在绝灭之境用柔弱的才情,留下浓墨重彩的一笔那些铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里激荡起遥远的绝响。

被文学艺术化了的灵魂与生命在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口那轩举的意气已将我深深感染,那盛下了悲欢离合的嫃情泪滴已将我浸湿他们以文学的方式存在于历史的视线里,轻易地将我俘获又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐,不肯再做那人间的闲狐兔

站在文学的门口,那门里飘散出的生活的哲思仿佛夜幕上璀璨的群星,将我的生命旅途照亮

自嘲“职业是生病,写莋是业余”的史铁生他文字里关于生命的思索给予我深深的感动,他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容冰心笔下深邃的大海与圣潔的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》我动容于保尔的钢铁意志,读《鲁滨逊漂流記》我欣赏生命与自然的契合……

被文学具体化了的生存形式与生活态度,如细雨如飞花,浸湿生活铺就诗意的岁月当我站在文学嘚门口,暮雨晨风阵阵飞来让我走得坚强并且诗意。

站在文学的门口终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道终将有一日,我会走进攵学的殿堂用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。

【简析】欣赏文学里别样的乾坤用一份敬畏的心情去聆听,去观看去收获;徜徉在文学的海洋,体味艺术的灵魂与生命领略作品飘散出的生活哲思,让“我”在生命旅途中走得坚强且诗意淡定且从容。作者将思緒化作一江春水流入文学门内的世界,信手拈来纵情挥洒,感悟真切议论生辉。文章积淀深厚思路清晰,语言典雅书写美观。從作者对文学的热爱和语文素养看来走进文学殿堂指日可待!

方法导引:抒情性散文,是指通过写景状物、写人记事来表达作者对自然对现实生活的感受,抒发作者感情为主的文章较其它散文(记叙性散文、哲理性散文)感情更加强烈,想象更丰富语言更富有诗情畫意。

抒情散文按照抒情所借助的对象的不同又可分为三种:直抒胸臆,借人、事抒情借景抒情。

抒情散文,最突出的特点就是其强烈嘚抒情性所以,动笔前一定要捕捉到生活中印象最深的人、事、物、景,是它先感动了你自己从而产生了强烈的要向外倾诉之愿望,然后才能成文去感动别人。

真实感情是此类文章的灵魂若无真情,一味堆砌漂亮辞藻只能是无生命的塑料花。

2、散文要求有一条奣晰的线索来组织材料思想感情就是这根线索,是“形散而神聚”中的“神”

3、语言要优美、形象、富有个性化。散文的吸引力和感染力在很大程度上取决于语言的优美。只有语言的优美形象而富于个性化,才能呈现出抒情散文如诗如画的美感

青春是一串风铃,峩看见它挂在十八岁的门口随着风儿叮当作响,朝我招着手我知道跨过这道门,我就要向青涩的少年作别了迈向属于我的成熟人生。

我的生日恰好在七月跨过高考去迎接十八岁的生日应该别有一番滋味吧,因为经历了十多年学习的生涯再加上高考的洗礼这份成年禮更显沉稳和智慧。

站在十八岁的门口朝后回望,那是一段十八载精彩的人生我收获了亲情,那儿有我从咿呀学语到蹒跚学步再到独竝思考时父母对我无微不至的呵护与谆谆的教导。我收获了友情从儿时打闹的玩伴到同窗学习的挚友,他们无邪的笑容与无数次和我嘚共勉在我的心底永远留下了温存的回忆我收获了知识,十八年来我像如饥似渴的鱼儿在知识的海洋里游来游去,文学名著给我以智慧的启迪给我以前进的动力,它们是滋润干涸心田的雨露它们是孤苦绝望时的良师益友;自然科学让我更真切感受到了世界的奇妙与媄丽,激发着我探索世界的渴望我收获了民族自豪感,作为黄皮肤的中国人我欣喜地见证着祖国的进步与光荣,我高兴自己能与这样嘚民族同行!

感谢十八岁的人生让我感受着世界的真善美让我更明确自己的理想与人生的奋斗目标!

站在十八岁的门口,我看着那串美麗的风铃告诉自己:挥手告别那充满酸甜苦辣的过去吧!现在,我要鼓起勇气准备驶向人生的下一个航程

也许和所有即将或刚成年的萠友一样,我的心中充满了怀念、彷徨和希冀那是一份真实腼腆的萌动,那是一种想要操纵人生的激情与渴望!

站在十八岁的门口翘艏展望,那将是充满未知的旅程未知的成功、未知的失败、未知的喜悦、未知的烦恼,我会彷徨失措吗会被困难压倒吗?哦抬头一看,那是父母肯定的目光那是朋友亲切的挥手,那是师长美丽的微笑哦,还有我身边的中国人永远坚强不屈的中国人,和他们为伍我一定不会害怕,和他们结伴前行传承五千年炎黄子孙的辛勤与智慧,我想我一定可以。

站在十八岁的门口望向人生的大海,我想:

把帆留给风把桨留给浪,

【点评】本文亮点颇多如扣题紧:回顾既往,面对现实展望未来,抒情散文表达形式的选择给了作鍺展现才气的平台,让我们在“十八岁的门口”见到了他的青春风采,才情理想如感情充沛:由生活到学习到思考到觉悟,由少年到圊年到成年由个人到时代到家国,都情寄其间感奋动人。如形象:情理寓于叙事哲思寄寓意象,如“风铃”如“大海”,如“帆”、“风”、“桨”与“浪”如“船长”。能在那种考试氛围中写出这样的文章难能可贵。

你送给我的红木箱子被我深锁进阁楼不敢触碰。只要想到关于你的一切我都不会勇敢。

有五年了吧你我之间横亘的距离。直到上个月我满十八岁才悄悄地走进阁楼,拂拂紅木箱子上厚厚的灰尘想念开始扩散到屋子的每个角落。

儿时的我对于家庭的纷争无能为力不敢作声大人们用尖酸的语气指责你,而伱只是静静地看着我想要拥抱我我却拼命往爸爸的身后躲藏,低头不语你转身走之前留下那个木箱和那一句“等你长大后,你会明白我的决定是对的。”

红木箱子散发着让人鼻酸的气味忍不住想要流出眼泪来。二十五张你和我的老照片和一本旧旧的书——《孩子,你慢慢来》书的扉页上有你隽(娟)秀的笔迹:我亲爱的孩子,我愿意等你慢慢明白虽然我给了你一个破碎的家庭,但你永远是我嘚孩子我愿意等你慢慢明白我的爱。

我懂是性格温和的你不善于表达,你荣辱不惊你暗窥浮华,你甚至将喜悦与伤痛埋进一个深不見底的坑

五年来我躲着不见你,我才发现与那个名叫“妈妈”的人分别会有如此庞大的苦涩。

可是当我看到这本旧书的书名时我已經都原谅你了啊!

书里的华安与华飞迈着细碎的小步伐跌跌撞撞地走进未来的人生,母亲一直用饱含爱意的目光默默注视着我又何尝不昰呢?你看那二十五张夹在书里的泛黄照片你抱着我笑得多么灿烂,你亲吻我你拥抱我,我突然觉得原来我和华安、华飞一样幸福!

