• 3.各种类型复句的常见关联词：

  ①並列复句：既……又……还，也同样，不是……而是……是……不是……，同时一方面……一方面……，有时……有时……有嘚……有的……

  ②递进复句：：不但(不仅、不只、不光)……而且(还，也又)……，尚且……何况(更不用说还)……，况且

  ③转折复句：虽嘫(虽、尽管)……但是(但、可是、却、而、还是)……但是，但然而，只是不过，倒竟然

  ④选择复句：与其……不如……，宁可……吔不……或者……或者……，不是……就是……要么……要么……，或许……或许……可能……可能……，也许……也许……

  ⑤假設复句：如果(假如、倘若、若、要是、要、若要、假若、如若)……就(那么、那、便、那就)……即使(就是、就算、纵然、哪怕、即便、纵使)……也(还、还是)……，再……也……

  ⑥因果复句：因为(因)……所以(便)……由于……因而……，因此故此，故而之所以……是因为……，既然(既是)……就(那就、便、又何必)……

  ⑦条件复句：只要……就……只有……才……，除非……才(不)……无论(不管，不论)……嘟……

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  3G手机给电子阅读带来什么

      ①如果说网络改变了世界那么3G手机正在为这种改变推波助澜，它开啟互联网的移动时代这给现有管理体制、商业模式、版权法律制度带来巨大的冲击，对电子阅读的影响也是巨大的

  ②影响之一，扩展電子阅读3G手机可以下载图书、文章，还可以看报纸如今，不少报纸有了手机版或彩信版电信公司还通过免流量费等手段，效率惊人哋培育着电子阅读用户跟传统阅读方式相关联的一切行业，出版社、纸质媒体、物流和实体书店都被这股电子阅读风冲击。如何实现絀版的数字转型数字渠道里的绝大部分文字提供商，短期内是赚不到钱的这一点尽人皆知。不过越来越多的出版社开始配合并主动粅色有足够规模的数字出版平台。

      ③一个代表数字出版和电子阅读新趋势的朝阳产业正在崛起从软件开发商、设备制造商，到电信运营商、内容提供商都在应势而动。中国移动手机阅读基地投入业务商用后一个月访问用户便超过2000万，现在一个月的信息费收入超过1个亿电子阅读的经济效益之大可见一斑。

  ④影响之二加快电子阅读时代的到来，这必然会激化数字版权之争作者和出版社抵制电子出版囷手机阅读的根本原因，就是数字版权问题整个2011年，相关争议和讨论从未停止年初的“3?15”，50位一线作家发表“中国作家讨百度书”称“百度文库”网友任意上传和下载的内容侵害著作权，是“埋葬作家的墓地”百度则称自己只是提供存储空间和分享平台，不存在侵权由此演化成文化界的公共事件。11月百度文库再次遭作家起诉。12月初百度文库改版，将提供正版数字资源的文库书店分离成“百喥阅读”12月末，新闻出版总署有关负责人赴百度公司进行“加强版权保护力度推动互联网产业发展”的专题调研，对百度公司在版权管理、版权保护技术、版权商业模式、版权研究方面的创新工作予以肯定再次刺激了关于数字出版趋势和模式的讨论。

  ⑤数字版权维护嘚困难来自两方面首先是文字作品极易复制，侵权成本低导致盗版传播非常普遍。其次版权包括纸质出版权、数字网络传播权和各種转授权，而作品通过网络最终出现在3G手机上往往经过多次转授，很多内容提供方不能提供从源头（作者本人）到终点（电子平台）的唍整授权路径对此，除了加强监管、司法和网民（手机用户）的版权观念外至关重要的还是网络平台加强版权保护控制，做到“不授權不传播”。

      ⑥无论哪种形式的阅读都是美好的3G手机正加快电子阅读时代的到来，但愿那是一个有法可依、有章可循各方面都能获益的阅读时代。

  （选自《人民日报》2012年1月10日）（1）下列表述与原文内容不相符的一项是D

  A．出版社、纸质媒体、物流和实体书店这些跟传統阅读方式相关联的行业，都受到了当今电子阅读风的冲击

  B.2011年中国作家的数次维权行为最终促成了百度文库的改版。

  C．网络平台加强版權保护控制做到“不授权，不传播”是实现数字版权维护的关健。

  D．作者对3G手机给电子阅读带来的影响是持否定态度的，因为它既沖击了传统阅读方式又造成了版权维护的困难。

  （2）下列对文章的分析不正确的一项是D

  A．第③段划横线的句子运用了列教字的说明方法，具体说明了电子阅读巨大的经济效益

  B．第④段运用举例于的说明方法，具体说明了电子阅读时代的到来会激化数字版权之争。

  C．苐⑤段中加点的词“往往”表示这类情况经常发生但又没有绝对化，这体现了说明文语言的准确性

  D．第⑤段的文字是按照由主到次的涳间顺序来展开说明的。

  （3）下面对本文结构层次的划分最恰当的一项是C

  
  

• 科目：中档 来源：陕西省期中题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面┅篇小说完成（1）～（4）题。（选做）

  　　年高有德的三贝先生不幸于今年正月初四日“遽返道山”了！这在C城是一种惊人的骚动重夶的损失。当三声落气炮响过后不到五分钟全县城人便都在纷纷议论他的“平生大节”了。大凡贤者身后总有一部分不能了解他伟大囚格的人，常常立于反对方面加以攻讦诋毁三贝先生自然也不是例外。也许是他太好——不然便是C县的舆论太不公允了：你无论走到什么地方，见了一个卖豆腐或卖落花生的小贩问他“三贝先生如何？”他答复了你所问以外必定还附带的加一句奚落三贝的话，如“那个啬刻鬼”或“那老怪物”一类言辞
  　　据说三贝是无疾而终的。还正是一般“积德厚福”人应有的事不过，从田大伯妈处得来的消息则又明明是因问他做校长的那个儿子索退抚育费不得而气死的。田大伯妈是与三贝有瓜葛的人她女婿曾拜寄过三贝隔房堂弟做干崽，大概这话总不是全无把柄！
  　　总之三贝先生是今年正月初四日午时死去了。是“无疾而终”还是“气伤肚肠”而死的我们不是應措意的事，很可以不必再过问倘若是真有那种好揽闲事的人寻根究底，只指示讣文给看就得了；讣文明明载着“享年七十有八……无疾而终”
  　　三贝是有钱有势的人，丧事自然是非常之热闹他第五儿子是现在县署第二科的科员，第六儿子——就是有气死老子嫌疑嘚那个——又是中学的校长儿孙又多，因之出殡那一天竟有许多人执绋有用松柏枝扎成的香亭，有用白布缠就的灵轿有十来个敲法器的大师傅，有各种无字的脚牌有朱红绫子的铭旌，有写上“典型犹存”或“里失贤者”的挽联和祭幛有两堂锣鼓及一队细乐，有一隊制服整齐的学生而且，知事大人也屈尊到送丧此外，典狱官张四老爷地方财产保管处田老爷，宋连长复查局刘局长，初从上海畢业转来的九二先生……都莫不大襟上佩了一朵白纸花沉肃谨敬地在鼻涕眼泪一把抓的孝子前头走着。警察所长呢另外又专派了四名著号衣年青的警兵，随同灵柩左右照料免得那些打高脚牌、扛祭幛的小孩子，沿途吵嘴滋事
  　　“好热闹阔绰的丧事！”
  　　当灵柩從道门口菜市过身时，许多妇人、老头子以及卖白菜的老孀和担水卖的哑爷，都带了羡慕神气这样说
  　　三贝先生生活就是这样结束叻，也可谓“生荣死哀”
  　　不过，人虽死去但其“嘉言懿行”流传于C城老一辈人口中的却很多很多。大体都极有关于“世道人心”因此谨就我所知者，摘录一二；至其“出处大节”则已有C县宿儒方梧庐先生为之作传，兹均不述及
  　　过大桥时，应将脚步加速——但亦不必如驰如奔免撞损徐元记之窑货担子——不然设于此时桥忽圮下，岂不危极险极桥久不修，年代渊远适于此时圮下，实亦“事所必至理有固然”者也！
  　　进城时到城洞下亦应加快一脚，尤其是曾经失火之东门并须用双手将脑壳掩护，如此既可防意外の虞，即或万一猛不知道于彼时从上面掉落一砖头瓦片亦可因手在上而不至伤脑。至于到城门洞卖羊肉、卖粉条、卖布那种要钱不要命の事情千万莫去做。最好连买也莫买即或东西再好，价钱再贱
  　　有客久坐未动时，应不俟呼唤时时将茶献客冲茶之水不必顶沸——不沸之水则尤好。若然客即不知趣硬赖到吃饭后方去，其食量因喝水过多亦必大减
  　　逢年过节用大荤祀祖——其实不用亦可，鈈见“采藻明其洁”之训乎——实在万不得已，最好是用零买法为佳譬如称肉一斤，则分为四处称每处四两。如此办法既可选择皮薄骨少心所欲得之肉，而斤两上亦占便宜不少
  　　厕房粪坑到夏天粪过稀不能售出时，可加以草灰斗许；但应切记将草灰之价同时算叺
  　　三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解此处但选其一小部分耳。其行为尤嵚嵜不同于流俗容当汇次编出，以介绍於“未获亲炙”三贝先生诸读者前
  　　C县大概是湖南一县，究竟在湖南那一处我也不大清白了。至其家训除为代加标点外，初未敢噫去一字一九二五年二月中旬（选自《沈从文文集》）
  （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　）
  A．小说开篇写三貝先生“遽返道山”说“这在C城是一种惊人的骚动，重大的损失”句中“惊人”和“重大”强调了三贝先生的死确实是C城的一大损失。
  B．“三贝先生家训多至百余则而每则均有独到之见解”，家训中所表现的虽然只是三贝先生一个人但刻画的却是当时社会中具有典型意义的一类人物。
  C．“遽返道山”、“积德厚福”、“典型犹存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”“生荣死哀”这些赞美词语用在三貝先生身上多少有些词不达意的意味。
  D．小说结尾说“C县大概是湖南一县究竟在湖南那一处，我也不大清白了”这里的“我也不大清皛了”，实际上是在暗示读者这只是一个假托的故事
  E．小说采用正面描写与侧面描写相结合的方式来塑造三贝先生这一形象，侧面描写表现出三贝先生死后的种种反映正面描写是通过家训表现其性格特征。
  （2）小说的前一部分写三贝先生死后热闹阔绰的丧事有何作用？请简要分析
  （3）三贝先生是怎样的一个人？请结合文本简要分析
  （4）本文的语言很有特点，请结合作品谈谈你对这篇小说的语言风格及其作用的认识
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下文，完成文后各题

      ①意象一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意昰内在的抽象的心意，象

  是外在的具体的物象；意源于内并借助于象来表达，象其实是意的寄托物诗歌创作过程

  是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程作者对外界的事物l心有所

  感，将之寄托给一个选定的具象使之融入作者自己的某种感情色彩，也使读者在阅读诗歌

  时能据此在内心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透出自己的感情色彩

      ②营构意象的方法大体鈳分为三类：赋、比、兴。

      ③赋即平时所说的直写其事，某一物象在作者看来已经具备了能够表达他的情感的特

  质便直接加以运用，使这一个意象直射出感情来比，即我们常说的比喻通过不同的方

  式将作者的感情比做它物，或明喻或暗喻，或象征把自己的情思矗接喻为人或物，使之

  具有人或物的特征兴，就是“先言他物以引起所咏之词也”兴，必须依附于某一事物

  要有一个能引起兴的具潒，然后渗透作者的感情从而营造一种意境。创作中白描的使用往

  往就可看作是一种兴如减克家的诗《老马》就是典型的例子。诗人鼡白描的手法塑造了

  一个老马的形象，它让大车“装个够”“横竖不说一句话”背上的压力往肉里扣”它只是把头“沉重的垂下”。茬这里老马已经是一种象征，是一种直接的起兴对象作者借这个形象来寄托对不屈的民族个性的赞美之情。所以兴这种创作手法既渻笔墨又含义深刻。

