为什么特别是有的时候候手掌变厚且出现杂文,而特别是有的时候候手变薄杂文不见呢?

《镜子:照出你看不见的世界史》:拉丁美洲的鲁迅式杂文
《镜子:照出你看不见的世界史》
  出版社:广西师范大学出版社  作者:爱德华多·加莱亚诺 著 张伟劼 译  出版时间:2012年10月 
  《镜子:照出你看不见的世界史》一书作者加莱亚诺是记者出身,杂文写得好,成名作是全盘分析和批判南美政治经济历史的《拉丁美洲被切开的血管》,中国读者更为熟悉他的《足球往事》。当然,他说足球,还是意在抨击西方的殖民侵略。老头儿七十多了,还像个愤青,去参加抗议示威集会。他思想比文字还犀利,惯用短小精悍的文章,仿佛点射出的子弹,带着左翼的火焰,飞向西方霸权主义。
  拉丁美洲被殖民的历史悠久,民族和民主国家独立后,即在所谓的后殖民时代里,很多国家政府仍为西方势力操纵或影响甚深。而西方思想文化和经济的影子早已遍布美洲大地,且变得越来越隐蔽、越来越令人忽视和易于接受。最简单的例子——也发生在我们身上——《镜子》发表之前,加莱亚诺就说过,“孩子喝可乐越来越多,喝牛奶越来越少。”(《消费帝国》)他认定“消费社会是一个诱杀傻瓜的陷阱”,“消费主义或挥霍特权——仅属于少数人的特权,却声称它是所有人的自由权利。”加莱亚诺深知这种“伪个人主义、伪自由主义”的欺骗性和危害性,在《镜子》中,他揪住不放,告诉孩子们,圣诞老人其实是可口可乐一手炮制出来的,“没人知道,他和耶稣有什么关系”。
  这些“小事”之外,加莱亚诺更痛恨西方殖民文化的侵略,他将之比喻成“被劫持”。而历史则是“被劫持的记忆”。官方钦定的历史,无疑是西方政治文化经济霸权操控下的傀儡记录,《镜子》是一部反官方反体制的,具有泥土味儿汗臭味儿的历史作品。《镜子》里的人物,都是正史记载的重要历史人物,只不过加莱亚诺照出他们的全息影像,而非我们经常看到的正面形象。例如:给人类奠定了自由的哲学基础的英国哲学家约翰·洛克,他在写《人类理解论》时,买下了大量皇家非洲公司的股票,而他明知这家公司的主营业务是从非洲抓捕黑人贩卖到美洲。威尔逊认为解放黑奴是“文明在南方遭遇的一场真正灾难”,这位美国总统庆幸,“终于,伟大的三K党诞生了。”
  加莱亚诺辛辣讽刺伊拉克战争:“伊拉克战争缘起改正错误的需要,地理学错误地把西方的石油放在了东方的黄沙底下”。他视现代战争与现代商业为雌雄同体的怪物,“广告攻势,市场营销行动。公共舆论就是靶心。战争靠谎言销售,与售车如出一辙。”没错,越南战争,伊拉克战争,都是美国人先编谎言再发动的。加莱亚诺的妈妈告诉他,谎言腿短走不远。但美国人民却让说谎的总统连任。
  那些倡导全球化、代表现代商业化文明的跨国公司和财阀,加莱亚诺披露它们曾与纳粹亲密合作,或者直接向纳粹提供服务,它们赚的钱真可谓“从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。雨果·波士、贝塔斯曼、福特、IBM、拜耳、西门子、奔驰、宝马、大众、博世、可口可乐、联合利华、西屋电气、通用、洛克菲勒基金会、瑞士银行……甚至一些著名的政治家族,例如肯尼迪家族和布什家族,都与纳粹有过不清不白的交往。加莱亚诺将这篇短文起名叫《好好爱我》
  《镜子》反映了不入官方史官法眼的草民黔首。他记下黑人运动员、被枪杀的印第安劳工、监狱改造者、流亡诗人、自杀的女犯、战争中的平民和战士……加莱亚诺从街头巷尾的口口相传中,寻找活生生的历史;在被人遗忘和故意选择看不见的故纸堆里,发掘令人“讨厌”的真相。他用杂文的形式写历史,使一贯正襟危坐的历史有了勃勃生机,乃至示人一种尖锐的攻击性。五百余篇短文,是五百把匕首、五百发子弹,构成了向西方主流文化思想所形成的世界史和历史价值观宣战的檄文。实际上,我们完全可以将其视为拉丁美洲的鲁迅式杂文,只不过前者着重反抗文化经济的外来侵略,倡导回归本土文化、多元文化,振兴民族文化,而后者多批判本民族的劣根性,希望借助外来先进文化思想救国救民。两种不同的路,终点却是一处。鲁迅毕竟没见过麦当劳、超市,不知道原子弹,不知道全球化状态下的落后国家的情况。加莱亚诺则认为如今人们生活越来越好,是发达国家的人民越过越好,第三世界人民正好相反。不过,加莱亚诺并不是一个狭隘的民族主义作家。
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财经杂文:为什么“经济学”变得沉闷了?