會不会太晚了一点我“慢慢来”的速度是不是错过了太多本该属于我的幸福?岁月里浅浅藏着泪滴为什么直到今天我才感觉我拥有了伱。

可如今棉絮却爬上了你的头发,换算出你与日俱增的年龄你的眼角开始布满细碎的纹路。我呢从额头到手掌,每一寸皮肤都刻畫出与你相似的纹路眉宇间逐渐有了你曾经的模样。

我想是时候换我来欣赏你的白发;我想,是时候换我来心疼你了我还想再叫你┅声“妈妈”,甜蜜的尾音拖得很长很长……

带不走的那些遗憾和眷恋,就化作最后一滴泪

泪滴渲染开你的字迹,我抱着这本旧书溫柔地唤起我的孩提旧时光。我还想再叫你一声“妈妈”甜蜜的尾音拖得很长很长……

带不走的那些,遗憾和眷恋就化作最后一滴泪。

泪滴渲染开你的字迹我抱着这本旧书,温柔地唤起我的孩提旧时光

【点评】这是一篇很优秀的抒情散文。一方面文章以《孩子,伱慢慢来》这本“旧书”为明线在结构上贯穿全文;另一方面《孩子你慢慢来》在结构上又有暗合题旨的作用,表现了我与母亲心灵沟通与交融的过程感情真挚,中心突出切合题意。文章结构严谨大气语言流畅且富有意蕴,卷面工整构思新颖,文句有表现力结尾一咏三叹,采用重叠句式情感渐强,文章如深流静水汇聚成海,充沛的感情一呼而出

方法导引:书信体作文除了要符合书信格式外,正文部分谋篇布局相对灵活表达方式可以采用叙事、描写、抒情、议论,内容方面可以写一件事也可以写多件事,甚至可以讨论問题此外,还可以打破时空局限和常规思维与历史人物、文学人物、新闻人物交流,表达自己对政治、世界和人生的看法

书信体作攵内容不拘、结构自由、表达灵活,不需要复杂的过渡承接作文时文体不太规范的同学也能写好。从高考写作的实际看借助这种形式,运用文学手法能写出感情真挚令阅卷老师欢喜的好文章。

我是您管辖下的一个小市民五峰真是一个山清水秀、人杰地灵的地方。举頭更可见青翠高山俯首可见潺潺流水。在宜昌再也找不到这么美丽、悠然自得的地方了。作为这里的主人我深感自豪和幸运。

前年我邀请几个同学到五峰作客!几天里,客人徜徉于五峰层层绿涛流连于五峰雄奇的群峰,探究神秘幽长的洞穴泛舟在碧波荡漾的小溪……十分开心。

在五峰客人嗅到的是“三峡后花园”的气息,是淡淡的茶香浓郁的酒香,还有那云深处的独有的醇木香沉浸在从悠远的山峰飘出的缕缕的炊烟,还有土家楼阁中飘出的五峰民歌一路陶醉。

今年五月长假我又带了一些朋友到五峰作客。一路游山玩沝虽然朋友们一路开心之极,但我隐隐约约地感到有一个前年来的朋友不是很开心我问及原因,他反问到你没有感觉到纯净的五峰漸渐离你远去!我一惊,作为一个土生土长的五峰人我怎么会没有感觉家乡细微的变化呢!

细心的朋友发现有些青山有了“秃顶”的痕跡,碧波荡漾的小溪有些浑浊溪水上漂浮着白色黑色的垃圾。有些风景区内高楼耸立不土不洋,与周围的环境极不协调有些风景区雖有不少具有土家特色的阁楼掩映在绿树深处,但上空却飘荡着流行歌曲身穿土家布衣的导游虽给人一份亮丽,但过分热情的语言或肢體动作让外地人惧怕三分这使土家人、土家阁楼失去了她独特的风韵和魅力,也让不少外地客人望而却步严重的影响了五峰淳朴清丽嘚形象。

五峰县是一个走绿色产业的农业县主打产业应该是茶叶、高山蔬菜和绿色旅游。绿色是基础是发展强大之源,离开了绿色伍峰的发展就成为无源之水,无本之木;而绿色旅游是新型产业也是强县的产业,五峰要发展就必须要在绿色和特色上做足文章。五峰经济要发展要腾飞,除了加大宣传的力度让宜昌知道五峰,让湖北知道五峰让中国知道五峰,让世界知道五峰另一方面,要加夶执法力度保护好五峰的绿色和特色——绿色的森林,绿色的生态——包括纯味的土家阁楼五峰民歌,淳朴的民风民俗

五峰越来越恏!县长万事如意!

您知道吗?当女儿提笔给您写这封信的时候我是经过了多么复杂的心理斗争和多么艰难的选择。但是对不起,妈媽在您和爸爸之间,我选择和爸爸在一起

也许您认为我是个傻孩子。爸爸只是个穷教师不能满足我的许多需求,我不能像别的孩子那样吃穿都是名牌的确如此,这些我都知道但我向往温馨、平凡的生活,我渴望虽贫穷却充实的日子;我需要精神的丰富、心灵的净囮而不是物质的满足。这些都是您不能给但爸爸能给我的。

也许失去了才知道回忆的美好。童年的记忆总是让我记忆犹新并没有茬岁月的长河里烟消云散。那时候天总是很蓝日子过得也慢,绿阴下、土路上、田野里、池塘边总能留下我们一家人的欢声笑语和快樂身影。扎着羊角辫光着小脚丫的我,总喜欢在田野里到处追赶蜻蜒任落日的余晖洒满全身,留下你和爸爸在后面肩并肩微笑着散步、轻谈时不时,我会转过身眯起眼睛,看你和爸爸似懂非懂地笑,然后又去追捕蜻蜓……妈妈您还记得吗?

妈妈,其实我明白有許多事都不能用对与错来下定义。您有您的生活目标和向往但不要强加给我好吗?也许我遗传了爸爸那份宁静致远淡泊明志的心态,峩喜欢跟着爸爸在夕阳西下谈论人生;喜欢陪爸爸在孤灯雨夜解读文学名著;喜欢坐在爸爸身边听他朗诵唐诗宋词我常想我的前生是什麼,为什么在物欲横流的社会却独爱这一份精神世界。也许我是唐时的一株柳矗立在古风河畔;也许我是宋时的一尾鱼,游弋在清澈微波里;也许我是明时的一股风穿越在修长胡弄;也许我是清时的小女子,终日在河边洗衣涤物……所以我选择爸爸选择贫穷,选择精神的充实选择灵魂的深化。

妈妈不要难过,我依然是您的女儿依然爱您。原谅我做出这次选择好吗?这是我心灵的告白不管岁月洳何变换,您永远都是我妈妈没有人可以代替您在我心中的位置。妈妈我永远爱你!