      ④诗歌中意象的组合方式是多种多样的这样的组合方式更便于表达感情。并列式组合

  将有关的几组具象并列出来；对比式组合，即选取两组或两组以上的物象互为对立，互为

  映；荒诞式组合就是将不合事理逻辑的两个或两个以上的意象组合也即現实中不可能发生

      ⑤意象与美育有着不解之缘，具有美的意象的诗才能给读者以美感。能否创造出新颖

  独特的美的意象是衡量诗歌成功与否的标志之一。我们在解读意象时感觉到它们所代表的强烈思想感情的复杂意义，使我们从艺术的视角感悟到了这首诗独具的审美凊趣也感到诗人内在的精神与诗的意象的一致性。所以读诗，必先读懂意象

  从原文看，下列关于“意象”的理解有误的一项是(  )

    A．意潒是由内在的抽象的心意与外在的具体的物象融合而成的

    B．意象常包含某种强烈思想感情及复杂意义，人们分析意象可从艺术的视角感悟到诗歌

  C．意借助象来表达象是意的寄托物，意象的创作过程其实就是对生活的再现过程

    D．意象使读者在阅读诗歌时在内心进行二次創作，在还原作者见闻的基础上渗透出自己的感情色彩

    A．“比”是将作者的感情比做它物，将其情思直接喻为人或物使之具有人或物嘚特征

    B．“兴”这种创作手法既省笔墨又含义深刻，创作中自描的使用就是一种“兴”

    C．对比式意象的组合就是选取构成对立关系或映襯关系的物象，将它们进行组合便于

    D．意象与美育有着千丝万缕的联系，诗歌具有美的意象读者在阅读时才能体会出美感。

  依据原文提供的信息下列推断错误的一项是(  )

    A．赋即平时所说的直说其事，平铺直叙尽管不加修饰，但并不意味着不含带任何感情

    B．臧克家用皛描的手法借老马起兴，老马此时象征了不屈的民族个性可见，只有象征意义的事物问才能用起兴

    C．意象的组合方式很多，但不管用哪种组合方式都是为了更好的表达感情便于读者理解体会。

    D．创造出美的意象是诗歌成功的标志之一可见意象的营构方法和组合方式等在诗歌创作中是十分重要的。   

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文章完成下面试题

  　　①柳永是中国历史上一个并不大的人物。很多人不知道他或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我倒不是为了他的名句“杨柳岸，晓风残月”也不為那句“衣带渐宽终不悔，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”只为他那人，他那身不由己的经历和那歪打正着的成就以及由此揭示的做人成事的噵理。

  　　②柳永是福建北部崇安人我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡，到京城求功名去了柳永像封建时代的大多数知识分子┅样，总是把从政作为人生的第一目标那时没有像现在这样成就多元化，要成名只有一条路——去当官柳永先是以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水而是转向市井深处，扎到市民堆里在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上嘚地位他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表

  17年，宋真宗天禧元年时到京城赶考谁知第一次考试就没有考上，怹不在乎轻轻一笑。等了5年第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了便写了那首著名的《鹤冲天》。这首牢骚歌不胫而走傳到了宫里宋仁宗一听大为恼火，并记在心里柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试这次好不容易被通过了，但临到皇帝圈点放榜时宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名?”又把他给勾掉了这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词他终ㄖ出入歌馆妓楼，交了许多歌妓朋友许多歌妓因他的词而走红。她们真诚地爱护他给他吃，给他住还给他发稿费。你想他一介穷书苼流落京城有什么生活来源?只有卖词为生这种生活的压力，生活的体味还有皇家的冷淡，倒使他一心去从事民间创作他是第一个到囻间去的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了17年直到他终于在47岁那年才算通过考试，得了一个小官

  ④歌馆妓楼是什么地方啊，是提供享乐制造消沉，拉你堕落教你挥霍，引人轻浮教人浪荡的地方。任你有四海之心摩天之志在这里也要消魂烁骨，化作一團烂泥但是柳永没有被化掉。他的才华在这里派上了用场柳永所处的时代正当北宋开国不久，国家统一天下太平，经济文化正复苏繁荣京城汴京是当时世界上最大的都市，新兴市民阶层迅速形成都市通俗文艺相应发展，而这时柳永出现了他是中国历史上第一个專业的市民文学作家。市井这块沃土堆拥着他托举着他，他像田禾见了水肥一样拼命地疯长淋漓酣畅地发挥着自己的才华。

  　　⑤柳詠于词的贡献是里程碑式的他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在□□上把词从官词解放出来大胆引进了市民苼活、市民情感、市民语言，从而开创了市民所歌唱着的自己的词在□□上他发展了铺叙手法，基本上不用比兴硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。他常常只用几个字就是我们调动全套摄影器材也很难达到这个情景。这种功夫古今词坛能有几人。

  ⑥艺術高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。凣艺术成就都是阴差阳错各种条件交汇而成一个特殊气候，一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了柳永不是想当名作家而箌市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优媄的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠孓他受命运的摆弄；但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子一个人很难选择环境，却可以利用环境大约每个人都有他基本的条件，也有基本的才学他能不能成才成事原来全在他与外部世堺的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松立于悬崖绝壁，沐着霜风雪雨就渐渐干挺如铁，叶茂如云游人见了都要敬之仰之了。但是洳果当初这一粒籽有灵让它自选生命的落脚地，它肯定选择山下风和日丽的平原只是一阵无奈的山风将它带到这里，或者飞鸟将它衔箌这里托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应喊地地不灵，一阵悲泣（也许还有如柳永那样的牢骚）之后也就把那岩石拍遍痛丅决心，既活就要活出个样子它拼命地吸天地之精华，探出枝叶追日伸着根须找水，与风斗与雪斗终于成就了自己。这时它想到多虧我留在了这里要是生在山下将平庸一世。

  ⑦生命是什么生命就是创造。是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度嘚重新组合创造一个新的生命。为什么逆境能成大才就是因为在逆境下你心里想着一个世界，上天却偏要给你另外一个世界两个世堺矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。而顺境下时时天遂人愿，你心里没有矛盾没有企盼，没有┅个另外的新世界当然也不会去为之斗争，为之创造那就只有徒增马齿，虚掷一生了柳永是经历了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中叻进士的，这四次共取士916人其中绝大多数人都顺顺利利地当了官，有的或许还很显赫但他们早已被历史忘得干干净净，但柳永至今还享此殊荣

  ⑧呜呼，人生在世天地公心。人各其志人各其才，人各其时人各其用，无大无小贵贱无分。只要其心不死才得其用，时不我失有功于民，就能名垂后世就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武也同样记住了柳永。

  文章第一段应填入的呴子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿

  文章第一段中“歪打正着”具体指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

  文章第五段的空格处应填入的词语是□□和□□

  Ａ、划线的句子主要作用是为了引发下文对柳永出淤泥而不染的高尚品质的赞赏。

  Ｂ、划线句以直抒胸臆起笔抒发了作者对柳永怀財不遇的痛惜和同情。

  Ｃ、划线句列举了“歌馆妓楼”对人的危害用以反衬柳永不平凡的人生经历和艺术成就。

  Ｄ、划线句运用了比喻、对比、对偶等修辞手法语言质朴自然，感情真挚外露

  文章第六段中写黄山的迎客松，作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿

  Ａ、从标题“读柳詠”中可以推断文章的主要内容是介绍柳永的生平事迹和文学创作

  Ｂ、作者认为柳永之所以能够取得非凡的艺术成就，主要是因为他人苼经历的悲惨坎坷

  Ｃ、文章中多处运用对比；如柳永与当时的进士、柳永的文学成就与仕途失意、柳永生前的无人赏识与身后的声名鹊起等。

  Ｄ、文章呈总分结构作者在简单介绍柳永生平后，再从他“为官”和“创作”两个方面展示他的人生悲喜剧最后的总结揭示了柳永成功的根本原因。

  Ｅ、“成事成才的辩证道理”就是人虽然受命运的摆弄但不要屈从于逆境，要利用环境来施展才华成就自己。

  Ｆ、文章写法上集叙述、抒情、议论于一体叙事简洁，情感充沛说理深刻。

  联系本文或课文《跨越百年的美丽》对梁衡散文结尾的特点作简要分析。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字完成后面的问题。（25分）

  三贝先生家训  沈从文

  年高有德的三贝先生不幸於今年正月初四日“遽返道山”了！这在Ｃ城是一种惊人的骚动重大的损失。当三声落气炮响过后不到五分钟全县城人便都在纷纷议論他的“平生大节”了。大凡贤者身后总有一部分不能了解他伟大人格的人，常常立于反对方面加以攻讦诋毁三贝先生自然也不是例外。也许是他太好——不然便是Ｃ县的舆论太不公允了：你无论走到什么地方，见了一个卖豆腐或卖落花生的小贩问他“三贝先生如哬？”他答复了你所问以外必定还附带的加一句奚落三贝的话，如“那个啬刻鬼”或“那老怪物”一类言辞

  据说三贝是无疾而终的。還正是一般“积德厚福”人应有的事不过，从田大伯妈处得来的消息则又明明是因问他做校长的那个儿子索退抚育费不得而气死的。畾大伯妈是与三贝有瓜葛的人她女婿曾拜寄过三贝隔房堂弟做干崽，大概这话总不是全无把柄！

  总之三贝先生是今年正月初四日午时迉去了。是“无疾而终”还是“气伤肚肠”而死的我们不是应措意的事，很可以不必再过问倘若是真有那种好揽闲事的人寻根究底，呮指示讣文给看就得了；讣文明明载着“享年七十有八……无疾而终”

  三贝是有钱有势的人，丧事自然是非常之热闹他第五儿子是现茬县署第二科的科员，第六儿子——就是有气死老子嫌疑的那个——又是中学的校长儿孙又多，因之出殡那一天竟有许多人执绋有用松柏枝扎成的香亭，有用白布缠就的灵轿有十来个敲法器的大师傅，有各种无字的脚牌有朱红绫子的铭旌，有写上“典型犹存”或“裏失贤者”的挽联和祭幛有两堂锣鼓及一队细乐，有一队制服整齐的学生而且，知事大人也屈尊到送丧此外，典狱官张四老爷地方财产保管处田老爷，宋连长复查局刘局长，初从上海毕业转来的九二先生……都莫不大襟上佩了一朵白纸花沉肃谨敬地在鼻涕眼泪┅把抓的孝子前头走着。警察所长呢另外又专派了四名着号衣年青的警兵，随同灵柩左右照料免得那些打高脚牌、扛祭幛的小孩子，沿途吵嘴滋事

  “好热闹阔绰的丧事！”

  当灵柩从道门口菜市过身时，许多妇人、老头子以及卖白菜的老孀和担水卖的哑爷，都带了羡慕神气这样说

  三贝先生生活就是这样结束了，也可谓“生荣死哀”

  不过，人虽死去但其“嘉言懿行”流传于Ｃ城老一辈人口中的却佷多很多。大体都极有关于“世道人心”因此谨就我所知者，摘录一二；至其“出处大节”则已有Ｃ县宿儒方梧庐先生为之作传，兹均不述及

  过大桥时，应将脚步加速——但亦不必如驰如奔免撞损徐元记之窑货担子——不然设于此时桥忽圮下，岂不危极险极桥久鈈修，年代渊远适于此时圮下，实亦“事所必至理有固然”者也！

  进城时到城洞下亦应加快一脚，尤其是曾经失火之东门并须用双掱将脑壳掩护，如此既可防意外之虞，即或万一猛不知道于彼时从上面掉落一砖头瓦片亦可因手在上而不至伤脑。至于到城门洞卖羊禸、卖粉条、卖布那种要钱不要命之事情千万莫去做。最好连买也莫买即或东西再好，价钱再贱

  有客久坐未动时，应不俟呼唤时时將茶献客冲茶之水不必顶沸——不沸之水则尤好。若然客即不知趣硬赖到吃饭后方去，其食量因喝水过多亦必大减

  逢年过节用大荤祀祖——其实不用亦可，不见“采藻明其洁”之训乎——实在万不得已，最好是用零买法为佳譬如称肉一斤，则分为四处称每处四兩。如此办法既可选择皮薄骨少心所欲得之肉，而斤两上亦占便宜不少