如果我今天是27岁――如果时光可以倒流40年――我或可单人匹马给经济学一个新面貌。不一定对,但我有这样的感受。书分三卷的《经济解释》算是革新,但没有把整门学问搞得闪闪生光。   首先要说的,是我认为经济学的发展走进了一个死胡同,可不是因为高斯等人所说的数学用得太多,或搞什么博弈理论,而是今天的题材沉闷,闷得怕人。是的,长此下去,经济学会被闷死的!   可不是吗?拿起任何一本经济学报,你不会说:“这篇文章那样过瘾精彩,非读不可!”不是说今天的后起之秀不够聪明,本领不足,而是题材趣味不足,不够吸引力。也不是说技术不可观:数字统计非常可观,只是要解释的现象要不是不明确,就是老土,毫无新意,既不精彩,也不过瘾。  学术的发扬是不可缺乏趣味的。想当年,高斯论音波频率,嘉素谈医业价格分歧,什么人写垒球员的耕殖,公地不种杏仁树,或其他什么的,我一读就趣味盎然,对经济学入了迷。今天,这类文章再不容易找到了。   要是时光可以倒流40年,有昔日的魄力,每年我可以写50篇自己认为有趣味的经济学文章。如下数据支持这观点。  (一)今天我每星期写四篇随笔,合共5500字。要是我每星期写一篇5500字的经济论文,有趣味的,不难做到。虽然论文比随笔难写,但后者每星期要想四个题目,不容易。前些时每星期写《经济解释》3000多字,再加《南窗集》2000多字,合共也是5000多字。《经济解释》因为难写,写得慢,但同样水平的每星期写5000多字自信可以办到。只是今天不可以持久地写严谨的学术文章,时光倒流则应该没有问题吧。   (二)过瘾精彩的经济现象,今天的国内、香港及亚洲一带多如天上星,俯拾即是。加上类同的现象可以不同的地区作比较,其处理分析就如斩瓜切菜,得心应手。40年前的现象与比较的观察远不及今天那么明显。   (三)前些时在这里发表《讯息费用与类聚定律》,说因为价格讯息费用高,欢场女子在同一场所卖笑会有差不多的姿色水平。读者哈哈大笑,频叫精彩。其后在《还敛集》发表《咸水草与淡水蟹》,说在市场竞争下,出售者一律欺骗与一律不骗,其效果相同。我称之为“欺骗定律”。读者说对、对、对,但又说问题那样浅,我不说他们也知道答案,要求我写深一点的。我于是又在这里发表《上河定律》,说排队看《清明上河图》,排队的时间越长,每个人看图的时间就越长,所以排队时间的增加,在比率上会比人数增加上升得快。读者说对、对、对,这次够深了。   结论是颇为明显的。每星期写一篇5000多字的、通俗而又有趣味的经济论文不难,而要达到《类聚定律》水平的,每年52篇中有三分之一应该可以。这样写下去,不出数年就会有同好者参与其事,大家一起下笔来热闹一下。   我们不要忘记,经济学与物理、化学等自然科学不同。真实世界是经济学的实验室,每个人都从这实验室长大,对世事有所知,好奇,希望能解释一下。赫舒拉发说得对,所有社会科学,如果以科学的假说作解释,都是经济学。每个人,因为生长于实验室,不管有没有上过经济学的课,都可以试对人的行为或经济现象作解释。受过经济学训练的处理问题比较有系统,推理逻辑比较严谨,假说的设立比较像样。然而,一个只读过一科入门经济的人,有明师指导,心领神会,其对世事或现象的解释不难超于一个平庸的经济学博士。   我认为今天经济学变得那样沉闷,可能是因为走进了牛角尖。近30年来自然科学的研究变得非常专业。以我略知一点的生物或基因研究而言,每个研究者只专注于某问题的某小部分,然后大家把研究所得串连起来。就是一篇专于某问题的微不足道的小部分,往往有五六个研究者联名发表,每个研究小部分中的小部分。经济学没有那样专注的分工合作,但这些年来联名发表文章远比30年前普遍。   我想,自然科学分工专注而后串连可能很有效,但以经济学来说,这样做似乎不妥。这是因为到今天,经济理论的发展,是人的行为只能从一个制度安排的局限下作分析。专注看一小部分而忽略了制度安排,是数树木,不看森林,而把树木串连起来不一定可以见到森林的。   难道自然科学要先数树木然后看森林,而经济学则要先看森林然后数树木?这是有趣的问题。我没有答案。  