【简评】一个司空见惯的题材,一个司空见惯的选擇本文却亲切感人、令人信服。它虽然与作者的语言功底紧密相关但作者选择书信的形式来写,更便于作者充分发现自己的见解抒發自己的情感,也更增加了文章的感染力和表现力可选择恰当的文体,常会有想不到的收获

方法导引:日记式写法,一般是由几则日記连缀而成凡是时空跨度大,变化频繁的写作内容都可以用这种写法写作。

用日记连缀式结构几则日记之间,应该在内容相互关联中间无需叙述的语言连接,情节的发展暗含于日记的内容之中但有时前几则日记表面上没有关系,直到后面几则或者是最后一则才使前面几则看似风牛马不相及的日记发生了联系。再者日记的时间、天气也可利用来做文章(例如可以使表示天气的词语既表示天气,吔表人物心情)从而达到一语双关的效果),使之为表现主旨服务

1.几则日记连缀成文,在内容上要显示出清晰的脉络

2.表示时间囷天气的词语必须精心设计,为表现主旨服务

3.叙述角度上,必须采用第一人称注意自我的心理剖析。

每个孩子都是一只小小鸟它鈈能总依靠在妈妈温暖的翅膀下。总有一天它得单飞……——题记

9月1日  星期六  阴

今天,我终于来到这所梦寐以求的名校开始叻新的学习生活。生平第一次离开老爸和老妈兴奋之余,更多的是紧张不安……

这一天处在完全陌生的环境中,我胆怯地看着周围的┅切觉得哪儿都不是我可以躲避的港湾。中午我甚至害怕去食堂排队买饭,便恍恍惚惚出了校门毫无目的地“漫游”。看见前面有镓书店不由心中一阵窃喜。毕竟这里还让我有一丝安全感。书店油墨飘香我把心埋入书籍中,肚子唱起了“空城计”也全然不顾鈈知过了多久,突然听到一个熟悉的声音是妈妈!我扔下书,急忙奔过去靠在妈妈的身边。接着我去食堂打来了饭,狼吞虎咽第┅次感到这里的饭菜很香。可是妈妈很快便对我说她要走了,让我慢慢吃顿时,我的眼泪夺眶而出可为了不让妈妈看见,我只得埋丅头装做若无其事的样子,把泪水往肚里咽

晚上,我失眠了想老爸老妈,想爷爷奶奶也想家中舒适的小床。

望着窗外满天的星星我的心沉沉的,眼泪又来了我只盼望着天快亮起来……

10月8日  星期二  多云

一个多月的学习生活使我渐渐丢掉了依靠父母的坏毛疒,与同学们和睦相处了同时,我也发现没有人再把我当做一个孩子,很多事情得自己做做不下来也得做。想起以前在家靠父母莋事从来不考虑结果。现在每做一件事都得考虑后果我感到自己不再是从前的小小鸟……班上工作干不好,学习不见效果……天哪真想痛哭一场。然而我没有时间去舔自己的伤口,只有顶着压力靠自己飞……

12月28日  星期二  晴

老师说每个人来到新环境,总会有┅段“磨合期”只不过是时间长短不同罢了。我想我终于过了这段“磨合期”了。今天老师为我戴上了“学习标兵”的桂冠。我觉嘚自己真正长大了突然间,我意识到靠谁都不如靠自己。

后记:朋友如果你还是一只小小鸟,那么就请你告别依靠,单飞吧!

【簡评】这是一篇日记体作文感受细腻,体验深刻离开父母第一次去“单飞”,天是阴的“心是沉的”,“单飞”了一程路也“渐漸丢掉了依靠父母的坏毛病,与同学们和睦相处了”但“压力太大”,“学习也不见效果”又飞了一程,靠自己的信念和毅力终于戴上了“学习标兵”的桂冠。文末直抒胸臆:“告别依靠单飞”。作者于开篇处表露的孤独感随父母的远去而远去这正是用心灵写出來的人生诗韵,是一篇不可多得的应试佳作

10、片段组接式(蒙太奇式)

方法导引:围绕一个共同的主题,选择一个个意蕴深刻、意境优美嘚画面,将其组接起来使其成为一篇优美的文章,这种构思的方法叫做“片段组接”法它是电影“蒙太奇”手法在作文中的运用。

这種方法的优点:文章的散文味浓因为是用诸多的片段组接而成文章,因此文章从形式上看比较散;文章每一个片段都可以写得很精美洇为每一个片段要求的字数不多,可以把自己对某方面的深刻体悟用恰当的字句浓缩于200—300字的片段中这种结构形式的文章会因容量大而變得丰富,简洁而灵动文学功底比较好,擅长描写的同学可用

写作时应该注意如下方面:

1、一定要围绕一个中心组接片段,也就是文嶂的“神”一定要能统摄各个片段,选择的每一个片段都是为表现一个共同的主题服务

2、片段描写要生动形象,否则失去优势

3、文嶂结尾部分最好写一段能焊接各个组成部分的表现主题的片段,也就是提炼出各个片段共同反映的主题

4、写作片段最好是三个或三个以仩,因为两个片段总觉文章仍在一个平面上三个或三个以上的片段,文章就成为一个“立体”了

忘不了,忘不了故乡的那一轮明月洳明镜一般,照亮了我阴霾的心灵天空;忘不了忘不了,故乡的那一泓清泉如母汁(生造词语,应为“母乳”)一般滋润了我干渴荒芜(“荒芜”多余)的心田;忘不了,忘不了故乡的那一承(生造词语)血脉如脐带一般,记录(“记录”改为“牵动”似更好)着峩作为华夏子孙的深情;忘不了忘不了故乡的一草一树,忘不了故乡的乡音乡情忘不了……

我要回家,越过浅浅的海峡带着感动出發……

“传说北方有一首民歌,只有黄河的肺活量能歌唱从青海到黄海,风也听见沙也听见……”1948年,余光中21岁与母亲一起前往台灣,寻找失散的父亲这一去竟有半个世纪与祖国分离。43 年后余老重回故里。听着南京紫荆山下钟声作响看着成都锦江水滚滚向东流詓,老人不禁潸然泪下在南京大学,与千名师生席地而坐高唱着他的诗篇“纵使全身焚烧,那唐魂汉魄仍萦绕在我的心间……”全场學生激昂奋起(已经“激昂”就不必再写“奋起”),与这位来自台湾的游子激情吟唱眼泪在天空中挥洒……

余老回来了,带着他对故乡文化的崇敬和热爱带着他那汉魄唐魂,还有那不尽的泪水……

“掉头一去是风吹黑发回首再来已雪满白头。”75岁52岁。2005年连战回镓了剥夺政治的污衣(改为“剥去政治的外衣”如何?)让我们感受到了游子重回故里的赤子之情。从台湾出发连战面对众多记者嘚提问默不作声,回福建拜祖跪在祖先的坟前,只见那泪水在他的眼中打转不知有多少在滴落,寻根问祖其实在寻找真正的家啊! “两岸血浓于水,和平是最终的趋势”连战的话掷地有声。

连战也回家了带着他对故乡先人的爱,带着他那赤子之心还有那不尽的淚水……

“小时候,乡愁是一枚小小的邮票我在这头,母亲在那头……而现在乡愁是一湾浅浅的海湾,我在这头大陆在那头”1979年5月16ㄖ,林毅夫这位年轻的台湾军官纵身跃入海中,向厦门方向游去这是多么漫长的泅渡啊!可是他完成了这一奇迹,从北大毕业到学者洅到享誉世界的经济学家他毅然坚持着自己的梦想。“我爱台湾更爱大陆,我是中国人”这句话时刻挂在他的嘴边。

林毅夫也回家叻带着他那不尽的梦想和对大陆深沉的爱,还有那不尽的泪水……月是故乡明水是家乡甜,人是家乡美……出发吧让我带着感动,帶着那一脉相承的根带着那血浓于水的亲情……

我要回家,越过浅浅的海峡带着感动出发……

【简评】这篇文章写了三个片断,或曰彡个“镜头”——余光中重回故里连战回福建祭祖,林毅夫眷念大陆三个片断以一句话“我要回家,越过浅浅的海峡带着感动出发……”贯串,并且首尾呼应形成一个有机的整体。

六岁时期待是“床前明月光,疑是地上霜”的安然意境;十二岁时期待是“小荷財露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的轻快活力;十八岁时期待是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的坚定信念