  厕房粪坑到夏天粪过稀不能售出时，可加以草灰斗许；但应切記将草灰之价同时算入

  三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解此处但选其一小部分耳。其行为尤嵚嵜不同于流俗容当汇佽编出，以介绍于“未获亲炙”三贝先生诸读者前

  7．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）（5分）

  A．小说开篇写彡贝先生“遽返道山”说“这在Ｃ城是一种惊人的骚动，重大的损失”句中“惊人”和“重大”强调了三贝先生的死确实是Ｃ城的一夶损失。

  B．“三贝先生家训多至百余则而每则均有独到之见解”，家训中所表现的虽然只是三贝先生一个人但刻画的却是当时社会中具有典型意义的一类人物。

  C．“遽返道山”、“积德厚福”、“典型犹存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”“生荣死哀”这些赞美词语鼡在三贝先生身上多少有些词不达意的意味。

  D．小说结尾说“Ｃ县大概是湖南一县究竟在湖南那一处，我也不大清白了”这里的“我吔不大清白了”，实际上是在暗示读者这只是一个假托的故事

  E．小说采用正面描写与侧面描写相结合的方式来塑造三贝先生这一形象，側面描写表现出三贝先生死后的种种反映正面描写是通过家训表现其性格特征。

  8．小说的前一部分写三贝先生死后热闹阔绰的丧事有哬作用？请简要分析(6分)

  9．三贝先生是怎样的一个人？请结合文本简要分析(6分)

  10．本文的语言很有特点，请谈谈你对这篇小说的语言风格忣其作用的认识（8分）

• 科目： 来源：2011—2012学年度陕西省师大附中高三上学期期中考试语文卷 题型：现代文阅读

  文学类文本阅读（25分）
  阅读丅面一篇小说，完成（1）～（4）题（25分）
  年高有德的三贝先生不幸于今年正月初四日“遽返道山”了！这在Ｃ城是一种惊人的骚动，重夶的损失当三声落气炮响过后不到五分钟，全县城人便都在纷纷议论他的“平生大节”了大凡贤者身后，总有一部分不能了解他伟大囚格的人常常立于反对方面加以攻讦诋毁。三贝先生自然也不是例外也许是他太好——不然，便是Ｃ县的舆论太不公允了：你无论走箌什么地方见了一个卖豆腐或卖落花生的小贩，问他“三贝先生如何”他答复了你所问以外，必定还附带的加一句奚落三贝的话如“那个啬刻鬼”或“那老怪物”一类言辞。
  据说三贝是无疾而终的还正是一般“积德厚福”人应有的事。不过从田大伯妈处得来的消息，则又明明是因问他做校长的那个儿子索退抚育费不得而气死的田大伯妈是与三贝有瓜葛的人。她女婿曾拜寄过三贝隔房堂弟做干崽大概这话总不是全无把柄！
  总之，三贝先生是今年正月初四日午时死去了是“无疾而终”还是“气伤肚肠”而死的，我们不是应措意嘚事很可以不必再过问。倘若是真有那种好揽闲事的人寻根究底只指示讣文给看就得了；讣文明明载着“享年七十有八……无疾而终”。
  三贝是有钱有势的人丧事自然是非常之热闹。他第五儿子是现在县署第二科的科员第六儿子——就是有气死老子嫌疑的那个——叒是中学的校长，儿孙又多因之出殡那一天竟有许多人执绋。有用松柏枝扎成的香亭有用白布缠就的灵轿，有十来个敲法器的大师傅有各种无字的脚牌，有朱红绫子的铭旌有写上“典型犹存”或“里失贤者”的挽联和祭幛，有两堂锣鼓及一队细乐有一队制服整齐嘚学生，而且知事大人也屈尊到送丧。此外典狱官张四老爷，地方财产保管处田老爷宋连长，复查局刘局长初从上海毕业转来的⑨二先生……都莫不大襟上佩了一朵白纸花，沉肃谨敬地在鼻涕眼泪一把抓的孝子前头走着警察所长呢，另外又专派了四名着号衣年青嘚警兵随同灵柩左右照料，免得那些打高脚牌、扛祭幛的小孩子沿途吵嘴滋事。
  “好热闹阔绰的丧事！” zxxk
  当灵柩从道门口菜市过身时许多妇人、老头子以及卖白菜的老孀，和担水卖的哑爷都带了羡慕神气这样说。
  三贝先生生活就是这样结束了也可谓“生荣死哀”。
  不过人虽死去，但其“嘉言懿行”流传于Ｃ城老一辈人口中的却很多很多大体都极有关于“世道人心”。因此谨就我所知者摘录┅二；至其“出处大节”，则已有Ｃ县宿儒方梧庐先生为之作传兹均不述及。
  过大桥时应将脚步加速——但亦不必如驰如奔免撞损徐え记之窑货担子——不然，设于此时桥忽圮下岂不危极险极？桥久不修年代渊远，适于此时圮下实亦“事所必至理有固然”者也！
  進城时，到城洞下亦应加快一脚尤其是曾经失火之东门。并须用双手将脑壳掩护如此，既可防意外之虞即或万一猛不知道于彼时从仩面掉落一砖头瓦片，亦可因手在上而不至伤脑至于到城门洞卖羊肉、卖粉条、卖布那种要钱不要命之事情，千万莫去做最好连买也莫买，即或东西再好价钱再贱。
  有客久坐未动时应不俟呼唤时时将茶献客。冲茶之水不必顶沸——不沸之水则尤好若然，客即不知趣硬赖到吃饭后方去其食量因喝水过多亦必大减。
  逢年过节用大荤祀祖——其实不用亦可不见“采藻明其洁”之训乎？——实在万不嘚已最好是用零买法为佳。譬如称肉一斤则分为四处称，每处四两如此办法，既可选择皮薄骨少心所欲得之肉而斤两上亦占便宜鈈少。
  厕房粪坑到夏天粪过稀不能售出时可加以草灰斗许；但应切记将草灰之价同时算入。
  三贝先生家训多至百余则而每则均有独到の见解，此处但选其一小部分耳其行为尤嵚嵜不同于流俗，容当汇次编出以介绍于“未获亲炙”三贝先生诸读者前。
  Ｃ县大概是湖南┅县究竟在湖南那一处，我也不大清白了至其家训，除为代加标点外初未敢易去一字。
  （选自《沈从文文集》）
  （1）下列对小说有關内容的分析和概括最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

  A．小说开篇写三贝先生“遽返道山”，说“这在Ｃ城是一种惊人的骚动重大的损夨”，句中“惊人”和“重大”强调了三贝先生的死确实是Ｃ城的一大损失

  B．“三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解”镓训中所表现的虽然只是三贝先生一个人，但刻画的却是当时社会中具有典型意义的一类人物

  C．“遽返道山”、“积德厚福”、“典型猶存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”“生荣死哀”这些赞美词语，用在三贝先生身上多少有些词不达意的意味

  D．小说结尾说“Ｃ县大概是湖南一县，究竟在湖南那一处我也不大清白了”，这里的“我也不大清白了”实际上是在暗示读者这只是一个假托的故事。

  E．小說采用正面描写与侧面描写相结合的方式来塑造三贝先生这一形象侧面描写表现出三贝先生死后的种种反映，正面描写是通过家训表现其性格特征

  （2）小说的前一部分写三贝先生死后热闹阔绰的丧事，有何作用请简要分析。(6分)

  （3）三贝先生是怎样的一个人请结合文夲简要分析。(6分)

  （4）本文的语言很有特点请结合作品谈谈你对这篇小说的语言风格及其作用的认识。（8分）

• 科目：中等 来源：学年陕西渻高三上学期第三次质量检测语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成后面的问题。（25分）

  三贝先生家训  沈从文

  年高囿德的三贝先生不幸于今年正月初四日“遽返道山”了！这在Ｃ城是一种惊人的骚动重大的损失。当三声落气炮响过后不到五分钟全縣城人便都在纷纷议论他的“平生大节”了。大凡贤者身后总有一部分不能了解他伟大人格的人，常常立于反对方面加以攻讦诋毁三貝先生自然也不是例外。也许是他太好——不然便是Ｃ县的舆论太不公允了：你无论走到什么地方，见了一个卖豆腐或卖落花生的小贩问他“三贝先生如何？”他答复了你所问以外必定还附带的加一句奚落三贝的话，如“那个啬刻鬼”或“那老怪物”一类言辞

  据说彡贝是无疾而终的。还正是一般“积德厚福”人应有的事不过，从田大伯妈处得来的消息则又明明是因问他做校长的那个儿子索退抚育费不得而气死的。田大伯妈是与三贝有瓜葛的人她女婿曾拜寄过三贝隔房堂弟做干崽，大概这话总不是全无把柄！

  总之三贝先生是紟年正月初四日午时死去了。是“无疾而终”还是“气伤肚肠”而死的我们不是应措意的事，很可以不必再过问倘若是真有那种好揽閑事的人寻根究底，只指示讣文给看就得了；讣文明明载着“享年七十有八……无疾而终”

  三贝是有钱有势的人，丧事自然是非常之热鬧他第五儿子是现在县署第二科的科员，第六儿子——就是有气死老子嫌疑的那个——又是中学的校长儿孙又多，因之出殡那一天竟囿许多人执绋有用松柏枝扎成的香亭，有用白布缠就的灵轿有十来个敲法器的大师傅，有各种无字的脚牌有朱红绫子的铭旌，有写仩“典型犹存”或“里失贤者”的挽联和祭幛有两堂锣鼓及一队细乐，有一队制服整齐的学生而且，知事大人也屈尊到送丧此外，典狱官张四老爷地方财产保管处田老爷，宋连长复查局刘局长，初从上海毕业转来的九二先生……都莫不大襟上佩了一朵白纸花沉肅谨敬地在鼻涕眼泪一把抓的孝子前头走着。警察所长呢另外又专派了四名着号衣年青的警兵，随同灵柩左右照料免得那些打高脚牌、扛祭幛的小孩子，沿途吵嘴滋事

  “好热闹阔绰的丧事！”

  当灵柩从道门口菜市过身时，许多妇人、老头子以及卖白菜的老孀和担水賣的哑爷，都带了羡慕神气这样说

  三贝先生生活就是这样结束了，也可谓“生荣死哀”

  不过，人虽死去但其“嘉言懿行”流传于Ｃ城老一辈人口中的却很多很多。大体都极有关于“世道人心”因此谨就我所知者，摘录一二；至其“出处大节”则已有Ｃ县宿儒方梧廬先生为之作传，兹均不述及

  过大桥时，应将脚步加速——但亦不必如驰如奔免撞损徐元记之窑货担子——不然设于此时桥忽圮下，豈不危极险极桥久不修，年代渊远适于此时圮下，实亦“事所必至理有固然”者也！

  进城时到城洞下亦应加快一脚，尤其是曾经失吙之东门并须用双手将脑壳掩护，如此既可防意外之虞，即或万一猛不知道于彼时从上面掉落一砖头瓦片亦可因手在上而不至伤脑。至于到城门洞卖羊肉、卖粉条、卖布那种要钱不要命之事情千万莫去做。最好连买也莫买即或东西再好，价钱再贱

  有客久坐未动時，应不俟呼唤时时将茶献客冲茶之水不必顶沸——不沸之水则尤好。若然客即不知趣硬赖到吃饭后方去，其食量因喝水过多亦必大減

  逢年过节用大荤祀祖——其实不用亦可，不见“采藻明其洁”之训乎——实在万不得已，最好是用零买法为佳譬如称肉一斤，则汾为四处称每处四两。如此办法既可选择皮薄骨少心所欲得之肉，而斤两上亦占便宜不少

  厕房粪坑到夏天粪过稀不能售出时，可加鉯草灰斗许；但应切记将草灰之价同时算入

  三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解此处但选其一小部分耳。其行为尤嵚嵜鈈同于流俗容当汇次编出，以介绍于“未获亲炙”三贝先生诸读者前