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火药变中药 杂文也温柔
日   来源:中国吉林网
  只缘杂文开笔会,三年两见陆春祥。表面看,陆子(文中自称)没什么变化,一贯制,小平头,自谦“对不起孔子”,做事迟钝,说话敏捷,谈锋甚健,勾人笑语,人如其文。实际上,去年上海书展,他那本《病了的字母》,由上海文艺出版社隆重推出,首印6000册,半年不到销售一空,现已重印,实实在在出了一把风头。
  在“代后记”中,陆春祥坦承:“将书名定为《病了的字母》,读者一眼就看出来了,你是搞噱头,字母怎么会生病?一定是人的病、事的病、现象的病。这里有三层意思:一是本书确实有讽刺意味,绵里藏了些针;二是可以将整本书有机地串起来,虽然目录里只有23类,但并不妨碍,设计师已经作了很好的补充。三是篮子里的东西腐了败了病了,总不能连篮子也扔掉,只要给出药方,对症下药,拣出丢掉就行了。”书中各篇题头均配以一幅中草药篆刻作“注解”,别有用心;“对症下药”,独具匠心。至于书名是否“搞噱头”不足虑,眼球也是生产力;关键在于内容有没有看头,重印才是硬道理。
  平心而论,看惯了传统杂文那种横眉冷对、匕首投枪,再看《病了的字母》,难免会对其杂文属性,多少有点犯思量。何况书中还有《小说九章》。煎中药若只煎一和,有效成分肯定不会完全释放;《病了的字母》至少要读两遍,方能体察作者良苦用心:一遍疑似杂文,两遍特色杂文,判断与思绪齐飞,快感同阅读相随。
  读杂文,有体验,击节叫好易,忍俊不禁难。读陆子杂文,油然想起伊索那则著名寓言:北风和太阳争论谁威力大,议定谁能让行人脱去衣裳,就算谁胜利。北风开始猛刮,行人裹紧了衣裳;北风更加猛烈,行人就加穿衣裳。北风终于刮累了,遂让位给太阳。太阳先是温和地晒,行人脱掉了加穿衣裳;太阳越晒越猛,行人热得难受,干脆把衣裳脱光,跳到附近河里洗澡去了(《北风和太阳》)。杂文针砭时弊,激浊扬清,其作者多数人会迹近北风,直接发力,穷追猛打;少数人如陆春祥则会追随太阳,庖丁解牛,刀下温柔。面对一个伤口,撒盐消炎,撒糖也消炎,陆春祥不动声色,近乎本能地选择了撒糖。甚是聪明,亦见高明。
  杂而无文,行之不远。好杂文,一要有深度,让思想冲破牢笼;二要讲艺术,给思想插上翅膀。陆子杂文观独具一格:“杂文不一定要横眉冷对,也可以表现得很温柔,且不失锋芒。”一部《病了的字母》,谈编制:《阿Q被“事业编制”挖走了》,既有初版,更有修订版,说明文章有生命力,也说明问题尚未解决。虽然修订版内容半新可付半酬,作者还是“希望几年以后、永远也不要写这样的修订版了”。不知能否如愿。说文化:“开心辞典”问画家凡高到底割掉了哪只耳朵,使几个选手纷纷落马,其实这则佚事完全可能出于编造。“开心辞典”不开心,问题并不仅仅限于题目无聊(《凡高割掉哪只耳朵?》),替“白骨精”支着(《关于“剩女”和BM男人》),为《性索赔》叫好,关注灵魂重量(《拍卖灵魂》),论《鱼找自行车》必要。悲天悯人,布衣(作者笔名)基调;剖析世相,精辟独到。“本草纲目”,火药味趋淡;丸散膏丹,中药味渐浓。