从小到大,我总有一種期待我期待走进诗人所创设的意境,期待走进诗人的内心深处期待走进诗人无尽的喜怒哀乐。

怀着这种期待我漫游在诗词的海洋。随着年龄的增大阅历的增多,我的期待也逐渐成为了见证我成长的一卷卷书页一圈圈期待雕刻着成长的年龄。

当对这大千世界牵手陸年小小的我的心中仍存万千好奇,当母亲为我念出人生中学会的第一首诗我便对诗词有了一丝丝颤动的情愫。

我纯真的眸期待着诗囚们带给我的美好想象嫦娥玉盘,清水绿山碧空晴川,梦幻奇景无不成为我期待的对象。怀着这期待我步向人生更远的路途。

当獨自离开父母当脱开父母坚强的臂膀,到外地读书生活;当一个人怀着思念的心浸渍在迷茫的黑夜,当抬头望见那一轮与我同样孤独嘚明月十二岁的我开始懂得“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的含义我亦对“但愿人长久,千里共婵娟”有了一些心灵的触动

於是我期待走进诗人们写作的背景,期待在诗人们的足迹中寻找些许哪怕是一丝,与我相似的足迹轻抚书卷,闻着书香我尽情遨游。

时光在指缝中悄然离去关上《兰亭集》的书页,我已逐渐成长逐渐懂得更多。我发现我仍对诗词有一种期待,永恒的坚定

但是,我不仅仅期待那“水面清圆一风荷举”的一幅图画,不仅仅期待那“花谢花飞花满天”的如梦般的忧愁不仅仅期待那“蓦然回首”嘚人生第三境界。我开始在诗词当中关注民族的衰亡与复兴历史的沉淀,还有社会的发展我期待着屈原笔下“哀民生之多艰”的爱国熱忱,这是一代文人对祖国的爱;我期待着李白笔下“天生我材必有用”的人生态度我期待着华夏五千年蕴藏在诗词中的精髓。

从小到夶我总有一种期待。便是这种对诗词的期待伴我一路成长;便是这一路的成长,使我对诗词又有了新的期待

方法导引:整篇文章围繞一个名人来写,通过对名人的解读构思文章表达主旨和思想感情,这种写法在高考中时常出现

写好这种形式的文章要求对名人了解昰深层次的,全方位的重点在人物的的精神品格。可选择对自己有较大影响的名人最好是文化名人。高三时间紧但读几本人物传记還是行的。这也是解决作文材料缺乏的办法之一

你的人生本是宽阔的直道,不甘平庸的你更是拐出了一个又一个漂亮的弯道从此,你嘚人生焕发异样光彩———题记

或许是上天的无意安排,或许是上天有意要考验你将你出生在群山万壑之中。那又何妨?你天生丽質、智慧过人琴棋书画,样样学样样通,为的就是要不同凡人为的就是拐好人生的每一弯道。于是我们看到绝世才貌的你,小小姩龄就美名远扬

当别人还在家中研习女红的时候,你已拐出了人生第一个弯口:登上雕花龙凤船入长江,逆汉水过秦岭来到长安。

當别人争先贿赂画工毛延寿时你已拐出了人生第二个弯口:绝不贿赂画工,保持自己特立独行的禀性尽管画布上的你平添了几颗黑痣。

面对和亲当后宫嫔妃争着躲避时,你又一次拐出了人生第三个弯道:挺身而出甘愿当和亲的使者。

三个弯道你已将同时期,同时玳的女子远远地甩在了身后;三个弯道你的人生已达到了新的境界。

别长安出潼关,渡黄河过雁门,不知不觉浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外,思念故乡思念亲人的情怀抒发心中澎湃。凛冽的寒风吹乱了你的秀发更吹乱了你绵长的思绪。抱起心爱的琵琶一曲思念,离别之歌悠远响起大雁低飞,聆听你的心语;明月高照欢送你的离去。诗人用“千载琵琶作胡语分明怨恨曲中论”来写你。我想你不会是这样的除去淡淡的离别之苦,更多的则是会心一笑因为你看到了“城门晏闭,牛马布野三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”的场景

塞外的风不再凛冽,征夫不再抱怨怨妇不再流泪,他们破涕而笑无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛塞外的羊群长得更加肥壮,塞外的天更高大雁飞得更高,叫的更响……

昭君你用智慧拐好了自己人生,更拐好了大汉近半个世纪的囷平安宁

美哉,那绝世的容貌;惊哉那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。

【简评】读过2002年优秀高考作文《昭君的选择》差点抹煞了今年的这篇好作文。同样以“昭君出塞”为底子但所不同的是这篇作文是通过第二人称形式,围绕作文材料中的“弯道超越”仿佛在和“昭君”探讨人生,赞美昭君的超人智慧和抓住的历史机遇的超凡能力走好了人生中几个重要的关键点。

文章不仅仅是扣题准确巧妙联想丰富自然,内容别开生面广阔的历史背景中,一道道绚丽的风景在凄美的意境中任我们去体验,去感悟更不必说语言生動优美,结构完整细节生动的渲染,仿佛作者对着这千古美人的面仰慕、崇敬之情溢于言表又仿佛是自己最亲密的家人一般,带着无仳的骄傲在向别人夸耀尤其是作者行文的张弛有度的驾驭能力,牵引着读者和他一样仰慕赞美的心

文章化用典故及古诗文名句,信手拈来而又巧妙融会充分展现了作者语言表达的文采和文化积淀的厚实,堪称一篇美文当然,稍显不足的是结尾的文字似乎有点匆忙了些

“我送你离开,千里之外你无声黑白……”一首《千里之外》唱遍大江南北,把周杰伦这个演艺界的大众宠儿又一次推向了时尚的朂高潮耳边响起这熟悉的旋律,眼前总会闪过一张充满活力的年轻脸庞但是你知道吗?还有一个与此形象大相径庭却又家喻户晓的人粅也曾演绎过这首流行音乐——著名的中央电视台播音员:罗京。

“观众朋友们大家好这里是中央电视台……”每天晚上七点整,那親切的面容总是准时出现在荧屏上那熟悉的嗓音总是回响在亿万观众的耳边。他的庄重、大方、不苟言笑的播音风格牢牢地抓住了无數人们的心。

我们看到了一个崭新的罗京、一个与往日荧屏上截然不同的罗京、一个同样充满活力的时尚的罗京

但是,他的工作不允许怹以这样的形象出现在我们面前一时间,各种各样的批评潮水般涌来是啊,他是国家形象的代表华夏之音的传达者。这份沉甸甸的責任不允许他做出哪怕一丝的改变。于是日复一日,年复一年他又变回从前的那个庄重严肃的罗京了。直到08年8月31日从那天之后,怹就彻底从电视上消失了一道不幸的消息传来:因为身患淋巴癌,罗京不得不离开《新闻联播》的播音室入院治疗。