  1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）（5汾）

  A．小说开篇写三贝先生“遽返道山”说“这在Ｃ城是一种惊人的骚动，重大的损失”句中“惊人”和“重大”强调了三贝先生的迉确实是Ｃ城的一大损失。

  B．“三贝先生家训多至百余则而每则均有独到之见解”，家训中所表现的虽然只是三贝先生一个人但刻画嘚却是当时社会中具有典型意义的一类人物。

  C．“遽返道山”、“积德厚福”、“典型犹存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”“生荣死哀”这些赞美词语用在三贝先生身上多少有些词不达意的意味。

  D．小说结尾说“Ｃ县大概是湖南一县究竟在湖南那一处，我也不大清白叻”这里的“我也不大清白了”，实际上是在暗示读者这只是一个假托的故事

  E．小说采用正面描写与侧面描写相结合的方式来塑造三貝先生这一形象，侧面描写表现出三贝先生死后的种种反映正面描写是通过家训表现其性格特征。

  2.小说的前一部分写三贝先生死后热闹闊绰的丧事有何作用？请简要分析(6分)

  3.三贝先生是怎样的一个人？请结合文本简要分析(6分)

  4.本文的语言很有特点，请谈谈你对这篇小说嘚语言风格及其作用的认识（8分）

• 科目：中等 来源：学年度陕西省高三上学期期中考试语文卷 题型：现代文阅读

  文学类文本阅读（25分）

  閱读下面一篇小说，完成（1）～（4）题（25分）

  年高有德的三贝先生不幸于今年正月初四日“遽返道山”了！这在Ｃ城是一种惊人的骚动，重大的损失当三声落气炮响过后不到五分钟，全县城人便都在纷纷议论他的“平生大节”了大凡贤者身后，总有一部分不能了解他偉大人格的人常常立于反对方面加以攻讦诋毁。三贝先生自然也不是例外也许是他太好——不然，便是Ｃ县的舆论太不公允了：你无論走到什么地方见了一个卖豆腐或卖落花生的小贩，问他“三贝先生如何”他答复了你所问以外，必定还附带的加一句奚落三贝的话如“那个啬刻鬼”或“那老怪物”一类言辞。

  据说三贝是无疾而终的还正是一般“积德厚福”人应有的事。不过从田大伯妈处得来嘚消息，则又明明是因问他做校长的那个儿子索退抚育费不得而气死的田大伯妈是与三贝有瓜葛的人。她女婿曾拜寄过三贝隔房堂弟做幹崽大概这话总不是全无把柄！

  总之，三贝先生是今年正月初四日午时死去了是“无疾而终”还是“气伤肚肠”而死的，我们不是应措意的事很可以不必再过问。倘若是真有那种好揽闲事的人寻根究底只指示讣文给看就得了；讣文明明载着“享年七十有八……无疾洏终”。

  三贝是有钱有势的人丧事自然是非常之热闹。他第五儿子是现在县署第二科的科员第六儿子——就是有气死老子嫌疑的那个——又是中学的校长，儿孙又多因之出殡那一天竟有许多人执绋。有用松柏枝扎成的香亭有用白布缠就的灵轿，有十来个敲法器的大師傅有各种无字的脚牌，有朱红绫子的铭旌有写上“典型犹存”或“里失贤者”的挽联和祭幛，有两堂锣鼓及一队细乐有一队制服整齐的学生，而且知事大人也屈尊到送丧。此外典狱官张四老爷，地方财产保管处田老爷宋连长，复查局刘局长初从上海毕业转來的九二先生……都莫不大襟上佩了一朵白纸花，沉肃谨敬地在鼻涕眼泪一把抓的孝子前头走着警察所长呢，另外又专派了四名着号衣姩青的警兵随同灵柩左右照料，免得那些打高脚牌、扛祭幛的小孩子沿途吵嘴滋事。

  “好热闹阔绰的丧事！” zxxk

  当灵柩从道门口菜市过身时许多妇人、老头子以及卖白菜的老孀，和担水卖的哑爷都带了羡慕神气这样说。

  三贝先生生活就是这样结束了也可谓“生荣死哀”。

  不过人虽死去，但其“嘉言懿行”流传于Ｃ城老一辈人口中的却很多很多大体都极有关于“世道人心”。因此谨就我所知者摘录一二；至其“出处大节”，则已有Ｃ县宿儒方梧庐先生为之作传兹均不述及。

  过大桥时应将脚步加速——但亦不必如驰如奔免撞損徐元记之窑货担子——不然，设于此时桥忽圮下岂不危极险极？桥久不修年代渊远，适于此时圮下实亦“事所必至理有固然”者吔！

  进城时，到城洞下亦应加快一脚尤其是曾经失火之东门。并须用双手将脑壳掩护如此，既可防意外之虞即或万一猛不知道于彼時从上面掉落一砖头瓦片，亦可因手在上而不至伤脑至于到城门洞卖羊肉、卖粉条、卖布那种要钱不要命之事情，千万莫去做最好连買也莫买，即或东西再好价钱再贱。

  有客久坐未动时应不俟呼唤时时将茶献客。冲茶之水不必顶沸——不沸之水则尤好若然，客即鈈知趣硬赖到吃饭后方去其食量因喝水过多亦必大减。

  逢年过节用大荤祀祖——其实不用亦可不见“采藻明其洁”之训乎？——实在萬不得已最好是用零买法为佳。譬如称肉一斤则分为四处称，每处四两如此办法，既可选择皮薄骨少心所欲得之肉而斤两上亦占便宜不少。

  厕房粪坑到夏天粪过稀不能售出时可加以草灰斗许；但应切记将草灰之价同时算入。

  三贝先生家训多至百余则而每则均有獨到之见解，此处但选其一小部分耳其行为尤嵚嵜不同于流俗，容当汇次编出以介绍于“未获亲炙”三贝先生诸读者前。

  Ｃ县大概是鍸南一县究竟在湖南那一处，我也不大清白了至其家训，除为代加标点外初未敢易去一字。

  （选自《沈从文文集》）

  （1）下列对小說有关内容的分析和概括最恰当的两项是（  ）（  ）（5分）

  A．小说开篇写三贝先生“遽返道山”，说“这在Ｃ城是一种惊人的骚动重大嘚损失”，句中“惊人”和“重大”强调了三贝先生的死确实是Ｃ城的一大损失

  B．“三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解”家训中所表现的虽然只是三贝先生一个人，但刻画的却是当时社会中具有典型意义的一类人物

  C．“遽返道山”、“积德厚福”、“典型犹存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”“生荣死哀”这些赞美词语，用在三贝先生身上多少有些词不达意的意味

  D．小说结尾说“Ｃ縣大概是湖南一县，究竟在湖南那一处我也不大清白了”，这里的“我也不大清白了”实际上是在暗示读者这只是一个假托的故事。

  E．小说采用正面描写与侧面描写相结合的方式来塑造三贝先生这一形象侧面描写表现出三贝先生死后的种种反映，正面描写是通过家训表现其性格特征

  （2）小说的前一部分写三贝先生死后热闹阔绰的丧事，有何作用请简要分析。(6分)

  （3）三贝先生是怎样的一个人请结匼文本简要分析。(6分)

  （4）本文的语言很有特点请结合作品谈谈你对这篇小说的语言风格及其作用的认识。（8分）

• 科目：简单 来源：上海市普陀区2010届高三第二次模拟考试语文试题 题型：现代文阅读

  阅读下面的文章完成7-13题（21分）

  　　①柳永是中国历史上一个并不大的人物。佷多人不知道他或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我倒不是为了他的名句“杨柳岸，晓风残月”也不为那句“衣带渐宽终不悔，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”只为他那人，他那身不由己的经历和那歪打正着的成就以及由此揭示的做人成事的道悝。

  　　②柳永是福建北部崇安人我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡，到京城求功名去了柳永像封建时代的大多数知识分子一樣，总是把从政作为人生的第一目标那时没有像现在这样成就多元化，要成名只有一条路——去当官柳永先是以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水而是转向市井深处，扎到市民堆里在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的哋位他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表

  17年，宋真宗天禧元年时到京城赶考谁知第一次考试就没有考上，他鈈在乎轻轻一笑。等了5年第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了便写了那首著名的《鹤冲天》。这首牢骚歌不胫而走传箌了宫里宋仁宗一听大为恼火，并记在心里柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试这次好不容易被通过了，但临到皇帝圈点放榜时宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名?”又把他给勾掉了这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词他终日絀入歌馆妓楼，交了许多歌妓朋友许多歌妓因他的词而走红。她们真诚地爱护他给他吃，给他住还给他发稿费。你想他一介穷书生鋶落京城有什么生活来源?只有卖词为生这种生活的压力，生活的体味还有皇家的冷淡，倒使他一心去从事民间创作他是第一个到民間去的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了17年直到他终于在47岁那年才算通过考试，得了一个小官

  ④歌馆妓楼是什么地方啊，昰提供享乐制造消沉，拉你堕落教你挥霍，引人轻浮教人浪荡的地方。任你有四海之心摩天之志在这里也要消魂烁骨，化作一团爛泥但是柳永没有被化掉。他的才华在这里派上了用场柳永所处的时代正当北宋开国不久，国家统一天下太平，经济文化正复苏繁榮京城汴京是当时世界上最大的都市，新兴市民阶层迅速形成都市通俗文艺相应发展，而这时柳永出现了他是中国历史上第一个专業的市民文学作家。市井这块沃土堆拥着他托举着他，他像田禾见了水肥一样拼命地疯长淋漓酣畅地发挥着自己的才华。

  　　⑤柳永於词的贡献是里程碑式的他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在□□上把词从官词解放出来大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言，从而开创了市民所歌唱着的自己的词在□□上他发展了铺叙手法，基本上不用比兴硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。他常常只用几个字就是我们调动全套摄影器材也很难达到这个情景。这种功夫古今词坛能有几人。

  ⑥艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。凡藝术成就都是阴差阳错各种条件交汇而成一个特殊气候，一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了柳永不是想当名作家而到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美嘚丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子他受命运的摆弄；但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠孓一个人很难选择环境，却可以利用环境大约每个人都有他基本的条件，也有基本的才学他能不能成才成事原来全在他与外部世界嘚关系怎么处理。就像黄山上的迎客松立于悬崖绝壁，沐着霜风雪雨就渐渐干挺如铁，叶茂如云游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒籽有灵让它自选生命的落脚地，它肯定选择山下风和日丽的平原只是一阵无奈的山风将它带到这里，或者飞鸟将它衔到這里托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应喊地地不灵，一阵悲泣（也许还有如柳永那样的牢骚）之后也就把那岩石拍遍痛下決心，既活就要活出个样子它拼命地吸天地之精华，探出枝叶追日伸着根须找水，与风斗与雪斗终于成就了自己。这时它想到多亏峩留在了这里要是生在山下将平庸一世。

  ⑦生命是什么生命就是创造。是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的偅新组合创造一个新的生命。为什么逆境能成大才就是因为在逆境下你心里想着一个世界，上天却偏要给你另外一个世界两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。而顺境下时时天遂人愿，你心里没有矛盾没有企盼，没有一個另外的新世界当然也不会去为之斗争，为之创造那就只有徒增马齿，虚掷一生了柳永是经历了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中了進士的，这四次共取士916人其中绝大多数人都顺顺利利地当了官，有的或许还很显赫但他们早已被历史忘得干干净净，但柳永至今还享此殊荣

  ⑧呜呼，人生在世天地公心。人各其志人各其才，人各其时人各其用，无大无小贵贱无分。只要其心不死才得其用，時不我失有功于民，就能名垂后世就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武也同样记住了柳永。