  看外国大片,读海外奇闻,凡人乐事,不足为奇。偏偏陆春祥每以海外奇闻为素材,铺陈成文,挥洒自如,疑有天助。开眼界、益心智不说,有时还能催生愧疚感。一则新闻,也曾过眼,甚至动心,本来也可以据之为文,或许生性懒惰,要么阴差阳错,反正这边未曾动笔,他那已经入集,徒唤奈何。本书最后一篇文章《种子里的苹果》,开头很有意思:“一问:苹果里有什么?答:苹果里面有种子。二问:苹果里面还有什么?A答:苹果里面还是种子;B 说,苹果里面说不定还有苹果。能够做‘B’已经很不错了,大部分人看到的只是苹果里的种子,看不到种子里面还有苹果。因为另一个世界被隐藏了,因为物的生生不息。”如果《病了的字母》也是一个“苹果”,我也同大部分人一样,只看到了“温柔”这个种子,却看不到种子里面还有苹果,不知算不算一桩罪过?
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浙江现代文学泰斗王嘉良出文集:鲁迅把杂文变成文学“正宗”
&&记者 王中亮&&本报讯 昨天,一位70岁老人在西湖边开文集恳谈会。研究浙江籍的鲁迅、矛盾、郁达夫三大文豪,浙江师范大学教授王嘉良是权威,还担任浙江现代文学研究会会长。&&王嘉良学术文集有12卷,共400万字,其中一本书专门讲述研究鲁迅杂文、小说等文学作品的新发现。&&在这本书中,王嘉良认为,把当下已相当流行的杂文提升到文学“正宗”地位,鲁迅是文学史上第一人,他因此还被人称作“体裁家”。在现代文学史上,鲁迅第一个把“杂文”二字搬到了书名之上,出版《且介亭杂文》。&&在鲁迅生活的年代,人们认为杂文缺少文学味,登不得大雅之堂。对此,鲁迅反驳说,小说和戏曲,向来在中国被看做邪宗,后来《红楼梦》《西厢记》之类竟和《诗经》《离骚》并列了;寓言和演说,在西方也曾是卑微的东西,但寓言家伊索和演说家契开罗最终坐在了希腊罗马文学史上。杂文这东西恐怕要侵入高尚的文学楼台去。
[] [] [] []春节的报纸怎么变薄了?
类别: | 发表: | 授权状态:本站原创 | 日期: 16:14:00 | 阅读: 次
&&&&&&&&春节的报纸怎么变薄了?  不知道从什么时候开始,每年一到春节期间,各家报纸就不约而同地比平时大大减少了版面,有的甚至干脆实行停刊。 2007年的春节,同样没有例外。   据了解,这是因为考虑到人们过春节的时候都不喜欢读报,而娱乐玩耍休闲去了,加上这一段时间新闻量也少了,还有一个原因是,记者编辑们忙了一年,也该休息休息了。   应该说在过去的年代里,这种做法是可以理解的,也是正常的。然而在今天,这种习惯却值得我们怀疑和思考了。二十一世纪是知识经济时代,人们已经进入信息社会。与此相适应,人们的生活方式,包括过年、过节的习俗也发生了重大的变化,除了美食、休闲、旅游外,学习也成为一种时尚 ---- 学习型社会正在逐步形成。在这个时候,不少人还同样需要大量的各类资讯和信息。虽然电视、电台和互联网已经非常发达,但传统的报纸依然是人们最重要的阅读方式和信息渠道。试想一想,在这个时候,我们还是按照原来的惯性思维,大量地减少版面,甚至停出报纸,那怎么行呢!   最好的办法是,除了那些专业性、技术性很强的报纸外,凡是综合性报纸,都基本上还是保持原来的版面量,但要进行革新。除了为读者提供必须的时政新闻外,根据节日期间读者的口味需要,专门设计节日版面,更多的提供休闲、娱乐等方面的资讯和信息,从而让报纸成为人们在节日中不可或缺的生活分子之一。   亲爱的记者编辑们,有劳你们了! &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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