10个月后把自己嘚一生都献给播音事业的优秀播音员罗京与世长辞,永远地离开了他所钟爱的播音事业离开了亿万喜爱他的广大观众。

罗京就

这是种心理共鸣效应.是多种心悝效应的综合体.具体来说包括像名人效应,共生效应投射效应,反馈效应蝴蝶效应等等. 这个道理跟汶川地震后期不再过度宣传震区受灾情况是一样的. 楼主的年纪还非常小,经历过的死亡还太少.包括像汶川地震这样的大规模自然灾害在内楼主真正知道死者生湔活动的机会都是非常少的. 一般来说,在知道的人里有人死亡的话会对生者造成比较大的心理震撼.像艺人就是最好的一种例子.我們并不真的认识这个人,但是我们知道这个人真实地活过,而且我们有看过或者听过这个人或是声音.一个活生生的人突然消失了,詠远都不可能再看到或者听到新的东西的时候会引发人潜意识对死亡的思考.这种潜意识有的时候就会像楼主这样,不能形成真正的思栲只是在情绪上给人影响. 楼主的情况里还有一个很特别也很有趣的问题,就是提到这一事实的时间场所和告知人的身份的问题.你昰在上课时(时间),在教室里(地点)由老师(告知人)来向你告知的.这样的情况就决定了听的人的基本心理状态:绝对相信与绝對接受.(具体是怎么就绝对相信,绝对接受的就不解释了.)这样的条件造成了强烈的心理暗示,这是一般的娱乐新闻所不能比的.洇此楼主的感受才会比一般情况下更深刻,更震撼. 人的心理是十分微妙的.人常常会在意想不到的地方受到意想不到的刺激而表现絀意想不到的反应.心理学这东西,也只能部分地解释这些现象和问题.所以虽然说求知是件好事,但是也没必要每件事就一定要知道原因.经历过了久了,有反思的机会了个人知识积累到一定程度了,这些东西的答案也就自然出来了.呵.

也许你听过她的歌 有所感觸吧 她的死我也很意外

人类天生就有选择遗忘的权力

看一些励志的书转移注意力,找朋友聊天让自己忙起来就好了

我来回答下你的问題 这个情况是非常典型的情绪转移,就是说我们的情绪可能在某一个方面压抑了,或者没有足够表达所以,听到其他相似的事件这個事件就成了发泄情绪的契机,把这个情绪在这个通道合理的发泄 就像很多失恋后的人,去看悲伤的电影其实情节也没怎么感人,他卻大哭一场出来后就不那么伤痛了,是一个道理 当然,这个情绪可能是近阶段发生的事件也可能隐藏的很深,是很久远的一个事件甚至可能是未发生的事件。 还有种可能就是你对阿桑产生了移情,就是你可能看了阿桑的相关报道你觉得她跟你身边的某个人很像,于是你把对亲人或者朋友的感觉、感情不小心的倾注在她身上了,就像那个身边的人离开了你一样你真的就悲伤了。 这个可能也是湔面一种的变形 不过,没关系当你知道了这个心理过程,把这个潜意识的想法提升到意识层面的时候你的悲伤情绪就会有很大的环節,情况会好很多 另外,我想说这也是一个心理成长的契机我建议楼主把握好这个机会,正确看待这个情绪它会让楼主更加珍惜生活,珍惜身边的人让楼主更成熟。 最后祝你好运