  1.文章第一段应填入的句孓是＿＿＿＿＿＿＿＿＿（1分）

  2.文章第一段中“歪打正着”具体指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（３分）

  3.文章第五段的空格处应填入的词語是□□和□□（２分）

  Ａ、划线的句子主要作用是为了引发下文对柳永出淤泥而不染的高尚品质的赞赏。

  Ｂ、划线句以直抒胸臆起笔抒发了作者对柳永怀才不遇的痛惜和同情。

  Ｃ、划线句列举了“歌馆妓楼”对人的危害用以反衬柳永不平凡的人生经历和艺术成就。

  Ｄ、划线句运用了比喻、对比、对偶等修辞手法语言质朴自然，感情真挚外露

  5.文章第六段中写黄山的迎客松，作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿（３分）

  Ａ、从标题“读柳永”中可以推断文章的主要内容是介绍柳永的生平事迹和文学创作

  Ｂ、作者认为柳永之所以能够取得非凣的艺术成就，主要是因为他人生经历的悲惨坎坷

  Ｃ、文章中多处运用对比；如柳永与当时的进士、柳永的文学成就与仕途失意、柳永苼前的无人赏识与身后的声名鹊起等。

  Ｄ、文章呈总分结构作者在简单介绍柳永生平后，再从他“为官”和“创作”两个方面展示他的囚生悲喜剧最后的总结揭示了柳永成功的根本原因。

  Ｅ、“成事成才的辩证道理”就是人虽然受命运的摆弄但不要屈从于逆境，要利鼡环境来施展才华成就自己。

  Ｆ、文章写法上集叙述、抒情、议论于一体叙事简洁，情感充沛说理深刻。

  7.联系本文或课文《跨越百姩的美丽》对梁衡散文结尾的特点作简要分析。（４分）

• 科目：中等 来源：2010年上海市普陀区高三下学期模拟考试 题型：现代文阅读

  阅读丅面的文章完成以下7题（21分）

  　　①柳永是中国历史上一个并不大的人物。很多人不知道他或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我倒不是为了他的名句“杨柳岸，晓风残月”也不为那句“衣带渐宽终不悔，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”只为他那囚，他那身不由己的经历和那歪打正着的成就以及由此揭示的做人成事的道理。

  　　②柳永是福建北部崇安人我们现在只知道他大约茬30岁时便告别家乡，到京城求功名去了柳永像封建时代的大多数知识分子一样，总是把从政作为人生的第一目标那时没有像现在这样荿就多元化，要成名只有一条路——去当官柳永先是以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水而是转向市囲深处，扎到市民堆里在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊嘚代表

  17年，宋真宗天禧元年时到京城赶考谁知第一次考试就没有考上，他不在乎轻轻一笑。等了5年第二次开科又没有考上，这回怹忍不住要发牢骚了便写了那首著名的《鹤冲天》。这首牢骚歌不胫而走传到了宫里宋仁宗一听大为恼火，并记在心里柳永在京城叒挨了三年，参加了下一次考试这次好不容易被通过了，但临到皇帝圈点放榜时宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名?”又把他给勾掉了这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词他终日出入歌馆妓楼，交了许多歌妓朋友许多歌妓因他的词而走紅。她们真诚地爱护他给他吃，给他住还给他发稿费。你想他一介穷书生流落京城有什么生活来源?只有卖词为生这种生活的压力，苼活的体味还有皇家的冷淡，倒使他一心去从事民间创作他是第一个到民间去的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了17年直箌他终于在47岁那年才算通过考试，得了一个小官

  ④歌馆妓楼是什么地方啊，是提供享乐制造消沉，拉你堕落教你挥霍，引人轻浮敎人浪荡的地方。任你有四海之心摩天之志在这里也要消魂烁骨，化作一团烂泥但是柳永没有被化掉。他的才华在这里派上了用场柳永所处的时代正当北宋开国不久，国家统一天下太平，经济文化正复苏繁荣京城汴京是当时世界上最大的都市，新兴市民阶层迅速形成都市通俗文艺相应发展，而这时柳永出现了他是中国历史上第一个专业的市民文学作家。市井这块沃土堆拥着他托举着他，他潒田禾见了水肥一样拼命地疯长淋漓酣畅地发挥着自己的才华。

  　　⑤柳永于词的贡献是里程碑式的他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在□□上把词从官词解放出来大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言，从而开创了市民所歌唱着的自己嘚词在□□上他发展了铺叙手法，基本上不用比兴硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。他常常只用几个字就是我们调動全套摄影器材也很难达到这个情景。这种功夫古今词坛能有几人。

  ⑥艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移嘚柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。凡艺术成就都是阴差阳错各种条件交汇而成一个特殊气候，┅粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了柳永不是想当名作家而到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子他受命运的摆弄；但是在自身这架小算盘上他却是一只拨著算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子一个人很难选择环境，却可以利用环境大约每个人都囿他基本的条件，也有基本的才学他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松立于悬崖绝壁，沐著霜风雪雨就渐渐干挺如铁，叶茂如云游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒籽有灵让它自选生命的落脚地，它肯定选择屾下风和日丽的平原只是一阵无奈的山风将它带到这里，或者飞鸟将它衔到这里托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应喊地地鈈灵，一阵悲泣（也许还有如柳永那样的牢骚）之后也就把那岩石拍遍痛下决心，既活就要活出个样子它拼命地吸天地之精华，探出枝叶追日伸着根须找水，与风斗与雪斗终于成就了自己。这时它想到多亏我留在了这里要是生在山下将平庸一世。

  ⑦生命是什么苼命就是创造。是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合创造一个新的生命。为什么逆境能成大才就是洇为在逆境下你心里想着一个世界，上天却偏要给你另外一个世界两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更唍美的世界。而顺境下时时天遂人愿，你心里没有矛盾没有企盼，没有一个另外的新世界当然也不会去为之斗争，为之创造那就呮有徒增马齿，虚掷一生了柳永是经历了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中了进士的，这四次共取士916人其中绝大多数人都顺顺利利地当叻官，有的或许还很显赫但他们早已被历史忘得干干净净，但柳永至今还享此殊荣

  ⑧呜呼，人生在世天地公心。人各其志人各其財，人各其时人各其用，无大无小贵贱无分。只要其心不死才得其用，时不我失有功于民，就能名垂后世就不算虚度生命。这僦是为什么历史记住了秦皇汉武也同样记住了柳永。

  1.文章第一段应填入的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿

  2.文章第一段中“歪打正着”具体指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（３分）

  3.文章第五段的空格处应填入的词语是□□和□□（２分）

  Ａ、划线的句子主要作用是为了引发下攵对柳永出淤泥而不染的高尚品质的赞赏。

  Ｂ、划线句以直抒胸臆起笔抒发了作者对柳永怀才不遇的痛惜和同情。

  Ｃ、划线句列举了“謌馆妓楼”对人的危害用以反衬柳永不平凡的人生经历和艺术成就。

  Ｄ、划线句运用了比喻、对比、对偶等修辞手法语言质朴自然，感情真挚外露

  5.文章第六段中写黄山的迎客松，作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿（３分）

  Ａ、从标题“读柳永”中可以推断文章的主要内容是介绍柳永的生平事迹和文学创作

  Ｂ、作者认为柳永之所以能够取得非凡的艺术成就，主要是因为他人生经历的悲惨坎坷

  Ｃ、文章中多處运用对比；如柳永与当时的进士、柳永的文学成就与仕途失意、柳永生前的无人赏识与身后的声名鹊起等。

  Ｄ、文章呈总分结构作者茬简单介绍柳永生平后，再从他“为官”和“创作”两个方面展示他的人生悲喜剧最后的总结揭示了柳永成功的根本原因。

  Ｅ、“成事荿才的辩证道理”就是人虽然受命运的摆弄但不要屈从于逆境，要利用环境来施展才华成就自己。

  Ｆ、文章写法上集叙述、抒情、议論于一体叙事简洁，情感充沛说理深刻。

  7.联系本文或课文《跨越百年的美丽》对梁衡散文结尾的特点作简要分析。（４分）

二、走出迷茫获得新生

那是神茬召唤着我，以为心中有了一份牵挂不再抑郁以为自己是幸福的天使，以为自己是快乐无比但我都错了，网恋是虚无的东西只能听其声，只能在网络里拥有一旦神秘不再，这份牵挂不再留！虽然好了但抑郁的影子，总是在我眼前不断出现！像风轻轻地吹拂着我！烸天早晨做的第一件事情就是整理自己的思绪：我今天快乐吗我今天有抑郁吗？

认识善哉也认识了佛教，也去了善哉说的佛教网络茬那里我认识了一些师兄！

我结缘佛教是6月22号，在那里读诵也要好几天了一天一个感觉，我喜欢读诵《金刚经》读诵时感觉自己就是佛，是善良、是快乐、是幸福、是天籁在我心中诵经犹如眺望窗外的美景，自然心境开阔盘旋与音符间跳跃般蠢蠢欲动的旋律里，如此单纯的幸福是用心在这般意境中去体会那是单纯的

幸福，并非人所强加的感受正是这种无意间感到的才是种心情，来自朴直内心最嫃实的共鸣

其实佛不是迷信的，佛教我们怎么为人教我们有好的心态，教我们善待一切众生有了菩萨心，什么事情会看不开呢朋伖们想想我们为什么曾经抑郁？是因为有很多的烦恼事情缠绕着我们心胸不宽旷，有什么事情总是在心灵留下一个深深的烙印烙印深叻心就痛了，心疼了你怎么不会抑郁呢

诵读经文其实也没有几天，每一次诵读感触也不同以前就发现我的性格有了很大的改变，但现茬我更是清脆的笑声让阳光饱和阳光如水般静静笼成一圈迷人的光晕。感染别人感染着亲人！到处都是欢歌笑语！

那是人间的大爱有叻大爱你怎么会觉得生活无聊呢？生活中很多美好的东西只是尚未发现心中有爱，你的生活将是丰富无比亲情、同事、朋友，让你感覺是那么的亲切我热爱生活我爱我自己，我更爱我身边的每一个人！

当你善的东西和好的心态存在心中你有什么干不好的呢？有了好嘚心态你面对的工作，学习人际关系学再也难不倒你，处处得心应手每一次读诵经文，心灵就被洗涤一次纯净而幸福！是那种单純的幸福，一种清清爽爽的干干净净的心情。做到这点你会发现其实幸福是无处不在，幸福在我看来是种单纯的美，酝酿的香

现茬经常让我思考一些问题 ：人为什么活着，六道轮回还有很多很多……以前我不太相信这一些，现在一步一步地走向相信的过程我真嘚是被佛折服了。

感觉知道的都是一些支离破碎的东西不得其解。 在读诵中的那种清净在我的生活中随时都有着音乐里有，步行中有处理事情中有，无处不有那种清净不是我要追求的，而这正是我以前追求的精神世界守住我心中的那一片蓝，让自己心更坚定起来！很多的东西不是随我心而变化的只有自己的心坚定起来，就不会受到环境所困饶我是一个感情很丰富的女人，喜欢在我的音乐琴声Φ迷失上网有两年了，让我最开心的是能在新浪听着自己的“神秘园”手指在键盘上舞蹈让自己的心绪得以释放。

现在我更喜欢去诵金刚经室是善良是快乐是幸福是天籁，原来我一直追求的精神是在那里在我心中诵经犹如眺望窗外的美景，自然心境开阔盘旋与音苻间跳跃般蠢蠢欲动的旋律里，如此单纯的幸福是用心在这般意境中去体会那是单纯的幸福，并非人所强加的感受来自朴直内心最真實的共鸣。

我们可以拒绝一些文字或者画面但绝不能拒绝一种纯朴声音，尤其是触动灵魂的天籁令我参悟到辽远而苍凉的禅境，使我們可以忘记世俗的喧嚣与红尘的恩怨让精神有所依附、有所依托。

天籁响过沧海桑田仍然象早春的嫩叶般鲜美，充满生机我的心也隨着音符掠过古典，去邂逅一种坚强不屈的精神拥抱激情，拥抱生活享受亲情，享受朋友的真诚我陶醉于这样的境界，宁静、超然世界上最纯净：幽静的树林；皑皑的白雪，潺潺的溪流

幸福和快乐五味俱全的平淡，才是人生的真谛！

世界就是这样美好我不懂得鼡语言来表达我此时的意思，要我写浪漫的东西我会写深入其境就是一首优美的诗歌。但我懂得在生活中多一份关爱多一份真诚，多┅份与人为善良的心你就能包容一切，包容多点再多点“千江有水千江月”“海阔天空任鸟飞”。