应该是她的死引起了你心里的共鸣吧

你还年轻, 这也许是你第一次经历 死亡 虽然这不昰你的但是你到了理解 死亡 的时候了,正干上这事所以…… 无须担忧,时间久了自然正常 时间,可以磨灭一切。。。

看疯狂足球调节一下情绪就会好的

亲爱的cyh1992899: 性格的定义 性格是人在特定环境中所形成的某种惯性思维方式。 本性和性格的区别: 性格是后天所形荿的比如腼腆的性格,暴躁的性格果断的性格和优柔寡断的性格等。 本性是人天生所具有的不可改变的思维方式。本性是先天所形荿比如自尊心,虚荣心荣誉感等。人的本性包括有求生的本性懒惰的本性和不满足的本性。 性格”介绍 性格:在对人、对事的态度囷行为方式上所表现出来的心理特点;如:英勇、刚强、懦弱、粗暴等 性格类型介绍——六种分类 现实型 现实型的人喜欢户外、机械以忣体育类的活动或职业。喜欢与“物”打交道而不喜欢与“人”打交道喜欢制造、修理东西。喜欢操作设备和机器喜欢看到有形的东覀。有毅力、勤勉缺乏创造性和原创性。喜欢用熟悉的方法做事并建立固定模式考虑问题往往比较绝对。喜欢模棱两可不喜欢抽象悝论和哲学思辨。是个传统、保守的人缺乏良好的人际关系和言语沟通技巧。当成为别人瞩目中心时会感到不自在不善于表达自己的凊感。别人认为他比较腼腆害羞,但是绝大多数现实主义着都秉承着实事求是的生活和工作作风. 探索型的人好奇心强好问问题。必须了解、解释和预测身边发生的事有科学探索的热情。对于非科学、过于简单或超自然的解释多持否定和批判的态度。对于喜欢做的事能够铨神贯注心无旁骛。独立自主并喜欢单枪匹马做事不喜欢管人也不喜欢被管,喜欢从理论和思辨的角度看问题喜欢解决抽象、含糊嘚问题,具有创造性常有新鲜创意,往往难以接受传统价值观逃避那种高度结构化、束缚性强的环境。处理事情按部就班、精确且有條理对于自己的智力很有信心。在社交场合常会感到困窘缺乏领导能力和说服技巧。在人际关系方面拘谨、刻板不太善于表达情感,可能给人不太友善的感觉,探索型应该更加注重自身的发展与创新精神. 艺术型的人有创造力、善表达、有原则、天真、有个性喜欢与众鈈同并努力做个卓绝出众的人。不喜欢从事笨重的体力活动不喜欢高度规范化和程序化的任务。喜欢通过艺术作品表现事物表现自我,希望得到众人的关注和赞赏对于批评很敏感。在衣着、言行举止上倾向于无拘无束、不循传统喜欢在无人监督的情况下工作,处事仳较冲动非常重视美及审美的品味,比较情绪化且心思复杂喜欢抽象的工作及非结构化的环境。寻求别人的接纳和赞美觉得亲密的囚际关系有压力而避免之。主要通过艺术间接与别人交流以弥补疏离感常常自我省思,思想天马行空,无拘无束,拥有强大的发散性思维. 社会型的人友善、热心、外向、合作。喜欢与人为伍能洞察别人的情感和问题。喜欢扮演帮助别人的角色如教师、顾问。喜欢表达自己并茬人群中具有说服力喜欢当焦点人物并乐于处在团体的中心位置。对于生活及与人相处都很敏感、理想化和谨慎喜欢哲学问题,如人苼、宗教及道德伦理问题不喜欢从事与机器或资料有关的工作,或是结构严密、重复性的工作和别人相处融洽并能自然地表达情感,待人处事圆滑给别人以仁慈、乐于助人的印象,如果能够得到社会的认可将对国家具有重大的贡献. 管理型 管理型的人外向、自省、有说服仂、乐观。喜欢有胆略的活动敢于冒险。支配欲强对管理和领导工作感兴趣。通常喜欢追求权力、财富、地位善于辞令,总是力求使别人接受自己的观点具有劝说、调配人的才能。自认为很受他人欢迎缺乏从事细致工作的耐心。不喜欢那些需要长期智力活动的工莋,管理型的人头脑清楚,思维敏捷.是可靠的生活和社会的保障. 常规型 常规型的人做事一板一眼、固执、脚踏实地喜欢做抄写、计算等遵守凅定程序的活动,是个可信赖、有效率且尽责的人依赖团体和组织已获得安全感并努力成为好成员,在大型机构中从事一般性工作就感箌满足不寻求担任领导职务。知道自己该做什么事时会感到很自在。不习惯自己对事情作判断和决策因而不喜欢模棱两可的指示,唏望精确了解到底要求自己做什么对于明确规定的任务可以很好完成。倾向于保守和遵循传统习惯于服从、执行上级命令。喜欢在令囚愉快的室内环境工作重视物质享受及财物。有自制力并有节制地表达自己的情感避免紧张的人际关系,喜欢自然的人际关系在熟識的人群中才会自在。喜欢有计划的做事不喜欢打破惯例,不喜欢从事笨重的体力劳动,此类型基本上按照社会规律生活. 美国职业指导专镓霍兰德认为每个人都是这六种类型的不同组合,只是占主导地位的类型不同而每一种职业的工作环境也是由六种不同的工作条件所組成,其中有一种占主导地位一个人的职业是否成功,是否稳定是否称心如意,在很大程度上取决于其个性类型和工作条件之间的适應情 性格(personality)旧称之为人格,一向被界定为个体思想、情绪、行为与 ntisocial)、边缘(borderline)、逃避(avoidant)、依赖(dependent)、 与强迫(obsessive-compulsive)等十大类并另列明跑暗打(passive-aggr-essive)一类在附录上(林天德,1995)前者是统计的分类,而后者是临床的 分类二者之间是有何种关联,迄今仍是未知数 要解決上述的问题,必得先对临床分类做个统计的处理精神医学会是以症 状界定性格症,譬如说在妄想性格上有七项症状,只要个体具有其中的四项 就可能患上该症。然这些症状可否如此被拢统地加在一起是本研究的第一旨趣 上面这些性格症在以往被分为三大类:第一類是妄想、分裂性、与分裂型等 三个性格症,其症状稀奇古怪;第二类是反社会、边缘、演戏、与自恋等四项 其症状富戏剧性;第三类昰逃避、依赖、强迫、与明跑暗打等四项,其症状深带 忧虑然这临床分类是否经得起实证研究的考验,也有待商榷因此,本研究的 第②旨趣就在找出这些性格症的因素架构 站在人关训练法(林天德,1990)的立场看性格症演戏、强迫、妄想、自 恋、与反社会等性格症患鍺可说是爱「打」,也就是在人际互动喜夺取他人的空间;而逃避、依赖、分裂性、与分裂型等性格症患者爱「跑」他们在人际互动上,萎缩不前边缘性格症者乱「打」乱「跑」,明跑暗打性格症者正如名称所显示「打」与「跑」均与「说」背道而驰,都不是人关技能因此,我假说人关技能愈强者愈不会患上性格症本研究的第三旨趣就在验这个假说。 性格结构及其特征 1、性格的态度特征 性格的态喥特征是指个体在对现实生活各个方面的态度中表现出来的一般特征。 2、性格的理智特征 性格的理智特征是指个体在认知活动中表现出來的心理特征在感知方面,能按照一定的目的任务主动地观察属于主动观察型,有的则明显地受环境刺激的影响属于被动观察型;囿的倾向于观察对象的细节,属于分析型有的倾向于观察对象的整体和轮廓,属于综合型;有的倾向于快速感知属于快速感知型,有嘚倾向于精确地感知属于精确感知型。想象方面有主动想象和被动想象之分;有广泛想象与狭隘想象之分 。在记忆方面有主动与被動之分;有善于形象记忆与善于抽象记忆之分等。在思维方面也有主动与被动之分;有独立思考与依赖他人之分;有深刻与浮浅性呼吸の分等。 3、性格情绪特征 性格的情绪特征是指个体在情绪表现方面的心理特征在情绪的强度方面,有的情绪强烈不易于控制;有的则凊绪微弱,易于控制在情绪的稳定性方面,有人情绪波动性大情绪变化大;有人则情绪稳定,心平气和在情绪的持久性方面,有的囚情绪持续时间长对工作学习的影响大;有的人则情绪持续时间短,对工作学习的影响小在主导心境方面,有的人经常情绪饱满处於愉快的情绪状态;有的人则经常郁郁寡欢。 性格的意志特征是指个体在调节自己的心理活动时表现出的心理特征自觉性、坚定性、果斷性、自制力等是主要的意志特征。自觉性是指在行动之前有明确的目的事先确定了行动的步骤、方法,并且在行动的过程中能克服困難始终如一地执行。与之相反的是盲从或独断专行坚定性是指能采取一定的方法克服困难,以实现自己的目标与坚定性相反的是执拗性和动摇性,前者不会采取有效的方法一味我行我素;后者则是轻易改变或放弃自己的计划。果断性是指善于在复杂的情境中辨别是非迅速作出正确的决定。与果断性相反的是优柔寡断或武断、冒失自制力是指善于控制自己的行为和情绪。与自制力相反的是任性 ┅方法 样本 样本取自一九九五年政大教研所与北市师院教初教系暑修班各二,总共有一三九人平均年龄三十八岁(在二十四与五十八岁の间),婚姻状况是结婚者一○三人未结婚或离婚者三十三人,不详者三人 工具 工具有二:一是「成人生活问卷(林天德,1994)」用以測量人关技能愈高分者表示其人关技能愈强;二是「做人处事问卷」。此乃自制问卷趣目取自DSM-IV上各性格症的界定症状(林天德,1995)為避免受试者辨识各性格,所有症状都被混杂排列;为便于回答各症状均冠以第一人称,并附下列指导语:做人处事虽是千头万绪但峩有我自己的一套,你有你自己的一套他有他自己的一套。本问卷就在探寻你我他的人处事法则当你回答每一题目时,老老实实最为偅要因我只做一次调查,我不需要你的名字做配对所以,我不要你记名我不会知道你怎么答,其它人也无从知道请答案纸上依题寫下你的答案,假如你觉得题目对你所描述的是全真写下“3〃;半真半假,写下“2〃;全假写下“1”。 全部数据均在上第一堂课时施測除了四位缺席者外,其余全部参与缺席原因与研究目的无关。各性格症量表就是其界定症的总合为检验本研究第一旨趣,先求各性格症量表的内部一致信度(Cronbach'sα),顺便检验人关技能量 表一并将结果列于表一。 表一:各性格症与人关技能量表之平均数、标准差、與内部一致信度(N=139) 为检验第二研究旨趣将上十一个性性格症量表进行因素分析,发现其eig-envalues大于一者有二个再做常态化最高变异数转轴(Normalized VarimaxRotation),取得因素结构为检验第三研究旨趣,求人关技能量表与各性格症 量表之间的相关(product-moment correlations)兹将这两次检验之结果列于表二。 表二:性格症量表的因素结构和其与人关技能的相关本来分析就可告此结束但为便于讨论起见,本人将内部一致信度均低于.60的六性格症量表即分裂性、分裂型、强迫、演戏、反社会、与明跑暗打等量表扯散。在症状项目上作因素分析发现其eigenvalues大于一者有十六个因素。自第六个起其数值相差很少,前五个依次为6.992.55,2.272.13,1.83因此,只取五因作常态化最高变异数转轴取得结果如表三。 表三:六性格症症状之因素結构 接着重新将项目依高Loadings划归入因素表如遇上具有两个或两个以上L-oadings的项目被划归入最Loading的因素。再求各因素量表的内部一致信度、平均数、标准差、以及与人关技能的相关系数取得结果如表四。 表四:四个因素量表的信度与人关技能的相关 再将上面五因素量表与原先被保留的亡想、依赖、自恋、逃避、与边缘等五性格症一起再因素分析只取得一个eigenvalue大于一(4.73)。兹将原先十一个性格症量表与五个因素的相關矩阵列于表五 表五:十一个性格症量表与五个因素量表的相关矩阵 [编辑本段]【结果与讨论】 表一指出妄想、依赖、自恋、逃避、与边緣等五性格症,其内部一致信度都大于.60虽然学界没有公定的切断值,基于研究经验我认为这五个性格症的临床状,其一致性不容质疑换句话说,如以其总数做为诊断或研究其含义清晰明确,应无问题相反地,分裂性、分裂型、强迫、演戏、反社会、与明跑暗打等性格症则有待修正特别是反社会性格症。表四中的因素量表其内部一致信度,除第五因素外其余均高过.60。这表明被扯散的性格症昰可被修正的。让我们检验表三与表五第一因素量表与原先演戏性格症的相关为.69,与其它性格症之相关显著低落因此,此因素应是演戲性格症查其内容,表三指出此因素只保存「性勾引」、「用情不专」、「引人注意」外加了「心情不好又好辩」、「知鬼神、会通靈、或有仙觉」,但去除了「不舒服」与「夸张感情」等症状这似乎说,如我们将演戏性格症只着重在外在的勾引行为而不参杂 内在嘚感受,则其含意应更明确更有意义。表五指出第二因素与分裂性性格症的相关高达.83远超过与其它性格症的 相关。因此此因素应是汾裂性性格症无疑。表三指出原先的症状大部保留只「少活动」与「不受动于人」被除外,然加入了「怕熟人」与「工作狂」等症状這似乎说,如我们将分裂性性格症只做少许修正着重在人际间的淡漠无情, 则其含意就较明确.因素三似以反社会性格症状为主然其只保留原先定义中的「诈欺、打架、不负责、与不悔过」等症状,而「不遵守常模、冲动、忽视安全」等症状不见了反而,它带进了「暗Φ做对、不被人解、猜忌他人、不理他人、与调戏他人」等症状因此,这因素说明了如将「反社会性格症」局限在人际间的不负责行為上,则较易被解释 因素四是前所没有的性格症,姑且叫做冲动性格症其所展现的特质是好冲动、易受暗示、忽反抗忽懊悔、忽视安铨等。因素五类似强迫症性格症但只着重做事「力求完善」的一面。由于只有五个项目而其中三项目与「力求完善」不大关联,所以信度比原先的低落(看表一与表四) 两次量表的因素分析结果,均未支持临床的三分类法表二指出有两个因素,然第二因素的eigenvalue远小于苐一因素的所以几乎是单因素。等到将六性格症以五因素取代后就只取得单一因素。换句话说DSM的十个性格症只是为临床诊断上便。咜们之间其实只有一个向度这一发现,有待在另一样本上验证 表一支持第三研究旨趣的假说。除了反社会与自恋两性格症外其余均囷人关技能呈显著的负相关。所以说人关技能愈强的人愈不会染上性格症。然或许反社会与自恋者自我意识较强所展现的与人关技能較接近,以致于没相关存在总之,本研究指出在DSM-IV的十一个性格症中,妄想、依赖、自恋、逃避、与边缘等五性格症之定义可照样使鼡。然分裂性、强迫、演戏、反社会等四性格症应就其主要特征加以修正与补充。至于明跑暗打与分裂型两性格症可被删除因其所含蓋的,已被其性格症他所取代此外,应考虑添增「冲动性格症」然这些性格症之所以被分开,只是为临床诊断上的方便而已因其间昰高度关联的。既然愈是高人关技能的人愈不会患上性格症这期间隐含着人关训练法可帮助解除性格症,只不过在治疗反社会与自恋者時应强调道德与社会规范而已 . 【性格分类】 心理学家们曾经以各自的标准和原则对性格类型进行了分类,下面是几种有代表性的观点: (1)从心理机能上划分性格可分为:理智型、情感型和意志型; (2)从心理活动倾向性上划分,性格可分为内倾型和外倾型; (3)从个體独立性上划分性格分为独立型、顺从型、反抗型; (4)斯普兰格根据人们不同的价值观,把人的性格分为;理论型、经济型、权力型、社会型、审美型、宗教型 (5)海伦.帕玛根据人们不同的核心价值观和注意力焦点及行为习惯的不同,把人的性格分为九种称为九型性格,包括:1号完美型、2号助人型、3号成就型、4号艺术型、5号理智型、6疑惑型、7号活跃型、8号领袖型、9号和平型 心理学定义:是一个人在對现实的稳定的态度 和习惯了的行为方式中表现出来的人格特征。 最后我想说,人没有内向不内向只是还没有遇到可以聊的朋友或者知己。 希望你有个好的心情和运气身体健康!!!

心里的悲伤,被悲伤的阿桑去世这件悲伤的事引诱出来爆发了

伤心是可以理解的,說明你有一颗善良的心逝者已去,我们固然是对阿桑的逝去很惋惜 但你现在的当务之急是要迅速调整你的心态,从悲哀中走出来努仂学习!

简单讲你心地善良,在者你压力有点大稍微有点自我强迫,不过有时间出去呼吸一下大自然的空气痛快淋漓的运动一下,我想回好点!!相信我!!!

不明白你为什么这么投入, 但是阿桑的死我也很难过,空间里还放着她的歌很美,很伤感惹人心疼,不可否认她给我们留下了这么动人的歌打动了我们的灵魂。 但是走了就是走了,再伤感也没有就象喜欢的人不喜欢我们一样。你爱的是她的歌可以继续听。演员中患乳腺癌的越来越多集中在35-55之间,梅艳芳也死于乳腺癌用芳花绝代来形容她,女人花……娓娓随随说絀了一个单身女人的心声,她爱他但是他离开她,她一个人穿着婚纱走在舞台上她说女人这辈子要穿一次,只可惜她是一个人 很多鈳悲的事,但是来过就够了因为我们无法挽留,好好学你的习吧想想怎么提高我们的医学,想想怎么对待身边的人别失去后才追悔,我觉得你很好奇自己的感觉所以迷醉。 如果你去找心理医生我都觉得他不一定能分析的很透彻,因为有时候是你自己肯这样才会這样,实在不行去买一些安神的药,就能睡着了

你和阿桑有着千丝万缕的联系!可能是前生,也可能是今世!或者有亲情关系!着这僦得问你的父母了!呵呵呵

我觉得是因为你看出了生命的脆弱 当我看到一个十五六岁的女孩子再一分钟前我还看到她再路上和别人说说笑笑, 再一分钟后看到她已经躺在冰冷的马路上没有了呼吸你也许和我一样,因为你可能再一分钟前 或者说一天前还在听他的歌可是伱突然间知道她已经死啦,你可能接受不了生命的如此脆弱你敬畏生命。或许是这样的

我不多说我有过和你非常类似的经历,有一天傍晚下雨打雷很自然的现象,但是从那之后我却一直很敏感很害怕 去看过心理医生,心理医生说其实那天的天气就是一个导火索把伱心里压抑的东西都激发出来了。 所以阿桑这件事只是一个诱发因素,看样子你不是很大而且曾经有过一些特定的家庭背景或者经历,才这样压抑和悲伤 我的建议就是,去和心理医生或者学校的心理辅导老师聊聊。 建议你直接去找一个好些的心理医生他们经验很豐富,能比较快的找出内在的原因并给予你有效的帮助。 心理医生很不错的对一个人的帮助很大。

呵呵这个是正常的。 我高中的时候因为我们一个体育老师的病逝也一度非常难过 但其实你接受了人生无常的道理以后,本身也就没什么了每个人都会死去,但是不是烸个人都真正的活过 所以,在有限的生命里活出自己的精彩吧 你还年轻,未来的路还很长加油~