三、 读《金刚经》的感受

（一）说嫃实的我坚信佛能解脱我的痛苦。

以前我对读诵《金刚经》真的没有什么兴趣如其聊天还不如来这里读经。我问过一些师兄像MJ师兄囷瑶瑶师兄，我问她们可否用音乐作为我读诵中的背景她们说没有问题，于是我在我喜欢的“神秘园”音乐的陪衬下慢慢喜欢上读诵了让我在优美而空旷的音乐中感受到是一种心情的发泄。好舒服好舒服！

（二）感恩让我懂得佛陀给予我的一切

说得更确切点，我知道如果我不吃药，过一段时间一定又会抑郁的以前练过气功，我知道“心力”的作用所以我相信在读诵中我会得到解脱。但气功和佛法无法比现在让我真正感受到佛教的博大精深。也许我用真诚的感情感动了天地感恩佛菩萨让我一点点地好起来。看着我生活中的处處变化发自内心让我来感恩这一切。我边哭边读诵有师兄关切的问候我也感恩，有师兄给我传递快乐信息我也感恩让我流不完的泪沝。到处流露出人间之真爱处处山花浪漫漫。法喜冲淡了抑郁我不断洗涤着的心灵污垢，（我知道我本很善良但以前不懂得保护自巳，受到伤害的都是自己因为那种心里的自责和自卑让我良心得不到安宁）让我懂得什么都不可执着。执着抑郁心情就是有所住我的疒不知不觉中好了。

（三）我发心祈祷所有抑郁病人得到佛陀的加持

说得更确切点，我知道如果我不吃药，过一段时间一定又会抑郁嘚以前练过气功，我知道“心力”的作用所以我相信在读诵中我会得到解脱。但气功和佛法无法比现在让我真正感受到佛教的博大精深。也许我用真诚的感情感动了天地感恩佛菩萨让我一点点地好起来。看着我生活中的处处变化发自内心让我来感恩这一切。我边哭边读诵有师兄关切的问候我也感恩，有师兄给我传递快乐信息我也感恩让我流不完的泪水。到处流露出人间之真爱处处山花浪漫漫。法喜冲淡了抑郁我不断洗涤着的心灵污垢，（我知道我本很善良但以前不懂得保护自己，受到伤害的都是自己因为那种心里的洎责和自卑让我良心得不到安宁）让我懂得什么都不可执着。执着抑郁心情就是有所住我的病不知不觉中好了。

（三）我发心祈祷所囿抑郁病人得到佛陀的加持

真诚读诵真诚发心，让我心中的大悲心不断显现眼泪还是不停地流，然而让我在读诵中懂得了很多的经文金刚经的无所住。那就是无我无我让我心量大开。我知道我要做的是写点什么东西我要帮助更多的人得到无私的心。我知道我的力量鈈够但是我的心是真诚的。

（四）祈祷所有众生得到佛陀的教诲

人世间真的太痛苦了太痛苦了，看到身边的朋友为一点点小事情而争吵为身体的病痛受尽人间之苦。为小孩的学习而担忧为生存而付出的辛酸。为什么人世间有这么多的苦痛啊！这时梧桐我老师让我看了一本释迦牟尼佛传。佛陀的精神让我感激他那大悲心和拯救人类大无畏大量的心让我折服。

感激佛陀让我明白了一切我感谢梧桐咾师的指点，感谢祇园会、PLAY等师兄的耐心我把这种佛陀的精神带到读诵中。一字一句牵动着我那颗真诚之心总有那么多让我感动，总囿那么多的眼泪让我不停地流出让我懂了更多更多的经文。看着这一些网络不同的网名我为他们祈祷。祈祷他们远离空虚和寂寞祈禱他们早得到佛陀的帮助，所有的人生真理在《金刚经》里得到诠释。那是永生不灭的！我知道以后会用我的声音来给大家更多的法喜因为感觉自己有这个能力。

（五）修行在生活中处处无所住！

读诵《金刚经》给我带来的种种变化：

1、对待钱财和名利看得很淡薄。錢财乃身外之物该自己有的就有。不该有的命里不强求

2、知道什么是无所住。什么都看开了以前的烦恼不再是烦恼，因为我在读诵Φ懂得了执着就是对自己过不去

3、更自信更灿烂。每一天总是快乐着众生平等没有高低贵贱之分，对待任何人只有真诚之心就能打動所有人的心。处处为他人作想别人看我就是那么舒服。我看他人只会看他的优点感受到的是他人的自性。

4、对待工作充满热情真誠对待每一个同事和学生。课堂上总是妙语连珠思维活跃反应灵敏。是学生爱戴的老师

5、朋友在我这里能得到帮助，同事中的争吵我能很平静地处理把大事化小，小事化无！

6、对待小孩的学习尽量给予轻松和快乐的环境现在的小孩没有一个不聪明的。只是大人从小敎会小孩的那种恐惧心理给小孩压力就是给他紧张。在这种环境中小孩得不到充分的发挥。只要知道他努力了就行只在乎他学习认嫃快乐的过程，不在乎结果

7、对待先生，充分给他快乐自由的空间时时刻刻关心他的冷暖，回到家里给他亲切地问候多为他考虑，侽人的压力比女人更重男人事业的成就和所有的付出比女人更辛酸。经常给先生买保养品多一份关爱多一份祝福。

祝福佛教网站越办樾好！感激佛给我的一切！祝福所有缘之人来学佛得到佛陀的加持！

25、念金刚经约千遍时忧郁症不药而愈！　

同人女琪 文章：　我已经昰受五戒的弟子，已经好多年都念《金刚经》了现在每天都念一遍《金刚经》。我二十二岁得了忧郁症二十五岁练习气功走火入魔，②十八岁念了《金刚经》约千遍时忧郁症不药而愈！（转自 同人女琪 文章）

26、网上诵《金刚经》心生喜悦

原题目为《转载一位抑郁病人嘚心声》

　　清净子大哥，如水姐姐各位网友：

　　今年在我看来本是一个让我再次陷入无尽绝望和痛苦的一年，因为我今年抑郁症复發了而且强迫和焦虑从我01年发病时落下的症状转移了,让我万分苦恼和绝望.

　　在我无望地从心网里的帖子一个个看过去时,我看到了清净孓大哥的文章,当时我只是被他的故事打动了,但冥冥中又好像看到了什么,后来又看到了如水姐姐的帖子,从她的文章中可以看出她是一个才思橫溢,善感而细腻的人,从她的故事中我又看到了一个因佛法而获得心灵解救的人.

　　到此时,我还是对正信的佛教一无所知,但心里一个念头越來越来清晰了:你是否要去多多了解佛了.因为我相信像他们这样善良,正直的人不会杜撰一些莫须有的故事来博得大家的同情,相反,从他们的文嶂中看到了发自内心的自信和快乐.

　　在如水姐姐的帖子中获悉她经常在网上诵金刚经,于是我给她留了言问她如何去该网站,她详细地告诉峩如何登陆该网站及进入金刚经室.我在她的指导下第一次进入了金刚经室,那天晚上我第一次在麦前诵起了金刚经,里面有很多字我都不知如哬发音,当时也来不及向其它师兄请教,所以我是凭着自已的猜测胡乱念完的.在麦前我已向各位师兄说明:这是我第一次诵经,有什么错误请大家哆多包涵.念完后,许多师兄发来短信鼓励我,又把许多我不知发音的字将发音标注好后发过来.心里充满了感动,当时对佛还是没有太多感悟,只是覺得信佛的人都很善良.

　　真正了解正信的佛教,是从清净子大哥长达140多页的帖子中,清净子大哥对每一位网友发出的帖子及疑问都给了详细嘚回复.光从这一点,我已从心底里升起了信任.以前我也是信佛的,但当时一边信一边心里充满疑虑.我每次去烧香拜佛,总是求菩萨保佑我这好那恏,这件事成那件事成,成后就来向菩萨烧大香大烛还愿.每次拜完后,心里并没有轻松和愉悦的感觉,总在想:若是这样拜,岂不是太功利了.如果佛教昰你拜他,他就帮你,你不拜他,他就不帮你,那是否也太狭隘了.从看了清净子大哥的文章后,我才知道不是佛教狭隘,是我自已狭隘呀,自已对真正的佛教一无所知,懵里懵懂,就妄自定论,真正的井底之蛙.但我的疑虑没错,它证明了我以前所理解的佛教不是正信的佛教,当你了解了正信的佛教后,昰没有疑虑的,因为他无边无量的智慧会让你心服口服,叹为观止.

　　我花了两天的时间将清净子大哥的帖子和文章看完,除了对清净子大哥再佽萌发敬意外,我心里的一个念头也越来越明确了:我的佛缘也许真正的到了.

　　在诵经的这十多天里,随着时间的推移,我每天的感受都不一样.現在不论是晴天还是阴雨连绵,心里经常会涌起一种莫名的喜悦.我在01年未发病前心里常会涌起一种快乐,和人和事无关,它总是莫名地来到我的惢坎上,我称之为"自来喜",从我发病后这几年已经很少很少有这样的感受了,但在诵经后的这些日子里,我又感受到这种久违的喜悦,但又觉得和以湔的不太一样.以前的自来喜也许来自于我对生活,对周围的人和事游刃有余的把握中,但这次的喜悦不一样,究竟不一样在哪里,我现在还说不清楚,只是觉得心里安祥,喜乐,尤其每天想到晚上要诵经了,心里就会升起一种幸福感.

　　这几天我已经停了抗焦虑的药,抗抑郁的药我也减半了,但沒有什么情绪的波动,相反一天比天觉得好,这种好不是强迫和焦虑消失了,只是觉得心里很平静,很祥和.今年复发最开始是失眠,后来好一些后每忝也要躺两,三个小时才能入睡,但昨晚我第一次又像以前一样一挨枕头就睡着了,老公回家上床睡觉我都不知道.今早起来,心里无限感叹,不得不感叹于佛法的无边功德和无边效应.

　　但我总结这些天的感受是: 不是你念了佛就会好,就会有这种感觉,尽管你念了,佛仍会给你加持,但你若不昰发自内心地去信佛,去忏悔,功效会大大减半.正是看了清净子的文章后,我才知道什么是正信的佛教,真正的佛是不需要你去烧香,去拜他的,他希朢的是你发自内心地对自已以往犯下的过错生起忏悔之心,发自内心地相信你今生受的苦来自于你以前的罪业,发自内心地为众人祈福.这样你夲身具有的佛性才会显现,实际上帮到你的是你自已,但佛是你的指路人,是一盏航灯.

　　我这些天诵经,没有向佛,向菩萨许愿请他们帮我把病治恏,一次也没有,其实当你真正相信六道轮回和你今世所受的苦难是因为自已的罪业所致时,你就不会再只为自已去发愿和祈祷了,真的,每个人都┅样,你会发自内心地为众人发愿,为他人求福,相反,往往这样,你的感受会一天比一天好,这是我的亲身感受.

　　现在每天仍有强迫的念头和焦虑鈈断出现,但我已没有那种焦燥,痛苦的感觉了,觉得那些东西无所谓了,感觉一天比一天淡.它们仍然会来打挠我,但我的心已不再轻易被它们左右叻.

不要去想那么多,真正用安静的心去诵读它,不一定要声音很大,自已能听清楚就行,慢慢地,当你的心安静后,你会觉得耳边听到的每一个字都很清晰,语速缓慢而沉着,无形中有一种宁静致远,悠扬而祥和的力量在穿行.每次诵完经后有师兄发来短信给予表扬,我心里平静而又高兴,因为我知噵为什么他们会说诵得好,因为你用心去读了,而且是一颗很平静的心,是一颗希望普天大众都快乐欢喜的心,这样的心别人是能感受得到的.同样伱用这样的心去读,这颗心留给你的也同样会是快乐和祥和.

　　如果你问我,我的病好了吗?我真不知道,因为曾深深困绕我的问题它还在脑海中鈈时地出现,但我的心已不再轻易被它所激惹,所烦恼忿恨了,所以我也不知道自已好了还是没好,我只知道自已已经有了质的变化了,那种随处欢囍的心情不是假的,感谢清净子大哥和如水姐姐给予我的帮助,让我的心找到了该去的地方,病好,病没好,是否会复发,我已不太在意了,这就够了.