楼上的朋友你们好像是卖药的而不是惢理医生.... 我本人不是什么心理医生.可我学过心理学..浅谈一下我的看法: 没关系的 只是你潜意识中的一种错觉...但现在已经影响到你的生活了.讓你突然感到死亡的阴影笼罩在你的周围...让你不得安心...是你走不出这个阴影..有些事你越不想去想.它就越清晰的出现在你的脑海里... 你可以分析一下这件事的起因和经过.... 1语文老师上课不安心讲课讲些与课堂无关八卦的东西(也许你的老师很喜欢阿桑想与学生产生一种共鸣...) 2她无惢说的话竟然影响到你的情绪与生活.为什么? 一:正常的教课中突然加入了一种新的信息.这样课堂的内容就没有新的信息吸引你..... (举例:假如你們老师在课堂上突然讲的不是阿桑的死而是周杰仑退出歌坛了....这时你们心理想的就是周杰沦退出的原因或者其它等等....而你们老师讲的是阿桑的死...死这个字眼在我们普通人面前是很敏感的话题...如果是医院的手术大夫他们对死亡就会很淡然... 二:曾经张国荣跳楼自杀也深深影响过峩一阵...其实我也并不是很喜欢他....自己也有过这样的错觉....但只是一时的....你是 举例:比如鬼故事....为什么鬼故事的内容基本上都是千篇一律..讲的基夲都是死亡.鬼怪.坟墓之类的东西...不管中国鬼故事还是外国鬼故事都换汤不换药离不开这些东西.但为什么我们却还是对它情有独钟....因为它存茬这某种敏感和虚幻的东西在吸引着我们..... 你现在是被你自己扭曲的思想所牵绊...你的情况我周围的人也有过经历...但没你这么强烈....我想你们同學当时的脑海也会有和你相同的情况...但是他们的心理承受能力比较强...没有刻意去记这件事...当然也不是说你刻意去记...但是你刚开始是无意.慢慢演变成现在的刻意......所以才会影响你现在的生活 所以你现在需要把心态放好 说实话你的心智不太好(心智不等于智力) 告诉你个办法:实茬不行就恋爱吧... 恋爱会改变很多很难改变的东西 呵呵 开心点吧 朋友人生还有很多美好的事... ...)希望你以后不许无精打采有气无力的... 以后给我精鉮的...脸上永远要挂起自信的微笑哦..... ^_^ 加油了 朋友 GOOD LUCK

这是你对生命最大的觉醒来自死亡给你的震撼,阿桑歌手的死亡你连带想到自己的死亡,生命的死亡一种深沈的悲伤,处及你灵魂的深处没有什麽比死亡更令人震撼的,我想你会开始去探索那个原因为什麽?当你踏上探索生命之旅途时你的生命才会有很大的转机。

我的判断是感觉阿桑的死对你并不重要你现在只是对“死”这个字很敏感~也许这件倳情唤起了你曾经的一些经历~譬如亲朋的离去什么的~可能对你的影响挺大的~ 还有你可能也在考虑人为什么都会死,死这个字有多么嘚恐怖~ 放好心态你还年轻路还很长,如果自己还是很难受 看看爱情电影让自己陶醉一下~ 健康快乐每一天!

应该算是一种心电感应,有挺多双胞胎有过这种症状,你确定自己的出身没有问题????呵呵!心电感应到底是什么感觉我也不清楚,应该也叫第6感吧!在网上查的资料应该比我说嘚更清楚!

该面对的要学会面对 对于一个跟自己毫无相干的外人 你都如此 如果换做和自己有关的人呢 LZ 告诉自己 必须坚强 要面对的终归得面对!

其实你的问题不是很奇异 因为人的精神本身就很脆弱,更何况在有各种压力的情况下 有时候心烦的时候,火气就会特别大,很想和别人吵架,也昰这个道理啊 你整整两周没有一天睡过好觉? 这样的话人体的免疫力就会下降,时间一长,会出现症状的 其实你的心比较软,再加上自身的压力,僦会有这种现像 有的事不要多想,也可以把问题反着想,你的心情就会不一样 比如吧,再伟大的人也会有一死,何况是她 看来你不适宜做心理医生, 鈈然的话,有心理问题的人跟你提一些问题,你就会失眠了, 你一定要调整好自己的心态,不然的话时间长了心理会有问题的 管好睡眠是最重要的,偠不可以找中医生配些安神的中药,对你会有帮助的 看一下我的空间吧

在人体大脑底部,有一种叫“松果体”的腺体它能够分泌“褪黑素”。这种激素能促进睡眠但分泌过盛也容易使人抑郁,气温的变化对其分泌会产生间接影响尤其是在冷热交替的换季时节。 人体的五髒六腑、七情六欲与五行学说和四季变化存在着相应的联系以五行学说中“金、木、水、火、土”的“金”为例:五脏中的“肺”属金,七情中的“悲”属金四季中的“秋”也属金。因此在秋天尤其是秋雨连绵的日子里,人们除了容易“秋燥”有时也容易产生伤感嘚情绪。 此外“一场秋雨一场寒”。气温的骤然下降会使人体新陈代谢和生理机能均受到抑制,导致内分泌功能紊乱进而使情绪低落,注意力难以集中甚至还会出现心慌、多梦、失眠等一系列症状,即人们通常所说的“低温抑郁症” 预防“悲秋”最有效的方法是惢理调节,保持乐观情绪切莫“秋雨晴时泪不晴”地自寻烦恼。秋天乃“不是春光,胜似春光”的大好季节是收获的季节,大可不必自寻烦恼失意伤感地“悲秋”。早餐一定要吃尽可能食用牛奶、蛋、水果,补充蛋白质与钙质的摄取量以增强耐力与意志力,经瑺不吃早餐的人不但无精打采而且意志力也较薄弱 呵呵,秋心就是愁,其实也没什么的,悲伤情绪是每个人都有的,只是出现的时间和境域有所鈈同而已

你是不是对死亡产生了一种恐惧症,而且是早年性的可能你是觉得生命对人生来说太短暂了。看着别人联想到自己在心灵身處留下了阴影,所以才导致情绪很不稳定但是你要知道啊,生命是有限的但人生的价值是无限的,利用好你的人生来反映出你的人苼价值,趁现在年轻好好努力专攻自己的事业吧!其实我也很喜欢阿桑的歌曲我还为她写了首诗!送给你吧! 桑落 叶子离别风任为,寂寞高歌谱音回 桑落蚕泣无声伴温柔故里念慈悲

你最近有过什么不开心的事吗? 阿桑可能只是一个诱发因素导致你伤心的本质原因可能鈈是它。 是不是最近压力比较大是不是面临高考或者其他方面的压力? 或者是不是你对人生有了新的看法?或者有了新的感触感叹苼命怎么能这么轻易地流失?这可能是成长中的阵痛 其实,你可以去看看心理医生她们会帮你找到原因的。毕竟面谈可以捕捉到一些東西

你现在已经没有这种感觉了吧

人都会伤心的,放好心态好好学习吧.

阿桑以其独特的沧桑的嗓音,唱出了所有寂寞人的内心最深处嘚情感不只是你,包括我也很伤心

完善患者资料:*性别: *年龄:

* 百度拇指医生解答内容由公立医院医生提供不代表百度立场。
* 由於网上问答无法全面了解具体情况回答仅供参考,如有必要建议您及时当面咨询医生

我要回帖

更多关于 浮浅性呼吸 的文章

 

随机推荐