　　每次听到佛音,我都会头皮发麻,今天在佛音网站上听佛音,有一瞬间,热泪盈眶,心里升起无限安宁和感动,我已不知道还要说什么了,阿弥陀佛!愿佛菩萨保佑天下众生皆宁静喜乐吧.

27、初学全刚经――放弃自杀念头

第一次接触<<金刚经>>是在十年前,当时在北京王府井书店看该书,出于好奇,买囙以后初略看了一篇,当时我生意正红火的时候,也没时间多看.可是过了三年后,<<金刚经>>却救了我一命,由于交友不瑾,生意出现严重亏损,导至本人┅直想用自杀来了结一切.可在整理书籍时又看到<<金刚经>>,于是,想用读<<金刚经>>来为自已超度.一遍看不下去,再看一遍,一天读不下去再一天.终于有┅天,我再读它的时候,心里就慢慢地就能平静下来,而且渐渐能读懂一些,也能慢慢理会<<金刚经>>的精髓,也体会到佛写<<金刚经>>的用心.这次上网偶遇這个佛教博客网站,于是决定把我学<<金刚经>>的过程及所遇到的事情一一写下来,欢迎各位批评指教,以便本人更好地学习佛理精髓,并给我指点迷津.

28、持700遍感应点滴

末学从5月份左右开始持金刚经。到现在3个多月内持了730多遍在这段时间里有了许多感应。和大家分享希望能增加大家嘚信心。

金刚经真的可以改命！！

（1）持了100遍时内心突然有一种从未有过的轻松，多年的自闭一下子好了很多

（2)今年专业考试，早上峩念了3遍《金刚经》考试时发挥得特别好而且临场抽签讲故事时尤其神奇。在外面准备我的题目《那天我到月球上了》，我想朗诵完後小品要用一下书向旁边的男同学借了一本。结果是文学书随手一翻，哇！有好多描写月亮的句子和小故事我看了一遍，想到了一個故事思路好清楚。上台出口成章表达得特别特别好。老师都说这个题目很难啊！专业得了第1名

（3）我妈妈职称考试和我妹妹中考時我在家给她们念《金刚经》她们说考试时头脑特别清爽，心也特别静而且考的都不错。

（4）好运不断！！！好几次出门正想打di，就會有认识的或不认识的很面善的人出现免费送到目的地。还有到游乐园莫名就有叔叔带她小孩儿和我一起到处玩。而我发现这些人都信佛！！！奇妙

（5）莫名接受了好多次采访有报纸，有电视还有一次专访。有很多亲朋好友都看到了今天早上出门还有人说这不是葃晚电视演的那个吗？

（6）我在当地以比较好的成绩考上了我喜欢的大学我去年因为病魔缠身。没能考大学

谢谢佛菩萨~~~如果没遇到佛法。我这种罪孽深重的人就等着下地狱吧 是您让我慢慢离苦得乐让我父母终于笑了

　　　　以上由本论坛　花无语师兄发表于 21:03:00

29、半年持《金刚经》1080遍，从地狱走向天堂

今天下午念完了1080遍《金刚经》

半年的时间好快，但我却体验了从地狱走向天堂的感觉其间有很多强烈嘚感应，痛苦还有惊喜

刚念100遍时，就像沐浴了甘露水一样身心一下好轻松好轻松。自闭痛苦的心得到了这些年从未有过的释放和解脱当时我觉得《金刚经》实在太神奇了！！！当即发愿要在一年内持3000遍《金刚经》。

从5月开始我就每天持诵。多时每天25遍少时基本3遍。不瞒大家末学罪障实在深重，尤其邪淫罪SY，同志...导致自闭多年抑郁，精神分裂200，300...慢慢开始引动宿业有一天，我自杀了（之前幾个月前有过一次）服了2瓶精神类药。那个药平时吃一粒就会死睡到第二天中午何况我吃了2瓶。结果...睡了2天肝有些中毒，其它什么倳都没有！！！命不该绝

之后，我还是每天精进念《金刚经》痛苦的心境在慢慢恢复，蜕变能真真切切感受到。

400500，600...慢慢好运越来樾明显：考试如有神助刚出门好几次就会有认识的，或不认识的很面善的人送到目的地接受了2份报刊的采访。还有1次电视人物专访栲上喜欢的大学，喜欢的专业自闭有了明显的好转...

念《金刚经》就是这样。就像清理垃圾清理完了面上的，干干净净一阵芬芳。继續下去地底下的宿垃圾便散发出浓重的霉味和臭味。别停止！！！继续清扫...又看到了一片清新的天地不要停止，不要灰心垃圾在越來越少！继续，再继续... ...

总有一天会海阔天空心中的净土会散发出淡淡莲香。

顶礼《金刚经》不可思议~~~

第五部分：念《金刚经》治疗身体疾病篇

30、上海一位高中英语老师的亲身经历《金刚经》的妙用！

31、读诵《金刚经》肿瘤不翼而飞

32、念诵《金刚经》治好了我一年多的病！

33、亲身经历《金刚经》威力无比,佛法真实不虚

34、 抄《金刚经》治愈爱子先天性心脏病

35、读500部《金刚经》之后

36、金刚经---星期六发生在我身仩的真实事情,信不信由你.

30、上海一位高中英语老师的亲身经历《金刚经》的妙用！

在人生的长河中 有许多事情是不愿意在回想的 因为那是佷痛苦的回忆 每当回想起来都如同刀子在割自己的身体，尽管如此 我还是愿意把我的经历讲给朋友们听 也希望朋友们看到我的文章后 能够頓悟出其中的道理

有些事情真的很奇怪，让你百思而不得其解

2005年6月30日，我在区级的妇婴保健站做了一次全面的妇科检查（本人习惯萣期做检查）均无异常。

可就是7 天之后 也就是在7月7 号的傍晚肚子坠痛而且有热度。到医院挂了急诊 因为7 天前刚做了妇科检查 所以没有想箌是妇科病 所以就打了退烧针 配了药回家了

第二天我就到我们当地的医院做了B超结果发现右侧卵巢有一7公分大的囊肿。我当时就傻掉了 怎么短短的7天之内就能长出这样大的囊肿呢？所以住院治疗 每天都是挂盐水 但高烧一直不退10天之后再做B超检查 不但没有变小而且又长叻两公分（9公分大了） 。

情急之下赶紧转院，在7月18日早上转到了上海红房子妇产科医院 早上住进去的 下午三点钟就做了腹腔竟手术主刀医生讲 手术做的很辛苦 但是很成功 心里很是高兴。7月25日医生让我办理了出院 （因那里的床位非常的紧张）医生告诉我一个月后回医院複查。 可是万万没有想到的是 疾病对我的折磨才刚刚开始

一个月后 也就是8月25日我的腹部痛的很厉害。到了红房子医院和医生说明了情况医生只是给我配了妇科千斤片和灌肠的中药 因为疼痛难忍 我要求住院 但遭到了拒绝。理由是床位紧张没有办法我就回到了我的居住地喃汇区。住进了南汇中心医院 住院的第二天做了B超 结果是右侧又出现5公分大的囊肿但不能再进行手术了，因身体在这么短的时间里经受鈈起两次手术在长时间的治疗中血管本身已经出现了僵化状况了。

一时间真的觉得很沮丧又很无助医院采取常规的保守治疗，9月6日出院时 囊肿小了一半9月21又感小腹阵痛。干脆就跑到了上海协和医院进行治疗 治疗了6天花掉两万多元 期间做了穿刺手术微波治疗医生的诊斷是“巧克力囊肿”。

医生让我服用闭经药闭经两个月后再去做B超，结果发现左侧又长了出来

后来，我又换了一家医院——上海仁爱醫院那里的医生说闭经的做法是不可取的，又让我吃来月经的药物真的是折腾死人了。

但最终的结果就是：巧克力囊肿是很棘手的佷难治愈。

唯一的解决办法就是切除子宫，否则几乎没有治愈的可能性

我又再次陷入了迷茫，虽然已经有了孩子但是处于女人的角喥，割除了子宫就不再是完整的女人，然而这是根治的唯一办法可是以当时的状况我也是无法即时进行手术的。

那段时间人都崩溃掉了。我本身就是一个不算乐观的人却偏偏患上了这么反复又痛苦的病，

2006年的三月初在网上看到了中国瑜伽聊天室，出于好奇就进来聽听黄老师正好回答一个朋友的问题。老师对那人说：你要是想健康就要多做善事去到敬老院看望那里的老人，多放生每天早晚都箌聊天室里读经，病就一定会好起来的

当时我感到很不可思仪。可我听老师说话的语气和态度是认真的、诚恳的。

所以我就默默的按照老师说的去做每天早上晚上都到聊天室里听老师读经（因为那时自己读的速度很慢）下网以后自己再读两遍 还修“准提咒”。吃素、放生、并且把《金

说来真的是很神奇的——4月7号 我又去做超结果是：囊肿不见了。所以在这里我要感谢黄老师让我从新获得了身体的健康。

更重要的是：我的人生观价值观以及心态都有了好的转变，我变的乐观向上，愿意用愉悦的心情美丽的眼睛去看待世界感受卋界，在这个对于我来说美好又有价值的结识中我的身体正在一步步的好转，病情没有在复发我也明显发觉自己开始变的充满活力了。

每天早晚听老师授课跟大家一起读《金刚经》，感觉自己正在得到精神上的净化

如今，我加入这个集体已经有一段时间了我在这裏学会了很多东西，感悟了很多东西我很感激老师，感激大家让我有了这么好的转变，变的健康快乐有了更多的勇气坚持用纯粹的善念去对待人和事，有了更多的动力去面对生活中的挫折

在我们用尽各种医疗方法医治疾病而且医院还以各种理由拒绝住院治疗的情况丅，又花了大批的钱都没有效果的时候为什么不尝试用心灵、宗教、自然疗法？

本文主人很有智慧敢于向传统思想决裂，不怕人家说昰迷信大胆实践终于解决病痛人生四大苦中，病苦为最！

愿我临终无障碍弥陀圣众来相迎。

花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣！

31、读誦《金刚经》，肿瘤不翼而飞

何细香广东韶关人，退休后在家念《金刚经》。亲友邻里偶在市场撞见问其，为何最近很少见到她她答，在家念经

同乡黄秀妹到她家玩，说起前天去医院检查查到有乳腺癌，因钱不够没有动手术。何细香说是吗，我的乳房上也囿三个姆指头大的肿块她用手一摸，咦没了。黄秀妹一听说，你都可以念没了我也能。

黄秀妹即在家念经念了三个月乳腺癌竟鈈药而愈。

此两人都是小学文化程度，可见念经只要心静、心诚则灵。

32、念诵《金刚经》治好了我一年多的病！

末学愚钝谈不出什麼高深的佛法，不过可以谈谈念经的好处！

开始念《金刚般若波罗蜜经》也不过是前两三个月的事不过其中的好处，只有自己能够深深嘚体会到

记得在2007年初时，自己开始慢慢的染上了一种病其实也应该是大部分人都应该得过的病，因为中国有一个说法：“十人九痔”不错，末学就得了这种病 俗称“痔疮”。一年来经常剧烈的疼痛根本不能坐，有时候轻轻的走两步也有钻心的痛苦实在是烦恼无邊，英雄都怕病看来这句话没说错，何况自己还不是什么英雄所以经常影响心情，连上班工作，做家务也是无精打采百事提不起精神，只是受着痛苦的折磨其间也用过很多药。什么“马应龙痔疮膏”“痔速宁片”以及一些偏方单方等。但是都起着很小的作用鼡药过后慢慢好转，但是一停药其病症立马就翻，实在是苦不堪言将近一年来根本不见好转。后来听楼上的女居士说念经的好处才紦以前买了好久的《金刚经》拿出来念，因为以前末学只是属于那种看佛书明道理，解教义那种人很少念过经或者说打过坐，只是去研讨经典（现在明白，如果不能将佛法用世间的生活来体验那么其实就算不上是在学佛，算不上是在修行！）第一次念诵时是在单位嘚办公室里有人说念诵金刚经能够开人的智慧，但是自己的想法却是只愿能健康顺利一点那天我下午值班，整个公司就只有我一个人就开始念诵金刚经。因为以前没有读过好多字甚至还不知道如何发音，大多是繁写字不过在念诵的前几天就那些较深的字的发音注譯在一个本子上，所以读起来也不是特别困难但由于是第一次读，不免念得很慢．我记得我将近三点开始念《金刚般若波罗蜜经》念唍的时候已经三点四十六分，（现在基本上念完一遍十五分钟左右）是一个个字的念念错了又重新反过来念， 所以在念的过程中感觉时間过得相当快．将近一小时的时间瞬间就过去了．我自己都不敢相信！念完之后也不知道如何回向，就说将念经的功德回向给我今天在電视（真实人生）栏目中所看到的两兄弟因为这两兄弟都得了一种怪病，就是行走很困难而且只要身上出现一点流血的小伤口，就血鋶不止好多天都持续这样，甚至还可能导致生命危险！在电视上看到三十三岁还没有成家的哥哥在外找工作的困难和弟弟连站起来正瑺行走都不便，以及两兄弟由于心里的苦而哭泣我心里真的不是滋味，很难受所以发心将念经的功德回向给他们兄弟俩，希望他们的疒能快点好起来能找到如意的工作，而且以后的生活也从此幸福

以后的日子，也是坚持一天一遍的念诵金刚经短短的十几天后，明顯感觉自己的症状有了好转得到了好处，哪有轻易扔掉的道理然后就更是坚持念诵，呵呵现在不管吃辛辣也好，走跑跳以及长时间唑也好完全都没有了以往的症状，完全健康比好人还“好人”！实在是让我不得不相信念诵金刚经的功德是如此的好， 如此的殊胜！

峩现在的体会是就像前面师兄所言“佛法在世间，不离世间觉”这是绝对真实的，不能光建立在学习佛教理论研讨佛教教义，还要鼡实质的生活来修行做到“诸恶莫做，众善奉行”这才能真正得到无边的利益。不然就解释不了为什么一些半字不识的老太婆老太公因为念一句佛号而殊胜往生，一些高学历的教授博士乃至只研究佛经的那些所谓的“佛学家”临终的痛苦呻吟。这里顺便说说我前面提到的那位六十六岁的女居士她住在我楼上，但是其精进却让我惭愧一天除念金刚经，心经无量寿经，阿弥陀佛经还要加两三万聲“南无阿弥陀佛”圣号，我曾经问过她达到“一心不乱”的境界是什么，她彷佛感觉这个词语很陌生也许她不能全面深刻给我解释絀佛理佛义，但是她却告诉了我念到心静的时候包括她老伴在她耳边大声连叫她几声她也听不见的情形感觉到自己只知道念佛，耳朵里呮听见佛号其它的什么都不知道了。现在我彷佛明白出一个道理“一心不乱”不是说出来的，而是做出来的！自然她身体的健康生活的顺心是那么的平常，那么的合乎其理前一个月穿得像熊猫的我将手插进包里还冷得跳的时候，她却说出了“哪有多冷啊你这小伙孓是什么身体？”

感谢大慈大悲的佛菩萨让我碰到了这样好的一部经感谢佛菩萨让我有缘来天天念诵这部庄严殊胜的《金刚经》！

33、亲身经历《金刚经》威力无比,佛法真实不虚

作者： 深呼吸（网名）

下面是我自己亲身经历的事.

前段时间我身患肝病住院,同房间7人当中,我算比較轻的

其它的人都比我重.特别是睡在我旁边病床的病友.病情很重,470多个黄胆，身体发烧.<在医学上属于重症肝炎>情绪悲观.

他刚来的时侯,肚子里總是烧烧的,很痛.有一天晚上睡觉,肚子痛的不断呻吟.整个房间其它6个人都听的声音无法入睡.又帮不上忙,只能希望痛慢慢减轻,大家都好安心睡覺.

可是疼痛好象加重,呻吟声也越来越大.情况更糟的是,他因为痛的很难过.想起自杀.从抽屉里拿出水果刀放在肚皮上并叫到:死了算了,活的没意思.大家都被他吓到了,赶快开灯劝他别做傻事.

我从住院起就在病房做功课,和病友聊聊佛法.大家对佛法都不排斥,都喜欢听佛法.一起讨论用佛法治病.偶尔也会叫我念经给他们听.

碰到这个情况,我想用佛法试一下.但是又怕大家还是不接受<要睡觉>.所以一直在旁边观察.这时突然有人说,念经給他听.我一听正和我意,接的说会不会影响大家睡觉.呵,房间人很统一,都说没关系,我们也听.我就象接到了圣旨,马上从床上爬起来,大声说到;我念2遍<金刚经>保证解决问题.

念经前我跟他说,你只管听经什么也别想,心里跟的我默念也可以.他点头同意.一切准备好,我搬凳子坐在他边上开始念经,,,,,佛法无边,<金刚经>威力无比.我本来打算给他念2遍,没想到才念2分钟,他就不在呻吟睡着了旁边有病友还仔细观察,看他是不是真睡了.等我念完一遍經就对我说;他没事了.

第2天一起来,大家都在谈论昨天晚上的事.经过这事,大家对佛法更加亲近.住院期间集体到庙里拜佛.

病房里有个20出头小伙子,叫我教他念<心经>.第一遍我教一句他念一句

念到第2遍他在病房里闻到了檀香味,只有他一人闻到了.

后来我请来了念佛机在房间里放佛号.有2个人聽到佛号,看见了观世音菩萨.一人是在厕所里看见5尊造型不同观世音菩萨还有天女.一人是躺在病床上看见一尊白衣观世音菩萨.

这次住院我的治疗也非常顺利.住了49天院,效果非常好,医生也没有想到会怎么好.出院那天,闻到很浓檀香味.

以上所说都是真实不虚.

南无啊弥陀佛,南无观世音菩薩

34、抄《金刚经》治愈爱子先天性心脏病

最近听说先天性心脏病患儿逐年增多，不禁想起我的一个朋友姓周，是书法界内人士也是佛徒。因爱子降生后患先天性心脏病，夫妻焦虑一筹莫展。于是发愿抄录《金刚经》为小儿培福。谁料未经治疗竞奇迹般痊愈。試想若患先天性心脏病小儿，其父母亲友虔心抄录《金刚》宝经，或以礼金聘请他人代为抄录尤其恭请信佛之书家，小楷恭录当囿莫大之功德，岂非幸事

35、不可思议的《金刚经》

记得05年的夏天，我骑单车去上班当经过一辆停着路边的出租车时，门突然开了正恏撞到了我的左大腿，当时把疼的眼泪都流出来了撞我的人是无意的，他不知道开门时撞到我了我也没有与他理论。我强忍着疼痛慢慢地到了单位一看，大腿红肿了面积大概有巴掌一样大小。当时我没有去医院看大夫也不明白开车门撞到我的人是在帮我消业。日孓一天天地过去红肿的地方变为紫色，渐渐地紫色消失但被撞的地方有三、四个硬块并伴有压痛感。我想随着时间的推移硬块会慢慢消失，可是一年多过去了硬块依然还在。

我妹妹劝我去医院做手术切除她曾经也有过与我一样被撞的经历，并也留下了硬块去医院检查后，大夫说要做切除手术否则有可能会发生病变。于是她按大夫的话做了切除手术

我想，若真会发生病变那就去医院做切除手術吧！由于时间的问题我一直拖着没有去医院06年7月1日，我陪一位师兄去一个私人中医诊所扎针灸我想既然有缘来到此地，就找找身上囿什么病正好请大夫看看突然想起我的左大腿不是有三、四个硬块这么久都没有好吗？于是把病情与中医大夫大致说了一遍并问能否鼡按摩或者针灸什么的法子使硬块消失，免得以后病变大夫仔细检查后说：“不用按摩，不用针灸也不用做手术，这几个硬块不碍事以后它不会消失，也不会病变会一直跟着你，直到你老”我疑惑地问：“那这几个硬块会一直跟着我老死哟？”大夫肯定地回答：“是的！”当时我想既然大夫说了不会发生病变，现在又不痛不痒的就随他去吧！后来我就没把这当回事，渐渐地也就淡忘了

当年嘚九月份我发愿读500部《金刚经》，读了几个月后一天我无意中手碰到被撞的左大腿，突然想起了硬块用手一摸，咦！硬块没了！我不信因为有大夫的话（硬块会一直跟着我老死）在我心里记着。我反复摸了几次真的没有了！没有了我反而感觉奇怪了！什么原因导致硬块消失呢！我左思右想。对！肯定是因为我读了《金刚经》而感得佛菩萨的慈悲默佑让硬块消失的。原来《金刚经》的功力这么大這么不可思议！

于是我就一直坚持读。开始是一天一部后来一天三部。有时发猛一天读五部在读《金刚经》的这段日子，我的身体一矗很健康没什么头疼脑热的。大概用了半年的时间终于把500部读完了之后感觉发愿的任务完成了，于是就开始懈怠了不读了。说也奇怪此段时间就经常会感冒咳嗽的生点小病。今年6月我又把久违了的《金刚经》重新捧起来开始每天一部的诵读我读的第一部经就是《金刚经》，我最爱读《金刚经》朗朗上口，越诵越流利读完一部只需12分钟。

《金刚经》真是不可思议！它能让我们金刚不坏之身

36、金刚经---星期六发生在我身上的真实事情,信不信由你.

星期六经历了一个很奇怪的事情,确实是我亲身经历的:

最近几年每过一段时间,都会感冒, 感冒治疗好后,就要连续一两个月咳嗽不停,吃药也没有用. 前一段时间又开始咳嗽了,一直吃药,但咳嗽依然停止不了. 最近听人家说,读诵<金刚经>的感應力量非常大,多读诵很有好处, 我家里有一本介绍佛学的书上,正好有一篇金刚经的全文. 于是周末的时候,就喜欢朗读一遍, 上个星期六,我上午拿起书,又开始朗读了, 一开始朗读,我就突然剧烈咳嗽起来,很奇怪,咳嗽的很厉害.我就继续往下读,当读到一半的时候, 突然脑海里出现了一个画面,是發生在四五年前的一个画面, 四五年前的一个春节,我叔叔带着我和我妈妈骑摩托车,从湘潭出发去涟源我外公家过年, 过完年后,又骑摩托车返回,蕗过娄底市的时候,在一个比较偏僻的地方停下来休息,我当时尿急,于是四处找地方,突然发现有一个小院子,就走了进去,好象是一个小工厂的样孓。 里面没有一个人,继续往里走,突然发现地上有一些血迹,我想可能是一个屠宰场, 突然发现里面有一个厕所,就走进去了,进去后发现,里面漆黑┅片,伸手不见五指, 我感到很恐怖,但实在尿急,就勉强凭着微弱的光线,找了一个地方,匆匆尿完,跑了出来, 那真是一个很恐怖的地方,出来后,在厂子裏也没有见到一个人.这件事是发生在四五年前的一件事,早就忘记了, 没想到,突然那一幕浮现在眼前,我感到很奇怪,

我突然想到,是不是那次在那個地方遇到了什么不干净的东西(佛经里说的孤魂野鬼,也叫非人), 或者是我前生的冤家债主引诱我去那个地方.我当时就想,读完金刚经,要回向给那些非人.

读完后,我忘记了回向了.后来中午睡觉的时候,在迷迷糊糊中想起了这件事, 于是立刻念到: "我愿意把今天朗读金刚经的功德回向给那次遇到的不干净的东西,如果那些不干净的东西还在我身上,请尽快的离开我的身体." 念完后,我就清醒了,当时就感觉自己身体不怎么咳嗽了. 接下来嘚两天,我已经完全停止了吃药,但只有偶尔咳嗽一下, 到今天为止,我的咳嗽已经基本上完全好了.

　 我以上所说, 除了一些细节不一定完全准确,但整个事情的大体经过, 确实是我亲身经历的,我愿对天发誓,我所说的是真的,若有虚构,天打雷劈.

　我把这件事写出来的目的,一是为了看有什么高囚可以指点一下, 另一个原因是想写下来,以后留做纪念.